TRADISI KHATAMAN ALQURAN DI ATAS KUBURAN PADA

KOMUNITAS MASYARAKAT PADANG BOLAK KABU-

PATEN PADANG LAWAS UTARA (KAJIAN HADIS)

Oleh:
Ilham Ramadan Siregar, M.Ag
Syaripah Aini, M.Ag
Akhyar, M.H

http://www.free-powerpoint-templates-design.com
Kajian Historis Tradisi Khataman Alquran di Atas Kuburan

Tradisi Khataman Alquran di Atas Kuburan Diperkenalkan Oleh

Ulama Karismatik dan Tokoh Thariqat Naqsyabandiyah Bernama
Syeikh Ahmad Daud

Proses Islamisasi di Padang Lawas Utara

- Periode pra Paderi. Penyebaran Islam, pada periode ini dilakukan oleh para juru dakwah
dan guru/pengikut tarekat, khususnya tarekat Naqsyabandiyah, dengan pendekatan
damai dan sufistik.
- Periode masa Paderi (1816-1838). Penyebaran Islam dilakukan oleh kaum Paderi den-
gan pendekatan fikih (syariat) dan perang.
- Periode pasca Paderi (1838 - sekarang). Penyebaran kembali dilakukan oleh para juru
- dakwah dan guru/pengikut tarekat, kemudian diikuti dengan organisasi sosial keaga-
maan tertentu.
Latar Belakang Pelaksanaan Tradisi Khataman Alquran di Atas Kuburan

- Adanya Wasiat dari Jenazah

- Pemahaman terhadap hadis
- Ikhtiar kepada Allah untuk membantu jenazah
- Peranan Ulama Thariqat (Mursyid) Naqsyabandiyah

4
Teknis Pelaksanaan Khataman Alquran di atas Kuburan
Tahap Persiapan
- Musyawarah Anggota Keluarga tentang Biaya dan petugas khataman
- Mengamanahkan prosesi khataman Alquran kepada Pihak Pesantren
- Kiyai menunjuk petugas yang dinilai layak untuk melaksanakan prosesi
Khataman Alquran di kuburan.
- Keluarga menyiapkan keperluan dan akomodasi untuk petugas khataman

Tahap Pelaksanaan
- Membagi kelompok atau grup untuk setiap sesi membaca Alquran
- Menetapkan sistem pembagian bacaan Alquran
- Menetapkan target khataman yang akan dicapai
- Membaca Alquran Tanpa ada jeda bacaan
- Menjaga Adab dan prilaku selama prosesi khataman dilakukan

Tahap Akhir
- Kiyai menjemput petugas khataman Alquran
- Keluarga Menjamu makan petugas khataman Alquran
- Menyampaikan ucapan terima kasih
- Menyerahkan upah kepada kiyai dan petugas khataman
Kajian Living Hadis tradisi Khataman Alquran di atas kuburan
Hadis yg
berkaitanBerdasarkanpelacakan hadis dengan menggunakan
kitab al-Mu‘jam al-Mufahras li Alfaz al-Hadis
an-Nabawi, landasan hadis tentang tradisi Khataman
Alquran di Kuburan disebutkan dalam kitab sahih al-
Bukhari, Muslim dan Thabrani.

4
‫‪Kajian Living Hadis tradisi Khataman Alquran di atas kuburan‬‬
‫‪Hadis yg‬‬
‫‪berkaitan‬‬
‫‪1. Imam Muslim, Sahih Muslim, Kitab Wasiat bab Amalan yang bisa‬‬
‫‪sampai kepada Mayat setelah Meninggal, nomor 3084 dan nomor‬‬
‫‪1631 sebagai berikut:‬‬
‫ِإ ِع‬ ‫ِع ٍد‬
‫حَّد َثَنا ْحَي ىَي ْبُن َأُّي وَب َو ُقَتْيَب ُة َيْع يِن اْبَن َس ي َواْبُن ُح ْج ٍر َق اُلوا َح َّد َثَنا َمْس يُل ُه َو اْبُن َج ْع َف ٍر َعْن‬
‫ِه‬ ‫ِه‬ ‫ِه‬ ‫ِء‬
‫اْلَعاَل َعْن َأِبي َعْن َأيِب ُه َرْيَرَة َأَّن َرُس وَل الَّل َص َّلى الَّل ُه َعَلْي َوَس َّلَم َقاَل ِإَذا َم اَت اِإْل ْنَس اُن اْنَق َطَع َعْن ُه‬
‫ٍد ِل‬ ‫ِه‬ ‫ٍة ٍة ِع‬ ‫ٍة ِم‬ ‫ِم‬
‫َعَم ُلُه ِإاَّل ْن َثاَل َث ِإاَّل ْن َص َد َق َج اِرَي َأْو ْلٍم ُيْنَتَف ُع ِب َأْو َو َل َص ا ٍح َيْد ُعو َلُه‬

‫‪4‬‬
Kajian Living Hadis tradisi Khataman Alquran di atas kuburan
Hadis yg
berkaitanArtinya: “Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Ayyub dan

Qutaibah, yaitu Ibnu Sa’id dan Ibnu Hujr mereka berkata; telah
menceritakan kepada kami Ismail yaitu ibnu Ja’far dari al-A’la dari
ayahnya dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah saw bersabda; Apa-
bila seorang manusia telah meninggal dunia, maka terputuslah segala
amalannya kecuali tiga perkara; sedekah jariyah, ilmu yang berman-
faat baginya dan anak saleh yang selalu mendoakannya.

