TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA (AEMS 1512)

KANDUNGAN
1. DUNIA BERBILANG TAMADUN 2. CABARAN GLOBALISASI 3. TEORI PERTEMBUNGAN TAMADUN 4. DIALOG PERADABAN MEKANISME MENYAHUT CABARAN 5. PEMUPUKAN NILAI-NILAI SEPUNYA MENERUSI DIALOG TAMADUN 6. ISU-ISU DIALOG TAMADUN 7. DIALOG TAMADUN : DIMENSI DALAMAN DAN LUARAN

ISU-ISU SEMASA DAN MASA DEPAN

1. DUNIA BERBILANG TAMADUN
Pengajaran untuk Dunia Barat daripada Tamadun Islam & Asia

BAB 6

2. CABARAN GLOBALISASI
GLOBALISASI: sukar didenisi. Proses sepanjang masa bermula & berakhir Integrasi ekonomi, penukaran polisi, pendidikan, merentasi sempadan, kestabilan budaya dan penggunaan kuasa.
Sudut Positif Sudut Negatif

Toleransi- Memiliki masyarakat yang berbilang

bangsa, tetapi boleh mengamalkan sikap tolongmenolong antara satu sama lain. mencari penyelesaian bagi sesuatu isu.

Martin Albrow, Globalization,Knowledge and Society.:

Persefahaman- Boleh duduk semeja untuk

Proses manusia di dunia bergabung menjadi satu masyarakat dunia. Kenichi Ohmae, The Borderless World: Power and Strategy in the Global Marketplace: Globalisasi ialah permulaan dunia tanpa sempadan. Bank Dunia- Globalisasi berkaitan perkembangan interaksi masyarakat dan perkembangan ekonomi dunia. Immanuel Wallerstein, The Modern World System: Capitalist Agriculture and the Origins of the European World- Economy in the 16th Century: Globalisasi mewakili kemenangan dunia ekonomi kapitalis yang berkembang bersama tenaga buruh.

Martin Khor, The Globalization

of World Politics: Globalisasi adalah apa yang pernah dialami Dunia Ke3 beberapa puluh tahun lepas yang dikenali sebagai penjajahan colonisation: Globalisasi tidak merujuk kepada apa-apa tetapi lebik kepada konsep penjajahan baru.

Jain Neeraj, Globalisation or Re-

Cabaran Globalisasi
Dampak Budaya Kebendaan Barat (materialistik)

DAMPAK BUDAYA KEBENDAAN BARAT

Sifat kebendaan (materialistik) Tamadun Barat menggugat kestabilan Tamadun Islam dan Asia. Punca: Penjajahan yang panjang Terlalu taksub / memandang tinggi Tamadun Barat. Kesan: - Masyarakat Islam dan Asia hilang jati diri. Sukar dikenali ciri kebangsaan & kedaulatannya - Dunia bersifat hegemoni (mengikut acuan Barat/ wujud satu dunia barat yang besar) - Merubah ekonomi, politik dan budaya - Perasaan rendah diri - Meninggalkan sejarah dan warisan bangsa - Barat sebagai pengukur/ kemuncak pencapaian tamadun - Walaupun telah merdeka, kesan penjajahan era baru. - Hilang kebebasan menentukan masa depan, dikongkong pelbagai bentuk dominasi.

Dominasi Politik Dominasi Ekonomi Dominasi Media Dominasi Budaya

DOMINASI POLITIK
1. KUASA VETO: - Dominasi politik negara kuasa besar (super power). Keputusan negara merdeka masih tertakluk pada kuasa Barat - Struktur PBB: Kuasa besar Amerika Syarikat (A.S), Britain, Perancis yg berjaya kalahkan Jerman & Jepun, memperoleh kuasa veto - Mendominasi Majlis Keselamatan PBB untuk capai objektif polisinya - Keputusan Majlis sekadar sahkan keputusan kuasa besar yg berkepentingan. 2. UNILATERALISME: A.S bertindak sendiri tanpa persetujuan PBB - Pengeboman Sudan & Afghan1998: helah memusnahkan sarang pengganas. - Amerika Syarikat, tanpa restu PBB menyerang Iraq 2003. 3. POLIS DUNIA: Gelaran bagi A.S. Terlibat persengketaan di Somalia, Bosnia, Palestin, Khasmir. Menguasai politik global kerana kekuatan militarinya. 4. UNIPOLAR: A.S menjadi kuasa besar tanpa saingan setelah perang dingin tamat, robohnya tembok Berlin & perpecahan Soviet Union 1991 5. HEGEMONIK: A.S menguasai senjata nuklear yang besar dan senjata2 canggih. Melarang usaha program nuklear Korea Utara dan Iran.

