HASIL CARIAN BAGI PERKATAAN/FRASA kiamat BERJAYA MENCAPAI 600 HADIS DARI KOLEKSI SAHIH BUKHARI SAHIH MUSLIM

SUNAN AT-TERMIZI SUNAN AN-NASAI SUNAN IBNU MAJJAH SUNAN ABU DAUD 1 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4081. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Basysyar, mewartakan kepada kami Yazid bin Harun, mewartakan kepada kami Al'Awwam bin Hausyab, mewartakan kepadaku Jabalah bin Sutolai, dari Mu-tsir bin 'Afazah, dari 'Abdullah bin Mas'ud, dia berkata: Tatkala di malam Rasulullah saw. di Israkan, beliau menjumpai Ibrahim., Musa dan 'Isa. Lalu mereka -para sahabatmemperbincangkan kiamat. Mereka mulai dengan Nabi Ibrahim. Maka mereka menanyakan Ibrahim tentang kiamat, tapi beliau tidak ada pengetahuan tentang kiamat. Kemudian mereka menanyakan kepada Musa, tapi beliau tidak ada pengetahuan tentang kiamat. Kemudian pembicaraan ini diajukan kepada 'Isa bin Maryam, beliau berkata: "Sungguh saya sudah dipesan mengena: kiamat, tapi yang bukan kiamat yang secara mendadak. Adapun kiamat yang secara mendadak, maka tidak ada yang mengetahuinya selain Allah". Lalu beliau menuturkan keluarnya Dajjal, berkata: "Maka aku akan turun, lalu aku membunuhnya". Maka para manusia kembali ke negara mereka, lalu Ya-juj dan Ma-juj menghadapi mereka, sedangkan kelompok Ya-juj daa Ma-juj turun dari tempat-tempat yang tinggi. Maka mereka tidak melalui air kecuali meminumnya, dan melalui sesuatu kecuali mereka merosaknya. Maka orangorang berteriak mohon pertolongan Allah. Lalu aku berdoa kepada Allah agar AIlati membunuh mereka (yakni:Ya-juj dan Ma-juj), maka bumi menjadi busuk kerana bau -bangkai- mereka. Lalu. orang-orang berteriak mohon pertolongan Allah, maka aku berdoa kepada Allah lalu Allah mengirimkan langit dengan membawa hujan/air, dan air itu membawa mereka dan melemparkan mereka ke dalam laut. Kemudian gunung-gunung dihancurkan menjadi debu dan bumi diratakan bagaikan ratanya kulit yang samak. Kemudian saya -yakni: 'Isa bin Maryam- dipesan: "Kapan hal tersebut terjadi, yaitu kiamat dari para manusia. Seperti seorang wanita yang hamil yang ahli keluarganya tidak mengetahuinya bila dia tiba-tiba datang kepada mereka dengan membawa anaknya". Al'Awwam berkata: Hal ini dibenarkan di dalam kitab Allah (yang artinya): "... sehingga dibukakan -tembok- kepada Ya-juj dan Ma-juj, sedangkan mereka turun dari tempat yang tinggi" (QS. 21 : 96). Dalam Az-Zawa-id: Ini isnadnya sahih, rijalnya tsiqat Mu-tsir bin 'Afazah, disebutkan oleh Ibnu Hibban dalam kitab'Ats-Tsiqat. Sedangkan perawi selebihnya isnadnya tsiqat. Hadis ini juga diriwayatkan oleh Ai-Hakim. Dia berkata: Ini isnadnya sahih. 2 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2054. Dari Abu Hurairah katanya: "Rasulullah saw pernah bersabda: "Dihari kiamat kelak manusia akan dibangkitkan didalam tiga kelompok.'1) Kelompok Raaghibiin dan kelompok Raahibiin. Adakalanya dua orang dinaikkan diatas satu ekor unta, adakalanya tiga orang diatas seekor unta dan seterusnya adakalanya pula empat orang dan sepuluh orang dinaikkan diatas satu ekor unta. Sedangkan kelompok lain mereka digiring ke neraka. Mereka bersamasama tidur siang dan tidur malam atau bersama-sama berpagi hari dan berpetang nan." 1). Menurut lahir hadisnya; seolah-olah manusia dibangkitkan pada hari kiamat atau setelah terjadinya kiamat. Padahal menurut para ulama' kejadian itu akan terjadi sebelum terjadinya kiamat. Sebab, apa yang

diterangkan oleh hadis tersebut tidak sesuai dengan keadaan/situasi dihari kiamat. Jadi semuanya itu akan terjadi ketika telah tiba akan berakhirnya masa alam semesta ini dan akan segera terjadi suatu kehancuran disaat terjadinya hari kiamat. 3 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1799. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Pada suatu hari Rasulullah saw. berpidato di hadapan kamu tentang penggelapan (pencurian atau korupsi). Beliau mengatakan, penggelapan itu suatu perkara besar dan mempunyai akibat yang besar pula. Kelak di hari kiamat, janganlah ku dapati salah seorang kamu (yang menggelapkan atau korup) datang memikul di tengkuknya unta yang sedang melenguh-lenguh. Lalu dia berkata, "Ya Rasulullah! Tolonglah aku!" Lalu jawab ku, " Aku tidak kuasa sedikit jua pun menolongmu. Bukankah dahulu telah ku katakan kepadamu?" Kelak di hari kiamat, janganlah ku dapati salah seorang kamu yang menggelapkan atau korup) memikul di tengkuknya kuda yang meringik-ringik. Lalu dia berkata. "Ya, Rasulullah! tolonglah aku!" Lalu jawab ku, "Aku tak kuasa sedikit jua pun menolong kamu. Bukankah dahulu telah ku katakan kepadamu?" Kelak di hari kiamat, janganlah ku dapati salah seorang kamu memikul di tengkuknya kambing yang mengembek-ngembek. Lalu dia berkata, "Ya, Rasulullah! Tolonglah aku!" Lalu jawab ku, "Aku tidak kuasa sedikit jua pun menolongmu. Bukankah dahulu telah kukatakan kepadamu!" Kelak di hari kiamat janganlah ku dapati salah seorang kamu memikul orang berteriak-teriak di tengkuknya. Lalu katanya, '"Ya, Rasulullah! Tolonglah aku!" Lalu jawab ku, "Aku tidak dapat sedikit jua pun menolongmu. Bukankah dahulu telah ku katakan kepadamu?" Kelak di hari kiamat, janganlah ku dapati salah seorang kamu datang kepada ku membawa selembar kain berkibar-kibar di tengkuknya, lalu dia berkata, "Ya, Rasulullah! Tolonglah aku!" Lalu jawab ku, "Aku tidak dapat sedikit jua pun menolongmu. Bukankah dahulu telah ku sampaikan kepadamu?" Kelak di hari kiamat, janganlah ku dapati salah seorang kamu memikul harta kekayaan berupa emas dan perak di tengkuknya, lalu dia berkata, "Ya Rasulullah! Tolonglah aku!" Lalu jawab ku, "Aku tidak dapat sedikit jua pun menolongmu. Bukankah dahulu telah ku katakan kepadamu?" 4 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 4835. Dari Abu Zur'ah dan Abu Hurairah dan Abu Dzarr berkisah: "Ketika Rasulullah saw duduk di antara sahabat, tiba-tiba ada orang asing datang, maka orang itu tidak tabu, yang manakah Rasulullah maka dia akan bertanya pada kami. Akhirnya kami mendesak Rasulullah agar beliau mahu kami buatkan tempat duduk khusus, sekiranya bila ada orang asing datang pada beliau yang sedang bersama kami, maka orang itu akan mengetahui beliau tanpa bertanya pada kami. Maka kami buatkan beliau sebuah tempat duduk dari tanah liat. Pada suatu hari, ketika kami duduk dihadapan beliau dan beliau duduk di tempat duduk itu, tiba-tiba seseorang datang, dia tampan rupanya, harum baunya, dan bajunya seakan-akan tak pernah terkena kotoran. Setelah sampai di hujung lantai, dia mengucapkan salam: "Assalaamu 'alaika, ya Muhammad". Jawab beliau: "Wa 'alaikas salam" Kata orang itu: "Wahai Muhammad, bolehkah aku mendekat?" Jawab beliau: "Mendekatlah". Dan dia bertanya berkali-kali: "Bolehkah aku mendekat?" Jawab beliau: "Mendekatlah padaku". Setelah dia duduk di hadapan Rasulullah sambil meletakkan tangannya di atas lutut

Rasulullah, dia bertanya: "Wahai Muhammad, beritahukan padaku, apa Islam itu?" Jawab Rasulullah: "Bila kamu menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, melaksanakan solat, mengeluarkan zakat, menunaikan ibadah haji dan berpuasa di bulan Ramadhan". Selanjutnya dia bertanya: "Bila aku telah melaksanakan semua itu, adakah aku telah Islam?" Jawab Rasulullah: "Ya". Selanjutnya kata orang itu: "Engkau benar." Setelah kami mendengar ucapan orang itu yang membenarkan Rasulullah, kami menjadi hairan padanya. Kemudian dia bertanya lagi: "Wahai Muhammad, beritahukan padaku apa Iman itu?" Jawab Rasulullah: "Beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, nabi-nabi-Nya dan beriman kepada takdir-Nya." Dia bertanya: "Bila aku telah beriman kepada semua itu, adakah kami telah beriman?" Jawab beliau: "Ya". Dia berkata: "Engkau benar", Dia bertanya: "Wahai Muhammad, beritahukan padaku, apa Ihsan itu?" Jawab Rasulullah: "Sembahlah Allah seakan-akan kamu melihat-Nya, jika kamu tidak bisa melihat-Nya, maka teguhkan dalam dirimu, bahawa Allah melihatmu". Dia berkata: "Engkau benar." Kemudian dia bertanya: "Wahai Muhammad, beritahukan padaku, kapankah hari kiamat itu tiba?" Rasulullah saw hanya menundukkan kepalanya dan tidak menjawab apapun pada orang itu; lalu orang itu mengulangi lagi pertanyaannya, tetapi beliau tetap tidak menjawabnya. Demikianlah ketika orang itu mengulangi pertanyaannya sekali lagi, beliau tetap tidak menjawabnya. Kemudian beliau mengangkat kepalanya dan bersabda: "Yang ditanya tentang hari kiamat tidaklah lebih mengetahui daripada yang bertanya, tetapi dekatnya hari kiamat itu dapat diketahui dengan tandatandanya, iaitu bila kamu telah melihat para penggembala kambing telah saling berlumba-lumba di dalam menumpuk harta, kamu telah melihat orang-orang miskin menguasai bumi, dan kamu melihat seorang amat melahirkan majikannya. Ada lima perkara yang mana tiada seorangpun yang mengetahuinya kecuali Allah, sebagaimana firman Allah: "Innallaaha 'indahu 'ilmus saa'ati wa yunazzilul ghaitsa wa ya'lamu maa fil arhaami, wa maa tadrii nafsum maadzaa taksibu ghadan, wa maa tadrii bi ayyi ardlin tamuutu, innallaaha 'aliimun Khabiir" (Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang hari kiamat; dan Dialah yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan dilakukannya besok. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi manakah dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal). Kemudian beliau bersabda kepada kami; "Demi Allah yang mengutus Muhammad dengan benar sebagai petunjuk dan pembawa khabar gembira, tiadalah aku lebih mengetahui tentang hari kiamat daripada seorang dari kamu". Sesungguhnya orang yang bertanya itu adalah Jibril as yang menjelma dalam bentuk sahabat Dihyatui Kalbi." 5 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1884. Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah saw. bersabda: Belum akan terjadi kiamat sebelum timbul peperangan antara dua pasukan besar, antara keduanya timbul perang besar, sedang seruan keduanya sama. Dan sebelum lahir beberapa dajjal (penipu besar) yang amat pandai berbohong, hampir sebanyak tiga puluh orang, semua mendakwakan dirinya utusan Allah. Dan sebelum ilmu pengetahuan diambil (berkurang), banyak kegoncangan, zaman bertambah cepat, kekacauan bermaharajalela dan banyak huru-hara, iaitu pembunuhan.

Dan sebelum harta sampai melimpah-ruah, sehingga orang yang berharta ingin hendak memperoleh orang yang akan menerima sedekahnya dan ditawarkannya (kian ke mari), tetapi orang yang ditawar untuk menerima sedekah itu mengatakan tidak lagi memerlukannya. Dan juga sebelum orang banyak bermegah-megah (bersenang-senang) dalam gedung-gedung besar. Dan sebelum seseorang melalui kubur orang lain, Lalu dia mengatakan: "Wahai, hendaknya saya menggantikan orang itu." Dan sebelum matahari terbit di tempat terbenamnya. Setelah matahari terbit (sebelah barat) dan kelihatan oleh orang banyak mereka beriman semuanya, tetapi ketika itu keimanan tidak berguna kepada seseorang yang belum beriman sebelumnya atau keimanannya belum menimbulkan usaha-usaha yang baik. Ketika kiamat terjadi, dua orang yang hendak berjual beli telah mengembangkan kain di hadapan keduanya, tidak sempat lagi meneruskan jual beli dan tidak pula sempat melipat kain. Ketika kiamat terjadi, seseorang yang baru selesai memerah susu lembunya, tidak sempat lagi meminumnya. Ketika kiamat terjadi, seseorang yang sedang memperbaiki tepi kolamnya tidak sempat lagi meminum airnya. Ketika kiamat terjadi, seseorang yang mengangkat makanan ke mulutnya, tidak sempat lagi memakannya." 6 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2493. Maksudnya :Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, Ismail bin Jaafar memberitahukan kepada kami dari Hamid dari Anas bahawasanya ia berkata : Seseorang datang kepada Rasulullah SAW lalu ia bertanya :"Bila datangnya hari Kiamat ?" Lalu Nabi SAW berdiri melakukan solat, ketika selesai dari sembahyangnya, maka bersabda :"Dimana orang yang bertanya tentang datangnya hari Kiamat ?" Lalu seseorang menjawab :"Saya wahai Rasulullah", lalu beliau bersabda :"Apa yang telah kamu siapkan untuk menghadapi datangnya Kiamat ?" Dia menjawab :"Wahai Rasulullah, aku tidak menyiapkan untuk hari Kiamat akan solat yang banyak dan puasa yang banyak melainkan sungguh aku mencintai Allah dan RasulNya", lalu Rasulullah SAW bersabda :"Seseorang itu beserta orang dicintai dan kamu beserta orang kamu cintai, aku tidak pernah melihat orang-orang muslim merasa senang setelah masuk Islam sebagaimana kesenangan mereka dengan sabda Rasulullah tadi". Hadis ini adalah hadis sahih. 7 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 1404. Dari Abu Hurairah katanya: "Pada suatu hari ketika aku berkunjung ke Thursina, maka di tempat itu aku bertemu dengan Ka'ab. Di tempat itu aku sempat bercengkerama dengan Ka'ab selama satu hari. Dalam seharian itu aku menyampaikan hadis-hadis dari Rasulullah, sedangkan Ka'ab menyampaikan padaku tentang isi kitab Taurat. Pada waktu itu aku sampaikan hadis Rasulullah: "Sebaik-baik hari adalah hari jumaat. Dihari itu Adam diciptakan dan dihari itu pula dia diturunkan dari syurga dan diterima taubatnya. Dihari itu pula dia wafat. Dihari jumaat, hari Kiamat dibangkitkan. Bila tiba hari jumaat tidak satu pun makhluk dibumi selain manusia, kecuali merasa akan takut, sebab mereka kuwatir kalau-kalau hari Kiamat akan tiba di hari itu juga. Dihari jumaat ada satu waktu yang apabila seorang mukmin berdoa ketika didalam solatnya, maka Allah akan mengabulkan doanya". Kata Ka'ab: "Hal itu hanya terjadi dalam satu tahun sekali." Kata Abu Hurairah: "Bahkan hal itu terjadi setiap hari jumaat". Selanjutnya kata Abu Hurairah: "Setelah Ka'ab membaca

kitab Taurat, maka dia berkata: "Sungguh benar apa yang diucapkan Rasulullah saw. bahawa saat mustajab itu terjadi setiap hari jumaat." Selanjutnya kata Abu Hurairah: "Setelah aku keluar, maka aku bertemu dengan Basrah bin Abi Basrah Al-ghifari. Tanya Basrah: "Dari mana engkau?" Kataku: "Aku baru datang dari Thursina". Kata Basrah: "Sungguh andai kata aku menemui mu sebelum engkau pergi ke sana, tentunya aku akan mengatakan sesuatu yang menyebabkan kamu tidak akan ke sana". Tanyaku: "Mengapa demikian?" Jawabnya: "Sebab aku pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Tidak perlu mengenderai kenderaan, kecuali hanya untuk menuju ketiga Masjid saja: Masjidil Haram Masjid Nabawi, dan Masjid Baitul Maqdis". Selanjutnya kata Abu Hurairah: "Ketika aku bertemu dengan Abdullah bin Salam, maka aku katakan padanya: "Tadi aku pergi ke Thursina, lalu aku bertemu dengan Ka'ab. Di sana aku sempat bercengkerama selama satu hari untuk membicarakan tentang hadis Rasulullah saw dan diapun sempat memberitahukan tentang isi kitab Taurat kepadaku. Disaat itu aku berkata: "Rasulullah saw. pernah bersabda: "Bahawasanya sebaik-baiknya hari, adalah hari jumaat. Dihari itu Adam diciptakan dan dihari itu pula Adam diturunkan ke bumi. Dihari itu pula dia diterima taubatnya. Dan dihari itu pula dia diwafatkan. Dihari jumaat Allah akan membangkitkan hari kiamat. Kerana itu, tidak datang hari jumaat melainkan setiap makhluk -selain manusia- pasti akan merasa takut, sebab takut kalau-kalau dihari itu hari Kiamat akan dibangkitkan. Dihari jumaat terdapat satu saat mustajab yang apabila seorang mukmin berdoa pada waktu itu ketika dia sedang dalam solatnya, pasti Allah akan mengabulkannya". Kata Ka'ab: "Yang demikian itu hanya terjadi dalam satu tahun". Jawab Abdullah: "Sungguh Ka'ab telah berdusta". Kemudian setelah Ka'ab membaca kitab Taurat, maka dia berkata: "Apa yang telah diberitahukan oleh Rasulullah saw, bahawa saat mustajab itu terjadi disetiap hari jumaat, adalah benar". Jawab Abdullah: "Kalau begitu, apa yang dikatakan oleh Ku'ab itu adalah benar dan aku lebih mengetahui tentang saat mustajab itu dari Ka'ab." Kataku: "Kalau demikian ceritakan padaku, Wahai saudaraku tentang saat mustajab dihari jumaat itu". Kata Abdullah: "Saat mustajab itu terjadi diakhir waktu hari jumaat sebelum terbenamnya matahari". Kataku: "Tidakkah engkau pernah mendengar sabda Rasulullah saw.: "Disaat itu tidak seorang mukmin pun yang berdoa ketika dalam solatnya, melainkan dia akan dikabulkan oleh Allah permintaannya". Kalau tadi engkau katakan bahawa saat mustajab itu terjadi diwaktu akhir hari jumaat sebelum terbenamnya matahari, tentunya pada waktu itu tidak ada solat apapun, bagaimana hal itu bisa terjadi?" Jawab Abdullah: "Tidakkah engkau mendengar Rasulullah saw, bersabda: "Seorang yang mengerjakan solat farduh, kemudian dia duduk untuk menunggu datangnya solat fardhu berikutnya, maka dia akan dicatat sebagai seorang yang sedang mengerjakan solat". Kataku: "Ya, memang aku pernah mendengar Rasulullah saw bersabda demikian". Jawab Abdullah: "Kalau demikian, seorang yang menunggu tibanya solat maghrib setelah dia melakukan solat asar dihari jumaat, maka ia termasuk seorang yang melakukan solat sebagaimana yang disebutkan oleh Nabi dalam sabdanya diatas." 8 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 4834. Dari Yahya ibnu Ya'mar bahawa Abdullah ibnu Umar berkata: Menceritakan Umar ibnu Khathab berkisah: "Pada suatu hari, ketika kami duduk di hadapan Rasulullah tiba-tiba seorang asing datang kepada kami, bajunya putih bersih

dan rambutnya hitam pekat, padanya tidak terlihat bekas menempuh perjalanan jauh, tetapi tiada seorangpun diantara kami yang mengenalnya. Kemudian dia duduk berhadapan dengan Rasulullah, sambil mendapatkan kedua lututnya pada kedua lutut Rasulullah, dan meletakkan kedua tapak tangannya di atas kedua pahanya.Dia bertanya: "Wahai Muhammad, beritahu padaku tentang Islam." Sabda Rasulullah: "Hendaknya kamu menyaksikan bahawa tidak ada Tuhan melainkan Allah dan bahawa Muhammad adalah utusan Allah, melaksanakan solat, mengeluarkan zakat, berpuasa di bulan Ramadhan, dan menunaikan haji bila kamu mampu menempuh perjalanannya". Kata orang itu: "Engkau benar". Maka kami menjadi hairan padanya, dia bertanya pada Rasulullah, kemudian dia membenarkan jawaban beliau. Selanjutnya dia bertanya: "Beritahukan padaku tentang iman." Sabda Rasulullah saw: "Hendaknya kamu beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitabNya, rasul-rasulNya, hari kiamat dan beriman pula pada semua takdir Allah, yang baik ataupun yang jelek." Kata orang itu: "Engkau benar." Selanjutnya dia bertanya lagi: "Beritahukan padaku tentang Ihsan". Sabda Rasulullah: "Hendaknya kamu menyembah Allah, seakan-akan kamu melihatNya, jika kamu tidak melihatNya, maka teguhkan dalam hatimu, bahawa Dia melihatmu". Kata orang itu: "Engkau benar". Lalu dia bertanya lagi: "Kini beritahukan padaku tentang hari kiamat." Jawab Rasulullah saw: "Tiadalah orang yang ditanya tentang hari kiamat lebih mengetahui daripada yang bertanya". Kata orang itu: "Kalau begitu, beritahukan padaku tentang tanda-tanda hari kiamat". Sabda beliau: "Bila ada seorang anak yang melahirkan majikannya, bila kamu melihat orangorang miskin telah menguasai bumi, dan bila kamu telah menyaksikan orang-orang miskin yang mengembala kambing telah berlumba-lumba mengumpul harta." Setelah tiga malam berlalu, maka Rasulullah saw bertanya padaku (Umar): "Wahai Umar, tahukah kamu, siapakah orang yang bertanya padaku tempoh hari?" Jawabku: "Allah dan RasulNya lebih mengetahui." Sabda beliau: "Itu adalah Jibril, dia datang pada kamu semua untuk mengajarkan masalah agama." 9 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1758. Dari Ibrahim Al Taimiy r.a., dari bapanya, katanya: "Pada suatu ketika kami berada dekat Hudzaifah, maka berkata seorang lelaki. "Seandainya aku mendapatkan Rasulullah saw., nescaya aku ikut berperang bersama-sama dengan beliau, dan aku akan sungguh-sungguh." Kata Hudzaifah, "Betulkah engkau akan berbuat demikian? Aku sendiri pernah mengalami perang bersama-sama Rasulullah saw. Pada suatu malam ketika perang Ahzab, kami diserang angin kencang dan udara dingin. Maka bersabda Rasulullah saw., "Siapakah yang sanggup mencari berita tentang musuh? Allah akan menempatkannya bersama ku kelak di hari kiamat." Semuanya diam, tidak seorang pun yang menjawab. Kemudian beliau bertanya pula, "Siapa yang sanggup mencari berita mengenai musuh? Allah akan menempatkannya bersama ku kelak di hari kiamat." Kami diam semuanya, tidak seorang pun yang menjawab. Kemudian beliau bertanya pula. "Siapa yang sanggup mencari berita mengenai musuh? Allah akan menempatkannya kelak bersama ku di hari kiamat." Kami diam semuanya, tidak seorang pun yang menyahut. Lalu kata beliau. "Hudzaifah! Berdiri! Pergilah' cari khabar mengenai musuh!" Tidak dapat tidak aku harus berdiri, kerana beliau jelas memanggil namaku. Sabda beliau, "Pergilah! Cari khabar mengenai keadaan musuh!"

10 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1770. Dari Abu Hurairah r.a. katanya: Ada beberapa orang bertanya: "Ya Rasulullah! Adakah kami melihat Tuhan di hari kiamat?" Jawab Nabi: "Adakah kamu ragu menampak matahari yang tidak ditutupi awan?" Jawab mereka: ''Tidak, ya Rasulullah!" Tanya Nabi: "Adakah kamu ragu menampak bulan di malam purnama yang tiada ditutupi awan?" Mereka menjawab: "Tidak, ya Rasulullah!" Nabi berkata: "Sesungguhnya begitulah kamu melihat Tuhan di hari kiamat." Tuhan akan mengumpulkan manusia (di hari kiamat), lalu Dia berfirman: "Siapa yang menyembah sesuatu, hendaklah diikutinya!" Lalu orang yang menyembah matahari, yang menyembah bulan dan yang menyembah berhala mengikuti pujaannya. Maka tinggallah umat ini (yang menyembah Allah), termasuk orang-orang munafik. Maka datanglah Tuhan kepada mereka dalam rupa yang bukan mereka ketahui, lalu Dia berkata: "Aku Tuhan kamu." Mereka berkata: "Kami berlindung kepada Allah terhadap engkau. Kami akan tetap di sini, sampai Tuhan kami datang. Apabila Dia datang nescaya kami akan mengenalNya." Lalu Allah datang kepada mereka dalam rupa yang mereka kenal dan berkata: "Aku Tuhan kamu." Mereka menjawab: " Engkau Tuhan kami!" Mereka hendak mengikuti Tuhan. Maka dibentangkan titian melintasi neraka. Rasulullah saw. bersabda: "Akulah orang yang pertama melalui titian itu. Doa Rasul-rasul ketika itu ialah: "Ya Allah, selamatkan, selamatkan!" Pada titian itu ada beberapa kaitan, serupa dengan duri kayu Saadan. Sudah pernahkah kamu melihat duri kayu Saadan itu?" Mereka menjawab: "Sudah, ya Rasulullah!" Kata Nabi: "Sesungguhnya kaitan itu serupa duri kayu Saadan, tetapi ukuran besarnya hanya Allah yang mengetahui. Setiap orang disambarnya menurut amalan masing-masing. Ada yang binasa kerana amalnya dan ada yang terganggu, kemudian selamat. Setelah Allah selesai mengadili hamba-hambaNya dan hendak mengeluarkan dari neraka siapa yang hendak dikeluarkanNya dari antara orang yang pernah mengucapkan pengakuan bahawa tidak ada Tuhan selain Allah, diperintahkanNya malaikat mengeluarkan mereka dari neraka dan dapat dikenal dengan bekas Sujud (s olat). Tuhan melarang api neraka memakan (membakar) bekas sujud itu. Lalu disiramkan kepada mereka air yang dinamakan "air kehidupan". Maka tumbuhlah badan mereka bagai bibit di atas sampah bekas banjir." Tinggal lagi seorang yang mukanya menghadap ke neraka dan dia mendoa: "Ya Tuhan! Sesungguhnya sangat menyakitkan aku bau neraka dan nyalanya membakar aku. Sebab itu, palingkanlah muka ku dari neraka!" Orang itu terus mendoa dan Tuhan menjawab: "Boleh jadi jika permintaan engkau itu Aku beri, engkau akan meminta lagi yang lain?" Jawabnya: "Demi kekuasaan Engkau, aku tidak akan meminta lagi yang lain." Lalu dipalingkan Tuhan mukanya dari neraka. Sesudah itu dia memohon lagi: "Ya Tuhan ku! Dekatkanlah kiranya aku ke pintu syurga!" Tuhan berkata: "Bukankah engkau telah mengatakan, tidak akan meminta lagi hal yang lain? Ah, anak Adam! Engkau amat penipu!" Orang itu sentiasa mendoa, lalu Tuhan menjawab: "Boleh jadi jika Aku perkenankan permintaan engkau itu, engkau akan meminta lagi yang lain?" Katanya: "Demi kekuasaan Engkau, aku tidak akan meminta lagi yang lain." Dikemukakan Allah perjanjian yang dikehendakiNya, ahawa orang itu tidak akan meminta lagi hal yang lain. Lalu dia, didekatkan Tuhan ke pintu syurga. Setelah dilihatnya apa yang ada dalam syurga, dia diam barang seketika. Sesudah itu dia, memohon lagi: "Ya Tuhan ku! Masukkanlah aku ke dalam syurga!" Tuhan

berkata lagi: "Bukankah engkau telah mengakui tidak akan meminta kepada Ku tambahannya? Ah, anak Adam! Engkau amat penipu!" Lalu dia memohon: "Ya Tuhan ku! Janganlah kiranya, Engkau jadikan aku makhluk yang amat malang!" Orang itu sentiasa mendoa, sampai Tuhan gembira. Setelah Tuhan gembira, diizinkannya orang itu masuk ke dalam syurga. Setelah dia masuk syurga, dikatakan kepadanya: "Kemukakanlah keinginanmu selain ini" Lalu dikemukakannya keinginannya. Dikatakan lagi kepadanya: "Kemukakanlah keinginan kamu, selain ini!" Lalu dikemukakannya segala keinginannya sampai habis segala keinginannya. Lalu Tuhan berfirman: "Semua ini untuk engkau dan ada lagi tambahannya sebanyak itu pula." 11 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2302. Dan Abu Amr Alghudany bahawasanya Abu Hurairah r.a. berkata: "Aku telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Siapa saja yang memiliki kekayaan unta dan ia tidak mengeluarkan zakatnya, baik dalam keadaan sukar maupun dalam keadaan lapang, maka pada hari kiamat kelak, unta-unta itu akan menjadi lebih besar, lebih gemuk dan lebih galak, lalu ia akan ditelungkupkan di tanah lapang dan diinjak-injak oleh unta-untanya itu, jika telah sampai giliran untanya yang terakhir, maka unta-unta yang pertama tadi akan kembali lagi, demikian itu berlangsung selama satu hari yang lamanya sama dengan lima puluh ribu tahun didunia, hingga tiba saatnya ia diadili dihadapan semua manusia, setelah itu, maka ia akan mengetahui jalannya. Dan siapa saja yang mempunyai kekayaan sapi yang tidak dikeluarkan zakatnya, baik dalam keadaan sukar maupun dalam keadaan lapang, maka pada hari kiamat nanti sapi-sapi itu akan lebih besar, lebih gemuk dan lebih galak. Lalu orang itu akan ditelungkupkan di tanah lapang kemudian ia akan ditanduk dan diinjak-injak oleh sapinya itu, setiap telah berlalu sapi yang terakhir, maka sapi yang pertama akan kembali lagi, demikian itu berlangsung selama satu hari yang lamanya kira-kira sama dengan lima puluh ribu tahun di dunia, sampai tiba saatnya ia diadili dihadapan seluruh manusia, setelah itu akan mengetahui jalannya. Dan siapa saja yang mempunyai kekayaan kambing yang tidak dikeluarkan zakatnya, baik dalam keadaan sukar maupun dalam keadaan lapang, maka kelak pada hari kiamat kambing-kambing itu akan menjadi lebih'besar, lebih gemuk dan lebih galak; lalu orang itu akan ditelungkupkan di tanah lapang, kemudian kambing-kambingnya itu akan menginjak-injaknya dengan kuku yang panjang dan menanduknya dengan tanduk yang lancip, setiap telah berlalu kambing terakhir, maka kambing yang pertama kembali lagi; demikian itu berlangsung selama satu hari yang lamanya sama dengan lima puluh ribu tahun di dunia, hingga tiba saatnya ia diadili di hadapan semua manusia; setelah itu baru ia mengetahui jalannya." 12 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0064. Mewartakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami Ismail bin Ulayyah, dari Abu Hayyan, dari Abu Zur'ah, dari Abu Hurairah, dia berkata: Suatu hari Rasulullah Saw. menampakkan diri diantara orang banyak, lalu seorang laki-laki datang kepadanya dan berkata: "Ya Rasulullah! Apakah Islam itu?" Beliau menjawab: "Engkau beriman kepada Allah; kepada malaikat-Nya; kepada kitab-kitab-Nya; kepada Rasul-rasul-Nya dan perjumpaan denganNya serta beriman kepada hari kebangkitan". Laki-laki itu kembali bertanya: "Ya Rasulullah! Apakah Islam itu?" Beliau menjawab: "Engkau menyembah kepada Allah dan tidak

