TAHSIN, TARTIL DAN TAHFIDZ*

Oleh : Asep Ridwan H, S.Hi*

Hakim PA Kalianda
A. Pendahuluan
Al Quran bisa dikatakan sebagai kitab sui !ang unik, karena
dibandingkan dengan kitab sui samawi lainn!a Al Quran memiliki ban!ak
dimensi. "ang sa!a maksud disini adalah# bahwa ketika kitab sui samawi
lainn!a han!a memiliki $ungsi sebagai ped%man hidup umatn!a, maka
al Quran hadir dengan berbagai dimensin!a.
&ungsi utama al Quran adalah ped%man bagi umat nabi 'uhammad
sebagai wah!u Allah !ang harus di!akini dan diamalkan. Keimanan terhadap
al Quran merupakan suatu dasar dari p%k%k keimanan a(idah )slam. )si al
Quran adalah suatu aturan bagi manusia !ang kita namai sebagai s!ariat.
*isinilah alasan sehingga al Quran memiliki ban!ak nama terakit dengan
$ungsin!a, seperti : Al Huda !ang berarti petun+uk, al ,a!an !ang berarti
memberikan pen+elasan bagi manusia, Al tad-kir !ang berarti pengingat, Al
$ur(%n !ang berate pembeda antara !ang benar dan salah, dan lain.lain.
Akan tetapi !ang menarik adalah bahwa kehadiran al Quran tidak han!a
berada dalam dimensi a(idah dan s!ariah sa+a, )a +uga hadir dalam dimensi
lain diantaran!a :
a. 'edis / Al S!i$aa # al Quran merupakan %bat bagi %rang !ang sakit.
*alam kedudukann!a sebagai %bat memiliki dua $ungsi, !aitu %bat
pen!akit !ang bersi$at +asadi dan ruhani.
b. *imensi 'istis # suatu saat Rasulullah pernah diguna.guna %leh
se%rang penenung hingga kemudian turun surat al &ala( sebagai
penangkal dari kekuatan sihir.
. *imensi ilmu pengetahuan # al (uran ban!k memberikan pengetahuan
bagi manusia baik bidang medis, $isika, dll.
d. *imensi estetis # salah satu kemu+i-atan al Quran adalah dari sisi
keindahan bahasa dan baaann!a.
e. *imensi ibadah # al (uran merupakan media ibadah melalui
pembaaann!a. Al Quran sendiri seara lugh%wi berarti baaan 0
berasal dari kata (araa artin!a membaa. *an untuk men+adikann!a
bernilai ibadah maka membaa al Quran menggunakan ilmu tersendiri.
Tahsin, Tartil dan Tahfidz
1
,. Keutamaan Hamil al Quran
Hamala seara bahasa berarti mengandung atau membawa. Adapun haamil
adalah isim fail dari hamala !ang berarti %rang !ang mengandung atau
membawa. "ang dimaksud dengan Hamil al Quran adalah %rang !ang
meng%rientasikan hidup bagi al Quran. Hal itu bisa dilakukan seara langsung
atau sesuai dengan pr%$esin!a masing.masing. "ang termasuk kedalam
haamilil Quran diantaran!a adalah :
1. Orang !ang mengamalkan al Quran baik dalam bentuk pengamalan
maupun penga+aran.
2. Pengha$al al Quran
3. Pembaa al Quran
4. "ang mempela+ari al Quran
5. Senang 'endengarkan al Quran
6. 7inta terhadap al Quran
8. Orang !ang membesarkan al Quran
9erdapat ban!ak sekali keutamaan membaa dan mengha$al al Quran serta
mengamalkan al Quran. Keutamaan haamil al Quran diantaran!a :
1. Dirindukan surga, sebagaimana hadits Nabi saw :
, : ! "#$ %& '(
)! *+,- ,./( 0#1- ,&# 23-
:Sesungguhn!a surga merindukan empat g%l%ngan # haamil al Quran, !ang
men+aga lidah, !ang memberi %rang !ang kelaparan, dan !ang puasa
Ramadhan;.
2. Diberi keutamaan yang sempurna dari Allah :

4
4 )
4
3
5
6
4
7
8
%
8
/
5
1
4
$ 5 6
4
9%
:

4
;
4
&
5

4
.
5
$ 4 <
:
=
5
>
:
-
4

8
?
5
8
5
7
8
#
4
@ 4A4 .
5

:
)
5
B4=
4
C
:
D
4
E
4

5

:
+
:
F
4
"#
4
$ 4 7
:
#
G
C
:
D
4
=
4
8 )
5
3
4
-
4
.
4
/#
:
+
:
&
G
91
:
$ 5 6
8

7
:

