KOD KURSUS : CTU 211 SAINS DAN TEKNOLOGI ISLAM

TAARUF SILIBUS KURSUS RANCANGAN PENGKULIAHAN SEPANJANG SEMESTER JULAI-NOVEMBER 2007 SKIMA PEMARKAHAN CTU 211

ESSEI PEMBENTANGAN UJIAN PEPERIKSAAN AKHIR

= = = =

15% 10 % 15 % 60%

KONSEP SAINS DAN TEKNOLOGI DALAM ISLAM

Sains diambil dari perkataan Inggeris science Berasal dari perkataan Latin scientia , Bermaksud pengetahuan. Secara terminologi, sains adalah pengetahuan yang mempunyai ciri-ciri, tanda-tanda dan syarat-syarat khas. Dengan kata lain ia tidak menyamai perkataan knowledge (pengetahuan biasa).

Maksud Sains (1)

Dalam English Oxford Dictionary, sains ditakrifkan sebagai, suatu cabang ilmu yang mengkaji sekumpulan pernyataan yang terbukti atau dengan fakta-fakta yang ditinjau, dan disusun secara bersistem dan dihimpun dalam bentuk hukum-hukum umum, dan ia termasuklah kaedah-kaedah yang boleh dipercayai untuk menghasilkan kebenaran baru di dalam lapangannya sendiri. Ringkasnya : Sains adalah sesuatu yang boleh dibuktikan kebenarannya melalui ujian empirikal. empirikal.

Maksud Sains (2)

Sains dikenali sebagai satu disiplin yang menilai sesuatu tinjauan dan maklumat secara objektif, bukan subjektif, seperti dengan intuisi, sangkaan atau emosi. Sains merupakan satu percubaan mencari kebenaran dengan kaedahkaedah yang rasional dan emperikal.

Konsep Sains dan Teknologi Dalam Islam

Sains dan teknologi berkait rapat dengan aspek-aspek ajaran Islam yang murni. Sebagai agama tauhid, Islam tidak mengizinkan kita memisahkan kehidupan manusia termasuk sains dan teknologi dari dasar-dasar dan prinsip-prinsipnya. Disebabkan kekaburan maklumat yang diterima, ada di kalangan masyarakat yang menganggap sains dan teknologi sebagai suatu yang asing dari Islam.

Maksud Sains Islam

Ia adalah suatu maklumat atau fakta yang didapati menerusi penyelidikan dan penemuan yang menggunakan kaedahkaedah tertentu. Ia dikaitkan dengan cabang ilmu pengetahuan yang sistematik, yang bertolak dari sesuatu sebab dan akibat yang boleh diuji dan dibuktikan kebenarannya.(Kamus Dewan, 1986:1009)

Maksud Sains Islam (1)

Sains itu merupakan suatu proses untuk sampai kepada suatu kebenaran disebabkan pertanyaan manusia terhadap asal usul dan tujuan kewujudan sesuatu di alam semesta ini. Kaedah yang digunakan untuk sampai kepada kebenaran mutlak ialah melalui kajian emperikal, dan pengumpulan data-datanya pula adalah melalui pancaindera serta pemikiran manusia sahaja.

Maksud Sains Islam (2)

Sains Islam adalah ilmu pengetahuan tertentu, yang lahir hasil dari gabungan unsur fizik dan metafizik. Gabungan antara ilmu intelek dan ilmu wahyu. Gabungan antara falsafah dan sains yang pada prinsipnya ia selaras dengan ajaranajaran dan konsep-konsep dasar dalam Islam.

PERANAN SAINS ISLAM

Membantu manusia mengenali Allah sebagai pencipta Membantu manusia memahami persoalan Tauhid. Menegakkan hakikat kebenaran Membawa manusia bersifat tafakkur Membantu manusia memenuhi keperluan material Membantu dalam perlaksanaan syariat Menghubungkan nilai etika dengan sains, sains dengan agama dan sains dengan Al Quran dan As Sunnah Memenuhi keperluan manusia kepada konsep keindahan. Memudahkan kehidupan manusia

Definisi Teknologi

Teknologi ialah penggunaan bersistem pengetahuan sains untuk tujuan amali.(Galbraith,1978:31). Teknologi adalah sains gunaan di mana ilmu sains itu digunakan bagi mencapai matlamat atau tujuan yang praktikal. Antara tujuan utamanya ialah

Untuk memudahkan sesuatu proses kerja. Memaksimakan penggunaan sesuatu peralatan Meningkatkan produktiviti Menjimatkan masa

Rumusan
1.

