Anda di halaman 1dari 73

LANJUTAN

KONSEP UTAMA EKONOMI


MAKRO ISLAM
KULIAH X
PENDAPATAN NASIONAL DAN
PENENTUAN OUTPUT
Sebagian besar ekonom percaya bahwa horizon waktu adalah dimensi
penting dalam menganalisis model ekonomi makro. Mereka membagi
horizon waktu menjadi jangka pendek dan jangka panjang karena mereka
percaya ekonomi berperilaku berbeda di setiap horizon.
 Poin utama di sini adalah bahwa dalam jangka panjang, harga
fleksibel dan dapat menanggapi perubahan penawaran dan
permintaan, tetapi dalam jangka pendek, banyak harga bersifat kaku.
 Harga fleksibel adalah asumsi penting dari teori ekonomi klasik. Teori
ini mengasumsikan harga menyesuaikan untuk memastikan bahwa
jumlah output yang diminta sama dengan jumlah output yang
disediakan;
2
Harga Jangka Pendek dan Jangka Panjang

Namun, ekonomi berperilaku berbeda ketika harga kaku. Dalam jangka pendek, output
ekonomi juga tergantung pada permintaan ekonomi untuk barang dan jasa, dan
permintaan tergantung pada banyak faktor lain, seperti kondisi dan kebijakan moneter dan
fiskal.
 Permintaan agregat tergantung pada kebijakan moneter (jumlah uang dan tingkat
pengembalian riil dalam perekonomian), kebijakan fiskal (pajak dan pengeluaran
publik), ekspektasi, kepercayaan bisnis, pendapatan asing, nilai aset, dan faktor
demografis.
 Penawaran agregat tergantung pada output potensial ekonomi atau kapasitasnya
untuk menghasilkan (terutama dalam jangka panjang), dan pada hubungan harga upah.
 Harga dan kekakuan upah memberikan penawaran agregat jangka pendek kemiringan
ke atas, tetapi penawaran jangka panjang adalah garis vertikal karena semua biaya dan
harga menyesuaikan jumlah yang sama.

3
Harga Jangka Pendek dan Jangka Panjang

Dalam jangka pendek, interaksi permintaan agregat dan penawaran agregat


menentukan tingkat harga ekonomi dan jumlah output nasional, atau PDB.
 Karena perusahaan yang menawarkan barang dan jasa menghadapi harga
fleksibel dalam jangka panjang tetapi harga kaku dalam jangka pendek,
hubungan penawaran agregat tergantung pada horizon waktu.
 Penawaran agregat jangka panjang (output), menurut teori klasik, tidak
tergantung pada tingkat harga (fungsi vertikal).
 Tingkat output jangka panjang ini, Y, disebut pekerjaan penuh atau tingkat
output alami. Ini akan menjadi tingkat output jika sumber daya ekonomi
dipekerjakan sepenuhnya atau pengangguran berada pada tingkat alami.

4
Harga Jangka Pendek dan Jangka Panjang

Negara memiliki peran penting dalam memastikan kegiatan ekonomi


dan kemakmuran.
 Kebijakan stabilisasi — moneter dan fiskal — sangat penting dalam
memoderasi fluktuasi ekonomi dan dalam mempertahankan
pekerjaan, sesuatu yang penting untuk mencegah kesulitan
ekonomi bagi keluarga dan masyarakat secara umum.

5
Penentuan Output

Selama periode waktu yang singkat, harga kaku, penawaran agregat


memiliki kemiringan (harga tetap), dan perubahan permintaan
agregat mempengaruhi output ekonomi.
Karena harga tidak sepenuhnya fleksibel dalam jangka pendek,
pengurangan permintaan agregat mengurangi output.

6
Penentuan Output
Nyatakan pengeluaran yang direncanakan sebagai PE dan tulis ulang
persamaan output untuk perekonomian tertutup: PE = C +I +G
 Fungsi konsumsi, C = C (Y-T), dan
PE =C (Y –T) † I + G
• PE= pengeluaran yang direncanakan terkait dengan tingkat
pendapatan, Y ,
• I=tingkat investasi yang direncanakan,
• G =variabel kebijakan fiskal, G

7
Penentuan Output
 Dalam model Keynesian, perekonomian berada dalam ekuilibrium
ketika pengeluaran aktual sama dengan pengeluaran yang
direncanakan, yaitu, sama seperti ketika tabungan yang direncanakan
sama dengan investasi yang direncanakan.
Menurut definisi, tabungan aktual selalu sama dengan investasi
aktual.): Y = PE
 Jika output lebih besar dari tingkat ekuilibrium, pengeluaran yang
direncanakan lebih kecil dari produksi; karenanya, perusahaan
menjual kurang dari apa yang mereka hasilkan.

8
Penentuan Output

9
Penentuan Output
Setelah menjelaskan bagaimana investasi yang direncanakan dapat
memengaruhi pengeluaran, sekarang kami memeriksa secara singkat
bagaimana kebijakan fiskal mempengaruhi perekonomian.
Misalnya, jika kita mengasumsikan bahwa pembelian pemerintah naik ΔG, itu
mengarah pada peningkatan pendapatan, ΔY. Perubahan dalam pendapatan
lebih besar daripada perubahan dalam pembelian pemerintah. Rasio ΔY / ΔG
disebut pengganda pembelian pemerintah.
 Rasio ini memberi tahu kita berapa banyak pendapatan yang meningkat
sebagai hasil dari kenaikan satu unit pembelian pemerintah. Ukuran
kebijakan fiskal ini pada gilirannya memiliki efek berganda terhadap
pendapatan karena pendapatan yang lebih tinggi mengarah pada konsumsi
yang lebih tinggi sesuai dengan fungsi konsumsi C = C (Y-T).
10
Penentuan Output
Peningkatan konsumsi pada gilirannya juga meningkatkan
pendapatan, dan proses ini akan berlanjut. Pemerintah juga dapat
menurunkan pajak. Pengurangan pajak meningkatkan pendapatan
siap pakai (disposable income) = Y -T.
Level ekuilibrium output nasional, E, yang diberikan oleh level C, I,
dan G, mungkin memerlukan tingkat pengangguran dan sumber daya
pengangguran yang signifikan.
Di sinilah kebijakan fiskal dan moneter diskresioner ikut bermain —
meningkatkan C, I, atau G.

