APA ITU NALAR

ISLAM DAN SAINS.?

 TENTANG NALAR

nalar adalah proses berpikir dalam mencari tau suatu kebenaran

yang dimana dilihat dengan nyata secara langsung

DI LUAR NALAR?

diluar nalar merupakan

sesuatu yang tidak masuk akal
atau mengada-ngada
 UTAMA NALAR ISLAM
DAN SAINS
PENGERTIAN
NALAR
merujuk pada KBBI yang dapat dikelola oleh
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan
(Kemdikbud), maka kita temukan dua
pengertian nalar. Pertama, nalar bermakna
selalu. Kedua, nalar berarti pertimbangan
tentang baik buruk; akal Budi. Ketiga, nalar
merupakan aktivitas yang memungkinkan
seseorang berpikir logis; jangkauan pikir;
kekuatan pikir.
NALAR/EPISTEMOLOGI
ISLAM
Islam merupakan agama yang mempunyai sumber ajaran, yakni primer
dan sekunder (Anwar, 2019). Sumber primer ajaran Islam adalah al-
NALAR ISLAM Qur’an dan adis Nabi SAw. Adapun sumber ajaran sekundernya adalah
akal-pikiran.
Nalar
DAN SAINS
Islam adalah cara membangun
Apa itu al-Qur’an? al-Qur’an adalah firman Allah yang diturunkan
kepada Muhammad saw, yang dibaca dengan mutawatir dan berbagai
paham Islam (dari wahyu al-Qur’an dan beribadah dengan membacanya. Adapun hadis Nabi Saw ialah segala
Hadis Nabi Saw). Dengan kata lain, nalar sesuatu yang diriwayatkan oleh para Sahabatnya tentang dan di seputar
Islam adalah epistemologi Islam. Nabi Saw yang mencakup ucapan, perbuatan, persetujuan diam-diam
Lalu, apa itu nalar sains? Nalar sains atau sifat yang dikaitkan kepada Nabi Saw.
adalah epistemologi sains. namun Nalar Akal-pikiran sebagai sumber ajaran sekunder agama Islam telah didaya
sains juga sering disebut dengn cara gunakan oleh ulama untuk merumuskan paham Islam secara lebih
menumbuh kembangkan atau sistematis. Hasilnya, saat ini kita mengenal al-Maqaashid al-Syarii’ah
mengekspor (Tujuan-tujuan Syari’ah), al-Qiyaam al-Asaasiyyah (Nilai-nilai Dasar),
al-Ushuul al-Kulliyyah (Nilai-nilai Tengah), al-Ahkaam al-Far’iyyah
(Wawasan-wawasan).
 LANJUTAN....
Sebagaimana telah disampaikan di depan bahwa nalar Islam adalah epistemologi Islam. Salah satu tokoh pemikir Islam yang
merumuskan pendekatan dalam epistemologi Islam adalah Muhammad ‘Abid al-Jabiri. Beliau adalah seorang pemikir Islam
kontemporer kelahiran Figuig, sebuah wilayah di Maroko yang berbatasan langsung dengan Aljazair. Al-Jabiri lahir pada
tanggal 27 Desember 1935. Studi sarjana hingga doktoralnya ditempuh di Universitas Muhammad V Rabat, Maroko.

Al-Jabiri mengenalkan tiga pendekatan dalam nalar Islam, yakni bayani,

burhani, dan ‘irfani. Penjelasan singkat akan ketiga pendekatan tersebut
dipaparkan sebagai berikut.

Nalar Bayani? Secara bahasa, bayani berarti penjelasan, ketetapan, ataupun pernyataan. Adapun secara
istilah, bayani dapat dimaknai sebagai pola berpikir bersumber pada nash, ijma’, dan ijtihad.
Nalar Burhani? Nalar Burhani adalah penalaran melalui penggunaan bukti demonstratif. Ia dapat dipahami
pula sebagai cara membangun paham Islam menggunakan sains.
Nalar ‘Irfani? ‘Irfani adalah kejernihan hati, kedalaman bathi, dan sensitivitas nurani. Nalar ‘irfani dapat
dipahami sebagai cara membangun paham Islam dengan intuisi. Atau dengan ungkapan lain, nalar ‘irfani
ialah cara membangun paham Islam dengan bisikan (gerak hati).

