1.

PENGERTIAN

2. FUNGSI IPTEK

IPTEK DALAM 3. KARAKTERISTIK IPTEK

ISLAM 4. PERKEMBANGAN IPTEK

5. IPTEK DALAM NARASI

NASH AL-QURAN
 AGAMA

Hal yang perlu diperhatikan dalam

PENGERTIAN IPTEK penerapan IPTEK untuk menekan
dampaknya seminimal mungkin antara
lain:
1. Menjaga keserasian dan
Ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK)
keseimbangan dengan
adalah tentan gejala lingkungan setempat.
alam yang
pengetahuan g proses 2. Teknologi yang akan diterapkan
yang disebut metode melalui
diperoleh hendaknya betul-betul dapat
teknologi adalah pengetahuan dan
ilmiah. Sedang mencegah timbulnya
keterampilan yang permasalahan di tempat itu.
penerapan ilmu pengetahuan dalam
merupakan 3. Memanfaatkan seoptimal
kehidupan manusia sehari-hari. Adapun mungkin segala sumber daya
perkembangan iptek adalah hasil dari alam dan sumber daya manusia
segala langkah dan pemikiran untuk yang ada.
memperluas, dan
memperdalam,
mengembangkan iptek.
 AGAMA
FUNGSI IPTEK
Paradigma islma ini menyatakan bahwa
Aqidah Islam wajib dijadikan landasan
pemikiran(qa’idah fikriyah) bagi seluruh
bangunan ilmu pengetahuan. Ini bukan
berarti menjadi Aqidah Islam
sebagai sumber segala macam ilmu
pengetahuan,melainkan menjadi
standar bagi segala ilmu pengetahuan.
Maka ilmu pengetahuan yang sesuai
dengan Aqidah Islam dapat diterima
dan diamalkan, sedang yang
bertentangan dengannya, wajib ditolak
dan tidak boleh diamalkan.
Sebaliknya jika suatu aspek iptek telah
diharamkan oleh Syariah, maka tidak
boleh umat Islam memanfaatkannya,
walau pun ia menghasilkan manfaat sesaat
untuk memenuhi kebutuhan manusia.
Pengantar Perkembangan ilmu
pengetahuan dan teknologi (iptek) di satu
sisi memang berdampak positif, yakni
dapat memperbaiki kualitas hidup
manusia. Tapi di sisi lain, tak jarang iptek
berdampak negatif karena merugikan dan
membahayakan kehidupan dan martabat
manusia.
 AGAMA

KARAKTERISTIK IPTEK Agama dan ilmu pengetahuan, dalam Islam

DALAM ISLAM tidak terlepas satu sama lain. Agama dan ilmu
pengetahuan adalah dua sisi koin dari satu mata
uang koin yang sama. Keduanya saling
Islam, sebagai agama penyempurna membutuhkan, saling menjelaskan dan saling
dan paripurna bagi kemanusiaan, memperkuat secara sinergis, holistik dan
dan sangat mendorong dalam integratif.
mementingkan umatnya untuk mempelajari, Bila ada pemahaman atau tafsiran ajaran agama
mengamati, memahami dan merenungkan Islam yang menentang fakta-fakta ilmiah, maka
sangat kemungkinan yang salah adalah pemahaman
segala kejadian di alam semesta. Dengan
dan tafsiran terhadap ajaran agama tersebut.
kata lain Islam mementingkan ilmu
Bila ada ’ilmu pengetahuan’ yang menentang
pengembangan pengetahuan dan teknologi. prinsip-prinsip pokok ajaran agama Islam maka
Berbeda dengan pandangan dunia Barat yang yang salah adalah tafsiran filosofis atau
melandasi pengembangan Ipteknya hanya paradigma materialisme-sekular yang berada di
untuk kepentingan duniawi, Islam balik wajah ilmu pengetahuan modern tersebut.
mementingkan maka
pengembangan dan
penguasaan Iptek untuk sarana
menjadi ibadah-pengabdian.
 AGAMA
KEDUDUKAN IPTEK
DALAM ISLAM
Dalam al-Qur’an, kata ‘ilm dan kata-kata
jadiannya digunakan lebih dari 780 kali.
Beberapa ayat pertama, yang diwahyukan
kepada Rasulullah saw, menyebutkan pentingnya
membaca, Sebagaimana firman Allah swt dalam
Surat al-‘Alaq ayat 1-5:“Bacalah dengan
(menyebut) nama Tuhanmu Yang Menciptakan.
Dia telah menciptakan manusia dari segumpal
darah. Dan Tuhanmulah yang Paling Pemurah.
Yang Mengajar manusia dengan perantaraan
kalam. Dia Mengajarkan kepada manusia apa
yang tidak diketahuinya” (QS: al-‘Alaq: 1-5).
Dari ayat tersebut, Allah swt menghendaki
manusia agar mengenal-Nya melalui
perwujudan dan keghaiban-Nya dalam alam
semesta ini. Pengamatan tentang rahasia
ciptaan Allah swt yang terdapat di alam akan
menghilangkan pandangan yang membedakan
ilmu pengetahuan dan agama, serta membuka
semua pintu kemajuan sampai tak terbatas
luasnya. Melalui studi dan pengenalan alam
semesta ini,. anusia dapat naik derajatnya ke
tingkat yang lebih tinggi dari kebendaan
sehingga mencapai ketinggian moral dan rahmat
Allah swt yang kekal. Namun, jika manusia
menolak untuk mengikuti jalan ini dengan
menempuh jalan materi, maka ia akan jatuh
dalam kebodohan yang paling dalam sehingga
mereka membuat penafsiran secara ilmiah
tentang kehidupan dan alam semesta yang lepas
dari petunjuk al-Qur’an
 AGAMA