:
#
5
4 "#
4
$ 4 7
:
#
G

Tahsin, Tartil dan Tahfidz

H
:,arang siapa !ang tersibukan dengan al Qur#an dan masalah agama maka Aku
akan beri ia karuniai !ang paling utama !ang diminta %leh %rang !ang berd%a
dan keutamaan kalam Allah dari semua kalam.<!a seperti karunia !ang Allah
berikan kepada makhluk.<!a;. HR 9urmud-i.
. Diberikan rahmat dan ketenangan :
I
4
%
4
=
:

4
J#
8
%
5
K
4
"
4

4
L
4
7
:
#
G
M
:
J/
8

8
.
5

:
N
O
/
5

4
93
:
C
P
J
5
Q
4
0
4
R
4
%
4
S
5

4
4 Q
4

*
5
T
8
%
5
/
4
U
:
V
4
-
4

8
'
4
/E
:
&
G
*
5
T
:
/
5
#
4
$ 4 N
5

4
W
4
X
4
Y
G
Z
:
*
5
T
8
'
4
/
5

4
7
8
X
4
JF
8
!
4
[
4
%
4
K
4
-
4
7
:
#
G

\
8
[
4
'
5
$
:
.
5
R
4
/3
:
7
8
#
G
*
5
]
8

4
=
4
> 4-
4

8
E
4
+
:
D
4
R
4

5
*
5
T
8
%
5
BG
4
-
4

8
R
4

:9idaklah berkumpul suatu kaum dalam rumahn!a kemudian dibaakan kitab

Allah dan bers%lawat keuali Allah akan menurunkan ketenangan dan
memberikan rahmat dan para malaikat men+aga, Allah akan men!ebutkan
%rang !ang ada didalamn!a;. HR *aud
!. "asuk surga dan keluarga diselamatkan dari api neraka.

4
'
G
(
4

5
7
8
#
G
7
8
#
4
4 ^
5
6
4
7
8
_
4
B
:

