NASIONALISME

LECTURER DR. HJ. ISMAIL YUSOFF

MATLAMAT:

1- Memahami definisi dan konsep nasionalisme dan keperihalannya dalam perjalanan sejarah negara ini. 2Mengkaji latarbelakang perjuangan Melayu menentang penjajah dan mengenang jasa pemimpin tersebut. 3- Kepentingan nasionalisme sebagai asas yang menunjangi pembangunan negara di masa akan datang

DEFINISI NASIONALISME

Hans Kohn: Keadaan fikiran seseorang yang menekan kepada perasaan cintakan ibu pertiwi, mempunyai kebudayaan yang sama, kesetiaan terhadap agama dan keturunan untuk membina satu negara-bangsa yang bebas dan berdaulat Karl Marx: Nasionalisme wujud bila ada dua golongan yang bertentangan menindas dan ditindas. Nasionalisme yang berlanjutan akan mewujudkan pertentangan.

Body C.Shafer Nasionalisme sebagai cinta pada tanahair, bangsa atau sejarah budaya bersama; suatu keinginan kemerdekaan politik, keselamatan dan martabat bangsa serta doktrin yang menyatakan bahawa bangsanya sendiri harus dominant atau tertinggi di antara bangsa-bangsa lain dan harus bertindak agresif

SECARA UMUM Nasionalisme ialah satu gerakan ideologi untuk membangkitkan perasaan penduduk-penduduk ke arah menegakkan autonomi, mereka bangga dengan negara itu malah menentang musuh yang tertentu. Kesepaduan dan keperibadian bagi satu kelompok sosial dianggap boleh membentuk sebuah Negarabangsa(nation).

PATRIOTISME

Rasa cinta dan sayang kepada negara yang wujud dalam diri setiap anak watan dan ia berbentuk psikologi. Contihnya: hormat kepada bendera negara, lagu kebangsaan, sayangkan pemimpin negara, merindui tanahair semasa berada di luar negara, rasa bimbang kepada keselamagtan negara dan lain-lain. Patriotisme juga selalunya dikaitkan dengan cinta yang mendalam dalam jiwa dan raga setiap warganegara sehingga sanggup mengorbankan dirinya untuk tanahair tercinta. Semangat patriotik mesti disandarkan pada suatu sikap,kalau perlu pada sebuah mitos. Mitos yang kita cipta, kita tanam, kita bajai hingga ia tumbuh dan berakar umbi dalam dada setiap generasi yang lahir sehingga mereka jadi bangga dengan negara, bangga

PATRIOTISME
Love of ones country and readiness to defend it Rasa cinta terhadap negara sendiri dan sikap bersedia untuk mempertahankannya.

PERBEZAAN ANTARA NASIONALISME DAN PATRIOTISME

Nasionalisme adalah merupakan perasaan yang lahir dari rasa cinta terhadap pemilikan dan kepunyaan dalam diri seseorang. Patriotisme ialah api yang membakar nasionalisme Patriotik adalah elemen yang wujud dalam diri individu Manakala nasionalisme wujud secara kolektif yang mendorong kepada pertumbuhan kesatuan, parti-parti yang membentuk kebangsaan ataupun kesukaan. o mankind! We have created you from a single (pair) of male and female and made you into nation and tribes that we mayu know each other. Verily the most honoured of you in the sight of God is (he who is) the most pious. Allah Knower, Aware

NASIONALISME DAN ISLAM

Sabda Rasulullah S.A.W. Assabiyyah ialah Apabila seseorang itu menolong bangsanya melakukan kezaliman Riwayat Abu Daud

DUA ALIRAN PEMIKIRAN

Identify nasionalisme with the term patriotisme Tahtawi, Nadim, Marsafi dan Abduh Nasionalisme = Ethnocentrisme Menentang nasionalisme kerana bertentangan dengan universalisme Islam Khalim Siddiqui, Imam Khomeini

PENDORONG KEWUJUDAN NASIONALISME DAN PATRIOTISME

Kebimbangan dan kesedaran tentang nasib bangsa. Pengetahuan tentang sejarah dan perkembangan terhadap pembinaan bangsa dan negara. Keinginan untuk memartabatkan maruah dan prestij bangsa dan negara.

