Mengenal Islam

Disyarah oleh Abdul Wahid Surhim

Makna Islam

 Berbeda dengan agama lain yang berasal dari nama

tempat atau nama penyebarnya atau lainnya:

Nasrani dari daerah Nazaret tempat kelahiran Isa AS

Budha dari Budha Gautama
Hindu dari negeri India (Hind)
Yahudi dari nama Yahudza (putra Nabi Yaqub AS dari istri
bernama Laya sepupu nabi Yaqub dari ibu)

Sedangkan Islam berasal kata bahasa Arab yang memiliki

banyak arti

Kata Islam secara

Bahasa

 Islam berasal dari kata islaamul wajhi yang

berarti menundukkan wajah
= menundukkan wajahnya

2:112

Seorang Muslim berarti orang yang
menundukkan wajahnya di hadapan Allah SWT,
karena rasa hormatnya kepada Allah

 Islam berasal dari kata istislaam yang berarti berserah

diri
= padahal kepada-Nya-lah berserah diri
3:83



Seorang Muslim berarti orang yang berserah diri kepada
Allah SWT; apapun yang akan diperbuat oleh Allah kepada
dirinya ia akan pasrah, menyerah, ridho
Ia mengikuti aturan-aturan Allah SWT
Bagaimana dengan orang-orang kafir?
Mereka terlambat dalam ber-Islam (

menyerahkan diri), karena mereka baru melakukannya

ketika di akhirat (37:26)

 Islam juga berasal dari kata as-salaamah yang artinya

suci dan bersih
26:89
= hati yang bersih


Seorang Muslim adalah orang yang bersih badan pakaian,
pikiran dan hatinya
Kebersihan ini merupakan kekhasan Islam, sehingga Bab
Thaharah (Bersuci) menjadi yang pertama dalam Fiqh
Beberapa orang masuk Islam karena kebersihan ini
WC dipelopori oleh orang-orang Islam; sebelumnya belum
pernah ada (buang hajat di celana aja)

 Islam berasal dari kata as-salaam yang artinya selamat

sejahtera
6:54

= katakanlah, salam sejahtera atas



kalian
Seorang Muslim selalu memberikan keselamatan dan
kesejahteraan bagi orang lain
Ucapan salam adalah khas bagi Muslim
Rasulullah SAW mendorong umatnya agar menebarkan
salam kepada orang yang dikenal dan yang tidak dikenal
Salam juga ucapan para penghuni sorga (13:24, 39:73) dan
ucapan dari Allah (36:58)

 Islam juga berasal dari kata as-silmu atau as-salmu yang berarti
perdamaian
8:61




= Dan jika mereka condong kepada
perdamaian
= Janganlah kamu lemah dan
47:35




minta damai



2:208




Islam adalah agama damai, bukan agama kekerasan
Seorang Muslim adalah orang yang menebarkan kedamaian di muka
bumi
Contoh:
sebelum Islam Mekkah berkali-kali terjadi peperangan sesama mereka
Madinah sebelum Islam terjadi Perang Buats selama 40 tahun

 Semuanya itu membentuk kata AL-ISLAM

Jadi Islam berarti

Menundukkan wajah ke hadirat Allah

Berserah diri kepada Allah
Kesucian dan kebersihan
Keselamatan dan kesejahteraan
Perdamaian

Dan inilah agama yang diridhoi oleh Allah SWT (3:19)

Siapa yang mencari agama lain akan ditolak di akhirat dan
rugi (3:85)

 Sebagai agama, Islam memiliki sebutan-sebutan yang

menjelaskan hakikat dari Islam
Sebutan-sebutan itu sebagian terkait dengan maknanya
secara bahasa dan ada juga yang terpisah

Hakikat Islam

 Islam adalah agama yang menekankan pada ketundukan

manusia pada Sang Pencipta
Seorang Muslim adalah orang yang tunduk pada perintah
dan larangan Allah agar menjadi orang yang bertakwa
Shalat merupakan contoh ketundukan seorang Muslim,
terutama pada saat ruku dan sujud
48:29 ciri pengikut Rasulullah SAW: ruku dan sujud
mengharapkan karunia Allah

 Islam adalah satu-satunya agama yang berasal dari Wahyu

Allah (3:19, 85)
Tak mungkin Allah menetapkan lebih dari satu agama
yang perbedaannya jauh sekali dan bertentangan ajaranajarannya
Islam berasaskan tauhid dan syirik menjadi dosa paling besar
Nasrani menganut trinitas (3 tuhan) dan tidak mengakui
Muhammad SAW sebagai nabi dan rasul
Yahudi tidak mengakui Isa AS dan Muhammad SAW sebagai
nabi dan rasul; membenci malaikat Jibril

 Islam adalah agama para nabi dan rasul

Semua nabi dan rasul membawa agama yang sama dan satu,
yaitu Islam
2:128, 132 Nabi Ibrahim adalah Muslim, bukan Yahudi atau
Nasrani (2:140)
7:126 doa tukang sihir yang masuk Islam
27:44 Ratu Bilqis masuk Islam bersama Nabi Sulaiman

22:78




Dia











(Allah) telah menamai kamu sekalian orang-orang muslim
dari dahulu, dan (begitu pula) dalam (Al Qur'an) ini

 Islam adalah minhajul hayah (pedoman hidup) yang

berisi hukum-hukum Allah
Kehebatan hukum-hukum Allah di antaranya
Berasal dari Pencipta alam semesta, berarti yang paling tahu
seluk-beluk alam semesta
Tidak kontradiktif tapi saling menyempurnakan (4:82, 5:3)
Sesuai dengan fitrah manusia (30:30)

Karena itu, Allah menekankan sekali agar berhukum

dengan apa yang telah Allah turunkan (5:48-50)

 Islam adalah jalan yang lurus (shiratul mustaqim) jalan

yang selamat sampai sorga
Rasulullah SAW pernah membuat sebuah garis lurus,
kemudian di sisi-sisinya ada garis-garis lain yang
menyimpang (6:153), di setiap persimpangan ada para
penyeru ke neraka Jahannam

Para penyeru ke
neraka Jahannam

 Islam adalah agama yang menjamin pemeluknya akan selamat dan

sejahtera di dunia dan di akhirat (2:201)
Orang yang beragama selain Islam akan tertolak amalnya (3:85),
atau dijadikan debu (25:23), hidupnya sempit (20:124) meski
bergelimang harta (6:44)
Setiap Muslim yang mengucapkan syahadat dan tidak syirik pasti
masuk sorga meskipun dia mencuri dan berzina, meskipun dosadosanya itu mesti dibersihkan dulu di neraka (naudzu billah min
dzalik)
Abu Dzar saja heran terhadap sabda Nabi ini hingga
menegaskannya 3x dan mendapat jawaban yang sama; pada
jawaban terakhir Rasul bersabda, Walaupun hidung Abu Dzar
keropos.

 Kesimpulannya: Islam adalah agama yang tinggi dan tidak ada

yang lebih tinggi dari Islam
Hanya saja sekarang ini UMAT ISLAM (bukan Islam) sedang
dalam keadaan jauh dari Islam sehingga terpuruk
Akhirnya Islam yang sangat mulia ini tertutupi kemuliaannya
oleh umat Islam sendiri
Muhammad Abduh berkata,











(Islam itu tertutupi oleh kondisi umat Islam)
Tapi itu pun tetap manusia tidak menolak kehebatan Islam,
sehingga populasi Muslim di dunia tidak pernah turun, terus naik

Islam dan Sunnatullah

Allah adalah Pencipta segala sesuatu (6:102)

Menciptakan yang
Telah tiada
Sekarang ada
Akan ada
Allah tidak pernah berhenti dalam mencipta tertolaklah anggapan
bahwa Allah menciptakan alam ini dalam 6 hari (Ahad Jumat)
dan beristirahat pada hari Sabtu
Kalau berhenti mencipta, hancurlah alam semesta ini

Pencipta (

RASM

 Allah menciptakan alam semesta (langit dan bumi)

Allah menciptakan bumi lebih lama dari pada
menciptakan langit (bumi 4 masa, langit 2 masa) 41:9-12
Ini karena bumi dipersiapkan khusus untuk dihuni oleh
manusia (77:25-27, 79:30-33)
Di bumi sendiri, setiap jengkal bumi pasti ada kehidupan
Betapa rumitnya alam semesta ini, sehingga manusia
tidak dapat mengetahuinya secara pasti (6:59)

Alam Semesta (

RASM

 Ketika Allah menciptakan alam semesta ini, Allah

tetapkan juga segala aturan dan ketentuan alam (


)




25:2







( dan Dia telah

menciptakan segala sesuatu, dan Dia menetapkan
ukuran-ukurannya dengan serapi-rapinya.)
Jarak bumi dan matahari sangat tepat: dekat lagi sedikit
akan kekeringan bahkan terbakar, jauh lagi sedikit akan
kedinginan bahkan membeku

Langit yang kokoh tanpa tiang dan seimbang (67:3-4)

Ketentuan Alam (

RASM

 Sikap alam semesta terhadap segala ketentuan Allah itu

tunduk dan patuh tanpa terpaksa
41:11 ketika Allah bertanya kepada langit dan bumi,
"Datanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku dengan
suka hati atau terpaksa". Keduanya menjawab: "Kami
datang dengan suka hati
Benda-benda langit mengikuti garis edarnya masingmasing, tidak ada yang saling mendahului (36:38-40)

Tunduk (

RASM

 Jadi alam semesta ini istislam (berserah diri) kepada

Allah SWT
Berarti alam ini Islam dalam arti tunduk dan pasrah
kepada ketentuan Allah
Contoh
Matahari selalu terbit dari timur dan tenggelam di barat
Tapi saat Allah memerintahkan untuk terbit dari barat (saat
kiamat tiba), matahari pun akan tunduk

Berserah Diri

)
RASM

 Allah juga menciptakan manusia sebagai penguasa bumi

(khalifah) 2:30
Penciptaan manusia dalam berbagai versi
Adam AS langsung diciptakan dari tanah tanpa ibu dan
bapak
Hawa diciptakan dari salah satu tulang rusuk Adam AS
(istilah sekarang kloning) ada bapak, tanpa ibu
Isa AS diciptakan tanpa bapak (19:16-30)
Ishaq AS dan Yahya AS diciptakan dalam kondisi ibu yang
mandul dan bapak yang sudah tua (11:69-73, 19:2-15)
Manusia secara umum (77:20-23)

Manusia (

)
RASM

 Kepada manusia Allah turunkan ketentuan syari untuk mengatur

kehidupan mereka

45:18

Kemudian Kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan) dari
urusan (agama) itu, maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa
nafsu orang-orang yang tidak mengetahui.

Allah SWT tidak membiarkan manusia tanpa aturan, aturannya

dibuat sendiri oleh manusia sesuai dengan selera mereka
Manusia cenderung kepada berbagai keinginan (3:14) sehingga
aturan-aturan yang dibuatnya dipengaruhi oleh syahwat

Ketentuan Syari (

RASM

 Ketentuan syari itu dibawa oleh Rasul dan berupa agama

Islam
9:33, 48:28, 61:9 Allah mengutus RasulNya membawa
al-Huda (Al-Quran) dan agama yang benar (Islam)
Rasul berfungsi untuk menjelaskan dan memberikan
contoh hidup pelaksanaan aturan-aturan itu (33:21)

Sehingga Rasul adalah Al-Quran yang berjalan:

( akhlaknya adalah Al-Quran HR.

Ahmad)

Rasul dan Islam

RASM

 Sikap alam semesta terhadap ketentuan Allah adalah tunduk

patuh
Secara detailnya mereka
Sujud (

) 22:18, 13:15

Bertasbih (

) , mensucikan Allah 61:1, 17:44 (tetapi kamu
sekalian tidak mengerti tasbih mereka), 24:41 (Masing-masing
telah mengetahui (cara) sembahyang dan tasbihnya), 22:18
bersujud apa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang,
gunung, pohon-pohonan, binatang-binatang yang melata dan
sebagian besar daripada manusia
Bertahmid (

) , memuji Allah 17:44

2:74 batu yang keras pun jatuh (tunduk, sujud) kepada Allah
karena takut kepada Allah

Ketundukan Alam
RASM

 Berbeda dengan alam semesta, manusia terbagi menjadi

dua dalam mensikapi ketentuan syariat dari Allah (18:29,
61:14)
Sebagian kecil manusia berserah diri kepadaNya (MUSLIM)
Sebagian besarnya KAFIR kepadaNya (12:103)

Manusia yang Muslim berarti sejalan (harmoni) dengan

alam
Manusia yang kafir berarti berseberangan atau melawan
alam hancur (30:41)
Orang kafir juga berarti melawan fitrah timbullah
berbagai penyakit jiwa: stress, bunuh diri

Dua Sikap
RASM

 Akan tetapi, orang-orang kafir itu dalam hidupnya akan

dipaksa oleh Allah menyerah (muslim) terhadap
ketentuanNya 3:83
Contoh:
Allah mentakdirkan mereka sakit, maka sakitlah, tanpa
dapat menghindar
Mereka tidak dapat menahan proses penuaan
Mereka pun akan mati sesuai dengan ketentuan Allah

Dipaksa Muslim

 Secara jumlah manusia, kita memang minoritas (tahun 2009

sekitar 23% penduduk dunia yang Muslim)
Tapi ingat, alam semesta ini Muslim, sehingga secara
makrokosmos kita (Muslim) itu mayoritas jangan minder
Alam semesta adalah hamba Allah dan tentaraNya
Perjuangan kita adalah perjuangan alam semesta
Wajar kalau dalam beberapa peperangan, umat Islam
dibantuk oleh tentara alam (malaikat, angin, hujan, sarang
laba-laba, dll) 48:4,7, 33:9
Orang-orang kafir dihancurkan oleh alam (atas perintah
Allah)

Dalam Perjuangan

 Sebagai Muslim mesti merasakan bahwa ketika kita

sujud, maka kita bersujud bersama alam semesta
Begitu pula ketika kita bertasbih, bertahmid, maka kita
bersama-sama dengan alam melakukan tasbih dan tahmid
itu
Rasakan keselerasan gerak ini dalam kehidupan kita agar
kita optimis dan penuh semangat

Rasakan Keselarasan
Gerak

 Pada hakikatnya sunnatullah itu ada dua

Di alam (
)


Di manusia (
)

Sunnatullah di alam bersifat mutlak, tetap, dan terusmenerus (

) 40-36:37, 35:43
Untuk menang mesti ada kekuatan, tidak cukup hanya
dengan dzikir
Ini berbeda dengan mazhab tawakkuli: semua masalah
diselesaikan hanya dengan dzikir tanpa usaha

