Bandingkan pendekatan

rasionalisme dan emperisisme

dalam epistemologi barat.

Epistemologi
(teori Ilmu)
Episteme
(Ilmu)

Knowing How
(mengetahui bagaimana)
- Memiliki kebolehan untuk
membuat sesuatu
- Lebih bersifat showing
daripada saying
-Tidak terbatas kepada
manusia sahaja

Logos
(Teori tentang)

Knowing That
(mengetahui tentang)
- Dipanggil ilmu
proposisional
- Dapat diungkap secara
lisan
-Terbatas kepada
manusia sahaja

Sumber Ilmu Pengetahuan

Persepsi
Kaji diri/introspeksi
Ingatan/memori
Dalil/ratio
Kepercayaan/wahyu
Intuisi
Testimoni

Teori kebenaran
1.

Teori koherensi (konsisten)

- pernyataan dianggap benar apabila
pernyataan bersifat koheren dengan
pernyataan yang sebelumnya dianggap benar.

2.

Teori korespondensi (berhubungan)

- pernyataan adalah benar jika yang
dirujuknya wujud dan berhubungan dengan
pernyataan tesebut

3. Teori Pragmatik
- Pernyataan benar jika bersifat functional
atau memiliki hasilhasil praktis.

Terdapat dua kategori Epistemologi

Epistemologi klasik- menekankan aspek

sumber dari ilmu pengetahuan.

Epistemologi kontemporeri- menekankan

perbahasan pada bagaimana proses,
prosedur dan metodologi digunakan untuk
memperolehi pengetahuan.

Epistemologi Barat
Bermula - perbahasan berhubung
epistemologi.
Dibentuk melalui keyakinan yang tinggi
terhadap kemampuan manusia
Manusia sebagai penentu dan sumber bagi
ilmu pengetahuan.
konsep kemanusiaan mengambil alih
tugas agama sebagai sumber ilmu
pengetahuan.

Tokoh-tokoh falsafah Barat moden menaruh

keyakinan penuh terhadap keupayaan akal dan
pancaindera manusia untuk memperolehi ilmu
pengetahuan
Kini telah menjadikan ilmu pengetahuan laksana
menara gading dan kibar peradaban dunia.
Para intelektualnya memiliki kemampuan yang
luar biasa dalam menggali kedalaman ilmu
pengetahuan dan sekaligus
mengkombinasikannya

2) Kaum Rasionalis- berlandaskan pemikiran

atau argumen logika.
Kebenaran atau kekeliruan suatu teori
kaitannya dengan kenyataan tidak dapat
ditentukan oleh kekonsistenan pemikirannya.
Suatu teori difikirkan dengan baik dapat
keliru setelah dibandingkan terhadap
kesatuan kenyataan dan teori yang difikirkan
tidak baik .
3) Kaum Experiensialis- tidak menuntut atau
memandang dirinya sebagai pemilik cara
yang unik untuk mendapatkan pengetahuan
selain daripada yang dipunyai para guru
agama.

Rasionalisme
Lahir dari perkataan Latin ratio erti reason iaitu
alasan yang munasabah dan diterima akal.
Ajaran utamanya ialah berfikir membolehkan
kita sampai pada kebenaran asas,bebas
daripada metod empiris

Ratio itu berfikir yang membentuk pengetahuan,

kerana manusia berfikir, hanya manusia yang
berpengetahuan.
Akal tidak memerlukan pengalaman. Akal dapat
menurunkan kebeneran daripada akal itu
sendiri.
Akal adalah autoriti yang akan membuat
kesimpulan yang munasabah terhadap sesuatu
perkara.
Ilmu pengetahuan yang tidak menggunakan
akal didakwa sebagai ilmu yang tidak benar.

4 tahap ilmu (menurut Plato)

Tahap 1 : manusia yang bebas
sepenuhnya
Tahap 2 : manusia yang separuh
bebas
Tahap 3 : Kepercayaan : Persepsi
deria
Tahap 4 : manusia terikat pada rantai

4 Prinsip (Descartes)
Prinsip 1 : tidak menerima sebarang benada
sebagai benar jika tiada pengetahuan yang jelas
tentang kebenarannya
Prinsip 2 : membahagikan masalah yang diselidiki
kepada seberapa banyak bahagian

Prinsip 3 : mengarahkan fikiran dalam urutan yang

tersusun
Prinsip 4 : menyenaraikan semua keadaan dan
buat tinjauan supaya tiada keraguan.