2.

3.

Islam hanya menerima bentuk teknologi yang boleh memberi manfaat seperti untuk kemudahan dan kemakmuran kepada ummah. Islam menolak teknologi yang membawa kerosakan kepada minda dan fizikal. Ia ditentukan berdasarkan kepada etika dan prinsip-prinsip dasar Islam.

Ciri-ciri sains Islam

1.

2.

3.

Sains Islam ialah sains yang lahir dan berkembang hasil dari dokongan dan sumbangan ahli-ahli sains Islam. Keadaan ini dapat dilihat pada ciri-cirinya yang unik dan bersifat teologisme. Sains Islam adalah sains yang berteraskan kepada etika rahbaniyyah.

CIRI PERTAMA : BERSIFAT RABBANIY(ciri keagamaan)

Iaitu mengimani wahyu dan menerima ilham sebagai sumber dan penyuluh kepada kebenaran. Fakta-fakta sains diperolehi juga melalui al-Quran dan al-Sunnah. Ayat al-Quran dan al-Hadith menyebut tentang alam tabii yang menjadi objek kajian sains. Oleh sebab itu, penggunaan akal atau rasional yang merupakan pegangan utama Sains Barat bukanlah satu-satunya sumber untuk mencari kebenaran.

ALAM TABII YANG MEMPUNYAI KAITAN DENGAN ALAM METAFIZIK

Setiap ilmu dikaitkan secara organis dengan prinsip ketauhidan kepada Allah s.w.t. Ilmu dalam Islam tidak sah sekiranya tidak dikaitkan dengan tauhid. Daripada konsep tauhid (kesatuan) inilah lahirnya konsep kesatuan ilmu (unity of knowledge) dalam falsafah epistemologi dan konsep kesatuan kebersebaban (unity of causalities) dalam proses kejadian alam dan sebagainya.

KAITAN RABBANIY DENGAN SAINS

Dalam sains Islam, peranan Tuhan ke atas alam ini tidak dikeluarkan. Oleh sebab itu, dalam membicarakan tentang sebab-sebab sesuatu kejadian, sains Islam merujuk juga kepada sebab metafizik (vertical cause) di samping sebab-sebab di alam fizik (horizontal cause). Allah merupakan penyebab pertama atau penyebab awal (The First Cause) bagi segala sesuatu, manakala sebab-sebab lain adalah penyebab kedua. Peranan malaikat dan jin di alam ghaib juga diambil kira sebagai penyebab kedua dalam ilmu kosmologi Islam.

ALAT UNTUK MENCARI KEREDHAAN ALLAH

Keunikan sains Islam juga dapat dilihat pada sifatnya yang meletakkan sains sebagai alat untuk mencari keredhaan Allah s.w.t., iaitu satu bentuk pengabdian yang mempunyai fungsi kerohanian dan sosialnya.(Ziauddin Sardar,1992:23). Bagi Islam sains bukanlah semata-mata untuk sains, atau untuk memenuhi kerakusan nafsu material dengan menafikan unsur-unsur nilai dan kerohanian.

CIRI KEDUA :SAINS YANG TERIKAT DENGAN SYARIAT

Sains Islam terikat dengan batas-batas hukum dan etika yang kukuh. Salah satu prinsip yang menjadi pegangan utama dalam sains Islam ialah, matlamat tidak menghalalkan cara. Islam tidak memberikan apa-apa keistimewaan kepada matlamat atau kaedah sains yang cuba mengatasi batas-batas hukum dan etika, sekalipun penyelidikan sains itu dianggap ada kebaikkan dan kepentingan untuk manusia seperti pengklonan manusia, ibu tumpang, euthanasia, organ transplantation dan sebagainya.