11
INFLASI
Ekonom menyebut kenaikan inflasi harga. Inflasi adalah peningkatan
tingkat harga rata-rata. Sumber penting inflasi adalah permintaan terlalu
banyak mengejar barang terlalu sedikit. Karena uang dalam sirkulasi
berdampak pada permintaan barang dan jasa, memahami uang dan
perannya dalam inflasi memainkan peran penting dalam memahami inflasi.
 Jumlah uang yang tersedia dalam suatu perekonomian adalah jumlah
uang beredar.
 Pencetakan uang berada di bawah kendali pemerintah. Kontrol
pemerintah terhadap pasokan uang disebut kebijakan moneter.
Biasanya lembaga yang sebagian independen disebut bank sentral
bertanggung jawab atas kebijakan moneter.
12
Teori Kuantitas Uang

Teori kuantitas uang menunjukkan hubungan kuantitas uang dengan harga


dan pendapatan. Hubungan antara transaksi dan jumlah uang adalah: M V
=PT
 di mana M = uang V = kecepatan P = harga T = transaksi
 Di sisi kanan persamaan,
 T menunjukkan berapa kali dalam setahun barang atau jasa ditukar dengan uang.
 P adalah jumlah unit uang yang dipertukarkan (mis., Dolar). Akibatnya, PT adalah
jumlah dolar yang dipertukarkan dalam setahun.
 Di sisi kiri persamaan, M adalah jumlah uang, dan V adalah kecepatan transaksi uang.
 Misalnya, jika jumlah uang (M) meningkat dan perputaran uang (V) tetap konstan,
maka harga (P) atau jumlah transaksi (T) harus naik.
13
Teori Kuantitas Uang
Masalah dengan persamaan kuantitas adalah bahwa jumlah transaksi sulit
untuk diukur. Untuk mengatasi masalah tersebut, total output ekonomi, Y,
dapat menggantikan jumlah transaksi; ini akan menunjukkan bahwa ketika
suatu ekonomi menghasilkan lebih banyak, kita dapat berharap bahwa lebih
banyak barang dan jasa dibeli dan dijual. Oleh karena itu,
MV = PY di mana Y = output ekonomi .
 Teori ini disebut teori kuantitas uang. Mengingat Y mewakili GDP, kita juga
menyebut Y sebagai real GDP.
 Ketika tingkat harga diperkenalkan untuk PDB akuntansi, Y disebut PDB
nominal, yang menunjukkan nilai dolar dari output ekonomi. Akibatnya, PY
menunjukkan PDB nominal, dan kuantitas uang menentukan PDB nominal.

14
Teori Kuantitas Uang
Mengingat bahwa inflasi adalah perubahan persentase dalam tingkat
harga, teori kuantitas uang dapat diperlakukan sebagai satu teori
untuk menjelaskan inflasi.
Akibatnya, teori ini menjelaskan bahwa pertumbuhan jumlah uang
beredar menentukan tingkat inflasi.
 Jadi, jika bank sentral meningkatkan jumlah uang beredar dengan
cepat, tingkat harga akan naik dengan cepat; dengan kata lain,
inflasi dipandang sebagai fenomena moneter semata.

15
Indeksisasi Nilai Uang
Pertanyaannya sering muncul jika uang dipinjamkan tanpa riba
(bunga), apakah jumlah pinjaman harus disesuaikan untuk setiap
penurunan atau kenaikan nilai uang (daya beli riil) selama periode
pinjaman.
 Indeksasi kewajiban keuangan mengacu pada penyesuaian nilai
selama periode waktu untuk mengkompensasi perubahan nilai
karena tekanan inflasi atau deflasi.
 Pengindeksan upah terhadap inflasi adalah praktik yang sangat
umum, tetapi pengindeksan investasi atau kewajiban finansial juga
tumbuh dengan cepat di pasar keuangan konvensional.

16
Indeksisasi Nilai Uang
Indeksasi dibenarkan di mata Syariah untuk upah, gaji dan pensiun, pembayaran
jaminan sosial, dan sebagainya, tetapi Syariah tidak mendukung indeksasi aset
keuangan.
 Beberapa sarjana berpendapat bahwa gagasan Islam tentang keadilan adalah
dasar untuk kompensasi ketika meminjamkan tanpa riba; yang lain
berpendapat bahwa larangan itu mutlak dan kompensasi atau indeksasi apa
pun akan menarik.
Lawan dari setiap penyesuaian mendasarkan argumen mereka pada alasan
moral, hukum, ekonomi, dan keuangan.
 Beberapa argumen terhadap indeksasi didasarkan pada menemukan solusi
untuk sumber ketidakseimbangan fiskal dan ketidakstabilan harga daripada
membuat penyesuaian melalui indeksasi.
17
Argumen Umum Melawan Indeksasi

Pertama, dikemukakan bahwa ayat-ayat Al-Quran (2: 275) jelas hanya


melindungi jumlah pokok pinjaman dan menganggap apa pun yang
melebihi itu sebagai riba.
 Dapat dipahami bahwa larangan ini mencakup semua transaksi yang
dapat membuat penyesuaian yang serupa dengan riba, seperti
pertukaran mata uang yang ditangguhkan, devaluasi atau revaluasi,
dan perubahan dalam unit mata uang pada saat pembayaran kembali
pinjaman.
 Karena peminjaman uang adalah transaksi mata uang yang
diperlakukan mirip dengan pertukaran komoditas, kompensasi apa
pun untuk penurunan nilai uang tidak dapat dibenarkan.
18
Argumen Umum Melawan Indeksasi

Kedua, para cendekiawan Muslim juga berpendapat bahwa berdasarkan


inflasi dalam ekonomi, daya beli investor atau pemberi pinjaman akan
dipertaruhkan terlepas dari apakah uang dipinjamkan sebagai pinjaman
dengan basis non-riba atau diinvestasikan dalam pengembalian keamanan.
 Dalam kasus tersebut, kerugian bersih kepada pemberi pinjaman adalah
tingkat bunga riil atau pengembalian riil. Sekalipun uang tidak dipinjamkan
tetapi disimpan untuk tujuan konsumsi, kerugian daya beli yang sama akan
terjadi.
 Oleh karena itu, tampaknya tidak masuk akal untuk mengharapkan
peminjam menanggung semua kerugian, suatu kerugian yang
kemungkinan akan ditanggung oleh pemberi pinjaman meskipun dia
belum memberikan pinjaman.
19
Argumen Umum Melawan Indeksasi

Ketiga, dikatakan bahwa bahkan jika beberapa bentuk indeksasi


diizinkan, itu mungkin tidak sesuai dengan gagasan keadilan dan
karena itu mungkin tidak memenuhi tujuan yang dimaksudkan.
Meskipun inflasi adalah hilangnya daya beli dan indeksasi adalah
kompensasi untuk kerugian semacam itu, masalahnya adalah
bagaimana mengidentifikasi secara jelas dan meminta pihak tertentu
bertanggung jawab atas inflasi.
 Ada beberapa faktor penyebab inflasi, dan besarnya kontribusi
masing-masing faktor dan pihak tidak dapat ditentukan. Oleh
karena itu, tidak adil untuk meminta satu pihak untuk mengambil
seluruh beban sementara yang lain bebas beban.
20
Argumen Umum Melawan Indeksasi