Selanjutnya
 NALAR/EPISTEMOLOGI SAINS
Merujuk ke KBBI daring Kemdikbud, terdapat tiga
pengertian sains. Pertama, ilmu pengetahuan pada
umumnya. Kedua, sains diartikan sebagai pengetahuan
sistematis tentang alam dan dunia fisik, termasuk di
dalamnya, botani, fisika, kimia, geologi, zoologi, dan
sebagainya. Singkatnya, sains adalah ilmu pengetahuan
alam. Ketiga, sains dimaknai sebagai pengetahuan sistem
yang diperoleh dari suatu observasi, penelitian, dan uji
coba yang mengarah pada penentuan sifat dasar atau Para ilmuwan, mengelompokkan sains dalam dua jenis, yakni sains
prinsip sesuatu yang sedang diselidiki, dipelajari, dan teoritis dan sains praktis. Sains teoritis adalah ilmu pengetahuan
sebagainya. Dari ketiga definisi di atas, yang dimaksud alam yang membangun teori, sedangkan sains aplikatif adalah ilmu
sains dalam tulisan ini adalah ilmu pengetahuan alam. pengetahuan alam yang langsung diterapkan dalam kehidupan.
Baik sains teoritis maupun aplikatif, keduanya dapat ditumbuh-
kembangkan melalui tiga pendekatan, yakni pendekatan matematis,
eksperimen, dan komputasi. Pendekatan matematis dalam
membangun sains dilakukan dengan memanfaatkan matematika.
Pendekatan eksteripen dalam mengembangkan sains dilaksanakan
menggunakan percobaan. Adapun pendekatan komputasi dalam
menumbuh-kembangkan sains dilakukan dengan komputasi
(pemrograman).
 APA HUBUNGAN ANTARA ISLAM
DAN SAINS?
dapat diketahui bahwa banyak sudut pandang. Keduanya ini mempunyai pengaruh pada
manusia, di antaranya: Islam dan Sains sama-sama memberikan kekuatan, sains memberi
manusia peralatan dan mempercepat laju kemajuan, Islam menetapkan maksud tujuan
upaya manusia dan sekaligus mengarahkan upaya tersebut. Sains membawa revolusi
lahiriah (material), Islam membawa revolusi batiniah (spiritual). Sains memperindah akal
dan pikiran, Islam memperindah jiwa dan perasaan.

Sains memperindah akal dan pikiran, Islam memperindah jiwa dan perasaan.
Sains melindungi manusia dari penyakit, banjir, badai, dan bencana alam lain.
Islam melindungi manusia dari keresahan, kegelisahan dan rasa tidak nyaman.
Sains mengharmoniskan dunia dengan manusia dan Islam menyelaraskan
dengan dirinya.
 PENTINGNYA INTEGRASI ISLAM DAN
SAINS

Pentingnya integrasi sains dan Islam dalam pembelajaran menjadi satu kerangka normatif
dalam merumuskan tujuan pendidikan sebagaimana diungkapkan Ali dan Luluk (2004)
bahwa tujuan penanaman nilai-nilai Islam:
(1) mengembangkan wawasan spiritual yang semakin mendalam dan mengembangkan
pemahaman rasional mengenai Islam dalam konteks kehidupan terutama yang berkaitan
dengan ayat-ayat kauniyah (alam);
(2) membekali siswa dengan berbagai kemampuan pengetahuan alam;
(3) mengembangkan kemampuan pada diri siswa untuk menghargai dan membenarkan
superioritas komparatif khazanah pengetahuan Islam di atas semua khazanah pengetahuan
yang lain;
(4) memperbaiki dorongan emosi melalui pengalaman imajinatif, sehingga kemampuan
kreatif dapat berkembang dan berfungsi mengetahui norma-norma Islam yang benar dan
yang salah;
(5) membantu anak yang sedang tumbuh untuk belajar berpikir secara logis dan
membimbing proses pemikirannya dengan berpijak pada hipotesis dan konsep-konsep
pengetahuan alam yang dituntut.
 CONTOH ISLAM DAN SAINS DALAM
KEHIDUPAN
ADITS TENTANG KEINDAHAN
‫ِإَّن َهللا َج ِم ْيٌل ُيِح ُّب اْلَج َم اَل‬
Sesungguhnya Allah Ta’ala Maha Indah, baginya keindahan yang sempurna, indah DzatNya, indah AsmaNya, indah Sifat-sifatNya,
dan KeindahanNya tidak ada yang menandinginya.

