MAKALAHISLAMdanPERKEMBANGANIPTEK

BABIPENDAHULUAN
1.LatarBelakang
PeranIslamdalamperkembanganiptekpadadasarnyaada2(dua).Pertama,menjadikanAqidahIslam
sebagaiparadigmailmupengetahuan.ParadigmainilahyangseharusnyadimilikiumatIslam,bukan
paradigmasekulersepertiyangadasekarang.ParadigmaIslaminimenyatakanbahwaAqidahIslamwajib
dijadikanlandasanpemikiran(qaidahfikriyah)bagiseluruhilmupengetahuan.Inibukanberartimenjadi
AqidahIslamsebagaisumbersegalamacamilmupengetahuan,melainkanmenjadistandarbagisegala
ilmupengetahuan.MakailmupengetahuanyangsesuaidenganAqidahIslamdapatditerimadan
diamalkan,sedangyangbertentangandengannya,wajibditolakdantidakbolehdiamalkan.Kedua,
menjadikanSyariahIslam(yanglahirdariAqidahIslam)sebagaistandarbagipemanfaataniptekdalam
kehidupanseharihari.
StandarataukriteriainilahyangseharusnyayangdigunakanumatIslam,bukanstandarmanfaat
(pragmatisme/utilitarianisme)sepertiyangadasekarang.Standarsyariahinimengatur,bahwaboleh
tidaknyapemanfaataniptek,didasarkanpadaketentuanhalalharam(hukumhukumsyariahIslam).Umat
IslambolehmemanfaatkaniptekjikatelahdihalalkanolehSyariahIslam.Sebaliknyajikasuatuaspekiptek
dantelahdiharamkanolehSyariah,makatidakbolehumatIslammemanfaatkannya,walaupunia
menghasilkanmanfaatsesaatuntukmemenuhikebutuhanmanusia.
Kemajuanilmupengetahuandanteknologidunia,yangkinidipimpinolehperdabanbaratsatuabadterakhir
ini,mencengangkanbanyakorangdiberbagaipenjurudunia.Kesejahteraandankemakmuranmaterial
yangdihasilkanolehperkembanganiptekmodernmembuatoranglalumengagumidanmenirunirugaya
hidupperadabanbarattanpadibarengisikapkritistrhadapsegaladampaknegatifyangdiakibatkanya.
1.RumusanMasalah
Masalahyangakandibahasdalammakalahini,yaitu:
1.ApaPengertianIPTEK
2.BagaimanaPandanganIslamtentangIPTEK?
3.PentingkahumatberagamamengikutiperkembanganIPTEK?
1.Tujuan
Adapuntujuandaripembuatanmakalahini,yaitu:
1.UntukmemahamipandanganislamtentangIPTEK.
2.UntukmemahamidampakpositifdannegatiftentangperkembanganIPTEK.
3.UntukmemehamitentangPentingnyaUmatBeragamaMengikutiIPTEK.
BABIIPEMBAHASAN
1.PengertianIPTEK
Ilmupengetahuandanteknologimerupakanduasosokygtidakdapatdipisahkansatusamalain.Ilmuadl

sumberteknologiygmampumemberikankemungkinanmunculnyaberbagaipenemuanrekayasadanide
ide.Adapunteknoogiadlterapanatauaplikasidariilmuygdapatditunjukkandalamhasilnyatayglbh
canggihdandapatmendorongmanusiautkberkembanglbhmajulagi.SebagaiumatIslamkitaharus
menyadaribahwadasardasarfilosofisutkmengembangkanilmudanteknologiitubisadikajidandigali
dalamAlquransebabkitabsuciinibanyakmengupasketeranganketeranganmengenaiilmupengetahuan
danteknologi.
Seperikitaketahui,teknologikinitelahmerembetdalamkehidupankebanyakanmanusiabahkandari
kalanganatashinggamenengahkebawahsekalipun.Dimanaupayatersebutmerupakancaraataujalandi
dalammewudkankesejahteraandanmeningkatkanharkatdanmartabatmanusia.Atasdasarkreatifitas,
akalnya,manusiamengembangkaniptekdalamrangkauntukmengolahSDAyangdiberikanolehTuhan
YangMahaEsa.Dimanadalampengembanganiptekharusdidasariterhadapmoraldankemanusiaanyang
adildanberadab,agarsemuamasyarakatmengecamIPTEKsecaramerata.Disatusisitelahterjadi
perkembanganyangsangatbaiksekalidiaspektelekomunikasi,namunoelaksanaanpembangunanIPTEK
masihbelummerata.