 Akhirnya, para sarjana dan ekonom Syariah mengangkat isu bahwa indeksasi
bukanlah jawabannya. Sebaliknya, stabilitas harga dan disiplin fiskal harus
dicapai untuk memerangi inflasi. Dalam hal ini, peran negara dalam
menyebabkan inflasi yang mengarah ke disekuilibrium dalam perekonomian
harus mendapat perhatian serius.
 Beberapa ekonom berpendapat bahwa itu adalah tanggung jawab negara
Islam untuk mengambil langkah-langkah efektif untuk memeriksa inflasi untuk
meminimalkan depresiasi nilai uang.
 Ketika kebijakan pemerintah adalah sumber inflasi, pemerintah harus
memberi kompensasi kepada peminjam. Terlepas dari penyebab dan
sumber inflasi, indeksasi tidak diterima oleh para sarjana; Namun, solusi
lain telah disarankan.
21
Argumen Umum Melawan Indeksasi

Keempat, tidak ada indeks sempurna yang dapat sepenuhnya menangkap hilangnya
nilai.
 Konstituen dari indeks yang mewakili biaya hidup mungkin tidak berfungsi sebagai
proksi yang baik untuk hilangnya daya beli. Juga, indeks biaya hidup mewakili
kebiasaan konsumsi rata-rata orang dalam suatu ekonomi. Karena biaya hidup
mungkin berbeda dari satu daerah ke daerah lain dan dari kota ke kota, tidak
mungkin untuk mengukurnya secara akurat.
 Ketidaktepatan ini dapat menyebabkan transfer kekayaan yang tidak dibenarkan
dari peminjam ke pemberi pinjaman atau sebaliknya.
 Demikian pula, indeks inflasi didasarkan pada kelambatan dan karena itu tidak
tersedia untuk digunakan dalam transaksi keuangan harian. Semua faktor ini
membuat indeksasi kurang praktis dan rentan terhadap bias, yang dapat membuka
pintu belakang untuk biaya yang tidak dapat dibenarkan.
22
PENGANGGURAN
Pengangguran adalah indikator makroekonomi kunci karena itu
mempengaruhi individu dan keluarga secara langsung dan kadang-
kadang parah.
 Pengangguran, terutama untuk jangka waktu yang lama, berarti
standar hidup yang lebih rendah dan kesulitan emosional bagi
sebagian besar individu dan keluarga. Ini juga memiliki efek
yang sangat merusak struktur sosial masyarakat.
 Dalam Islam, memiliki pekerjaan dan bekerja keras adalah bagian
penting dari kewajiban ekonomi dan sosial seorang Muslim.
 Dengan demikian, menjadi dekat dengan tingkat pekerjaan
alami (atau pekerjaan penuh) harus menjadi tujuan utama dari
kebijakan ekonomi publik.
 Penyediaan pekerjaan menjadi sangat penting.

23
PENGANGGURAN
 Jika L adalah angkatan kerja, E adalah jumlah orang yang
dipekerjakan, dan U adalah jumlah penganggur, maka :
L =E +U
Tingkat pengangguran : U / L.
Dua Jenis Pengangguran
Ada dua jenis pengangguran: pengangguran friksional dan pengangguran
struktural.
1. Pengangguran friksional adalah akibat dari waktu yang dibutuhkan pekerja
untuk berpindah dari satu pekerjaan ke pekerjaan lain. Pekerja memiliki
keterampilan dan preferensi yang berbeda, sedangkan pekerjaan memiliki
persyaratan keterampilan yang berbeda.
 Dengan demikian penyediaan pendidikan dan pelatihan keterampilan menjadi kebijakan
penting dalam masyarakat Islam. Selain itu, informasi tentang lowongan tidak mudah tersedia,
dan mobilitas tenaga kerja tidak instan. Karena itu, menyelaraskan pekerja dengan pekerjaan
menghabiskan waktu dan upaya.
 Ketika permintaan barang bergeser dan berubah, begitu pula permintaan tenaga kerja dari
berbagai keterampilan.
 Sebagai contoh, penemuan komputer mengurangi permintaan mesin tik dan permintaan
tenaga kerja dalam pembuatan mesin ketik.
25
Dua Jenis Pengangguran
 Ekonom menyebut perubahan permintaan di kalangan industri
sebagai pergeseran sektoral.
• Pergeseran sektoral selalu meningkatkan pengangguran
friksional karena membutuhkan waktu bagi pekerja untuk
mengubah sektor dan memperoleh keterampilan dalam
permintaan.
• Oleh karena itu, selama permintaan dan penawaran di antara
perusahaan untuk tenaga kerja berubah, pengangguran
friksional tidak bisa dihindarkan.
Dua Jenis Pengangguran
2. Pengangguran struktural. Dalam hal ini pekerja menganggur bukan
karena mereka tidak dapat menemukan pekerjaan yang sesuai
untuk keterampilan mereka tetapi karena terdapat ketidaksesuaian
antara jumlah orang yang ingin bekerja dan jumlah pekerjaan yang
tersedia.
• Penyebab utama pengangguran struktural adalah kekakuan upah,
yang mengacu pada kegagalan upah untuk menyeimbangkan
penawaran dan permintaan tenaga kerja.
• Ini terjadi ketika pada tingkat upah tertentu penawaran jumlah
tenaga melebihi permintaan jumlah tenaga kerja yang diminta

27
Penyebab Kekakuan Upah
Terdapat tiga penjelasan umum untuk penyebab kekakuan upah:
1. Undang-undang upah minimum .
2. Serikat pekerja dapat mendorong perusahaan
untuk menaikkan upah dan menciptakan
kekakuan upah.
3. Teori upah-efisiensi menunjukkan bahwa perusahaan
menjaga upah tetap tinggi karena berbagai alasan, seperti
meningkatkan moral pekerja dan produktivitas.
Upah dalam Islam
Dalam Islam, pengusaha harus membayar upah yang setidaknya mendukung gaya
hidup minimum.
 Tetapi di bawah batas minimum, melalui pembayaran Islam yang diamanatkan
(IP), dan pemerintah, melalui program sosial, harus meningkatkan kesejahteraan
ekonomi orang yang kurang beruntung.
 Selain itu, mengingat ajaran Islam dalam mendukung kerja keras dan pekerjaan
yang tersedia untuk semua orang yang dapat bekerja, adalah kewajiban negara
untuk memberikan pekerjaan prioritas tinggi dalam tujuan kebijakan
ekonominya.
 Dengan demikian pekerjaan penuh dan upah yang memberi standar hidup
minimum bagi manusia untuk berkembang dan berkontribusi bagi masyarakat
harus menjadi perlengkapan dari masyarakat Muslim yang berfungsi dengan baik.