DOMINASI EKONOMI
Syarikat2 multinasional (MNCs) Amerika, UK, Eropah, Jepun menguasai perdagangan antarabangsa, sumber2 semula jadi, perindustrian, sains, teknologi. Sistem kewangan dikawal syarikat gergasi, kumpulan bank, pedagang2 mata wang, pengurus2 dana pelaburan antarabangsa Disokong institusi2 global : International Monetary Fund (IMF), Bank Dunia serta World Trade Organisation (WTO) & kumpulan G8. Keutamaan kepentingan negara2 perindustrian kuat di hemisfera utara mengatasi persoalan kebajikan negara2 miskin hemisfera selatan. Masyarakat negara membangun & mundur hanya memenuhi keperluan tenaga bagi mencapai kepentingan mereka yg kuat. Sumber semula jadi negara2 tersebut dimonopoli tanpa sedar. Fenomena penjajahan baru: terlindung dibalik gagasan perdagangan tanpa sempadan, perdagangan bebas, economic globalisation.

DOMINASI MEDIA
Penguasaan Barat dlm teknologi telekomunikasi, media massa & penyebaran berita antarabangsa. Media cetak dan elektronik dikuasai syarikat2 gergasi berpusat di Barat (A.S & Eropah): Reuters, Bloomberg, Cable News Network (CNN), British Broadcasting Corporation (BBC), United Press International (UPI), Associated Press (AP)) Manipulasi berita: Agensi berita antarabangsa menentukan bagaimana maklumat peristiwa2 antarabangsa disampaikan kepada masyarakat dunia. Persepsi mengikut kaca mata Barat:mempengaruhi penerimaan negara2 jiran untuk kepentingan tertentu. Peristiwa 11 September: Pandangan Barat: Perancang utama orang Islam. Situasi sebenar: Konspirasi Barat.

DOMINASI BUDAYA
Wacana penyebaran/ pengeksportan budaya barat: - Hiburan (paling signikan): lem, muzik, rancangan realiti American Idol, nyanyian, kartun, komik, rancangan TV. - Makanan- Mc Donald, Kentucky Friend Chicken (KFC), Coca-cola - Pakaian- Levis Penggerak utama: Syarikat-syarikat multinasional Barat. Kesan; - Pengaruh Barat meresapi cara hidup masyarakat dunia (hedonisme) - Nilai menghormati dan bertimbangrasa hilang, kerana pandangan terlalu terbuka. - Asimilasi makanan, pakaian hiburan ala-Amerika/ barat - Barat dianggap masyarakat sempurna. Semua yang berasal dari Barat dianggap baik.

THE END OF HISTORY (satu dunia barat)

3. TEORI PERTEMBUNGAN TAMADUN

Francis Fukuyama Samuel P. Huntington

Tesis: Dunia menjadi homogen berciri liberalisme & demokrasi Barat Kuasa2 besar blok Timur (China & Rusia) menerima liberalisme dan demokrasi Barat dalam menentukan halatuju sosial, ekonomi dan politik.

THE CLASH OF CIVILIZATIONS (pertembungan tamadun)

Teori: pertembungan Tamadun Barat & tamadun lain mencorak politik dunia

Buku: The

The End of History (tesis)

The Clash of Dunia Civilizations bersifat (buku) homogen

Wujud pertembung an antara tamadun

Bukti: China dan Rusia (kuasa blok Timur) membuka pintu kepada dunia Barat

Bukti: Perbezaan masyarakat-budaya, konik budaya dan isu-isu semasa yang menjurus kepada perbezaan tamadun

Clash of Civilizations and the Remaking of World Order andaian: 1. Selepas perang dingin perbezaan antara masyarakat sejagat bukan lagi ideologi, politik dan ekonomi tetapi budaya. 2. Tamadun adalah entiti budaya yang terbesar. Konik yang timbul adalah disebabkan perbezaan budaya yang menyebabkan pertembungan. 3. Teras utama isu-isu antarabangsa : perbezaan yang wujud antara tamadun. Para intelektual mengkritik konsep tamadunnya hingga isu-isunya Dunia pelbagai tamadun, pertembungan tidak boleh dielakkan.
3

Perang Teluk, Perang Bosnia, Perang terhadap keganasan oleh Amerika

seakan menyokong teori ini. Kesan: konik Barat & Islam tiada noktah Kepentingan Teori: - mengembangkan disiplin ilmu tamadun & sains politik. - Wujud usaha dialog antara tamadun. PBB isytihar 2001: Tahun Dialog