Sedangkan di manusia bersifat hidayah, kemauan, dan

pilihan (






)

Dua Sunnatullah
RASM

 Hidayah ada dua macam

Hidayah yang berarti memberi petunjuk arah dan
pelaksanaan ini tugas Rasul dan para dai (42:52)
Hidayah yang berarti dorongan untuk melaksanakan
petunjuk yang sudah diketahui mutlak hak Allah (28:56)

Hidayah dalam arti yang kedua ini adalah misteri yang

hanya Allah saja yang tahu
Hidayah yang seperti inilah yang selalu kita minta setiap
shalat (1:6)

Hidayah

 Allah juga menanamkan iradah (kehendak) pada diri

manusia
( maka
18:29












barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman,
dan barang siapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir)
3:14 manusia dihiasi dengan berbagai keinginan duniawi,
tapi dapat diluruskan menjadi berguna bagi agamanya
Sepatutnya manusia menyesuaikan diri kehendaknya
dengan kehendak Allah (7:30)

Kehendak

 Allah juga memberikan pilihan kepada manusia

Manusia adalah makhluk yang dimuliakan, diberi beban,
dan diberi kebebasan memilih (mukhayyar) 76:3
Ada dua pilihan
Beriman kepada Allah atau
Kafir

90:10 Allah telah menunjukkan dua jalan

Tidak boleh menyalahkan takdir kalau kemudian di
akhirat akhirnya mendapatkan adzab dari Allah, karena
sudah diberi petunjuk melalui para dai termasuk para
nabi dan rasul, diberi kehendak dan juga pilihan (6:107)

Pilihan
RASM

 Sunnatullah di alam semesta yang bersifat mutlak, tetap

dan terus-menerus itu disebut ketentuan alam (


)

Sedangkan sunnatullah di manusia yang bersifat hidayah,
kehendak dan pilihan itu disebut ketentuan syariat
)

(



Sikap alam terhadap ketentuan alam adalah pasrah
kepada Allah (istislam)
Sedangkan sikap manusia terbelah menjadi dua: muslim
dan kafir

Dua Ketentuan, Dua Sikap

Universalitas Islam

)D 3.1

)D 3.2

 Islam adalah agama yang universal/integral/menyeluruh

atau agama yang SYAMIL
Kemenyeluruhan atau universalitas Islam (syumuliyyatul
Islam) meliputi segala aspek
Paling tidak, ada 3 aspek syumuliyyatul Islam
)
1. Universal dari segi MASA (





)
2. Universal dari segi SISTEM (







)
3. Universal dari segi TEMPAT (

Agama Universal
RASM

 Islam adalah agama manusia pertama (Nabi Adam AS) dan para
nabi dan rasul setelahnya, sampai berakhir pada Nabi
Muhammad SAW
Jadi Islam adalah agama dari masa ke masa, tidak pernah terputus
Orang Yahudi mengklaim mereka mengikuti Nabi Musa AS,
padahal Nabi Musa AS beragama Islam

10:84

7:126 maka tukang sihir yang beriman kepada Nabi Musa AS
adalah orang-orang Islam

Dari Masa ke Masa (

 Allah SWT menegaskan bahwa sebutan MUSLIMIN

(orang-orang Islam) bukan sebutan baru bagi umat Nabi
Muhammad SAW, tapi seluruh pengikut para Nabi dan
Rasul disebut Muslimin

22:78

Contoh: para pendeta Nasrani dari Habasyah (70 orang)
yang dikirim oleh Raja Najasyi untuk bertemu Rasulullah
SAW saat dibacakan Al-Quran maka mereka beriman
dan menyadari bahwa sebelumnya berarti agama mereka
adalah Islam (28:53)

Islam Agama Satusatunya

RASM

 Islam menyeluruh dari zaman ke zaman karena adanya

kesatuan risalah para Rasul yang diutus Allah SWT
21:25 misi para rasul adalah sama: akidah dan ibadah
Tidak ada dari rasul yang kemudian mendirikan agama
baru, dengan penyembahan yang baru, misalnya
menyembah dirinya (3:79)
Bahkan Al-Quran itu sudah disebut-sebut di kitab-kitab
sebelumnya (26:196)

Kesatuan Risalah

(




)

 Kesatuan risalah (misi) itu sampai dengan risalah yang

dibawa oleh penutup para Nabi, Muhammad SAW
(33:40)
Inilah risalah terakhir (penutup) sekaligus penghapus,
penyempurna risalah-risalah sebelumnya
9:33, 48:28, 61:9 Allah mengutus rasul itu membawa dua
hal: al-Huda dan Islam (agama yang benar)

Risalah Penutup
RASM

 Syumuliyyatul Islam yang kedua adalah syumuliyyatul

minhaj (universalitas dari segi sistem atau tatanan)
Minhaj Islam memang meliputi seluruh sendi kehidupan
manusia, tidak ada yang terlupakan
Karena itu, tidak boleh memecah-mecah ajaran Islam
(sekularisme sangat ditolak dalam Islam!)

2:85

Allah marah kepada orang yang beriman kepada sebagian

Al-Quran, dan ingkar terhadap sebagian yang lain
balasannya? kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada
hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat
berat.

Universal dari segi SISTEM

 Allah SWT yang menurunkan Islam adalah Dzat yang

Maha Mengetahui, sehingga sistem Islam merinci segala
hal

6:38





( Tiadalah Kami


alpakan sesuatu pun di dalam Al Kitab)

16:89





( Dan

Kami turunkan kepadamu Al Kitab (Al Qur'an) untuk
menjelaskan segala sesuatu)

Sangat Lengkap

 Minhaj Islam laksana sebuah bangunan yang

utuh; ia memiliki
)
1. Pondasi (

2. Bangunan (
)

3. Pendukung atau atap (


)

Bangunan yang Utuh

Bangunan Islam itu atas lima hal: syahadat bahwa tidak
ilah melainkan Allah dan sesungguhnya Muhammad utusan
Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berhajji, dan
puasa di bulan Ramadhan

Rukun Islam

 Pondasinya adalah syahadatain

Tiang-tiangnya adalah empat rukun Islam lainnya: shalat,
puasa, zakat, hajji apakah bangunan yang hanya pondasi
dan tiang sudah cukup? Ada yang mau tinggal di situ?
Dinding-dindingnya ada empat:
Sistem sosial ()
Sistem politik ()
Sistem ekonomi ()
Sistem budaya ()
Atapnya adalah jihad fi sabilillah

Bangunan Islam

 Secara lebih sederhana, minhaj yang utuh yang

diserupakan dengan bangunan yang utuh, terdiri
dari
1. Pondasi: akidah
2. Bangunannya: ibadah dan akhlak
3. Atapnya: jihad dan dakwah

Minhaj yang Utuh (

)
RASM

 Asas bangunan Islam adalah asas yang paling kokoh:

AQIDAH yang terangkum dalam syahadatain (rukun
Islam pertama) dan enam rukun Iman
Sedangkan asas yang lain seperti tepian jurang yang
hampir longsor
9:109 inilah perbandingan antara asas aqidah (takwa) dan
asas lainnya
Bangunan yang didirikan atas asas akidah akan kokoh
Bangunan berasas yang lainnya akan roboh dan jatuh ke
jurang berbahaya sekali

Pondasi atau Asas

 Keperluan akan tingkat kekuatan pondasi bergantung

pada bangunan yang akan didirikan di atasnya
Warung berdinding anyaman bambu cukup tanah
Rumah biasa kedalaman satu meter cukup
Pencakar langit?

Bagaimana dengan Islam? Islam adalah tinggi, tidak ada

yang lebih tinggi dari Islam bangunan tertinggi
pondasinya mesti super kuat
Wajar kalau Rasulullah SAW membuat pondasi ini
memerlukan waktu lebih banyak (13 tahun) dibanding
bangunannya itu sendiri

Jenis Pondasi
RASM

 Bangunan ini didirikan di atas pondasi akidah yang

kokoh akan berdiri tegak
Intinya ada dua:
1. IBADAH dalam arti luas: mahdhah (khusus, ritual) dan
ammah (semua perbuatan baik, termasuk empat
dinding-dinding tadi)
2. AKHLAK: tata pergaulan antara manusia dengan
Allah, sesamanya, lingkungan, dan juga dirinya sendiri

Bangunan (Al-Bina)
RASM

 Pendukung atau atap yang akan melindungi penghuninya

dari panas dan hujan, adalah JIHAD dan DAKWAH
Bangunan tanpa atap terancam hancur, dan tidak
banyak fungsinya sebagai tempat berlindung
Kondisi sekarang? Atapnya bocor-bocor bahkan hilang!
Karena meninggalkan jihad dan dakwah, umat Islam
kehilangan perlindungan dan hancur serta terpecahpecah, khususnya sejak 1924 (jatuhnya khilafah
Islamiyah terakhir)

Pendukung atau Atap

 29:6, 69 bahwa hidayah itu setelah berjihad

(






)
47:31 Allah akan menyeleksi atau memilih
manusia: jihad tidak?
Setelah jihad: sadar tidak?
Jihad juga disebut puncaknya ibadah (

Pentingya Jihad

 Dakwah adalah kewajiban bagi seluruh umat Islam sesuai

dengan kemampuannya (3:104)
Manusia yang paling mulia adalah yang berdakwah
(41:33)
Bagaimana sekarang? Umat Islam menganggap bahwa
dakwah itu tugas ulama saja
Umat lain? Mereka berdakwah, terutama kalau mereka
memegang jabatan digunakan untuk dakwah mereka
Pejabat yang Muslim? Mereka asyik sendiri, tanpa misi

Dakwah
RASM

 Islam berlaku untuk segala tempat (seluruh dunia)

Segala tempat di bumi ini mesti tegak Islam di
atasnya
Jadi, tidak ada hak manusia mengusir orang-orang
Islam pengusiran adalah pelanggaran (22:40)
90:2 Makkah adalah halal untuk tempat tinggal
Rasulullah, tapi orang-orang kafir mengusir beliau
SAW

Universal dari Segi Tempat

)
(

RASM

 Kenapa Islam itu menyeluruh untuk seluruh penjuru

dunia?
Karena alam ini, termasuk dunia ini, diciptakan oleh
Allah saja, tidak andil yang lainnya (46:3)
Adanya hanya satu Pencipta ini juga yang menyebabkan
alam semesta ini terjaga dengan baik
Kalau ada dua ilah saja, pastilah hancur bumi dan langit
ini (21:22)

Satu Pencipta (



)

RASM

 Karena Penciptanya satu, maka alamnya juga satu 2:29

Tidak ada alam lain yang diciptakan oleh pencipta yang
lain
67:15 Allah yang menciptakan bumi
Jadi Islam-lah satu-satunya yang Allah berlakukan di
bumi Allah ini (3:19)
Selain Islam, tidak berlaku dan tidak diakui (3:85)

Kesatuan Alam (

)
RASM

 Karena Islam menyeluruh dari segi masa, tatanan

dan tempat, maka Islam-lah yang pantas menjada
tatanan hidup (way of life) manusia seluruhnya
2:185 Al-Quran adalah petunjuk bagi manusia
Bukti tepatnya Islam sebagai pedoman hidup
adalah berubahnya Arab jahiliyah menjadi
Muslimin yang menyebarkan rahmat ke seluruh
penjuru alam (21:105)

Pedoman Hidup (

 Secara rinci, ada 10 sistem hidup dalam Islam

1. Sistem keyakinan (
)

2. Sistem akhlak (
)


3. Sistem perilaku (
)


)
4. Sistem perasaan (




5. Sistem pendidikan (

)
6. Sistem sosial (

)


7. Sistem politik (

)

)
8. Sistem ekonomi (


9. Sistem militer (
)



10. Sistem hukum perundang-undangan (
)

10 Sistem Hidup

 Islam memiliki sistem keyakinan yang disebut TAUHID

Sistem keyakinan selain Islam terkotori oleh berbagai
kemusyrikan. Contoh: meyakini bahwa Allah memiliki anak
(subhanallah ammaa yusyrikuun)
Bukan hanya orang Nasrani
Di antara Yahudi pun ada sekte yang mempercayai Uzair itu
anak Allah (9:30)
Mereka meniru-niru perkataan orang-orang kafir sebelum





mereka (
) dewa






dewa Yunani, dll
Arab jahiliyah juga percaya malaikat itu anak perempuan Allah
(43:16)

Sistem Keyakinan

RASM

 Akhlak merupakan tugas utama Rasulullah SAW

Hanyasanya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang

mulia (HR. Baihaqi)
Akhlak adalah wajah Islam, sehingga sangat ditekankan untuk
diperhatikan oleh Rasulullah
Di sistem lain ada juga yang mirip dengan akhlak, yaitu etika.
Etika (cabang dari filsafat) standarnya dibuat oleh manusia
kabur: etika Barat beda dengan etika Timur
Akhlak dalam Islam lengkap, meliputi kepada Allah,
sesamanya, dan alam semesta

Sistem Akhlak

RASM

Perilaku = tindak tanduk

Sistem perilaku dalam Islam dilandasi oleh akidah yang bersih
Jauh dari perilaku setan: tukang tipu
Jauh dari perilaku binatang:
Binatang buas: pemarah seperti anjing (7:176)
Binatang ternak yang memperturutkan syahwatnya (7:179, 47:12)

Seorang laki-laki tidak boleh meniru-niru perilaku wanita, dan

sebaliknya (HR. Ahmad)
Tidak boleh menyerupai perilaku orang kafir (





) HR. Abu Dawud

Sistem Perilaku

RASM

 Islam juga memiliki sistem perasaan yang khas

Benci dan cinta karena Allah
Marah dan ridho karena Allah
Mendukung dan memusuhi karena Allah

Islam membenci dendam dan fanatisme (ashabiyah)

Islam membolehkan menangis ketika kematian
seseorang, tapi melarang meratap sampai mencakar muka
Ingat kembali materi Lawaazimul Hubb dalam
kumpulan materi Marifatullah

Sistem Perasaan

)

RASM

 Tidak ada agama yang paling mendorong umatnya untuk

berusaha keras dalam menuntut ilmu kecuali Islam
Ayat-ayat yang pertama turun berkaitan dengan membaca dan
menulis (96:1-5, 68:1)
Rasulullah memfardhukan menuntut ilmu, dari buaian hingga
liang lahat
Sejarah membuktikan bahwa sistem pendidikan Islam
mempelopori kemajuan zaman di kala Eropa dan AS dalam
kegelapan
Kenapa sekarang umat Islam mundur? Sistem pendidikannya
sudah jauh dari sistem pendidikan Islam