29
Pengangguran dan Siklus Bisnis
Mengurangi tingkat pengangguran mungkin tidak mudah dicapai baik
untuk pengangguran friksional maupun pengangguran struktural.
Pengangguran pada akhirnya adalah pemborosan sumber daya
karena orang-orang yang tidak dapat menemukan pekerjaan tidak
dapat berkontribusi untuk meningkatkan output nasional walaupun
memiliki potensi untuk melakukannya.
Ekonom dan pembuat kebijakan memantau tingkat pengangguran
karena fluktuasi dalam pekerjaan terkait erat dengan fluktuasi output
agregat dan kesejahteraan manusia.
Pengangguran dan Siklus Bisnis
Ekonomi dalam resesi ketika mengalami periode penurunan output (untuk
setidaknya dua kuartal berturut-turut) dan meningkatnya pengangguran.
Ekonom menyebut fluktuasi jangka pendek dalam output dan kesempatan kerja
sebagai siklus bisnis.
 Fluktuasi dalam PDB dan tingkat pengangguran adalah hasil dari siklus bisnis.
Fluktuasi ekonomi berasal dari perubahan permintaan agregat dan penawaran
agregat.
 Permintaan agregat menentukan jumlah barang dan jasa yang ingin dibeli orang
pada tingkat harga berapa pun.
 Penawaran agregat menunjukkan hubungan antara jumlah barang dan jasa
yang disediakan dan tingkat harga yang diberikan.
 Ekonom menyebut fluktuasi ekonomi merupakan pergeseran karena guncangan
penawaran dan permintaan agregat
31
Stabilisator Otomatis
Guncangan yang mengubah permintaan agregat disebut
guncangan permintaan; guncangan yang mengubah
penawaran agregat disebut guncangan penawaran.
Sebagian besar ekonomi memiliki apa yang disebut
stabilisator otomatis — transfer pendapatan dan program
yang secara otomatis mendorong peningkatan permintaan
ketika permintaan tidak mencukupi (seperti tunjangan
pengangguran dan program sosial) dan sebaliknya.
Stabilisator Otomatis

 Stabilisator otomatis harus menjadi yang paling penting dalam sistem Islam
karena Islam menempatkan kepentingan yang signifikan pada dukungan
individu, masyarakat, dan negara dari mereka yang berpenghasilan tidak
cukup (pengangguran, kelompok marjinal, dll.).
 Pembuat kebijakan berupaya mengembangkan kebijakan mengurangi
keparahan guncangan dan fluktuasi ekonomi, yang disebut kebijakan
stabilisasi.
 Dengan kata lain, pembuat kebijakan mencoba untuk mempertahankan
hasil dan pekerjaan yang mendekati level alami mereka dalam jangka
panjang.
 Untuk tujuan ini, pembuat kebijakan menggunakan kebijakan moneter dan
fiskal yang tepat sebagai komponen penting dari kebijakan stabilisasi.
EKONOMI TERBUKA: PERDAGANGAN BARANG DAN JASA
DENGAN NEGARA LAIN

Hingga kini, untuk penyederhanaan kita mengasumsikan bahwa ekonomi


adalah ekonomi tertutup dan tidak berdagang dengan negara lain. Di
dunia nyata, sebagian besar negara memiliki ekonomi terbuka. Mereka
mengekspor dan mengimpor barang dan jasa dari luar negeri. Juga, dalam
ekonomi terbuka, negara-negara meminjam dan meminjamkan uang di
pasar keuangan.
Y =C + I + G
I dapat dibagi menjadi invetasi domestic (Id) dan investasi asing (If).
If = Y - C- Id - G
 If merupakan investasi asing, disebut sebagai neraca berjalan, dan
setara dengan ekspor dikurangi impor barang dan jasa ditambah
pembayaran transfer bersih (pembayaran pekerja dan bantuan asing).
34
EKONOMI TERBUKA: PERDAGANGAN BARANG DAN JASA
DENGAN NEGARA LAIN

Neraca berjalan (current account) adalah ukuran paling


komprehensif dari transaksi suatu negara dengan seluruh dunia.
 Neraca berjalan positif menandakan bahwa suatu negara adalah
kreditor bersih (investor luar negeri) kepada dunia dalam periode
waktu tersebut.
Perekonomian Terbuka
Dalam ekonomi terbuka, pasar keuangan dan pasar barang dan jasa sangat
terkait.
 Dalam perekonomian terbuka, suatu negara dapat membelanjakan lebih
banyak daripada yang dihasilkannya dengan meminjam (orang asing
meminjamkan atau berinvestasi) dari luar negeri, atau mengonsumsi lebih
sedikit daripada yang dihasilkan dan dipinjamkan (atau berinvestasi) ke
orang asing.
 Konsumsi suatu negara tidak harus sama dengan total outputnya - ia dapat
meminjamkan (berinvestasi) atau meminjam dari negara lain di dunia.
 Dengan demikian kegiatan ekonomi global menjadi penentu penting
kegiatan ekonomi lokal karena menambah permintaan dan penawaran.
Perdagangan Bebas
Islam jelas mendukung perdagangan bebas karena melarang campur
tangan yang menghambat perdagangan.
 Tetapi pertanyaan penting yang harus diatasi adalah seberapa besar
pembagian mandat lintas batas negara, terutama ketika menyangkut
sumber daya alam yang dapat habis. Yaitu, apa yang Tuhan berikan
kepada manusia adalah untuk semua manusia dari semua generasi.
Jadi, apakah negara-negara perlu berbagi hanya di dalam negeri (akses
yang sama untuk semua), atau dengan negara-negara Muslim atau
dengan semua negara tanpa memandang agama mereka dan apakah
pada gilirannya mereka berbagi sumber daya alam mereka?

37
Nilai Tukar
 Sekarang kita mempertimbangkan harga yang berlaku untuk transaksi antara arus modal
internasional dan arus barang dan jasa internasional.
 Harga yang dibayarkan oleh penduduk suatu negara untuk berdagang satu sama lain
ditentukan oleh harga domestik dan nilai tukar antara mata uang negara.
 Nilai tukar adalah harga satu mata uang relatif terhadap yang lain. Ekonom mendefinisikan
sejumlah nilai tukar, termasuk nilai tukar nominal dan nilai tukar riil.
 Nilai tukar nominal adalah harga relatif mata uang kedua negara. Misalnya, kita dapat
membeli suatu barang Rp. 15.0000 atau $1 AS. Kenaikan nilai tukar disebut apresiasi atau
penguatan mata uang, dan penurunan nilai tukar disebut depresiasi atau pelemahan mata
uang.
 Misalnya, jika jumlah rupiah yang diperlukan untuk membeli satu dolar naik dari Rp.
15.000 menjadi Ro.16.000, seorang Amerika dapat membeli lebih banyak rupiah
dengan satu dolar dan seorang Indonesia membeli lebih sedikit dolar dengan rupiah. Ini
adalah apresiasi dolar dan depresiasi rupiah Indonesia.
Nilai Tukar
 Nilai tukar riil adalah nilai tukar nominal yang disesuaikan dengan harga relatif barang.
 Hubungan antara nominal dan nilai tukar riil adalah:
Nilai tukar riil = Nilai tukar nominal X Rasio tingkat harga
 Jika e sebagai nilai tukar nominal ( rupiah Indonesia per dolar)
 P tingkat harga di dalam negeri (misalnya, di Indonesia)
 P * tingkat harga di negara asing (misalnya, Amerika)
 ε nilai tukar riil
Persamaannya dapat ditulis sebagai: ε = e * (P /P * )