MELAKUKAN BERSYKUR ATAS

EKSPERIMEN CIPTAAN ALLAH
MENGENALKAN
CIPTAAN ALLAH
 AYAT AL-QUR'AN TENTANG PENCIPTAAN ALAM
Proses penciptaan alam semesta dijelaskan melalui beberapa ayat dalam Al-Qur'an. Berikut rangkuman ayat Al-Qur'an
tentang penciptaan alam semesta.

1. Surat Fushshilat ayat 9-12

‫ۚ ُقْل َإِىَّنُك ْم َلَتْكُفُر ْو َن ِباَّلِذ ْي َخ َلَق اَاْلْر َض ِفْي َيْو َم ْيِن َو َتْج َع ُلْو َن َلٓٗه َاْنَد اًد اۗ ٰذ ِلَك َر ُّب اْلٰع َلِم ْيَن‬
Download Apps Detikcom Sekarang https://apps.detik.com/detik/

‫َو َجَعَل ِفْيَها َر َو اِس َي ِم ْن َفْو ِقَها َو ٰب َر َك ِفْيَها َو َقَّد َر ِفْيَهٓا َاْقَو اَتَها ِفْٓي َاْر َبَعِة َاَّياٍۗم َس َو ۤا ًء ِّللَّس ۤا ِٕىِلْيَن‬

‫ُثَّم اْسَتٰو ٓى ِاَلى الَّس َم ۤا ِء َو ِهَي ُدَخ اٌن َفَقاَل َلَها َو ِلَاْلْر ِض اْئِتَيا َطْو ًع ا َاْو َك ْر ًهۗا َقاَلَتٓا َاَتْيَنا َطۤا ِٕىِع ْيَن‬

Artinya: Katakanlah, "Pantaskah kamu ingkar kepada Tuhan yang menciptakan bumi dalam dua masa
dan kamu adakan pula sekutu-sekutu bagi-Nya? Itulah Tuhan seluruh alam." Dan Dia ciptakan padanya
gunung-gunung yang kokoh di atasnya.

Dan kemudian Dia berkahi, dan Dia tentukan makanan-makanan (bagi penghuni)nya dalam empat
masa, memadai untuk (memenuhi kebutuhan) mereka yang memerlukannya.

Kemudian Dia menuju ke langit dan (langit) itu masih berupa asap, lalu Dia berfirman kepadanya dan
kepada bumi, "Datanglah kamu berdua menurut perintah-Ku dengan patuh atau terpaksa." Keduanya
menjawab, "Kami datang dengan patuh."
 2. Surat Al-Anbiya ayat 31
‫َو َجَع ْلَنا ِفى اَاْلْر ِض َر َو اِس َي َاْن َتِم ْيَد ِبِهْۖم َو َجَع ْلَنا ِفْيَها ِفَج اًجا ُس ُباًل َّلَع َّلُهْم َيْهَتُد ْو َن‬

Artinya: Dan Kami telah menjadikan di bumi ini gunung-gunung yang kokoh agar ia (tidak) guncang bersama mereka, dan Kami jadikan (pula)
di sana jalan-jalan yang luas, agar mereka mendapat petunjuk.

3. Surat Hud ayat 7

‫َو ُهَو اَّلِذ ْي َخ َلَق الَّس ٰم ٰو ِت َو اَاْلْر َض ِفْي ِس َّتِة َاَّياٍم َّو َك اَن َع ْر ُش ٗه َع َلى اْلَم ۤا ِء ِلَيْبُلَو ُك ْم َاُّيُك ْم َاْح َس ُن َع َم اًل ۗ َو َلِٕىْن ُقْلَت ِاَّنُك ْم َّم ْبُعْو ُثْو َن ِم ْۢن َبْع ِد اْلَم ْو ِت َلَيُقْو َلَّن اَّلِذ ْيَن َك َفُر ْٓو ا ِاْن‬
‫ٰه َٓذ ا ِااَّل ِس ْح ٌر ُّم ِبْيٌن‬

Artinya: Dan Dialah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dan 'Arsy-Nya di atas air, agar Dia menguji
siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya. Jika engkau berkata (kepada penduduk Makkah), "Sesungguhnya
kamu akan dibangkitkan setelah mati," niscaya orang kafir itu akan berkata, "Ini hanyalah sihir yang nyata."

Surat Az-Dzariyat ayat 47

‫َو الَّس َم ۤا َء َبَنْيٰن َها ِبَاْيىٍد َّو ِاَّنا َلُم ْو ِس ُعْو َن‬

Artinya: Dan langit Kami bangun dengan kekuasaan (Kami), dan Kami benar-benar meluaskannya.