Sistem Pendidikan

RASM

 Islam tidak mengakui sistem kelas atau kasta

Semua manusia di mata Islam sama, yang berbeda adalah
takwanya (49:13)
Seorang bekas hamba sahaya dapat menjadi pemimpin
umat dalam Islam Bilal, Zaid bin Haritsah
Ikatan-ikatan berikut ditata oleh Islam (49:13)
Ikatan sesama Muslim ukhuwwah Islamiyah
Ikatan sesama bangsa ukhuwwah wathaniyah (para Rasul
)
memanggil kekauman mereka 7:59, 65,73,85

Ikatan sesama manusia ukhuwwah basyariyah (Allah pun
)
memanggil kemanusiaan manusia 2:21

Sistem Sosial

RASM

 Sistem politik Islam adalah yang paling maju sampai hari

ini

Syuro sebagai cara menyelesaikan masalah (3:159, 42:38)

Kepemimpinan yang dihormati (4:59)
Negara (34:15)
Umat atau rakyat yang taat (4:59)

Rasulullah SAW telah melaksanakan tatanan politik ini

dengan sebaik-baiknya
Umar mengembangkannya disesuaikan dengan keperluan
umat dari masa ke masa

Sistem Politik

RASM

 Prinsip-prinsip ekonomi Islam

1. Pemerataan (59:7)

Islam melarang monopoli. Cara pemerataan:

zakat, infaq, waris, baitul maal. Ini permasalahan inti,
bukan karena jumlah penduduk seperti teori Maltus
2. Anti penindasan melarang riba 2:275. Sekarang ini
prinsip bank syariah sudah diterapkan di mana-mana,
bahkan Inggris pun pakai

Sistem Ekonomi

)

RASM

8:60 perintah persiapan militer

Musuh menginginkan umat Islam itu tanpa senjata (4:102)
61:4 barisan yang rapi
Islam sangat memperhatikan masalah kekuatan dan
kedisiplinan (waktu-waktu shalat)
Yang khas, Islam memiliki adab berperang: tidak boleh
menyerang musuh sebelum melakukan 3 hal
1. Menawarkan masuk Islam
2. Membayar jizyah
3. Perang

Sistem Militer

)
RASM

 Kelebihan sistem hukum Islam dibandingkan dengan hukum

positif ((

)

1. Kaedah hukum Islam elastis dan global
2. Kaedah dan teksnya dibuat lebih tinggi
. Semua di mata hukum sama dan ini benar-benar diterapkan
bukan sekedar teori. Contoh kasus Khalifah Ali yang menuntut
baju besinya dari seorang Nasrani tanpa bukti, akhirnya kalah.
Tapi Nasrani tadi malah mengatakan bahwa hukum seperti ini
pasti hukum para Nabi, dan akhirnya masuk Islam. Ketika baju
besi itu diserahkan ke Khalifah, diberikan kembali sebagai
hadiah telah masuk Islam

Sistem Hukum Perundang

undangan (

RASM

Islam sebagai Sistem Akhlak

)D 4.1


Allah SWT telah menciptakan manusia
Maka
ALLAH adalah
( Pencipta)

MANUSIA adalah

( yang diciptakan)

ATURAN hubungan antara makhluk dan Khalik, dan
antar sesama makhluk itu disebut
( akhlak)

Kholik, makhluk, dan akhlak sama-sama berasal

dari kata
yang berarti menciptakan

Apa itu Akhlak?

 Istilah lain yang semakna dengan akhlak adalah

1. ADAB
2. MORAL
3. ETIKA
4. SOPAN-SANTUN
5. TATA KRAMA
6. SUSILA

Istilah Lain

 Moral, etika, sopan-santun, tata krama, dan susila kadang

ada yang sifatnya LOKAL:
Di suatu tempat suatu perbuatan dinilai sesuai dengan itu semua,
tapi di tempat lain tidak demikian
Itu karena dasarnya adalah nilai-nilai lokal, sedangkan akhlak
(adab) dasarnya adalah syariat Allah sehingga akhlak sifatnya
universal

Contoh
Pernikahan vs kumpul kebo (hidup bersama tanpa nikah)
Di suatu masyarakat yang sudah rusak, kumpul kebo sudah tidak
dianggap melanggar susila, atau menikah bukan lagi sakral (sesuai
yang sangat dihormati)

Memegang kepala orang lain

Di Indonesia dianggap tidak sopan, tapi di Arab bahkan yang
dipegang kepalanya akan sangat senang

Lokal dan Universal

 Akhlaq merupakan bagian dari cabang-cabang keimanan,

di mana tak sempurna keimanan seseorang kecuali
dengan menghiasi keimanan tersebut dengannya
Masyarakat Islam mulai hal yg kecil telah mengharamkan
segala bentuk kerusakan dan moralitas yg buruk, bahkan
dalam beberapa masalah bersikap keras, sehingga
memasukkannya dalam kategori dosa-dosa besar
Pengharaman arak dan judi
Pengharaman durhaka kepada orang tua, zina, riba,
menggangu tetangga, dll

Kedudukan Akhlak dalam

Islam

 Mereka adalah masyarakat yang mengenal persamaan, keadilan,

kebajikan dan kasih sayang, kejujuran dan kepercayaan, sabar
dan kesetiaan, rasa malu dan kesetiaan, 'izzah dan ketawadhu'an,
kedermawanan dan keberanian, perjuangan dan pengorbanan
Mereka beramar ma'ruf dan nahi munkar, melakukan segala
bentuk kebaikan dan kemuliaan, keutamaan akhlaq, semua dg
niat ikhlas karena Allah, bertaubat dan bertawakal kepada-Nya,
takut menghadapi ancaman-Nya dan mengharap rahmat-Nya.
Memuliakan syiar-syiarNya, senang untuk memperoleh
ridhaNya, menghindari murka-Nya, dan lain-lain dari nilai-nilai
Rabbaniyah yang telah banyak dilupakan oleh manusia

Gambaran Masyarakat
Islam

 Akhlak dalam Islam sangat lengkap,

meliputi
1. Akhlak terhadap Allah
2. Akhlak terhadap Rasul
3. Akhlak terhadap diri sendiri (an-nafs)
4. Akhlak terhadap orang lain (al-insan)
5. Akhlak terhadap alam (al-kaun)

Lengkap

Meyakini dengan benar akan keesaanNya (112:1)

Niat yang ikhlas dalam beribadah (6:162)
Melaksanakan yang difardhukan dan menjauhi yang diharamkan
Berdoa dan meminta hanya kepadaNya (40:60, 1:5)
Bertawakkal hanya kepadaNya (65:3)
Ridha kepada segala ketentuanNya (2:216)
Tidak ridha kepada orang yang bermaksiat kepadaNya

( )

dll

Akhlak terhadap Allah

 Merujuk kembali ke materi Marifatur Rasul bagian Wajibuna

Nahwar Rasul
1. Mengimaninya
2. Mencintainya
3. Menghormatinya
4. Mengikuti manhajnya
5. Mencintai orang yang mencintainya
6. Menghidupkan sunnahnya
7. Mewarisi risalahnya
8. Banyak bershalawat
9. Menolongnya

Akhlak terhadap Rasul

2:44 jangan melupakan kebaikan untuk dirinya

Tidak merusak akalnya dengan minuman keras
Menjaga kesehatannya
Mengobati segala penyakit yang dideritanya
Tidak membunuh dirinya
Menjaga kehormatannya
Menutup auratnya
Tidak meminta-minta
Tidak menyembah sesamanya, apalagi kepada makhluk yang lebih
rendah darinya

Terus belajar (menuntut ilmu)

Akhlak terhadap Diri

Sendiri

 Orang lain bisa

Orang tua
Tetangga
Teman sejawat
Istri/suami
Kerabat

Contoh
Menepati janji
Menghormati yang tua dan mengasihi yang muda
Menghormati tamu, tetangga

Akhlak terhadap Orang

Lain

 Tidak merusaknya
Sifat orang kafir dan munafik itu merusak

Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah)

memperbaikinya dan berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan
diterima) dan harapan (akan dikabulkan). Sesungguhnya rahmat Allah amat
dekat kepada orang-orang yang berbuat baik. (7:56)

Bahkan ketika perang pun pasukan Islam dilarang merusak

pepohonan, sawah ladang
Kerusakan alam karena ulah tangan manusia (30:41)

Akhlak terhadap Alam

 Untuk dapat memiliki akhlak yang sesuai dengan tuntutan

Allah dan RasulNya, maka mesti melakukan dua inti dari
akhlak

1. Mengikis sifat-sifat buruk (
)



2. Menghiasi diri dengan sifat-sifat yang utama (


)

. Alangkah baiknya kalau kita mampu mendeteksi apa-apa
yang masih buruk yang ada pada diri kita, lalu kita
berupaya untuk membersihkannya dan mengisinya dengan
yang utama, serta apa-apa yang sudah baik kita pertahankan

Inti Akhlak

Islam sebagai Fikrah

 Apa pandangan berbagai isme yang ada di dunia ini

(kapitalisme, marxisme, sosialisme, liberalisme,
eksistensialisme, ateisme, fasisme) terhadap:
1. Ketuhanan?
2. Kerasulan?
3. Ibadah?
4. Alam semesta?
5. Manusia?
6. Kehidupan?

Hiwar (Diskusi)
RASM

 Fikrah biasanya diartikan dengan

Pola pikir
Ideologi
Pemikiran yang sudah mendarah-daging

Fikrah sangat dipengaruhi oleh SUMBER FIKRAH

Ada dua sumber fikrah:
Iman dengan bashirah (pandangan hati dan argumentasi)
Kekafiran dengan hawa nafsu

Meskipun nampaknya fikrah-fikrah itu banyak,

hakikatnya hanya ada dua saja

Fikroh
RASM

 Kedua sumber fikrah itu saling bertentangan: bagai bumi

dan langit perbedaannya, bagai malam dan siang, bagai
laki-laki dan perempuan 92:1-11
92:1-3 sumpah Allah dengan malam dan siang, serta
penciptaan laki-laki dan perempuan
92:4 usaha yang bermacam-macam, di antaranya bentuk
fikrah yang bermacam-macam
92:5-11 hakikatnya hanya ada dua saja
Yang bermacam-macam itu = kekafiran bhineka tuggal
ika

Saling Bertentangan

 Keduanya saling menarik dan melemahkan

Jika pengaruh iman dengan bashirah kuat sekali, maka
pengaruh kekafiran dengan hawa nafsu lemah sekali;
begitupun sebaliknya
Contoh: orang-orang yang disebut cendikiawan Muslim hasil
didikan orientalis membuat keragu-raguan pada umat
Islam, bukan memperkuat umat Islam; membela kepentingan
kafir

Perkuat iman dan bashirah kita agar memiliki imunitas

fikrah Islam yang kuat; pada saat yang sama, lawan fikrahfikrah produk kafir yang bertentangan dengan Islam

Saling Menarik
RASM

 Semua fikrah itu memiliki pandangan yang tersendiri

tentang 6 hakikat besar:
1. Ketuhanan
2. Kerasulan
3. Ibadah
4. Alam semesta
5. Manusia
6. Kehidupan

6 Hakikat Besar (

)
RASM

 Islam sangat jelas dan tegas tentang masalah ketuhanan ini

konsep tauhid (112:1)
Ateisme memandang bahwa tuhan tidak ada
Nietsczhe mengatakan, Tuhan telah mati
Agama dianggap candu masyarakat

Berbagai isme lain, termasuk agama samawi (Kristen dan

Yahudi) meskipun percaya kepada tuhan, tapi terkotori
oleh kemusyrikan
Paganisme (penyembahan berhala) masih juga ada sampai
sekarang ini
Yunani, Budha, Hindu Kepercayaan kepada dewa-dewa

Ketuhanan (


)
RASM

 Hanya Islam yang memiliki pandangan yang jelas tentang kerasulan dan
juga kenabian
Nabi dan Rasul adalah orang-orang yang dipilih oleh Allah untuk
mengemban tugas dakwah dan risalah dengan diberi wahyu oleh Allah
(4:162-165)
Yahudi dan Nasrani banyak sekali melakukan penyimpangan dalam
masalah ini
Membeda-bedakan para rasul: Yahudi menolak Isa AS dan Muhammad SAW,
sedangkan Nasrani menolak Muhammad SAW; Islam mengakui semuanya
(2:285)
Menjadikan salah satu Nabi atau Rasul sebagai Tuhan

Prinsip seperti wahyu ada di isme lainnya:

Budha: Sidharta Gautama mendapat pencerahan atau menjadi budhha
(bahasa Sansekerta yang berarti ia yang sadar)
Wangsit yang dikenal dalam ajaran kebatinan

Kerasulan (

)
RASM

 Pemahaman akan ibadah dalam Islam sangat luas, meliputi ibadah

mahdhah (ritual) dan ghairu mahdhah (umum)
Ibadah hanya ditujukan kepada Allah semata (51:56)
Isme-isme yang lain:
Sesaji kepada arwah dan dewa-dewi
Bernyanyi di gereja
Berdoa, tetapi bukan kepada Allah saja berhala, Yesus, dewa-dewi

Waktu-waktu ibadah selain Islam juga tertentu: ahad, sabtu

Dalam Islam seluruh waktu dan aktivitas dapat digunakan sebagai
ibadah, meskipun ada ibadah yang ditentukan waktu-waktunya
Shalat adalah cerminan ibadah yang paling sempurna

Ibadah (

)
RASM

 Islam dengan jelas memandang alam semesta ini diciptakan

oleh Allah SWT

Semula satu kemudian terbelah (21:30)

Dalam enam masa (7:54)
Dengan ukuran tertentu (25:2)
Dengan petunjuk tertentu (20:50)
Alam ini bersujud dan bertasbih kepada Allah (13:15, 17:44)
Akan hancur pada hari kiamat (56:1-6)

Materialisme memandang semua serba materi

Ateisme meyakini bahwa alam ini ada dengan sendirinya (???)