4
-
4
\
8

4
T
4
_
5
%
4
F
5
3
4

4
?
5
8
5
*
4
#
G

4
L
4
.
5

4
*
4
#
G
F
4
-
4

!
8
'
G
*
5
T
8

4
N
5
`
4
S
4
-
4
[
5
Q
4
*
5
T
8
#
a
=
8
7
:
%
:
/
5

4

:
]
5
6
4
.
5

:
b
O

4
U4 $ 4 93
:
7
8

4
BGA4 -
4
:,arang siapa !ang mempela+ari al Quran kemudian men+elaskann!a dan
men+agan!a maka akan masuk surga Allah dan akan diberi s!a$aat kepada 1=
keluargan!a kesemuan!a diharamkann!a dari api neraka;.HR. )bnu 'a+ah
Tahsin, Tartil dan Tahfidz
c
7. Ruang >ingkup 9ahsin, 9artil dan 9ah$id- dalam ?lum al Quran
*alam kha-anah ilmu.ilmu keislaman, terdapat ulumul (uran. Para
ulama berpendapat bahwa !ang dimaksud dengan ulumul (uran adalah setiap
ilmu !ang %b+ek materin!a adalah al Quran.
Seara sederhana pembagian ulmul (uran dapat dilihat pada table berikut :
,aaan ilmu ta+wid
)lmu maghmat / nagham
)lmu (ir%at
?lum al Quran Penulisan rasm al Quran
9artibul a!ah wa al surah
Kandungan/ta$sir )+a- al Quran, A(sam al
Quran, amtsal al Quran,
'uhkam mutas!abih,
nasikh mansukh, nu-ul al
Quran, al maki wa al
madani, (is%s al Quran,
(awaid ta$sir, dll.
)lmu 9a+wid, )lmu Qir%at dan )lmu <agham
Ketiga ilmu diatas merupakan ilmu !ang digunakan dalam membaa al
Quran. *e$inisi dari ketiga ilmu tersebut adalah sebagai berikut :
)lmu 9a+wid
9a+wid seara bahasa adalah at tahsiinu !ang berarti membaguskan
sedangkan menurut termin%l%g! para ulama adalah :
7d%&- 7 e = f1$6 7 eK *#$ ^-[R- MB .
Tahsin, Tartil dan Tahfidz
g
R]JdX- */hB%- i/Q%= j> /V -
:)lmu !ang dengann!a bias mengetahui ara memberikan kepada setiap huru$
hak dan mustaha(n!a !ang terdiri atas si$at.si$at huru$, hukum mad dan lain
sebagain!a. Sebagai %nt%h adalah tar(i(, ta$khim dan !ang semisaln!a;.
?lama ahli ta+wid men+elaskan bahwa !ang dimaksud dengan hak huru$
adalah hukum !ang menempel terhadap huru$ sedari asaln!a, seperti hukum
makhr%+ dan si$at. Sedangkan mustaha( huru$ adalah hukum baru !ang timbul
setelah huru$ berpadu dengan huru$ lainn!a.
Ob+ek daripada ilmu ta+wid tiada lain adalah huru$.huru$ hi+ai!ah, baik
ketika ia sedang bersendirian @makh#ri$ul huruf dan sifatul hurufA, atau ketika
huru$ sudah berhubungan dengan huru$ lain baik dalam satu kalimat maupun
lebih @ahkamul huruf, ahkamul madA,maupun ketika huru$ sudah membentuk
suatu kalimat dan hubungann!a dengan kalimat lain dalam satu a!at atau lebih
@ahkamul wa%fi wal ibtidaA.
)lmu Qir%at
)lmu (ir%at adalah ilmu !ang mempela+ari perbedaan la$ad-0la$ad- al Quran
baik !ang disepakati maupun !ang iktila$ %leh para ahli (ir%at !ang diper%leh
melalui periwa!atan.
7%nt%h :
*alam membaa bY
Ada ulama ahli (ir%at !ang membaa sesuai dengan tulisan tersebut adalah
+uga !ang di.ibdal.kan @digantikan p%sisi harkatA men+adi bD
Ob+ek daripada ilmu (ir%at adalah kalimat.kalimat dalam al Quran dalam hal
perbedaan baaann!a.
Adapun (ir%at !ang mutawatir, !aitu ada tu+uh !ang disebut dengan
(ir%at sabah.
Qir%at sabah ini terbagi men+adi beberapa kel%mp%k. Pengklasi$ikasian
didasarkan kepada pan+ang dan pendekn!a baaan mad +ai- mun$ashil.
. kel%mp%k !ang membaan!a dua harkat @ Q A disebut
dengan kel%mp%k ![ @epatA.
. kel%mp%k !ang membaan!a 4 harkat @ kFJL A disebut
dengan kel%mp%k K- [L @pertengahanA
Tahsin, Tartil dan Tahfidz
l
. Kel%mp%k !ang membaan!a 6 harkat @ Jm A disebut
dengan kel%mp%k /LL @lambatA
![ 03X JQ
/n= . <W
J`'Q
-R$ J 9FJF
-R$ " <!-^
b oL K-[L $ . .
J=^
'artabat CU]
pembaaan 9+&= p!d .
al Quran "+&= <!-^
/LL *,$ qB
`A
bWR] eD
^D
r!-
)lmu <agham
)lmu nagham adalah ilmu lagu al Quran. "aitu ilmu !ang mempela+ari lagu.
lagu !ang digunakan dalam membaa al Quran. 9ingkatan dalam pembaaan
al Quran berdasarkan penggunaan lagu terdiri dari tiga tingkatan :
1. 'uallam # adalah membaa al Quran pada tingkat bela+ar, sehingga
pembaaan di$%kuskan pada benar atau salahn!a baaan dan tidak
menggunakan lagu. *alam beberapa hal muallam memiliki persamaan
dengan tahsin.
2. 'ur%ttal # adalah membaa al Quran !ang men$%kuskan pada dua hal
!aitu kebenaran baaan dan lagu al Quran. Karena k%nsentrasi baaan
di$%kuskan pada penerapan ta+wid sekaligus lagu, maka p%rsi lagu