PERKEMBANGAN 2. Untuk menjadikan Syariah Islam

IPTEK DALAM ISLAM sebagai standar pemanfaata
bagi dalam kehidupann sehari-
iptek
Standar atau kriteria inilah yang
hari.
Terdapat 2 peran dalam perkembangan
seharusnya yang digunakan
IPTEK dalam islam.
Islam, bukan manfaa
umat
(pragmatisme/utilitarianisme) t
standar
1. Untuk menjadikan Aqidah Islam yang ada sekarang. Standar syariah ini
seperti
sebagai paradigma mengatur, bahwa boleh
pengetahuan. Paradigma inilah yang
ilmu pemanfaatan iptek, didasarkan pada
tidaknya
seharusnya dimiliki umat Islam, ketentuan halal-haram (hukum-hukum
bukan paradigma sekuler seperti syariah Umat Islam boleh
yang ada sekarang. Paradigma Islam memanfaatkan
Islam). jika
ini menyatakan bahwa Aqidah Islam dihalalkan oleh Syariah
iptek,Islam. telah
wajib dijadikan landasan pemikiran
(qa’idah fikriyah) bagi seluruh
bangunan ilmu pengetahuan.
 AGAMA
PERANAN IPTEK
DALAM KEHIDUPAN
Perkembangan dunia iptek yang demikian
pesatnya telah membawa manfaat luar
biasa bagi kemajuan peradaban umat
manusia. Pengembangan iptek
dianggap sebagai solusi dari permasalahan
yang ada.
Sebagian orang bahkan memuja
iptek sebagai liberator yang akan
membebaskan mereka dari kungkungan
kefanaan dunia.
Iptek diyakini akan memberi umat
manusia kesehatan, kebahagiaan dan
imortalitas. Dalam peradaban modern yang
muda, terlalu sering manusia terhenyak
oleh disilusi dari dampak negatif iptek
terhadap kehidupan umat manusia.
Peranan IPTEK terhadap Kebutuhan
Pokok Manusia.
1. Pangan Contohnya :
Ditemukannya bibit unggul,
Digunakannya Mekanisme
pertanian, Pemberantasan hama
2. Sandang, Contohnya : tidak
menunggu lama hasil serat
tanaman kapas karena dengan serat
sintesis, pembuat tekstil dapat
dilakukan secara besar-besaran
dalam waktu yang singkat.
3. Papan , Contohnya : manusia
mampu membangun rumah dan
gedung pencakar langit sehingga
tidak membutuhkan lahan yang luas
 AGAMA

