HIA 101

SEJARAH
PERKEMBANGA
N MAZHAB-
MAZHAB FIQH 2
DR UMAR MUHAMMAD NOOR
PENDAHULUAN

 Padakesempatan ini, kita akan membincangkan tentang

empat mazhab utama dalam ahli Sunnah wal jamaah, iaitu
mazhab Hanafi, Maliki, Syafii, dan Hanbali.
 Kitaakan mengkaji secara ringkas tokoh dan prinsip yang
menjadi asas hukum tiap-tiap mazhab tersebut.
 “Al-Syafii, Abu Hanifah, Malik, Ahmad dan seluruh imam-
imam kaum muslimin berada di atas petunjuk daripada
tuhan mereka. Semoga Allah melimpahkan sebaik-baik
Ibn Hajar al- ganjaran kerana (jasa mereka untuk) Islam dan kaum
muslimin, dan semoga kita dibangkitkan bersama mereka.
Haytami Oleh kerana mereka berada di atas petunjuk daripada Allah,
maka tidak mengapa seseorang menyuruh orang lain
berpegang dengan mana-mana mazhab daripada
mazhab yang empat, sekalipun menyalahi mazhab dan
pegangannya, sebab ia menunjukkan kepada kebenaran dan
petunjuk.” (Fatawa al-Fiqhiyyah, 4:325).
 ALLAH SWT

RASULULLAH SAW

Umar bin al- Aisyah Abdullah bin Abdullah bin Abdullah bin Ali bin Abi
Khattab Umar Abbas Mas’ud Talib
Urwah
Masruq Abidah
Ata bin abi Rabah Hasan al-Basri
Nafi
Said bin al- Al-Sya’bi
Ibrahim al-Nakha’i
Musayyab
Qatadah
Hammad bin Sulaiman Mansur Al-A’masy
Al-Zuhri Al-Auza’i

Al-Laith bin Saad Malik bin Amr bin Abi Sufyan

Salamah Abu Hanifah Al-Thauri
Anas
Ibn Wahb Muhammad bin Abu Yusuf
Harmalah
al-Hasan Ibn Mahdi
Al-Syafii
Ishaq Ahmad
Al-Muzani Rabi’

Dawud al-Zahiri Ibn Khuzaimah Abu Dawud Al-Bukhari Muslim

  Pengasas: Abu Hanifah, Nu’man bin Thabit
 Lahir: 80 H
 Negeri: Kufah
PENGENALA  Guru terpenting: Hammad bin Abi Sulayman,
N MAZHAB Sulayman al-A’masy, dll
HANAFI  Wafat: 150 H
 Pujian ulama: Imam al-Syafii berkata: “Semua
orang berhutang kepada Abu Hanifah dalam
ilmu fiqh.”
KARAKTERISTIK
MAZHAB HANAFI
 Sumber hukum: al-Quran, Sunnah, Ijmak, pendapat
sahabat, qiyas, istihsan, dan ‘uruf.
 Mazhab Hanafi sangat aktif dalam penggunaan qiyas
dan Istihsan, serta menetapkan syarat yang ketat dalam
penerimaan hadith.
 Tokoh-tokoh terpenting dalam penyebaran mazhab
Hanafi: Abu Yusuf, Muhammad bin al-Hasan al-
Syaibani, Zufar bin Huzail, dan Hasan bin Ziyad al-
Lu’lui.
 Kitab muktamad: al-Ikhtiyar li Ta’lil al-Mukhtar, karya
Abdullah al-Mausili (m. 683H)
  Pengasas: Malik bin Anas al-Asbahi
 Lahir: 93 H
 Negeri: Madinah
PENGENALAN  Guruterpenting: Nafi’, Rabiah bin
MAZHAB Abdul Rahman, dll
MALIKI  Wafat: 179 H
 Pujianulama: Imam al-Syafii berkata:
“Malik hujah Allah ke atas makhluk-
Nya.”
Karakteristik mazhab
Maliki
 Sumber utama: al-Quran, Sunnah, amal ahli
Madinah, pendapat Sahabat, qiyas, masalah
al-mursalah, Istihsan, Sad Zarai’.
 Tokoh-tokoh terpenting: Abdul Rahman bin
al-Qasim, Asad bin Furat.
 Kitab Muktamad: al-Syarh al-Saghir karya al-
Dardir (m. 1201H).
  Pengasas: Muhammad bin Idris al-Syafii
 Lahir: 150 H
 Negeri: Mekah, Baghdad, lalu Mesir.
PENGENALA  Guru terpenting: Malik bin Anas, Sufyan bin
‘Uyaynah, Muslim bin Khalid, dll.
N MAZHAB  Wafat: 204 H
SYAFII  Pujian ulama: Imam Ahmad berkata: “Beliau
orang yang paling faham berkenaan al-Quran
dan Sunnah.”
KARAKTERISTIK
MAZHAB SYAFII
 Sumber utama: al-Quran dan Sunnah, Ijmak, pendapat
Sahabat, lalu qiyas.
 Mazhab Syafii terbahagi kepada dua:
 Mazhab qadim (lama), iaitu mazhab beliau di Baghdad.
 Mazhab jadid (baharu), iaitu mazhab beliau di Mesir.
 tokoh- terpenting: al-Rabi bin Sulaiman, al-Buwayti, al-
Muzani, al-Za’fani.
 Kitab Muktamad: Tuhfat al-Muhtaj Syarh al-Minhaj,
karya Ibn Hajar al-Haytami (m. 974 H).
  Pengasas: Ahmad bin Hanbal al-Shaybani
 Lahir: 164 H
 Negeri: Baghdad
PENGENALA  Guru terpenting: al-Syafii, Waki’ bin al-Jarrah,
dll
N MAZHAB  Wafat: 241 H
HANBALI  Pujian ulama: Imam al-Syafii berkata: “Aku
keluar dari Baghdad, dan tiada di dalamnya
seseorang yang lebih bertakwa dan faqih
daripada Ahmad bin Hanbal.”
KARAKTERISTIK
MAZHAB HANBALI
 Sumber utama: al-Quran, Sunnah, fatwa sahabat, Ijmak,
qiyas, istishab, maslahah mursalah, dan Sad zara’i.
 Imam Ahmad mendahulukan hadith lemah berbanding
qiyas.
 Tokoh mazhab: Abdullah dan Soleh bin Ahmad, Abu
Bakar al-Athram, Abu Bakar al-Khallal.
 Buku Muktamad: al-Tanqih karya al-Mardawi (m.
885H).
 RUJUKAN

 Mahmood Zuhdi. Sejarah Pembinaan Hukum Islam.

Kuala Lumpur: Universiti Malaya, 1988.
 Muhammad Abu Zahrah. Usul al-Fiqh. Mesir: Dar al-Fikr
al-’Arabi.
 Abdal-Karim Zaydan. Al-Wajiz fi Usul al-fiqh. Beirut:
Mu’assasah al-Risalah, 2004.
 Wahbahal-Zuhayli. Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuh.
Damsyik: Dar al-Fiqh al-Mu‘asir.