(uran tidak dibawakan sepenuhn!a. Han!a pada nada asli atau +awab
Tahsin, Tartil dan Tahfidz
s
dengan tingkat suara sedang.
3. 'u+awwad # adalah membaa al Quran dengan lagun!a seara
sempurna baik dalam tingkatan nadan!a maupun +enis dan Bariasi lagu.
9ahsin, 9artil dan 9ah$id-
Adapun tahsin merupakan de$inisi dari ta+wid seara bahasa !ang
berarti membaguskan, ia memiliki persamaan dengan [/( /LY !ang
berarti berupa!a untuk men+adikan baik. Seara leksikal tahsin berarti
membaguskan baaan al Quran atau dengan kata lain membaa al Quran
dengan sebaik.baikn!a. 9entu sa+a untuk menapain!a berarti dengan
menggunakan ilmu ta+wid 0 tahsin adalah membaa al Qur#an dengan
menggunakan kaidah.kaidah ilmu ta+wid.
9artil berasal dari dari kata ratala !ang memiliki arti sama dengan
hasan atau tahsin !aitu membaguskan baaan. *alam al (uran kata tartil
terdapat dalam dua tempat, !aitu surat al &ur(an a!at 32 dan al mu-ammil a!at
4, dan diartikan sebagai baaan !ang teratur dan benar.
*alam kha-anah ilmu (ir%at, tartil merupakan tingkatan dalam baaan
al Quran bf oLA A !ang berarti baaan !ang lambat dan
menggunakan baaan riwa!at !ang termasuk kepada martabat tartil. Sehingga
!ang dimaksud dengan tartil adalah membaa al Quran dengan menggunakan
riwa!at tartil.
Adapun tah$id- berasal dari kata ha$ad-% !ang berarti men+aga. 9ah$id-
termasuk kepada mashdar !ang berarti men+aga dengan sangat. Adapun makna
!ang dimaksud disini adalah mengha$al al Quran. ?pa!a mengha$al al Quran
sudah ada se+ak masa nabi. <abi adalah sa!idul hu$$ad- @pimpinan para
ha$id-A, dan mengha$al al Qur#an merupakan salah satu upa!a pelestarian la
Quran selian dari pada penulisan.
*. 'engenal P%la >agu 'ur%ttal
>agu 'ur%ttal sebenarn!a terdiri dari tu+uh lagu sebagaimana lagu pada
mu+awwad. 'eskipun demikian !ang p%puler dibawakan han!a beberapa lagu
sa+a, seperti lagu Ras!, hi+a- dan nahwand. Setiap lagu.lagu al Quran, ketika
dimur%talkan pada dasarn!a memiliki nada dan Bariasi !ang dinamis, akan
tetapi kita dapat membuat p%la.p%la dari lagu tersebut sehingga baaan mur%tal
Tahsin, Tartil dan Tahfidz
t
kita memiliki kea+egan.
Cumlah dan bentuk p%la mur%tal tergantung daripada +enis lagun!a
sendiri. *apat diambil %nt%h :
>agu <ahwand terdiri dari tiga tingkatan # nahwand ashli, nahwand +awab dan
nahwand +awabul +awab. <ahwand ashli memiliki tiga bentuk lagu mur%tal,
!aitu :
. P%la 1 # nada keatas/ashli silim r%$a
. P%la 2 : nada lurus / ashli silim +awab
. P%la 3 : nada kebawah / ashli silim nu-ul
Kemudian dari <ahwand +awabul +awab terbentuk satu buah p%la , !aitu p%la 4
dengan nada +awabul +awab.
Kemudian dari p%la 1 didapat Bariasi baru !ang bisa kita namakan p%la 5
sebagai turunan dari p%la 1. kita dapat pula menari Bariasi.Bariasi baru dan
kita berikan nama p%la dengan urutan n%m%r.
P%la.p%la diatas akan sangat membantu bagi !ang baru bela+ar mur%tal.
*alam mur%tal kita akan menggunakan k%mp%sisi lagu sebagai berikut :
P%la 1
P%la 2
P%la 3
P%la 1
P%la 2
P%la 3
P%la 4
P%la 2
P%la 3
P%la 5
P%la 1
P%la 3
P%la diatas merupakan satu k%mp%sisi lagu nahwand !ang utuh. Kemudian kita
dapat mengulang.ulangn!a kembali.
,ilamana sudah mahir, maka kita dapat membuat Bariasi.Bariasi baru dengan
p%la.p%la baru. Kita pula dapat membuat k%mp%sisi lagu !ang berbeda.beda.
Seperti dari p%la 1 langsung ke p%la 3 kemudian p%la 4 kemudian ke p%la 1 dan
berulang.ulang.
Tahsin, Tartil dan Tahfidz
u
*emikianlah met%de p%la mur%ttal. )a didapat dari lagu mu+awwad dengan
mem$%rmulasikan lagu pada tingkat !ang lebih sederhana. 'enari mana lagu
!ang si$atn!a ashli dan a+eg dengan lagu !ang merupakan Bariasi atau turunan
dari lagu asli.
Selain itu, bagi !ang sudah mahir, dalam satu pembaaan kita dapat
menggabungkan berbagai k%mp%sisi lagu men+adi suatu gubahan !ang
lengkap. *iawali dengan ba!ati, dilan+utkan dengan lagu.lagu lainn!a, dan
diakhiri dengan ba!ati akhir.
Selamat men%ba D.
*'akalah disampaikan pada kegiatan sek%lah al Quran di 'es+id Salam )9,, 22 September
2==8
* *%sen &akultas S!ariah ?)< Sunan Eunung *+ati ,andung, Praktisi al Quran.
Tahsin, Tartil dan Tahfidz
v