Alam semesta (

)

RASM

 Islam memandang manusia sebagai makhluk yang dimuliakan,

diberi tanggung jawab, diberi pilihan dan diberi balasan atas apa
yang telak diperbuat (4:1, 17:70, 33:72, 18:29, 98:6-8)
Manusia diciptakan oleh Allah yang terdiri dari unsur tanah
(jasad) dan ruh (32:7-9)
Manusia akan dibangkitkan kembali pada hari kiamat untuk
mempertanggungjawabkan segala perbuatannya; membangkitkan
kembali itu lebih mudah daripada menciptakan dari tidak ada
(30:27)
Hindu mengenal inkarnasi, harta di dunia bisa dibawa mati
Materialisme tidak mempercayai manusia diciptakan, tapi berasal
dari materi lainnya (kera), dan tidak percaya kebangkitan dan
akhirat (45:24)

Manusia (

)
RASM

 Islam memandang kehidupan itu secara luas dalam

berbagai dimensi dan tahapannya (2:28)

Kehidupan di alam ruh (

)

)
Kehidupan di alam rahim dan alam dunia (

Mati dan berada di alam kubur (

)
Kebangkitan kembali setelah hari kiamat (


)
Kehidupan di akhirat (




)

Isme-isme lain ada yang memandang kehidupan ini

hanya di dunia saja, tidak ada akhirat (50:3)
Ada yang percaya akhirat tapi yakin selamat meskipun
bergelimang dosa dan musyrik kepada Allah

Kehidupan (

)
RASM

 Ketika memandang keenam hakikat yang besar itu

dilandasi oleh iman dan bashirah, maka pandangannya
( adalah pandangan yang Islami


)


Kacamata yang dipakai adalah kacamata Islam



3:191

2:156







49:10

Pandangan yang Islami

RASM

 Karena cara pandangnya Islami, maka cara berpikirnya

(fikrahnya) pun Islami
3:190-191 ULUL ALBAB: berdzikir dan berfikir
Berpikir sesuai dengan karakteristik Islam itu sendiri:
1. Rabbaniyah (
) : Allah oriented (3:79, 146)
) : menyeluruh
2. Syumuliyyah (



3. Ijabiyyah (

) : positif (28:77)
4. Tawazun (

) : seimbang (28:77)

5. Waqiiyyah (


) : realistis (25:20)
6. Adalah (


) : adil (5:8, 6:152)

Pemikiran yang Islami

RASM

 Pemikiran yang Islami akan membawa kepada amal yang Islami juga
2:162-163 seluruh amaliyahnya (shalat, ibadah lainnya, hidup dan
matinya) untuk Allah semata
11:88 amal-amal perbaikan (ishlahiyyah)
Contoh:
Seorang yang berdoa di mihrab dengan penuh kekhusyu'an penuh
sampai menangis dan merendahkan diri di hadapan Allah.
Pada saat yang lain terlihat bahwa dia adalah seorang guru yang nasihatnasihatnya bisa menggetarkan dada setiap telinga yang mendengarnya.
Selain itu, ternyata ia juga seorang olahragawan yang handal
Pada saat yang lain lagi dia sudah berada di tempat usaha atau
pekerjaannya, melakukan aktivitas bisnis dengan penuh amanah, ikhlas,
dan profesional

Amal yang Islami (

RASM

 Karena landasan yang digunakan adalah kekafiran dan

hawa nafsu, maka pandangannya menjadi salah
104:3 memandang harta itu akan abadi
18:104 sesat tapi dikiranya kebaikan
35:8 keburukan dipandangnya kebaikan
40:35-36 Firaun naik tangga untuk melihat Allah dan
memandang Musa AS bohong

Pandangan yang Salah

RASM

 Karena cara pandangnya salah, maka cara berpikirnya

pun keliru atau berpikirnya jahiliyah
Contoh:
Kafir Quraisy (17:89-97)
Pemilik dua kebun (18:32-44)
Qarun (28:76-82)

Perhatikanlah bagaimana mereka berpikir?

Pemikiran Jahiliyah (

 Mereka menolak dakwah Rasulullah SAW

Mereka tidak akan percaya selama-lamanya kecuali Rasul SAW
memancarkan mata air dari bumi untuk mereka
atau mempunyai sebuah kebun kurma dan anggur, lalu mengalirkan
sungai-sungai di celah kebun yang deras alirannya
atau menjatuhkan langit berkeping-keping atas mereka, sebagaimana
dikatakan
atau mendatangkan Allah dan malaikat-malaikat berhadapan muka
dengan mereka
atau mempunyai sebuah rumah dari emas,
atau dapat naik ke langit, tapi bawa sebuah kitab yang mereka baca

Sikap Rasul SAW, "Maha Suci Tuhanku, bukankah aku ini hanya
seorang manusia yang menjadi rasul?"

Kafir Quraisy (17:89-97)

 Dia memiliki dua kebun yang sempurna: berisi pohon anggur yang
dikelilingi oleh pohon kurma, dan di antara dua kebun itu ada ladang
Dengarkan apa yang dia katakan:
"Hartaku lebih banyak dari pada hartamu dan pengikut-pengikutku lebih
kuat".
"Aku kira kebun ini tidak akan binasa selama-lamanya,
dan aku tidak mengira hari kiamat itu akan datang, dan jika sekiranya
aku di kembalikan kepada Tuhanku, pasti aku akan mendapat tempat
kembali yang lebih baik daripada kebun-kebun itu".

Dan harta kekayaannya dibinasakan, lalu ia membulak-balikkan

kedua tangannya (tanda menyesal) terhadap apa yang ia telah
belanjakan untuk itu, sedang pohon anggur itu roboh bersama paraparanya dan dia berkata: "Aduhai kiranya dulu aku tidak
mempersekutukan seorang pun dengan Tuhanku".

Pemilik 2 Kebun (18:32-44)

 Qarun adalah anak paman Nabi Musa AS, tapi membelot ke

Firaun, sehingga menjadi kaya raya
Ia dianugerahi Allah perbendaharaan harta yang kunci-kuncinya
sungguh berat dipikul oleh sejumlah orang yang kuat-kuat
Ketika ditegur oleh kaumnya agar tidak sombong, Qarun
menjawab, "Sesungguhnya aku hanya diberi harta itu, karena
ilmu yang ada padaku".
Orang-orang yang tertipu pun kagum dengan gaya hidupnya
Tapi orang-orang yang berilmu mencela mereka
Akhirnya harta Qarun ditenggelamkan oleh Allah

Qarun (28:76-82)

 Orang-orang yang berpaham liberal tidak mengenal zina,

homoseksual atau lesbian
Mereka berpikir, Ini suka sama suka, apanya yang
salah? (Mereka tidak mengenal aturan Allah)
Pornografi dianggap sebagai seni dan keindahan serta
HAM
Yang disebut cendikiawan Muslim pun menganggap
semua agama sama, kelak sama-sama di sorga

Bagaimana Sekarang?
RASM

 Sudah tentu, cara berpikir jahiliyah inilah yang

menyebabkan merebaknya perbuatan-perbuatan jahiliyah
Seks bebas
Prostitusi untuk memenuhi gaya hidup mewah
Berbagai bentuk penindasan terhadap yang lemah

3:196-197





Janganlah sekali-kali kamu terperdaya oleh kebebasan
orang-orang kafir bergerak di dalam negeri.
Itu hanyalah kesenangan sementara, kemudian tempat
tinggal mereka ialah Jahanam; dan Jahanam itu adalah
tempat yang seburuk-buruknya.

Amal Jahiliyah (

Islam Agama yang Benar

GARIS PEMISAH

 Bagaimana sejarah agama-agama di dunia ini?

Budha kita tahu dibawa oleh Sidharta Gautama (abad ke-6 SM)
Nasrani juga muncul setelah Nabi Isa AS wafat (paling muda)
Yahudi muncul setelah Nabi Musa AS wafat (sekitar abad ke-13
SM)
Hindu diperkirakan muncul tahun 3102 SM (abad ke-31 SM)

Kalau agama-agama di atas yang benar, lalu nasib manusia

sebelumnya bagaimana?
Sungguh aneh kalau Tuhan (Allah SWT) mencoba-coba
agama, bukan menentukan satu agama dari awal manusia
diciptakan

Asal-Muasal Agama

 Islam sudah ada sejak manusia pertama, yaitu Nabi Adam

AS
Allah SWT mengirim para Nabi dan RasulNya kepada
manusia untuk meluruskan kembali penyimpangan yang
dilakukan oleh manusia ketika tidak ada Rasul di antara
mereka
Para Nabi dan Rasul itu membawa pesan yang sama, yaitu
TAUHID, sampai kepada Nabi Muhammad SAW
Itulah kenapa Allah menyebutkan bahwa agama para Nabi,
sejak Nabi Adam AS itu sama: ISLAM (22:78)

Asal Muasal Islam

RASM

 Allah SWT adalah satu-satunya Pencipta alam semesta

Siapakah yang lebih baik, Allah atau tuhan-tuhan yang

mereka persekutukan? (27:59)

Selanjutnya (27:60-64) berkali-kali Allah menunjukkan

kekuasaanNya dalam menciptakan dan mengatur alam
Apakah di

semesta ini, lalu bertanya:

samping Allah ada tuhan (yang lain)?
Allah SWT juga menjelaskan tentang masalah penciptaan
alam dalam satu surat: FAATHIR (Pencipta)

Allah SWT PENCIPTA

Allah SWT:
Menciptakan malaikat dengan tingkatan-tingkatannya (dua sayap, tiga
sayap, empat sayap, atau lebih)
Mengalirkan angin yang mengerakkan awan kemudian turunlah hujan
sehingga menghidupkan bumi yang mati
Menciptakan manusia dari tanah kemudian dari air mani
Menciptakan laut, ada yang tawar dan ada yang asin, yang di dalamnya
penuh dengan makanan dan perhiasan
Menciptakan malam dan siang, menundukkan matahari dan bulan
Menciptakan gunung-gunung yang terdapat garis-garis putih, merah, dan
hitam pekat
Menurunkan Kitab-kitab yang diwariskan turun-temurun

Sekilas Surat Faathir

 Sikap manusia ternyata terbagi dua:

Mumin yang senantiasa berkata baik dan beramal shalih
perkataan yang baik dan amal shalih dinaikkan oleh Allah
Kafir yang menyekutukan Allah, menentang para rasul,
disesatkan oleh setan

Ancaman Allah
Memusnahkan mereka lalu mengganti dengan umat lain (35:16)
Neraka Jahannam (35:36)

Jika bencana itu ditimpakan akibat perbuatan, pasti tidak ada

lagi makhluk melata yang masih tinggal di bumi (35:45)

Ancaman bagi Pembangkang

RASM

 Sudah tentu, Pencipta-lah yang paling tahu akan

ciptaannya
Maka, Allah yang paling tahu (
) terhadap alam

semesta ini apa yang membuat baik/rusak alam,
termasuk manusia
Ilmu Allah meliputi segala sesuatu: dari zaman azali
hingga zaman kedepan (6:59)
Sebagiannya Allah ceritakan di dalam Al-Quran agar
manusia mau memahaminya

Allah Mahatahu (

)
RASM

 Karena Allah yang paling tahu semuanya, maka Allah

paling bijaksana dan tepat dalam keputusan-keputusanNya
2:32 ilmu yang diketahui makhluk adalah ilmu yang
diajarkan Allah, kalau tidak diajarkan pasti tidak tahu
Al-Hakim didahului oleh Al-Alim
Allah tidak pernah menzhalimi makhlukNya sedikitpun,
tetapi manusia sendiri yang menzhalimi dirinya sendiri
(10:44)
Ketika Allah memilih suatu agama, maka itulah keputusan
yang paling tepat untuk manusia; kalau manusia tidak mau,
maka berarti menzhalimi diri mereka sendiri

Allah Maha Bijaksana

 Allah SWT dalam akhir surat at-Tiin (95:8) menanyakan, Bukankah

Allah Hakim yang seadil-adilnya?
Rasulullah SAW menyuruh kita untuk menjadi saksi dengan menjawab,

Benar, dan aku termasuk orang-orang

yang menjadi saksi atas hal tersebut
Allah tidak melampaui batas dan tidak aniaya tehadap seseorang pun.
Dan termasuk dari sifat adilNya ialah Dia mengadakan hari kiamat, lalu
orang yang dianiaya di dunia dapat membalas kepada orang yang
pernah berbuat aniaya kepadanya di hari itu

Persaksian
RASM

 Karena Allah Mahabijaksana dalam segala

keputusanNya, maka apapun yang dari Allah itulah yang
benar dan tidak boleh ragu-ragu (2:147, 3:60)
Al-Quran juga disebut Al-Haq karena semuanya isinya
adalah kebenaran yang berasal dari Allah Al-Haq (2:147)

22:62

( Kuasa Allah) yang

demikian itu, adalah karena sesungguhnya Allah, Dialah

(Tuhan) Yang Hak

Allah Mahabenar

)
RASM

 Agama yang berasal dari AL-HAQ disebut

(agama yang benar)
Ada tiga ayat menyebutkan bahwa agama yang dibawa
oleh para rasul adalah , 48:28, 9:33)



(61:9

Dialah yang telah mengutus Rasul-Nya (dengan membawa)

petunjuk (Al Qur'an) dan agama yang benar

Agama yang Benar (

)
RASM

 Dalam tiga ayat tadi (9:33, 48:28, 61:9) Allah

menegaskan bahwa Agama yang Benar ini akan

mengalahkan agama-agama lain (

)
Dalam ayat yang lain disebutkan bahwa perjuangan kita
tidak boleh berhenti hingga sirna fitnah dan agama ini
hanya miliki Allah (8:39)

Mengalahkan Agama Lain

 Karena berasal dari Allah, maka agamanya disebut

AGAMA ALLAH (

)
3:83 Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari
agama Allah?
Kepada agama Allah-lah kelak manusia akan
berbondong-bondong memasukinya (110:1-2)

Agama Allah (

)
RASM

 Agama yang benar (

) dan agama Allah (

) adalah ISLAM
Inilah satu-satunya agama yang diridhoi oleh Allah
3:19


, tapi kemudian ahli





kitab mengingkarinya karena kedengkiannya
3:85 lebih tegas lagi Allah membatalkan agama selain
Islam

ISLAM
RASM

 Islam adalah petunjuk menuju keselamatan dunia dan

akhirat
Inilah jalan lurus yang mesti kita tempuh, jangan mengambil
jalan-jalan lain yang akan menyesatkan (6:153, 1:6-7)

ISLAM

Para penyeru ke
neraka Jahannam

PETUNJUK (

RASM

 Sudah dijelaskan di bagian pembukaan bahwa agama

selain Islam itu bukan berasal dari Allah, tapi dibuat oleh
)
manusia-manusia, selain Allah (

Isme-isme yang ada di dunia juga dibuat oleh manusia,
bukan dari Allah SWT
Bagaimana mungkin kita mengikuti agama yang dibuat
oleh manusia?