4
Kajian Living Hadis tradisi Khataman Alquran di atas kuburan
Hadis yg
berkaitan
Sahih Al-Bukhari, kitab Jenazah bab Mayat dapat Mendengar
Suara Langkah Sandal (orang-orang yang mengantarkannya)
nomor 1252 dan nomor 1338 sebagai berikut:

4
‫‪Kajian Living Hadis tradisi Khataman Alquran di atas kuburan‬‬

‫‪Hadis yg‬‬
‫َح َّد َثَنا َعَّياٌش َح َّد َثَنا َعْب ُد اَأْلْع َلى َح َّد َثَنا َس ِعيٌد َقاَل َو َقاَل يِل َخ ِليَفُة َح َّد َثَنا َيِزيُد ْبُن ُزَرْيٍع َح َّد َثَنا َس ِعيٌد‬
‫‪berkaitan‬‬
‫ِإ ِض يِف ِرْبِه‬ ‫َّل َّل ِه َّل‬ ‫ٍس ِض َّل‬
‫َعْن َقَتاَدَة َعْن َأَن َر َي ال ُه َعْن ُه َعْن الَّنِّيِب َص ى ال ُه َعَلْي َوَس َم َقاَل اْلَعْب ُد َذا ُو َع َق َو ُتُوَيِّل‬
‫َو َذَه َب َأْص َح اُبُه َح ىَّت ِإَّنُه َلَيْس َمُع َقْرَع ِنَع اِهِل ْم َأَتاُه َم َلَك اِن َفَأْقَع َد اُه َفَيُق واَل ِن َلُه َم ا ُك ْنَت َتُق وُل يِف َه َذ ا‬
‫ِد ِم‬ ‫ِإ‬ ‫ِه‬ ‫ِه‬ ‫ٍد‬
‫الَّرُج ِل َحُم َّم َص َّلى الَّل ُه َعَلْي َوَس َّلَم َفَيُق وُل َأْش َه ُد َأَّنُه َعْب ُد الَّل َوَرُس وُلُه َفُيَق اُل اْنُظْر ىَل َم ْق َع َك ْن‬
‫ِف‬ ‫ِمَج‬ ‫ِه‬ ‫ِة‬ ‫ِم‬ ‫ِبِه‬
‫الَّناِر َأْبَد َلَك الَّلُه َم ْق َع ًد ا ْن اَجْل َّن َقاَل الَّنُّيِب َص َّلى الَّلُه َعَلْي َوَس َّلَم َفَيَراَمُه ا يًع ا َوَأَّم ا اْلَك ا ُر َأْو‬
‫ِمِب ٍة ِم‬ ‫ِف‬
‫اْلُم َن ا ُق َفَيُق وُل اَل َأْد ِري ُك ْنُت َأُقوُل َم ا َيُق وُل الَّناُس َفُيَق اُل اَل َد َرْيَت َواَل َتَلْيَت َّمُث ُيْض َرُب ْطَرَق ْن‬
‫َح ِديٍد َض َبًة َبَنْي ُأُذَنْيِه َفَيِص ي َصْيَح ًة َي ُعَه ا َمْن َيِليِه ِإاَّل الَّثَق َلِنْي‬
‫ْسَم‬ ‫ُح‬ ‫ْر‬
‫‪4‬‬
Kajian Living Hadis tradisi Khataman Alquran di atas kuburan

Hadis yg Artinya; Telah menceritakan kepada kami ‘Ayyas telah

berkaitan
menceritakan kepada kami Abdul A’la telah menceritakan
kepada kami Sa’id dia berkata; dan telah berkata, kepadaku
khalifah telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai telah
menceritakan kepada kami Sa’id dari Qatadah dari Anas dari
Nabi saw beliau bersabda; Jika jenazah telah diletakkan di
dalam kuburnya dan Para peziarah sudah berpaling dan pergi
4
meninggalkannya, dia mendengar gerak langkah sandal
mereka, maka akan datang kepadanya dua malaikat yang kedu-
‫‪Kajian Living Hadis tradisi Khataman Alquran di atas kuburan‬‬
‫‪Hadis yg‬‬
‫‪berkaitan‬‬
‫;‪Hadis Riwayat Thabrani dalam kitab al-Mu’jam al-Kabir‬‬