 Semakin tinggi nilai tukar riil menandakan bahwa barang-barang asing relatif murah
dan barang-barang domestik relatif mahal.
 Jelas nilai tukar riil adalah penentu penting perdagangan.
39
Nilai Tukar
Singkatnya, nilai tukar riil adalah penentu penting ekspor neto.
 Ketika nilai tukar riil rendah, barang-barang domestik lebih murah
relatif terhadap barang-barang asing, dan ekspor bersih akan menjadi
tinggi, ceteris paribus
 Neraca saat ini adalah indikator posisi tabungan global suatu negara;
jika positif jika negara itu adalah pemberi pinjaman bersih ke seluruh
dunia dan negatif (defisit neraca berjalan) jika negara itu adalah
peminjam.
 Negara dengan surplus neraca transaksi berjalan pada tahun
tertentu adalah pemberi pinjaman untuk seluruh dunia dan jika
defisit adalah peminjam bersih.
40
MENGAPA PERDAGANGAN INTERNASIONAL BEGITU
PENTING BAGI ISLAM
Teori konvensional perdagangan internasional dibangun di atas teori
keunggulan komparatif.
 Jika suatu negara memiliki keunggulan absolut atau komparatif dalam
produksi setiap barang, ia dapat memperoleh manfaat dengan
mengkhususkan diri dalam produksi dan terlibat dalam perdagangan.
Perdagangan memberi kesempatan pada suatu negara untuk menukar barang
dengan rasio harga yang berbeda dari yang tersedia di pasar dalam negeri
yang tertutup.
 Keuntungan statis- meningkatkan kemungkinan konsumsi untuk negara
tersebut
 Keuntungan dinamis- meningkatkan produktivitas pertumbuhan dan output
41
Keuntungan Dinamis
Secara empiris, keuntungan dinamis adalah manfaat yang lebih
signifikan. Ekonom, mengakui keuntungan dari perdagangan, hampir
secara universal merekomendasikan perdagangan bebas.
 Fokus pada pentingnya spesialisasi
 Integrasi ekonomi: pasar bersama dan serikat pabean, aliran bebas
tenaga kerja, modal, dan teknologi
 Mengurangi konflik dan perang antar negara;
 Mendorong kerja sama politik dan sosial.
Ini adalah faktor pemersatu dalam hubungan manusia, tujuan penting
bagi masyarakat mana pun yang mengaku Islam.
Teori Klasik Perdagangan Internasional
Ada dua model standar untuk perdagangan internasional:
model Ricardian dan Heckscher-Ohlin.

43
Model Ricardian
Dalam model Ricardian, dengan asumsi dua negara, dua barang, satu faktor
produksi (tenaga kerja), skala pengembalian konstan, dan tanpa biaya
transportasi, produktivitas tenaga kerja yang berbeda dalam produksi setiap
barang (teknologi) di masing-masing negara.
Hukum keunggulan komparatif dapat diterapkan untuk menunjukkan keuntungan
dari perdagangan dan peningkatan kesejahteraan dunia selanjutnya.
 Tabel 9.1 adalah contoh hipotesis . Kombinasi gandum dan kopi bisa diproduksi
di Amerika Serikat dan Meksiko dengan sepenuhnya menggunakan semua
sumber daya yang tersedia, teknologi paling produktif, dan maksimum 20 jam
kerja per tahun di masing-masing negara. Kemungkinan produksi ini dapat
digabungkan untuk membentuk skedul kemungkinan produksi pada Tabel 9.2.
• Tabel 9.1 Contoh keunggulan Komparatif yang Diukur sebagai Unit Output per
• Unit Tenaga Kerja

United States Mexico

Wheat 10 2

coffee 4 3

Meksiko memiliki disadvantage absolut dalam memproduksi kedua


barang tersebut / Sementara AS lebih produktif dalam kedua barang/
Oleh karena itu AS memiliki keunggulan komparatif dalam gandum
sedangkan Meksiko memiliki keunggulan komparatif dalam kopi.
Tabel 9.2 Skedul Kemungkinan Produksi
untuk Gandum dan Kopi di Amerika
Serikat dan Meksiko

AS Meksiko
Wheat Coffee Wheat Coffee
(Tons/Year) (Tons/Year) (Tons/Year) (Tons/Year)
200 0 40 0
160 16 32 12
120 32 24 24
100 40 20 30
80 48 16 36
40 64 8 48
0 80 0 60

Berdasarkan asumsi bahwa kedua


negara sepenuhnya menggunakan
semua sumber daya, teknologi, dan
jumlah tenaga kerja spesifik per
tahun.
Gambar 9–1. Batas Kemungkinan Produksi AS
dan Meksiko

AS memproduksi Meksiko
100 ton gandum menghasilkan 32 ton
dan 40 ton kopi gandum dan 12 ton
kopi
Gambar 9–2. Keuntungan Perdagangan AS

Melalui perdagangan,
AS mengkhususkan diri
dalam gandum di titik B,
memperdagangkan 50
ton gandum ke Meksiko
untuk 45 ton kopi, dan
mengkonsumsi lebih
banyak barang di
titik C (45 ton kopi dan
150 ton gandum).

Dengan membandingkan
titik C dengan titik A,
kita melihat bahwa
A.S. telah memperoleh
keuntungan dari
perdagangan.
Gambar 9–3. Keuntungan Perdagangan Meksiko

Meksiko akan
berspesialisasi dalam
kopi, menghasilkan 60
ton pada titik B 'dan
tanpa gandum.