Agama Selain Islam

RASM

 Hanya Allah saja sebagai Pencipta, sehingga selain Allah

adalah makhluk (yang diciptakan)
Tentu tidak sama antara yang dapat menciptakan dan
yang tidak dapat menciptakan, malah diciptakan (16:17)
Jangankan menciptakan, mengambil kembali makanan
yang dimakan lalat saja tidak dapat (22:73) lemah

Selain Allah = Makhluk

RASM

 Karena diciptakan, maka makhluk itu pada dasarnya

bodoh
Segala ilmu makhluk berasal dari Allah
Kalau Allah menahan ilmu kepada makhluk, maka tidak
punya ilmu apapun (2:32)
Bahkan para Rasul sendiri, sebelum mendapatkan wahyu
dari Allah juga tidak tahu apa-apa (42:52), bingung (93:7)
Ketika lahir pun manusia tidak tahu apa-apa (16:78)

Bodoh (

)
RASM

 Karena bodoh, maka hasilnya adalah prasangka saja,

bukan sebuah kepastian
Ini sangat berbahaya: bagaimana jadinya agama berasal
dari prasangka?
Prasangka tidak dapat menghasilkan kebenaran sedikit

pun (10:36)







Bagaimana kalau mengikuti orang-orang yang hanya
mengandalkan prasangka saja? Pasti sesat (6:116)

Prasangka (

RASM

 Hasil dari prasangka bukan kebenaran tapi

kebatilan
Hanya Allah yang memiliki kebenaran selain
Allah adalah kebatilan (10:32, 22:62)

dan sesungguhnya apa saja yang mereka seru selain

Allah, itulah yang batil

)
Kebatilan (
RASM

 Bagaimana mungkin menghasilkan kebenaran, sementara

kondisinya seperti

gelap gulita di lautan yang dalam

yang diliputi oleh ombak
yang di atasnya ombak (pula)
di atasnya (lagi) awan
gelap gulita yang tindih-bertindih

apabila dia
mengeluarkan
tangannya, tiadalah
dia dapat melihatnya

Barang siapa yang tiada diberi cahaya (petunjuk) oleh

Allah tiadalah dia mempunyai cahaya sedikit pun (24:40)

Gelap di atas Gelap

 Karena berasal dari kebatilan, maka agamanya disebut

agama yang batil (
) agama yang tertolak

3:85 mencari agama selain Islam TIDAK DITERIMA
(BATIL) menyesal karena rugi
Bagaimana mungkin agama yang batil itu kemudian
disebarluaskan menebar kebatilan
Dan yang batil pasti akan musnah (13:17) seperti buih
Sifat dasar kebatilah adalah kehancuran (17:81), apalagi
kalau datang kebenaran (17:81, 8:8, 21:18)

Agama yang Batil (

)
RASM

 Selain Allah yang biasanya menetapkan aturan adalah

raja, sehingga agama (aturan) yang berasal dari selain
Allah disebut aturan raja (

)

12:76 Nabi Yusuf AS tidak menggunakan undang-undang
raja dalam menghukumi saudaranya
Salah satu arti DIEN = aturan atau undang-undang
Aturan penguasa biasanya bersifat memaksa kepada
rakyat, meskipun bertentangan dengan aturan Allah
terjadi kemusyrikan massal

Aturan Raja (

)
RASM

 Agama yang batil dan aturan raja keduanya sama-sama

jahiliyah (kebodohan)
5:50 Allah menyebutnya dengan hukum jahiliyah
39:64 orang-orang jahiliyah menyembah selain Allah
Orang-orang bodoh-lah yang beragama dengan agama
yang tertolak (batil) dan tunduk pada aturan raja yang
ditujukan semata untuk kepentingan raja bukan rakyat

Jahiliyah (

)
RASM

 Jahiliyah inilah yang mengantarkan pada

kesesatan, bukan petunjuk
Maksudnya ingin menuju kebahagiaan dunia,
tapi yang didapatkan adalah kesempitan hidup
(20:124), bukan keberkahan tapi bencana (7:96)
Mereka ingin menuju sorga tapi terlempar
kedalam jahannam (98:6)

Sesat (

RASM

 Kedua agama ini, Islam dan non-Islam, memiliki asalmuasal yang sangat berbeda
Bagaimana mungkin dikatakan bahwa semua agama
sama?
Awal, pertengahan, dan akhirnya sangat berbeda
Awalnya: Islam dari Allah, selain Islam dari makhluk
Pertengahan: Allah mahatahu, mahabijaksana, mahabenar;
makhluk bodoh, prasangka, dan batil
Akhirnya: Islam mendapat petunjuk, selain Islam sesat

Terpisah Jauh
RASM

Tabiat Agama Islam

 Allah SWT dari dulu sudah memberi nama Islam kepada

dien ini dan para pemeluknya disebut Muslimin

22:78

Islam memiliki watak yang menjadi ciri khas penampilannya
sepanjang sejarah, dari dulu hingga sekarang tak berubah
Meski kondisi umatnya berubah, turun-naik dalam ber-Islam,
tapi Islam tidak berubah
Contoh: kondisi Islam dewasa ini sebenarnya sama dengan
dulu walau umat Islam banyak yang cuek terhadap Islam

Watak Islam

 Tapi orang-orang non-Muslim sering menyamakan Islam dengan

umat Islam
Kacaunya lagi, di antara umat Islam sendiri pun ada yang
berpikiran begitu
Muhammad Abduh berkata,

Islam itu tertutupi oleh kondisi umat Islam

Maksudnya: karena kondisi umat Islam buruk, akhirnya
membuat persepsi orang kepada Islam pun buruk

Umat Islam Islam

 Dengan mengetahui watak-watak agama Islam (

) diharapkan kita bisa menjadi pribadipribadi yang berwatak Islam
Orang akan melihat Islam pada diri kita, sehingga kita
dapat menyingkap hijab (penghalang) itu dan tampil
)
sebagai pribadi-pribadi Muslim (

Pribadi yang Berwatak

Islam
RASM

 Karena Allah memang tidak sama dengan makhluk (112:4),

maka tidak pantas kalau kita memposisikan makhluk sama
dengan posisi Allah syirik
Ini adalah tindakan yang sangat berbahaya (tentang masalah


ini sudah lengkap dibahas di materi
)

Agama selain Islam tidak ada satu pun yang bersih dari
syirik, bahkan mereka menganggap syirik sebagai kebenaran
dan inti ajarannya
Allah pun mengutus para Rasul dalam rangka membersihkan
kemusyrikan yang berlaku di masyarakat (16:36)

Agama yang Bersih

 Islam diturunkan oleh Allah Pencipta alam semesta

termasuk manusia sesuai dengan fitrah manusia
(30:30), bahkan paling sesuai
Kalau kita mencari yang lain bertentangan dengan
fitrah kehancuran
Contoh: Islam mengakui manusia suka dengan lawan
jenis (3:14) syariat: nikah (24:32), tidak ada kerahiban
(57:27)
Kalaupun ada kerahiban, itu dalam pengertian lain:
JIHAD

Agama Fitrah

Wajib atasmu berjihad karena sesungguh jihad itu

kerahiban ummatku (HR. Thabrani)

Kenapa jihad disebut sama dengan kerahiban orang

yang berjihad itu seperti tidak memikirkan apa-apa selain
jihad, dan itu dapat berlangsung lama

Kerahiban dalam Islam

 Ada 3 sahabat yang bertanya kepada Siti Aisyah rah tentang

ibadah Nabi
Setelah dijelaskan, mereka merasa bahwa itu kurang full, dan bagi
Nabi yang sudah diampuni dosa sebelum dan sesudah itu sudah
cukup; bagi mereka, kurang
Aku tidak akan menikah dengan wanita.
Yang lain berkata: Aku tidak akan memakan daging.
Dan yang lain lagi mengatakan: Aku tidak akan tidur dengan alas.

Mendengar itu, Nabi saw. memuji Allah dan bersabda: Apa yang
diinginkan orang-orang yang berkata begini, begini! Padahal aku
sendiri salat dan tidur, berpuasa dan berbuka serta menikahi
wanita! Barang siapa yang tidak menyukai sunahku, maka ia
bukan termasuk golonganku. (Shahih Muslim No.2487)

Kasus 3 Sahabat
RASM

 Watak Islam yang bersih dan sesuai fitrah ini menciptakan

pribadi yang Mukhlis dan Hanif
Mukhlis: semua amalnya murni karena Allah semata
(19:51, 39:2,11,14)
Contoh: Khalid bin Walid
Menang perang di Perang Yarmuk yang dahsyat tapi dicopot
oleh Umar ra, ia menerimanya tanpa protes atau menuduh
dizhalimi

Islam juga mencetak pribadi yang hanif: lurus, cenderung

kepada kebenaran sosok Nabi Ibrahim AS (3:67, 16:120)

RASM

 Wajar karena Al-Quran adalah kitab yang bernilai tinggi

(43:4) dan konsepsi yang lengkap (5:48)
5:48 Islam terdiri dari dua unsur:
SYARIAH tidak perlu syariat lain sebagai tambahan
MINHAJ metode atau jalan yang terang untuk
merealisasikan syariat lihat Sirah Rasulullah

Dengan adanya minhaj tidak kebingungan dalam

membangkitkan Islam kembali

Dien yang Penuh Nilai dan

Konsepsi (

 Islam berisi nilai-nilai luhur menjadi standar bagi yang

lainnya

18:1-2









( dan Dia tidak
mengadakan kebengkokan di dalamnya; sebagai bimbingan
yang lurus). Imam Al-Alusi menjelaskan:
Al-Quran menjadi standar bagi seluruh kitab samawi sebagai
saksi kebenarannya
( penulis yang benar












dalam dirinya, membenarkan selainnya)



( kitab yang bersih





dari pertentangan, sarat dengan keutamaan-keutamaan)
( sempurna dalam dirinya,














menyempurnakan bagi lainnya)

Dien yang Penuh Nilai

 Statement dalam Al-Quran dalam masalah perjuangan (jihad)

sangat tegas, pasti terjadinya, dan aksiomatik
Perhatikanlah contoh berikut:
Hai orang-orang yang beriman, jika kamu menolong (agama)
Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan
kedudukanmu. (47:7)
Allah telah menetapkan: "Aku dan rasul-rasul-Ku pasti
menang". Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa.
(58:21)

Memang dari awal, Allah sudah menegaskan masalah ini

bahwa Al-Quran itu tidak ada keraguan di dalamnya

Agama yang Berisi Konsep

 Statement:

Bukti-bukti:
Nabi Nuh AS ditolong dengan kapal
Nabi Musa AS ditolong dengan terbelahnya laut
Pasukan kaum Muslimin ditolong di berbagai peperangan:
bantuan malaikat, kantuk, hujan, angin topan, dll

Perumpamaan: arus dan buih (13:17)

Arus = Al-Haq tetap di bumi (menang)
Buih = Al-Batil lenyap

Statement pendukung (47:7):

Konsep 22:40

 Karena itu, di kala umat Islam ingin bangkit kembali dari

keterpurukan, tidak ada jalan kecuali menggunakan
konsep (manhaj) yang telah digunakan oleh Rasulullah
SAW

Tidak akan pernah baik akhir umat ini kecuali dengan apa
yang telah membuat baik umat yang pertama
(Imam Malik)

Kebangkitan Kembali
RASM

 Dengan watak Islam ini, muncullah pribadi yang berkualitas

dan bermanhaj
Pribadi yang seperti inilah yang akan mengembalikan izzah
(kemuliaan) Islam dan izzah kaum Muslimin (63:8)
Amalnya berkualitas dan juga terarah, tidak terpesona dengan
segala pancingan musuh-musuh Islam yang ingin mengubah
arah agar keluar dari manhaj yang benar (17:74)

Dan kalau Kami tidak memperkuat (hati) mu, niscaya kamu

hampir-hampir condong sedikit kepada mereka

RASM

 Islam sangat menjunjung tinggi nilai akhlak (sudah

dibahas di materi Al-Islam Akhlaqan)
Antara iman dan akhlak tidak dapat dipisahkan
Perhatikan 4:36
Perintah akhlak setelah perintah iman (menyembah Allah
tanpa syirik)
Akhlak yang disebut di ayat ini: berbuat baik kepada orang
tua, kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga
dekat dan tetangga jauh, teman sejawat, ibnu sabil, bahkan
hamba sahaya

Agama Hukum dan Akhlak

[


]

 Dalam menghadapi fitnah pun, akhlak adalah obat

mujarab
Sering kita dituduh: aliran baru, eksklusif, anti tahlil, anti
maulid, dll redamlah dengan akhlak
Contoh: Rasulullah dituduh gila, maka Allah tegaskan
bahwa akhlak Rasulullah yang akan menunjukkan siapa
sebenarnya yang gila (68:1-6)

Akhlak Menghadapi Fitnah

 Akan tetapi, Islam juga agama hukum siapa pun ia,

kalau bersalah mesti dihukum keadilan mesti
ditegakkan
Contoh:
Seorang wanita Bani Makhzum yang mencuri
Kasus Thumah bin Ubairiq di 4:105 (dalam peperangan ia
mencuri baju besi; pemiliknya tahu dan melaporkannya
kepada Rasulullah; Thumah tahu, maka ia sembunyikan di
rumah sahabat yang lain; Rasulullah membersihkan nama
sahabat yang tidak bersalah)

Bagaimana sekarang?

Agama Hukum

 Ketika Usamah minta keringanan untuk wanita Makhzumiyah yang

mencuri itu, Rasulullah SAW bersabda,

Wahai manusia, bahwasanya kesesatan orang-orang sebelum kalian karena mereka,
apabila orang mulai mencuri mereka mengabaikannya, dan apabila orang lemah
mencuri mereka menegakkan hukum atasnya. Demi Allah, kalau fathimah binti
Muhammad SAW mencuri, Muhammad akan memotong tangannya. (HR. Bukhori)

Riwayat lain menyebutkan: awal kehancuran Bani Israil atu

kehancuran manusia

Awal Kehancuran
RASM

 Watak Islam ini akan membentuk pribadi yang bijaksana

berakhlak mulia





2:269

Allah menganugrahkan al hikmah (kefahaman yang dalam tentang Al Qur'an

dan As Sunah) kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan barang siapa yang
dianugrahi al hikmah itu, ia benar-benar telah dianugrahi karunia yang banyak.