 Kemuncak konik dunia Islam VS dunia Barat. Beberapa peristiwa serangan ke atas Barat sebelum Sept 11. 1. 1993: World Trade Center diserang Ramzi Ahmed Yousef, seorang fundamentalis Islam. 2. 1996 :19 tentera A.S terbunuh, 300 cedera dlm serangan di Khobar Towers, Dhahran, Arab 3. 1998 : kedutaan Amerika Syarikat di Dar es Salaam dan Nairobi dibom. 250 mati. 4. Okt 2000: Kapal USS Cole diserang di Yemen. Kematian 17 orang dan 38 cedera. KESAN UTAMA: Kesemua peristiwa dikaitkan dengan pengganas Muslim. Timbul kecurigaan mendalam terhadap masyarakat Islam keseluruhannya. ! Pandangan Barat: Islam pengganas. Pandangan Islam: Konspirasi Barat menawan Islam. ! Perjuangan Palestin menuntut kemerdekaan digolong sebagai rangkaian pengganas. ! Perjuangan Islam di Kashmir dan Chechnya dilabel sebagai pengganas. ! Fundamentalis Islam yg sederhana dicurigai. Yang diterima hanya Modernis Islam KESAN 11 SEPTEMBER: - Pencabulan ke atas Islam: Operasi ketenteraan A.S di Afganistan, Iraq, Asia Tenggara. - Sekatan ke atas Islam: sains, teknologi, pendidikan, ekonomi - Kecurigaan: Negara2 tanpa masalah dengan dunia Islam berkir semula dasar luar mereka dgn Islam. - Hubungan keruh Barat & Islam, terutama di Asia Barat. - Krisis ekonomi: Amerika menanggung perbelanjaan perang yang tinggi. - Pemahaman Islam: Melalui dialog antara Islam minoriti dan bukan Islam majoriti. - Jangkaan: masyarakat Islam Amerika boleh menyumbang kesefahaman Amerika & Islam

DAMPAK PERISTIWA 11 SEPTEMBER

4. DIALOG PERADABAN SEBAGAI MEKANISME MENGHADAPI CABARAN

CABARAN ANTARA TAMADUN: 1. Isu Antarabangsa: ketidakadilan, penindasan, salah faham, jurang komunikasi, jahil tamadun, prejudis antara tamadun(Dunia Barat vs dunia Islam) 2. Isu domestik /negeri: Walaupun hubungan kaum dari pelbagai tamadun seperti tamadun Melayu, Islam, India, Cina agak baik, namun masih wujud curiga kerana perbezaan tertentu. 3. Dominasi budaya, pemikiran, maklumat, ekonomi, teknologi, ketenteraan & politik dianggap normal (tradisi) 4. Penyalahgunaan sumber kekayaan sesebuah negara yang sepatutnya digunakan untuk kepentingan rakyat. Kerana menampung persenjataan elit, 5. Manipulasi pasaran kewangan oleh spekulator mata wang merosakkan ekonomi negara maju (Jerman) & negara membangun Asia (Thailand dan Malaysia) 6. Penghomogenan budaya Amerika Syarikat mengancam budaya Perancis (ciri penting tamadun Eropah) & tamadun Turki (ciri penting tamadun Islam) PERMASALAHAN - Pencemaran, kepupusan sumber alam, keretakan perhubungan dan perpaduan masyarakat, perpecahan keluarga, penyalahgunaan kuasa, rasuah, penyalahgunaan dadah dan AIDS.

PUNCA PERMASALAHAN: KRISIS NILAI /PENGABAIAN NILAI

Tidak berharmoni dengan alam sekitar Hilang kasih sayang & hormat-menghormati. Hubungan saudara & kekeluargaan renggang. Mengenepikan etika ekonomi : lahir kapitalisme kasino Hilang tanggungjawab politik: lebih utamakan kekayaan & kepentingan diri. Hilang perasaan rendah diri & sedia berkorban. Sifat tamak, takbur (ego) semakin dominan PENYELESAIAN DIALOG - Mengatasi dominasi, mengembalikan nilai keagamaan, moral & etika. - Memperjuang keadilan & kesejahteraan masyarakat dunia seluruhnya - Membina kesedaran dan bersatu demi persefahaman & keharmonian BAGAIMANA DIALOG MENGATASI DOMINASI 1. KESEDARAN (ke pangkal jalan): setiap agama, budaya, tamadun mempunyai nilai dan pandangan semesta yang bertentangan dengan tindakan dominasi. 2. PANDANGAN SEMESTA Tamadun Islam dan Asia: Kehidupan didasari nilai moral. Kesatuan, kejujuran, maruah, kebebasan, menolak sifat tamak & individualistik, mementingkan nilai sejagat, kerohanian. 3. NILAI SEPUNYA: Apabila manusia sedar nilai2 yang dikongsi bersama, merapatkan hubungan, hormat, percaya & perpaduan masyarakat, sekaligus mengukuhkan kedudukan dari ancaman dominasi. 4. BENTENG MORAL yang kukuh dalam kepelbagaian masyarakat dan menyatukan mereka bagi menentang dominasi