Mereka akan
memperdagangkan 45
ton kopi untuk 50 ton
gandum, dan konsumen
lebih banyak membeli
barang (50 ton gandum
dan 15 ton kopi di titik C
') daripada di titik A'.
Model Ricardian
 Pendapatan tenaga kerja di negara dengan keunggulan komparatif
(produktivitas kerja yang lebih tinggi) akan lebih tinggi setelah
perdagangan dibandingkan dengan negara dengan produktivitas
kerja yang lebih rendah (seperti sebelum perdagangan).
 Dan seiring waktu, spesialisasi dan pertumbuhan produktivitas yang
lebih cepat akan memperluas output dan batas kemungkinan
produksi semua negara.
Model Heckscher-Ohlin
Dalam model Heckscher-Ohlin, dengan asumsi dua negara, dua barang, dua
faktor produksi, fungsi produksi yang sama di negara-negara (teknologi),
skala pengembalian konstan, berkurangnya produk marginal dari faktor-
faktor produksi, selera yang sama, dan tanpa biaya transportasi , alasan yang
mendasari perdagangan adalah anugerah faktor produksi yang berbeda.
 Perdagangan menghasilkan pemerataan harga output dan upah di seluruh
negara. Meskipun tingkat upah untuk tenaga kerja menjadi sama di
seluruh negara, pendapatan per kapita bisa sangat berbeda.
 Negara yang memiliki endowment per kapita yang lebih tinggi dari faktor
produksi non-tenaga kerja (bisa berupa tanah, minyak, atau sumber daya
alam lainnya) akan memiliki tingkat pendapatan per kapita yang lebih
tinggi.
51
Model Heckscher-Ohlin
 Ketika suatu negara memiliki persediaan sumber daya yang relatif
besar, sumber daya itu merupakan faktor yang melimpah di negara
tersebut. Sebaliknya, ketika suatu negara memiliki pasokan sumber
daya yang relatif kecil, sumber daya itu adalah faktor yang langka.
• Pemilik faktor yang melimpah dari suatu negara memperoleh
keuntungan dari perdagangan, tetapi pemilik faktor yang langka di
suatu negara rugi. Namun pergerakan barang lintas batas adalah
pengganti untuk pergerakan faktor-faktor produksi.
• Beberapa orang kehilangan pendapatan riil dari perdagangan,
tetapi masyarakat secara keseluruhan akan lebih baik dengan
perdagangan bebas, yaitu pendapatan nasional riil naik; setidaknya
tidak turun.
Model Heckscher-Ohlin
 Sebagian besar ekonom konvensional tidak akan membatasi
perdagangan karena dampaknya pada distribusi pendapatan.
• Mereka percaya potensi keuntungan sosial secara keseluruhan dari
perdagangan lebih penting daripada kemungkinan kerugian yang
ditimbulkan oleh beberapa kelompok dan sebagai gantinya
merekomendasikan kebijakan lain untuk mengatasi distribusi
pendapatan.
• Seiring waktu, harapannya adalah bahwa peningkatan spesialisasi
akan meningkatkan produktivitas dan dengan demikian
pertumbuhan ekonomi.
Dampak Perdagangan terhadap Lapangan Kerja

Selain berdampak pada distribusi pendapatan, perdagangan juga


memengaruhi lapangan kerja. Produksi di beberapa sektor akan meningkat
(ekspor) dan menurun di sektor lain (impor). Selain itu, karena perdagangan
adalah kegiatan yang dinamis, keuntungan komparatif berubah seiring waktu.
 Beberapa akan kehilangan pekerjaan dan harus mencari pekerjaan di sektor
lain. Akibatnya, ada kasus yang kuat dan kebutuhan untuk melatih kembali
dan memberi kompensasi kepada mereka yang terkena dampak negatif dari
perdagangan internasional.
 Sekali lagi, kita harus menekankan bahwa sementara keuntungan statis dari
perdagangan adalah penting , sebagian besar ekonom percaya dan bukti
empiris menunjukkan bahwa keuntungan dinamis dari perdagangan jauh
lebih signifikan.
54
Perdagangan dalam Islam
Islam adalah agama yang ramah pasar. Nabi sendiri adalah seorang pedagang dan
tumbuh dalam keluarga pedagang. Sejarah awal umat Islam adalah sejarah yang
berkembang dari perdagangan. Al-Quran menyatakan: "Jangan makan harta benda
di antara kamu dalam kesombongan, tetapi biarkan ada di antara kamu lalu lintas
dan perdagangan dengan niat baik bersama" (4:29).
Pengalaman pribadi Nabi sendiri dengan perdagangan dan banyak ayat dalam
Quran yang berurusan dengan perdagangan memberikan pedoman eksplisit untuk
kegiatan ekonomi tersebut.
Menurut sejarah Islam, pedagang dikenal sebagai individu berpengetahuan karena
mereka melakukan perjalanan untuk berdagang dan mendapatkan pengetahuan
dari seluruh dunia. Ada banyak yang ditulis dalam sejarah yang menunjukkan
kedalaman keterlibatan masyarakat Muslim dalam perdagangan di seluruh dunia.

55
Perdagangan dalam Islam
 Hefner memberikan gambaran kegiatan ekonomi umat Islam dalam sejarah awal mereka: Tiga
abad pertama ekspansi besar Islam diakui sebagai zaman pertumbuhan komersial yang belum
pernah terjadi sebelumnya.
“ Pada abad kesepuluh, pedagang dan ahli hukum Muslim telah mengembangkan lembaga
kredit dan investasi yang termasuk yang paling maju di seluruh Eurasia. Meskipun Abad
Pertengahan akhir (1250-1500) melihat penurunan dinamika ekonomi Timur Tengah, periode
tersebut diikuti oleh boom komersial di lautan India yang didominasi Muslim.
 Di sana para pedagang Muslim menciptakan emporium perdagangan terbesar dan paling
menguntungkan di dunia, jaringan luas yang mengikat pesisir Afrika Timur, Arab selatan,
Asia Selatan, dan Asia Tenggara ke dalam zona perdagangan yang luas.
 Di sayap Asia Tenggara, abad ke-15 dan ke-16 sebagai perkembangan kelas pedagang
independen yang, seperti rekannya di Renaissance Eropa, melindungi seni,
mempromosikan gaya religiusitas individual, dan bahkan berusaha untuk mengekang
otoritas penguasa”
Perdagangan dalam Islam
Khususnya, perdagangan dan keunggulan komparatif disebutkan dalam tulisan-tulisan
para sarjana Muslim seperti Ibnu Khaldun.
 Ia dikenal sebagai orang pertama yang secara sistematis menganalisis sistem
ekonomi dan mengembangkan hukum penawaran dan permintaan.
 Ibn Khaldun menjelaskan saling ketergantungan dan dampak kerja sama pada
efisiensi yang meningkatkan hasil ekonomi, mencatat: “..bahwa manusia secara
individu tidak mampu memenuhi semua kebutuhan ekonomi mereka sendiri.
Mereka semua harus bekerja sama untuk tujuan ini. Kebutuhan yang dapat
dipenuhi oleh kelompok mereka melalui kerja sama lebih besar daripada apa yang
mampu dipenuhi oleh individu sendiri.
 Sebagai tambahan, Krugman mengatakan bahwa Ibn Khaldun "adalah seorang filsuf
Islam abad ke-14 yang pada dasarnya menemukan apa yang sekarang kita sebut ilmu
sosial."
57
Perdagangan dalam Islam
 Memahami dan berinteraksi sangat penting untuk integrasi manusia
yang efektif dari berbagai kelompok artificial , seperti masyarakat atau
negara.
 Saling pengertian membantu anggota menyelesaikan masalah secara
damai dengan jumlah konflik yang paling sedikit.
 Jalur ekonomi, di mana perdagangan merupakan komponen penting,
adalah saluran yang kuat untuk meningkatkan saling pengertian
karena kondisi ekonomi memainkan peran penting dalam kehidupan
semua individu dan masyarakat.
 Integrasi ekonomi diperlukan karena meningkatkan interaksi,
pemahaman, dan kerja sama antar negara.
58
Perdagangan dalam Islam
Meningkatkan ketergantungan mengurangi kemungkinan konflik dan
perang. Karenanya, liberalisasi perdagangan antar negara menyediakan
pergerakan bebas barang, modal, tenaga kerja, teknologi, dan informasi
dan pada gilirannya meningkatkan pemahaman.
 Ini mendukung komunikasi di antara orang-orang dan mengurangi
kesalahpahaman dan konflik. Ini sangat mendukung cita-cita Islam untuk
mencapai integrasi umat manusia dan persaudaraan.
 Oleh karena itu, semua kegiatan yang membangun hambatan menuju
integrasi harus dilihat sebagai tidak Islami dan bertentangan dengan
pesan inti agama.