Kebajikan itu akhlak yang baik, dan dosa adalah apa yang bergolak di
hatimu dan kamu tidak suka orang lain melihatnya. (HR Muslim)

 Imam Hasan Al-Banna dalam wajibatul akh (Risalah

Taalim) no. 11 berpesan:
Hendaklah engkau bersikap adil dan benar dalam
memutuskan suatu perkara, pada setiap situasi. Janganlah
kemarahan melalaikanmu untuk berbuat kebaikan,
janganlah mata keridhaan engkau pejamkan dari perilaku
yang buruk, janganlah permusuhan membuatmu lupa dari
pengakuan jasa baik, dan hendaklah engkau berkata benar
meskipun itu merugikanmu atau merugikan orang yang
paling dekat denganmu.

Pesan Sang Imam

RASM

 Perhatian Islam terhadap masalah kebersihan dan

kesucian sangat tinggi:
1. Tahapan pembangunan masyarakat Islami (62:2)
Tilawah Tazkiyah (penyucian) Talim

2. Surat ke-4 yang pertama turun (urutannya: Al-Alaq, AlQalam, Al-Muzzammil, dan Al-Muddatstsir) 74:4
berkaitan dengan masalah kebersihan
3. Pasal thaharah selalu diletakkan di bagian pertama
kitab-kitab fiqh

Agama Kebersihan dan Kesucian

 Beberapa istilah yang digunakan dalam masalah kebersihan dan

kesucian
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Thaharah
Nazhafah
Tazkiyyah
Fitrah
Ikhlas
Salim, misalnya qalbun salim (hati yang bersih)

Ruang lingkupnya sangat luas: lahir dan batin

Tapi kenapa sekarang umat Islam tidak membiasakan diri hidup
bersih?

Ruang Lingkup
Kebersihan dan Kesucian
RASM

 Watak Islam ini membentuk pribadi yang bersih dan suci

Imam Syahid berpesan:
Dan yang secara khusus saya pesankan kepada Anda
sekalian saat ini, adalah hendaknya perjuangan kita ini suci
dan bersih; dalam kalbu dan alam pikiran, dalam ucapan dan
perbuatan, dalam raga dan pakaian, dalam makanan dan
minuman, dalam penampilan dan berumah tangga, dalam
bergaul dan bersikap, dalam perkataan dan amal perbuatan
Dan satu di antara wasiat yang amat ditekankan oleh
Rasulullah SAW adalah, Sucilah Anda sekalian sehingga hal
itu menjadi ciri khusus Anda di antara umat-umat lain.

 Alangkah indahnya ungkapan ini, dan alangkah tingginya

makna yang dikandung dalam ajaran agama kita yang
meletakkan Pasal Thaharah dalam fikih ibadah kita
Dalam salah satu haditsnya Rasulullah SAW menyatakan,
Kunci sorga itu shalat, sedangkan kunci shalat itu adalah
thaharah. Mahabenar Allah yang berfirman,
Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang
bertaubat dan mencintai orang-orang yang bersih.
(2:222)

Pesan Selanjutnya
RASM

 Islam sangat perhatian terhadap ilmu:

membaca:
Ayat-ayat yang pertama turun (96:1-5)
pintunya ilmu
Surat kedua yang turun pun ayat pertamanya berisi masalah

pena dan tulisan (68:1)






Surat ketiga pun di antaranya isinya tentang membaca

(tilawah), yakni membaca al-Quran (73:4)

Berturut-turut Allah menekankan tentang ilmu

Ilmu yang terpenting: mengetahui (47:19)


Tentu saja bukan sebatas ilmu dilanjutkan dengan amal
agar tidak diancam oleh Allah (2:44)

Agama Ilmu dan Amal

 Ilmu itu mendahului iman, dan iman mendahului amal

Inilah tata tertib yang benar (22:54)

Ilmu sebelum Iman dan Amal

 Rasulullah SAW yang sudah diberi wahyu oleh Allah saja

diperintahkan oleh Allah untuk berdoa minta tambahan
ilmu (20:114)
Doa Rasulullah:

Ya Allah, berilah manfaat untukku terhadap apa yang telah Engkau ajarkan
kepadaku, ajarilah aku apa yang bermanfaat bagiku, tambahkanlah aku ilmu,
segala puji bagi Allah dalam segala kondisi, dan aku berlindung kepada Allah
dari keadaan ahli neraka

Perintah Minta Ilmu

 Berjalan untuk menuntut ilmu dinilai sebagai jihad fii

sabilillah (

) HR Tirmidzi





Dimudahkan jalannya ke sorga (

)









HR Tirmidzi.
ada dua makna
Makna hakiki: (

( berjalan)

Makna manawi:
( membaca buku-buku)

Silakan merujuk ke Riyadhush Shalihin Jilid 2 Kitab Ilmu

Keutamaan Ilmu

 Dalam Al-Quran ketika disebut aamanuu, maka selalu

disambung dengan wa amilush shaalihaati iman
tidak pernah terpisahkan dengan amal
Ketika menyebutkan amal-amal tertentu, Allah pun
menghubungkannya dengan iman
Kewajiban puasa dimulai dengan panggilan keimanan (2:183)
Perintah untuk taat kepada Allah dan RasulNya dikaitkan

dengan iman (8:1

)

Ciri puncak dari pohon yang baik (pohon iman) adalah

buah yang tidak pernah mengenal musim (14:24-25)

Pentingnya Amal
RASM

 Watak Islam ini membentuk pribadi yang berilmu dan

aktivis
Ia seorang ulama, utul-ilm, ulul albab, ulun-nuha, ulul
abshar yang memiliki kedudukan tinggi di sisi Allah
(35:28, 58:11, 3:190-191, 20:54,128, 59:2, 38:45)
Sekaligus ia adalah seorang aktivis yang tidak pernah
berhenti bekerja untuk Islam (9:105, 6:132)

 Kadang-kadang seorang Al-Akh menghabiskan waktu satu atau

dua bulan di tempat yang jauh dari keluarga, rumah, istri, dan
anak-anaknya untuk berdakwah.
Di malam hari ia menjadi penceramah, sedangkan di siang hari
menjadi perantau.
Sehari berada di bukit, hari berikutnya sudah di lembah.
Ia menyampaikan enam puluh kali ceramah dari wilayah di ujung
timur sampai di ujung barat.
Acara-acara itu kadang-kadang mampu menghadirkan ribuan
orang dari berbagai kalangan dan penjuru.
Namun, ia selalu berpesan agar hal itu tidak disiar-siarkan.

Contoh Sosok Aktivis

RASM

 Islam adalah agama yang sangat menekankan dua aspek ini: dzikir kepada
Allah dalam segala keadaan dan memikirkan ciptaan Allah
3:190-191 saat ayat turun, Rasulullah SAW berdiri mengerjakan salat, dan
beliau menangis sehingga jenggotnya basah oleh air mata. Lalu sujud dan
menangis pula hingga air matanya membasahi tanah. Kemudian berbaring
pada lambungnya dan menangis lagi.
Ketika Bilal datang memberitahukan kepadanya waktu salat Subuh, seraya
bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah yang menyebabkan engkau menangis,
padahal Allah telah memberikan ampunan kepadamu terhadap dosa-dosamu
yang telah lalu dan yang akan datang?"
Nabi Saw. menjawab, "Celakalah kamu, hai Bilal, apakah yang menghalanghalangiku menangis, sedangkan Allah telah menurunkan kepadaku malam ini
ayat berikut (3:190).
Kemudian Nabi Saw. bersabda pula, "Celakalah bagi orang yang
membacanya, lalu ia tidak merenungkan semuanya itu." (HR. Ibnu
Murdawaih)

Agama Dzikir dan Fikr

[


]

 Rasulullah SAW tidak pernah putus dalam berdzikir kepada

Allah, sehingga beliau bersabda,

Senantiasalah lisanmu basah dengan dzikir kepada Allah Azza wa
Jalla (HR. Ahmad)
Kuantitas dzikir adalah pembeda antara mumin dan munafik:
mumin banyak berdzikir (33:41), munafik sangat sedikir
dzikirnya (4:142)
Pada saat perang dan bekerja diperintahkan untuk banyak
berdzikir (8:45, 62:10)
Kita memiliki kumpulan dzikir pagi dan sore yang disebut ALWAZHIFAH dalam risalah Al-Matsurat

Dzikir Terus-Menerus

 "Berpikir selama sesaat lebih baik daripada berdiri salat semalam. (AlHasan Al-Bashri)
Ungkapan syair:

...


...












Apabila seseorang menggunakan akal pikirannya,
maka pada segala sesuatu terdapat pelajaran baginya.

Disebutkan dari Isa a.s. bahwa ia pernah mengatakan. "Beruntunglah bagi

orang yang ucapannya adalah zikir, diamnya berpikir, dan pandangannya
sebagai pelajaran."
Luqmanul Hakim mengatakan, "Sesungguhnya lama menyendiri
mengilhamkan berpikir, dan lama berpikir merupakan jalan yang
menunjukkan ke pintu surga."
Umar ibnu Abdul Aziz mengatakan, "Berbicara untuk berzikir kepada Allah
Swt. adalah baik, dan berpikir tentang nikmat-nikmat Allah lebih utama
daripada ibadah."

Keutamaan Berpikir

Imam Ahmad selalu bercerita kepada anaknya tentang gurunya, Imam

Syafii; sehingga membuat anaknya penasaran dengan sosok Imam Syafii.
Suatu hari Imam Syafii berkunjung ke rumah Imam Ahmad. Sang anak
memantau terus apa yang dilakukan oleh Imam Syafii sehingga ayahnya
mengaguminya. Saat malam tiba, Imam Syafii dia lihat tidur lebih cepat.
Ia membayangkan bahwa Imam Syafii akan menghabiskan malam dengan
qiyamullail, tetapi tidak. Bahkan ia baru terbangun menjelang subuh tiba.
Sang anak berbicara kepada ayahnya mengenai apa yang dia lihat. Nanti
kamu akan melihatnya, begitulah kira-kira sang ayah berkata kepada
anaknya yang menyangsikan kemuliaan Imam Syafii. setelah subuh Imam
Syafii berkata, Alhamdulillah, semalam saya telah memecahkan 70
masalah yang sulit-sulit beserta segala argumentasinya. Sang anak
terkejut, ternyata Imam Syafii semalaman tidak tidur, tapi memikirkan
permasalahan-permasalahan yang terjadi pada umat Islam.

Kisah Imam Syafii

 Islam telah memberikan andil yang besar terhadap perkembangan

ilmu pengetahuan yang sekarang didominasi oleh non-Muslim
Para ulama Islam telah merombak total cara berpikir Yunani
dengan filsafatnya yang hanya sebatas pemikiran tanpa
pembuktian
Lahirlah para ulama sekaligus ilmuwan Muslim
Ibnu Rusyd (Averoes) adalah seorang filosuf, ahli fikih, dan
kedokteran
Ibnu Hayyan seorang ahli kimia
Al-Khawarizmi yang menemukan angka nol

Kenapa sekarang umat Islam mundur?

Karena tidak mengoptimalkan akal pikirannya sesuai dengan
perintah Allah dan RasulNya

Berkembangnya Ilmu Pengetahuan

RASM

 Watak Islam ini memunculkan pribadi yang selalu

berdzikir dan pemikir
Ini adalah gabungan watak yang sempurna; inilah ulul
albab (3:190-191)
Problematika umat dan manusia memerlukan pemikiran
yang lebih lurus dari umat Islam untuk mengganti
pemikiran yang materialistik hasil pemikiran para pemikir
non-Muslim
Konsep yang menjadi solusi permasalahan umat dan
manusia yang Islami benar-benar dinantikan
Kapan itu terjadi?

RASM

 4:123-125 Ayat-ayat berisi ketentuan bahwa

Agama itu bukanlah hanya sebagai hiasan, bukan pula
merupakan angan-angan yang kosong, tetapi agama yang
sesungguhnya ialah agama yang meresap ke dalam hati
dan dibenarkan melalui amal perbuatan.
Tidak semua orang yang mengakui atas sesuatu dapat
meraihnya hanya dengan sekadar mengakuinya.
Tidaklah semua orang yang mengatakan bahwa dirinya
berada dalam kebenaran, lalu ucapannya itu didengar
hanya dengan pengakuannya saja, sebelum dia mendapat
bukti dar i Allah yang menyatakan atas kebenarannya.

Agama Amal dan Harapan

 Ketika ayat ini (4:123-125) turun maka para sahabat menangis dan bersedih, mereka
berkata, , "Wahai Rasulullah, ayat ini tidak menyisakan barang sedikit pun (dari balasan).
Maka Rasulullah SAW bersabda,

Ingatlah, demi Tuhan yang jiwaku berada di dalam genggaman kekuasaan-Nya,
sesungguhnya ayat ini memang mempunyai arti seperti apa yang diturunkan. Tetapi
bergembiralah kalian, dekatkanlah diri kalian (kepada Allah) , dan teguhlah kalian (pada
jalan yang lurus). Karena sesungguhnya tiada suatu musibah pun di dunia ini yang
menimpa seseorang di antara kalian, melainkan Allah menghapuskan karenanya sebagian
dari dosa-dosanya, sehingga duri yang menancap pada telapak kaki seseorang di antara
kalian. (HR. Ahmad, Muslim, Turmudzi)

Balasan Amal

 Sudah fitrah manusia bahwa manusia bekerja karena menginginkan

balasan tertentu
Oleh karena itu, Allah SWT pun memberikan iming-iming balasan
bagi yang beramal
Bahkan untuk kebaikan, balasannya 10x, 700x, bahkan lebih
Seorang mumin tentu sangat yakin pada balasan Allah sehingga ia
berlomba-lomba dalam beramal untuk meraih pahala dari Allah SWT

dan untuk yang demikian itu hendaknya orang berlomba-lomba. (83:26)

Mengharap Balasan
RASM

 Watak Islam ini membentuk pribadi aktivis yang optimis

Ia selalu berpikir positif pada setiap yang dia hadapi
dalam hidup
Ia selalu memberikan motivasi kepada orang lain agar
selalu bekerja dan optimis dengan balasan yang akan
diterima dari Allah

Berilah kabar gembira, jangan membuat lari;
mudahkanlah, jangan mempersulit. (HR. Muslim)

RASM

 Kekuatan adalah unsur yang sangat penting

siapkanlah!
( segala kekuatan)
8:60
( kaderisasi)


( kekuatan yang menggetarkan musuh)

Di antara keistimewaan Rasulullah SAW: musuh takut
bertemu sebulan sebelum pertemuan

Mumin yang kuat lebih baik dari mumin yang lemah dan
masing-masing memiliki kebaikan (HR. Muslim)

Agama Kekuatan dan Tanggung

Jawab [

 Kekuatan bahkan muncul dalam simbol

kekhusyuan dan ketenangan, yakni doa

"Sesungguhnya aku berlindung kepadamu dari rasa gundah

dan gelisah, aku berlindung kepadamu dari rasa lemah
dan sifat malas, aku berlindung kepadamu dari sifat
pengecut dan bakhil, dan aku berlindung kepadamu dari
lilitan hutang dan kekerasan sikap orang."