Selanjutnya
 FROM ME TO US

belajar dari islam dan sains dalam kehidupanmu untuk

meraih kesuksesan maka teruslah berdoa dan selalu
bersykur jalani apa yang menurutmu baik lalu tinggalkan
apa yang menurutmu buruk dan ingat selalu eksplorasi
dirimu karena hari ini mungkin kamu belum bisa jadi
seperti apa yang kamu inginkan maka teruslah untuk
menguji coba dari kegagalan yang pernah kamu dilalui
sehingga kamu akan mendapatkan hasil yang sesuai
keinginan.
 STRUKTUR SAINS
FAKTA SAINS, LOGIKA DAN MATEMATIKA ,HUKUM
TEORI
 Universitas Ginyard

STRUKTUR SAINS
Struktur Ilmu pengetahuan ialah suatu kumpulan pengetahuan
sistematik yang terdiri dari kompenen kompenen yang saling
berkaitan atau di koordinasikan agar dapat menjadi dasar teoritis atau
dapat memberikan penjelasan yang termaksud.

Secara garis besar struktur sains dibagi menjadi dua cabang yakni
sains kealaman dan sains sosial, tetapi dalam struktur sains juga
terdapat ilmu yang mendukung dan dijadikan sebagai pelengkap atau
humaniora.
Universitas Ginyard

MENCANGKUP:

Sains Kealaman Sains Sosial

Universitas Ginyard

FAKTA SAINS
Fakta sains yang merujuk pada bentuk pengetahuan paling sederhana dalam
sains. atau sekumpulan dari fakta-fakta yang dapat digunakan untuk
membentukkan konsep sebagai abstraksi dari objek atau peristiwa alam yang
menjadi kajian dalam sains. Konsep dapat berbentuk sederhana seperti
konsep air, api, tanah, awan, hujan, dan lain sebagainya.
fakta sains yang dimana keika menekankan pada suatu hasil dari
pengamatan objektif yang bisa diverifikasi oleh semua kalangan. Contoh
fakta dalam sains adalah manusia berjalan menggunakan dua kaki. Fakta
dalam ilmu fisika adalah benda yang dilempar ke atas akan kembali jatuh ke
bawah.
 Universitas Ginyard

Item 5 Item 1
LANJUTAN...
20% 20%

Fakta sains adalah deskripsi akurat tentang apa yang teramati, atau
Item 4 Item 2
pernyataan objektif yang dapat dikonfirmasikan kebenarannya (empiric)
20% 20%

tentang sesuatu yang benar-benar ada atau peristiwa yang benar-benar

Item 3
20% terjadi.
Contoh:
•Adalah fakta bahwa magnet menarik benda-benda tertentu.
•Adalah fakta bahwa butiran zat cair air yang jatuh di udara berbentuk bulat.
•Adalah fakta bahwa pelangi terdiri atas beberapa warna
Universitas Ginyard

PRINSIP FAKTA SAINS

Prinsip sains adalah rumusan atau generalisasi hubungan fakta
dengan konsep. Prinsip lebih bersifat analitik, bukan sekedar
empirikel
Contoh:
•Udara yang dipanaskan memuai. Ini adalah contoh prinsip sains
yang menghubungkan konsep udara, panas, dan pemuaian.
•Air selalu mengalir dari tempat yang tinggi ke tempat yang
rendah. Ada konsep air, mengalir, serta tinggi dan rendah.
 LOGIKA MATEMATIKA
Logika matematika dapat katakan juga sebagai sumber untuk menyelesaikan
permasalahan – permasalahan dalam kehidupan manusia, baik masalah
pribadi, sosial, bisnis atau yang lain. yanga terdapat dalam Berbagai bidang
kehidupan menggunakan ilmu logika dalam bermatematika untuk mengambil
dan menentukan kesimpulan dari beberapa permasalahan yang menjadikan
sebagai suatu keputusan
Logika sangat diperlukan agar kita dapat menentukan apakah diri kita akan ikut
arus atau dapat berpikir mandiri serta objektif
misalnya
logika matematika dalam kehidupan sehari hari?