menyekutukan Dia dengan sesuatu apapun, dan menegakkan solat yang lima waktu; menunaikan zakat yang diwajibkan dan berpuasa di bulan Ramadlan." Laki-laki itu kembali, bertanya: "Ya Rasulullah! Apakah Ihsan itu?" Beliau menjawab: "Supaya engkau menyembah Allah, seakan-akan engkau melihat-Nya. Kemudian jika engkau tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia melihatmu." Kembali dia bertanya: "Ya Rasulullah! Bila kiamat itu tiba?" Beliau menjawab: "Orang yang ditanya tidak lebih tahu dari orang yang bertanya, akan tetapi akan aku katakan kepadamu tentang syarat-syaratnya. Apabila seorang hamba perempuan melahirkan puannya, itu termasuk syarat-syaratnya. Dan apabila penggembala kambing bermegah-megah dengan gedung bertingkat, itu juga termasuk syarat-syaratnya. -Kiamat itu- terjadi pada lima hal yang tak ada seorangpun yang mengetahuinya kecuali Allah." Kemudian Rasulullah Saw. membaca ayat: (Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang hari kiamat, dan Dia-lah Yang menurunkan hujan dan mengetahui apa yang ada di dalam rahim. Dan Tak ada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana di akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.) Qs. Luqman 31:34 13 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2308. Bahwasanya Abu Hurairah r.a. berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Kelak pada hari kiamat, unta-unta itu akan datang pada pemiliknya dengan bentuk yang lebih besar, jika unta itu tidak dikeluarkan sedekahnya, maka ia akan menginjak-injak pemiliknya. Dan kambingpun akan datang pada pemiliknya dengan bentuk yang lebih besar, jika kambing itu tidak dikeluarkan sedekahnya, maka ia akan menginjak-injak pemiliknya dengan kukunya dan menanduknya dengan tanduknya. Diantara sedekahnya ialah harus diperah susunya setiap dibawa ke mata air untuk diberikan minum. Ingatlah, jangan sampai salah seorang dari kamu pada hari kiamat nanti datang menuntutku dengan memanggul unta yang bersuara: "Wahai Muhammad, tolonglah aku", maka saya akan menjawab; "Saya tidak memiliki sesuatu apapun yang dapat aku berikan". Ingatlah, jangan sampai salah seorang dari kamu pada hari kiamat kelak datang dengan memanggul kambing yang mengembek dan ia menuntutku: "Wahai Muhammad, tolonglah aku". Maka jawabku: "Saya tidak memiliki sesuatu yang dapat saya berikan". Dan harta simpanan seseorang itu kelak akan berubah menjadi seekor ular yang besar dan banyak racunnya, walaupun pemiliknya lari menjauhinya, tetapi ular itu akan tetap mengejarnya sampai mendapatkannya dan menelannya." 14 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0042. Dikhabarkan oleh Abu Hurairah r.a., katanya pada suatu hari Nabi saw. duduk bersama-sama jemaah, tiba-tiba datang kepadanya seorang laki-laki bertanya. "Apakah ertinya iman?" Jawab Rasulullah, "Iman ialah percaya kepada Allah, kepada Malaikat-Nya, kepada Rasul-Nya, dan kepada berbangkit (sesudah mati)." Tanya orang itu pula, "Apakah ertinya Islam?" Jawab Nabi, "Islam iaitu menyembah Allah dan tidak mempersekutukanNya, menegakkan solat, membayar zakat, dan puasa Ramadhan." Dia bertanya lagi, "Apakah ertinya ihsan?" Jawab Nabi, "Ihsan ialah menyembah Allah seolah-olah engkau melihat Dia. Biarpun engkau tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihat engkau." Tanya orang itu pula, "Bilakah hari kiamat?" Jawab Nabi, "Orang ditanya (Nabi) tidak lebih tahu dari orang yang menanya. Tetapi akan ku terangkan tanda-tandanya: (1) apabila budak perempuan melahirkan majikannya dan (2) apabila gembala unta telah bermegah-megah dalam

gedung yang indah mewah. Dan kiamat itu salah satu dari lima rahsia yang hanya Allah mengetahuinya." Kemudian Nabi membaca ayat:Innallaaha 'indahu 'ilmus sa'ah, wa yunazzi lulghaitsa wa ya'lamu maa, fil arhaam, wa maa tadri nafsum ma dza taksibu ghadaa wa maa tadri nafsum biayyi ardhin tamutu innallaaha 'aliimun khabir." ("Hanya Allah yang mengetahui hari kiamat dan turunnya hujan, dan yang mengetahui bayi apa yang di dalam rahim ibu; (Allah juga mengetahui) apa yang tidak diketahui orang, kerja apa yang akan dilakukannya besok; (Allah juga mengetahui) apa yang tidak diketahui orang, di bumi mana dia akan meninggal. Sesungguhnya Allah Maha Tahu lagi Maha Pintar." - S. Luqman, 31:34 Setelah itu orang tersebut pergi. Maka sabda Nabi, "Panggillah dia kembali!" Tetapi mereka tidak nampak orang itu lagi. Nabi bersabda, "Itulah Jibril, dia mengajarkan agama kepada umat manusia." 15 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0038. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda:"Siapa yang iman dengan Allah dan hari kiamat, maka janganlah dia menyakiti tetangganya. Dan siapa yang iman dengan Allah dan hari kiamat, hendaklah dia memuliakan tetamunya. Dan siapa yang iman dengan Allah dan hari kiamat, maka hendaklah dia berkata yang baik atau diam." 16 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0940. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda : "Siapa yang mempunyai emas perak, tetapi dia tidak membayar zakatnya, maka hari kiamat kelak dibuatkan untuknya seterika api yang dinyalakan dalam neraka jahanam, lalu diseterikakan ke perut dan punggungnya. Setiap seterika itu dingin, dipanaskan kembali lalu di seterikakan pula kepadanya. Begitulah berulang-ulang setiap hari selama lima puluh tahun, sampai perkaranya diputuskan. Setelah itu barulah dia melihat jalannya keluar, adakalanya ke syurga dan adakalanya ke neraka." Lalu beliau ditanya orang, "Ya, Rasulullah! Unta bagaimana?" "Tidak ada kecualinya pemilik unta yang tidak membayar zakat untanya," jawab Rasulullah saw. "Termasuk juga di dalamnya kewajiban memerahnya ketika dia dibawa ke tempat minum. Maka pada hari kiamat kelak, orang itu ditelentangkan di tempat yang rata supaya diinjak-injak oleh untaunta yang paling besar dan gemuk-gemuk, sampai anak-anaknya yang paling kecil sekalipun. Semuanya menginjak-injak dengan kukunya serta menggigit dengan giginya yang tajam. Setiap yang pertama lalu, datang pula yang lain menginjak-injaknya. Demikianlah hal itu berlangsung setiap kali, sehingga perkaranya selesai diadili. Satu hari di sana sama dengan lima puluh ribu tahun di dunia. Setelah itu barulah dia dapat melihat jalannya keluar, mungkin ke syurga dan mungkin pula ke neraka. Lalu beliau ditanya orang pula, "Ya, Rasulullah! Kalau lembu dan kambing bagaimana?" Jawab beliau, "Ya, tidak ketinggalan pula pemilik lembu dan kambing yang tidak membayar zakatnya. Nescaya pada hari kiamat kelak, dia akan ditelentangkan di suatu tempat yang rata, supaya diinjak-injak oleh sapi dan kambing itu dengan kukunya yang tajam dan ditanduk dengan tanduknya. Ternak itu semuanya tidak ada yang bertanduk rebah ke belakang atau patah, bahkan tidak ada yang tidak bertanduk. Bila yang pertama telah lewat, lalu diikuti pula oleh yang kedua dan seterusnya, sehingga perkaranya selesai diputuskan. Satu hari di sana sama dengan lima puluh ribu tahun di dunia. Setelah itu barulah dia dapat melihat jalannya keluar, apakah dia ke syurga ataukah ke neraka. Maka ditanyakan orang pula kepada beliau, "Kalau kuda bagaimana, ya Rasulullah?" Jawab Rasulullah saw., "Kuda itu ada tiga macam : (1)

Kuda sebagai barang mewah, atau yang mendatangkan dosa. Iaitu apabila orang memeliharanya kerana riak, untuk kemegahan dan kebanggaan serta untuk memusuhi umat Islam. Maka kuda bagi orang itu menjadi sumber dosa. (2) Kuda sebagai keperluan. Iaitu kuda yang dipelihara untuk agama Allah. Kemudian pemiliknya tidak lupa akan hak Allah dalam mempergunakannya sebagai angkutan dan kenderaan. Maka kuda bagi orang itu adalah pakaian atau keperluan. (3) Kuda sebagai sumber pahala. Yaitu kuda yang dipelihara untuk membela agama Allah, dan untuk membela kepentingan umat Islam di kebun-kebun atau di ladang-ladang mereka. Maka apa-apa yang dimakan kuda itu di dalam kebun tersebut, dituliskan bagi pemilik kebun, kebajikan sebanyak apa yang dimakan kuda itu, dan bagi pemilik kuda dituliskan pula kebajikan sebanyak tahi dan kencing kuda itu. Bila tali kuda putus (lepas), kemudian kuda itu lari jauh, maka dituliskan untuk pemiliknya kebajikan sebanyak jejak dan tahi kuda itu. Setiap kuda itu melalui sebuah sungai, lalu dia minum tanpa sengaja atau diberi minum oleh pemiliknya, maka Allah menuliskan kebajikan bagi pemiliknya sebanyak air yang diminum kudanya itu. Lalu ditanyakan orang pula, "Bagaimana kalau himar (keldai), ya Rasulullah?" Jawab Rasulullah saW., "Allah tiada menurunkan wahyu apa-apa kepada ku mengenai himar, selain ayat yang pendek tetapi mencakup, iaitu: "Barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat zarrah, nescaya dia akan melihat (pahala)nya. Dan barangsiapa mengerjakan kejahatan seberat zarah, nescaya dia akan melihat balasannya pula:" (Zalzalah 7 - 8). 17 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2286. Imran bin Musa Al-Qazzaz Al-Bashri menceritakan kepada kami. Hammad bin Zaid memberitahukan kepada kami, Ali bin Zaid memberitahukan kepada kami dari Abi Nadhrah dari Abi Said AI-Khudri berkata: "Rasulullah melakukan solat pada suatu hari diwaktu siang. Kemudian beliau berdiri untuk berkhutbah lalu tidak meninggalkan urusan apapun yang terjadi sampai datangnya hari kiamat melainkan beliau memberitahukannya kepada kami menghafalnya orang yang menghafalnya dan melupakannya orang yang melupakannya. Di antara apa yang beliau sabdakan: "Sesungguhnya dunia itu adalah hijau serta manis dan sesungguhnya Allah menjadikan kamu sebagai khalifah padanya, lalu Dia memandang bagaimana kamu berbuat. Ingatlah takutlah kepada (tipu daya) dunia dan takutlah kepada (tipu daya) wanita. Termasuk apa yang beliau sabdakan: "Ingatlah janganlah kewibawaan manusia mencegah seseorang untuk berkata tentang kebenaran jika mengetahuinya". Rawi berkata: lalu Abu Said menangis kemudian dia berkata: "Sungguh demi Allah kami mengerti beberapa hal lalu kami takut mengatakannya. Di antara apa yang beliau sabdakan: "Ingatlah sesungguhnya ditegakkan bendera bagi setiap pengkhianat di hari kiamat sesuai dengan khianatnya dan tidak ada khianat yang lebih berat dari pada khianat seorang pemimpin yang mengurusi kemashlahatan umum, ditancapkan benderanya pada pantatnya. Di antara apa yang kami hafal pada waktu itu: "Ingatlah sesungguhnya anak Adam diciptakan dengan tingkatan yang bermacam-macam. Di antara mereka ada orang yang dilahirkan dalam keadaan mukmin, hidup dalam keadaan mukmin, dan mati dalam keadaan mukmin. Di antara mereka ada yang dilahirkan dalam keadaan kafir, hidup dalam keadaan kafir, dan mati dalam keadaan kafir. Di. antara mereka ada yang dilahirkan mukmin, hidup dalam keadaan mukmin dan mati dalam keadaan kafir. Di antara mereka ada yang dilahirkan dalam keadaan kafir, hidup dalam keadaan kafir dan mati dalam keadaan mukmin. Ingatlah di antara mereka ada orang yang lambat marah tapi cepat kembali, dan diantara mereka ada yang cepat marah lambat kembali. Ingatlah sebaik-baik mereka adalah orang yang

lambat marah, cepat kembali, dan seburuk-buruk mereka adalah orang yang cepat marah lambat kembali. Ingatlah sesungguhnya di antara mereka ada orang yang baik pembayaran hutangnya baik penagihannya, dan diantara mereka ada orang yang buruk pembayaran hutangnya baik penagihannya, dan di antara mereka ada orang yang baik pembayaran hutangnya buruk penagihannya, maka orang itu sama dengan orang ini. Ingatlah di antara mereka ada orang yang buruk pembayaran hutangnya buruk penagihannya. Ingatlah sebaik-baik mereka adalah orang yang baik pembayaran hutangnya baik penagihannya. Ingatlah seburuk-buruk mereka adalah orang yang buruk pembayaran hutangnya buruk penagihannya. Ingatlah sesungguhnya marah itu seperti bara api di hati anak Adam, apakah kamu tidak melihat kepada kemerahan kedua matanya dan menggembungnya otot-otot lehernya. Barang siapa merasakan timbulnya sesuatu tadi, maka hendaklah dia menempelkan dirinya di bumi". Dia berkata: "Lalu kami memperhatikan matahari, apakah ada sesuatu yang tertinggal dari padanya? Rasulullah SAW bersabda: "Ingatlah sesungguhnya tidak tersisa dari hari-hari dunia terhadap hari-hari yang telah lewat melainkan sebagaimana waktu yang tersisa dari hari mu ini terhadap waktu yang telah lewat." Hadis ini adalah hasan. Dalam bab ini terdapat hadis dari Al-Mughirah bin Syubah, Abi Zaid bin Akhthab, Hudzaifah dan Abi Maryam. Mereka menyebutkan: (bahawa Rasulullah SAW menceritakan kepada mereka kejadian yang terjadi sampai datangnya dari kiamat). 18 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1874. Dari 'Abdur Rahman bin Syumasah At Mahrl r.a. katanya: "Pada suatu ketika, aku berada dekat Maslamah bin Mukhallad, di dekatnya ada pula Abdullah bin 'Amru bin 'Ash." Kata 'Abdullah, "Belum akan terjadi kiamat kecuali bila kejahatan manusia telah meningkat. Mereka lebih jahat daripada orang-orang jahiliyah. Setiap mereka diajak kepada agama Allah selalu ditolaknya." Ketika mereka sedang bercakap-cakap demikian, tiba-tiba datang 'Uqbah bin 'Amir. Kata Maslamah, "Hai, 'Uqbah! Aku mendengar 'Abdullah berkata begitu. "Bagaimana pendapatmu?" Jawab 'Uqbah, "Dia memang lebih tahu. Adapun yang ku dengar dari Rasulullah saw. ialah: Sentiasa ada segolongan umat ku yang berjuang menegakkan agama Allah, di mana mereka selalu menang terhadap musuh-musuhnya. Mereka tidak akan celaka oleh orang-orang yang menentangnya hingga hari kiamat. Dan mereka akan tetap ada." Maka berkata 'Abdullah, "Itu memang betul! Kemudian Allah Ta'ala mengirim angin seperti angin kasturi yang sentuhannya halus bagaikan sutera. Tidak ada iman yang tinggal dalam hati seseorang walau seberat biji benih pun melainkan dicabutnya. Maka tinggallah orang-orang jahat belaka, lalu terjadilah kiamat." 19 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0039. Dari Abu Syuraih Al Khuza'iy r.a., katanya Nabi saw. bersabda: "Siapa yang iman dengan Allah, dan hari kiamat, maka hendaklah dia berbuat baik kepada tetangganya. Siapa yang iman dengan Allah dan hari kiamat, hendaklah dia memuliakan tetamunya. Dan siapa yang iman dengan Allah dan hari kiamat, hendaklah dia berkata yang baik atau diam." 20 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1551.

Dari Anas r.a.: Ada seorang laki-laki menanyakan kepada Nabi s.a.w. mengenai kiamat. Katanya: "Bilakah hari kiamat?" Beliau bersabda: "Apakah yang telah engkau siapkan untuk hari itu?" Katanya: "Tiada suatu pun selain mencintai Allah dan RasulNya". Beliau bersabda: " Engkau akan bersama orang yang engkau cintai!" Kata Anas: Belum pernah kami gembira seperti kegembiraan kami kerana mendengar sabda Nabi s.a.w.: " Engkau akan bersama orang yang engkau cintai!" Kata Anas: "Saya mencintai Nabi, Abu Bakar, dan Umar dan saya mengharapkan kiranya saya bersama mereka kerana mencintai mereka, sekalipun saya belum beramal serupa amal mereka". 21 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1143. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Ada tiga golongan manusia yang tidak akan dilihat dan tidak akan disucikan Tuhan pada hari kiamat, dan mereka itu akan memperoleh seksa yang berat. Pertama, orang yang mempunyai kelebihan air tetapi tidak mahu memberikannya kepada orang yang kehausan dalam perjalanan. Kedua, orang yang berjanji setia kepada Imam (Penguasa) tetapi hal itu dilakukannya hanya kerana kepentingan dunia. Kalau Imam memberikan keuntungan dunia kepadanya ia gembira. Tetapi kalau tidak, ia jadi marah. Ketiga, orang yang berjualan setelah Asar, seraya berkata: Demi Allah, tiada Tuhan selainNya. Barangbarang saya ini telah ditawar orang sekian. Lalu kata-katanya itu dipercaya orang lain." Lalu beliau membaca ayat yang bererti: "Orang-orang menjual janji Allah dan sumpah mereka dengan harga yang murah di akhirat mereka tidak akan mendapat apa-apa. Tuhan tidak akan berbicara kepada mereka, tidak akan melihat kepada mereka pada hari kiamat nanti. dan tidak akan menyucikan mereka dari dosa mereka. Mereka akan memperoleh seksa yang pedih." (Ali Imran. 77) 22 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 1552. Dari Jabir bin Abdillah katanya: "Ketika berpidato biasanya Rasulullah saw memulakannya dengan bertahmid dan mengaturkan pujian pada Allah sebagimana mestinya. Selanjutnya beliau bersabda: "Barang siapa yang telah diberi petunjuk oleh Allah, maka tidak seorang penyesat pun yang dapat menyesatkannya. Barang siapa yang disesatkan oleh Allah, maka tidak seorangpun yang dapat memberikan petunjuk kepadanya. Sesungguhnya sebenar-benarnya ucapan adalah firman Allah dan sebaikbaik suri tauladan yang dicontohkan oleh Muhammad. Seburuk-buruk urusan adalah yang diada-diadakan di luar syariat. Dan segala sesuatu yang diada-adakan di luar syariat termasuk Bidaah dan setiap Bid'ah itu termasuk kesesatan dan setiap kesesatan itu berakhir di neraka". Selanjutnya beliau bersabda: "Masa diutusku dengan masa tibanya hari kiamat amat dekat seperti dekatnya kedua jari ini." Biasanya jika beliau menyebutkan hari kiamat, maka wajah beliau tampak merah dan suara beliau meninggi seolah-olah beliau sedang memperingatkan tentang datangnya serangan musuh. Selanjutnya beliau bersabda: "Barang siapa yang meninggalkan harta waris, maka hartanya itu menjadi hak waris bagi keluarganya dan barang siapa yang meninggalkan hutang, maka akulah yang menanggungnya sebab aku adalah seutamautama wali bagi orang-orang beriman." 23 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1168.

Dari Abdullah bin Umar r.a., Rasulullah s.a.w. bersabda: "Orang Islam itu saudara orang Islam; ia tidak menganiayanya dan tidak pula membiarkannya teraniaya. Siapa yang menolong keperluan saudaranya, Allah akan menolong keperluannya pula. Siapa yang menghilangkan kesusahan orang Islam, Allah akan menghilangkan kesusahannya di hari kiamat. Siapa yang menutup rahsia orang Islam, Allah akan menutup rahsianya di hari kiamat nanti." 24 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0712. Dari Samurah bin Jundab r.a. katanya: "Pada suatu ketika setelah solat, Nabi saw. menghadapkan mukanya kepada kami, lalu bersabda: "Siapa di antara kamu yang bermimpi semalam?'" Kata Samurah, "Siapa yang bermimpi, diceritakan mimpinya itu kepada beliau." Kata beliau, "Maasyaa Allah!" Kemudian, pada suatu hari beliau bertanya pula, "Adakah di antara kamu yang bermimpi semalam? "Jawab kami, "Tidak!" Kata beliau saw., "Tetapi aku bermimpi semalam. Dua orang laki-laki datang kepada ku, lalu keduanya memegang tangan ku dan membawa ku ke negeri suci(Jerusalem). Di sana aku melihat seseorang sedang duduk dan yang seorang lagi,berdiri dengan sepotong besi berkait (kalub) di tangannya. Para sahabat kami dari Musa menceritakan, "Laki-laki itu memasukkan kalub ke pipinya sampai ke tengkuk, kemudian ditusuknya pula pipinya yang sebelah seperti itu juga, sehingga kedua pipinya itu bertemu. Kemudian pipinya itu kembali pula seperti biasa. Begitulah perbuatan itu dilakukannya berulang-ulang." Aku bertanya. "Apakah ini?" Keduanya menjawab, "Teruslah berjalan! " Maka kami berjalan terus, hingga bertemu dengan seorang laki-laki yang sedang tidur menelentang dan seorang lagi berdiri dekat kepalanya memegang sebuah batu. Maka dilemparnya kepala orang yang tidur dengan batu itu lalu pecah, dan batu terpelanting. Si laki-laki itu pergi mengambil batunya, tetapi belum sampai ia kembali ke tempatnya semula, kepala yang pecah tadi, telah kembali seperti biasa. Perbuatan semacam itu dilakukannya terus-menerus." "Siapa ini?" tanyaku. Jawabnya, "Teruslah berjalan!" Kami terus berjalan dan bertemu dengan sebuah lobang semacam tungku, di atasnya sempit dan di bawahnya lapang, dan di dalamnya api bernyala-nyala. Waktu mereka dekat ke api yang terus naik ke atas, mereka hampir terlempar ke luar, dan apabila api padam, mereka jatuh ke bawah. Di dalamnya ada kaum lelaki dan wanita bertelanjang. Aku bertanya, "Siapa pula ini?" Sahutnya, "Berjalanlah terus!" Kami berjalan terus, hingga sampai ke sebuah sungai darah. Seorang laki-laki berdiri di tengah sungai itu, dan dipinggirnya ada pula seorang laki-laki memegang batu. Apabila orang yang di dalam sungai hendak keluar, ia dilempar mulutnya oleh orang yang memegang batu di pinggir sungai, dan batu pelempar yang memantul dapat ditangkap kembali oleh si pelempar. Demikianlah seterusnya, tiap kali orang yang dalam sungai hendak keluar, dilempar, orang mulutnya dan ia kembali ke tempatnya semula. Tanya ku, "Siapa pula itu?" Jawabnya, "Teruslah berjalan!" Kami berjalan terus hingga sampai di sebuah kebun yang menghijau. Dalam kebun itu ada sebatang pohon besar. Pada pokok pohon itu kelihatan seorang tua dan beberapa orang anak-anak, dan seorang laki-laki sedang menyalakan api di dekat pohon di hadapannya. Kedua laki-laki tadi membawa ku naik ke atas pohon dan terus masuk ke sebuah rumah indah yang belum pernah aku melihat seindah itu. Di sana aku melihat , beberapa orang laki-laki dewasa, pemuda, wanita, dan anak-anak: Keluar dari situ, aku terus dibawa naik ke sebuah rumah yang lebih indah lagi dari yang tadi. Di situ banyak kelihatan orang dewasa dan pemuda. Kataku, "Telah tuan-tuan bawa aku keliling malam ini. Sekarang ceritakanlah kepada ku apa yang telah ku lihat sejak tadi." Jawab keduanya, "Ya, baiklah! Adapun orang yang

menusuk pipinya, ialah orang pembohong. Ia menceritakan kebohongan, lantas diterima orang dan tersiar ke mana-mana. Begitulah ia diperlakukan sampai hari kiamat. Orang yang Tuan lihat kepalanya pecah dilempar dengan batu, ialah orang yang diajarkan Allah kepadanya Al Quran, lantas ia tidur saja Malam hari dan tidak pernah mengamalkannya kalau siang hari. Ia diperlakukan semacam itu hingga hari kiamat nanti. Orang-orang yang Tuan lihat berada di dalam lobang, ialah orang-orang penzina. Orang yang berada di dalam sungai, ialah orang yang memakan riba. Orang tua yang berada di pokok pohon, ialah Nabi Ibrahim a.s., dan anak-anak yang berada di kelilingnya, ialah anak-anak orang banyak dan orang yang menyalakan api ialah malaikat Malik penjaga neraka. Rumah yang mula-mula Tuan masuki, itulah tempat umum kaum Muslimin, sedangkan tempat ini khas bagi para Syuhada. Saya adalah Jibril dan ini Mikail." "Angkatlah kepala Tuan!" Maka ku angkat kepalaku; kebetulan di atasku ada semacam awan. Keduanya berkata, "Itulah tempat Tuan." Kataku, "Biarkanlah aku ke sana," Jawabnya, "Sekarang masih ada sisa usia Tuan. Nanti kalau sudah cukup masanya, Tuan akan pergi ke tempat Tuan itu." 25 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4083. aksudnya : "Hannad menceritakan kepada kami, Abu Muawiyah memberitahukan kepada kami dari Al A'masy dari Syaqiq bin Salamah dari Abdillah, ia berkata : Rasulullah SAW. bersabda :"Barang siapa bersumpah pada orang yang diajak bersumpah, dan ia di dalam sumpahnya dusta dengan (maksud) memutuskan harta orang Islam, maka ia jumpai Allah (di hari Kiamat) Allah dalam keadaan murka kepadanya". Asy'ats bin Qois berkata: "Demi Allah saya pernah mengalami seperti itu, iaitu antara saya dengan seorang lelaki Yahudi. (saya punya) tanah, dia mengakuinya, maka saya adukan ia kepada Nabi SAW. Rasulullah bertanya kepada ku :"Apakah kau punya saksi ?", saya menjawab; "Tidak", Rasulullah bersabda pada orang Yahudi :"Bersumpahlah", maka saya ucapkan : Hai Rasulullah kalau begitu ia akan mahu bersumpah, dan ia akan memiliki hartaku, maka Allah Tabaraka Wa Ta'ala menurunkan ayat : (Sesungguhnya orang-orang yang menukar janji Allah dan sumpah-sumpah mereka dengan harga yang sedikit, mereka itu tidak mendapat bahagian (pahala) diakhirat, dan Allah tidak akan berkata-kata dengan mereka dan tidak akan melihat kepada mereka pada hari kiamat dan tidak (pula) akan mensucikan mereka, bagi mereka azab yang pedih). Hadis ini hasan sahih. Di dalam satu bab, hadis ini diriwayatkan dari Ibnu Abi Aufa. 26 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4055. Mewartakan kepada kami 'Ali bin Muhammad, mewartakan kepada kami Waki', mewartakan kepada kami Sufyan, dari Furat AlQazzaz, dari 'Amir bin Watsilah, yaitu Abuth-Thufail Al-Kinaniy, dari Hudzaifah bin Asid, yaitu Abu Sarihah, dia berkata: Nabi saw. tiba-tiba muncul di hadapan kami dari sebuah kamar. Sementara kami saling menuturkan kiamat. Lalu beliau bersabda: "Tidak akan terjadi kiamat sehingga 10 (sepuluh) tanda-tandanya (Yaitu): Terbit matahari dari sebelah barat, Dajjal, asap, Dabbah, Yajuj Majuj, munculnya 'Isa bin Maryam AS, tiga gerhana: gerhana di sebelah timur, gerhana di sebalah barat dan gerhana di jazirah Arab; adanya api yang keluar dari jurang 'Adan Abyan (sebuah kota di Yaman), yang menggiring manusia ke padang mahsyar, bermalam bersama mereka ketika mereka bermalam dan tetap menunggu mereka ketika mereka istirehat siang hari".

27 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 4011. Muhammad bin Abdul A'la menceritakan kepada kami, Al Mu'tamir bin Sulaiman memberitahukan kepada kami, dia berkata: "Aku mendengar Ubaidillah bin Umar dari Nafi' dari Ibnu Umar bahawa perempuan hamba sahaya ,Ibnu Umar yang dimerdekakan datang kepadanya lalu berkata: "Aku tertimpa kesulitan dan kekurangan dan sesungguhnya aku ingin pergi ke Iraq". Dia berkata: "Mengapa tidak pergi ke negeri Syam iaitu tempat berkumpul manusia dihari kiamat? Dan sabarkanlah hai wanita bodoh! sesungguhnya aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Barang siapa sabar atas kesulitan kota Madinah dan kesempitan penghidupannya, nescaya aku menjadi saksi atau penolong baginya di hari kiamat." Dalam bab ini terdapat hadis dari Abi Said, Sufyan bin Abi Zuhair dan Subai'ah Al Aslamiyah. Hadis ini adalah sahih gharib. 28 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3952. Mewartakan kepada kami Hisyam bin 'Ammar, mewartakan kepada kami Muhammad bin Syu'aib bin Syabur, mewartakan kepada kami Sa'id bin Basyir, dari Qatadah, bahawasanya dia mewartakan hadis kepada mereka, dari Abu Qilabah Al-Jarmiy, yaitu 'Abdullah bin Zaid, dari Abu Asma Ar-Rahabiy, dari Tsauban, maula (mantan budah dari) Rasulullah saw. bahawasanya Rasulullah saw. bersabda: "Bumi dikumpulkan untukku, sehingga kau dapat melihat daerah timur dan baratnya. Dan aku diberi dua harta simpanan: Kuning (atau merah) dan putih (yaitu: emas dan perak.". Ditanyakan kepada saya: "Sesungguhnya kerajaanmu adalah sampai pada daerah yang dikumpulkan untukmu". Sesungguhnya aku memohon kepada Allah 'Azza wa Jalla, sebanyak tiga kali. Yaitu agar Allah tidak memberikan suatu kelaparan menguasai umatku, sehingga membinasakan mereka kerana kelaparan selama setahun penuh. Agar Allah tidak mencampur mereka dalam keadaan berfirqah-firqah. Dan agar Allah tidak memberikan rasa kepada sebahagian umat suatu penderitaan/kesusahan sebahagian umat lainnya. Bahwasanya dikatakan kepadaku: "Bila saya memutuskan suatu keputusan, maka tidak ada orang yang dapat menolaknya. Dan Sesungguhnya Aku tidak memberikan suatu kelaparan menguasai umatmu, sehingga membinasakan mereka dalam kelaparan itu. Dan aku tidak akan mengumpulkan orang diantero bumi menguasai mereka, sampai sebahagian dari mereka melenyapkan sebahagian lainnya dan saling bunuh di antara mereka". Bila perang sudah terjadi diantara umatku, maka tidak akan berakhir peperangan itu sampai hari kiamat. Dan Sesungguhnya termasuk yang saya khawatirkan terhadap umatku, yaitu para pemimpin yang menyesatkan. Dan suku-suku dari umatku menyembah berhala. Suku-suku umatku akan bertemu dengan orang-orang musyrik. Dan Sesungguhnya menjelang hari kiamat muncul para Dajjal, tukang pembohong hampir sebanyak 30 (tiga puluh) orang. Semuanya mengaku dirinya adalah seorang Nabi. Dan ada sekelompok dari umatku yang selalu dalam kebenaran memperoleh pertolongan, mereka tidak akan dapat diberi madharat oleh orang yang menyelisihi meeka, sampai datang titah Allah 'Azza wa Jalla". Abul-Hasan berkata: Tatkala Abu 'Abdullah merampungkan hadis ini, dia mengatakan: "Alangkah menakutkannya". 29 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0149.