SEJARAH NASIONALISME

Suwarno :Nasionalisme muncul buat pertama kalinya di England pada abad ke-17, iaitu dimulai dengan the Glorious Revolution. Melalui revolusi ini, Parlimen telah berjaya memaksakan Bill of Right kepada raja pada 16 Dis. 1689. Fahaman ini kemudiannya dikembangkan oleh John Locke ke Amerika Utara serta Perancis. Ada sarjana berpendapat nasionalisme mendapat bentuk yang paling jelas pada pertengahan abad ke-18, iaitu ekoran revolusi Perancis dan Amerika Utara.

JENIS-JENIS NASIOMALISME

Nasioalisme Mengikut Kawasan Syed Husin Ali: Sekurang-kurangnya terdapat dua jenis besar nasionalisme iaitu: Pertama, Nasionalisme yang terdapat di Eropah dalam abad ke-19 Kedua, jenis nasionalisme yang umumnya terdapat di negara-negara Asia dan Afrika yang pernah dijajah dalam abad ke-20

NASIONALISME DI EROPAH Melibatkan terutama sekali fahaman serta gerakan untuk membina atau mengukuhkan negara berdasarkan ikatan-ikatan kebudayaan termasuk agama, bahasa, dan bangsa yang sudah lama wujud di kalangan masyarakat. NASIONALISME DI ASIA DAN AFRIKA Berpunca daripada perjuangan untuk menuntut kemerdekaan. Kemudian membentuk negara berlunaskan kewarganegaraan sama bagi anggota masyarakat dalam rangka bidang politik dan kebudayaan.

KELAHIRAN NASIONALISME

Abad ke-17 Revolusi Inggeris Abad ke-18 di Eropah Barat dan Amerika Utara: Revolusi Amerika dan Perancis Abad ke-20 Gerakan nasionalisme di seluruh Asia: bebas dari belenggu penjajahan Selepas Perang Dunia I Pemodenan Turki, Mesir dan India Selepas Perang Dunia II Innesia Soekarno

NASIONALISME DI MALAYSIA Nasionalisme Melayu Rasa kemanusiaan dan persaudaraan sejagat. Ianya dapat berfungsi sebagai alat menegakkan kedaulatan Islam dan sebagai satu ideologi penyatuan rakyat dalam perjuangan merebut kemerdekaan Asabiyyah atau sikap fanatik kesukuan; bangga dengan puak sendiri, faham kebangsaan yang sempit, diamalkan oleh masyarakat Arab pra- Islam, merupakan sikap yang tidak rasional yang menolak nilai kebenaran dan keadilan kerana kepentgingan dan sentimen kelompok Timbul setelah adanya perubahan sosial dan ekonomi akibat perluasan kuasa British di negeri-negeri Melayu abad ke-19. Contohnya: percubaan Kedah merampas kembali Pulau Pinang(1789)

POLITIK

Pengenalan sistem Residen telah mengurangkan kuasa sultan Melayu dalam hal-hal pentadbiran dan mengenepikan peranan pembesarpembesar tradisional Melayu.

EKONOMI

Sistem cukai dan hak pemungutan cukai yang baru telah menyebabkan rakyat dibebani oleh pelbagai cukai dan pihak pembesar telah kehilangan salah satu sumber pendapatan yang telah diwarisi sejak turun-temurun

SOSIAL

Pembaratan masyarakat Melayu tradisional melalui nilai-nilai baru oleh British telah menyebabkan pertembungan budaya dan peradaban (clash of civilization)

GERAKAN NASIONALISME AWAL

Penentangan oleh rakyat tempatan yang dipimpin oleh para pembesar Melayu seperti pemberontakan Dato Bahaman (Pahang) dan pemberontakan Tok Janggut di Kelantan

SIRI PENENTANGAN AWAL GAGAL

Lebih berbentuk pemberontakan tani dan tidak mempunyai objektif dan jangkaan jangka panjangyang jelas Pemberontakan berbentuk setempat, tidak menyeluruh dan tidak ada espirit de corp di kalangan penduduk tempatan pada masa itu Tidak ada pemimpin yang berwibawa Masyarakat Melayu pada masa itu bersifat pasif dan takut kerana label penderhaka kerana mereka yang menentang British akan dicap sebagai penderhaka British telah berjaya mempengaruhi sultan Melayu agar tidak menyokong gerakan penentangan orang-orang Melayu