‫َوَأْخ َبَريِن اْلَعَّباُس ْبُن َحُمَّم ِد ْبِن َأَمْحَد ْبِن َعْب ِد اْلَك ِرِمي ‪َ ،‬قاَل ‪َ :‬ح َّد َثيِن َأُبو ُش َعْيٍب َعْب ُد الَّلِه ْبُن اُحْلَس ِنْي ْبِن‬
‫ِد ِه‬ ‫ِم ِك ِبِه‬ ‫ٍب‬
‫َأَمْحَد ْبِن ُش َعْي اَحْلَّراُّيِن ْن َتا َقاَل ‪َ :‬ح َّد َثيِن ْحَيىَي ْبُن َعْب الَّل الَّض َّح اُك اْلَباُبُلُّيِّت‪َ ،‬ح َّد َثَنا َأُّيوُب ْبُن‬
‫َرَب اٍح اْلَم ِّك َّي ‪َ ،‬ق اَل ‪:‬‬ ‫ِهَني ٍك اَحْلَلُّيِب الُّزْه ِرُّي ‪َ ،‬م ْو ىَل آِل َس ْع ِد ْبِن َأيِب َو َّق اٍص َق اَل ‪ِ :‬مَس ْعُت َعَط اَء ْبَن َأيِب‬
‫َأَح ُدُك ْم َفاَل ْجَتِلُس وا‪،‬‬ ‫ِه‬ ‫ِمَس‬
‫ْعُت اْبَن ُعَم َر ‪َ ،‬ق اَل ‪ْ :‬عُت الَّنَّيِب َص َّلى الَّل ُه َعَلْي َوَس َّلَم َيُق وُل ‪ِ :‬إَذا َم اَت‬
‫ِمَس‬
‫َأ ِر وا ِبِه ِإىَل ِرْبِه‪ْ ،‬ل ْق ْأ ِعْنَد ْأِس ِه ِبَف ا ِة اْل َق ِة‪ِ ،‬عْنَد ِر َل ِه اَمِتِت ا يِف ِرْبِه‬
‫َحِت َب َر َو ْج ْي َخِب َه َق‬ ‫َر‬ ‫َق َو ُي َر‬ ‫َو ْس ُع‬

‫‪4‬‬
Kajian Living Hadis tradisi Khataman Alquran di atas kuburan

Hadis yg
berkaitan Artinya:“telah mengabarkan kepada kami Al-‘Abbas bin Muhammad bin Ahmad
bin Abdul Kariim ia berkata, telah menceritakan kepadaku Abu Syu’aib Abdullah
bin Al-Husain bin Ahmad bin Syu’aib Al-Harooniy dari bukunya ia berkata, telah
menceritakan kepadaku Yahya bin Abdullah Adh-Dhohhaak Al-Baabultiy, telah
menceritakan kepada kami Ayyub bin Nuhaik Al-Halabiy Az-Zuhriy, Maulaa Alu
Sa’ad bin Abi Waqqoosh ia berkata, aku mendengar Athoo’ bin Abi Robaah Al-
Makkiy berkata, aku mendengar Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhu berkata, aku
mendengar Nabi sholallahu ‘alaihi wa Salam bersabda : “Jika kalian meninggal
dunia, maka janganlah ia didiamkan (lama), segera kuburkan, dan bacakan disisi
4
kepalanya surat Al Fatihah dan Al Baqoroh, dan disisi kakinya akhir surat Al
Baqoroh di kuburnya”.
Kajian Living Hadis tradisi Khataman Alquran di atas kuburan

Berdasarkan kajian terhadap hadis-hadis yang dijadikan landasan

pelaksanaan tradisi khataman Alquran diatas kuburan, ditemukan bahwa dua dari
tiga hadis yang dijadikan sebagai landasan adalah hadis sahih dan satu yang
terakhir berkualitas daif. Sekalipun dalam teks hadis tidak dijelaskan seca eksplisit
mengenai khataman Alquran di kuburan tetapi secara implisit dipahami oleh para
ulama sebagai dasar pelaksanaannya. Tradisi khataman Alquran ini merupakan
living hadis, karena keberadaannya diinspirasi dan diperkuat oleh hadis.
4
Argumentasi Pihak Yang Menolak Tradisi Khataman Alquran di Kuburan

- Tidak ada panduan dari para ulama salaf

- Tidak ada anjuran atau dasar dalam pelaksanakan tradisi ini
- Teks Hadis-hadis yang dijadikan landasan tradisi khataman
Alquran tidak menyebutkan secara jelas tentang tradisi khata-
man
- Amalan yang bernilai Bid’ah
- Segala amalan Jenazah telah terputus ketika meninggal dunia
- Kualitas hadis yang dijadikan landasan utama adalah berkualitas
Daif
4
- Rawan dikomersialisasi
Thank you