Sains Islam bertanggungjawab untuk memihak kepada kebenaran, kerana sains menurut pandangan Islam merupakan suatu pengabdian yang amalan dan natijahnya mestilah sesuatu yang baik. Jika tidak, ahli sains hanyalah agen yang tidak bermoral. Dalam hal ini, terdapat amalan dalam sains moden yang tidak memihak kepada kebenaran seperti fahaman bahawa seseorang ahli sains seharusnya meminati ciptaan ilmu baru dan natijah penggunaannya.(Ziauddin Sardar,1992:40).

CIRI 3 : UNIVERSAL

Selain dari itu, keunikan sains Islam juga terletak pada matlamatnya yang terunggul, iaitu untuk membuktikan kebenaran Allah s.w.t. Pengkajian sains terhadap alam sarwajagat misalnya dapat membantu manusia menemui kebesaran Allah s.w.t. sebagai Pencipta Yang Maha Berkuasa (alQadir) dan Maha Bijaksana (al-Hakim). Sains Islam disumbangkan oleh pelbagai bangsa yang mengamalkan pelbagai budaya dan berada di pelbagai lokasi di atas muka bumi.

Ciri keempat : Sepadu

Sepadu Sepadu Sepadu kifayah Sepadu Sepadu

antara rohani dan jasmani antara spiritual dan material antara fardhu ain dan fardhu antara duaniawi dan akhirat antara hamba dengan Tuhan

KEDUDUKAN SAINS DAN TEKNOLOGI DALAM ISLAM

1.

2. 3.

4.

Bidang fardhu kifayah yang diperlukan untuk perlaksanaan fardhu ain. Ilmu pelengkap bukannya ilmu asas Memenuhi kehendak manusia yang bersifat inventionist. inventionist. Membuktikan kebenaran Al Quran yang diturunkan oleh Allah swt.

Peranan Sains dan teknologi Islam

Menambah keimanan Membuktikan kewujudan Allah swt Memantu manusia beribadat Menyerlahkan kebenaran Memartabatkan minda dan akal fikiran Supaya ilmu terarah kepada kebenaran Bukti Al Quran firman Allah yang asli Membentuk negara yang tidak didominasi

Tuntutan Mengkaji Sains dan Teknologi Dalam Islam

Sains adalah fardhu kifayah yang membantu untuk melaksanakan fardhu ain Ayat-ayat Al Quran menyeru manusia berfikir, menggunakan aqal, membanding, mengkaji, Sains adalah ilmu pelengkap kehidupan manusia, hidup manusia menjadi mudah dan sempurna hasil kemajuan sains dan teknologi

Kesan Pengabaian Sains dan Teknologi Ke atas Umat Islam

Umat Islam suatu masa dahulu menguasai bidang sains Sains Islam menguasai dunia Ahli sains Islam adalah manusia yang kamil menguasai ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah-ulama saintis ulama Sains yang berkembang dalam dunia Islam menjawab semua persoalan manusia mengenai ketuhanan

Kesan Pengabaian Sains dan Teknologi Ke atas Umat Islam

Umat Islam menjadi lemah pengguna bukan pencipta Umat Islam terpaksa belajar dari Barat Ciptaan sains barat banyak melalaikan manusia Sains digunakan dengan cara yang bertentangan dengan syariat Tidak dapat mempertahankan diri dari serangan Barat dan mengharapkan Barat untuk mempertahankan negara Islam

Kesan Pengabaian Sains dan Teknologi Ke atas Umat Islam

Kesan sosial maruah umat Islam jatuh Kesan sosial umat Islam menjadi mundur dan ketinggalan Kesan politik-berlaku penjajahan ke atas negara Islam Kesan ekonomi- negara Islam bergantung kepada kuasa asing untuk mendapatkan teknologi walaupun negara Islam kaya dengan sumber alam. Kesan dalam pendidikan perlaksanaan sistem pendidikan dualisme Kesan kesihatan- keperluan ubat-ubatan bergantung kepada teknologi Barat.

Sekian Wassalam