Perdagangan dalam Islam
 Al-Quran sangat menekankan pentingnya kerja sama dan dukungan
timbal balik: "bekerja sama dalam kesalehan dan kebaikan tetapi
jangan bekerja sama dalam kejahatan dan pelanggaran" (5: 2).
 Nabi berkata: "Tuhan terus membantu seseorang selama dia
membantu manusia lain."
 Sekitar 600 tahun yang lalu, Ibn Khaldun menyimpulkan, "Tidak
mungkin ada pembangunan tanpa keadilan." Ketidakadilan
merongrong pembangunan dan berbahaya untuk kerja sama.
Perdagangan dalam Islam
Singkatnya, ajaran Islam mendukung dan mendorong perdagangan
bebas dan kerjasama ekonomi dan integrasi sebagai cara untuk
meningkatkan kemakmuran ekonomi, mengurangi konflik, dan
mengintegrasikan kemanusiaan.
Dengan demikian semua hambatan ekonomi untuk perdagangan dan
sanksi, terutama yang diprakarsai oleh satu negara dan bersifat
preemptive, dihambat.

61
Implikasi dari Ajaran Islam untuk Perdagangan
Internasional dan Integrasi Ekonomi

Islam mendorong perdagangan bebas untuk manfaat ekonomi langsung dan juga
atribut penyatuannya bagi umat manusia.
 Tetapi seperti yang telah kita lihat, sementara perdagangan bermanfaat bagi negara-
negara secara agregat, perdagangan juga menciptakan pemenang dan pecundang.
Mengingat penekanan Islam pada keadilan ekonomi, kesempatan yang sama untuk
semua, pentingnya kerja keras, dan ketersediaan lapangan kerja untuk semua dan
penghapusan kesenjangan pendapatan yang besar,
 pemerintah harus mengembangkan kebijakan untuk mendistribusikan kembali
pendapatan antara pemenang dan pecundang perdagangan dan untuk melatih
kembali tenaga kerja di sektor-sektor di mana mereka telah kehilangan keunggulan
komparatif.
 Ini adalah persyaratan kebijakan di negara-negara Muslim (intrastate), tetapi
bagaimana dengan antar negara (interstate)?

62
Implikasi dari Ajaran Islam untuk Perdagangan Internasional dan
Integrasi Ekonomi

Menggabungkan visi Islam untuk umat manusia, aturan Islam tentang hak
milik, dan persyaratan Islam untuk berbagi dan memberantas kemiskinan,
dapat disimpulkan
 bahwa negara-negara kaya yang memiliki sumber daya alam berlimpah
harus berbagi manfaat dari sumber daya ini dengan mereka yang tercabut.
 Meskipun bentuk dan implementasi kebijakan ini dapat diperdebatkan,
penerapannya tidak dapat disangkal, baik secara ekonomi maupun sosial.
Allah SWT memberikan sumber daya ini kepada seluruh umat manusia,
bukan kepada negara-negara modern dengan batas buatan; sumber daya
harus dibagikan dan dalam prosesnya manusia akan melangkah ke jalur
persatuan.

63
Empat Pertanyaan dalam Bentuk dan Implementasi Berbagi
Karunia Allah:

1. Apakah negara Muslim terikat kewajiban untuk berbagi manfaat dari


sumber daya alamnya (minyak, emas, dll.) dengan seluruh dunia,
hanya dengan negara-negara Muslim lainnya, hanya dengan negara-
negara yang mengakui prinsip yang sama, atau tanpa entitas asing?
2. Jika pendapatan per kapita suatu negara Muslim lebih rendah dari
rata-rata dunia atau rata-rata negara-negara Muslim lainnya, apakah
ada kewajiban untuk berbagi manfaat dari sumber daya alamnya
(minyak, emas, dll.) dengan seluruh dunia, dengan negara-negara
Muslim lain, atau hanya dengan negara-negara yang juga menjunjung
tinggi prinsip yang sama?

64
Empat Pertanyaan dalam Bentuk dan Implementasi Berbagi
Karunia Allah:

3. Bagaimana jika sebuah negara Muslim memiliki pendapatan per


kapita yang lebih tinggi karena manajemen ekonomi dan kerja keras
yang lebih baik, tetapi tidak ada keuntungan sumber daya alam;
Apakah ia harus berbagi pendapatan yang lebih tinggi dengan
negara-negara lain di dunia, dengan negara-negara Muslim lainnya,
atau hanya dengan negara-negara yang juga menjunjung tinggi
prinsip yang sama?
4. Jika beberapa pembagian pendapatan diperlukan, bagaimana hal ini
harus dicapai, dan dapatkah negara mengharapkan balasan?
Empat Pertanyaan dalam Bentuk dan Implementasi Berbagi
Karunia Allah:

Ini adalah pertanyaan yang membutuhkan jawaban ketika negara-negara dibuka untuk
berdagang dalam kerangka Islam.
 Selain itu, Islam melangkah lebih jauh dari sekadar mendorong perdagangan bebas.
Islam mendorong pergerakan manusia, pengetahuan, teknologi, dan ide-ide sebagai
saluran penting untuk mengintegrasikan kembali umat manusia yang semula diciptakan
oleh Yang Mahakuasa.
 Pertukaran semacam itu pada gilirannya akan meningkatkan pemahaman di antara
manusia, mengurangi perselisihan dan konflik, dan mempromosikan keadilan.
 Meskipun berbagi sumber daya alam dengan negara-negara lain adalah ide yang tidak
masuk akal dalam keadaan dunia saat ini, pesan inti Islam mendukungnya dan banyak
lagi. Dengan ketidakhadirannya, hanya akan ada lebih banyak kemiskinan, konflik, dan
perang untuk masa depan planet kita karena ketidaksetaraan dan ketidakadilan.

66
Dampak Kerjasama
 Perdagangan dan aliran bebas manusia dan faktor-faktor produksi lainnya akan meningkatkan
kesejahteraan, mendorong integrasi umat manusia, dan mengurangi konflik dan perang.
 Sayangnya, negara-negara Muslim telah menyimpang dari visi Islam tentang perdagangan
bebas seperti di bidang ajaran Islam lainnya.
 Satu studi menunjukkan perdagangan di antara anggota perdagangan Organisasi Konferensi
Islam (OKI) pada tahun 2009 hanya 17% meskipun negara-negara ini secara geografis dekat
satu sama lain dan memiliki beragam sumber daya alam, barang-barang pertanian, dan
produk-produk manufaktur yang dapat meningkatkan perdagangan di antara mereka.
 Studi ini menunjukkan bahwa 57 negara anggota OKI memiliki 7,2% dari PDB global dan
10,3% dari ekspor barang dagangan global, tetapi dengan porsi yang signifikan dari 10,3%
ini dalam bentuk ekspor mineral, seperti minyak dan gas alam.
 Studi empiris, Mehanna menemukan bahwa sampel dari 33 negara mayoritas Muslim
berdagang kurang dari semua agama lain.