Dari 'Atha' bin Yazid Al Laytsi r.a., katanya Abu Hurairah r.a., mengabarkan kepadanya, bahawa orang ramai bertanya kepada Rasulullah saw., "Dapatkah kami melihat Tuhan kami nanti di hari kiamat?" Jawab Rasullullah saw., "Apakah kamu mendapat kesulitan melihat bulan purnama di malam empat belas?" Jawab mereka "Tidak, ya Rasulullah!" Tanya, "Apakah kamu merasa sulit melihat matahari di langit tak berawan?" Jawab mereka, "Tidak, ya Rasulullah!" Sabda Rasulullah saw., "Sesungguhnya anda semua akan melihatNya nanti seperti itu. Di hari kiamat kelak, Allah akan mengumpulkan seluruh umat manusia, lalu Dia berfirman: "Siapa yang menyembah selain Aku, hendaklah dia mengikutinya!' Maka siapa yang menyembah matahari, diikutinya matahari, siapa yang menyembah bulan diikutinya bulan, dan siapa yang menyembah berbagai berhala, diikutinya pula berhala-berhala itu. Maka tinggallah umat ini (orang-orang mukmin), yang di dalamnya termasuk pula orangorang munafik. Allah Tabaraka wa Ta'ala mendatangi mereka dalam bentuk lain yang tidak mereka kenal. Lalu Allah berfirman, "Akulah Tuhanmu! (Ikutilah aku!)" Jawab mereka, "Kami berlindung dengan Allah dari tipu-dayamu. Kami akan tetap di tempat kami ini sampai Tuhan kami datang menjemput kami. Apabila Tuhan kami telah datang, kami akan mengenal-Nya." Maka datanglah Allah Ta'ala dalam bentuk yang mereka kenal, seraya berfirman, "Akulah Tuhanmu!" Jawab mereka, "Ya, Engkaulah Tuhan kami!" Kata Nabi saw. melanjutkan, "Lalu dibentangkan titian pada kedua sisi neraka jahanam. Aku dan umatkulah yang pertama-tama melalui titian itu. Pada hari itu tidak ada yang diperkenankan berbicara kecuali para Rasul. Doa mereka itu, "Wahai, Allah! Selamatkanlah! Selamatkanlah!" Di dalam neraka jahanam ada semacam kaitan seperti pancing, runcing bagaikan duri sa'dan. Pernahkah Anda semua melihat duri Sa'dan? Jawab mereka, "Pernah, ya Rasulullah!" Sabda Nabi saw., "Nah! Seperti duri Sa'dan itu tetapi tidak terkira-kirakan besarnya, selain hanya Allah yang dapat mengetahuinya. Kaitan itu akan mengait setiap umat manusia yang lalu di titian itu kerana amal perbuatan mereka. Orang-orang yang beriman akan terlepas dari bahaya itu sesuai dengan amal mereka, dan ada pula yang dihukum beberapa lama, sampai ia bebas dari hukuman itu. Setelah Allah selesai mengadili perkara para hamba-Nya, Ia ingin mengeluarkan dengan rahmat-Nya penduduk neraka yang dikehendaki-Nya, lalu Dia memerintahkan para malaikat supaya mengeluarkan orangorang yang tidak mempersekutukan-Nya dengan yang lain-lain. Yaitu orang yang mengakui tidak ada Tuhan selain Allah. Para malaikat mengenal mereka yang di neraka itu dengan tanda-tanda bekas sujud. Sesungguhnya api memakan tubuh anak Adam di neraka, selain bekas sujud. Kerana Allah mengharamkan bagi api memakan tanda bekas sujud itu. Lalu mereka dikeluarkan dari neraka dalam keadaan hangus. Kemudian mereka disiram dengan air kehidupan, dan mereka dapat hidup bagaikan semaian tanaman yang tumbuh di atas lumpur yang dibawa banjir. Setelah semuanya selesai dikeluarkan, ternyata masih ada ketinggalan seorang lelaki yang menghadapkan mukanya ke neraka. Itulah penduduk syurga yang terakhir sekali masuk syurga. Orang itu berkata, "Wahai Tuhan! Palingkanlah muka ku dari neraka ini, kerana anginnya terasa bagaikan racun dan nyalanya serasa membakar diriku." Dia sentiasa mendoa kepada Allah. Kemudian Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman: "Jika Aku kabulkan permintaanmu itu, apakah kamu akan meminta pula yang lain-lain?" "Tidak! Aku tidak akan meminta lagi yang lain-lain," katanya berjanji. Lalu dengan kehendak Allah, mukanya terpaling dari neraka. Setelah dia menghadap dan melihat ke syurga, dia terdiam beberapa lamanya, lalu berkata, "Wahai Tuhanku!Bawalah aku ke pintu syurga. Maka berfirman Allah kepadanya, "Bukankah engkau telah berjanji tidak akan meminta lagi padaKu selain apa yang telah Ku beri? Celaka engkau, hai anak Adam. Engkau betul-betul penipu." Tetapi orang itu terus mendoa dan mendoa,

sehingga akhirnya Allah berfirman kepadanya, "Berjanjilah, jika permintaanmu itu Aku kabulkan, kamu tidak akan meminta lagi yang lain-lain." "Tidak! Demi kebesaranMu," kata orang itu berjanji. Lalu dia dibawa ke pintu syurga. Setelah ia sampai di sana, pintu itu terbuka lebar baginya, sehingga ia dapat melihat dengan jelas segala isinya berupa kenikmatan dan kebahagiaan. Kerana itu dia terdiam pula seketika, kemudian dia mendoa pula, "Wahai, Tuhan ku! Masukkanlah aku ke syurga!" Firman Allah Tabaraka wa Ta'ala, "Bukankah engkau sudah berjanji tidak akan meminta lagi selain apa yang telah Kuberikan? Celaka engkau hai anak Adam! Alangkah penipunya kamu!" Jawab orang itu, "Wahai, Tuhan ku! Janganlah aku dijadikan makhlukMu yang celaka!" Dia sentiasa mendoa dan mendoa seperti itu, sehingga Allah tertawa kerana gembiraNya. Maka berfirman Allah, "Masuklah kamu ke syurga.". Setelah dia berada di syurga, Allah berfirman pula kepadanya, "Mintalah apa yang kau inginkan!" Lalu dia memohon segala yang diinginkannya, sehingga Allah mengingatkannya (membatasi) ini dan itu. Setelah permintaannya terkabul semuanya, Allah Ta'ala berfirman pula kepadanya, "Semua permintaanmu telah Kukabulkan, bahkan akan Kutambah sebanyak itu lagi (menurut hadis Abu Sa'id r.a. bahkan Allah menambah sepuluh kali lipat permintaannya)." 30 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0075. Dari Abu Hurairah r.a., katanya ada orang bertanya kepada Rasullullah saw., Siapakah orang yang paling berbahagia dengan syafaat (pertolongan) Anda di hari kiamat!" Jawab Rasulullah, "Saya kira, hai Abu Hurairah, belum ada orang bertanya perkara ini kepada ku sebelum ini. Mungkin barangkali kerana saya lihat engkau sangat rakus mendapatkan hadis. Orang yang paling beruntung mendapat pertolonganku hari kiamat, ialah orang yang mengucapkan Laa ilaaha illallaah, benarbenar ikhlas dari hati sanubari dan seluruh jiwanya." 31 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1457. Qutaibah menceritakan kepada kami, Lais menceritakan kepada kami dari Uqail dari Zuhri dari Salim dari ayahnya; Bahwasanya Rasulullah saw bersabda: "Orang muslim saudara orang muslim, jangan menganiaya, jangan menghina, barangsiapa memenuhi kebutuhan saudaranya, maka Allah akan memenuhi kebutuhannya, barangsiapa melepaskan kesusahan orang muslim, maka Allah akan melepaskan kesusahankesusahannya di hari kiamat dan barangsiapa menutup cela orang muslim, maka Allah akan menutup celanya dihari kiamat". Hadis ini hasan sahih gharib dari hadisnya Ibnu Umar. 32 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4257. aksudnya : "Ibnu Abi Umar menceritakan kepada kami, Sufyan memberitahukan kepada kami dari Ali bin Zaid bin Jud'an dari Abu Nadzah dari Abu Said Al Khudzri, ia berkata :"Rasulullah SAW bersabda :"Saya pemimpin anak Adam besok di hari kiamat dan saya tidak sombong, di tangan ku ada Liwa'ul Hamdi (bendera di hari kiamat) dan tidak sombong, tidak ada Nabi di hari itu, Adam dan yang lainnya, semuanya dibawah bendera ku dan saya orang pertama yang membelah bumi (untuk hari kebangkitan), dan saya tidak sombong, Rasulullah bersabda :"Maka orang-orang jadi bingung tiga kali bingungan, mereka mendatangi Adam dan berkata : Engkau

Bapak kita Adam, mintakanlah syafaat pada Tuhan" Adam menjawab :"Saya telah melakukan dosa, sehingga saya diturunkan ke bumi, tetapi cubalah datang kepada Nuh, mereka mendatangi Nuh dan Nuh bersabda :"Saya pernah berdoa pada penduduk untuk dihancurkan, tetapi cubalah datang kepada Ibrahim, mereka mendatangi Ibrahim dan Ibrahim bersabda :"Saya telah berbohong tiga kali, kemudian Rasulullah SAW bersabda :"Itu tidak bohong, hanya tipu daya yang dihalalkan agama Allah tetapi cuba datanglah kepada Musa, mereka mendatangi Musa, Musa bersabda :"Saya telah membunuh manusia, tetapi cubalah datang kepada Isa, Isa berkata :"Saya telah disembah, selain Allah, tetapi cubalah datang kepada Muhammad SAW., maka Bani Adam mendatangi ku dan saya berangkat bersamasama.Abu Jud'an berkata : Anas berkata :"Maka seakan-akan saya melihat kepada Rasu!ullah SAW'. Seraya Anas berkata : Dan saya (Nabi) pegang lingkaran pintu syurga, saya gerak-gerakkan dan dikatakan (kepada ku) siapa itu ? Saya Muhammad, maka mereka (ahli Syurga) membukakan pintunya untuk ku dan mereka menyebut ku, mereka berkata :"Selamat datang, saya menunduk untuk sujud dan Allah mengilhamkan untuk ku dari puja dan puji dan diucapkan untuk ku, angkatlah kepala mu, mintalah, engkau akan diberi, minta syafaatlah, engkau akan disyafaati dan berbicaralah, akan didengar suaramu, ini adalah tempat terpuji ("Maqam Mahmud") yang telah difirmankan Allah : (Mudah-mudahan Tuhan mu mengangkat kamu ketempat yang terpuji), Sufyan berkata :"Anas hanya mengatakan kalimat ini :"Maka saya (Nabi) pegang lingkaran pintu syurga dan saya menggerak-gerakkannya". Hadis ini hasan, sebahagian perawi meriwayatkan hadis ini dari Abu Hurairah dari ibnu Abbas dengan menyebut hadis yang panjang. 33 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1471. Dari Ibnu Abbas r.a., dari Nabi s.a.w., beliau bersabda: "Kamu akan dikumpulkan pada hari kiamat dalam keadaan telanjang bulat tidak berkhatan". Kemudian beliau membaca ayat yang ertinya: "Sebagaimana Kami menjadikan makhluk mula pertama, Kami ulang serupa itu. Janji Kami, sesungguhnya Kami laksanakan". Orang-orang yang mula-mula diberi pakaian di hari kiamat, ialah Nabi Ibrahim. Dan dari sahabatsahabatku akan dibawa ke arah kiri (ke neraka). Saya berkata: "Sahabatku, sahabatku!" Lalu dikatakan: "Sesungguhnya mereka berbalik ke belakang (kafir kembali) sejak engkau berpisah dengan mereka". Saya lalu mengucapkan sebagai perkataan hamba Allah yang Soleh (Nabi Isa): "Dan hanya aku menjadi saksi terhadap mereka selama aku berada di antara mereka". - sampai perkataan - "Bijaksana" (Surat AI Maidah, 117 - 118). 34 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1321. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya: Nabi s.a.w. berdoa waktu beliau berada di Qubbah: "Ya Allah! Saya memohon ke hadapan Engkau supaya janji Engkau terjadi, Ya Tuhan! Jikalau Engkau kehendaki, tiadalah Engkau akan disembah orang sesudah hari ini!" Abu Bakar lalu memegang tangan beliau, katanya: "Cukuplah hai Rasulullah! Sesungguhnya tuan sangat banyak bercakap pada Tuhan!" Beliau waktu itu memakai baju besi, lalu beliau buka dan beliau bersabda: "Kaum musyrik itu bakal dikalahkan dan lari cerai berai. Pada hari kiamat, mereka akan diseksa. Hari kiamat itu lebih berbahaya dan lebih pahit". 35

Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2033. Qutaibah menceritakan kepada kami, Al Laits bin Saad menceritakan kepada kami dari Said bin Abi Said. AI-Maqburi dari Abi Syuraih Al-Adawi bahawa dia berkata: "Kedua mata ku melihat Rasulullah SAW dan kedua telinga ku mendengar beliau ketika bersabda. Beliau bersabda: "Barang siapa beriman kepada Allah dan hari kiamat maka hendaklah ia menghormati tamunya dengan memberikan jamuan istimewa". Mereka berkata: "Apakah jamuan istimewanya?" Beliau bersabda: "Sehari semalam". Beliau bersabda: "Menjamu tamu adalah selama tiga hari tiga malam dan setelah itu merupakan sedekah. Barang siapa beriman kepada Allah dan hari kiamat maka hendaklah ia berkata benar atau diam." Hadis ini adalah hasan sahih. 36 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1286. Hannad menceritakan kepada kami, Abu Muawiyah menceritakan kepada kami dari A'masy dari Syaqiq bin Salamah dari Abdullah bin Mas'ud berkata: Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa bersumpah padahal dia itu bohong dengan tujuan untuk merampas harta orang muslim, maka ia bertemu Allah (di hari kiamat) Allah akan murka kepadanya". Al Asy'ats berkata: "Demi Allah hadis itu bertepatan dengan kejadianku, iaitu ketika antara saya dengan orang Yahudi dalam mas'alah tanah, dia mengakui tanahku, maka saya mengajukan kepada Nabi saw. Maka Nabi bersabda kepada ku: "Apakah kamu punya saksi? Saya berkata: "Tidak". Maka Nabi saw bersabda kepada orang Yahudi: "Sumpahlah". Saya berkata: Hai Rasulullah, kalau dengan cara demikian, dia pasti mahu bersumpah dan nanti ia merampas hartaku. Maka Allah menurunkan ayat: (Sesungguhnya orang-orang yang menukar janji Allah dan sumpah-sumpah mereka dengan harga yang sedikit mereka itu tidak mendapat bahagian (pahala) di akhirat, dan Allah tidak akan berkata-kata dengan mereka dan tidak akan melihat kepada mereka pada harl kiamat dan tidak pula akan mensucikan mereka. Bagi mereka azab yang pedih) Di dalam bab ini ada hadis yang diriwayatkan dari Wail bin Hujr,Abu Musa, Abu Umamah bin Tsa' labah Al Anshari dan Imran bin Hushain, Hadisnya Ibnu Mas'ud adalah hadis hasan sahih. 37 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1290. Dari Ibnu 'Abbas r.a., katanya: "Pada hari penaklukan Mekah, Rasulullah saw. bersabda: "Mekah telah ditaklukkan. Mulai sekarang tidak ada lagi hijrah. Yang ada hanyalah jihad dan niat menegakkan agama Allah. Bila kamu diperintahkan berangkat, maka berangkatlah! Mekah telah ditaklukkan. Sesungguhnya tanah ini diharamkan Allah sejak terciptanya langit dan bumi. Maka negeri ini negeri haram, kerana diharamkan Allah hingga hari kiamat. Siapa pun tidak boleh berperang di negeri ini, baik orang yang sebelumku maupun aku sendiri, kecuali hanya satu saat di siang hari bagi ku. Negeri ini negeri haram kerana diharamkan Allah sampai hari kiamat. Di negeri ini tidak boleh memotong pohon berduri, tidak boleh memburu binatang-binatangnya, tidak boleh memungut barang hilang kerana tercicir, kecuali untuk diumumkan, dan tidak boleh memotong rumputnya. Maka berkata 'Abbas, "Ya, Rasulullah! Selain izkhir, kerana izkhir diperlukan tukang besi dan pembangunan rumah." Maka sabda Nabi saw., "Melainkan izkhir." 38 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 1. Hadis Nombor 0612.

Hannad bin As-Sariy menceritakan kepada kami, Abu Mu'awiyah memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari Al-A'masy dari Ma'rur bin Suwaid dari Abu Ozarr dimana ia berkata: "Saya datang kepada Rasulullah s.a.w. sewaktu beliau sedang duduk dalam lindungan kaabah". la berkata: "Beliau melihat saya menghadap terus bersabda: "Mereka adalah orang-orang yang rugi, dan demi kaabah, nanti pada hari Kiamat". la berkata: "Maka saya berkata, barangkali ada sesuatu yang diturunkan pada saya". la berkata: "Saya bertanya: "Siapa di antara mereka yang dapat menebus engkau dengan ayahku dan ibuku?" Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda: "Mereka adalah merupakan majoriti kecuali orang yang mengatakan begini dan begitu", kemudian ada orang yang menundukkan dirinya di depan, di sebelah kanan dan di sebelah kiri beliau, kemudian beliau bersabda: "Demi Zat yang jiwaku berada dalam genggamanNya, seseorang yang mati kemudian meninggalkan unta atau sapi dimana ia tidak menunaikan zakatnya nescaya nanti pada hari Kiamat binatang itu akan datang kepada orang itu seperti keadaannya (di dunia) dan lebih gemuk lagi dimana binatang itu menginjak-injak orang itu dengan kakinya dan menanduk-nanduk orang itu dengan tanduknya; manakala binatang yang terakhir telah selesai (menyiksanya) maka binatang yang pertama kembali menyeksanya lagi sehingga selesai putusan semua orang." Hadis yang serupa diriwayatkan pula dari Abu Hurairah. Diriwayatkan dari 'Ali bin Abu Thalib bahawasanya ia berkata: "Orang yang menahan zakat itu dikutuk." Qabishah bin Hulb (meriwayatkan) dari ayahnya, dan juga dari Jabir bin 'Abdullah dan 'Abdullah bin Mas'ud. Abu 'Isa berkata: "Hadis Abu Dzarr tersebut adalah hadis hasan sahih". Nama Abu Dzarr adalah Jundub bin As-Sakan, dan dinamakan pula Ibnu Junadah. 39 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2617. aksudnya :Suwaid memberitahukan kepada kami, Abdullah bin Al Mubarak memberitahukan kepada kami, dari Ma'mar dari Az Zuhri dari Abu Salamah dari Abu Hurairah dari Nabi SAW bersabda :"Barang siapa beriman kepada Allah dan hari kiamat, maka hendaklah ia menghormati tamunya, dan barang siapa beriman kepada Allah dan hari kiamat, maka hendaklah ia berkata baik atau diam". Hadis ini adalah hadis hasan sahih dan dalam bab ini terdapat hadis dari Aisyah, Anas dan Abu Syuraikh Al-Ka'bi, dia adalah golongan 'Adawi namanya Khuwalid bin Amr. 40 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1745. Hannad menceritakan kepada kami, Abtsar bin Al Qasim menceritakan kepada kami dari Hushain dari Asysyikbi dari Urwah AlBariqi dia berkata: Rasulullah saw bersabda: "Kebaikan itu diikat di ubun-ubun kuda sampai hari Kiamat iaitu pahala dan harta rampasan. " Dalam bab ini terdapat hadis dari Ibnu Umar, Abi Said, Jarir, Abu Hurairah, Asma' binti Yazid, Al-Mughirah bin Syukbah serta Jabir. hadis ini adalah hasan sahih. Urwah adalah anak laki-laki Al-Jaad AI-Bariqi dan dikatakan Urwah bin AI-Jaad. Ahmad bin Hanbal berkata: Pengertian hadis ini adalah bahawa berjihad itu beserta setiap imam (pemimpin) sampai hari Kiamat. 41 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1786. Mewartakan kepada kami Abu Marwan, Muhammad bin 'Utsman Al-'Utsmaniy; mewartakan kepada kami 'Abdul-'Aziz.bin Abu Hazim, dari Al-'Ala- bin

'Abdurrahman, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, bahawasanya Rasulullah SAW. bersabda: "Kelak, unta yang tidak diberikan hak darinya, akan menginjak-injak pemiliknya dengan tapak kakinya pada hari kiamat. Demikian pula sapi dan kambing akan menginjak-injak pemiliknya dengan tapak-tapak mereka dan menanduknya dengan tanduk-tanduk mereka. Dan harta yang ditimbun akan berubah menjadi naga berkepala botak dan menemui pemiliknya pada hari kiamat. Sehingga pemiliknya melarikan diri daripadanya dua kali. Kemudian naga tersebut menghadang di mukanya, lantas diapun kembali melarikan diri. Kemudian dia bertanya: "Apa hubunganmu denganku?" Lalu naga tersebut menjawab: "Aku adalah harta timbunanmu" Maka orang tersebut merasakan ketakutan dan melindungi dirinya dengan tangan, namun naga tersebut menelannya 42 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2435. Mewartakan kepada kami Abu Kuraib; mewartakan kepada kami Risydin bin Sa'ad dan 'Abdurrahman bin Al-Muharibiy dan Abu Usamah dan Ja'far bin 'Aun, dari Ibnu An'um, dia Abu Kuraib berkata: Mewartakan kepada kami Waki', dari Sufyan, dari Ibnu An'um, dari 'Imran bin 'Abdu Al-Ma'afiriy, dari 'Abdullah bin 'Amr, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya- hutang itu akan sentiasa diminta pembayarannya dari orang yang berhutang jika dia mati pada hari kiamat. Kecuali orang yang berhutang kerana tiga hal: Seseorang yang lemah kekuatannya dalam jihad fii sabilillah lalu dia berhutang untuk memperkuat dirinya dalam memerangi musuh Allah dan musuhnya; dan seseorang yang berada di samping orang muslim yang mati, sedangkan dia tidak mendapati sesuatu yang dapat dipakai untuk mengkafaninya dan menutupinya kecuali dengan hutang; dan seseorang yang takut kepada Allah atas dirinya kalau tetap membujang, lalu dia menikah kerana takut terhadap agamanya. Maka sesungguhnya Allah akan membayar hutang mereka itu pada hari kiamat". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya 'Abdurrahman bin Ziyad bin An'um AsySyaibaniy, seorang Qadhi (hakim) dari Afrika, dia daif. Ahmad, Ibnu Ma'in dan An-Nasa-iy serta yang lain melemahkannya. 43 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2448. Dari Abu Hurairah r.a. katanya : "Apabila ruh orang-orang mukmin keluar dari tubuhnya, dua orang malaikat menyambutnya dan menaikkannya ke langit." Kata Hammad, "Kerana baunya harum seperti kasturi." Kata penduduk langit, "Ruh yang baik datang dari bumi. Shallallahu 'alaika (Semoga Allah melimpahkan kebahagiaan kepadamu) dan kepada tubuh tempat engkau bersemayam." Lalu ruh itu dibawa ke hadapan Tuhannya Azza wa Jalla. Kemudian Allah berfirman, "Bawalah dia ke sidratul muntaha, dan biarkan di sana hingga hari kiamat." Kata Abu Hurairah selanjutnya, "Apabila ruh orang orang kafir keluar dari tubuhnya, kata Hammad, berbau busuk dan mendapat makian, maka berkata penduduk langit, "Ruh jahat datang dari bumi." Lalu diperintahkan, "Bawalah dia ke penjara dan biarkan di sana hingga hari kiamat." 44 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 4984. Menceritakan padaku Mahmud ibnu Umar bahawa Asma' binti Zaid berkata, bahawasanya Rasulullah bersabda: "Wanita mana saja yang memakai kalung untuk dipamerkan kepada orang lain, maka pada hari kiamat dia akan dikalungi api neraka

sebesar emas itu; dan wanita mana saja yang memakai anting-anting untuk dipamerkan pada orang lain, maka pada hari kiamat telinganya akan digantungi sebesar anting-anting itu." 45 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1789. Dari 'Amir bin Sa'ad bin Abi Waqqash r.a., katanya: "Aku berkirim surat kepada Jabir bin Samurah melalui pelayan ku Nafi', meminta kepadanya supaya dia dapat mengkhabarkan kepada ku hadis yang pernah didengarnya dari Rasulullah saw. Dia membalas surat ku sebagai berikut: Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda pada hari Jumaat petang, iaitu ketika seorang suku Aslam direjam, sabdanya: Agama ini (Islam) akan sentiasa tegak hingga hari kiamat, atau sampai habis dua belas orang khalifah memerintah, yang kesemuanya dari Quraisy. Aku mendengarnya pula bersabda, "Satu kelompok kaum muslimin akan menaklukkan Istana Putih Kisra (Raja Persia)." Dan aku mendengar pula beliau bersabda, "Sebelum terjadi hari kiamat akan muncul para pembohong besar (Dajjal), maka waspadalah terhadap mereka. "Aku mendengar pula beliau bersabda, "Jika Allah mengurniai kamu suatu kebaikan (kekayaan), pertama-tama manfaatkanlah untuk diri mu sendiri, dan untuk keluarga mu." Aku mendengar juga beliau bersabda, "Aku lebih dahulu dan menunggu di telaga." 46 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0771. Dari Abu Umamah Al Bahili r.a., katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Bacalah Al Quran, kerana dia akan datang memberi syafaat kepada pembacanya pada hari kiamat nanti. Bacalah Zahrawain, yakni surat Al Baqarah dan Ali 'Imran, kerana keduanya akan datang pada hari kiamat nanti, seperti dua tumpuk awan menaungi pembacanya, atau seperti dua kelompok burung yang sedang terbang dalam formasi hendak membela pembacanya. Bacalah Al Baqarah, kerana dengan membacanya beroleh berkat, dan dengan tidak membacanya beroleh penyesalan, dan pembacanya tidak dapat dikuasai (di kalahkan) oleh tukang-tukang sihir." 47 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4130. Mewartakan kepada kami Al-'Abbas bin 'Abdul-'Azhim AlAnbariy; mewartakan kepada kami An-Nadhr bin Muhammad; mewartakan kepada kami 'Ikrimah bin 'Ammar; mewartakan kepadaku Abu Zumail, dia adalah Simak, dari Malik bin Martsad Al-Hanafiy, dari ayahnya, dari Abu Dzar, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Orangorang yang paling banyak kekayaannya adalah orang-orang yang paling rendah darjatnya pada hari kiamat. Kecuali bagi orang yang menetapkan/menginfakkan hartanya demikian dan demikian. Rasulullah saw. bersabda: "Orang-orang yang paling banyak kekayaannya adalah mereka yang paling rendah darjatnya pada hari kiamat. Kecuali bagi orang yang menetapkan/menginfakkan hartanya demikian dan demikian, Dan dia mendapatkannya dari rezki yang baik". Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya sahih, para perawinya tsiqqat. 48 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0441.

Diberitakan oleh Abu Hurairah r.a., bahawa orang banyak bertanya kepada Rasulullah saw. Tanya mereka, "Dapatkah kami melihat Tuhan kita nanti di hari kiamat?" Jawab Nabi, "Masih sangsikah kamu untuk dapat melihat bulan purnama pada malam empat belas yang tidak berawan?" Jawab mereka, "Tidak! Ya, Rasulullah!" Tanya Nabi saw., "Masih sangsikah kamu untuk dapat melihat matahari di tengah hari yang tidak berawan? Jawab mereka, "Tidak!" Sabda Nabi saw., "Sesungguhnya kamu akan melihat Allah (Tuhanmu) seperti itu. Pada hari kiamat itu akan dikumpulkan seluruh manusia. Lalu Allah berfirman, "Siapa yang menyembah sesuatu (selain aku), maka hendaklah dia mengikut sembahannya itu." Di antara mereka itu ada yang mengikut matahari, ada yang mengikut bulan dan ada yang mengikut bermacam-macam thaghut (berhala). Maka tinggallah umat Islam ini, termasuk di dalamnya orang-orang munafik. Allah akan datang kepada mereka dan berfirman, "Aku adalah Tuhanmu!" Jawab mereka, "Kami akan tetap di sini hingga Tuhan kami datang. Apabila Tuhan kami datang, kami akan mengenalNya." Maka datanglah Allah kepada mereka, lalu berfirman: "Aku Tuhanmu!" Jawab mereka, "Ya, Engkaulah Tuhan kami." Allah akan memanggil mereka, dan sebuah jambatan dibentangkan melintasi neraka jahannam. Aku (Muhammad saw.) adalah orang pertama di antara para Rasul beserta umatnya yang pertama-tama melintasinya. Tak seorang pun di kala itu yang berkatakata kecuali doa para Rasul. Doa mereka ketika itu ialah: "Ya, Allah! Selamatkan, selamatkan!" Di dalam neraka jahannam itu terdapat kaitan-kaitan seperti duri kayu Saadan. Tahukah anda duri kayu Saadan itu?" Jawab orang banyak, "Tahu." Sabda Nabi saw., "Rupanya seperti duri kayu Saadan, tetapi besarnya hanya Allah swt. yang tahu, manusia akan terkait kerana amalnya. Di antaranya ada yang jatuh berkait sesuai dengan amalnya, tetapi ada pula yang terkait sedikit saja, kemudian lepas." Apabila Allah swt. menghendaki akan memberi rahmat kepada penduduk neraka, maka disuruhNya malaikat mengeluarkan orang-orang yang pernah menyembah Allah. Mereka segera mengeluarkannya, yang masing-masing dikenalnya dengan tanda bekas sujud. Allah swt. mengharamkan api memakan tanda bekas sujud. Maka keluarlah mereka dari neraka. Seluruh tubuh anak Adam akan dimakan api kecuali bekas sujud. Para malaikat mengeluarkan mereka dari neraka dalam keadaan hangus. Lalu dituangkan kepada mereka air kehidupan. Maka tumbuhlah badan mereka sebagai tumbuhnya bibit di tanah bekas banjir. Setelah Allah swt. mengadili mereka, masih ada ketinggalan seseorang antara syurga dan neraka. Dialah orang terakhir dari isi neraka yang akan masuk ke dalam syurga. Dikala mukanya dihadapkannya ke neraka, dia mendoa: "Wahai, Tuhan ku! Palingkanlah muka ku dari neraka ini. Baunya sungguh amat menyakitkan kepada ku, dan panasnya membakar ku." Allah akan menanyainya, "Sekiranya permintaanmu Aku kabulkan, apakah engkau hendak meminta lagi yang lain?" Jawabnya, "Demi kebesaran Engkau, tidak akan kuminta lagi." Maka diperkenankan oleh Allah permintaannya (tersebut di atas) , dengan perjanjian seperti tersebut. Lalu dipalingkan Allah mukanya dari neraka. Tetapi setelah mukanya dihadapkan ke Syurga, dan dilihatnya keindahan syurga, diamlah ia seketika. Kemudian ia mendoa pula: "Ya, Tuhan ku, bawalah aku ke dekat pintu syurga!" Allah bertanya, "Bukankah engkau telah mengikat janji dengan ku, yang engkau tidak akan memajukan permintaan yang lain lagi?" Jawab orang itu, "Wahai, Tuhan ku! Janganlah kiranya aku dijadikan makhluk yang paling malang!" Jawab Allah, Sekiranya Aku kabulkan permintaanmu, apakah engkau masih hendak meminta yang lain lagi?" Jawabnya, "Tidak! Demi kebesaran Mu, aku tidak akan meminta yang lain lagi!" Lalu diperkenankan Allah permintaannya dengan perjanjian, dan dia dibawa ke pintu syurga. Setelah sampai di pintu syurga, kelihatan olehnya keindahan syurga, kegemilangan, dan kegembiraan yang ada di dalam syurga. Dia terdiam pula

seketika. Kemudian ia memohon pula, "Wahai, Tuhan ku! Masukkanlah kiranya aku ke dalam syurga!" Kata Allah, "Kasihan kamu, hai anak Adam! Alangkah penipunya kamu! Bukankah kamu sudah berjanji tidak akan meminta lagi selain yang telah kamu peroleh?" Jawabnya, "Ya, Tuhan! Janganlah kiranya aku dijadikan makhluk yang paling malang. " Allah 'Azza wa Jalla tertawa mendengarkan ucapannya itu. Kemudian dia mengizinkannya masuk ke syurga. Berkata Allah, "Mintalah segala yang kamu inginkan." Lalu dia memohon segala yang diinginkannya sehingga ia puas. Kemudian Allah berkata pula, "Mintalah tambahannya ini dan itu." Diingatkan oleh Allah kepadanya berbagai macam keinginannya sampai ia puas. Kata Allah pula, "Semua ini untukmu, dan ada lagi tambahannya sebanyak itu pula." 49 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0183. Mewartakan kepada kami Humaid bin Masaadah, mewartakan kepada kami Khalid bin Haris, mewartakan kepada kami Said, dan Qatadah, dari Shafwan bin Muhriz AlMaziniy, dia berkata: Pada suatu hari, kami bersama Abdullah bin Umar, sementara dia sedang melakukan Tawaf di Bait Allah. ketika ada seorang lelaki yang menghalanginya, lalu berkata: 'Wahai Ibnu Umar, bagaimana kamu pernah mendengar Rasulullah SAW. menuturkan perihal dialog -Allah kepada hamba-Nya di hari kiamat-? Dia -Ibnu 'Umar- menjawab: "Saya mendengar Rasulullah SAW. mengatakan: "Akan didekatkan seorang mukmin kepada Tuhannya pada hari kiamat, sehingga Dia -Allah- meletakkan tutup kepadanya "sehingga orang lain tidak mengerti aibnya-, kemudian Allah menjadikan dia mengakui akan dosa-dosanya'. Allah berkata: "Apakah kamu mengerti?" Dia -orang mukmin- menjawab: "Ya Tuhanku, saya mengerti". Sehingga tatkala sampai dari seorang mukmin sesuatu yang dikehendaki oleh Allah untuk disampaikannya -yaitu suatu pengakuan", Allah berkata: "Sesungguhnya Aku telah menutupi dosa-dosamu di dunia dan Aku mengampuninya untukmu, hari ini". Nabi melanjutkan sabdanya: Kemudian si mukmin diberikan lembaran amal-amal kebaikannya (atau: catatan amalnya) dengan tangan kanan". Nabi melanjutkan perkataannya: "Adapun kafir (atau: orang munafiq), maka dia dipanggil dalam keadaan disaksikan oleh banyak orang yang menyaksikan.'' Kholid bin Haris- berkata: Dalam kata -Ru'usil- Asyhad ini ada sesuatu yang terputus sanadnya--". (Allah berfirman, yang ertinya:) "Orang-orang inilah yang telah berdosa terhadap Tuhan mereka. Ingatlah kutukan Allah atas orangorang yang zalim." (Hud, 11:18). 50 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2408. Abu Mushab menceritakan kepada kami dari Muhriz bin Harun dari Abdur Rahman Al-Aaraj dari Abu Hurairah bahawa Rasulullah Saw bersabda: "Bersegeralah dalam beramal (diucapkan) tujuh kali tidaklah kamu menunggu selain kemiskinan yang membuat lupa (kepada ketaatan), kekayaan yang menjerumuskan kepada penganiayaan, sakit yang merusak (tubuh), tua bangka yang merusak (pikiran dan perkataan), kematian yang menyiapkan atau (keluarnya) Dajjal lalu kejelekan yang tidak tampak yang ditunggu kedatangannya, atau hari kiamat? Hari kiamat itu paling dahsyatnya bencana serta paling pahit." Hadis ini adalah gharib Hasan, kami tidak mengetahuinya dari hadis Al-Aaraj dari Abu Hurairah selain dari hadis Muhriz bin Harun. Maamar meriwayatkan hadis ini dari orang yang mendengar Said Al-Maqburi dari Abu Hurairah dari Rasulullah Saw. seperti ini.