Dalam Doa

lemah kemauan yang berupa gundah dan gelisah

lemah produktivitas yang berupa ketidakmampuan dan malas
lemah harta yang berupa sifat pengecut dan kikir
lemah harga diri disebabkan oleh lilitan hutang dan kekerasan
sikap orang

Berlindung dari Berbagai

Simbol Kelemahan

 Tapi kekuatan itu bukan untuk menindas yang lain

Kekuatan dalam Islam adalah kekuatan yang bertanggung
jawab
17:36 pendengaran, penglihatan, dan hati semua akan
diminta pertanggungjawabannya
102:8 kemudian kamu pasti akan ditanyai pada hari itu
tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di
dunia itu).

Bertanggung Jawab

Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawabannya;
imam adalah pemimpin dan akan dimintai pertanggungjawabannya; laki-laki adalah
adalah pemimpin bagi keluarganya dan akan dimintai pertanggungjawabannya; wanita
adalah adalah pemimpin di rumah suaminya dan akan dimintai pertanggungjawabannya;
pembantu adalah adalah pemimpin terhadap harta majikannya dan akan dimintai
pertanggungjawabannya. Aku mengira bahwa beliau juga berkata, Laki-laki adalah
adalah pemimpin harta ayahnya dan akan dimintai pertanggungjawabannya. Setiap kalian
adalah pemimpin dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawabannya.

Semuanya adalah Pemimpin

RASM

 Watak Islam ini membentuk pribadi yang kuat dan dapat

dipercaya
Begitulah Nabi Musa disifati oleh anak perempuan Nabi
Syuaib sebagai orang yang seperti itu (28:26)
Beliau dalam kondisi buron dan sangat memerlukan
Melihat ada orang yang lemah (perempuan), ia
menolongnya bukan merampasnya padahal ia orang sangat
kuat
Kekuatannya mampu menyingkirkan orang-orang yang ada
di telaga sehingga ia cepat memberi minum hewan itu
Ia mengembalikannya kepada pemiliknya (dapat dipercaya)

 Kaum Tsamud betul-betul mendustakan Nabi Shalih AS

Mereka mengumpulkan 9 orang yang kuat-kuat untuk membunuh onta
betina Nabi Shalih dengan imbalan masing-masing
Orang yang pertama menyembelih onta itu adalah Qidar bin Salif
Selesai membunuh onta itu, sore harinya mereka menuju rumah Nabi Shalih
untuk menyerang beliau beserta keluarga secara tiba-tiba untuk mendahului
ancaman (adzab) yang diberitahukan kepada mereka oleh Nabi Shalih
Sebelum sampai, Allah sudah membinasakan mereka dengan melemparkan
batu-batu

Penyembelihan hari Rabu

Kamis: muka mereka berwarna kuning
Jumat: menjadi merah
Sabtu: menjadi hitam
Ahad pagi matahari terbit dan muncullah suara keras dari langit dan gempa yang
sangat dahsyat

Kuat Tapi Durjana (27:48-53)

RASM

 Islam adalah agama izzah (penuh harga diri dan

kemuliaan serta gengsi)
Antara izzah dan kibr (sombong) memiliki perbedaan
yang tipis: tampilan mungkin sama, tapi motivasinya
yang berbeda
Izzah motivasinya iman, sedangkan kibr karena hawa
nafsu
Contoh: Ribi bin Amir yang bertemu Rustum pada
Perang Qadisiyah

Agama Kemuliaan dan Kasih

Sayang [

 Karena izzah sangat dijunjung tinggi

dalam Islam maka Islam melarang
Tunduk pada bintang, binatang, tumbuhan
menghilangkan izzah basyariyah (kemuliaan
manusia) 22:31
Tunduk kepada orang kafir menghilangkan
izzah Islamiyah (63:8)
Tunduk kepada kekuatan kafir
menghilangkan izzah jamaiyah (47:36)

Tiga Macam Izzah

Ketika Perang Qadisiyah, Rustum membangun kemah yang

megah. Ia meminta dikirim utusan dari pasukan Islam untuk
berdialog. Ia ingin dikirim orang biasa bukan pemimpin. Ia
mendisain pintu masuk kemahnya pendek, sehingga siapa
pun yang masuk mesti menunduk, sementara singgasananya
tepat di depan pintu itu. Saat salah seorang utusan kaum
Muslimin datang, ia langsung faham dengan situasinya. Ia
masuk dengan cara mundur, sehingga Rustum mendapati
pantat bukan ruku (simbol ketundukan). Rustum kagum
dengan perilakunya. Tentara yang biasa saja begitu
izzahnya, apalagi para pemimpinnya?

Tidak Mau Ruku

 Meski Islam adalah agama izzah (kepada orang kafir), tetapi

penuh kasih sayang kepada orang mumin 5:54

Siapa yang tidak menyayangi manusia maka Allah tidak akan

menyayanginya. (HR. Ahmad)
Sifat Allah yang paling menonjol adalah AR-RAHMAN ARRAHIM; bahkan untuk menjelaskan tentang Rahman-Nya,
Allah menurunkan satu surat tersendiri (surat Ar-Rahman)
Sedangkan kepada orang beriman, Allah memberikan secara
khusus sifat Rahim-Nya di samping sifat Rahman-Nya

Agama Kasih Sayang

Siksa-Ku akan Kutimpakan kepada siapa yang Aku kehendaki dan

)rahmat-Ku meliputi segala sesuatu (7:156
Rasulullah SAW bersabda,

Sesungguhnya Allah memiliki 100 rahmat. Dia menurunkan satu rahmat
sehingga saling menyayangi di antara jin, manusia, binatang dan kutu,
serta dengan satu rahmat itu semua hewan liar sayang kepada anak
anaknya. Dan Allah menangguhkan yang sembilan puluh sembilannya
)untuk para hambaNya pada hari kiamat nanti. (HR. Muslim

100 Rahmat

 Kristen mengaku-ngaku bahwa agamanyalah satu-satunya agama

kasih sayang, lalu ada valantine day
Buktinya?
Setelah umat Islam dikalahkan di Spanyol, maka terjadi penindasan luar
biasa di bawah gereja
Napoleon berhasil membongkar kebiadaban mereka yang sangat
tersembunyi
Tentara Napoleon menemukan tempat-tempat penyiksaan itu dengan
cara menyiram air ke salah satu lantai, kalau ada ruang bawah tanah
pasti air akan mengalir ke bawah
Ternyata benar dan akhirnya terbongkar

Setiap mereka mengalahkan suatu daerah, maka penduduknya akan

dibantai seperti yang terjadi di Palestina saat pasukan Salib berhasil
merebutnya dari umat Islam

Pengakuan Palsu
RASM

 Watak Islam ini membentuk pribadi yang penuh izzah

dan penuh kasih sayang
Ini adalah ciri khas umat Muhammad SAW (48:29)
Umar adalah sosok yang perkasa tapi sangat mudah
tersentuh dengan penderitaan orang lain
Beliau sering berkeliling untuk memantau rakyatnya
Bila ada yang sedang dalam kesulitan maka segera ia
membantunya

RASM

 Syariat Islam tidak akan tegak kecuali dengan adanya

negara yang menjaga dan melaksanakannya
Karena tegaknya syariat itu wajib, maka tegaknya
negara juga wajib

Apa yang tidak sempurna kewajiban kecuali dengannya,

maka dia menjadi wajib juga
Semuanya dilakukan dalam rangka beribadah kepada
Allah Islam agama ibadah

Agama Negara dan Ibadah

 Banyak syariat yang memerlukan negara atau negara

yang seharusnya menunaikannya
Zakat pada zaman Rasulullah dan setelahnya ada petugas
khusus negara yang memungut zakat
Hukum-hukum perdata dan pidana
Muamalah

Terutama berkaitan dengan hudud (pidana) maka peran

negara mutlak; individu atau masyarakat atau LSM atau
partai tidak berhak
Tanpa negara, syariat akan diinjak-injak tanpa ada
pembelaan dan tindakan: pelacuran, kristenisasi, dll

Syariat yang Perlu Negara

Sesungguhnya Allah akan mencabut dengan pemerintahan

apa yang tidak dapat dicabut dengan Al-Quran
)Utsman bin Affan(
Pencuri misalnya, tidak mempan hanya dinasehati dengan
ayat-ayat atau hadits, tapi mesti diluruskan dengan
pedang (dipotong tangannya) 5:36

Sultan dan Al-Quran

Ketahuilah bahwa syariat itu pondasi sedangkan raja

adalah penjaga. Apa yang tidak ada pondasinya akan
hancur, dan apa yang tidak ada penjaganya akan hilang
(Syaikh Al-Ghazali)

Raja dan Syariat

 sehingga menjadi pemerintah Islam yang baik.

Dengan begitu ia dapat memainkan perannya sebagai
pelayan umat dan pekerja yang bekerja demi
kemaslahatan mereka.
Pemerintah Islam adalah

pemerintah yang anggotanya terdiri dari kaum muslimin

yang menunaikan kewajiban-kewajiban Islam,
tidak berterang-terangan dengan kemaksiatan,
dan konsisten menerapkan hukum-hukum serta ajaran Islam

Memperbaiki Pemerintahan

 Tidaklah mengapa menggunakan orang-orang

non-Islam
jika dalam keadaan darurat
asalkan bukan untuk posisi jabatan strategis.

Tidak terlalu penting mengenai bentuk dan nama

jabatan itu, selama sesuai dengan kaidah umum
dalam sistem undang-undang Islam, maka boleh.

Melibatkan Non-Muslim

1.
2.
3.
4.
5.

rasa tanggung jawab,

kasih sayang kepada rakyat,
adil terhadap semua orang,
tidak tamak terhadap kekayaan negara,
dan ekonomis dalam penggunaannya

Ciri-ciri Pemerintahan Islam

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

menjaga keamanan,
menerapkan undang-undang,
menyebarkan nilai-nilai ajaran,
mempersiapkan kekuatan,
menjaga kesehatan,
melindungi keamanan umum,
mengembangkan investasi dan menjaga kekayaan,
mengokohkan mentalitas,
serta menyebarkan dakwah

Kewajiban Pemerintahan Islam

 loyalitas dan ketaatan,

serta pertolongan terhadap jiwa dan hartanya.
Apabila ia mengabaikan kewajibannya,
maka berhak atasnya nasehat dan bimbingan,
lalu -jika tidak ada perubahan- bisa diterapkan pemecatan
dan pengusiran.
Tidak ada ketaatan kepada makhluk dalam bermaksiat
kepada Khaliq

Hak Pemerintahan Islam

 Sesungguh dalam kitab Fiqh pun sudah dijelaskan dengan

lengkap semua sisi-sisi syariat Islam
Dimulai dengan THAHARAH
Diakhiri dengan masalah KHILAFAH

Hanya saja, umat Islam tidak pernah tuntas dalam

membahas fiqh
Kewajiban menegakkan daulah akhirnya tidak disadari
oleh umat Islam, padahal ini adalah kewajiban pribadi
(fardhu ain)

Kitab Fiqh

 Ibadah dalam Islam memiliki arti yang sangat luas

Senyum pun ibadah
Bahkan jima (hubungan suami-istri) yang sah itu adalah
ibadah para sahabat heran. Kan kita melakukannya
dengan nafsu? Rasulullah menjelaskan bahwa titik
pokoknya adalah meletakkan sesuatu di tempat yang
benar, kalau bukan di tempat yang benar itu dosa
Ini mungkin yang sederhana
Yang tertinggi dalam ibadah adalah jihad, termasuk
JIHAD SIYASI (perjuangan politik) untuk menegakkan
daulah

Agama Ibadah
RASM

 Watak Islam ini membentuk seorang POLITIKUS yang

ahli ibadah Wah, ini jarang dijumpai pada saat ini
Biasanya: politikus bukan abid, abid bukan politikus
KH. Dr. Surahman Hidayat menulis buku kecil dengan
judul, Berpolitik itu Ibadah
Ibadahnya diwujudkan dalam berbagai posisi

Beribadah sebagai Pemilih

Beribadah sebagai Kandidat
Beribadah sebagai Wakil Rakyat
Beribadah dalam Komunikasi Politik
Beribadah sebagai Pemimpin Politik

RASM

 Konteksnya tentu dalam kerangka pertarungan antara hak

dan batil
Pertarungan ini akan terus bergulir atau disebut
SUNNATUT-TADAFFU (2:251, 22:40)
Al-Haq punya pembela, yang batil pun punya pembela
Tidak bisa tidak, keduanya akan saling berebut pengaruh
Islam menyuruh kita untuk merubah yang batil itu dengan
cara damai, yakni DAKWAH
Akan tetapi, mereka punya sistem dan tidak mau merubah
sistemnya dengan sistem Islam, maka mereka akan
berusaha menghancurkan kita

Agama Pedang dan Mushaf

 Antara pedang dan Al-Quran tidak boleh dipisah,

sehingga dalam perang ada adabnya
Sebelum perang mesti melakukan tiga urutan yang tidak
boleh ditukar-tukar
1. Menawarkan untuk masuk Islam
2. Berdamai dengan membayar jizyah, sementara mereka
masih dalam agama mereka
3. Kalau keduanya tidak mau, baru pedang (perang)

Adab Perang

 Samarkhand, adalah sebuah negeri di daerah Asia Tengah,

ibukota Uzbekistan saat ini. Saat itu dikirimlah pasukan
Islam dipimpin oleh Quthaibah bin Muslim. Dengan tujuan
untuk menyelamatkan dan mengislamkan Samarkhand. Pada
dini hari, dimulailah operasi penaklukan Samarkhand.
Penaklukan itu terjadi dengan sangat mudah tanpa perlawanan
yang berarti, karena saat itu mayoritas penduduk Samarkhand
sedang terlelap tidur. Sehingga ketika subuh atau pagi harinya
mereka baru menyadari bahwa kota mereka telah ditaklukkan.
Mereke keberatan karena tanpa pemberitahuan terlebih dahulu.
Mereka mengirim surat protes kepada Khalifah Umar bin
Abdul Aziz.