5. PEMUPUKAN NILAI-NILAI SEPUNYA MENERUSI DIALOG TAMADUN

MEKANISME
1. PENDIDIKAN: Peranan IPT & sekolah. Pengajian tamadun Islam dan Asia dimasukkan dalam kurikulum di peringkat sekolah lagi. 2. PERTUBUHAN SOSIAL: Pertubuhan agama, budaya, Persatuan Belia menjadikan dialog sebagai agenda utama kegiatan mereka. 3. MEDIA MASSA :Akhbar, majalah popular, program radio dan televisyen memperkenalkan ruang-ruang dialog peradaban. 4. DIALOG KEHIDUPAN SEBENAR. Dialog paling berkesan: Dalam kepelbagaian, digalakkan bergaul, berkenalan, memahami, berkongsi kegembiraan, kedukaan, harapan.

HALANGAN & PENERIMAAN

Halangan: Dialog

dianggap mengancam kepentingan bagi yang berpandangan sempit & memusuhi budaya dan agama lain. Dialog kegiatan terawang (esoterik). Ada lagi kegiatan penting dan pragmatik yang perlu diutamakan. Penerimaan: - Fenomena global, kebangkitan gerakan agama membuka ruang perkembangan dialog. Teras agama makin diterima masyarakat yg dulunya diabaikan. - Dialog penting zaman teknologi komunikasi yg mendekatkan pelbagai manusia Tanpa dialog : konik, jurang hubungan, jahil, benci, ketegangan Dengan dialog: keamanan diwujudkan

6. ISU-ISU DALAM DIALOG TAMADUN

Keganasan dan Ketidakadilan Layanan buruk Kejahilan tentang tamadun lain Perebutan kuasa politik dan ekonomi

ISU-ISU DIALOG: 1. Keganasan & ketidakadilan: Masalah gagal diatasi melalui rundingan 2. Perebutan kuasa: Konik politik, ekonomi. Islam vs Barat kerana kepentingan ekonomi (perebutan telaga minyak Teluk Parsi) 3. Kejahilan tamadun: Menyebabkan keganasan & permusuhan. 4. Layanan buruk: terhadap pemastautin Islam negara Barat, pengeboman hotel, tempat pelancongan yang dikunjungi orang Barat. CIRI-CIRI DIALOG (peringkat kebangsaan/domestik) - Intra-civilisational - Persefahaman(memahami & menerima persamaan & perbezaan) - Perkongsian nilai2 murni sejagat yg sama (sabar, ikhlas, jujur, hormat) - Menghormati. Menjelaskan perbezaan agar diketahui rasionalnya - Toleransi, kesefahaman, keamanan - Menghapus prasangka dan kiran negatif ! Usaha: Program2 Kebangsaan & Antarabangsa bercorak pendidikan, forum, program pertukaran

7. DIALOG TAMADUN: DIMENSI DALAMAN DAN DIMENSI LUARAN

DIMENSI DALAMAN: Dialog antara Tamadun di Malaysia Melibatkan etnik pelbagai budaya ke arah keamanan Persefahaman kaum berasaskan nilai2 budaya & tamadun sepunya Peranan Rukun Negara asas pembangunan tamadun Menjelaskan kepelbagaian kepercayaan, amalan, budaya & tamadun Islam Hadhari: Usaha penyatuan, perpaduan & pengukuhan Tamadun DIMENSI LUARAN: Dialog di peringkat global The Islamic Symposium on Dialogue 1999: Deklarasi pertubuhan Negara2 Islam berkaitan dialog diterima sebagai resolusi Perhimpunan Agong PBB. Perkara 53/22 : 2001:Tahun Dialog Antara Peradaban Sedunia. Deklarasi lain: ajaran nilai agama (maruah, adil, toleransi, hormat kepelbagaian. Dialog Antara Tamadun : Barat, Islam dan Asia Memahami nilai sepunya. Menghormati realiti dunia berbilang tamadun Saling kebergantungan dalam pembangunan Memahami isu2 yang memisahkan Tamadun Barat dan tamadun Islam Memahami isu keganasan bukan saja dari perspektif Barat tetapi juga dari perspektif masyarakat Islam dan Asia.