51 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2210. Dari Salim r.a. dari bapaknya katanya Rasulullah saw. bersabda: "Seorang muslim adalah saudara bagi sesama muslim. Dia tidak boleh menganiaya saudaranya dan tidak boleh pula membiarkan saudaranya (teraniaya). Siapa yang membantu (mencukupkan) keperluan saudaranya maka Allah Taala membantunya pula (mencukupkan) keperluannya. Siapa yang melapangkan kesulitan seorang muslim. maka Allah Taala melapangkan pula kesulitannya kelak di hari kiamat. Dan siapa yang menutup kesalahan(rahsia.) orang muslim, maka Allah menutupi pula kesalahannya kelak di hari kiamat." 52 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1465. Dari Anas r.a., katanya: Ketika sampai kepada Abdullah bin Salam khabar kedatangan Rasulullah s.a.w. ke Madinah, ia pun datang menghadap beliau, lalu berkata: "Saya hendak bertanya kepada tuan tentang tiga perkara; tidak ada yang mengetahuinya melainkan Nabi. Apakah permulaan tanda kiamat? Apakah permulaan makanan yang dimakan oleh isi syurga? Apa sebabnya anak menyerupai ayahnya dan apa sebabnya menyerupai ibunya?" Rasulullah s.a.w. bersabda: "Baru sebentar ini Jibril mengkhabarkan semua itu kepada saya. Kata Anas: Abdullah berkata: "Jibril itu ialah musuh orang Yahudi". Rasulullah s.a.w. bersabda: "Adapun permulaan tanda kiamat, ialah api yang mengumpulkan manusia dari timur ke barat. Adapun permulaan makanan yang di makan isi syurga, ialah tambahan hati dari ikan besar. Dan adapun perserupaan anak, bahawa seorang laki-laki bila bersenggama dengan perempuannya, jika airnya mendahului air isterinya, anak itu serupa dengan bapaknya. Jika dahulu air perempuan, anak itu serupa dengan dia". Abdullah berkata: "Saya mengakui, bahawa sesungguhnya tuan Pesuruh Allah". Kemudian katanya lagi: "Hai Rasulullah! Sesungguhnya orang Yahudi itu kaum pendusta. Jika mereka tahu saya masuk Islam sebelum tuan menanyakan kepada mereka, nescaya mereka akan menuduh saya pendusta di dekat tuan". Kemudian orang-orang Yahudi datang dan Abdullah masuk ke rumah. Rasulullah s.a.w. bertanya: "Bagaimanakah keadaan Abdullah bin Salam dalam lingkungan kamu?" Mereka menjawab: "Ia seorang yang amat pandai dan anak orang yang amat pandai di antara kami. Ia seorang yang paling baik dan anak orang yang paling baik di antara kami". Rasulullah s.a.w. bertanya: "Bagaimanakah pendapat kamu, jika Abdullah memeluk agama Islam?" Kata mereka: "Dilindungi (dijauhkan) Tuhan kiranya ia dari hal yang demikian!" Maka keluarlah Abdullah kepada mereka, lalu berkata: "Saya mengakui bahawa tiada Tuhan melainkan Allah, dan saya mengakui, bahawa sesungguhnya Muhammad Pesuruh Allah". Orang-orang Yahudi lalu berkata: "Dialah orang yang paling jahat dan anak orang yang paling jahat di antara kami". Mereka pun mencelanya bersama. 53 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4068. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Muhammad bin Fudhail, dari 'Umarah bin Al-Qa'qa', dari Abu Zur'ah, dari Abu Hurairah, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Tidak akan terjadi kiamat, sehingga (sebelum) matahari terbit dari sebelah barat. Maka bila matahari terbit dan orang-orang melihatnya, maka berimanlah orang-orang terhadap kiamat. Maka yang demikian ini adalah saat yang tidak bermanafaat keimanan seseorang, yang sementara dia tidak beriman sebelumnya".

54 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 4576. Dari Abdullah ibnu Buraidah dari ayahnya bahawasanya ada seseorang datang pada Rasulullah bersama si pembunuh saudaranya seraya berkata: "Wahai Rasulullah, sungguh orang ini telah membunuh saudaraku". Sabda beliau: "Pergilah dan bunuhlah ia sebagaimana ia telah membunuh saudaramu." Setelah orang itu pergi, pembunuh itu berkata padanya: "Takutlah kepada Allah, dan maafkanlah aku, nescaya pahalamu lebih besar, dan itu lebih baik bagimu dan bagi saudaramu yang telah kubunuh, pada hari kiamat nanti." Akhirnya ia melepaskan si pembunuh itu. Setelah hal itu sampai pada Rasulullah, beliau bertanya padanya; maka ia menyampaikan pada beliau tentang apa yang dikatakan pembunuh itu padanya." Sabda beliau: "Sesungguhnya hal itu lebih baik bagi saudaramu yang terbunuh, di hari kiamat kelak ia akan berkata: "Wahai Tuhanku tanyakan pada si pembunuh ini apa sebabnya ia membunuhku." 55 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4098. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Aswad bin 'Amir, mewartakan kepada kami Jarir bin Hazim, mewartakan kepada kami Al-Hasan dari 'Amr bin Taghlib, dia berkata: Saya mendengar Nabi saw. bersabda: "Sesungguhnya termasuk alamat kiamat adalah kalau kamu sekaUan memerangi kaum yang wajahnya lebar. Wajah mereka bagaikan perisai yang dilapis kulit. Dan sesungguhnya termasuk alamat kiamat adalah kalau kamu sekalian memerangi suatu kaum yang memakai terompah rambut/bulu". 56 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4044. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kalian Isma'il bin 'Ulayyah, dari Abu Hayyan, dari Abu Zur'ah, dari Abu Hurairah, dia berkata: Adalah Rasulullah saw. pada suatu hari hadir di tengah-tengah manusia, lalu ada seorang lelaki datang kepadanya bertanya: "Wahai Rasulullah, bila kiamat itu?" Maka beliau menjawab: "Tidak selalu orang yang ditanya tentang itu lebih mengetahui daripada orang yang bertanya. Akan tetapi saya akan mengkhabarkan kepadamu tentang tanda-tandanya saja (yaitu): Bila seorang amat -budak perempuan-melahirkan tuannya, maka yang demikian itu termasuk tanda-tandanya. Bila orangorang yang telanjang kaki serta telanjang badan justru menjadi pemimpin manusia, maka yang demikian itu termasuk tanda-tandanya. Dan bila orang-orang Badui/ kampung saling berlomba meninggikan bangunan gedungnya, maka yang demikian itu termasuk tanda-tandanya dalam perkara yang lima yang tidak di ketahuinya kecuali oleh Allah". Kemudian Rasulullah saw. membaca ayat (yang artinya): "Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang hari kiamat, dan Dia-lah Yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim ... (QS.31:34). 57 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2401. Dari Anas bin Malik r.a. katanya ada seorang lelaki bertanya : "Ya Rasulullah! Bagaimana mungkin orang kafir dikumpulkan pada hari kiamat (dan mereka berjalan) di atas muka mereka?" Jawab Rasulullah saw., "Bukankah orang yang memperjalankannya di atas kakinya sanggup pula memperjalankannya di atas mukanya pada hari kiamat?" Kata Qatadah, "Benar, demi kekuasaan Tuhan kita."

58 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0049. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Pada suatu ketika Nabi saw. sedang berbicara dengan orang banyak (memberi ceramah atau pengajian), tiba-tiba datang seorang Arab dusun menanyakan kepada beliau: Bilakah datangnya saat (kiamat)?"Rasulullah saw. tidak langsung menjawab, tetapi beliau meneruskan pembicaraannya dengan orang banyak. Kerana sikap Rasulullah saw. yang demikian itu, sementara orang mengatakan Rasulullah mendengar pertanyaan itu, tetapi beliau tidak menyukainya. Dan setengah lagi mengatakan beliau tidak mendengarnya. Setelah Rasulullah saw. selesai berbicara, beliau bertanya, "Di mana orang yang bertanya perkara saat tadi?" Orang itu menyahut, "Saya! Ya, Rasulullah! Rasulullah saw. bersabda, "Apabila amanah telah disia-siakan orang, maka waspadalah terhadap datangnya saat." Tanya orang itu, "Bagaimanakah cara disia-siakannya amanah?" Jawab Rasulullah saw., "Apabila suatu urusan (pekerjaan) diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya, maka waspadalah terhadap datangnya saat (kiamat, kehancuran)." 59 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 0936. Ahmad bin 'Abdah Adh-Dhabbi menceritakan kepada kami, Ziyad bin 'Abdullah menceritakan kepada kami (yang berasal) dari Mujahid dari Ibnu 'Abbas "bahawasanya Nabi s.a.w. bersabda: " 'Umrah itu masuk ke dalam haji sampai hari Kiamat." Masalah yang sama diriwayatkan dari Suraqah bin Malik bin Ju'syum dan Jabir bin 'Abdullah. Abu 'Isa berkata: "Hadis Ibnu 'Abbas itu adalah hadis hasan. Yang dimaksudkan dengan hadis ini iaitu bahawasanya tidak ada larangan menunaikan 'umrah dalam bulan-bulan haji. Demikianlah pendapat Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq. Maksud dari hadis ini ialah bahawa orang-orang Jahiliyah tidak mengerjakan 'umrah pada bulan-bulan haji. Ketika Islam datang, Nabi s.a.w. memberikan keringanan dalam masalah itu, di mana baginda bersabda: " 'Umrah itu masuk ke dalam haji sampai hari Kiamat"; maksudnya tidak ada larangan mengerjakan 'umrah pada bulan-bulan haji. Bulan-bulan haji itu adalah Syawal, Zulkaedah dan sepuluh hari dari bulan Zulhijjah. Seseorang tidak boleh menunaikan haji kecuali pada bulan-bulan haji. Sedangkan bulan-bulan yang mulia adalah bulan Rejab, Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharram. Demikianlah diriwayatkan oleh para ulama' yang tidak sedikit dari kalangan sahabat Nabi s.a.w. dan yang lain." 60 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1768. Dari Abu Hurairah r.a. katanya, Saya bertanya: "Ya Rasulullah! Siapakah orang yang amat beruntung mendapat pertolongan engkau di hari kiamat?" Beliau menjawab: "Sesungguhnya aku menduga, hai Abu Hurairah, belum pernah ada seseorang pun yang bertanya sebelum engkau tentang ini, kerana ku lihat engkau seperti berhasrat untuk memperoleh keterangan (pengetahuan). Orang yang paling beruntung mendapat pertolonganku di hari kiamat ialah orang yang mengucapkan "La ilaha iillallah" (tiada yang disembah selain Allah) dengan ikhlas dari hatinya. " 61 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2385.

Dari Abdullah bin Mas'ud r.a. katanya seorang pendeta datang kepada Nabi saw. lalu dia berkata, "Ya, Muhammad! Kelak di hari kiamat Allah Ta'ala memegang langit, bumi, bukit/gunung-gunung, pohon-pohon, air, binatang-binatang, dan seluruh makhluk dengan anak jari-Nya (dengan mudahnya). Kemudian Dia goncang seluruhnya seraya berkata: "Akulah Raja (penguasa)! Akulah Raja!" Rasulullah saw. tertawa mendengar perkataan pendeta itu dan membenarkannya. Kemudian beliau membaca ayat: "Dan mereka tidak mengagungkan Allah dengan pengagungan yang semestinya padahal bumi seluruhnya dalam genggamanNya pada hari kiamat dan langit digulungNya dengan tangan kananNya. Maha Suci Allah dan Maha Tinggi Dia dari apa yang mereka persekutukan." (Az Zumar, 39:67) 62 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0002. Dari Abu Hurairah r.a., kata nya: "Pada suatu hari Rasulullah saw. nampak sedang berkumpul dengan orang banyak. Sekonyong-konyong datang kepadanya seorang lakilaki, lalu dia bertanya: Ya, Rasulullah! Apakah yang dikatakan Iman?" Jawab Nabi saw., "Iman ialah: (1) Iman dengan Allah; (2) Iman dengan para malaikat-Nya; (3) Iman dengan Kitab-kitab-Nya; (4) Iman akan menemui-Nya; (5) Iman dengan para Rasul-Nya; dan (6) Iman dengan berbangkit di akhirat." Dia bertanya pula, "Apakah yang dikatakan Islam?" Jawab Rasulullah saw., "Islam ialah: (1) Menyembah Allah, dan tidak mempersekutukan-Nya dengan yang lain-lain; (2) Menegakkan solat fardu; (3) Membayar zakat wajib; (4) Puasa Ramadhan." Tanyanya pula, "Ya, Rasulullah ! Apakah yang dikatakan Ihsan?" Jawab Nabi saw., "Menyembah Allah seolah-olah engkau melihatNya. Sekalipun engkau tidak melihatNya, maka sesungguhnya Dia melihatmu." Tanyanya pula, "Bilakah terjadi hari Kiamat?" Jawab Nabi saw., "Orang yang ditanya tidak lebih tahu daripada yang menanya. Tetapi akan kuterangkan kepada mu tanda-tandanya: (1) Apabila hamba-sahaya perempuan telah melahirkan majikannya, itu adalah salah satu tandanya; (2) Apabila orang miskin yang hina-dina telah menjadi pemimpin, itu juga termasuk tanda-tandanya. (3) Apabila gembala ternak yang hina, telah bermewah-mewah di gedung nan indah, itu pun termasuk tanda-tandanya. Selanjutnya, ada lima perkara yang tidak seorang pun dapat mengetahuinya selain Allah. Kemudian Rasulullah saw. membaca ayat: "Sesungguhnya Allah, hanya Dia sajalah yang mengetahui tentang hari kiamat; dan Dialah yang menurunkan hujan, dan yang mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan dikerjakannya besok; dan tiada seorang pun pula yang dapat mengetahui di bumi mana ia akan mati; sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal." (Luqman : 34) Kemudian orang itu berlalu. Maka bersabda Rasulullah saw., "Panggil orang itu kembali!" Para sahabat berusaha mencari orang itu untuk memanggilnya kembali, tetapi mereka tidak melihatnya lagi. Maka bersabda Rasulullah saw., "Itulah Jibril. Dia datang mengajarkan agama kepada orang banyak." 63 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 3084. Mewartakan kepada kami 'Ali bin Muhammad; mewartakan kepada kami Waki'; mewartakan kepada kami Sufyan, dari 'Amr bin Dinar, dari Sa'id bin Jubair, dari Ibnu 'Abbas, bahawasanya ada seorang laki-laki dilemparkan kenderaan (onta)nya, hingga putus lehernya, padahal dia sedang ihram. Maka Nabi saw. bersabda: "Mandikanlah dia dengan air dan bidara. Dan kafanilah dia dengan dua kainnya. Dan jangan kalian tutupi wajahnya, dan jangan pula kepalanya, Karena sesungguhnya dia

akan dibangkitkan pada hari kiamat, dalam keadaan bertalbiyah". Mewartakan kepada kami 'Ali bin Muhammad; mewartakan kepada kami Waki': mewartakan kepada kami Syu'bah, dari Abu Bisyr, dari Sa'id bin Jubair, dari Ibnu 'Abbas, seperti hadis di atas. hanya saja dia mengatakan: A'qashathu raa hilatuh. Dan beliau bersabda: "Janganlah kalian dekatkan dia dengan minyak wangi. Karena sesungguhnya dia akan dibangkitkan pada hari kiamat dalam keadaan bertalbiyah". 64 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 3045. aksudnya : "Muhammad bin Ismail menceritakan kepada kami, Hisyam bin Ismail iaitu Abu Abdil Malik memberitahukan kepada kami, Muhammad bin Syua'ib memberitahukan kepada kami, Ibrahim bin Sulaiman memberitahukan kepada kami dari Walid bin Abdurrahman bahawasanya ia menceritakan kepada mereka dari Jubair bin Nufair dari Nawwas bin Sam'an dari Nabi SAW bersabda :"Al Quran datang (di hari kiamat) dan ahlinya: iaitu orang-orang yang mengamalkannya di dunia, terutama surat Al Baqarah dan Ali Imran". Nawwas berkata :"Rasulullah membuat perumpamaan untuk dua ayat itu, beliau bersabda :"Dua surat itu datang (di hari kiamat) bagaikan naungan yang di antara keduanya ada cahaya penerang, atau dua surat itu bagaikan dua awan yang hitam, atau bagaikan bayangan burung-burung yang berbaris-baris, mendebat atas nama dari pemiliknya". Di dalam bab ini ada hadis yang diriwayatkan dari Buraidah dan Abi Umamah. Hadis ini hasan gharib. Erti hadis ini menurut ahli hadis, bahawasanya yang datang adalah pahala bacaannya. Seperti inilah sebahagian ahli hadis menafsirkan hadis ini dan beberapa hadis yang serupa ini, bahawasanya yang datang adalah pahala bacaan Al Quran. Di dalam hadisnya Nawwas bin Sam'an dari Nabi SAW menunjukkan atas apa yang mereka tafsirkan, tatkala Nabi bersabda : Dan ahlinya iaitu mereka yang mengamalkannya di dunia. Dalam hadis ini menunjukkan, bahawasanya yang datang adalah pahala amalan. Muhammad bin Ismail memberitahukan kepada ku, Humaii memberitahukan kepada ku, ia berkata : Sufyan bin 'Uyainah berkata di dalam menjelaskan hadisnya Abdullah bin Mas'ud :"Allah tidak menciptakan langit dan bumi, melebihi agungnya ayat kursi". Sufyan berkata; kerana ayat kursi adalah firman Allah dan firman Allah lebih agung dari ciptaan Allah langit dan bumi. 65 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5366. Dari Buraidah ibnu Abu Maryam dari Anas ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang meminta syurga kepada Allah sebanyak tiga kali, maka pada hari kiamat syurga berkata: "Ya Allah, masukkanlah dia ke dalam syurga." Dan barangsiapa yang meminta perlindungan pada Allah dari neraka sebanyak tiga kali, maka pada hari kiamat neraka berkata: "Ya Allah, selamatkanlah dia dari neraka." 66 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2274. Bundar menceritakan kepada kami, Abdurrahman bin Mahdi memberitahukan kepada kami, Sufyan memberitahukan kepada kami dari Furat Al-Qazzaz dari Abi Thufail dari Hudzaifah bin Usaid berkata: "Rasulullah SAW tampak di hadapan kami dari kamar atas sedangkan kami tengah saling mengingatkan tentang hari kiamat lalu Rasulullah SAW bersabda: "Hari kiamat tidak datang sehingga kamu melihat sepuluh tanda iaitu terbitnya matahari dari barat, keluarnya Jakjuj dan Makjuj, keluarnya dabbah (binatang), terjadinya tiga gerhana bulan iaitu gerhana di timur, gerhana di

barat dan gerhana di Jazirah Arab, api yang keluar dari pedalaman kota Adn yang menggiring manusia atau menghimpun manusia (ke tempat berkumpul) lalu api itu bermalam beserta mereka di tempat mereka bermalam dan ia tidur siang beserta mereka ditempat mereka tidur siang." 67 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4041. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Waki', dari Sufyan, dari Furat Al-Qazzaz, dari Abuth-Thufail, dari Hudzaifah bin Asid, dia berkata: Nabi saw. tiba-tiba muncul di hadapan kami dari sebuah kamarnya. Sementara kami saling menuturkan kiamat. Lalu beliau bersabda: "Tidak terjadi kiamat sehingga ada 10 (sepuluh) tanda-tandanya: Dajjal, asap, dan munculnya matahari dari sebelah barat". (Baca hadis no. 4055). 68 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4308. Mewartakan kepada kami Mujahid bin Musa dan Abu Ishaq Al-Harawiy, Ibrahim bin 'Abdullah bin Hatim, keduanya berkata: Mewartakan kepada kami Husyaim, memberitakan kepada kami 'Ally bin Zaid bin Jad'an, dari Abu Nadhrah, dari Abu Sa'id, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Saya adalah pemimpin anak Adam, bukan menyombong. Dan saya adalah orang yang pertama kali dibelahkan bumi pada hari kiamat bukan menyombong. Dan saya adalah orang yaag pertama kali memberi syafaat dan pertama kali diterima syafaatnya, bukan menyombong. Dan bendera pujian berada di tangan ku pada hari kiamat, bukan menyombong". 69 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3419. Dari Jubair ibnu Nufair dari Salamah ibnu Nufail Al Kindy berkata: "Ketika aku sedang duduk di dekat Rasulullah saw, tiba-tiba seseorang berkata: "Wahai Rasulullah. Orang-orang banyak telah meremehkan kuda dan meletakkan peralatan perang; mereka mengatakan bahawa jihad sudah tidak ada lagi, kerana masa perang telah usai". Maka Rasulullah saw menengok padanya dan bersabda: "Mereka berdusta bahkan kini perjuangan itu lebih dahsyat, dan dari umatku ada sekelompok orang yang sentiasa berjuang di atas kebenaran. Untuk meraka sengaja Allah memalingkan hati orang-orang kafir, dan memberi rezeki pada mereka dari pasukan musuh hingga tiba hari kiamat, hingga tiba janji Allah. Kuda yang diikat ubun-ubunnya untuk berperang itu akan mendatangkan kebaikan sampai hari kiamat, dan telah diwahyukan padaku, bahawa aku akan mati tidak lama lagi, dan kamu semua akan menyusul ku secara berkelompok-kelompok, sebahagian dari kamu akan memukul leher yang lain. Dan Istana kaum mukminin ialah Syam/Syria." 70 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0762. Dari Abdullah bin Umar r.a., katanya Nabi saw. bersabda: "Siapa yang sentiasa meminta-minta kepada orang banyak, ia akan dibangkitkan nanti di hari kiamat dengan muka tanpa daging sepotong jua pun." Selanjutnya beliau menambahkan, "Matahari pada hari kiamat nanti sangat dekat sekali, sehingga (genangan) keringat hampir sampai seperdua telinga. Dalam keadaan serupa itu mereka meminta pertolongan kepada Nabi Adam, kemudian kepada Nabi Musa dan akhirnya kepada Nabi Muhammad saw."

71 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0063. Mewartakan kepada kami 'Ali bin Muhammad; mewartakan kepada kami Waki', dari Kahmas bin Al-Hasan, dari 'Abdullah bin Buraidah, dari Yahya bin Yakmar, dari Ibnu 'Umar dari 'Umar, dia berkata; -Suatu ketika- kami duduk-duduk bersama Nabi Saw.. Tiba-tiba datang seorang laki-laki yang sangat putih bajunya, sangat hitam rambut kepalanya. Tidak nampak padanya bekas perjalanan dan tak seorang pun dari kami yang mengenalnya. Umar berkata: Laki-laki tadi duduk di depan Nabi Saw., lututnya disandarkan/ditempelkan pada lutut Nabi lalu kedua tangannya diletakkan pada kedua paha Nabi lantas berkata: "Wahai Muhammad! Apakah Islam itu?" Beliau menjawab: "Islam iaitu, bersyahadat bahawa, tiada Tuhan kecuali Allah dan sesungguhnya aku adalah pesuruh Allah, menegakkan solat, menunaikan zakat, bepuasa di bulan Ramadhan dan menunaikan ibadah haji." Dia berkata: "Engkau benar." Kami sangatlah kehairanan, dia yang bertanya, dia pula yang membenarkannya". Kemudian laki-laki tersebut bertanya: "Hai Muhammad! Apakah iman itu?" Beliau menjawab: "Iman iaitu, beriman kepada Allah; kepada malaikat-Nya; kepada para Rasul-Nya; kepada Kitab-kitab-Nya; kepada hari kiamat dan beriman kepada takdir Qadar-Allahyang baik maupun yang jelek". Dia berkata: "Engkau benar." Kami sangatlah kehairanan, dia yang bertanya, dia pula yang membenarkannya. Kemudian laki-laki tadi bertanya: "Hai Muhammad! Apakah Ihsan itu?" Beliau menjawab; "Supaya engkau menyembah Allah, seakan-akan engkau melihat-Nya. Kemudian jika engkau tidak melihatNya, sesungguhnya Allah melihatmu." "Bila kiamat itu tiba?' Dia bertanya. Beliau menjawab: "Orang yang ditanya tidak lebih tahu dari yang bertanya." Laki-laki tadi kembali bertanya: "-Kalau begitu-, apa tanda-tandanya?" Beliau menjawab: "-Jika engkau melihat-, seorang hamba perempuan melahirkan puan (majikan perempuan) nya, (Waki' berkata: "Yakni, orang-orang ajam telah melahirkan keturunan arab"); dan engkau melihat orang-orang miskin tak berbaju dan telanjang kakinya bekerja sebagai penggembala kambing bermegah-megah dengan gedung bertingkat." Kemudian Umar berkata: "Sesudah tiga hari berlalu, aku bertemu dengan Nabi Saw., beliau bertanya: "Apakah engkau tahu, siapa laki itu?" Aku menjawab: "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui". Beliau berkata: "Itulah Jibril, dia datang kepada kamu untuk mengajarkan urusan agamamu." 72 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4101. aksudnya : "Ibnu Abi Umar menceritakan kepada kami, Sufyan memberitahukan kepada kami dari Jami' iaitu Ibnu Abi Rasyid dan Abdul Malik bin A'yan dari Abi Wakil dari Abdullah sampai pada Nabi SAW. bersabda : "Tidak ada dari seorang lelaki yang tidak mengeluarkan zakat hartanya, kecuali Allah melilitkan ular dilehernya dihari kiamat, kemudian Nabi membacakan kepada kita kitab Allah yang sesuai dengan itu : (Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari kurnia-Nya menyangka, bahawa kebakhilan itu baik bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak dilehernya di hari kiamat. Dan kepunyaan Allahlah segala warisan (yang ada) di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan). (Ali Imran : 180). Abdullah bin Mas'ud berkata lagi : Rasulullah SAW. membaca ayat yang sesuai itu : Hadis ini hasan sahih dan erti kata : Syuja'an Aqra' iaitu ular yang botak. 73 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0348.

Berita dari Jabir bin Abdullah r.a. , mengatakan, bahawa Rasulullah saw. bersabda: "Siapa yang mendoa sesudah mendengar azan: "Allaahumma rabba hadzihid da'watit taammati wash shalaatil qaaimati, aati muhammadal wasiilati wal fadhiilati, wab'atshu maqaaamam mahmudal ladzi wa'adtahu." "Wahai Allah, Tuhan dari panggilan yang sempurna ini dan dari solat yang berdiri kekal, berilah kiranya kepada Muhammad kedudukan dan kemuliaan yang tinggi, bangkitkanlah dia di hari kiamat di tempat yang mulia yang telah Engkau janjikan", nescaya akan turun kepada orang itu pertolongan di hari kiamat nanti. 74 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1960. Dari Anas bin Malik r.a. bahawa Nabi saw. datang ketika matahari telah condong, lalu beliau mengerjakan solat zohor. Setelah memberi salam (selesai solat) beliau berdiri di atas mimbar (berpidato). Beliau menyebut saat (kiamat) dan sebelum kiamat itu akan terjadi beberapa perkara besar. Kemudian itu beliau berkata: "Siapa yang ingin hendak menanyakan sesuatu, tanyakanlah! Demi Allah! Apa saja yang kamu tanyakan kepada ku, nescaya akan ku ceritakan kepada mu, selama aku masih berada di tempatku ini." Anas mengatakan: "Banyak orang yang menangis, sedang Rasulullah saw berulang-ulang mengatakan, supaya orang bertanya kepada beliau. Kata Anas: Ada seorang laki-laki berdiri dan menanyakan: "Di mana tempatku, ya Rasulullah?" Beliau menjawab: "Dalam neraka!" Berdiri pula Abdullah bin Huzafah menanyakan: "Siapakah bapa saya, ya Rasulullah?" Jawab Nabi: "Bapa engkau Huzafah." Sesudah itu berulang Nabi menyuruh supaya orang bertanya. Lalu Umar berlutut dan mengucapkan: "Kami rela (puas) bertuhan kepada Allah dan beragama Islam dan Muhammad saw. Rasulullah." Beliau berhenti bicara ketika Umar mengucapkan perkataan yang demikian. Kemudian Rasulullah saw. bersabda: "Demi Tuhan yang diri ku di tanganNya! Sesungguhnya di hadapanku diperlihatkan syurga dan neraka sebentar ini, seolah-olah terletak di dinding itu ketika aku solat. Belum pernah aku melihat baik dan buruk begitu jelas seperti di hari ini." 75 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4097. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Sufyan bin 'Uyainah, dari Abuz-Zinad, dari Al-A'raj, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tidak akan terjadi kiamat sehingga (sebelum) kamu sekalian memerangi suatu kaum yang matanya kecil/sipit dan hidungnya pesek, yang wajahnya bagaikan perisai yang dilapis kulit. Dan tidak akan terjadi kiamat sebelum kamu sekalian memerangi suatu kaum yang terompahnya adalah rambut/bulu". 76 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2056. Dari Ibnu Abbas katanya: "Pada suatu hari Rasulullah saw berpidato: "Wahai manusia, pada hari kiamat kelak kalian akan dihimpunkan dalam keadaan bogel, tidak beralas kaki dan dalam keadaan tidak berkhatan sebagaimana ketika seorang keluar dari perut ibunya. Orang pertama yang diberi pakaian di hari kiamat adalah Ibrahim as. Di hari itu juga ada sekelompok dari umatku yang digiring bersama kelompok kiri. Ketika aku melihat mereka, maka aku berkata: "Tuhanku, orang-orang itu adalah sahabat-sahabatku". Dikatakan: "Engkau tidak tahu apa yang telah mereka perbuat setelah engkau tiada". Jawabku:"Aku katakan seperti yang telah diucapkan oleh Nabi lsa as Aku hanya dapat menyaksikan apa yang mereka lakukan selama aku masih

hidup ditengah mereka, tetapi setelah aku Engkau wafatkan, maka Engkaulah yang mengawasi mereka dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu. Jika Engkau menyeksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba-Mu. Dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sesungguhnya Engkau adalah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana".1). Maka dikatakan pada beliau: "Sesungguhnya mereka telah keluar dari Islam segera setelah engkau wafat." *l)Al Maidah ayat 117118 77 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0003. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw, bersabda: "Bertanyalah kepadaku!" Karena itu para sahabat berebut hendak bertanya. Tetapi sekonyong.konyong muncul seorang laki-laki, lalu dia duduk dekat lutut Nabi saw. dan bertanya, "Apakah yang dikatakan Islam?" Jawab Nabi saw., "(1) Jangan mempersekutukan Allah dengan sesuatu; (2) Tegakkan solat; (3) Bayarkan zakat; dan (4) Puasa bulan Ramadhan," Kata orang itu, "Engkau benar!" Lalu dia bertanya pula, "Ya, Rasulullah! Apakah yang dikatakan Iman?" Jawab Nabi saw., "(1) Iman dengan Allah; (2) Iman dengan para malaikat-Nya; (3) Iman dengan kitab-kitab-Nya; (4) Iman hendak bertemu dengan-Nya; (5) Iman dengan para Rasul-Nya; (6) Iman dengan berbangkit; dan (7) Iman dengan kadar semuanya." "Engkau benar!" ujar orang itu. Tanyanya pula, "Ya, Rasulullah! Apakah yang dikatakan Ihsan?" Jawab Rasulullah saw., "Hendaklah engkau takut kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya. Sekalipun engkau tidak melihatNya, sesungguhnya Dia melihatmu." "Engkau benar!" katanya. Tanyanya pula, "Ya, Rasulullah! Bilakah terjadi Kiamat?" Jawab Rasulullah saw., "Orang yang ditanya tentang hal itu, tidak lebih tahu daripada yang menanya. Tetapi akan kuterangkan kepada mu tanda-tandanya: (1) Apabila engkau lihat budak perempuan, melahirkan majikannya, itu salah satu daripada tanda-tandanya; (2) Apabila engkau lihat orang-orang bodoh yang miskin menjadi raja di bumi, itu pun termasuk tandatandanya; (3) Apabila engkau lihat gembala-gembala ternak telah bermewah-mewah di gedung-gedung nan indah, yang demikian itu juga termasuk tanda-tandanya." Kemudian, ada lima perkara ghaib yang tidak dapat diketahui orang selain Allah. Lalu Rasulullah membaca ayat: "Sesungguhnya Allah, hanya Dia sajalah yang mengetahui tentang hari kiamat; Dialah yang menurunkan hujan, dan yang mengetahui apa yang dalam rahim. Dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan dikerjakannya besok; dan tiada seorang pun pula yang dapat mengetahui di bumi mana ia akan mati; sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal." (Luqman:34) Kemudian orang itu pergi. Maka bersabda Rasulullah saw.,"Panggillah orang itu kembali!" Para sahabat berusaha mencarinya, tetapi mereka tidak mendapatkannya lagi. Maka bersabda Rasul ullah saw., "Itulah Jibril! Dia sengaja datang hendak mengajarkan agama kepada Anda sekalian, kerana Anda tidak menanyakannya. " 78 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4096. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Sufyan bin 'Uyainah, dari Az-Zuhriy, dari Sa'id bin Al-Musayyab, dari Abu Hurairah, dia menyampaikannya kepada Nabi saw., beliau bersabda: "Tidak terjadi kiamat, sehingga (sebelum) kamu sekalian memerangi suatu kaum yang terompahnya adalah rambut. Dan tidak terjadi kiamat, sebelum kamu sekalian memerangi suatu kaum yang matanya kecil/sipit". * Kaum Turku, menurut Ibnu 'Abdil-Bar, adalah anak Yaghits.