Kisah Negeri Samarkand (1)

 Khalifah pun faham apa yang terjadi, lantas beliau memanggil

hakimnya untuk mengadili panglima perang dan seluruh pasukan
yang terlibat. Akhirnya diputuskan bahwa penaklukan Samarkhand
yang baru saja dilakukan adalah tidak sah menurut hukum Islam, dan
pasukan yang terlibat mendapat hukuman yaitu dengan cara meminta
maaf satu per satu kepada seluruh penduduk kota Samarkhand.
Maka terjadilah peristiwa luar biasa, pasukan Muslim yang mencapai
jumlah ribuan itu lantas bertebaran keseluruh pelosok kota, door to
door, untuk meminta maaf kepada seluruh penduduk kota
Samarkhand tanpa terkecuali. Bagi mereka ketaatan kepada
Allah, Rasulullah dan Pemimpin adalah lebih utama.Sungguh
peristiwa luar biasa, mengharukan, dan ajaib, yang belum
pernah diajarkan oleh Pemimpin ataupun diajarkan dalam ilmu
perang mana pun. Itulah indahnya Islam.

Kisah Negeri Samarkand (2)

 Beberapa bulan kemudian dilakukan lagi ekspedisi oleh tentara

Muslim ke Samarkhand. Kali ini tentu saja semua dilakukan dengan
Standard Operating Procedure (SOP) yang diajarkan Rasulullah
SAW.
Maka apa yang terjadi? Yang terjadi adalah sebuah keajaiban. Tanpa
disangka-sangka, penduduk Samarkhand ternyata sudah
menanti di depan pintu kota untuk menyambut pasukan Islam
tersebut, bukan dengan senjata tetapi dengan senyuma hangat
yang penuh harapan. Mereka berbondong-bondong ingin
memeluk Agama Islam, karena mereka telah merasakan akhlak
Islam yang sungguh agung yang diajarkan Rasulullah SAW, dan
merasakan bahwa hanya dengan Islam mereka akan mendapat
keselamatan. Hati mereka sugguh puas dan redha menerima
kedatangan Islam.

Kisah Negeri Samarkand (3)

RASM

 Watak Islam ini mencetak pribadi yang Mujahid Rabbani

Sifat-sifatnya tertuang dalam Al-Quran (3:146-147)
1. Tidak wahn (cinta dunia takut mati)
2. Tidak lemah
3. Tidak menyerah karena bencana yang menimpanya di
jalan Allah
4. Selalu berdoa minta kesabaran, keteguhan, dan
kemenangan

RASM

 Islam bukan agama pemalas Islam selalu dinamis,

bergerak
Inilah yang menjadi ciri UMMAT TERBAIK: amar
marud nahi munkar (3:110)
Rasulullah SAW menegakkan agama ini dengan metode
harakah (gerakan) bukan hanya dengan ceramah-ceramah
saja

Agama Gerakan dan Sistem

 Harakah yang dilakukan oleh Rasulullah SAW sesuai

dengan Sirah adalah sebagai berikut
1. Dakwah sirriyah dan tanzhimnya juga sirriyah
2. Dakwah jahriyah tapi tanzhimnya tetap sirriyah
3. Menegakkan negara
4. Mengokohkan negara dan pilar-pilarnya
5. Dakwah ke seluruh penjuru dunia
. Semua itu tentu sesuai dengan MINHAJ ASASI yang
utama, yaitu Al-Quran yang diturunkan secara
berangsur-angsur

Harakah Rasulullah SAW

RASM

 Watak Islam ini mencetak pribadi penggerak yang

sistematis
Cara bergeraknya selalu disesuaikan dengan panduan
asasi (Al-Quran, As-Sunnah, dan Sirah) dan juga
panduan amali (aplikatif) yang telah ditetapkan oleh
Gerakan Dakwah

AD/ART
Manhaj Tarbiyah
Falsafah Dasar Perjuangan
Platform Kebijakan Pembangunan

RASM

)D 7

 Setelah kita mendapatkan materi

Makna syahadatain
Marifatullah
Marifaturrasul
Marifatul Islam
Marifatul Insan

seharusnya interaksi kita dengan Islam sudah kuat

Berinteraksi dengan
ISLAM

 Paling tidak ada empat parameter yang mesti kita lihat

Itiqad (keyakinan)
Fikrah (ideologi, pola pikir)
Syuur (perasaan)
Akhlak

Parameter Kuatnya
Interaksi

 Keyakinan yang mendalam seperti akar

yang menghunjam ke bumi
Keyakinan yang membuat tenang dan
tenteram jiwanya
Keyakinan tanpa disertai keraguan dan
kebimbangan sedikit pun

ITIKAD (KEYAKINAN)

 Kekuatan dan kelemahan akidah itu tergantung

dua hal
Kejelasan dalil (




)
Posisinya dalam jiwa masing-masing (




)

Ada 3 tingkatan

( keyakinan karena ilmu)

( keyakinan karena melihat)
( keyakinan sejati)

Derajat Keyakinan

[

]

 Keyakinan sejati terjadi setelah MATI

Semua apa yang dikatakan oleh Rasul akan
diyakini kebenarannya
Tanpa ada bantahan sedikit pun

15:99 YAKIN = MATI

Manusia itu tidur, apabila telah mati
baru terjaga (tersadar)

Keyakinan Sejati

 Al-Ilahiyyat
Sifat-sifat, nama-nama, perbuatan-perbuatan, dan apa yang
diyakini seorang hamba perihal Tuhannya
Ushulut-tauhid: Robb, Wali, dan Hakim

An-Nubuwwat
Sifat-sifat, pemeliharaan dari kesalahan (al-ishmah), tugas, dan
kebutuhan manusia kepada risalah
Para wali, mujizat, karamah, kitab-kitab samawi

Ar-Ruhaniyyat
Apa saja yang berhubungan dengan alam supranatural, seperti
Malaikat, jin, dan ruh

As-Samiyyat
Ini berkaitan dengan kehidupan alam barzakh dan alam akhirat

4 Hal yang Mesti Diyakini

 Masyarakat Islam yang benar-benar memuliakan dan

menghargai aqidah itu dan berusaha untuk memperkuat
aqidah tersebut di dalam akal maupun hati
Masyarakat itu juga mendidik generasi Islam untuk memiliki
aqidah tersebut dan berusaha menghalau pemikiran-pemikiran
yang tidak benar dan syubhat yang menyesatkan.
Ia juga berupaya menampakkan keutamaan-keutamaan aqidah
dan pengaruhnya dalam kehidupan individu maupun sosial
melalui alat komunikasi yang berpengaruh dalam masyarakat

Hasil Keyakinan

 Kewajiban masyarakat Islam agar tetap bisa terpelihara

keberadaan mereka adalah berupaya memerangi
kemurtadan dari mana saja sumbernya dan dalam bentuk
apa pun
Masyarakat Islam hendaknya tidak memberi kesempatan
kepada mereka sehingga tidak sampai menjalar seperti
menjalarnya api di daun-daun yang kering, menjadi
kemurtadan secara kolektif yang terstruktur
Abu Bakar RA dan para sahabat yang lainnya memerangi
orang-orang yang murtad, pengikut nabi-nabi palsu

Sikap dalam Menghadapi

Kemurtadan

 Mind-set-nya Islami
Segalanya ditimbang dengan timbangan
Islam
Bagaimana memandang Allah, alam
semesta, manusia, dan kehidupan dengan
cara pandang Islam

FIKRAH (IDEOLOGI, POLA

PIKIR)

 Islam hadir untuk meluruskan pemikiran

masyarakat yang menyimpang
Al-Quran dan Hadits banyak memberikan
arahan baru terhadap pemikiran yang
sudah mengakar di masyarakat
Hasilnya adalah pemikiran Islam yang
bersih

Meluruskan Pemikiran

Pemahaman tentang iman (49:14-15) dan hadits

Hakikat kebajikan dan ketakwaan (2:177)
Ujian keimanan menuju sorga (29:1-3, 3:142, 2:214)
Hakikat mati syahid (2:154, 3:169)
Asas perubahan: perubahan ruhiyah, bukan materi (13:11)
Kebahagiaan dan kerugian (3:185, 23:1-2, 87:14-15, 39:15)
Pandangan terhadap wanita: wanita bukan setan (30:21)
Gelap dan terang: bukan karena dua tuhan (6:1, 78:10-11, 28:72)
Diterimanya amal (hadits niat dll)
Hakikat kaya, miskin, kekuatan, standar keutamaan, kerusakan standar
dalam banyak hadits

Beberapa Pemikiran yang

Diluruskan

Ideologi memiki dua unsur:

Ide
Keyakinan dan utopi
Ide memberikan bingkai konsep bagi
pemahaman, arah perjuangan, dan dasar
pergerakan
Keyakinan dan utopi memunculkan komitmen,
militansi, dan fanatisme positif yang memicu
gairah dan darah perjuangan, sekaligus
memompakan api semangat rela berkorban

Dua Unsur Ideologi

 Perasaannya pun sudah tercelup dengan celupan

Islam

Mendukung dan memusuhi

Marah dan ridho
Cinta atau benci
Rindu, kasih sayang, harap dan cemas

Islam menentang perasaan

Fanatisme (ashabiyah)
Dendam

SYUUR (PERASAAN)

 Akhlak ibarat wajah

Akhlak utama

Sabar
Menjaga kehormatan diri
Keberanian
Adil

Akhlak buruk yang utama

Kebodohan
Kedzaliman
Nafsu
Marah

AKHLAK

Ketika lemah

Kehinaan, kebakhilan,
kerendahan, cela, ambisi,
loba, dll

Ketika kuat

Dzalim, marah, dengki,

keji, dan ceroboh

Melampaui
batas

 Berbicara tentang akhlak, bukan hanya berkaitan

hubungan antara manusia dan manusia
Islam mengatur akhlak dengan (2:177)

Allah
Rasul
Manusia
Alam
Diri sendiri

Akhlak Islam Lengkap

 Jika itikad, fikrah, syuur, dan akhlak sudah terIslamisasi, maka muncul KONDISI YANG
ISLAMI

KONDISI YANG ISLAMI

 Kondisi Islam = kondisi keyakinan, pemikiran,

perasaan dan akhlak yang tershibghah (tercelup)
dengan shibghah Allah (celupan Alla) 2:138

Shibghah Allah. Dan siapakah yang lebih baik
shibghahnya daripada Allah? Dan hanya kepadaNya-lah kami menyembah.

Shibghah Allah

 Kondisi yang Islami akan memunculkan

(( sikap yang Islami



)

Sikap yang islami

 Manusia dalam pandangan Islam dibagi dalam 6

golongan:





( Muslim yang berjihad)




( Muslim yang pasif)




( Muslim yang pendosa)

(
( orang kafir yang terikat oleh perjanjian
damai)


( orang kafir yang dilindungi)



( orang kafir yang memerangi)

Sikap yang Islami

((

Sikap kita (5:54, 48:29, 59:8-10)

Mencintai mereka
Memberikan loyalitas kepada mereka
Berkunjung (ziarah) kepada mereka
Memenuhi keperluan-keperluan mereka
Menjalin hubungan baik kepada mereka

( Muslim
yang Berjihad)

Sikap kita (4:95)

Membangkitkan semangat mereka
Memberikan nasihat kepada mereka
Mencari udzur buat mereka

( Muslim yang
Pasif)

Sikap kita
Mengingatkan mereka
Memberikan peringatan kepada mereka
Mengajak mereka untuk kembali kepada
Allah

( Muslim yang
Pendosa)

Sikap kita (9:7)

Tidak merusak perjanjian dan tidak
menampakkan permusuhan terhadap
mereka
Bersikap toleran dan adil terhadap mereka
Mereka memiliki hak dan kewajiban warga
negara sebagaimana kita

(
( Orang Kafir yang
Terikat oleh Perjanjian Damai)

Sikap kita (9:6)

Memberikan perlindungan kepada mereka
Mengantarkan mereka hingga ke tempat
yang aman bagi mereka

( Orang Kafir yang
Dilindungi)

Sikap kita
Memerangi mereka sampai mereka mengucapkan
syahadat
Memeringai mereka sampai mereka membayar
jizyah (9:29)
Tidak bekerjasama dengan mereka (60:9)

( Orang Kafir yang
Memerangi)

 Sikap yang Islami akan memunculkan

(( amal yang Islami


)

Amal islami

 Dakwah
Tarbiyah
Harakah
Jihad

4 Amal Islami yang Utama

 Misi utama para Rasul hingga Rasulullah

SAW adalah dakwah
Siapa yang berdakwah berarti ada dalam
parade para nabi dan rasul
33:45-46 detail dari tugas Rasulullah
12:108 jalan Rasul: dakwah kepada Allah

Dakwah

 Untuk membentuk pribadi-pribadi yang

mampu memikul beban-beban dakwah,
maka Rasul mentarbiyah para sahabat
62:2 inti tarbiyah
Tilawah (membacakan) Al-Quran dan AsSunnah
Tazkiyah (mensucikan jiwa)
Talim (mengajarkan) Al-Quran dan AsSunnah serta ilmu lainnya

Tarbiyah

 Dakwah dan tarbiyah yang dilakukan oleh Rasul SAW

mengambil metode pergerakan (harakah)
Memiliki tahapan yang jelas




( dakwah rahasia dan
organisasinya juga rahasia)




( dakwah terangterangan tapi organisasinya rahasia)


( menegakkan daulah)


( berdirinya daulah dan


mengokohkan pilar-pilar daulah)
(

( penyebaran dakwah ke

seluruh dunia)

Harakah

 Kesemuanya dilaksanakan dengan

jihad dalam arti yang menyeluruh
(8:72)
Kesungguhan
Terus-menerus

Termasuk di dalamnya adalah jihad

perang

Jihad

 Seleuruh amal Islami tersebut dilakukan

semata-mata hanya untuk beribadah
kepada Allah saja
Karena kita hidup memang untuk
beribadah (51:56)

Ibadah kepada Allah Saja

[

]

 Seluruh ibadah yang kita lakukan

ditujukan untuk mencapai TAKWA
(2:21)
Inilah standar kualitas manusia di sisi
Allah (49:13)

( TAKWA)

 Kepada orang yang bertakwa, Allah akan

memberikan buktinya, di antaranya:
Mendapatkan kepercayaan Allah (
)

21:105

Mendapatkan pertolongan Allah (

47:7
) 4:58
Mendapatkan amanah Allah (

Bukti Takwa (

 Dengan amal Islami inilah umat Islam

dapat mencapai keududkan yang kokoh di
muka bumi (
)

24:55 iman dan amal sholih khilafah
aman tamkin

Kedudukan yang Kokoh