Pembahagian Idea mengikut

Descartes
Idea Luaran
- idea benda konkrit yang mencetuskan
rangsangan terhadap pancaindera
2. Idea Ciptaan Sendiri
- Idea yang diimaginasikan manusia
3. Idea Bawaan (idea yang paling dipercayai)
1.

- Individu dilahirkan dengan idea tuhan yang maha

sempurna

emperisisme
daripada bahasa Yunani, empeiria
bermaksud pengalaman, pengenalan,
konkrit atau keakraban dengan sesuatu.
Aliran ini mengatakan ilmu pengalaman
adalah satu-satunya sumber pengetahuan
secara langsung diturunkan atau secara
tak langsung disimpulkan daripada data
pancaindera.

Aristotle: Teori Lilin

Menggunakan teori Lilin Cair bagi
menjelaskan bagaimana persepsi deria
manusia adalah asas pemerolehan ilmu.
pancaindera manusia mencerapi objek
yang diamati atau dicerapinya.
Selepas melalui proses pemahaman, apa
yang dicerapi oleh pancaindera akan
dikembangkan menjadi pengalaman.
Pengalaman bersifat empiris ini akhirnya
berkembang menjadi ilmu.
Objek deria pemahaman ilmu

Francis Bacon (1561-1626)

Bacon kenalpasti empat bentuk prejudis dan

halangan iaitu
- Idola Tribus (berhala kesukuan),
- Idola specus (berhala sarang/ gua),
- Idola Fori (berhala pasar)
- dan Idola Theatri (berhala teater).

Menurutnya ilmu wujud dalam bayangan dan

bermula daripada pengalaman.
Pengalaman keinderaan bukan sepenuhnya
boleh dipercayai dan mudah skali tersilap.
Demi menampung kelemahan pancaindera,
Bacon menegaskan fungsi eksperimen dalam
pengetahuan.

John Locke (1632-1704)

untuk menbolehkan sesuatu itu boleh diterima
akal, dakwaan ilmu mesti diterbitkan daripada
pengalaman pancaindera.
terdapat dua sumber ilmu; satu dinamakan
sebagai deria rasa (sensation) dan satu lagi
renungan (reflection).
idea dapat dibahagikan kepada dua; idea mudah
dan idea kompleks.
deria rasa dalam dua kumpualan; idea tentang
ciri primer dan idea tentang ciri sekunder.

George Berkeley (1685-1753)

beliau cuba menyelaraskan sains dengan
kepercayaannya (penganut Kristian yang salih)
Idealisme Berkeley bukanlah rasionalistik. Ia
tidak mengandaikan idea-idea yang wujud
secara bebas ; sebaliknya ia mengandaikan asas
yang empiris.
Menurut idealisme,objek fizikal merupakan
keluarga kepada pengalaman deria. Jelasnya,
pengalaman tidak wujud tanpa dialami. Justeru
itu, objek fizikal tidak wujud tanpa dialami.

David Hume (1711-1776)

hume mempercayai bahawa semua yang dapat
kita ketahui boleh disimpulkan kepada persersi
deria dan renungan terhadap pengalaman
tersebut.
Beliau mempercayai semua idea berasal dari
imperasi dan persepsi langsung.
Beliau mengkategorikan persepsi (pengalaman)
kepada dua iaitu impression dan idea.
Hume membahagikan impresi kepada dua iaitu
mudah dan kompleks.

Persamaan Rasionalisme dan

Empirisisme
Salah satu cara mencapai ilmu
Untuk mencari kebenaran
Percaya akan kewujudan ilmu agama iaitu
kesempurnaan tuhan

Perbezaan Rasionalisme dan

Empirisisme
Rasionalisme

Empirisisme

Adalah merujuk kepada orang yang

menggangap taakulan sebagai yang
mutlak dalam agama.

Adalah merujuk kepada pengetahuan

yang berdasarkan pengalaman serta
penelitian dan bukannya teori
semata-mata.

Tokoh-tokoh: Plato, Descartes, Leibniz

dan Kant

Tokoh-tokoh: Aristotle, Francis bacon,

Thomas Hobbes, John Locke, George
Berkeley dan David Hume.

Berhujah mengenai lelaki dilahirkan

dengan bekalan idea dimana ianya
ditentukan oleh berapa banyaknya
kematangan pengetahuannya.

Berhujah bahawa individu pada

hakikatnya ketika dilahirkan,mereka
mendapat pengetahuan berdasarkan
pembelajaran

Mereka berpendapat bahawa idea

datnagnya daripada pengetahuan dan
konsep asa yang membina peraturan
semulajadi ialah pemikiran.

Mereka berpendapat bahawa dimana

semua idea datangnya secara
semulajadi daripada pengalaman.