Logika matematika dapat menyelesaikan permasalahan – permasalahan dalam kehidupan

manusia, baik masalah pribadi, sosial, bisnis atau yang lain. Berbagai bidang kehidupan
menggunakan ilmu logika matematika untuk mengambil dan menentukan
kesimpulan dari beberapa permasalahan
 Universitas Ginyard
25

HUKUM DAN TEORI 20

15

Teori adalah pendapat yang didasarkan pada

10

penelitian dan penemuan yang didukung oleh 0

Item 1 Item 2 Item 3 Item 4 Item 5

data dan argumentasi; penyelidikan

eksperimental yang mampu menghasilkan fakta
berdasarkan ilmu pasti, logika, metodologi dan
argumentasi; asas dan hukum umum yang
menjadi dasar suatu kesenian atau ilmu
pengetahuan; pendapat, cara dan aturan untuk
melakukan sesuatu.
Secara umum, Hukum teori sains adalah
deskripsi mengenai fenomena yang diobservasi.
Ia tidak menjelaskan mengapa fenomena terjadi
dan apa penyebabnya. Nah, penjelasan
mengenai fenomena itu yang disebut Teori
sains. Dan Teori tidak berubah menjadi Hukum
melalui penelitian. Pada sains, Hukum adalah
titik awal.
 SECARA KUALITAS LOGIKA TERBAGI MENJADI 2

logika arifisialisan contohnya contohnya

logika naturalis

Logika artifisialis (logika

Logika Naturalis (logika alamiah)
ilmiah) adalah
ialah kecakapan logika berdasar
memperhalus, tingkat
kemampuan akal bawaan.
pengetahuan mempertajam
Kemampuan logika setiap orang
dan mengarahkan jalan
berbeda sesuai dengan tingkat
pemikiran agar akal dapat
pengetahuannya.
bekerja lebih teliti, efisien
dan mudah.
Kemampuan logika Logika ilmiah memperhalus,
alamiah manusia mempertajam pikiran serta
ada sejak lahir. akal budi. Logika ilmiah
Logika ini bisa menjadi ilmu khusus yang
dipelajari dengan merumuskan asas-asas yang
harus ditepati dalam setiap
memberi contoh
penerapan dalam pemikirann
kehidupan nyata.
 PERBEDAAN UTAMA HUKUM DAN TEORI

Sederhananya, hukum menjelaskan 'apa yang terjadi' sedangkan teori

mengusulkan 'mengapa hal itu terjadi'. Sebuah teori tidak akan
pernah tumbuh menjadi hukum, meskipun perkembangan yang satu
seringkali memicu kemajuan pada yang lain. Bahkan teori yang salah
pun memiliki nilai
 AHLI TEORI MATEMATEMATIKA
. 1. Al Khwarizmi
2. Abu Wafa al Bawzajani
3. Abu Kamil Syuja
4. Al Jauhary

AHLI TEORI SAINS

.1. Aristoteles
2. Euklides
3. Galileo
4. Ibnu Sina
5. dan Ar-Razi.

Presentasi Bisnis
SAINS DALAM
TRADISI ISLAM
Universitas Ginyard

PANDANGAN SAINS DALAM ISLAM

Pandangan Islam terhadap sains adalah positif, artinya Islam

mewajibkan untuk selalu mengembangkan ilmu pengetahuan. Firman
Allah yang pertama diturunkan telah menjadi bukti nyata terhadap
kewajiban umat Islam tersebut.
 HUBUNNGAN ANTARA SAINS DAN
ISLAM
Berdasarkan pembahasan di atas, dapat disimpulkan bahwa antara
Islam dan sains tidak bertentangan satu sama lain. Bahkan, antara
Islam dan sains memiliki keselarasan dan dapat mempertegas antara
satu dan yang lainnya. Keselarasan Islam dan sains dapat dibuktikan
dengan banyak hal.
 HAKIKAT DALAM ISLAM
masalah sains yang ditekankan dalam sains, al-qu’an dan sunhan
yang mendorong umat islam untuk mencari dan memperoleh
pengetahuan dan kebijaksanaan
dalam q.s al-baqarah (2);31)

‫َٰٓه‬ ‫َٰٓل‬
‫َو َع َّلَم َء اَد َم ٱَأْلْس َم ٓاَء ُك َّلَها ُثَّم َع َرَض ُهْم َع َلى ٱْلَم ِئَك ِة َفَقاَل ۢن ِبُٔـوِنى ِب ْس َم ٓاِء ُؤ ٓاَل ِء ِإن ُك نُتْم َٰص ِدِقيَن‬
‫َأ‬ ‫َأ‬
Artinya: "Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-
benda) seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada para
Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda
itu jika kamu memang benar orang-orang yang benar!" (QS Al
Baqarah: 31)
 lanjutannya....

