PENDEKATAN

WASATIYYAH DALAM
INTERAKSI INTER-
AGAMA
PEMIKIRAN
ISLAM DAN
DI MALAYSIA
NUR AISYAH
ISU-ISU BINTI AB AZIZ
(A183422)
SEMASA
(PPPH1163)
 PENDAHULUAN
● Keharmonian masyarakat pelbagai kaum dan agama merupakan identiti unik yang
dimiliki oleh Malaysia sejak kemerdekaan.

● Usaha mengekalkan keharmonian ini sudah pastinya berhadapan dengan pelbagai

cabaran terutamanya pada era ledakan teknologi maklumat dan komunikasi.

● Kebebasan bersuara telah disalah tafsirkan hingga mengundang penghinaan terhadap

agama dan kaum.

● Pasca Pilihanraya Umum (PRU) ke-15 telah memperlihatkan bibit-bibit ketegangan

mulai tumbuh sehingga membawa kepada lahirnya isu-isu sensitif terutamanya
berkaitan agama dan kaum.
MASALA
H SOLUSI
• Elemen agama & kaum sering
dijadikan modal untuk
menimbulkan rasa tidak puas
hati.
• Dikhuatiri mampu mencetuskan
ketegangan dalam hubungan
antara kaum dan agama.
• Pendekatan yang bersesuaian
dengan realiti semasa masyarakat
majmuk di Malaysia.
• Pendekatan ini mampu mengukuhkan
kembali interaksi sosial sesama
masyarakat dalam rangka
mengekalkan perpaduan hidup
bermasyarakat yang telah terbina
sejak sekian lama.
 Wasatiyyah secara asasnya bermaksud mengambil
pendekatan yang bersesuaian dalam melunaskan
sesuatu hak kepada yang berhak tanpa melampaui
batas dan sempadan yang telah ditetapkan oleh Islam

Peranan?
Simbol penyatuan dalam mengharmonikan pandangan
Apa itu Konsep yang sempit supaya corak pemikiran yang seimbang

Wasatiyyah? mampu diterjemahkan.

Menjadikan seseorang mampu menerima dan meraikan

kepelbagaian pandangan.

Tidak terlalu ekstrem (ghuluw)

Tidak terlalu longgar (tafrit/tasahul)
PENDEKATAN WASATIYYAH DALAM
INTERAKSI
INTER-AGAMA DI MALAYSIA
01 Pelarasan Medium
Komunikasi 03 Penyuburan Sikap
Toleransi

Pembinaan

02 Persefahaman
Antara Kaum 04 Penghindaran Segala
Bentuk Provokasi
 Pelarasan
Medium
Komunikasi
Kerajaan Malaysia menjadikan bahasa
Melayu sebagai bahasa pertuturan
Sesuatu komunikasi itu
rasmi negara - memudahkan
perlulah diselaraskan komunikasi yang berlaku, mengelakkan
mengikut latar belakang serta kewujudan prasangka sesama kaum
kesesuaian pihak pendengar sekiranya bahasa yang berlainan
digunakan.
 Golongan Penerima Maklumat

Golongan intelektual – hujah &

fakta yang benar.
Kaedah – komunikasi secara teliti
& bijaksana

Golongan awam – pelaksanaan
nilai-nilai agama berkaitan
akhlak dan moral secara umum
Kaedah – secara teladan
Golongan antagonis –
perdebatan yg boleh
mematahkan argumentasi dan
mengukuhkan pendapat sendiri.
Kaedah – secara berhujah
 Pembinaan Persefahaman Antara Kaum
Apa yang perlu
Proses pertukaranbuat?
maklumat berkaitan
identiti dan pengamalan
asas penganut sesuatu
agama
Kepentingan?
Membina proses kefahaman
yang baik seterusnya
menghasilkan kewujudan
hubungan yang lebih erat
Merungkaikan kekeliruan
berkaitan doktrin sesebuah
agama serta perlakuan para
penganutnya supaya tidak timbul
kecenderungan menyalahkan
mana-mana agama
Contoh :
• Masyarakat cina salah faham
masuk Islam bererti “masuk
Melayu”
• Masyarakat Melayu terkeliru
dengan agama Buddha dianuti
kaum Cina. 2 aliran. Aliran yang
dipilih mementingkan falsafah
& kebudayaan berbanding
amalan ajaran agama
Penyuburan Sikap Toleransi
Islam mengakui konsep kebebasan beragama di mana pengamalan mana-mana agama
diharuskan atas dasar saling menghormati dan meraikan perbezaan yang wujud dengan syarat
tiadanya unsur campur tangan dan peremehan terhadap doktrin mana-mana agama lain

Contoh : (1) Rasulullah SAW tidak menggangu golongan Yahudi memiliki institusi
keagamaan dan akademik mereka sendiri yang dikenali sebagai Bayt al-Midras. (2) Pasca
Perang Khaybar sahabat rampas Taurat dari golongan Yahudi, mereka mengadu pada
Rasulullah. Rasulullah arah minta sahabat pulangkan semula.

Islam telah memaparkan tahap toleransi tertinggi terhadap golongan yang berbeza agama

Kefahaman yang jelas tentang konsep ini akan melahirkan semangat toleransi yang jitu antara
penganut pelbagai agama dan seterusnya membawa kepada proses perpaduan yang baik

Contoh di Malaysia : perarakan penganut Hindu semasa sambutan Thaipusam dan proses
penyembelihan lembu yang dilakukan semasa ibadah korban
Penghindaran
Segala Bentuk
Provokasi
Umat Islam terutamanya dilarang
memulakan sebarang bentuk provokasi atas
apa alasan sekalipun bagi menghindari
mudarat besar yang boleh berlaku tanpa
diduga.

Cth ; org Yahudi menukar lafaz salam

 PRAKTIKAL?

1 2 3
Mempamerkan rasa hormat Menahan diri daripada Semua pihak perlu lebih
sesama mereka yang berlainan menimbulkan tuntutan atau bertenang dan tidak terburu-
agama berdasarkan konsep bantahan tertentu buru dalam melakukan sesuatu
tindakan yang akhirnya akan
“agree to disagreement”
merugikan hubungan sesama
mereka sahaja
Tindakan pihak pemerintah menguatkuasakan beberapa undang-undang
awam seperti Akta Hasutan 1948, Akta Polis 1967, Akta Komunikasi
dan Multimedia 1998 dan lain-lain lagi perlulah dilaksanakan sebagai
suatu amaran kepada mana-mana pihak supaya lebih menghormati satu
sama lain serta mempunyai rasa tanggungjawab atas setiap perkataan
dan tindakan yang dilakukan

— PERANAN
PEMERINTAH
 KESIMPULAN
Pendekatan wasatiyyah ini dilihat

01 penting dalam memandu interaksi

inter-agama di Malaysia serta
menterjemahkan kemajmukan dan
kepelbagaian yang wujud di Malaysia
dalam bentuk yang lebih jitu dan
bersepadu.

Sebarang ancaman yang dilihat

02 berpotensi merencatkan pembinaan

asas keharmonian ini perlu segera
dicantas sama ada menerusi kempen
dan dialog mahupun penguatkuasaan
undang-undang bagi menjamin
kestabilan dan keharmonian
SEKIAN, TERIMA KASIH
 A PICTURE IS
WORTH A
THOUSAND WORDS