67
Dampak Kerjasama
Naqvi menulis: Disiplin kita harus menumpahkan semua jejak romantisme
rejectionist dan kelebihan muatan ide-ide anakronistis untuk membawa
kemakmuran ekonomi dan kebahagiaan spiritual bagi masyarakat Muslim .
Harus terus terang diakui bahwa kesuksesan pada skor ini telah luput dari
genggaman kita. Namun, penting untuk bertahan dalam upaya kita untuk
meningkatkan disiplin ekonomi "bersatu", pada fondasi yang dapat diuji,
dalam masyarakat Muslim yang khas dan bukan dalam beberapa utopia Islam.
• Semua ini ironis bagi agama yang mengajarkan pentingnya kemakmuran
ekonomi; etika ekonomi; lembaga ekonomi yang efektif; praktik bisnis
terbaik; pasar bebas dengan aturan, pengawasan, dan penegakan hukum
yang efektif; pengentasan kemiskinan; pembagian ekonomi; dan, di atas
segalanya, keadilan ekonomi dan sosial.
68
RINGKASAN
 Ukuran output ekonomi nasional yang paling umum digunakan adalah PDB. Namun demikian, semakin
banyak bukti bahwa PDB tidak secara dekat melacak tingkat kesejahteraan manusia dan sosial.
 Dalam Islam, mencapai level tertinggi dari PDB konvensional tidak dapat menjadi tujuan ekonomi
masyarakat. Kesejahteraan manusia dan keadilan sosial sangat penting. Dengan demikian
penyesuaian harus dilakukan terhadap PDB konvensional untuk memperhitungkan eksternalitas
negatif (seperti degradasi lingkungan), menipisnya sumber daya yang tidak terbarukan, serta
output barang-barang terlarang untuk mendapatkan PDB Islam.
 Tetapi bahkan penyesuaian yang dapat dilakukan (membutuhkan beberapa pengumpulan data
baru) tidak cukup karena keadilan ekonomi sangat penting. Namun, penciptaan lapangan
permainan yang setara, pencegahan kesenjangan pendapatan dan kekayaan yang besar,
penyediaan program sosial yang penting, dan pengentasan kemiskinan tidak dapat diintegrasikan
ke dalam indeks output PDB untuk sampai pada ukuran yang luas dari output sosial ekonomi dan
kinerja sosial ekonomi .
 Dengan demikian ukuran PDB Islam harus disertai dengan batasan ketat bahwa setiap tingkat
output juga harus menyediakan untuk tujuan sosial dan sosial lainnya.

69
RINGKASAN
 Permintaan agregat dan penawaran agregat berinteraksi untuk menentukan output ekonomi
nasional.
 Di satu sisi, ekonomi klasik mendalilkan bahwa output ekonomi nasional tidak dapat
dipengaruhi oleh kebijakan stabilisasi pemerintah dan ditentukan oleh output potensial atau
kapasitas ekonomi untuk menghasilkan (tenaga kerja, modal manusia, modal, teknologi, dll.)
Karena upah dan harga fleksibel dan menyamakan penawaran dan permintaan agregat.
 Di sisi lain, aliran Keynesian berpendapat bahwa dalam jangka pendek, upah dan harga tidak
fleksibel dan dengan demikian permintaan agregat mungkin di bawah atau di atas
penawaran agregat, yang mengakibatkan pengangguran atau inflasi.
 Dengan demikian sekolah Keynesian merekomendasikan kebijakan stabilisasi (moneter
dan fiskal) untuk memperbaiki ketidakseimbangan jangka pendek, sedangkan yang lain
menentang kebijakan fiskal untuk menyesuaikan output ekonomi dan lapangan kerja dan
merekomendasikan meninggalkan kebijakan moneter diskresioner untuk aturan moneter
sederhana.

70
RINGKASAN
Dalam sistem yang benar-benar Islami, selama negara menyediakan lembaga,
pengawasan, dan penegakan aturan yang efisien, individu Muslim dan bisnis dalam
menjaga kesejahteraan orang lain dalam masyarakat, harus menyediakan sejumlah
stabilisator efektif yang membatasi fluktuasi ekonomi dan perubahan besar di
pekerjaan dan pendapatan.
 Selain itu, fakta bahwa tingkat pengembalian riil, alih-alih tingkat suku bunga
yang sangat tidak stabil, akan memotivasi investasi harus memberikan stabilitas
lebih lanjut dalam sistem Islam.
 Namun, baik dalam sistem ekonomi konvensional maupun sistem Islam,
stabilisator otomatis terkadang tidak cukup untuk memulihkan keseimbangan
ekonomi. Oleh karena itu, negara harus melangkah baik dari sisi penawaran
maupun sisi permintaan melalui kebijakan fiskal dan moneter untuk
memulihkan keseimbangan.
REVIEW PERTANYAAN
1. Apakah PDB (Produk Domestik Bruto) merupakan ukuran yang baik dari
output ekonomi dan kesejahteraan sosial suatu negara? Bagaimana Saudara
memperhitungkan output ekonomi dari penipisan sumber daya (minyak)
ketika dibandingkan dengan output dari basis berkelanjutan (pertanian)?
2. Bagaimana Saudara akan memodifikasi PDB untuk mengukur output
dalam sistem Islam?
3. Apakah PDB per kapita merupakan ukuran yang baik untuk kesejahteraan
individu?
4. Sebutkan beberapa alasan orang menabung di ekonomi kapitalis Barat.
Apakah alasan tersebut berbeda untuk sistem ekonomi Islam yang ideal?
REVIEW PERTANYAAN
5. Bagaimana dan mengapa keputusan konsumsi individu berbeda dalam sistem Islam
dengan ekonomi kapitalis Barat?
6. Apa multipler (pengganda) ? Apa relevansinya dengan kebijakan ekonomi pemerintah?
7. Mengapa perekonomian tidak selalu pada kesempatan kerja penuh (full employment)
dengan harga yang stabil?
8. Apakah kebijakan ekonomi Keynesian mengarah pada kesempatan kerja penuh dan harga yang
stabil?
9. Apakah perubahan perpajakan dan/atau pengeluaran pemerintah selalu membantu dalam
memulihkan lapangan kerja dan memulihkan stabilitas harga?
10. Mengapa negara-negara mendapat manfaat dari perdagangan internasional?
11. Mengapa nilai tukar menjadi faktor penting dalam menentukan ekspor dan impor? Apa variabel
lain yang mempengaruhi perdagangan?

Anda mungkin juga menyukai