Mereka banyak macamnya. Ada yang di pucuk gunung dan di gurun-gurun pasir yang pekerjaannya hanya berburu hewan, mereka makan burung helang dan burung gagak, dan mereka tidak beragama. Tapi ada juga yang beragama Majusi, ini yang paling banyak. Dan ada yang Yahudi, tukang sihir. Disebut kaum Turku, kerana mereka meninggalkan diluar benteng yang dibangun oleh Dzul-Qarnain. (Asy-Syanwaniy, Hasyiyah 'Ala Abi Jamrah, hal. 131, pent). 79 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2442. Mewartakan kepada kami Suwaid bin Sa'id; mewartakan kepada kami Yahya bin Salim, dari Isma'il bin Umayyah, dari Sa'id bin Abu Sa'id Al-Maqburiy, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Ada tiga golongan yang aku jadi musuh mereka pada hari kiamat. Sedangkan siapa yang aku jadi musuhnya, pasti aku akan mengalahkannya pada hari kiamat; 1. Seorang yang memberi (sesuatu) kerana aku, kemudian dia berkhianat. 2. Seorang yang menjual orang merdeka dan dia makan harganya. 3. Seorang yang mempekerjakan seorang buruh, dan buruh tersebut sudah memenuhi kewajibannya, tetapi dia tidak memenuhi upahnya". 80 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0720. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa diberi Allah kekayaan, tetapi tidak dibayarkannya zakatnya, nanti di hari kiamat hartanya itu akan menjadi ular yang mempunyai dua titik hitam sebelah atas kedua matanya, kemudian ular itu dikalungkan ke lehernya dan menggigit pipinya. Katanya, inilah aku harta yang kamu tumpuk - tumpuk. Kemudian Nabi membaca ayat: "Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari kurniaNya menyangka, bahawa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat. 81 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4294. Mewartakan kepada kanA Abu Kuraib dan Ahmad bin Sinam, keduanya berkata: Mewartakan kepada kami Abu Mu'awiyah, dari Al-A'masy, dari Abu Shalih, dari Abu Sa'id, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Allah Azza wa Jalla menciptakan seratus rahmat pada hari penciptaan langit dan bumi. Lalu Dia jadikan satu rahmat daripadanya di bumi. Dengan rahmat tersebut orang tua berbelas kasih kepada anaknya. Demikian juga binatang temak satu sama lain dan juga burung. Dan Dia menunda sembilan puluh sembilan rahmat sisanya sampai hari kiamat. Dan apabila hari kiamat tiba, maka Ali-h menyempurnakannya dengan rahmat ini". Dalam AzZawa-id: Hadis Abu Sa'id sahih, para perawinya tsiqqat. 82 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2341. Dari Abu Shalih dari Abu Hurairah r.a. dari Rasulullah saw bersabda: "Siapa yang diberi kekayaan harta oleh Allah, tetapi ia tidak mengeluarkan zakatnya, maka pada hari kiamat hartanya itu akan diserupakan dengan ular yang besar dan bertaring dan ular itu akan melahap badan orang itu. Ular itu berkata padanya; "Aku ini hartamu, Aku ini harta simpananmu". Perhatikan ayat ini: wa laa yahsabannai ladziina

yabkhaluuna bi maa aataahumullaahu min fadllihi huwa khairan lahum, bai huwa syarrun lahum, sayuthawwaquuna maa bakhiluu bihii yaumal qiyaamah (Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang telah Allah berikan kepada mereka dari kurniaNya menyangka, bahswa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan di lehernya dihari kiamat)." 83 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1327. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sebelum terjadi kiamat, kamu memerangi orang Turki, matanya sepet, warna mukanya merah, hidungnya kemek, seolah-olah muka mereka bagai perisai yang dipukul. Dan sebelum kiamat terjadi, kamu memerangi suatu kaum, terompah mereka dibuat dari bulu ". 84 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2314. Dari Abu Az-Zubair dari Jabir ibnu Abdullah r.a. berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Tiada satupun pemilik unta atau pemilik sapi atau pemilik kambing yang tidak memberikan haknya/sedekahnya, melainkan pada hari kiamat kelak, ia akan ditelungkupkan di tanah lapang dan diinjak-injak serta ditanduk oleh ternaknya padahal ketika itu tidak ada ternak yang tidak bertanduk panjang". Tanya kami: "Wahai Rasulullah, apakah haknya/sedekahnya?" Jawab beliau: "Meminjamkannya untuk mengangkat barang atau air kepada yang memerlukannya dan memperbantukannya untuk kenderaan fi sabilillah. Dan tiada satupun pemilik harta yang tidak menyedekahkannya, melainkan pada hari kiamat kelak ia akan dikejar oleh hartanya yang telah diserupakan dengan seekor ular besar yang beracun dan dikatakan padanya: "Inilah harta simpananmu yang telah engkau kekang (bakhil.". Maka setelah ia sadar bahawa ular itu pasti akan mendapatkannya (mengejar), maka ia mencuba memasukkan tangannya ke mulut ular itu, sehingga ular itu menelan seluruh jasadnya." 85 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2466. Dari Hudzaifah bin Asid Al Ghiffari r.a. katanya: "Rasulullah saw. menengok kami ketika kami sedang berbincang-bincang seraya bertanya: "Apa yang sedang kalian perbincangkan?" Jawab para sahabat, "Kami berbincang-bincang mengenai hari kiamat." Sabda beliau, "Kiamat tidak akan terjadi sebelum terlihat sepuluh macam tanda: (1) Ad Dukhan (asap atau kabut), (2) Dajjal (si penipu besar), (3) Dabbah (binatang melata). (4) Matahari terbit di barat. (5) 'Isa anak Maryam a.s. turun (6) Ya'juj dan Ma'juj. (7) Gerhana di timur. (8) Gerhana di barat. (9) Gerhana di Jazirah 'Arab. (10) Api menyala di Yaman menghalau ummat manusia ke mahsyar (tempat berkumpul)." 86 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0719. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Nabi saw. bersabda: "Pada hari kiamat, unta akan datang kepada pemiliknya dalam keadaan yang sebagus-bagusnya. Apabila dia tidak membayar zakatnya, akan dipijak-pijaknya orang itu dengan kuku kakinya. Begitu pula kambing yang tidak dibayarkan zakatnya, kambing itu akan datang kepada pemiliknya lalu memijak dan menanduk orang itu dengan tanduknya." Beliau

bersabda menambahkan, "Diantara haknya ialah memerah susunya didekat air." Sabda beliau saw., "Aku tidak ingin, hari kiamat nanti seseorang memikul kambing yang sedang meraung. Katanya: Hai, Muhammad! Tolonglah aku!" Jawab ku, "Aku tidak kuasa sedikit jua pun menolongmu. Bukankah dulu telah ku sampaikan?" Dan aku tidak ingin, seseorang kamu nanti datang kepada ku memikul unta meraungraung, lantas berkata meminta tolong kepada ku. Jawab ku, "Aku tidak kuasa sedikit jua pun menolongmu. Bukankah dulu telah ku sampaikan?" 87 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2375. Dari Shafwan bin Muhriz r.a. katanya seorang lelaki bertanya kepada Ibnu 'Umar, "Bagaimana yang Anda dengar sabda Rasulullah saw. tentang "An Najwa" (suatu rahsia)?" Jawab Ibnu 'Umar, "Aku mendengar beliau mengatakan, bahawa nanti pada hari kiamat orang-orang mukmin didekatkan kepada Tuhannya, Allah azza wa Jalla, sehingga dia terdinding. Lalu Allah mengingatkannya akan dosa-dosanya seraya bertanya, "Ingatkah kamu akan dosa-dosamu itu?" Jawab orang mukmin, "Kami ingat, wahai Tuhan!" Firman Allah, "Aku telah menutupnya (merahsiakan atau menyembunyikan) selama kamu di dunia, dan sekarang pada hari kiamat Ku ampuni pula dosa-dosa mu itu." Lalu diberikanNya surat keterangan kelakuan baik. Adapun orang-orang kafir dan munafik, mereka diteriakkan (diumumkan) di tengah-tengah khalayak ramai, "Inilah orang-orang yang mendustakan Allah." 88 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4110. aksudnya : "Abdu bin Humaid menceritakan kepada kami, Yunus bin Muhammad memberitahukan kepada kami, Laits bin Said dari Muhammad bin Zaid bin Muhajir bin Qunfurdi At Taimi dari Umamah Al Anshari dari Abdillah bin Unais Al Juhani, ia berkata : Rasulullah SAW. bersabda :"Sesungguhnya dosa-dosa yang paling besar iaitu Syirik kepada Allah, memutus hubungan kepada kedua orang tua, sumpah palsu. Dan tidak ada orang yang bersumpah bohong dengan asma' Allah dan ia bersikukuh dengannya. Kemudian ia memasukkan sumpah itu walau sepadan bulu lalat kecuali (Allah) menjadikan sumpah itu cap yang hitam di dalam hatinya sampai hari kiamat". Hadis ini hasan gharib, Abu Umamah Al Anshari iaitu Ibnu Sya'labah, saya tidak mengerti nama (aslinya) dan ia meriwayatkan dari Nabi SAW. beberapa hadis. 89 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4097. aksudnya :"Qutaibah menceritakan kepada kami, Abdul Wahid bin Ziyad memberitahukan kepada kami dari Kushaif Miqsam memberitahukan kepada kami, ia berkata : Ibnu Abbas berkata ; turun ayat ini :(Tidak mungkin seorang Nabi berkhianat dalam urusan harta rampasan perang). ( Ali Imran : 161). ('Masalah itu adalah) pada kemul merah yang hilang pada perang Badar. Sebahagian manusia berkata :"Mungkin Rasulullah SAW. yang mengambilnya, maka Allah Tabaraka Wataala menurunkan ayat :(Tidak mungkin seorang Nabi berkhianat dalam urusan harta rampasan perang, Barang siapa berkhianat dalam urusan rampasan perang itu, maka pada hari kiamat akan datang membawa apa yang dikhianatinya yaitu, kemudian tiap-tiap diri akan diberi pembalasan tentang apa yang ia kerjakan dengan (pembalasan) setimpal, sedang mereka tidak dianiaya). (Ali Imran : 161). Hadis ini hasan gharib, Abdus Salam bin Harb telah meriwayatkan hadis ini dari Khushaif. Dan

sebahagian perawi meriwayatkan hadis ini dari Khushaif dari Miqsam dan tidak menyebut di dalamnya dari Ibnu Abbas. 90 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2872. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdullah bin Numair mewartakan kepada kami Abul-Walid, mewartakan kepada kami Syu'bah. Dan mewartakan kepada kami Muhammad bin Basysyar, mewartakan kepada kami Ibnu Abu 'Adiy, dari Syu'bah, dari Al-A'masy, dari Abu Wa-il, dari 'Abdullah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Dipancangkan bendera bagi setiap orang yang berkhianat, pada hari kiamat. Lalu disebutkan: "Inilah pengkhianatan si Fulan". 91 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0754. Abu Sa'id r.a. menceritakan: "Pada suatu hari Nabi saw. duduk di mimbar dan kami duduk di kelilingnya. Beliau bersabda: "Sesungguhnya apa yang aku khuatirkan terhadap mu sepeninggal ku, ialah berkembangnya semarak dunia dan kemewahannya." Seseorang bertanya, "Apakah kebaikan membawa kejahatan?" Nabi saw. diam. Kemudian seseorang berkata kepada laki-laki itu, "Apa yang salah dengan pertanyaanmu, sehingga Nabi sampai tak menjawab?" Menurut hemat kami, wahyu sedang turun kepada beliau ketika itu. Kata Abu Said, sesudah beliau menyapu keringat lalu beliau bersabda: "Siapa yang bertanya?" Seolah-olah beliau berterima kasih kepada orang itu. Sabdanya, "Sesungguhnya bukanlah kebaikan yang membawa kejahatan. Tumbuh-tumbuhan yang tumbuh di musim hujan, membunuh atau hampir membunuh selain ternak yang memakan rumput hijau. Apabila perutnya kenyang lalu dia memandang ke atas terus menceret terkencing dan makan pula. Harta itu hijau dan manis. Sebaik-baik harta kepunyaan seorang Muslim ialah yang diberikannya kepada orang miskin, anak yatim dan orang dalam perjalanan." Selanjutnya beliau bersabda: "Siapa yang mengambil harta itu tanpa suatu hak, sama dengan orang makan, tetapi tidak merasa kenyang. Dan harta itu akan menjadi saksi baginya di hari kiamat." 92 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2873. Mewartakan kepada kami 'Imran bin Musa Al-Laitsiy, mewartakan kepada kami Hammad bin Zaid, memberitakan kepada kami 'Ali bin Zaid bin Jad'an, dari AbunNadhrah, dari Abu Sa'id AlKhudriy, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Ingatlah, sesungguhnya akan dipancangkan bendera bagi setiap orang yang berkhianat, pada hari kiamat, sekadar pengkhianatannya". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada 'Ali bin Zaid bin Jad'an, dia itu daif. 93 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1415. Mewartakan kepada kami Abu Bakar bin Khallad Al-Bahiliy: mewartakan kepada kami Bahzbin Asad: mewartakan kepada kami Hammad bin Salamah, dari 'Ammar, bin Abu 'Ammar dari Ibnu 'Abbas dan dari Tsabit, dari Anas, bahawasanya Nabi saw. biasanya berkhutbah di samping batang pohon kurma. Kemudian ketika salah seorang sahabat membuat mimbar, beliau berkhutbah di mimbar. Maka batang pohon kurma tersebut merintih. Kemudian beliau mendatanginya dan memeluknya pasti ia akan

merintih sampai hari kiamat nanti." Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya sahih, para perawinya terpercaya. 94 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0129. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Belum akan terjadi kiamat, sehingga matahari terbit di Barat. Apabila matahari telah terbit di Barat, manusia akan iman semuanya. Tetapi ketika itu imannya tiada berguna lagi, apabila sebelumnya dia tiada beriman, atau tiada berbuat kebajikan dengan imannya itu. " 95 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2268. Dari Anas bin Malik r.a. katanya: "Seorang Arab dusun bertanya kepada Nabi saw., "Bilakah terjadi hari kiamat?" Rasulullah saw. balik bertanya kepadanya, "Apakah yang telah anda persiapkan untuk itu?" Jawabnya, "Mengasihi Allah dan Rasul-Nya." Sabda beliau, "Engkau sentiasa bersama kekasih mu itu kelak." 96 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3350. Mewartakan kepada kami 'Amr bin Rafi', mewartakan kepada kami 'Abdul-'Aziz bin 'Abdullah, yaitu Abu Yahya, dari Yahya bin AlBakka-, dari Ibnu 'Umar, dia berkata: Ada seorang lelaki bersendawa" menggelegak- di dekat Nabi saw. Lalu beliau berkata: "Hentikan bersendawamu dari kami Maka sesungguhnya yang paling lama menanggung lapar oleh kamu sekalian pada hari kiamat, adalah yang paling banyak kenyang oleh kalian di kampung dunia". 97 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1415. Dari Auf bin Malik r.a., katanya: Saya datang menghadap Nabi s.a.w. waktu peperangan Tabuk dan beliau dalam khemah dari kulit, lalu beliau bersabda: "Hitunglah enam tanda kiamat: Wafatku, menaklukkan Baitul Muqqadis, banyak orang mati sebagai kambing diserang penyakit, banyak harta sehingga seseorang diberi seratus dinar, ia merasa jengkel (merasa sedikit) dan fitnah. Tiada satu rumah orang Arab pun yang tiada dimasukinya perdamaian yang ada antara kamu dan Bani Asfar (bangsa kulit kuning), mereka menipu lalu mereka datang kepada mu di bawah lapan puluh bendera; di bawah tiap-tiap bendera terdapat dua belas ribu tentera.". 98 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2269. Dari Anas bin Malik r.a. katanya: "Ketika aku dan Rasulullah saw. pada suatu ketika keluar dari masjid, tiba-tiba kami ditemui oleh seorang lelaki di pintu masjid, lalu dia bertanya, "Ya, Rasulullah! Bilakah terjadi hari kiamat?" Jawab Rasulullah saw., "Apakah yang telah engkau persiapkan untuk itu?" Lelaki itu kelihatan seperti menunduk, kemudian dia berkata, "Tidak banyak yang telah ku siapkan; baik itu berupa solat (sunat), puasa, dan sedekah (zakat). Tetapi aku sungguh-sungguh mencintai Allah dan Rasul-Nya." Maka bersabda Nabi saw., "Engkau akan sentiasa bersama-sama kecintaanmu itu kelak." 99 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1962.

Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami 'Abdah bin Sulaiman, dari 'Abdui-'Aziz bin 'Umar, dari Ar-Rabi' bin Sabrah, dari ayahnya, dia berkata: "Kami pergi bersama Rasulullah Saw. dalam Hajjatui Wada* (Haji Wada'). Mereka, para sahabat, berkata: "Ya Rasulullah! Sesungguhnya jauh dari terasa berat oleh kami." Beliau berkata: "Bersenang-senanglah (kawinlah) kalian dengan perempuan-perempuan itu!" Lalu kami mendatangi mereka, namun mereka menolak untuk menikah dengan kami melainkan sesudah kami membuat batasan waktu antara kami dengan mereka. Lalu mereka mengadukan hal itu kepada Nabi Saw. Maka beliau berkata; "Buatlah batasan waktu antara kalian dengan mereka.". Lalu aku pergi bersama anak pamanku. Dia membawa selimut bulu, dan akupun membawanya. Dan selimut bulunya lebih bagus daripada selimut buluku, namun aku lebih muda darinya. Kami mendatangi seorang perempuan, dia berkata: "Selimut bulu itu seperti selimut bulu yang lain." Lalu aku mengawininya, dan malam itu aku tidur bersamanya. Kemudian aku kembali pagi itu, sedangkan Rasulullah Saw. berdiri di antara tiang dan pintu, dan beliau bersabda: "Wahai manusia! Sesungguhnya aku telah mengizinkan kalian kahwin mut'ah. Ketahuilah, sesungguhnya Allah telah mengharamkannya sampai hari kiamat nanti. Maka barangsiapa yang mempunyai sesuatu (ikatan) dari mereka, hendaklah dia membebaskannya. Dan janganlah kalian mengambil kembali atas sesuatu yang telah kalian berikan kembali kepada mereka." 100 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3351. Mewartakaa kepada kami Dawud bin Sulaiman Al-'Askariy, dan Muhammad bin AshShabbah, mereka berkata: Mewartakan kepada kami Sa'id bin Muhammad AtsTsaqafiy, dari Musa AI-Juhaniy, dari Zaid bin Wahb, dari 'Athiyyah bin 'Amir AlJuhaniy, dia berkata: Saya mendengar Salman sementara ada makanan yang dia tidak senang memakannya, lalu herkata: Telah cukup bagiku. Sebab sesungguhnya saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya manusia yang paling banyak kenyang di dunia, adalah mereka yang paling lama mengalami lapar pada hari kiamat". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada Sa'id bin Muhammad Al- Warraqiy Als-Tsaqafiy, para ulama mendha'ifkannya. Tapi Ibnu Hibban dan Al-Hakim menganggapnya tsiqat. 101 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1413. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Nabi saw. bersabda: "Siapa yang iman dengan Allah dan hari kiamat, maka apabila dia menyaksikan suatu peristiwa, hendaklah dia menanggapinya dengan baik atau diam. Bijaksanalah membimbing wanita, kerana wanita itu diciptakan dari tulang rusuk. Dan bahagiannya yang paling bengkok ialah yang sebelah atas. Jika engkau berusaha meluruskannya, nescaya dia patah. Tetapi jika engkau biarkan, dia akan sentiasa bengkok. Kerana itu bijaksanalah membimbing wanita dengan baik." 102 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1418. Dari Ibnu Umar r.a., katanya: Saya dengar Nabi s.a.w. bersabda: "Bagi tiap-tiap orang yang khianat (penipu) ada bendera yang dipancangkan tanda kekhianatannya pada hari kiamat".

103 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4099. Mewartakan kepada kami Al-Hasan bin 'Arafah, mewartakan kepada kami 'Ammar bin Muhammad, dari ,'U-A'masy, dari Abu Shalih, dari Abu Sa'id Al-Khudriy, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tidak akan terjadi kiamat sehingga (sebelum) kamu sekalian memerangi suatu kaum yang matanya sipit dan wajahnya lebar, yang mata mereka bagaikan mata belalang; wajah mereka bagaikan perisai yang dilapis kul't. Mereka memakai terompah dari rambut/bulu dan membuat perisai dari kulit ,dan mereka mengikatkan kuda mereka dengan pohon kurma". Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya hasan. Sebab 'Ammar bin Muhammad diperselisihkan. Hadis ini juga diriwayatkan oleh Ibnu Kibban Hibban shahihnya dari jalan Al-A'masy. 104 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1967. Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi saw. beliau bersabda: "Belum akan terjadi kiamat sebelum umat ku mengikuti jejak umat beberapa abad sebelumnya, sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta." Ada orang bertanya: "Ya Rasulullah! Mengikuti orang Persia dan Romawi?" Jawab beliau: "Siapa lagi orangnya selain ini?" 105 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0128. Jabir bin Abdullah r.a. mendengar Nabi saw. bersabda : Akan sentiasa ada hingga hari kiamat, segolongan umat ku yang berjuang menegakkan kebenaran dan mereka pasti menang." Kata Nabi saw. selanjutnya, "Sementara itu Nabi Isa a.s. akan turun ke tengah-tengah umat. Lalu pemimpin-pemimpin mereka berkata kepadanya: Sudilah Anda solat dan menjadi pemimpin kami." Jawab Nabi Isa a.s., "Tidak! Masing-masing kamu boleh menjadi pemimpin bagi yang lain, selaku suatu kehormatan yang dilimpahkan Allah kepada umat ini." 106 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 1209. Dari Ibnu 'Abbas r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: Umrah ini kita kerjakan sebelum haji. Siapa tidak membawa hadiah, dia boleh tahallul seluruhnya, namun umrah itu termasuk ibadah haji sampai hari kiamat." 107 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1417. Mewartakan kepada kami Abu Bisyr, Bakr bin Khalaf mewartakan kepada kami Ibnu Abu 'Adiy, dari Sulaiman At-Taimiy, dari Abu Nadhrah, dari Jabir bin 'Abdullah, dia berkaia: "Adalah Rasulullah Saw. berdiri di samping pangkal pohon (atau berkata: Batang pohon kurma). Kemudian beliau membuat sebuah mimbar. Dia berkala: "Maka merintihlah batang pohon kurma tadi." (Jabir berkata) sehingga orang-orang yang di dalam masjid mendengarnya. Sehingga Rasulullah Saw. mendatanginya, lalu beliau mengusapnya. Maka iapun diam." Sebagian dari mereka berkala: "Sekiranya beliau tidak mendatanginya, pasti ia akan terus merintih sampai hari kiamat nanti." Dala Az-Zawa-id. Isnadnya sahih, sedangkan Ibnu Abu Adiy tsiqqah/terpercaya. Dan dia mengatakan. Hadis ini telah dikeluarkan oleh An-Nasa-iy dari Jabir dengan sanad yang berbeza.

108 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0345. Abu Sa'id Al Khudri r.a. berkata kepada Abdullah bin Abdurrahman,"Ku lihat anda menyukai kambing dan dusun kecilmu. kerana itu, apabila anda sedang berada dekat kambing-kambingmu atau di dusunmu, dan anda hendak azan solat, maka keraskanlah suara azan mu itu, kerana barangsiapa yang mendengar suara azan, baik jin atau manusia dan lain-lainnya, semuanya akan menjadi saksi di hari kiamat nanti. Begitulah ku dengar dari Rasulullah saw." 109 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1647. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Siapa yang menuduh hamba sahayanya berzina, dia akan dihukum kelak di hari kiamat, kecuali bila tuduhannya itu benar." 110 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1992. Dari Aisyah r.a. katanya dia membeli bantal-bantal kecil bergambar-gambar. Maka tatkala Rasulullah saw. melihat bantal-bantal tersebut beliau berhenti di pintu dan tidak terus masuk. Aku segera tahu dari wajah beliau bahawa beliau tidak senang. Kata Aisyah, Rasulullah! Aku taubat kepada Allah, dan Rasul-Nya. Apakah kiranya salahku?" Rasulullah saw. balik bertanya. "gambar-gambar apa itu?" "Jawab Aisyah." Aku beli untuk tempat duduk Anda, atau tempat Anda bersandar:' Sabda Rasulullah saw.. "Pelukis gambar-gambar ini akan diseksa kelak di hari kiamat seraya dikatakan kepada mereka, "Hidupkanlah gambar-gambar yang kamu lukis itu!"Kemudian sabda beliau. "Sebuah rumah yang terdapat di dalamnya gambargambar (haiwan), malaikat tidak mahu masuk ke rumah itu." 111 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 1000. Dari Hamzah bin 'Abdullah bin 'Umar r.a., dari bapanya, katanya Nabi saw. bersabda: "Seorang peminta-minta, kelak di hari kiamat dia akan datang menemui Allah dengan muka tanpa daging." 112 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2534. aksudnya :Hannad dan Nashr bin Abdurrahman Al-Kufi menceritakan kepada kami, ia berkata, Al-Muharibi memberitahukan kepada kami dari Abu Khalid bin Yazid bin Abdurrahman, dari Zaid bin Abu Unaisah, dari Sa'id Al-maqburi dari Abu Hurairah berkata :"Rasulullah SAW bersabda :"Allah menaruh belas kasihan kepada seorang hamba yang melakukan penganiayaan kepada saudaranya dalam kehormatan atau harta lalu ia mendatangi untuk minta dihalalkan sebelum diambil rohnya sedangkan di sana (hari Kiamat) tidak ada dinar maupun dirham jika ia punya kebaikan-kebaikan maka diambil kebaikannya dan jika ia tidak punya kebaikan-kebaikan, maka mereka menyerahkan keburukan-keburukan mereka kepadanya".Hadis ini hasan sahih dan sungguh Imam Malik bin Anas meriwayatkan hadis sama dengan hadis tersebut dari Said Al-Maqburi dari Abu Hurairah dari Nabi SAW.

113 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0159. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda : "Setiap Nabi mempunyai doa mustajab (doa yang pasti diperkenankan). Kerana itu, para Nabi segera memanfaatkan doanya itu, tetapi aku akan ku manfaatkan nanti untuk membela umat ku di hari kiamat. Insya Allah doaku itu akan mencapai setiap umat ku yang mati dengan tidak menyekutukan Allah." 114 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2533. aksudnya : Qutaibah menceritakan kepada kami, Abdul 'Aziz bin Muhammad memberitahukan kepada kami dari Al-'Ala' bin Abdur Rahman dari ayahnya dari Abu Hurairah bahawasanya Rasulullah SAW bersabda :"Apakah kamu tahu siapa orang yang pailit (jatuh miskin) ?". Mereka menjawab : "Orang yang pailit adalah orang yang tidak punya wang dan tidak punya barang". Rasulullah bersabda :,"Orang yang pailit dari ummat ku adalah orang yang datang pada hari Kiamat dengan membawa amal solat, puasa, dan zakat dan juga ia datang dengan menghina orang ini, menuduh zina kepada orang ini, memakan harta orang ini, mengalirkan darah orang ini, dan memukul orang ini, lalu ia duduk, maka orang ini dibalas dengan kebaikankebaikannya dan orang ini juga dibalas dengan kebaikan-kebaikannya. Jika habis kebaikannya sebelum diqishash kesalahan-kesalahannya maka kesalahan-kesalahan mereka di ambil dan dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke neraka". Hadis ini adalah hadis hasan sahih. 115 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0153. Dari Anas bin Malik r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Nanti pada hari kiamat, Allah akan mengumpulkan seluruh umat manusia. Ketika itu mereka saling berkata satu sama lain. "Bagaimana kalau kita mohon syafa'at kepada Tuhan kita, semoga Dia membebaskan kita dari tempat ini?" Lalu mereka pergi kepada Adam a.s. dan berkata, "Anda adalah Adam, bapa seluruh umat manusia. Anda diciptakan Allah dengan tanganNya sendiri, kemudian ditiupkan-Nya ruh ke tubuh Anda, dan disuruhNya malaikat sujud kepada Anda, lalu mereka sujud. Tolonglah kami memohonkan kelapangan kepada Allah, semoga kami dibebaskan dari kesengsaraan yang kami derita ini." Jawab Adam a.s., "Aku tidak sanggup menolong kamu semua." Lalu Adam menceritakan kesalahannya, yang menyebabkan dia malu kepada Allah. "Namun begitu," kata Adam, "Cubalah datang kepada Nuh a.s., Rasul pertama yang pernah diutus Allah." Mereka pergi kepada Nuh a.s., tetapi Nuh juga mengatakan tidak sanggup membela mereka kerana dia malu kepada Tuhannya sehubungan dengan kesalahannya. Namun dia menganjurkan supaya mereka datang kepada Ibrahim a.s., yang dijuluki dengan 'Khalilullah' (Kekasih Allah). Mereka pergi kepada Ibrahim a.s., tetapi Ibrahim juga mengatakan, "Aku tidak sanggup menolong mu, kerana aku malu kepada Tuhan ku kerana kesalahan ku. Cubalah datang kepada Musa a.s." Nabi Musa juga menyesal tidak sanggup menolong mereka, kerana dia malu kepada Tuhannya sehubungan dengan kesalahannya. Dia menganjurkan supaya mereka datang kepada 'Isa Ruhullah wa kalimatuhu (ruh Allah dan kalimahNya). Lalu mereka pergi kepada Nabi 'Isa a.s., tetapi beliau berkata pula, "Aku tidak berkuasa menolong kamu semua. Pergilah kepada Muhammad saw., seorang hamba Allah yang telah diampuni dosadosanya baik yang lama maupun yang baru." Kata Nabi saw. selanjutnya, "Kerana itu

mereka mendatangi ku. Lalu aku mohon izin kepada Allah, dan Allah memberi izin kepada ku. Kerana itu aku langsung sujud kepadaNya, sedangkan Allah membiarkan ku sujud sampai lama sekali. Kemudian Dia berfirman, "Hai, Muhammad! Angkatlah kepala mu! Berbicaralah! Bicara mu akan didengar. Mintalah! Permintaan mu akan dikabulkan. Belalah! Pembelaan mu akan diterima." Maka ku angkat kepala ku, seraya memuji Tuhan ku dengan puji-pujian yang diajarkanNya kepada ku. Kemudian ku mohonkan pembelaan bagi umat manusia, sesuai dengan ketentuan yang telah digariskan Allah bagi ku. Sesudah itu aku keluarkan mereka dari neraka lalu ku masukkan ke syurga. Sesudah itu aku sujud kembali, dan Allah membiarkan ku sujud sampai lama. Setelah itu Dia berfirman, "Hai, Muhammad! Angkatlah kepala mu! Berbicaralah! Bicara mu akan didengar. Mintalah! Permintaan mu akan dikabulkan. Belalah! Pembelaan mu akan diterima," Lalu ku angkat kepala ku seraya memuji Tuhan ku dengan puji-pujian yang diajarkan Allah kepada ku. Sesudah itu barulah ku mohonkan pembelaan bagi umat manusia, sesuai dengan ketentuan yang telah digariskan Allah bagi ku. Lalu aku keluarkan mereka dari neraka dan ku masukkan ke syurga. Kata Nabi saw. melanjutkan, "Aku lupa, apakah kali yang ketiga atau yang keempat, di mana sesudah itu aku berkata: "Ya, Allah! Tidak ada lagi yang tinggal dalam neraka, kecuali orang-orang yang memang ditentukan Al Quran harus kekal tinggal di dalamnya." 116 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4140. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdullah bin Numair; mewartakan kepada kami Abu Ya'la, dari Isma'il bin Abu Khalid, dari Nufai', dari Anas, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tiada orang kaya atau miskin melainkan pada hari kiamat nanti menginginkan sekiranya diberikan saja padanya sesuatu dari dunia yang cukup untuk makannya". As-Suyuthiy berkata: Hadis ini telah dikeluarkan oleh IbnuI-Jauziy dalam kitabnya AL-Maudhu'at. Dan dia mencacat Nufai', kerana sesungguhnya dia itu Matruk. Hadis ini dikeluarkan juga oleh Imam Ahmad dalam musnadnya, dan ia mempunyai Syahid dari hadis Ibnu Mas'ud, sementara Al-Khafib mengeluarkannya dalam kitab Tarikh. 117 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3389. Abbas bin Abdul-Azhim Al-Anbari menceritakan kepada kami, AbdurRazaq memberitahukan kepada kami, Abdullah bin Mujir, memberitahukan kepada kami dari Abdur Rahman ia adalah anak laki-laki Yasid Ash Shan'ani berkata: Aku mendengar Ibnu Umar berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Barang siapa ingin melihat keadaan bencana pada hari kiamat seolah-olah ia melihat dengan mata kepala maka hendaklah dia membaca surat Idzasysyamsukuwwirat, surat Idzassamaaunfatharat dan surat Idzassamaunsyaqqat. 118 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 4947. Dari Hants dari Abdullah berkata: "Pemakan riba, orang yang memberi makan orang lain dari hasil riba, orang yang mencatat transaksi riba, wanita yang membuat tahi lalat dan wanita yang meminta dibuat tahi lalat supaya kelihatan cantik, orang yang menahan sedekah dan orang badwi yang murtad setelah hijrah, mereka semua dilaknat oleh Allah dengan lisan Rasulullah saw. pada hari kiamat."