Masihbanyakmasyarakatkurangmampuyangputusharapannyauntukmendapatkanpengetahuandan
teknologi.Halitudikarenakantingginybiayapendidikanyangharusmerekatanggung.Makadariitu
pemerintahperlumenyikapidanmenanggapimasalahmasalahtersebut,agarperananIPTEKdapat
bertujuanuntukmeningkatkanSDMyangada.PerkrmbanganIPTEKdisampingbermanfaatuntukkemajuan
hidupIndonesiajugamemberikandampaknegatif.HalyangperludiperhatikandalampenerapanIPTEK
untukmenekandampaknyaseminimalmungkinantaralain:
1.Menjagakeserasiandankeseimbangandenganlingkungansetempat.
2.Teknologiyangakanditerapkanhendaknyabetulbetuldapatmencegahtimbulnyapermasalahandi
tempatitu.
3.Memanfaatkanseoptimalmungkinsegalasumberdayaalamdansumberdayamanusiayangada.
Denganperkembangandankemajuanzamandengansendirinyapemanfaatandanpenguataniptekmutlak
diperlukanuntukmencapaikesejahteraanbangsa.VisidanMisiiptekdirumuskansebagaipaduanuntuk
mengoptimalkansetiapsumberdayaiptekyangdimilikiolehbangsaIndonesia.UndangundangNo.18
Tahun2002tentangSistemNasionalPenelitiha,PengembangandanPenerapanIlmuPengetahuandan
Teknologiyangyelahberlakusejak29Juli2002,merupakanpenjabarandarivisidanmisiIptek
sebagaimanatermaksuddalamUUD1945Amandemenpasal31ayat5,agardapatdilaksanakanoleh
pemerintahbesertaseluruhrakyatdengansebaikbaiknya.Selainitupulaperkembanganiptekdiberbagai
bidangditengahperkembanganzamanyangsemakinpesatsemestinyadapatmeningkatkankualitasSDM
ditengahbermunculannyadampaknegatifdariadanyaperkembanganiptek,sehinggadiperlukanpemikiran
yangseriusdanmantapdalammenghadapipermasalahandalampenemuanpenemuanbarutersebut.
1.PandanganIslamTentangIPTEK
SetiapmanusiadiberikanhidayahdariAllahswtberupaalatuntukmencapaidanmembuka
kebenaran.Hidayahtersebutadalah(1)indera,untukmenangkapkebenaranfisik,(2)naluri,untuk
mempertahankanhidupdankelangsunganhidupmanusiasecarapribadimaupunsosial,(3)pikirandan
ataukemampuanrasionalyangmampumengembangkankemampuantigajenispengetahuanakali
(pengetahuanbiasa,ilmiahdanfilsafi).Akaljugamerupakanpenghantaruntukmenujukebenarantertinggi,
(4)imajinasi,dayakhayalyangmampumenghasilkankreativitasdanmenyempurnakanpengetahuannya,

(5)hatinurani,suatukemampuanmanusiauntukdapatmenangkapkebenarantingkahlakumanusia
sebagaimakhlukyangharusbermoral.