Surat Al-Baqarah Ayat 32

‫َقاُلو۟ا ُس ْبَٰح َنَك اَل ِع ْلَم َلَنٓا ِإاَّل َم ا َع َّلْم َتَنٓاۖ ِإَّنَك َأنَت ٱْلَعِليُم ٱْلَحِكيُم‬

Artinya: Mereka menjawab: "Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami
ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami;
sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana".
 FAKTOR YANG MENDORONG
PERKEMBANGAN SAINS DALAM ISLAM

agama Islam

perdagangan internasional

pemerintah yang berpihak pada ilmu

pengetahuan
bahasa Arab

pendidikan

penghormatan kepada ilmuwan

maraknya penelitian
 MANFAAT MEMPELAJARI PERKEMBANGAN SAINS DALAM
ISLAM
25

mempelajari sejarah kebudayaan Islam bertujuan untuk

20
mengetahui berbagai masalah kehidupan umat manusia yang
berkaitan dengan hukum Islam. Selain itu, agar kita juga 15

mengetahui berbagai masalah kehidupan umat Islam yang

disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam itu 10

sendiri.
5

5
2

4
m

m
m

m
Ite

Ite

Ite
Ite

Ite
Universitas Ginyard

TRADISI ISLAM
Tradisi Islam adalah kebiasaan atau adat istiadat yang dilakukan turun
temurun oleh masyarakat, dan di dalamnya mengandung ajaran-ajaran
Islam. Tradisi Islam di Nusantara sebagai peninggalan dari agama Hindu
atau Buda, digunakan sebagai metode dakwah para ulama zaman itu.
 CONTOH TRADISI ISLAM
• Tradisi Halal Bihalal
• Tradisi Kupatan (Bakdo Kupat)
• Tradisi Sekaten di Surakarta dan Yogyakarta
• Tradisi Grebeg di Jawa
• Tradisi Grebeg Besar di Demak.
• Sesaji Rewanda di Semarang
• Njimbungan di Klaten
• Grebeg Syawal Yogyakarta
• rutinan tahlil, khatmil Qur'an, Megengan, sedekah bumi, dan lainnya.
Tradisi islam
SAINS DALAM TRADISI
BARAT
 tradisi barat
Trick-or-Treat
beberapa budaya memiliki tradisi sejarah yang kuat
yang berkaitan dengan Halloween dan bertukar
berbagai bentuk makanan. Namun, beberapa dari
tradisi ini melibatkan anak-anak pergi dari pintu ke
pintu, meminta permen sambil meneriakkan “trick or
treat”.
Praktik lucu ini diyakini berasal dari AS. Mungkin
banyak yang menganggap kebiasaan tahunan ini aneh
karena umumnya, orang tua melarang anak kecil
berbicara dan menerima makanan dari orang asing,
serta berkeliaran di jalanan pada malam hari.
Kamu juga pasti udah tau tradisi ini karena sangat
populer dalam film-film Barat. Who knows, siapa tau
kamu bisa ikut trick-or-treating saat belajar di AS
 Presidential Turkey Pardons
Kebiasaan orang Amerika kali ini biasanya
disebut sebagai turkey pardons. Sejak tahun
1940-an, Presiden AS diberikan kalkun setiap
Thanksgiving dalam sebuah upacara khusus.
Dalam acara ini, presiden secara resmi
“mengampuni” kalkun itu dan menyelamatkan
nyawanya. Pada 1989, George Bush Senior
menjadikan turkey pardons sebagai bagian
permanen dari upacara Thanksgiving di White
House. Jadi, tradisi ini kini menjadi bagian dari
ritual tahunan.
 sains dalam literatur barat
terminologi sains atau ilmu dalam
pemahaman utuh dan menyeluruh
ialah sederet aktuvitas manusia
dengan pemikirannya dan
memepergunanakan bermacam tata
cara shingga mendapatkan himpunan
pengetahuan yang tertib tentang
fenomena-fenomena alamiah,
masyarakat, dan orang per orang
untuk tujuan mencapai kebenaran,
pemahaman, penerangan, atau
implementasi.
menurut gie (2003), terminologi
scince dalam literatur barat, yang
memeuat lima ruang lingkup, yang
merupukan perkembangan historisitas
dari pemikiran manusia yang
lengkap-melengkapi. bahkan bisa
dinyatakan, dari ruang lingkup satu ke
ruang lingkup selanjutnya terdapat
penjelasan makna shingga menjadi
pemahaman ilmu.
 5 ruang lingkup
ruang lingkup yang ke 1 dan terlama ialah selaras dengan sumber dari term science, yang merujuk
pengathuan semata-mata menganai apa saja. yang dalam keumuman bahasa inggris kuno sampai
abad XVII, science memang dimaknai dengan apa saja yang diwajibkan dan diketahui oleh seorang,
seperti menjahit danmenunggang kuda