119 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2529. Maksudnya :Hannad menceritakan kepada kami, Abu Muawiyah memberitahukan kepada kami dari Al-A'mas dari Khaitsamah dari Adiy bin Hatim berkata : "Rasulullah SAW bersabda :"Tidak lah seorang dari kamu kecuali Tuhannya akan berbicara dengannya di hari Kiamat dan tidak ada antara Dia dan antaranya seorang penterjemah kemudian ia melihat ke kanannya lalu ia tidak melihat sesuatu kecuali sesuatu yang telah ia lakukan, kemudian ia melihat ke kirinya maka ia tidak melihat sesuatu kecuali sesuatu yang telah ia lakukan. Kemudian ia melihat di hadapan mukanya maka neraka menghadapinya". Rasulullah SAW bersabda :"Barang siapa di antara kamu dapat menjaga mukanya dari api neraka biarpun dengan sepotong kurma, maka hendaklah ia lakukan". 120 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0157. Abu Hurairah r.a. mengatakan bahawa Nabi saw, bersabda: Semua luka yang diderita seorang muslim dalam peperangan fi sabilillah, pada hari kiamat nanti keadaannya akan seperti waktu ia terluka semula; darahnya memancar, berwarna merah, tetapi baunya seperti kasturi." 121 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0155. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Pada suatu hari dibawa orang kepada Rasulullah saw. masakan daging kesukaan beliau, lalu dimakannya. Sesudah makan beliau bersabda, "Aku adalah pemimpin umat manusia di hari kiamat. Tahukah anda, mengapa Allah mengumpulkan semua umat sejak yang pertama-tama sampai yang terakhir di dalam satu lapangan? Di sana diperdengarkan kepada mereka teriak orang memanggil-manggil, yang menyebabkan segala pemandangan tertuju kepada mereka; matahari dekat sekali kepada mereka, sehingga mereka keluh-kesah kerana tak sanggup menanggung derita. Mereka berkata sesamanya, "Tidakkah kamu fikirkan derita yang kamu alami, mengapa tidak kamu cari orang yang dapat membelamu di hadapan Tuhanmu?" Berkata yang lain, "Datanglah kepada Adam!" Mereka pergi kepada Adam, lalu kata mereka, "Wahai, Adam! Anda adalah Bapa manusia yang diciptakan Allah dengan tangan-Nya sendiri. Kemudian ditiupkan-Nya ruhNya di tubuh Anda, dan diperintahkan-Nya malaikat supaya sujud kepada Anda, lalu mereka sujud. Belalah kami di hadapan Tuhan mu. Bukankah Anda telah menyaksikan bagaimana pedihnya penderitaan yang kami alami ini." Jawab Adam, "Sesungguhnya pada hari ini Tuhan sangat marah kepada ku. Tidak pernah Dia marah semarah ini. Dia melarang ku mendekati sebatang pohon, tetapi aku mendurhakai-Nya. Wahai, aku salah! Aku salah! Kerana itu pergilah kepada yang lain. Pergilah kepada Nuh!" Mereka pergi kepada Nuh, seraya berkata, "Anda adalah Rasul yang pertama-tama dikirim ke bumi. Dan Allah menjuluki anda dengan 'Abdan Syakuran' (hamba yang bersyukur). Belalah kami di hadapan Tuhan anda. Bukankah anda telah melihat bagaimana pedihnya derita kami?" Jawab Nuh kepada mereka, "Sesungguhnya Tuhan ku sangat marah hari ini. Tidak pernah Dia semarah ini sebelum dan sesudahnya. Aku memikul tugas memanggil umat ku (ke dalam agama Allah). Tetapi apalah daya ku, aku berdoa agar umat ku dimusnahkan. Kerana itu pergilah kepada Ibrahim a.s.!" Kerana itu mereka datang kepada Ibrahim, lalu berkata, "Anda adalah 'Nabiyullah wa

Khaliluhu' (Nabi Allah dan kekasih-Nya) dari penduduk bumi. Kerana itu belalah kami di hadapan Tuhan Anda. Bukankah anda telah melihat penderitaan kami sudah sampai di puncaknya?" Ibrahim menjawab kepada mereka, "Sesungguhnya Tuhan ku sangat marah pada ku hari ini. Tidak pernah Dia semarah ini sebelum dan sesudahnya." Lalu dia menyebutkan beberapa kebohongannya dan sesudah itu dia berkata, "Wahai, malang diri ku! Malang diri ku! pergilah kamu sekalian kepada Musa a.s.!" Mereka pun pergi mendatangi Musa a.s. dan berkata kepadanya, "Hai, Musa! Anda adalah Rasulullah wa Kalimatuhu (Rasul Allah dan kawan-Nya berbicara). Belalah kami di hadapan Tuhan mu. Bukankah anda telah menyaksikan derita kami sudah sampai dipuncaknya?"Jawab Musa a.s., "Sesungguhnya Tuhan ku sedang marah hari ini. Belum pernah Dia semarah ini sebelum dan sesudahnya. Aku pernah membunuh orang yang tidak diperintahkan membunuhnya. Wahai, malang kiranya aku, malang kiranya aku! Kerana itu temuilah 'Isa a.s." Mereka pergi kepada 'Isa lalu berkata, "Hai, 'Isa! Anda adalah Rasulullah. Dan Anda sanggup berbicara dengan manusia selagi Anda masih dalam ayunan. Dan Anda Kalimah Allah yang ditujukan-Nya kepada Maryam serta setiup ruh daripada-Nya. Belalah kami di hadapan Tuhan anda. Bukankah anda telah melihat penderitaan kami sudah sampai di puncaknya?" Jawab 'Isa kepada mereka, "Sesungguhnya Tuhan ku sedang marah hari ini. Tidak pernah Dia semarah ini sebelum dan sesudahnya." Tetapi 'Isa tidak menyebutkan dosanya. Dia berkata, "Wahai, malang kiranya aku. Kerana itu pergilah kepada yang lain. Pergilah kepada Muhammad saw." Lantas mereka datang kepada ku, lalu berkata, "Ya, Muhammad! Anda adalah Rasulullah dan penutup segala Nabi. Allah telah mengampuni dosa anda yang lama dan yang baru. Kerana itu belalah kami di hadapan Tuhan anda.Bukankah anda telah melihat penderitaan kami sudah sampai di puncaknya?" Mendengar permintaan mereka itu, maka aku pergi sehingga tiba di bawah 'Arasy. Di sana aku sujud kepada Tuhan ku. Lalu Allah membukakan hijab bagi ku serta mengilhamkan kepada ku kalimah-kalimah pujian dan sanjungansanjungan yang indah terhadap-Nya, yang belum pernah diajarkan-Nya kepada orang lain sebelum ku. Kemudian Allah berfirman, "Ya, Muhammad! Angkatlah kepalamu! Mintalah! Permintaanmu akan dikabulkan. Belalah! Pembelaanmu akan diterima." Maka ku angkat kepala ku seraya berkata, "Wahai, Tuhan ku! Umat ku! Umat ku!" Lalu difirmankan Allah kepada ku, "Ya, Muhammad! Masukkanlah ke syurga umatmu yang tidak perlu lagi dihisab (diadili), melalui pintu-pintu sebelah kanan, sedangkan yang lain, secara bersama-sama dari pintu-pintu yang lain." Demi Allah, yang jiwa Muhammad di tangan-Nya, sesungguhnya jarak antara dua daun pintu dari pintu-pintu syurga itu adalah kira-kira sejauh antara Mekah dengan Hajar atau antara Mekah dengan Bushra." 122 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1640. Mewartakan kepada kami 'Abdur-Rahaman bin Ibrahim AdDimasyqiy, mewartakan kepada kami Ibnu Abu Fudaik, mewartakan kepadaku Hisyam bin Sa'ed, dari Abu Hazim, dari Sahl bin Sa'ed, bahawasanya Nabi SAW. bersabda: "Sesungguhnya di dalam syurga ada pintu yang disebut Ar-Rayyan, yang manusia akan diundang pada hari kiamat, dengan ucapan: Dimanakah orang yang berpuasa? Barangsiapa yang termasuk golongan orang yang memperbanyak puasa, maka dia akan memasukinya. Dan barangsiapa yang memasukinya, maka dia tidak bakal haus untuk selamanya". 123 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2544.

aksudnya : Suwaid menceritakan kepada kami, Ibnul-Mubarak memberitahukan kepada kami, Ismail bin Muslim menceritakan kepada kami, dari Al-Hasan dan Qatadah dari Anas, dari Nabi SAW berkata :"Manusia didatangkan pada hari Kiamat seolah-olah anak domba, lalu dihadapkan di hadapan Allah Taala lalu Allah berfirman :"Telah Aku berikan kepada mu dan telah Aku utamakan kamu dan telah Aku berikan kepada mu nikmat. Apakah yang telah kamu perbuat ?" Lalu dia menjawab : Aku telah mengumpulkannya, mengembangkannya dan aku meninggalkannya lebih banyak dari semula, maka kembalikanlah aku, maka aku datang kembali menghadapMu dengan membawa semuanya". Allah berfirman kepadanya :"'Tunjukkan padaKu apa yang telah kamu perbuat ?", lalu dia,menjawab :"Ya Tuhan aku mengumpulkannya, mengembangkannya lalu aku tinggalkannya lebih banyak dari semula, maka kembalikanlah aku (ke dunia), nescaya aku datang kembali menghadapMu dengan membawa semua itu, ternyata dia adalah orang yang tidak berbuat kebaikan, maka ia dimasukkan ke neraka". Abu Isa berkata : Tidak hanya seorang meriwayatkan hadis ini dari Al-Hasan, menurut Abu Isa, mereka mensanadkan hadis itu. Sedangkan Ismail bin Muslim di anggap daif dalam meriwayatkan hadis. 124 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2540. aksudnya : Muhammad bin Basysyar dan Muhammad bin Al-Mutsanna menceritakan kepada kami, berkata : Muhammad bin Ja'far memberitahukan kepada kami dari AlMughirah bin An Nu'man lalu dia menyebutkan hadis seperti hadis Mahmud bin Ghailan, iaitu Rasulullah SAW bersabda :"Semua manusia dikumpulkan di hari Kiamat dalam keadaan telanjang kaki, telanjang badan dan tidak berkhitan sebagaimana mereka baru diciptakan". Kemudian beliau membaca ayat : (Sebagaimana aku mula-mula menciptakan pertama kali Aku mengembalikan dia sebagai janji atasKu sesungguhnya aku pasti berbuat). (Al Anbiya' : 104). Dan orang pertama yang memakai pakaian dari makhluk adalah Ibrahim. Di ambil dari sahabatsahabatku kelompok bahagian kanan dan kelompok bahagian kiri, lalu aku berkata :"Ya Tuhan, Sahabat-sahabatku". Lalu dijawab :"Sesungguhnya kamu tidak mengerti apa yang mereka buat sepeninggalanmu. Sesungguhnya mereka sentiasa memutar balik tumit mereka semenjak kamu meninggalkan mereka", lalu aku berkata sebagaimana yang dikatakan oleh seorang hamba yang saleh :(jika engkau seksa mereka sungguh mereka adalah hamba Mu dan jika Engkau ampuni mereka, sesungguhnya Engkau Maha Agung lagi Maha Bijaksana). 125 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2542. aksudnya : Abu Kuraib menceritakan kepada kami, Waki' memberitahukan kepada kami dari Ali, dari Al-Hasan dari Abu Hurairah berkata : Rasulullah SAW bersabda :"Semua manusia diperiksa pada hari kiamat tiga kali pemeriksaan. Adapun dua pemeriksaan adalah berisi perdebatan dan alasan-alasan. Adapun pemeriksaan yang ketiga maka pada waktu itu lembaran-lembaran berterbangan di tangan lalu ada yang mengambil dengan tangan kanannya dan ada yang mengambil dengan tangan kirinya". Hadis ini tidak sahih dari segi bahawa Al-Hasan tidak mendengar dari Abu Hurairah. Dan sebahagian para ahli hadis meriwayatkan hadis ini dari Ali bin Ali iaitu Rifa'i dari Al Hasan dari Abu Musa dari Nabi SAW. 126 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2545.

aksudnya : Abdullah bin Muhammad Az Zuhri Al-Bashri menceritakan kepada kami, Malik bin Su'air Abu Muhammad Ai-kufi At Tamimi memberitahukan kepada kami, Al A'mas memberitahukan kepada kami dari Abu Shalih dari Abu Hurairah dan dari Abu Sa'id berkata :"Rasulullah SAW bersabda :"Seseorang hamba dihadapkan pada hari kiamat lalu Allah berfirman kepadanya :"Bukankah Aku berikan kepada mu pendengaran, penglihatan, harta benda dan anak dan menyerahkan kepada mu haiwan ternak dan pertanian dan aku biarkan kamu memimpin dan menunggu maka apakah kamu menyangka bahawa kamu akan menjumpai Ku pada hari ini ?" Dia menjawab :"Tidak". Allah berfirman kepadanya :"Hari ini aku lupakan kamu seperti kamu telah melupakan Ku". Ini hadis sahih gharib. Adapun erti kata :"Hari ini aku melupakanmu seperti kamu melupakan Ku adalah pada hari ini Aku biarkan kamu dalam seksa, dan demikian pula sebahagian ahli tafsir menafsiri ayat (maka pada hari ini Kami melupakan mereka). (Al A'raf : 5). Mereka berkata :"Maksudnya hari ini kami membiarkanmu dalam seksa". 127 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2546. Mewartakan kepada kami Ya'qub bin Humaid bin Kasib memberitakan kepada kami Muhammad bin 'Utsman Al-Jumahiy; mewartakan kepada kami Al-Hakam bin Aban, dari 'Ikrimah, dari Ibnu 'Abbas, dari Nabi saw., beliau bersabda: "Barangsiapa menutup aurat saudaranya muslim, nescaya Allah akan menutup auratnya pada hari kiamat. Dan barangsiapa membukakan aurat saudaranya muslim, nescaya Allah akan membukakan auratnya sehingga membuatnya malu dengan aurat itu di rumahnya". Dalam Az-Zawa-id: Daiam isnadnya ada Muhammad bin 'Utsman bin Shafwah AlJumahiy. Abu Hatim mengatakan tentang dia: Munkarul-hadits (ditinggalkan), daif hadisnya. Ad-Daru quthniy berkata: Dia bukan perawi yang kuat. Ibnu Hibban menyebutnya dalam Atas-Tsiqqat. Dan sisa perawi dalam isnad hadis ini terpercaya. 128 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2230. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Nabi saw. pernah mendoa: Sesungguhnya aku telah berjanji dengan Engkau, wahai Allah bahawa Engkau tidak akan mungkir janji dengan ku. Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia. Maka siapa-siapa di antara orang-orang yang beriman pernah terlanjur ku sakiti, ku cela, ku kutuk atau ku pukul, maka jadikanlah semuanya pahala solat dan zakat baginya, serta pendekat yang mendekatkannya kepada Engkau pada hari kiamat kelak." 129 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0160. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Setiap Nabi mempunyai doa yang segera didoakannya untuk menolong umatnya, lalu doanya itu diperkenankan Allah. Tetapi aku, Insya Allah akan mengundurkan doaku itu untuk membela umat ku kelak di hari kiamat." 130 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2536. aksudnya : Suwaid bin Nashr menceritakan kepada kami, Ibnul Mubarak memberitahukan kepada kami, Abdurrahman bin Yazid bin Jabir memberitahukan kepada kami, Sulaim bin Amir menceritakan kepada kami, Al-Miqdad sahabat Rasulullah memberitahukan kepada ku berkata :"Aku mendengar Rasulullah SAW

bersabda :"Apabila tiba hari Kiamat, matahari di dekatkan dari manusia sehingga jarak satu mil atau dua mil", Sulaim bin Amir berkata :"Aku tidak mengerti mana mil yang dimaksud apakah jarak bumi atau sesuatu yang untuk mencelak mata ?" Ia berkata :"Matahari memanasi mereka lalu mereka berada dalam air keringat sesuai dengan amal perbuatan mereka. Di antara mereka ada yang diseksa oleh air keringat sampai tumitnya, di antara mereka ada yang diseksa sampai kedua lututnya, di antara mereka ada yang diseksa sampai perutnya dan di antara mereka ada yang sungguh dikendalikan. Lalu aku melihat Rasulullah SAW memberi isyarat dengan tangan beliau pada mulut beliau, yakni sungguh dikendalikan". Dan hadis dalam bab ini pula dari Abu Sa'id dan Ibnu Umar. Hadis ini adalah hadis hasan sahih. 131 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1995. Ubaid bin Asbath Al-Qurasyi menceritakan kepada kami, ayah kami menceritakan kepada kami, Al-A'masy menceritakan kepada kami, dia berkata: "Aku diberi cerita dari Abi Shaleh dari Abi Hurairah dari Rasulullah SAW bersabda: "Barang siapa melapangkan kesusahan seseorang muslim dari kesusahan-kesusahan dunia, maka Allah melapangkannya dari kesusahan-kesusahan hari kiamat. Barang siapa memudahkan bagi orang yang kesulitan, maka Allah memudahkan baginya di dunia dan di akhirat.Barang siapa menutupi (keburukan) orang muslim di dunia, maka Allah menutupi keburukannya di dunia maupun di akhirat, Allah selalu menolong hambaNya selama hambaNya itu menolong saudaranya." Dalam bab ini terdapat hadis dari Ibnu Umar dan Uqbah bin Amir. Hadis ini adalah hasan. Abu Awanah dan lain-lainnya meriwayatkan hadis ini dari Al-A'masy dari Abi Shaleh dari Abu Hurairah dari Rasulullah SAW seperti hadis Ubaid bin Asbath dan mereka tidak menyebutkan dalam sanadnya: aku diberi cerita dari Abi Shaleh. 132 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1643. Abu 'Ammar menceritakan kepada kami, Waki' menceritakan kepada kami dari AlAmasy dari Abu Shalih dari Abu Hurairah di mana ia berkata: "Rasulullah saw. bersabda: "Ada tiga kelompok manusia yang nanti pada hari Kiamat Allah tidak akan berbicara kepada mereka dan Allah tidak akan membersihkan mereka dan bagi mereka siksaan yang pedih, (yaitu): seseorang yang berjanji setia dengan seorang pemimpin yang manakala ia diberi maka ia setiap kepada pemimpin itu dan manakala tidak diberi maka ia tidak setia kepada pemimpin itu." Hadis ini adalah hadis hasan sahih. 133 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2539. aksudnya : Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Abu Ahmad Az Zubairi memberitahukan kepada kami, Sufyan memberitahukan kepada kami dari Al Mughirah bin An Nu'man, dari Said bin Jubair, dari Ibnu Abbas berkata : Rasulullah SAW bersabda :"Semua manusia dikumpulkan di hari Kiamat dalam keadaan telanjang kaki, telanjang badan dan tidak berkhitan sebagaimana mereka baru diciptakan". Kemudian beliau membaca ayat : (Sebagaimana aku mula-mula menciptakan pertama kali Aku mengembalikan dia sebagai janji atasKu sesungguhnya aku pasti berbuat). (Al Anbiya' : 104). Dan orang pertama yang memakai pakaian dari makhluk adalah Ibrahim. Di ambil dari sahabat-sahabatku kelompok bahagian kanan

dan kelompok bahagian kiri, lalu aku berkata :"Ya Tuhan, Sahabat-sahabatku". Lalu dijawab :"Sesungguhnya kamu tidak mengerti apa yang mereka buat sepeninggalanmu. Sesungguhnya mereka sentiasa memutar balik tumit mereka semenjak kamu meninggalkan mereka", lalu aku berkata sebagaimana yang dikatakan oleh seorang hamba yang saleh :(jika engkau seksa mereka sungguh mereka adalah hamba Mu dan jika Engkau ampuni mereka, sesungguhnya Engkau Maha Agung lagi Maha Bijaksana). 134 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1996. Ahmad bin Muhammad menceritakan kepada kami, Abdullah menceritakan kepada kami, dari Abu Bakar An Nahsyali, dari Marzuq Abu Bakar, At Taimi, dari Ummi Darda' dari Abid Darda' dari Rasulullah SAW bersabda: "Barang siapa mencegah (mengumpat) kehormatan saudaranya sesama muslim, maka Allah mencegah mukanya dari api neraka di hari kiamat." Dalam bab ini terdapat hadis dari Asma' binti Yazid. Hadis ini adalah hasan. 135 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0141. Mewartakan kepada kami Abdul-Wahhab bin Adh-Dhahak mewartakan kepada kami Ismail bin Ayyas, dari Shafwan bin Amr dari Abdurrahman bin Jubair bin Nufair, dari Katsir bin Murrah Al-Hadlramiy, dari 'Abdullah bin Amr, dia berkata: Rasulullah Saw. bersabda: "Sesungguhnya Allah telah menjadikanku sebagai kekasihNya sebagaimana Dia menjadikan Ibrahim sebagai kekasih-Nya. Maka kedudukanku dan kedudukan Ibrahim di dalam syurga, pada hari kiamat nanti, berhadap-hadapan. Sedangkan 'Abbas diantara kami adalah seorang beriman diantara dua orang kekasih." Dalam Az-Zawaid: Isnadnya daif, kerana kesepakatan mereka atas daifnya Abdul-Wahhab. Bahkan Abu Dawud berkomentar tentang 'Abdul-Wahhab, bahawa dia telah berbuat dusta dalam hadis. Hakim berkata: Banyak meriwayatkan hadishadis mauduk, dan gurunya Ismail mencampur yang sahih dengan yang lain. Ibnu Rojab berkata: Hadis ini hanya Ibnu Majah saja yang meriwayatkan, sedangkan ia adalah mauduk, sesungguhnya hadis ini termasuk bala' (aib) Abdul-Wahab. Abu Daud berkomentar: Hadis daif. 136 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4121. aksudnya ; "Hasan bin Muhammad Az Za'faraani menceritakan kepada kami, Syababah memberitahukan kepada kami, Warqa' bin Umar memberitahukan kepada kami dari Amr bin Dinar dari Ibnu Abbas dari Nabi SAW. bersabda :"Orang yang dibunuh akan membawa orang yang membunuh pada hari kiamat, ubun-ubun dan kepala orang yang membunuh itu di tangannya, dan urat lehernya mengalirkan darah ia berkata :"Hai Tuhan ku, orang ini telah membunuh ku (diulang-ulang) sampai ia mendekatkannya di 'Arsy. Amr bin Dinar berkata : Maka para sahabat menyebutnyebut kepada Ibnu Abbas tentang taubat. Ibnu Abbas membaca ayat ini : (Dan barangsiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah Jahannam) Ibnu Abbas berkata : Ayat ini tidak di hapus hukumnya dan juga tidak diganti, bagaimana ia bertaubat". Hadis ini hasan. Sebagaimana perawi meriwayatkan hadis ini dari Amr bin Dinar dari Ibnu Abbas dan Ia tidak merafakkannya. 137

Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1424. Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi s.a.w. beliau bersabda: "Matahari dan bulan itu dilipat (digulung) pada hari kiamat!" 138 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1425. Mewartakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Muhammad bin Basysyar, keduanya berkata: Mewartakan kepada kami Yazid bin Harun, dari Sufyan bin Husain, dari 'Ali bin Zaid, dan Anas bin Hakim Adh-Dhabbiy, dia berkata: Abu Hurairah berkata kepadaku: "Apabila engkau mendatangi penduduk Mesir, maka khabarkanlah kepada mereka, bahawa aku mendengar Rasulullah Saw. bersabda: "Bahwasanya yang pertama kali dihisab dari seorang hamba muslim pada hari kiamat adalah solat yang wajib. Maka jika dia menyempurnakannya (dan jika belum, maka dikatakanlah: "Kalian lihatlah! apakah dia memiliki/mengerjakan solat sunnah, sehingga solatnya tersebut menjadi sempurna dengan solat sunnahnya), Kemudian dilaksanakan hisab pada seluruh amalan-amalan yang wajib seperti itu." 139 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1664. Dari 'Abdullah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Perkara yang mula-mula diadili antara umat manusia kelak di hari kiamat, ialah perkara penumpahan darah (pembunuhan)." 140 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0356. Dari Anas r.a., katanya: "Pada suatu hari, ketika kami bersama-sama dengan Rasulullah saw., tiba-tiba beliau tertidur sebentar. Kemudian beliau mengangkat kepalanya sambil tersenyum. Kerana itu kami bertanya, "Mengapa anda tersenyum, ya, Rasulullah?" Jawab beliau, "Sebentar ini turun kepada ku sebuah surah." Lalu dibacakan oleh beliau: "Bismillahirrahmanirrahim. Inna a'thainakal Kautsar. Fashalli librabbika wanhar. Inna syaniaka huwal abtar." (Al Kautsar: 1-3). (Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Kami telah memberikan kepada mu nikmat yang banyak. Maka tegakkanlah solat kerana Tuhan mu, dan berkorbanlah. Sesungguhnya musuh-musuh mu akan habis binasa). Kemudian beliau bertanya, "Tahukah anda sekalian apakah Kautsar itu?" Jawab kami, "Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu." Sabda beliau, "Kautsar itu ialah sebuah sungai yang dijanjikan Allah 'Azza wa Jalla bagi ku. Sungai itu melimpahkan banyak kebaikan. Dia merupakan telaga, di mana umat ku akan datang ke situ kelak di hari kiamat. Bejananya sebanyak bintang di langit." Tiba-tiba dikeluarkan seseorang di antara mereka. Lalu kataku, "Wahai, Tuhan ku! Orang itu adalah umatku." Jawab Allah Ta'ala, "Engkau tidak tahu apa yang telah diperbuatnya sepeninggal mu." 141 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1426. Mewartakan kepada kami Ahmad bin Sa'id Ad-Daramiy mewartakan kepada kami Sulaiman bin Harb; mewartakan kepada kami Hammad bin Salamah, dari Dawud bin Abu Hind, dari Zurarah bin Aufa, dari Tamim Ad-Dariy, dari Nabi Saw., beliau bersabda: "Yang pertama kali di hisap dari seorang hamba pada hari kiamat adalah solatnya. Maka jika dia menyempurnakannya, akan ditulis baginya yang sunnah.

Kemudian, jika dia belum menyempurnakannya, berfirmanlah Allah kepada para malaikat-Nya:" Kalian lihatlah! Apakah kalian mendapati bagi hamba-Ku dari solat sunnah? Maka sempurnakanlah apa-apa yang tercecer (hilang) dari solatnya wajibnya dengan solat-solat sunnahnya itu." Kemudian amalan-amalan yang lain dihisab atas cara yang demikian itu." 142 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2508. Dari Usamah bin Zaid r.a. katanya dia ditanya orang: "Mengapa Anda tidak menghadap kepada Usman supaya Anda dapat berbicara dengannya?" Jawab Usamah, "Apakah kamu mengira bahawa aku tidak berani berbicara dengannya kecuali bila kamu dengar? Demi Allah, aku telah berbicara empat mata dengannya tanpa menyebut-nyebut perkara yang tidak ku sukai, iaitu supaya aku sebagai orang pertama yang memulainya, dan aku tidak pernah berkata kepada seseorang bahawa dia sebagai Amir (penguasa). Sesungguhnya dia adalah orang yang terbaik. Iaitu setelah aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Kelak di hari kiamat seseorang akan dihadapkan, lalu dia dilemparkan ke neraka. Maka bertaburan isi perutnya keluar, lalu diputar-putar seperti keldai memutar kilangan. Maka berkumpul dekatnya penduduk neraka, lalu mereka bertanya, "Hai Fulan! Apa dosamu? Tidakkah engkau menyuruh dengan yang makruf (baik) dan mencegah yang mungkar?" Jawabnya, "Ada! Aku menyuruh yang makruf tetapi aku sendiri tidak melaksanakan. Dan aku melarang yang mungkar tetapi aku sendiri melanggarnya." 143 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0751. Dari Abu Dzar r.a., katanya ketika dia bertemu kembali dengan Nabi saw., beliau bersabda: "Demi Allah yang diri ku berada dalam genggaman-Nya, (atau barangkali beliau berkata: Demi Allah, yang tidak ada Tuhan selain Dia), siapa yang mempunyai unta, atau lembu, atau kambing dan biri-biri, dan tidak mahu membayar zakatnya, maka haiwan-haiwan itu akan didatangkan kepadanya pada hari kiamat nanti dalam keadaan besar dan gemuk, memijak-mijak orang itu dengan kakinya dan menanduknya dengan tanduknya; setelah semua haiwan itu selesai memijak dan menanduk, lalu kembali lagi giliran yang pertama sampai habis. Begitulah seksaan itu berlaku terus hingga datang pengadilan di antara seluruh manusia." 144 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1969. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami Waki', dari Hammam, dari Qatadah, dari AnNadr bin Anas, dari Basyir bin Nahik, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah Saw. bersabada: "Barangsiapa yang mempunyai dua orang isteri, lalu dia lebih condong kepada yang satunya dari yang lain, kelak dia akan datang pada hari kiamat dalam keadaan sebelah badannya terjatuh (miring ke bawah)." 145 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2870. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah dan 'Ali bin Muhammad, dan Ahmad bin Sinan. Mereka berkata: Mewartakan kepada. kami Abu Mu'awiyah dari Al-A'masy, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, dia berkata:Rasulullah saw. bersabda: "Ada tiga orang, yang Allah tidak mahu berbicara kepada mereka, tidak mahu melihat

mereka pada hari kiamat dan Allah tidak membersihkan mereka. Sementara mereka mendapat seksa yang pedih: Yaitu, (1). Seorang lelaki yang mempunyai kelebihan air di padang tandus, dia melarang Ibnus-Sabil "musafir- mengambilnya. (2) Seorang lelaki yang berjanji-setia kepada lelaki lainnya dengan suatu harta perniagaan setelah Asar, lain dia bersumpah pada Allah yaitu dia akan mengambilnya dengan sebab ini dan ini. Lalu dia dibenarkannya. Dan dia tidak sesuai dengan pernyataan tersebut. (3). Seorang lelaki yang berjanji setia (berbaiat) kepada imam/pemimpin, tapi dia berbaiah kepadanya hanya kerana duniawiyah/harta benda. Maka bila dia memberinya sebahagian duniawi, maka dia menepatinya. Tapi bila sang imam tidak memberinya sebahagian keduniawian, maka dia tidak menepatinya". 146 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 1971. Dari Abdullah bin Tsa'labah katanya: "Telah bersabda Rasulullah saw: "Bagi mereka yang terbunuh di medan Uhud, maka bungkuslah mereka bersamaan darah-darah mereka. Sesungguhnya tidak suatu lukapun yang terluka di jalan Allah, melainkan kelak di hari kiamat luka-luka itu akan mengalirkan darah, sedangkan baunya seperti bau minyak kasturi." 147 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2259. Dari Anas bin Malik r.a. katanya Rasulullah Saw. bersabda: "Siapa yang memelihara dua anak gadis kecil (membelanjai dan mendidiknya seperti anak sendiri) sampai keduanya dewasa maka aku akan datang bersama-sama dengan dia pada hari kiamat kelak, seraya beliau menggenggamkan jari-jarinya." 148 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2261. Qutaibah menceritakan kepada kami, Abdu-Aziz bin Muhammad memberitahukan kepada kami, dari Amr bin Abi Amr dari Abdillah bin Abdur Rahman Al-Anshari AlAsyhali dari Hudzaifah bin Al-Yaman bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Demi Zat yang diri ku dalam kekuasaanNya hari kiamat tidak datang sehingga kamu membunuh pemimpinmu dan kamu membunuh di antara kamu dengan pedangmu dan mewarisi urusan duniamu orang-orang jahat di antara kamu". Hadis ini adalah hasan. 149 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 1. Hadis Nombor 0148. Dari Malik dari Alaa' bin Abdurrahman dari ayahnya dari Abu Hurairah bahawasanya Rasulullah saw pernah pergi ke suatu kuburan seraya berkata: "Assalaamu alaikum daara qaumin mu'minin wa innaa insyaa allahu bikum laahikun/Sungguh aku rindu sekali untuk menemui saudara-saudaraku". Tanya para sahabat: "Bukankah kami termasuk saudara-saudaramu ya Rasulullah?" Jawab beliau: "Kalian adalah sahabat-sahabatku, tapi saudara-saudaraku adalah mereka yang masih belum dilahirkan dan aku tunggu mereka ditepi telaga." Tanya mereka: "Bagaimana kamu akan mengenali mereka, padahal mereka akan dilahirkan sepeninggal-mu kelak?" Jawab Rasulullah: "Bagaimanakah pendapatmu bila seseorang mempunyai kuda yang pada wajah dan tapak kakinya berwarna putih sedang dia berada di tengah-tengah sekelompok kuda yang berwarna hitam, tidakkah dia akan mudah sekali untuk mengenalinya?" Jawab mereka: "Benar". Kata Nabi: "Begitu juga mereka, mereka akan datang dihari kiamat dengan wajah dan tapak kaki