DalammenghadapiperkembanganbudayamanusiadenganperkembanganIPTEKyangsangatpesat,
dirasakanperlunyamencariketerkaitanantarasistemnilaidannormanormaIslamdenganperkembangan
tersebut.MenurutMehdiGhulsyani(1995),dalammenghadapiperkembanganIPTEKilmuwanmuslim
dapatdikelompokkandalamtigakelompok(1)KelompokyangmenganggapIPTEKmodernbersifatnetral
danberusahamelegitimasihasilhasilIPTEKmoderendenganmencariayatayatAlQuranyangsesuai(2)
KelompokyangbekerjadenganIPTEKmoderen,tetapiberusahajugamempelajarisejarahdanfilsafatilmu
agardapatmenyaringelemenelemenyangtidakislami,(3)KelompokyangpercayaadanyaIPTEKIslam
danberusahamembangunnya.UntukkelompokketigainimemunculkannamaAlFaruqiyang
mengintrodusiristilahislamisasiilmupengetahuan.DalamkonsepIslampadadasarnyatidakada
pemisahanyangtegasantarailmuagamadanilmunonagama.Sebabpadadasarnyailmupengetahuan
yangdikembangkanmanusiamerupakanjalanuntukmenemukankebenaranAllahitusendiri.Sehingga
IPTEKmenurutIslamharuslahbermaknaibadah.YangdikembangkandalambudayaIslamadalahbentuk
bentukIPTEKyangmampumengantarkanmanusiameningkatkanderajatspiritialitas,martabatmanusia
secaraalamiah.BukanIPTEKyangmerusakalamsemesta,bahkanmembawamanusiaketingkatyang
lebihrendahmartabatnya.
DariuraiandiatashakekatpenyikapanIPTEKdalamkehidupanseharihariyangislamiadalah
memanfaatkanperkembanganIPTEKuntukmeningkatkanmartabatmanusiadanmeningkatkankualitas
ibadahkepadaAllahswt.KebenaranIPTEKmenurutIslamadalahsebandingdengankemanfaatannya
IPTEKitusendiri.IPTEKakanbermanfaatapabila(1)mendekatkanpadakebenaranAllahdanbukan
menjauhkannya,(2)dapatmembantuumatmerealisasikantujuantujuannya(yangbaik),(3)dapat
memberikanpedomanbagisesama,(4)dapatmenyelesaikanpersoalanumat.DalamkonsepIslam
sesuatuhaldapatdikatakanmengandungkebenaranapabilaiamengandungmanfaatdalamartiluas.
Adabeberapakemungkinanhubunganantaraagamadaniptek:
1.Berseberanganataubertentangan.
2.Bertentangantapidapathidupberdampingansecaradamai
3.Tidakbertentangansatusamalain
4.Salingmendukungsatusamalain,agamamendasaripengembanganiptekatauiptekmendasari
penghayatanagama.
Polahubunganpertamaadalahpolahubunganyangnegatif,salingtolak.Apayangdianggapbenaroleh
agamadianggaptidakbenarolehilmupengetahuandanteknologi.Demikianpulasebaliknya.Dalampola
hubungansepertiini,pengembanganiptekakanmenjauhkanorangdarikeyakinanakankebenaranagama
danpendalamanagamadapatmenjauhkanorangdarikeyakinanakankebenaranilmupengetahuan.
Orangyanginginmenekuniajaranagamaakancenderunguntukmenjauhiilmupengetahuandanteknologi
yangdikembangkanolehmanusia.PolahubunganpertamainipernahterjadidizamanGalileioGalilei.
KetikaGalileoberpendapatbahwabumimengitarimataharisedangkangerejaberpendapatbahwamatahari
lahyangmengitaribumi,makaGalileodipersalahkandandikalahkan.Iadihukumkarenadianggap
menyesatkanmasyarakat.
Polahubungankeduaadalahperkembangandaripolahubunganpertama.Ketikakebenaraniptekyang
bertentangandengankebenaranagamamakintidakdapatdisangkalsementarakeyakinanakankebenaran

agamamasihkuatdihati,jalansatusatunyaadalahmenerimakebenarankeduanyadengananggapan
bahwamasingmasingmempunyaiwilayahkebenaranyangberbeda.Kebenaranagamadipisahkansama
sekalidarikebenaranilmupengetahuan.Konflikantaraagamadanilmu,apabilaterjadi,akandiselesaikan
denganmenganggapnyaberadapadawilayahyangberbeda.Dalampolahubungansepertiini,
pengembanganiptektidakdikaitkandenganpenghayatandanpengamalanagamaseseorangkarena
keduanyaberadapadawilayahyangberbeda.Baiksecaraindividumaupunkomunal,pengembanganyang
satutidakmempengaruhipengembanganyanglain.Polahubungansepertiinidapatterjadidalam
masyarakatsekuleryangsudahterbiasauntukmemisahkanurusanagamadariurusannegara/masyarakat.