ruang lingkup yang ke 2, bahwa setelah abad ke XVII dan mengawali abad selanjutnya,
pemahaman science mengalami eufemisme dan merujuk pada pengetahuan tertata

ruang lingkup yang ke 3 svience sebagai ilmu alam yang sampai saat ini masih
diberlakukan oleh setiap ahli

ruang lingkup yang ke 4 yaitu ilmu pengatahuan kealaman dalam pertembuhan yang terbagai
menjadi sejumblah cabang ilmu, seperti, ilmu alam, ilmu hayat, dan ilmu kimiayang memeliki sifat
lebih khas, tiap-tiap cabang ilmu yang khas tersebut merupakan ruang lingkap ini.

ruang lingkup lingkup ke 5, tentang pemahman ilmu selazimnya: yang lahir akibat bahasan
selanjutnya, seperti mengenai pera ilmu, produk ilmu atau historitas ilmu, yang menyebabkan orang
harus bertutur tentang segala ilmu sebagai suatu kebulatan atau ilmu selazimnya dan bukan pada
tiap-tiap cabang ilmu yang memliki sifat khas seperti sbelumnya
 perkembangan sains dibarat

pada lazimnya, cendekia barat moderen menurut hardiyati (2003) dengan

mengklasifikasikan sejarah barat (eropa) mengikuti pendapat betrand russel,
menjadi periode kuna, periode pertengahan perkembangan ilmu di barat terbagi 3
dan periode moderen. yang kuna terbagai periode yaitu periode mesir dan
menjadi yunani dan romawi, periode dari babilonia, periode yunani kuna dan
kuna pertengahan diklasisikasika menjafo periode filsafat katolik,
masa kristen awal, perubahan dan dari kuna di jabaran berikut.
ke pertengahan, hal ini memiliki arti bahwa
asal periode moderen ialah yunani, romawi
dan periode pertengahan (zarkasy, 2003)
menurit amsal bakhtiar(2003) periodisasi
historitas pertumbuhan ilmu pengetahuan
barat menjadi 4 masa: pada masa yunani
kuna, masa islam, masa renaisans dan
modereen dan masa konteporer.
 jabaran berikut:
sejarah pertumbuha ilmu pada periode
mesir dan babilonia