yang putih cemerlang dari bekas-bekas wuduk dan aku akan menyambut mereka ditepi telaga (kautsar)." 150 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1984. Dari Ibnu Umar r.a. dari Nabi saw. beliau bersabda: "Lima kunci hal yang ghaib, tiada mengetahuinya selain dari Allah: 1. Tiada mengetahui apa yang tersimpan dalam rahim (kandungan perempuan) melainkan Allah. 2. Tiada yang mengetahui apa yang akan terjadi besok melainkan Allah. 3. Tiada seorang pun mengetahui bila waktunya hujan akan turun melainkan Allah. 4. Tiada mengetahui seseorang di negeri mana dia akan meninggal dunia melainkan Allah. 5. Dan tiada yang mengetahui bila kiamat akan terjadi melainkan Allah. 151 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4131. aksudnya : "Yahya bin Musa dan Abdu bin Humaid menceritakan kepada kami, keduanya berkata : Rauh bin Ubaidah memberitahukan kepada kami dari Musa bin Ubaidah, ia berkata :"Hamba sahaya Ibnu Syiba' memberitahukan kepada ku, ia berkata :"Saya mendengar Abdullah bin Umar bercerita dari Abu Bakar Shiddiq, ia berkata :"saya berada disamping Nabi SAW., maka diturunkan kepadanya ayat ini : (Barang siapa mengerjakan kejahatan, nescaya akan diberi pembalasan dengan kejahatan itu, dan ia tidak mendapat pelindung dan tidak (pula) ada penolong baginya selain Allah). Rasulullah SAW. bersabda : "Hai Abu Bakar ! maukah aku membacakan padamu ayat yang telah diturunkan kepada ku ?", Saya menjawab :"Ya, hai Rasulullah". Abu Bakar berkata :"Maka Rasulullah SAW membacakan kepada ku ayat itu, maka seakan-akan saya dapati punggungku pecah, lalu saya tundukkan kepala kerananya, Rasulullah SAW. bersabda :"Apa yang kamu dapati hai Abu Bakar ?" Saya menjawab : Hai Rasulullah (tebusan) mu adalah dengan ayahku dan ibu ku, siapakah di antara kami yang tidak berbuat kejahatan, padahal kami di balas dengan apa yang kami perbuat ? Rasulullah SAW. bersabda : "Adapun engkau hai Abu Bakar dan orang-orang mukmin, akan di balas di dunia sampai kamu bertemu Allah dan tidak ada bagi mu dosa. Adapun yang lainnya, akan berkumpullah baginya (dosa-dosa) sampai mereka dibalas pada hari kiamat". Hadis ini gharib. Di dalam sanadnya ada tanda tanya, Musa bin Ubaidah dianggap lemah di dalam hadis, yang menganggap lemah iaitu Yahya bin Said dan Ahmad bin Hambal. Hamba sahaya Ibnu Siba'i majhul, hadis ini diriwayatkan dari beberapa rawi dari Abu Bakar, dan ia juga tidak punya sanad yang sahih. Di dalam bab ini ada hadis yang diriwayatkan dari Aisyah. 152 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2850. Mewartakan kepada kami 'Ali bin Muhammad, mewartakan kepada kami Abu Usamah, dari Abu Sinan, yaitu 'Isa bin Sinan, dari Ya'la bin Syaddad, dari 'Ubadah bin Ash-Shamit, dia berkata: Rasulullah saw. mengimami solat kami pada hari perang Hunain di sebelah unta dari hasil pembagian ghanimah. Kemudian beliau menerima bagian unta. Maka beliau mengambil hewan kecil dari unta, yakni seperti kucing hutan. Beliau menjadikan di antara jemarinya, lalu berkata: "Wahai manusia, sesungguhnya ini adalah termasuk ghanimah -harta rampasan kalian. Sampaikanlah benang serta jarumnya, kemudian sesuatu yang lebih dari itu, kemudian sesuatu yang lain dari itu. Maka sesungguhnya pengkhianatan itu merupakan cela bagi pelakunya,

pada hari kiamat, cacat-cela dan neraka". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada: 'Isa bin Sinan yang diperselisihkan oleh komentar Ibnu Ma'in. Dia mengatakan: Hadisnya lemah, dan tidak kuat. Menurut satu pendapat: daif. Dan menurut pendapat lain: Tidak apa-apa. Ibnu Hibban menuturkannya dalam kitab Ats-Tsiqat. Dan perawi selebihnya dalam isnad ini tsiqat. 153 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1433. Muhammad bin Basyar menceritakan kepada kami, Yahya bin Sa'id menceritakan kepada kami, Ibnu Abi Dzi'b menceritakan kepada kami, ia berkata: "Sa'id bin Abi Sa'id Al Maqburi menceritakan kepada ku dari Abu Syuraih Al Ka'bi; Bahwasanya Rasulullah saw bersabda: "Sesungguhnya Allahlah yang mengharamkan kota Mekah yang manusianya (penduduknya) tidak mengharamkannya. Barangsiapa percaya kepada Allah dan hari akhir, maka janganlah sekali-kali mengalirkan darah (membunuh), dan janganlah mencabut tumbuh-tumbuhannya, meskipun ada seseorang yang memberi kemurahan (membolehkan.". Beliau bersabda: "Kota Mekah dihalalkan bagi Rasulullah saw, kerana Allah telah menghalalkan kota Mekah untuknya dan Allah tidak menghalalkan kota Mekah untuk manusia. Hanya saja kota Mekah dihalalkan untukku dalam sesaat dari waktu siang, kemudian diharamkannya (lagi) sampai hari kiamat, kemudian sesungguhnya kalian semua hai golongan Khuza'ah telah membunuh lelaki ini dari (kabilah) Hudzail dan sesungguhnya sayalah yang akan membayar diyatnya, lalu barang siapa keluarganya terbunuh sesudah hari ini, maka keluarga orang terbunuh boleh memilih antara dua pilihan, boleh mereka (membalas) membunuh atau meminta diyat." Hadis ini hasan sahih dan hadisnya Abu Hurairah hadis hasan sahih. Syaiban telah meriwayatkan seperti hadis ini juga dari Yahya bin Abu Katsir. Diriwayatkan dari Abu Suraih AI Khuza'i dari Nabi saw bersabda: "Barangsiapa keluarganya terbunuh, maka bagi (keluarganya) boleh membunuh atau" memaafkan atau meminta diyat." Sebahagian ulama' sependapat dengan hadis ini iaitu pendapat Ahmad dan Ishaq. 154 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1987. Dari Ibnu Abbas r.a. katanya: Nabi saw. pernah mendoakan di waktu malam: "Ya Allah! Segenap puji untuk Engkau dan Engkau Tuan langit dan bumi. Segenap puji untuk Engkau dan Engkau Pengatur langit dan bumi dan siapa ada di dalamnya. Segenap puji untuk Engkau dan Engkau cahaya langit dan bumi. Perkataan Engkau sebenarnya. Janji Engkau sebenarnya. Menemui Engkau sebenarnya. Syurga sebenarnya. Neraka sebenarnya dan kiamat sebenarnya. Ya Allah! Kepada Engkau aku patuh, dan kepada Engkau aku percaya dan kepada Engkau aku menyerahkan diri, dan kepada Engkau aku kembali (taubat) dan dengan Engkau aku melawan musuh dan kepada Engkau aku meminta keputusan. Maka ampunilah kesalahanku, yang aku dahulukan dan yang aku kemudiankan, yang aku sembunyikan dan yang aku lahirkan. Engkau Pujaanku dan tidak ada Pujaan selain Engkau." 155 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0739. Mewartakan kepada kami 'Abdullah bin Mu'awiyah Al-Jumahiy, mewartakan kepada kami Hammad bin Salamah, dan Ayyub, dari Qilabah, dari Anas bin Malik, dia berkata: Rasulullah SAW. bersabda: "Kiamat itu tidak akan tiba, sehingga manusia saling bermegah-megah dalam membangun masjid".

156 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3377. Meriwayatkan kepada kami 'Abdur-Rahman bin Ibrahim Ad Dimasyqiy, mewartakan kepada kami Al-Walid bin Muslim, mewartakan kepada kami Al-Auza-iy, dari Rabi'ah bin Yazid, dari Ibnud-Dailamiy, dari 'Abdullah bin 'Amr, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa yang minum arak dan mabuk, maka tidak akan diterima solatnya selama 40 (empat puluh) hari. Dan bila dia mati, maka dia masuk neraka. Bila dia taubat, maka Allah akan mengampuninya. Dan bila dia kembali, minum, lalu mabuk, maka tidak akan diterima solatnya selama 40 (empat puluh) hari. Maka bila mati, maka dia masuk neraka. Maka bila dia taubat, maka Allah akan mengampuninya. Dan bila dia kembali minum, lalu mabuk, maka tidak akan diterima solatnya selama 40 (empat puluh) hari. Maka bila dia mati, maka dia masuk neraka. Maka bila dia taubat maka Allah akan mengampuninya. Dan bila dia kembali, maka sudah semestinya Allah akan meminuminya dengan Radghatui-Khabal" di hari kiamat. Mereka bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah Radghatui Khabal itu?" Beliau menjawab: "Perasan penduduk neraka". (Yakni: penduduk neraka yang diperas hingga mencair). 157 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1660. Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, Yahya bin Said menceritakan kepada kami, Zakariyya bin Abu Zaidah menceritakan kepada kami dari Asy-Syaabi dari Al-Harits bin Malik bin Barsha' di mana ia berkata: "Pada hari penaklukan Mekah saya mendengar Nabi saw. bersabda: "Sesudah hari ini kota Mekah ini tidak boleh diperangi sampai hari Kiamat." Di dalam bab ini terdapat hadis dari Ibnu 'Abbas, Sulaiman bin Shurad`dan Muthi'. hadis ini adalah hadis hasan sahih. hadis itu adalah hadis Zakariyya bin Abu Zaidah dari Asy-Syaabi yang tidak kami ketahui kecuali dari hadisnya. 158 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0989. Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi saw., sabdanya: "Ada tujuh golongan yang mendapat naungan dari Allah swt. pada hari kiamat kelak, di mana tidak ada sama sekali naungan pada hari itu melainkan naungan dari Allah swt.: (I) Imam (raja atau penguasa) yang adil, (2) Pemuda yang menjadi dewasa dalam beribadat kepada Allah, (3) Orang yang hatinya tergantung di masjid. (4) Dua orang yang saling mencintai satu sama lain kerana Allah. Mereka berkumpul kerana Allah dan berpisah kerana Allah. (5) Seorang lelaki yang dirayu oleh seorang wanita bangsawan yang cantik untuk berbuat mesum, lalu dia menolak dengan kata: "Aku takut kepada Allah." (6) Orang yang bersedekah dengan diam-diam, sehingga tangan kanannya tidak mengetahui apa yang disedekahkan tangan kirinya. (7) Orang yang mengalir air matanya ketika berzikir, mengingat dan menyebut nama Allah dalam keadaan bersunyi diri." 159 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 4982. Dari Rib'iy dari isterinya dari saudara Hudzaifah berkata: "Pada suatu hari Rasulullah saw berkhutbah pada kami: "Wahai kaum wanita mengapa kamu tidak memakai perhiasan perak yang kamu milik? Ketahuilah sesungguhnya tiada suatu

wanitapun yang memakai perhiasan emas yang diperlihatkan kepada orang lain, melainkan dia akan diseksa dengan perhiasan itu pada hari kiamat kelak." 160 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4131. Mewartakan kepada kami Yahya bin Hakim; mewartakan kepada kami Yahya bin Sa'id Al-Qaththan, dari Muhammad bin 'Ajlan, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Orang-orang yang paling banyak kekayaannya adalah mereka yang paling rendah darjatnya pada hari kiamat. Kecuali bagi orang yang menetapkan/menginfakkan hartanya demikian dan demikian dan demikian". Beliau ulang sampai tiga kali. Dalam Az-Zawa'id: Isnadnya sahih, para perawinya tsiqqat. 161 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 4983. Dari Rib'iy dari isterinya dari saudara perempuan Hudzaifah berkata: "Pada suatu hari Rasulullah saw berkhutbah pada kami: "Wahai kaum wanita, mengapa kamu tidak memakai perak yang kamu miliki?" Sesungguhnya tiada satu wanitapun yang memakai perhiasan emas untuk dipamerkan kepada orang lain, melainkan pada hari kiamat dia akan di seksa dengan emas itu." 162 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0097. Dari Nu'aim bin Mujmir r.a., katanya, "Saya naik ke loteng masjid bersama , Abu Hurairah, lalu ia berwuduk. Sesudah itu ia berkata, "Saya dengar Rasulullah saw. bersabda, 'Sesungguhnya umat ku dipanggilkan di hari kiamat nanti dengan "Ghurran Muhajjalin" kerana bekas wuduknya (bercahaya). Barangsiapa ingin memanjangkan ghurrannya, hendaklah diperbuatnya." 163 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4052. Mewartakan kepada kami Abu Bakr, mewartakan kepada kami 'Abdul-A'la, dari Ma'mar, dari Az-Zuhriy, dari Sa'id bin AlMusayyab, dari Abu Hurairah, dia memarfu'kannya, Nabi bersabda: "Akan dekat masa kiamat, ilmu berkurang, kebakhilan dijatuhkan, terjadi beberapa fitnah dan banyak kekacauan". Mereka berkata: "Wahai Rasulullah, apakah kekacauan itu?" Beliau menjawab: "Pembunuhan". 164 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2300. Dari Al-Ma'rur ibnu Suwaid dari Abu Dzar r.a. berkata; "Saya datang kepada Rasulullah saw yang saat itu sedang duduk dibawah naungan Ka'bah. Ketika beliau melihat saya datang, beliau bersabda: "Demi Tuhannya Ka'bah, mereka itu adalah orang-orang yang merugi". Aku berkata didalam hati: "Barangkali ada sesuatu yang bersangkutan denganku?" Lalu aku bertanya: "Wahai Rasulullah, siapakah yang engkau maksudkan itu?" Jawab beliau: "Mereka yang banyak hartanya, kecuali orang-orang yang suka bersedekah kepada orangorang di sekitarnya. Demi Allah yang jiwaku ada di tanganNya, seseorang tidak akan mati dengan meninggalkan kekayaan atau sapi yang tidak dikeluarkan zakatnya, melainkan pada hari kiamat kelak, ternak-

ternaknya itu akan datang padanya dengan bentuk yang besar dan lebih gemuk daripada semula, kemudian mereka menginjak-injaknya dan menanduknya, setiap telah berlalu ternak yang terakhir, maka kembalilah padanya ternak yang pertama, demikian seterusnya hingga ia diadili di hadapan sekalian manusia." 165 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2473. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Belum akan terjadi kiamat sebelum kaum muslimin memerangi orang-orang Yahudi, sehingga orang-orang Yahudi bersembunyi di balik-balik batu atau pohon. Lalu kata batu atau pohon, "Hai, muslim! Hai Abdullah! ini orang-orang Yahudi bersembunyi di belakangku. Ke sinilah, bunuh dia. Kecuali pohon gharqad kerana pohon itu berasal dari Yahudi." 166 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3298. Suwaid bin Nashr menceritakan kepada kami, Abdullah bin AI-Mubarak memberitahukan kepada kami dari Anbasah bin Said dari Habib dari Abi Amrah dari Mujahid berkata: Ibnu Abbas berkata: "Apakah kamu mengerti berapa luas neraka Jahanam?" Aku menjawab: "Tidak". Dia berkata: "Ya, demi Allah kamu tidak mengerti, Aisyah telah menceritakan kepada ku bahawa dia bertanya kepada Rasulullah SAW, tentang firman Allah: (Padahal bumi semuanya dalam genggamannya Allah pada hari kiamat dan langit-langit pun dilipat dengan tangan kanannya). Az Zumar: 67. Aisyah berkata: "aku berkata di mana manusia pada waktu itu, wahai Rasulullah?' Beliau bersabda: "Berada di atas jambatan neraka Jahanam". Dan dalam hadis ini terdapat cerita panjang dan hadis ini adalah hasan sahih gharib dari sanad ini. 167 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2298. Qutaibah menceritakan kepada kami, Hammad bin Zaid memberitahukan kepada kami, dari Ayyub dari Abi Qilabah dari Abi Asma' dari Tsauban berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Apabila pedang (peperangan dengan pedang atau lainnya) diletakkan pada umat ku nescaya tidak diangkat sampai hari kiamat". Hadis ini adalah Shahih 168 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2474. Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi saw. sabdanya: "Belum terjadi kiamat sebelum dibangkitkan para Dajjal, pembohong besar yang jumlahnya hampir 30 orang. Semuanya mengatakan bahawa mereka adalah Rasulullah." 169 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1716. Ibnu Abi Umar menceritakan kepada kami, Sufyan menceritakan kepada kami, Muhammad bin Al-Munkadir menceritakan kepada kami, dia berkata: "Salman AlFarisi berjalan jalan berjumpa dengan Syurahbil bin As Simth sedang dia berada ditempat penambatan kuda miliknya dan dia dan sahabatnya merasakan berat, lalu Salman berkata: "Mahukah aku menceritakan kepada mu hai Ibnu Simthl hadis yang aku mendengarnya dari Rasulullah saw?" Dia berkata: "Ya" Salman berkata: "Aku mendengar Rasulullah saw bersabda: "Menambatkan kuda sehari di jalan Allah lebih utama, dan mungkin beliau bersabda: "Lebih baik daripada puasa dan solat tengah

malarn sebulan. Dan barang siapa meninggal dunia pada hari itu, maka dia diselamatkan dari seksa kubur dan berkembang pahala amal perbuatannya sampai hari Kiamat". Hadis ini adalah hasan. 170 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2301. Mahmud bin Ghailan memberitahukan kepada kami, An Nadhr bin Syumail memberitahukan kepada kami, Syukbah memberitahukan kepada kami dari Qatadah dari Anas bin Malik bahawa dia berkata, "aku menceritakan kepada mu sebuah hadis yang aku dengar dari Rasulullah saw yang tidak seorang pun menceritakan kepada mu sepeninggal ku bahawa dia mendengar dari Rasulullah saw. Rasulullah saw bersabda: "Sesungguhnya sebahagian dari tanda-tanda hari kiamat adalah ilmu diangkat, zina dilakukan terang-terangan, arak diminum, wanita semakin banyak dan laki-laki sedikit sehingga lima puluh wanita memiliki seorang laki-laki yang bertanggung jawab atas mereka." Dalam bab ini terdapat hadis dari Abu Musa dan Abu Hurairah. Hadis ini adalah hasan sahih. 171 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 3797. Dari Basyir ibnu Nahik dari Abu Hurairab ra. dari Rasulullah saw bersabda: "Siapa yang beristeri dua, kemudian ia lebih condong kepada salah satu isterinya lebih dari yang satunya, maka pada hari kiamat kelak, separuh badannya akan condong/miring." 172 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4048. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Waki', mewartakan kepada kami Al-A'masy, dari Salim bin Abul-Ja'ed, dari Ziyad bin Labid, dia berkata: Nabi saw. menyebutkan sesuatu, lalu beliau bersabda: "Yang demikian itu pada waktu-waktu hilangnya ilmu". Saya bertanya: "Bagaimana ilmu dapat hilang, sementara kami selalu membaca Al-Qur'an, membacakannya kepada anak-anak kami dan anak-anak kami pula membacakannya kepada anak-anak mereka, sampai pada hari kiamat.". Beliau menjawab: "Ibumu kehilangan kau (Maksudnya: Kamu lupa, ya), wahai Ziyad! Sungguh aku tahu, kamu adalah seorang lelaki yang paling pintar di Madinah. Apakah orang-orang Yahudi dan Nasharaniy tidak membaca Taurat dan Injil, yang mereka tidak mengerti isinya sama sekali.". Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya sahih, para perawinya terpercaya/tsiqat, hanya saja hadis ini munqathi'. Al Bukhariy dalam At-Tarikhush Shaghir berkata: Sa'id bin Abil-Ja'ed tidak mendengar hadis dari Ziyad bin Labid. Pendapat seperti ini diikuti oleh AdzDzahabiy dalam kitab Al-Kasyif, dan dia berkata: Ziyad, bagi Al-Mushannif/Ibnu Majah, tidak ada selain hadis ini. Dan pula tidak terdapat di dalam kitab hadis yang lain. 173 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1927. Dari Abu Hurairah r.a. katanya: Rasulullah saw. bersabda: "Tiga golongan tidak bercakap-cakap Allah dengan mereka dan tidak akan menyucikan mereka di hari kiamat dan mereka memperoleh seksaan yang pedih: 1. Orang yang mempunyai kelebihan air dalam perjalanan, tetapi dia tidak mahu memberikannya kepada musafir (yang memerlukan). 2. Orang yang setia kepada Imam (Kepala Pemerintahan), tetapi

dia berjanji setia itu hanya kerana hendak memperoleh keuntungan dunia. Kalau dia diberi, dipenuhinya janjinya. Tetapi kalau tidak diberi, janji itu tidak dipenuhinya. 3. Orang yang jual beli suatu barang sesudah Asar, lalu orang yang membeli itu bersumpah dengan nama Allah, bahawa telah dibayarnya sekian, lalu dibenarkan oleh orang menjual. Maka diberikannya barang itu, pada hal yang sebenarnya belum dibayar." 174 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4050. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdullah bin Numair, mewartakan kepada kami ayahku dan Waki' dari Al-A'masy, dari Syaqiq, dari Abdullah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Akan terjadi sebelum hari kiamat beberapa hari, di mana ilmu akan dihilangkan/dinaikkan, kebodohan akan diturunkan dan kekacauan banyak terjadi -di mana-mana-". kekacauan adalah pembunuhan. 175 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2301. Dari Abu Wa-il dari Abdullah r.a. berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Tiada seorangpun yang mempunyai harta yang tidak dikeluarkan zakatnya, melainkan hartanya itu kelak akan dikalungkan di lehernya dengan bentuk ular yang sangat besar, meskipun ia lari dari ular itu, tetapi ular itu tetap akan mengejarnya." Kemudian beliau membaca ayat yang sesuai dengan hadis itu: Wa laa tahsabannal ladziina yabkhaluuna bimaa aataahumullaahu min fadllihi huwa khairan lahum, bal huwa syarrun lahum, sayuthawwaquunamaa bakhiluu hihi yaumal qiyaamah. (Sekalikali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan pada mereka dari kurniaNya, menyangka bahawa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu kelak akan dikalungkan di lehernya di hari kiamat). 176 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2295. Dari Abdullah dan Abu Musa r.a., keduanya berkata bahawa Rasulullah saw. bersabda: "Sebelum terjadi hari kiamat terlebih dahulu hapus ilmu (agama) dan berjangkit kejahilan (maksiat, kejahatan dan sebagainya), dan banyak terjadi pembunuhan." 177 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1393. Dari Khaulah orang Ansar r.a., katanya: Saya dengar Nabi s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya orang-orang yang berbuat tiada pada jalan yang benar terhadap harta Allah, untuk mereka itu pada hari kiamat ialah api neraka." 178 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 4060. Dari Sa'id Al-Maqbury dari Abu Hurairah ra, bahawasanya Nabi saw telah bersabda: "Sungguh kamu akan rakus kepada kekuasaan, padahal kekuasaan itu hanya akan mendatangkan penyesalan dan kesusahan di hari kiamat. Memang alangkah enaknya jalan yang membawa pada kekuasaan dan alangkah buruknya jalan yang menjauhkan dari kekuasaan.

179 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1707. Ahmad bin Mani' menceritakan kepada kami, Rauh bin Ubadah menceritakan kepada kami, Ibnu Juraij menceritakan kepada kami dari Sulaiman bin Musa dari Malik bin Yakhamir dari Muadz bin Jabal dari Rasulullah saw bersabda: "Barang siapa berperang di jalan Allah sehembusan napas unta maka wajib baginya syurga, barang siapa terluka di jalan Allah atau tertimpa kecelakaan, maka sesungguhnya kecelakaan itu kelak datang di hari Kiamat dengan mencecerkan darah lebih banyak daripada semula yang warnanya seperti minyak zaafaran dan baunya seperti minyak misik." Hadis ini adalah sahih. 180 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2294. Dari Anas bin Malik r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Sebagian di antara tandatanda hari kiamat ialah: hapusnya ilmu (agama), berjangkitnya kejahilan, bermaharajalelanya perzinaan (pelacuran), melimpahnya minuman keras, habis kaum lelaki dan yang tinggal hanya wanita, dengan perbandingan seorang lelaki berdiri di tengah-tengah lima puluh wanita." 181 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2293. Qutaibah menceritakan kepada kami, Al- Laits memberitahukan kepada kami, dari Yazid bin Abi Habib dari Saad bin sinan dari Anas bin Malik dari Rasulullah SAW bersabda: "Terjadi fitnah di hadapan tanda-tanda datangnya hari kiamat seperti bahagian dari malam yang gelap gulita, di mana pagi-pagi seseorang itu mukmin dan petang-petang menjadi orang kafir, petang-petang dia seorang mukmin dan pagi-pagi menjadi orang kafir, suatu kaum menjual agamanya dengan kesenangan dunia." Dalam bab ini terdapat hadis dari Abu Hurairah, Jundab, Annukman bin Basyir dan Abi Musa. Hadis ini adalah gharib dari sanad ini. 182 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0780. Mewartakan kepada kami Ibrahim bin Muhammad Al-Halabiy; mewartakan kepada kami Yahya bin Al-Harits Asy-Shiraziy; mewartakan kepada kami Zuhair bin Muhammad At-Tamimiy, dari Abu Hazim, dari Sahl bin Sa'ad As-Sa'idiy, dia berkata: Rasulullah Saw. bersabda: "Supaya bergembira orang-orang yang berjalan ke masjid di kegelapan (malam) dengan cahaya sempurna pada hari kiamat nanti." 183 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2296. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Tanda hari kiamat semakin dekat, dihapus (dicabut) ilmu (agama), lalu timbul fitnah (bala bencana/kekacauan). Di mana-mana dijumpai kebakhilan, serta banyak pembunuhan." 184 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4059. Mewartakan kepada kami Nashr bin 'Ally Al-Jahdhamiy, mewartakan kepada kami Abu Ahmad, mewartakan kepada kami Basyir bin Sulaiman, dari Sayyar, dari Thariq,

dari 'Abdullah, dari Nabi saw. beliau bersabda: "Pada saat menjelang kiamat ada rupa yang dirobah, hilang di dasar bumi dan benturan batu yang sangat kuat". Dalam AzZawa-id: Hadis 'Andullah adalah para perawinya tsiqat, hanya saja hadis ini munqathi'. Sayyar, yaitu Abul-Hakam tidak mewartakan hadis dari Thariq bin Syihab, demikian kata imam Ahmad. Hadis ini mempunyai syahid dari hadis Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh Ibnu Hibban dalam shahihnya. 185 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 4054. Dari Abu Abdur Rahman dari Ali ra, bahawasanya saw telah mengutus suatu pasukan dan mengangkat seorang pemimpin atas mereka. Pemimpin itu menyalakan api, kemudian ia berkata kepada anak buahnya: "Masuklah kamu ke dalam api." Sebahagian orang ada yang hendak memasukinya, dan sebahagian yang lain berkata: "Sungguh kami tidak mahu memasukinya." Setelah mereka menyampaikan hal itu pada Rasulullah saw, maka beliau bersabda kepada orang yang hendak memasuki api itu: "Andaikan kamu memasuki api itu nescaya kamu akan tetap berada didalamnya sampai hari kiamat, sedangkan kepada mereka yang tidak mahu memasuki api tersebut beliau bersabda: "Benar apa yang kalian lakukan". Dalam riwayat Abu Musa dan tambahan, bahawasanya Rasulullah saw bersabda kepada mereka yang menolak masuk api: "Benar apa yang kamu lakukan. Tidak bpleh taat pada seorang yang menyuruh kemaksiatan kepada Allah, sesungguhnya ketaatan itu hanya pada kebaikan." 186 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1228. Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Abu Dawud menceritakan kepada kami, Syu'bah menceritakan kepada kami, ia berkata: Ali bin Mudrik memberitahukan kepada kami, ia berkata: Saya mendengar Abu Zus'ah bin Amr bin Jarir bercerita dari Khurasyah bin Al Hur dari Abu Dzar dari Nabi saw bersabda: "Tiga orang yang Allah tidak akan mahu melihat mereka di hari kiamat, tidak mensucikan mereka (dari dosa) dan bagi mereka seksa yang amat pedih." Saya bertanya: "Siapa di antara mereka ya Rasulullah; yang mereka benar-benar rugi. Rasulullah saw bersabda: "Orang yang mengungkit-ungkit pemberian, orang yang menyeret pakaiannya (kerana sombong) dan orang yang melepaskan barang dagangannya dengan sumpah bohong." Di dalam bab ini ada hadis yang diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud, Abu Hurairah, Abu Amamah bin Sa'labah, Imran bin Husain dan Ma'qil bin Yasar. Hadisnya Abu Dzar adalah hadis hasan sahih. 187 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0781. Mewartakan kepada kami Majza-ah Sufyan bin Asid Maula Tsabit Al-Bunaniy; mewartakan kepada kami Sulaiman bin Dawud AshSha-igh, dari Tsabit Al-Bunaniy, dari Anas bin Malik, dia berkata: Rasulullah Saw. bersabda: "Berilah khabar gembira orang-orang yang berjalan ke masjid di kegelapan (malam) dengan cahaya sempurna pada hari kiamat nanti." Dalam Az-Zawa-id: Isnad hadis Anas daif. 188 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1227. Yahya bin Khallaf menceritakan kepada kami, Bisyr bin Al Mufaddhol menceritakan kepada kami dari Abdullah bin Utsman bin Khasy'am dari Ismail bin Ubaid bin