Polaketigaadalahpolahubungannetral.Dalampolahubunganini,kebenaranajaranagamatidak
bertentangandengankebenaranilmupengetahuantetapijugatidaksalingmempengaruhi.Kendatiajaran
agamatidakbertentangandenganiptek,ajaranagamatidakdikaitkandenganipteksamasekali.Dalam
masyarakatdimanapolahubungansepertiiniterjadi,penghayatanagamatidakmendorongoranguntuk
mengembangkaniptekdanpengembanganiptektidakmendorongoranguntukmendalamidanmenghayati
ajaranagama.Keadaansepertiinidapatterjadidalammasyarakatsekuler.Karenamasyarakatnyasudah
terbiasadenganpemisahanagamadannegara/masyarakat,maka.ketikaagamabersinggungandengan
ilmu,persinggunganitutidakbanyakmempunyaidampakkarenatampakterasaanehkalaudikaitkan.
Mungkinsecaraindividudampakituada,tetapisecarakomunalpolahubunganinicenderunguntuktidak
menimbulkandampakapaapa.
Polahubunganyangkeempatadalahpolahubunganyangpositif.Terjadinyapolahubungansepertiini
mensyaratkantidakadanyapertentanganantaraajaranagamadanilmupengetahuansertakehidupan
masyarakatyangtidaksekuler.Secarateori,polahubunganinidapatterjadidalamtigawujud:ajaran
agamamendukungpengembanganiptektapipengembanganiptektidakmendukungajaranagama,
pengembanganiptekmendukungajaranagamatapiajaranagamatidakmendukungpengembanganiptek,
danajaranagamamendukungpengembanganiptekdandemikianpulasebaliknya.
Dalamwujudpertama,pendalamandanpenghayatanajaranagamaakanmendukungpengembanganiptek
walaupengembanganiptektidakakanmendorongoranguntukmendalamiajaranagama.Sebaliknya,
dalamwujudkedua,pengembanganiptekakanmendorongoranguntukmendalamidanmenghayatiajaran
agamawalaupuntidaksebaliknyaterjadi.Padawujudketiga,pengembanganiptekakanmendorongorang
untuklebihmendalamidanmenghayatiajaranagamadanpendalamansertapenghayatanajaranagama
akanmendorongoranguntukmengembangkaniptek.
AdapunalasanmengapakitaharusmenguasaiIPTEK,terdapattigaalasanpokok,yakni:
1.IlmupengetahuanyangberasaldariduniaIslamsudahdiboyongolehnegaranegarabarat.Inifakta,
tidakbisadipungkiri.
2.NegaranegarabaratberupayamencegahterjadinyapengembanganIPTEKdinegaranegaraIslam.Ini
faktayangtakdapatdipungkiri.
3.AdanyaupayaupayauntukmelemahkanumatIslamdarimemikirkankemajuanIPTEKnya,misalnya
umatIslamdisodoripersoalanpersoalanklasikagarumatIslamsibuksendiri,ramaisendiridanakhirnya
bertengkarsendiri.
1.PentingnyaUmatBeragamaMengikutiPerkembanganIPTEK
Parasarjanamuslimberpandanganbahwayangdisebutilmuitutidakhanyaterbataspadapengetahuan

(knowledge)danilmu(science)saja,melainkanilmuolehAllahdirumuskandalamlauhilmahfudzyang
disampaikankepadakitamelaluiAlqurandanAsSunnah.IlmuAllahitumelingkupiilmumanusiatentang
alamsemestadanmanusiasendiri.Jadibiladiikutijalanpikiranini,makadapatlahkitapahami,bahwa
Alquranitumerupakansumberpengetahuandanilmupengetahuanmanusia(knowledgeandscience).
Seandainyapenggunaansatuhasilteknologitelahmelalaikanseseorangdarizikirdantafakurserta
mengantarkannyakepadakeruntuhannilainilaikemanusiaanmakaketikaitubukanhasilteknologinyayang
mestiditolak,melainkankitaharusmemperingatkandanmengarahkanmanusiayangmenggunakan
teknologiitu.Jikahasilteknologisejaksemuladidugadapatmengalihkanmanusiadarijatidiridantujuan
penciptaansejakdinipulakehadirannyaditolakolehislam.Karenaitumenjadisuatupersoalanbesarbagi
martabatmanusiamengenaicaramemadukankemampuanmekanikdemipenciptaanteknologidengan
pemeliharaannilainilaifitrahnya.