pertumbuhan ilmu yunani kuna

(600 SM-200 SM

A. periode awal filsafat yunani kuna

b. periode kejayaan yunani kuna
c.periode helenitas dan romawi

perkembangan filsafat
katolik
 problem sanis moderen barat
Suatu kenyataan, dunia Barat modern telah berhasil menunjukkan kemajuannya dalam
sains dan teknologi. Berbagai macam teknologi telah ditemukan untuk memberikan
pengaruh positif bagi dunia. Seperti kemudahan transportasi, komunikasi, industri dan
keamanan. Akan tetapi di dalamnya masih terselip dan melekat pengaruh negatif yang
menjadi krisis global. Seperti krisis lingkungan, kemiskinan, moralitas, ketidakadilan
ekonomi, kesadaran keagamaan termasuk menurunnya kualitas kesehatan. Sains dan
teknologi yang semula ingin menyelesaikan problematika dunia, justru menambah
masalah yang kian pelik, dan ini menjadi kemunduran di dalam peradaban dunia. dalam
penjelasa ini mengkaji bagaimana problematika paradigma sains modern di Barat dan
bagaimana peran dunia Islam. Kontribusi para ilmuan dan pemikir islam terdahulu sudah
menjadi bukti bagaimana Islam memberikan perhatian besar terhadap ilmu pengetahuan.
Melalui upaya menciptakan para pemikir Islam yang berfikiran konstruktif dan positif
dapat membantu menyelesaikan masalah sains modern tersebut. .
perbedaan sain islam dan sains barat
Sains barat memiliki tujuan
memanfaatkan sains demi
kemaslahatan ummat manusia dan
begitupula
sains Islam memiliki tujuan
kemaslahatan ummat manusia, tapi
tidak anomali(menyimpang) dengan
kitab suci.
 lanjutan..
yang membedakan antar sains Islam dengan sains Barat. Sains Islam mempunyai sisi lain
yang tidak dipunyai oleh sains Barat. Konsep sains Islam yang cukup khas mengenai nilai,
pengetahuan dan metodelogi yang menawarkan struktur social dan dan etika sebagai
sebuah kerangka yang lebih baik bagi kemajuan sains yang beradab. Sehingga sains Islam
pada intinya akan bermuara pada kemajuan umat manusia yang mengedepankan unsur
kemaslahatan dengan berpijak pada pemikiran Islam dan analisis konseptual Qurani yang
tidak dimiliki oleh sains Barat.
Penawaran dari sains Islam inilah yang selama ini diharapkan oleh masyarakat dunia sebagai
pandangan yang maju tanpa meninggalkan asas nilai manfaat dalam setiap
pengembanganya. Akan tetapi pandangan yang ditawarkan dalam perspektif holistikya oleh
dunia sains Islam menjadi sebuah tantangan bagi kalangan metodelogis sains Barat. Hal
tersebut dapat dibuktikan dengan pandangan sains Barat yang selalu terpatahkan dalam
setiap hasil teori-teorinya oleh sains Islam.
 Kegagalan sains Barat adalah dengan meminggirkan isu nilai dan moralitas dan
hanya aspek-aspek penalaran murni yang dianggap sebagai penelitian teoritis yang
dianggap paling berharga. Hal inilah yang membuktikan bahwa selama ini sains
Barat tidak akan mungkin disatukan dengan alam. Padahal sains diharapkan dapat
menjadi nuansa baru perkembangan bagi terjalinnya hubungan antara manusia
dengan alam. Kalau kita hipotesis dengan hal itu semua merupakan kesalahan system
atau landasan dasar yang telah keliru dan salah kaprah dalam pengembangan sains
Barat.
Nampaknya dengan melihat realitas yang sedemikian mengkhawatirkan diperlukan sebuah
pembelajaran dan pengkajian yang khusus terhadap sains Islam yang mempunyai nilai konseptual
yang mulia. Harapan ini dapat dibangun sejak dini dalam dunia pendidikan dan akan menjadi
tolak ukur dari perkembangan kemajuan bumi tanpa mendzolimi alam sekitar.

‫۝‬٤ ‫ُهّٰللَا اَّلِذ ْي َخ َلَق الَّس ٰم ٰو ِت َو اَاْلْر َض َو َم ا َبْيَنُهَم ا ِفْي ِس َّتِة َاَّياٍم ُثَّم اْسَتٰو ى َع َلى اْلَع ْر ِۗش َم ا َلُك ْم ِّم ْن ُد ْو ِنٖه ِم ْن َّو ِلٍّي َّو اَل َش ِفْيٍۗع َاَفاَل َتَتَذ َّك ُر ْو َن‬

Allah adalah Zat yang menciptakan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya dalam enam
masa, kemudian Dia berkuasa atas ‘Arasy. Bagimu tidak ada seorang pun pelindung dan pemberi syafaat
selain Dia. Maka, apakah kamu tidak memperhatikan
Ayat ini menerangkan bahwa Tuhan yang telah menurunkan Al-Qur'an kepada Muhammad
saw itu adalah Tuhan Pencipta langit dan bumi dan segala sesuatu yang ada di antara
keduanya dalam enam masa. Maksud enam masa dalam ayat ini bukanlah hari (masa) yang
dikenal seperti sekarang ini, tetapi adalah hari sebelum adanya langit dan bumi. Hari pada
waktu sekarang ini adalah setelah adanya langit dan bumi, serta setelah adanya peredaran
bumi mengelilingi matahari dan sebagainya. Setelah menciptakan langit dan bumi, Allah
pun berkuasa atas 'Arsy, sesuai dengan kekuasaan dan kebesaran-Nya. (lihat al-A'raf/7: 54)
Allah menegaskan bahwa tidak seorang pun yang dapat mengurus segala urusannya,
menolak bahaya, malapetaka, dan siksa. Tidak seorang pun yang dapat memberi syafaat
ketika azab menimpanya, kecuali Allah semata, karena Dialah Yang Mahakuasa
menentukan segala sesuatu. Kemudian Allah memperingatkan, "Apakah kamu hai manusia
tidak dapat mengambil pelajaran dan memikirkan apa yang selalu kamu lihat itu? Kenapa
kamu masih juga menyembah selain Allah?"

“Kami akan menunjukkan kepada mereka ayat-ayat diseluruh penjuru bumi dan yang ada pada
diri mereka sendiri sampai mereka dapat melihat bahwa ini (al-quran) adalah benar