FAKTOR PENDORONG KEBANGKITAN GOLONGAN REFORMIS

Kegagalan Masyarakat Melayu dan Islam menghadapi arus perdana dunia moden Kegagalan Masyarakat Melayu bersaing dengan bukan Melayu terutama dalam bidang ekonomi

LANGKAH-LANGKAH DIAMBIL KAUM MUDA

Reformasi berusaha perbaiki kedudukan Islam mengikut ajaran al-Quran dan al- Sunnah Menyeru imbangi amalan dunia dan akhirat Menyeru Melayu patriotik terhadap negara dari belenggu penjajah Melibatkan diri dalam semua bidang Ingin pemerintahan demokratik dan maju ikut Barat Percaya salah faham mempraktikkan nilai-nilai Islam menyebabkan orang Melayu ketinggalan dan mundur

Perjuangan Kaum Muda disalur melalui sekolahsekolah agama dan madrasah Tidak setuju dengan pelajaran sekolah pondok Mahukan lebih rasional, belajar bahasa Inggeris Tubuh madrasah: Madrasah al- Iqbal (Singapura), Madrasah al- Hadi (Melaka) dan Madrasah al-Mashoor (Pulau Pinang) Menjana kurikulum baru berorientasikan perdagangan dan perusahaan kecil Melatih anak-anak melayu dalam bidang perdagangan dan perniagaan Membangkitkan revolusi mental melalui media massa

Terbit majalah al-Imam(1906), al-Manar (1914), Saudara( 1928), Saudara, Neraca (1911), Idaran Zaman Berita-berita tentang politik dan perubahan masyarakat Kaum muda ditentang hebat Kaum Tua kerana bimbang status mereka jatuh Kaum Tua cuba pulihkan zaman keagungan Melayu sebelum kedatangan Barat- Raja berkuasa mutlak Al-Ikhwan pernah bezakan dua golongan ini

Kaum Tua berlagak seolah-olah adalah wajib mengikut semua kitab-kitab ulama, tiap-tiap patah yang ditulis seolah-olah itu al-Quran dan Hadith manakala Kaum Muda mempercayai bahawa hanya alQuran dan Hadith sahaja diikuti begitu, dan tak ada seorang ulama yang suci dari kesilapan. Tuhan telah memberi kita akal untuk memeriksa dan meniliti apa yang dikatakan oleh ulama-ulama itu W.R.Roff, 1967: 78

GOLONGAN BERPENDIDIKAN SEKULAR(INGGERIS)

Kelompok masyarakat bangsawan Lulusan MCKK Tokoh-tokoh: Mohd Eunos bin Abdullah, Sir Raja Tun Uda, Raja Chulan bin Raja Abdullah, Dato Onn bin Jaafar Bersimpati dengan kedudukan orang Melayu Kesempitan ekonomi diskiminasi British Tuntut British baiki taraf ekonomi Melayu dalam perkhidmatan awam Bantah kemasukan asing dalam perkhidmatan awam Tuntut Melayu di hantar belajar universiti luar negeri: Oxbridge

Mereka bersifat sederhana dan bekerjasama dengan inggeris Tubuh Kesatuan Melayu Singapura, Selangor, Kelantan, Perak Tujuan: menyedarkan orang melayu dalam lapangan politik dan pentadbiran, menggalakkan orang melayu maju dalam semua bidang, mewakili suara dan tuntutan orang melayu, bantu kerajaan memberi pelajaran kepada anak-anak melayu

GOLONGAN BERPENDIDIKAN SEKULAR(MELAYU)

Pejuang kebangsaan lulusan MPSI Dipengaruhi nasionalis Indonesia Radikal seperti dilakukan Soekarno Tokoh: Ibrahim Yaakub, Muhammad Isa Mahmud Tubuh Ikatan Pemuda Pelajar(1929) Tubuh Ikatan Semenanjung Borneo(1930)