KesenianIslamtidakharusberbicaratentangislam.Iatidakharusberupanasihatlangsung,atauanjuran
berbuatkebajikan,bukanjugapenampilanabstraktentangakidah.Seniyangislamiadalahseniyangdapat
menggambarkanwujudinidenganbahasayangindahsertasesuaidengancetusanfitrah.Seniislam
adalahekspresitentangkeindahanwujuddarisisipandanganislamtentangalam,hidup,danmanusiayang
mengantarmenujupertemuansempurnaantarakebenarandankeindahan.
Ada4halpandanganIslamdalametoskerjayaitu:Niat(komitmen)sebagaidasarnilaikerja,Konsepihsan
dalambekerja,Bekerjasebagaibentukkeberadaanmanusia,danOrangmukminyangkuatlebihdisukai.
Secaralebihspesifik,integrasipendidikaniptekdanimtaqinidiperlukankarenaempatalasan:
Pertama,iptekakanmemberikanberkahdanmanfaatyangsangatbesarbagikesejahteraanhidupumat
manusiabilaiptekdisertaiolehasasimandantaqwakepadaAllahSWT.Sebaliknya,tanpaasasimtaq,iptek
bisadisalahgunakanpadatujuantujuanyangbersifatdestruktif.Iptekdapatmengancamnilainilai
kemanusiaan.Jikademikian,iptekhanyaabsahsecarametodologis,tetapibatildanmiskinsecara
maknawi.
Kedua,padakenyataannya,iptekyangmenjadidasarmodernisme,telahmenimbulkanpoladangayahidup
baruyangbersifatsekularistik,materialistik,danhedonistik,yangsangatberlawanandengannilainilai
budayadanagamayangdianutolehbangsakita.
Ketiga,dalamhidupnya,manusiatidakhanyamemerlukankebutuhanjasmani,tetapijugamembutuhkan
imtaqdannilainilaisorgawi(kebutuhanspiritual).Olehkarenaitu,penekananpadasalahsatunya,hanya
akanmenyebabkankehidupanmenjadipincangdanberatsebelah,danmenyalahihikmatkebijaksanaan
Tuhanyangtelahmenciptakanmanusiadalamkesatuanjiwaraga,lahirdanbathin,duniadanakhirat.
Keempat,imtaqmenjadilandasandandasarpalingkuatyangakanmengantarmanusiamenggapai
kebahagiaanhidup.Tanpadasarimtaq,segalaatributduniawi,sepertiharta,pangkat,iptek,danketurunan,
tidakakanmampualiasgagalmengantarmanusiameraihkebahagiaan.Kemajuandalamsemuaitu,tanpa
imandanupayamencariridhaAllahSWT,hanyaakanmenghasilkanfatamorganayangtidakmenjanjikan
apaapaselainbayanganpalsu.
HalinisesuaidenganfirmanAllahSWTdalamalQuran:
Artinya:Danorangorangyangkafiramalamalmerekaadalahlaksanafatamorganaditanahyang

datar,yangdisangkaairolehorangorangyangdahaga,tetapibiladidatanginyaairitudiatidak
mendapatinyasesuatuapapun.Dandidapatinya(ketetapan)Allahdisisinya,laluAllahmemberikan
kepadanyaperhitunganamalamaldengancukupdanAllahadalahsangatcepatperhitunganNya.(Q.S
AnNur:39)
Dengandemikianintegrasiiptekdanimtaqharusdiupayakandalamformatyangtepatsehinggakeduanya
berjalanseimbangdandapatmengantarkitameraihkebaikanduniadankebaikanakhiratsepertidoayang
setiapsaatkitapanjatkankepadaAllah.