IPTEK DALAM NARASI 2. Dalam Hadits

NASH AL-QURAN Hadits berfungsi sebagai penjelasan
informasi yang didapar dari
Al Qur’an.
1. Dalam Al Qur’an Contoh Assunah yang
Fungsi Qur’a adalah memberikan motivasi bagi manusia
Al sebagai n untuk menggali ilmu pengetahuan,
membedakan pembeda
antar yakni peradaban, dan teknologi :
“Tidaklah seorang muslim pun yang
benar dan yanga salah, yang
baik
bertani atau bercocok tanam, lalu
pengamatan maupun hasil tanaman itu dimakan burung,
dalam yang menyangkut orang atau hewan, kecuali hal itu
masalah
teori, dan yang menyangkut akan menjadi sedekah baginya” (HR.
kisah masa lalu maupun Bukhari dan Muslim).
kehidupan yang akan datang.
Pengembangan Iptek dan
pengaruhnya terhadap
pemahaman Al-Qur’an.
1. Pengembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi : Dari
segi Islam, kata “pengembangan” merupakan suatu
rangkaian yang mempunyai tujuan tertentu, maka perlu
diketahui dulu tujuan hidup manusia itu apa, menurut
surat Adz Dzariat(51) ayat 56 adalah untuk
beribadah/menyembah, dan bukan sekedar sembahyang
saja tapi melaksanakan semua perintah dan larangan-Nya,
Adapun perintah yang lingkupnya sangat luas bagi
manusia, seperti yang disebutkan dalam Al-Qur’an surat
Al-Qashash(28) ayat 77.
Pengembangan Iptek dan
pengaruhnya terhadap
pemahaman Al-Qur’an.
* Sebagai makhluk yang menerima perintah, manusia harus
mencari bagaimana cara mendapatkan kebahagiaan
didunia dan diakhirat (dalam hadits).
* Untuk itu Allah memberi petunjuk yang dapat kita fahami,
fikirkan,tafsirkan, dan usahakan, untuk dapat kita hayati
serta amalkan, yaitu Al-Qur’an yang diturunkan bagi umat
manusia sebagai Wahyu melalui Rasullulah SAW. Yang
dengan tegas dinyatakan dalam QS Al-Baqarah(2) ayat 2.
Pengembangan Iptek dan
pengaruhnya terhadap
pemahaman Al-Qur’an.
* Yaitu dalam QS Fathir(35) ayat 39 bahwa manusia
dijadikan khalifah/penguasa dibumi dan mempunyai tugas,
kewajiban dan segala tanggung jawabnya. Untuk itu
manusia harus mengetahui dan memahami benar-benar
sifat dan kelakuan alam disekitarnya yang harus
dikelolanya itu,baik yang tak bernyawa maupun yang
hidup beserta masyarakatnya.
* Mengingat pentingnya pemahaman sifat dan kelakuan
alam disekeliling kita ini Allah SWT memerintahkan dalam
QS Yunus (10) ayat 101.
Pengembangan Iptek dan
pengaruhnya terhadap
pemahaman Al-Qur’an.
* Didalam QS Al-Ghasyiyah(88) ayat 17-21 dipertanyakan dan
ditegurkan agar manusia memperhatikan dan mengetahui
melalui observasi yang berulang-ulang secara teliti dan
pengumpulan data yang sistematis untuk kemudian
dianalisis agar memperoleh suatu kesimpulan tentang apa
yang diperiksa itu untuk dihimpun sebagai pengetahuan.
Dan itu semua memerlukan berfikir secara kritis, seperti
yang ditegaskan sebagai petunjuk dalam QS An-Nahl (16)
ayat 11, dan QS Az-Zumar(39) ayat 9.
Pengembangan Iptek dan
pengaruhnya terhadap
pemahaman Al-Qur’an.
*. Dan yang berhubungan dengan teknologi seperti yang
disebutkan dalam QS Al-Anbiya ayat 80-81 tentang Nabi
Dawud AS yang mampu membuat baju pelindung yang
bisa digunakan dalam pertempuran dan Nabi Sulaiman
yang dapat memanfaatkan teknologi pengendalian angin.
* Serta dalam QS Al-Kahfi ayat 95-96 tentang Dzulkarnain
yang telah membangun dinding yang amat kokoh dengan
mengunakan batang-batang besi dan logam tembaga cair
(teknologi sipil & metalurgi).
Pengembangan Iptek dan
pengaruhnya terhadap
pemahaman Al-Qur’an.
2. Pengaruh IPTEK terhadap pemahaman Al-Qur’an : (Dengan
perkembangan IPTEK yang semakin maju maka
pemahaman manusia terhadap Al-Qur’an pun semakin
berpengaruh pada hal-hal yang positif serta diserta dengan
sesuatu keyakinan yang semakin yakin dan tebal
kepercayaannya, betapa tidak dengan memahami IPTEK
manusia akan memahami betapa Sang Maha Kuasa itu
sangat Agung dan semakin terasa sekali keagungan-Nnya
dengan adanya IPTEK ini).
Klasifikasi Ilmu
Secara garis besar, Ilmu dibagi dua :
1 Ilmu Tanjiliyyah, adalah ilmu yang
dikembangkan oleh manusia
berdasarkan interaksinya dengan
Agama / Al-Qur’an dan hadits.
2 Ilmu Kauniyyah, adalah ilmu yang
dikembangkan oleh manusia
berdasarkan interaksinya dengan diri
sendiri dan lingkungan sekitarnya.
Karakteristinya
Karakteristik Ilmu Tanjiliyyah :
1. Ada berdasarkan interaksi dengan Agama
2. Menggunakan teori tertentu dibidang agama
3. Ilmu tersebut berguna.
4. Disyahkan oleh ulama Lembaga keagamaan

• Karakteristik Ilmu Kauniyyah :

1. Ada berdasarkan interaksi dg diri dan alam
2. Menggunakan teori ilmiyyah.
3. Ilmu tersebut bermanfaat bagi kehidupan
4. Disyahkan oleh ilmuan dan lembaga khusus.
Keutamaan Ilmu dan yang
Memilikinya
1. Merupakan Cahaya bagi pemiliknya.
2. Akan terangkat derajatnya (QS).
3. Akan dihormati dan dimuliakan.
4. Mampu berkreativitas dan berinovasi.
5. Ilmu akan menjaga pemiliknya.
6. Akan masuk surga.
AGAMA

TERIMAKASIH