MAZHAB SEJARAH (Historische rechtsschule) rechtsschule)

Mazhab sejarah muncul akibat reaksi terhadap tiga hal: hal:

  

Rasionalisme pada abad ke 18 atas dasar hukum alam, kekuatan akal dan prinsip-prinsip dasar yang berperan pada filsafat hukum prinsipSemangat revolusi Prancis yang menentang tradisi dengan misi kosmopolitannya (percaya pada rasio, dan kekuatan terhadap manusia) Pendapat yang melarang hakim menafsirkan hukum, karena UU diasumsikan dapat memecahkan semua persoalan hukum

Abad ke 18 abad rasionalisme mengajarkan universalisme dalam cara berpikir. berpikir.



Cara pandang inilah salah satu penyebab munculnya Mahzab Sejarah yang menentang universalisme. universalisme.

  

Mazhab sejarah muncul sejalan dengan gerakan rasionalisme dan Eropa Mazhab sejarah mengarah kepada bangsa, tepatnya jiwa bangsa (volksgeist) volksgeist) TokohTokoh-tokoh penting mazhab sejarah : Von Savigny, Pucha dan Henry Sumner Maine
Fil. Hukum oleh Dr. Abrar

Friedrich Karl Von Savigny (1770(1770-1861)



Savigny bangsa
 

timbulnya hukum dianalogikan dengan timbulnya bahasa atau

khusus dalam berbahasa,

MasingMasing-masing bangsa memiliki ciri-ciri yang ciridemikianpun hukum Tidak ada bahasa yang universal

   

Hukum timbul bukan karena perintah penguasa atau karena kebiasaan, akan tetapi karena perasaan keadilan yang terletak di dalam jiwa bangsa itu (instintif) Jiwa bangsa (volksgeist) menjadi sumber hukum (law as an expression of volksgeist) the common con scionsness or spirit at people) people) Hukum tidak dibuat tetapi ia tumbuh dan berkembang bersama masyarakat Untuk membangun hukum, studi sejarah suatu bangsa mutlak perlu dilakukan Kritik Paton terhadap Savigny
  

Kepentingan golongan masyarakat tertentu dapat dinyatakan sebagai vallegeist Tidak selalu peraturan UU timbul begitu saja, tetapi butuh perjuangan Peranan hakim dan para ahli hukum tidak mendapat perhatian, padahal penyusunan hukum membutuhkan proses. proses.

Fil. Hukum oleh Dr. Abrar

Puchta (1798-1846) (1798 

Puchta adalah murid von Savigny Hukum dapat berbentuk

  

Langsung adat istiadat Melalui UU Melalui ilmu hukum (karya para ahli hukum) Bangsa ~ etnis bangsa alam Bangsa ~ nasional pembentuk negara

Puchta membedakan bangsa dalam dua jenis :

 

      

Yang memiliki hukum yang sah bangsa nasional (negara) Bangsa alam memiliki hukum sebagai keyakinan belaka Keyakinan hukum yang hidup dalam jiwa bangsa harus disahkan melalui kehendak umum yang terorganisir dalam negara Kebiasaan, adat-istiadat bangsa hanya berlaku sebagai hukum sesudah adatdisahkan oleh negara PikiranPikiran-pikiran kaum yuris tentang hukum memerlukan pengesahan negara untuk berlaku sebagai hukum Penguasa negara tidak butuh dukungan apa-apa, berhak untuk membentuk apaUU tanpa bantuan kaum yuris. yuris. Puchta penganut absolutisime negara atau positivisme yuridis
Fil. Hukum oleh Dr. Abrar

Henry Sumner Maine (1822-1888) (1822 

Maine pelopor Mazhab Sejarah di Inggris Hasil penelitian Maine telah memperkuat pendapat von Savigny Penelitian atau lembaga hukum yang ada pada masyarakat sederhana dengan masyarakat maju dengan pendekatan sejarah Kesimpulan penelitian terdapat pola evolusi pada pelbagai masyarakat dalam situasi sejarah yang sama. sama. Sumbangan Meine bagi studi hukum dalam masyarakat yaitu penerapan metode empiris, sistimatis dan sejarah ini untuk menarik kesimpulan yang umum

Fil. Hukum oleh Dr. Abrar