Artinya:YaTuhankami,berilahkamikebaikandiduniadankebaikandiakhiratdanpeliharalahkamidari
siksaneraka.(Q.S.AlBaqarah:201)
Sehubungandenganalasanyangdisebutkandiatas,makaperludikembangkanusahaperbaikanyang
lebihmendasarterhadappendekatandanmetodepembelajaranmisalnyausahausahayangberhubungan
denganpsikologibelajar,mengintensifkanprogramimtaqdisekolahsekolahsalahsatunyadapatdilakukan
denganmengintegrasikannilainilaiagama(imtaq)kedalamsetiapmatapelajaran.Dengankatalainmodel
pembelajaranharusmemadukanantaraIptekdenganimtaq.
BABIIIPENUTUP
1.Kesimpulan
KemajuanIPTEKmerupakantantanganyangbesarbagikita.Apakahkitasanggupatautidakmenghadapi
tantanganinitergantungpadakesiapanpribadimasingmasing.Diantarapenyikapanterhadapkemajuan
IPTEKmasaterdapattigakelompok,yaitu:(1)KelompokyangmenganggapIPTEKmoderenbersifatnetral
danberusahamelegitimasihasilhasilIPTEKmoderendenganmencariayatayatAlQuranyangsesuai(2)
KelompokyangbekerjadenganIPTEKmoderen,tetapiberusahajugamempelajarisejarahdanfilsafatilmu
agardapatmenyaringelemenelemenyangtidakislami,(3)KelompokyangpercayaadanyaIPTEKIslam
danberusahamembangunnya.
Perkembanganiptekadalahhasildarisegalalangkahdanpemikiranuntukmemperluas,memperdalam,
danmengembangkaniptek.Dariuraiandiatasdapatdipahami,bahwaperanIslamyangutamadalam
perkembanganipteksetidaknyaada2(dua).Pertama,menjadikanAqidahIslamsebagaiparadigma
pemikirandanilmupengetahuan.Kedua,menjadikansyariahIslamsebagaistandarpenggunaaniptek.
Jadi,syariahIslamlah,bukannyastandarmanfaat(utilitarianisme),yangseharusnyadijadikantolakukur
umatIslamdalammengaplikasikaniptek.
Adapundampaknegatifmaupunpositifdalamperkembanganiptek,Kemajuandalambidangiptektelah
menimbulkanperubahansangatcepatdalamkehidupanumatmanusia.Perubahanini,selainsangatcepat
memilikidayajangkauyangamatluas.Hampirtidakadasegisegikehidupanyangtidaktersentuholeh
perubahan.Perubahaninipadakenyataannyatelahmenimbulkanpergeserannilainilaidalamkehidupan
umatmanusia,termasukdidalamnyanilainilaiagama,moral,dankemanusiaan.
1.Saran
DiharapkankepadakitasemuabaikyangtuamaupunyangmudaagardapatmewujudkanImtaq
danIpteksecaraseimbangdinegeriyangtercintainiyaituIndonesia.Yaknimelaluipeningkatankualiatas

sumberdayamanusia,potensi,perbaikansistemekonomi,sertamenerapkanbudayazakat,infak,dan
sedekah.InsyaAllahdenganmenjalankansyariatIslamdenganbaikdanteraturkitadapatmemperbaiki
kehidupanbangsainisecaraperlahan.
DAFTARPUSTAKAKATAPENGANTAR
PujisyukurkamipanjatkankehadiratAllahYangMahaEsakarenaatasberkat,rahmatdanhidayahNya
kamibiasmenyelesaikanmakalahini.Makalahinikamibuatgunamemenuhitugasdaridosen.
MakalahinimembahastentangISLAMDANPERKEMBANGANIPTEK,semogadenganmakalahyang
kamisusuninikitasebagaimahasiswaAlmuslimdapatmenambahdanmemperluaspengetahuankita.
Kamimengetahuimakalahyangkamisusuninimasihsangatjauhdarisempurna,makadariitukamimasih
mengharapkankritikdansarandaribapak/ibuselakudosendosenpembimbingkamisertatementemen
sekalian,karenakritikdansaranitudapatmembangunkamidariyangsalahmenjadibenar.
Semogamakalahyangkamisusuninidapatbergunadanbermanfaatbagikita,akhirkatakami
mengucapkanterimakasih.
Bireuen,Oktober2015
Penyusun
iDAFTARISI
KATAPENGANTAR.i
DAFTARISI.ii
BABIPENDAHULUAN.1