Rifa'ah dari ayahnya dari kakeknya; bahawasanya ia keluar bersama Nabi saw ke tempat Solat, beliau melihat orang-orang melakukan akad jual beli; maka Nabi saw bersabda: "Hai para pedagang! Maka para pedagang menjawab (panggilan) Rasulullah saw dengan mengangkat leher dan pandangannya kepada beliau - lalu sabdanya: "Sesungguhnya para pedagang besok dibangunkan di hari kiamat termasuk orang-orang yang lacur kecuali orang yang takut kepada Allah, berbuat baik dan jujur." Hadis ini hasan sahih. Rawi Ismail bin Ubaid bin Rifa'ah terkadang dipanggil Ismail bin Ubaid bin Rifa'ah. 189 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1708. Qutaibah menceritakan kepada kami, Abdul-Aziz bin Muhammad menceritakan kepada kami dari Suhail bin Abi Shaleh dari Abi Hurairah dia berkata: "Tidaklah seseorang terluka di jalan Allah dan Allah lebfih mengerti tentang siapa yang terluka di jalan Allah melainkan dia datang di hari Kiamat warnanya seperti warna darah serta baunya seperti minyak misik (minyak kesturi.". Hadis ini adalah hasan sahih, dan juga diriwayatkan dengan tanpa sanad dari Abu Hurairah dari Rasulullah saw. 190 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4041. aksudnya : "Muhammad bin Basyar menceritakan kepada ku, Jaafar bin 'Aun memberitahukan kepada ku, dari Al A'masy seperti hadis diatas.Rasulullah SAW. bersabda :'.'Nuh di panggil (pada hari kiamat) ditanya :"Apakah engkau telah menyampaikan (amanat) ?", Nuh menjawab :"Ya". Kaumnya dipanggil dan ditanya: "Apakah Nuh telah menyampaikan (amanat) kepada mu ?". Mereka menjawab :"Tidak datang kepada kami seorang pemberi peringatan dan tidak datang kepada kami seorangpun". Mereka ditanya :"Siapa saksimu ?". Mereka menjawab :"Muhammad dan umatnya". Rasulullah bersabda : "Maka kamu semua di datangkan memberi persaksian bahawa Nuh benar-benar telah menyampaikan". Seperti itulah Firman Allah Tabaaraka Wa Taala, (Dan demikian (pula) Kami telah menjadikan kamu (umat Islam) umat yang adil dan pilihan agar kamu menjadi saksi atas perbuatan manusia dan agar Rasul Muhammad menjadi saksi atas (perbuatan kamu). Erti lafaz "Al Wastha iaitu Al 'Adlu (adil)" 191 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2305. Qutaibah bin Said menceritakan kepada kami, Abdul Aziz bin Muhammad memberitahukan kepada kami dari Amr bin Abi Amr, Ali bin Hujr menceritakan kepada kami ismail bin Jaafar memberitahukan kepada kami dari Amr Abi Amr dari Abdillah bin Abdur Rahman Al- Anshari AI-Asyhali dari Hudzifah bin Al-Yaman berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Hari kiamat tidak datang sehingga orang yang paling bahagia di dunia ialah orang jahat anak orang jahat." Hadis ini adalah hasan kami hanya mengetahuinya dari Amr bin Abi Amr. 192 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0943. Dari Abu Dzar r.a., katanya : "Aku tiba dekat Rasulullah saw. ketika beliau sedang duduk di bawah naungan Kaabah. Ketika beliau melihat ku, beliau bersabda: "Demi Tuhan Kasbah, mereka itu adalah orang-orang yang merugi." Lalu ku dekati beliau

seraya aku duduk, dan bertanya kepada beliau, "Ya, Rasulullah! Aku mohon bertanya, siapakah mereka?" Jawab Rasulullah saw., "Mereka adalah orang-orang hartawan. Kecuali mereka (yang menghitung-hitung amal kebaikan mereka dengan) mengatakan: Sebegini, sebegini, sebegini (sambil beliau memberi isyarat ke muka dan ke belakang, ke kanan dan ke kiri). Tetapi mereka ini hanya sedikit, tidak seorang pun pemilik unta, pemilik sapi, dan pemilik kambing yang tidak mahu membayar zakat ternaknya, melainkan pada hari kiamat kelak haiwan-haiwan ternaknya dalam keadaan sangat besar dan gemuk datang kepadanya menanduk dengan tanduknya dan menginjakinjak orang itu dengan kukunya. Setiap yang terakhir selesai menginjak-injaknya, yang pertama datang pula kembali. Demikianlah seksaan itu berlaku sehingga perkaranya diputuskan." 193 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1382. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Nabi s.a.w. berdiri bersama kami, lalu beliau menyebut perkara rasuah! Beliau mengatakan perkara itu besar dan amat besar. Beliau bersabda: "Saya nanti menemui seorang kamu pada hari kiamat, di atas bahunya ada kambing yang mengembek, kuda yang meringkik. Orang itu berkata: "Ya Rasulullah! Tolonglah saya!" Saya menjawab: "Saya tidak dapat menolong engkau sedikit pun. Sesungguhnya saya pernah menyampaikan kepada engkau". Dan di atas bahunya unta yang melenguh, orang itu berkata: "Ya Rasulullah, tolonglah saya!" Saya menjawab: "Saya tidak dapat menolong engkau sedikit pun. Sesungguhnya saya pernah menyampaikan kepada engkau". Dan di atas bahunya emas dan perak (harta). Ia berkata: "Ya Rasulullah! Tolonglah saya!" Saya menjawab: "Saya tiada dapat menolong engkau sedikit pun. Sesungguhnya saya pernah menyampaikan kepada engkau". Dan di atas bahunya sepotong kain yang berkibar-kibar. Dia berkata: "Ya Rasulullah! Tolonglah saya!" Saya menjawab: "Saya tiada dapat menolong engkau sedikit pun. Sesungguhnya saya pernah menyampaikan kepada engkau". 194 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2468. Dari 'Aisyah r.a. katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Belum akan pergi malam dan siang (terjadi kiamat) sebelum disembah orang kembali Latta dan 'Uzza." Tanya 'Aisyah, "Ya, Rasulullah! Bagaimana dengan firman Allah yang mengatakan: "Dia (Allah) telah mengutus RasulNya dengan petunjuk (Al Quran) dan dengan agama yang benar (Islam) untuk dimenangkannya atas segala agama walaupun orang-orang musyrik tidak menyukai." (At Taubah, 33). Aku menduga bahawa ketika ayat itu diturunkan, perihal orang-orang menyembah berhala telah selesai." Jawab Rasulullah saw., "Yang demikian bakal terjadi dengan kuasa Allah. Allah akan meniupkan angin yang baik, maka wafatlah setiap orang yang ada iman dalam dadanya, walaupun iman yang hanya seberat biji sawi. Sehingga yang tinggal hanyalah orang-orang yang tidak baik belaka. Lalu mereka kembali memeluk agama nenek moyang mereka." 195 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2944. Mewartakan kepada kami Suwaid bin Sa'id; mewartakan kepada kami 'Abdurrahim Ar-Raziy, dari Ibnu Khutsaim, dari Sa'id bin Jubair, dia berkata: Aku mendengar Ibnu 'Abbas berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Sungguh, batu ini (Hajar Aswad) akan datang pada hari kiamat, dan ia mempunyai dua mata untuk melihat, dan lidah

untuk berbicara, yang akan memberi kesaksian terhadap orang-orang yang mengusapnya dengan hak". 196 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4042. Mewartakan kepada kami 'Abdur-Rahman bin Ibrahim, mewartakan kepada kami AlWalid bin Muslim, mewartakan kepada kami 'Abdullah bin Al-'Ala-, mewartakan kepada kami Abu Idris AlKhaulaniy, mewartakan kepadaku Busr bin 'Ubaidullah, mewartakan kepadaku 'Auf bin Malik Al-Asyja'iy, dia berkata: Saya mendatangi Rasulullah saw. pada waktu perang Tabuk, sedangkan beliau berada di kemah yang terbuat dari kulit. Lalu saya duduk dihalaman kemah. Maka Rasulullah saw. berkata: Masuklah, hai 'Auf". Saya menjawab: "Saya semuanya, hai Rasulullah?" Beliau berkata: "Dengan kamu semua". Kata beliau selanjutnya: "Hai 'Auf, hafalkan 6 (enam) perkara, pada menjelang kiamat: Salah satunya adalah kematianku". 'Auf berkata: Lalu saya diam di dekat kemah, dengan diam kesedihan. Lalu beliau berkata: "Katakanlah: Satu perkara. Selanjutnya adalah jatuhnya Baitul-Maqdis. Kemudian penyakit yang muncul pada kalian, sehingga keturunan kalian dan kalian sendiri mati syahid, dan Allah membersihkan kerana penyakit itu kepada amal-amal kalian. Kemudian harta benda yang ada pada kalian, sehingga seseorang diberi 100 (seratus) dinar, lalu dia tetap marah. Dan fitnah yang ada di antara kalian, yang tidak ada rumah orang muslim yang tidak dimasuki oleh fitnah. Kemudian antara kalian dan Banil-Ashfar (orang-orang Ruma) terjadi perdamaian sementara -gencatan senjata". Lalu mereka mengkhianati kalian. Dan mereka menyerbu kalian dengan 80 (lapan puluh) bendera. Dan setiap bendera ada 12 (dua belas) ribu orang". 197 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0941. Dari Jabir bin 'Abdullah r.a., dari Nabi saw. sabdanya: "Tidak seorang pun pemilik unta, pemilik lembu atau pemilik kambing yang tidak membayar haknya, melainkan nanti hari kiamat dia dibaringkan pada suatu tanah datar, lalu diinjak-injak oleh ternak dengan kukunya dan ditanduk dengan tanduknya. Pada hari itu tidak ada haiwan bertanduk yang tidak ada tanduknya, dan tidak ada pula yang patah tanduk. Tanya kami, "Ya, Rasulullah! Apakah haknya?" Jawab beliau, "Membenihkan jantannya, menternakkan betinanya, memerahnya, membawanya ke air, dan mempergunakannya untuk Allah. Tidak seorang pun pemilik harta yang tidak membayar zakatnya, melainkan hartanya itu berubah menjadi ular besar berbisa, yang mengikuti pemiliknya kemana saja dia pergi, sedangkan dia sendiri selalu lari dari ular itu. Lalu dikatakan orang kepadanya, "Inilah harta mu yang engkau bakhil dengannya." Setelah dia tahu bahawa dia tidak dapat lari dari ular itu, maka dimasukkannya tangannya ke mulut ular itu, lalu ular itu menggigitnya seperti haiwan jantan menggigit." 198 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4039. Mewartakan kepada kami bin Yunus 'Abdul -A'la, mewartakan kepada kami Muhammad bin Idris Asy-Syafi'iy, mewartakan kepadaku Muhammad bin Khaliu AlJanadiy, dari Aban bin Shalih, dari AlHasan, dari Anas bin Malik, bahawasanya Rasulullah saw. bersabda: "Tidaklah tambah suatu urusan agama kecuali kesulitan, tidaklah tambah urusan duniawi selain tertinggal di belakang, tidaklah tambah manusia selain kebakhilan. Dan tidaklah terjadi kiamat kecuali kepada seburukburuk

manusia. Dan tidak ada imam Mahdiy kecuali 'Isa bin Maryam". Dalam Az-Zawa-id: Al-Hakim dalam kitab Al-Mustadrak berkata setelah meriwayatkan matan/teks ini dengan isnad ini: Ini adalah hadis yang dihitung dalam Afradusy-Syafi'iy (yakni: Hadits-hadits yang hanya diriwayatkan hanya oleh Imam Syafi'iy saja). Tapi sebenarnya tidak demikian. Hadis itu diriwayatkan oleh selain imam Syafi'iy. AsSuyuthiy menggelar pembahasan ini. Kesimpulannya, yaitu yang dinukilkan oleh AlHafizh 'Imaduddin Ibnu Katsir mengatakan: Ini adalah hadis yang dimasyhurkan oleh Muhammad bin Khalid Al-Janadiy Ash-Shan'aniy, seorang muadzdzin, gurunya imam Asy-Syafi'iy. Dan diriwayatkan hadis ini dari padanya oleh tidak hanya seorang saja. Dan dia itu bukanlah seorang yang majhui, justeru yang diriwayatkan dari Ibnu Ma'in, bahawa dia itu tsiqat/terpercaya. 199 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0084. Mewartakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah dia berkata; mewartakan kepada kami Malik bin Ismail; mewartakan kepada kami Yahya bin Utsman, Maula Abu Bakar, mewartakan kepada kami Yahya bin 'Abdullah bin Abu Mulaikah dari ayahnya; sesungguhnya dia pernah masuk ke rumah 'Aisyah dan menyebutkan sesuatu tentang qadar kepadanya. Dia berkata: "Aku mendengar Rasulullah Saw. bersabda: "Barangsiapa mempercakapkan sesuatu tentang qadar, maka dia akan ditanya kerananya pada hari kiamat. Dan barangsiapa tidak mempercakapkan sesuatu tentang qadar, maka dia tidak akan ditanya." Abul-Hasan Al-Qaththan berkata: Mewartakan kepada kami Hazim bin Yahya; mewartakan kepada kami 'Abdul-Malik bin Sinan; mewartakan kepada kami Yahya bin Utsman, dia menyebutkan hadis seperti di atas. 200 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0085. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Ada tiga golongan, di mana Allah tidak akan bercakap dengan mereka di hari kiamat, tidak menengok kepada mereka dan tidak membersihkan mereka daripada dosa, bahkan mereka mendapat seksa yang pedih: (1) Orang yang mempunyai kelebihan air di tengah padang pasir, tetapi dia tidak mahu memberi orang yang kehausan dalam perjalanan; (2) Orang yang menawarkan barang dagangannya dengan sumpah palsu sesudah 'Asar, dengan mengatakan modalnya sebegini atau sebegitu. Pembelinya percaya saja, padahal yang sebenarnya tidak begitu. (3) Orang yang bersumpah setia kepada pemimpin untuk mengharapkan keuntungan dunia. Apabila dia beroleh keuntungan dipenuhinya janjinya, tetapi apabila tidak, tidak dipenuhinya. 201 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4040. Mewartakan kepada kami Hannad bin As-Sariy dan Abu Hisyam Ar-Rifa'iy, yaitu Muhammad bin Yazid, mereka berkata: Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin 'Ayyasy, mewartakan kepada kami Abu Hushain, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, dia berkala: Rasulullah saw. bersabda: "Aku diutus, yaitu aku dan kiamat adalah seperti dua ini". Dan beliau mengumpulkan di antara dua jemarinya. 202 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4040.

aksudnya : "Abdu bin Humaid menceritakan kepada kami, Jaafar bin 'Aun memberitahukan kepada kami, Al A'masy memberitahukan kepada kami dari Abu Shaleh dari Abu Said ia berkata : Rasulullah SAW. bersabda :'.'Nuh di panggil (pada hari kiamat) ditanya :"Apakah engkau telah menyampaikan (amanat) ?", Nuh menjawab :"Ya". Kaumnya dipanggil dan ditanya: "Apakah Nuh telah menyampaikan (amanat) kepada mu ?". Mereka menjawab :"Tidak datang kepada kami seorang pemberi peringatan dan tidak datang kepada kami seorangpun". Mereka ditanya :"Siapa saksimu ?". Mereka menjawab :"Muhammad dan umatnya". Rasulullah bersabda : "Maka kamu semua di datangkan memberi persaksian bahawa Nuh benarbenar telah menyampaikan". Seperti itulah Firman Allah Tabaaraka Wa Taala, (Dan demikian (pula) Kami telah menjadikan kamu (umat Islam) umat yang adil dan pilihan agar kamu menjadi saksi atas perbuatan manusia dan agar Rasul Muhammad menjadi saksi atas (perbuatan kamu). Erti lafaz "Al Wastha iaitu Al 'Adlu (adil)" Hadis ini hasan sahih. 203 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2467. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw.bersabda: "Belum terjadi kiamat sebelum api menyala di humi Hijaz sehingga menyinari leher unta-unta di Bushra." 204 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1719. Dari Ibnu 'Umar r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Apabila Allah Ta'ala telah mengumpulkan orang-orang dahulu dan orang-orang yang terakhir kelak di hari kiamat, maka dikibarkan bendera bagi setiap pengkhianat serta diteriakkan, "Inilah bendera si Fulan bin Fulan." 205 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 4045. Qutaibah menceritakan kepada kami, Al Mughirah bin Abdur Rahman memberitahukan kepada kami, dari Abiz Zinad dari Al A'raj dari Abu Hurairah berkata:"Rasulullah SAW bersabda: "Demi jiwa Muhammad yang berada di tanganNya (kekuasaan-Nya) sungguh kabilah Ghifar, kabilah Aslam, kabilah Muzainah, orang-orang yang termasuk kabilah Juhainah atau beliau bersabda: "Kabilah Juhainah dan orang-orang yang termasuk kabilah Muazinah adalah lebih baik di sisi Allah kelak di hari kiamat daripada kabilah Asad, kabilah Thiyyi dan kabilah Ghathafan". Hadis ini adalah hasan sahih. 206 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4045. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Basysyar dan Muhammad bin AlMutsanna, mereka berkata: Mewartakan kepada kami Muhammad bin Ja'far, mewartakan kepada kami Syu'bah, saya mendengar Qatadah mewartakan hadis dari Anas bin Malik, dia berkata: Apakah mahu saya mewartakan kepada kalian sebuah hadis yang saya mendengarnya dari Rasulullah saw. yang tidak akan diwartakan oleh seorangpun setelah aku. Saya mendengarnya dari beliau: "Sesungguhnya termasuk tanda-tanda kiamat adalah hilangnya ilmu agama, munculnya kebodohan, perzinaan merata di mana-mana, arak dijadikan minuman, para lelaki lenyap dan yang tersisa adalah para wanita, sehingga 50 (lima puluh) wanita berbanding satu orang lelaki".

207 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2303. Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, Ibnu 'Adi memberitahukan kepada kami dari Humaid dari Anas berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Hari kiamat tidak datang sehingga tidak diucapkan Allah, Allah, di bumi." Hadis ini hasan. 208 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3289. Ibnu Abi Umar menceritakan kepada kami, Sufyan memberitahukan kepada kami dari Muhammad bin Amr bin Alqamah dari Yahya bin Abdurrahman bin Hathib dari Abdillah bin Az Zubair dari ayahnya berkata: "Ketika turun ayat:(Kemudian sesungguhnya Kami di hari kiamat bertengkar di sisi Tuhanmu). (Azzumar: 31) Az Zubair berkata: "Wahai Rasulullah apakah pertengkaran kita diulang lagi setelah terjadi antara kita di dunia?' Beliau bersabda: "Ya", lalu bersabda: "Sesungguhnya urusan pada waktu itu adalah dahsyat." Hadis ini adalah hadis hasan sahih. 209 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4047. Mewartakan kepada kami Abu Marwan Al-Utsmaniy, mewartakan kepada kami 'Abdul-'Aziz bin Abu Hazim, dari Al-'Ala bin Abdur-Rahman, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, bahawasanya Rasulullah saw. bersabda: "Tidak akan terjadi kiamat sehingga (sebelum) harta benda melimpah ruah, banyak fitnah, dan banyak kekacauan". Mereka "para sahabat" berkata: "Apakah kekacauan itu, wahai Rasulullah.". Beliau menjawab: "Pembunuhan, pembunuhan, pembunuhan", sebanyak tiga kali. Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya sahih, para perawinya terpercaya. At-Timidziy meriwayatkan sebahagian hadis ini. 210 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4046. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Muhammad bin Bisyr, dari Muhammad bin 'Amr, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tidaklah terjadi hari kiamat sehingga sungai Efrat membuka gunung dari emas, lalu orang-orang terbunuh karenanya. Setiap sepuluh orang akan terbunuh sembilan orang". Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya sahih, para perawinya terpercaya/tsiqat. Riwayat Abu Dawud dengan redaksi: Yusyikul Furatu An Yahsira An Kanzin Min Dzahabin. Fa Man Hadhara Fala Ya- khudzu Minhu Syai-an --Hampir sungai Efrat (sungai yang di Kufah, Baghdad) membuka simpanan emas. Barangsiapa yang hadir, maka dia tidak dapat mengambilnya sama sekali--". 211 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2305. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdullah bin Numair; mewartakan kepada kami 'Abdullah bin Idris, dari Hushain, dari 'Amir, dari 'Urwah Al-Bariqiy, dia memarfu'kan kepada Nabi saw., sabdanya: "Unta itu adalah kemuliaan (kebanggaan) bagi pemiliknya. Dan kambing itu berbarakah. Dan Kebaikan akan selalu tertambat pada ubun-ubun kuda sampai hari kiamat nanti". Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya sahih, mengikuti syarat Al-Bukhariy dan Muslim. Bahkan sebahagian kontek hadis dalam

shahihain adalah seperti itu. Hanya saja Ibnu Majah menyendiri dengan penyebutan unta dan kambing, oleh kerana itu aku menyebutnya. 212 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1721. Dari Abu Sa'id r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Kelak di hari kiamat, setiap pengkhianat membawa sebuah bendera yang dikibarkannya tinggi-tinggi sesuai dengan pengkhianatannya. Ketahuilah, tidak ada pengkhianatan yang lebih besar daripada pengkhianatan seorang penguasa terhadap rakyatnya." 213 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4043. Mewartakan kepada kami Hisyam bin 'Ammar, mewartakan kepada kami 'Abdul 'Aziz Ad-Darawardiy, mewartakan kepada kami 'Amr, Maula Al-Muththalib, dari 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman AlAnshariy, dari Hudzaifah Al-Yaman, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tidaklah terjadi kiamat sehingga kalian membunuh pemimpinmu sendiri, dan kalian sating bertempur dengan pedang kalian sendiri. Dan dunia kalian ini dikuasai oleh orang-orang yang paling buruk/bejat di antara kalian". 214 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0945. Dari Abu Dzar r.a. katanya: "Pada suatu senja, aku berjalan beserta Rasulullah saw. di tanah berbatu-batu hitam sambil kami memandang ke bukit Uhud. Tiba-tiba Rasulullah saw. memanggil ku, "Hai, Abu Dzar!" Jawab ku, "Hamba, ya Rasulullah!" Sabda beliau, "Seandainya bukit Uhud itu menjadi emas bagi ku, maka hal itu tidaklah akan menggembirakan ku, jika hari ketiga emas itu masih ada di tangan ku satu dinar, di samping satu dinar yang ku sediakan untuk membayar hutang. Tetapi akan ku panggil para hamba Allah, lalu ku katakan kepada mereka: Ini! sambil beliau meraih ke depan, ke kanan dan ke kiri, seolah-olah beliau sedang membahagi-bahagi. Sementara itu kami masih terus juga berjalan, lalu beliau memanggil ku pula, "Hai, Abu Dzar!" "Hamba, ya Rasulullah!" ujarku. Sabda beliau. "Orang-orang kaya yang menumpuk-numpuk harta, pada hari kiamat kelak mereka miskin. Melainkan orangorang yang berkata: Ini! Ini! Ini! (membahagi-bahagikan hartanya) seperti yang dilakukan Nabi saw. mula-mula. Kata Abu Dzar selanjutnya, "Sementara itu kami terus juga berjalan. Dan tiba-tiba beliau memanggil ku pula: "Hai, Abu Dzar! Tetaplah engkau di sini sampai aku kembali!" Lalu beliau pergi, sehingga hilang dari penglihatan ku. Tidak lama kemudian terdengar olehku suara gaduh. "Mungkin Rasulullah saw. mendapat kesulitan," fikir ku. Dan aku bermaksud hendak menyusul beliau. Tetapi aku ingat perintah beliau, jangan ke mana-mana sampai aku kembali. Kerana itu ku tunggu saja beliau. Ketika beliau tiba, ku ceritakan kepada beliau suara gaduh yang kedengaran olehku. Kata beliau, "Itu adalah Jibril. Dia datang kepada ku." Kata Jibril, "Siapa saja di antara umatmu yang mati dalam keadaan tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu, nescaya dia masuk syurga." Nabi saw. bertanya, "Sekalipun dia berzina dan mencuri?" Jawab Jibril, "Ya, sekalipun dia berzina dan mencuri!" 215 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0946. Dari Abu Dzar r.a., katanya: "Pada suatu malam aku pergi berjalan-jalan ke luar rumah. Tiba-tiba kelihatan oleh ku Rasulullah saw. berjalan seorang diri, tanpa

seorang pun yang mendampingi beliau. Aku mengira bahawa beliau enggan ditemani ketika itu oleh siapa pun. Kerana itu aku berjalan di keredupan cahaya bulan. Tibatiba beliau melihat ku dan bertanya, "Siapa itu?" "Aku, Abu Dzar" jawab ku. "Semoga Allah menjadikan ku tebusan anda." Sabda beliau, "Hai, Abu Dzar, kemarilah !" Lalu aku berjalan bersama-sama dengan beliau. Sabda beliau, "Kaum hartawan itu di hari kiamat kelak mereka miskin. Kecuali orang-orang yang dikurnia Allah kebajikan, lalu dibagi-bagikannya hartanya itu ke kanan dan ke kirinya, ke muka dan ke belakang (kepada orang-orang di sekitarnya), dan dia beramal kebajikan dengan hartanya itu." Kami terus juga berjalan, hingga tiba-tiba Rasulullah saw. bersabda kepada ku, "Duduklah kamu di sini sampai aku kembali!" Beliau menyuruh ku duduk di suatu tempat berbatu-batu. Lalu beliau pergi melalui tempat berbatu-batu hitam, sehingga beliau hilang dari penglihatan ku. Setelah beberapa lama aku menunggu, ku dengar beliau datang sambil berujar. "Sekalipun dia mencuri dan berzina." Setelah beliau sampai ke dekat ku, aku tidak sabar lagi, lalu ku tanyakan, "Ya, Nabi Allah! Semoga diri ku jadi tebusan anda. Siapakah yang bercakap-cakap dengan anda di tempat berbatu-batu itu? Kerana aku mendengar seseorang mengatakan sesuatu kepada anda." Jawab beliau, "Dia Jibril! Dia datang kepada ku di tanah berbatu-batu hitam, lalu katanya: Gembirakanlah umat anda, bahawa siapa yang meninggal tanpa menyekutukan Allah dengan sesuatu, nescaya dia masuk syurga." Lalu aku bertanya kepadanya, "Sekalipun dia mencuri dan berzina?" Jawab Jibril, "Ya, benar" Tanya ku, "Sekalipun dia mencuri dan berzina?" Jawab Jibril, "Ya, benar! Bahkan sekalipun dia minum khamar." 216 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1720. Dari 'Abdullah bin 'Umar r.a., katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Kelak di hari kiamat, setiap pengkhianat membawa benderanya masing-masing." 217 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1922. Dari Abu Humaid As Sa'idi r.a. bahawa Nabi saw. mengangkat Ibnu Utabiyah untuk menerima sedekah (zakat) kaum Bani Sulaim. Setelah Ibnu Utabiyah kembali kepada Rasulullah saw. dan telah diadakannya perhitungan, dia berkata: "Ini untuk engkau, dan ini adalah hadiah yang dihadiahkan orang kepada saya." Lalu Rasulullah saw. berkata: "Kalau perkataan engkau itu sebenarnya, mengapa engkau tidak duduk saja di rumah bapa engkau dan rumah ibu engkau, sehingga hadiah itu datang kepada engkau?" Kemudian Rasulullah saw. berdiri dan berkhutbah di hadapan orang banyak. Sesudah menyampaikan pujian dan sanjungan kepada Allah, beliau berkata: "Adapun kemudian, sesungguhnya aku telah mengangkat beberapa orang di antara kamu untuk urusan yang telah dikuasakan Allah kepada ku mengurusnya. Lalu salah seorang di antaranya mengatakan: "Ini untuk engkau dan ini hadiah yang dihadiahkan kepada ku." Mengapa orang itu tidak duduk saja di rumah bapanya dan di rumah ibunya, sehingga hadiah itu datang kepadanya, kalau benar sebagai yang dikatakannya? Demi Allah! Kalau seseorang kamu mengambil barang sesuatu dari harta itu yang bukan haknya, nescaya dia akan datang kepada Tuhan di hari kiamat, memikul apa yang dikhianatinya. Ingatlah, aku mengenal orang yang datang kepada Allah itu memikul unta dan lembu yang melenguh dan kambing yang membebek." Sesudah itu beliau mengangkat kedua tangannya sehingga saya lihat putih ketiaknya. Beliau berkata: "Ketahuilah, aku telah menyampaikan!"

218 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0966. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda : "Tidak akan terjadi kiamat, sebelum harta kekayaan telah bertumpuk-tumpuk dan melimpah ruah; sehingga seorang lelaki pergi ke mana-mana sambil membawa-bawa hartanya untuk dizakatkannya, tetapi dia tidak mendapatkan seorang jua pun yang bersedia menerima zakatnya itu; dan sehingga tanah Arab menjadi subur makmur kembali dengan padang-padang rumput dan sungai-sungai." 219 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0967. Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi saw., sabdanya: "Tidak akan terjadi kiamat, sebelum harta kekayaan telah bertumpuk-tumpuk dan melimpah-ruah (kemakmuran telah merata) sehingga si pemilik harta merasa sedih kerana tidak ada orang yang bersedia menerima sedekahnya. Dan orang yang dimintanya untuk menerima sedekahnya menjawab: "Aku tidak memerlukan sedekah anda!" 220 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1403. Dari Anas bin Malik r.a.: Beberapa orang di antara orang Ansar berkata kepada Rasulullah s.a.w. ketika Tuhan memberikan harta rampasan orang Hawazin kepada Rasulullah s.a.w. Beliau memberi orang-orang Quraisy seratus ekor unta. Orang Ansar berkata: "Diampuni Tuhan kiranya Rasulullah s.a.w.! Beliau beri orang Quraisy dan kami beliau tinggalkan, pada hal pedang kami turut menitiskan darah mereka (Hawazin)". Kata Anas: Lalu diceritakan orang kepada Rasulullah s.a.w. perkataan mereka itu. Beliau lalu mengirim utusan kepada orang Ansar, lalu beliau kumpulkan mereka di sebuah kemah kulit dan tiada beliau panggil bersama mereka seorang pun selain mereka. Setelah mereka berkumpul, Rasulullah s.a.w. datang kepada mereka, lalu beliau bersabda: "Berita apakah yang telah sampai kepada ku dari kamu"?" Para cerdik-pandai mereka berkata kepada beliau: "Adapun orang-orang yang cerdas di antara kami, ya Rasulullah, tiada berkata suatu apa jua pun, hanya orang banyak diantara kami yang masih muda umurnya berkata: "Diampuni Tuhan kiranya Rasulullah s.a.w.! Beliau beri orang Quraisy dan beliau tinggalkan orang Ansar, pada hal pedang kami menitikkan darah mereka (musuh)".Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya saya beri orang-orang yang masih dekat dengan masa kekafiran. Adakah kamu suka, orang banyak itu pergi membawa harta dan kamu kembali kepada perlengkapan perjalanan kamu bersama Rasulullah s.a.w.? Demi Allah! Kamu kembali bersama Rasulullah itu lebih baik dari kembali dengan harta rampasan itu!" Mereka itu menjawab: "Ya Rasulullah! Sesungguhnya kami suka!" Lalu beliau bersabda: "Kamu akan melihat sesudahku orang yang sangat mementingkan diri sendiri. Sebab itu hendaklah sabar, sehingga kamu menemui Tuhan dan RasulNya s.a.w. di telaga pada hari kiamat!" 221 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0543. Abu Hurairah r.a. mengatakan, bahawa Rasulullah saw. bersabda: "Hari kiamat belum akan terjadi sehingga telah dihapuskan ilmu pengetahuan, banyak terjadi gempa bumi, masa (waktu) terasa pendek, timbul berbagai macam bencana, banyak terjadi

peristiwa yang menggemparkan seperti pembunuhan, dan wang berlimpah-limpah di sekitarmu." 222 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 0968. Quatibah menceritakan kepada kami, Jarir memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari Ibnu Khutsaim dari Sa'id bin Jubair dan Ibnu 'Abbas di mana ia berkata: "Rasulullah s.a.w. bersabda mengenai Hajar Aswad: "Demi Allah, nanti pada hari Kiamat Allah benar-benar akan membangkitkannya dengan mempunyai dua mata yang boleh melihat dan lisan yang boleh berbicara, menyaksikan orang yang menjamahnya dengan benar." Abu 'Isa berkata: "Hadis ini adalah hadis hasan." 223 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0376. Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi saw., sabdanya: "Allah swt. akan memberikan naungan kepada tujuh jenis orang pada hari kiamat, di mana tidak ada naungan ketika itu kecuali naungan Allah. 1. Imam (pemimpin, kepala pemerintahan yang adil.) 2. Pemuda yang terdidik/terlatih sejak kecil dalam menyembah Allah. 3. Seseorang yang hatinya tergantung di mesjid. 4. Dua orang yang saling mengasihi kerana Allah; mereka berkumpul kerana Allah dan berpisah kerana Allah 5. Seorang laki-laki yang dirayu untuk berbuat maksiat oleh wanita bangsawan yang cantik, lantas ia menolak dengan berkata halus, "Aku takut kepada Allah." 6. Seorang yang bersedekah dengan sembunyi-sembunyi, sehingga tangan kirinya tidak tahu apa yang telah diberikan tangan kanannya. 7. Seorang yang mengingat Allah waktu bersunyi-sunyi, lantas meleleh air matanya." 224 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2899. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami Syababah, dari Ibnu Abu Dzi-b, dari Sa'id AlMaqburiy, dari Abu Hurairah, bahawasanya Nabi saw. bersabda: "Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari kiamat, untuk bepergian sejauh perjalanan satu hari, sedangkan dia tidak disertai mahramnya". 225 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5173. Dari Muharib dia berkata: Aku telah mendengar Ibnu Umar ra bercerita, bahawasanya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang menyeret pakaiannya kerana rasa sombong, maka hari kiamat kelak Allah tidak akan sudi memandangnya." 226 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5172. Dari Nafi' dari Abdullah ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa menyeret pakaiannya kerana rasa sombong, maka pada hari kiamat Allah tidak sudi memandangnya." 227 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5177.

Dari Asy'ats dia berkata: Aku telah Sa'id ibnu Jubair dari Ibnu Abbas ra dari Rasulullah saw bersabda: "Sungguh Allah tidak akan melihat seorang yang menurunkan kainnya sampai di bawah mata kaki, pada hari kiamat kelak." 228 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2487. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Nabi saw. bersabda: "Kiamat itu akan terjadi sebelum penuh bejana seseorang yang sedang memeras susu. Atau sebelum selesai dua orang yang sedang berjual-beli pakaian. Atau sebelum selesai pekerjaan seseorang yang sedang memperbaiki sumur." 229 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4078. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Sufyan bin 'Uyainah dari Az-Zuhriy, dari Sa'id bin Al-Musayyab, dari Abu -Hurairah, dari Nabi saw. bersabda: "Tidak akan terjadi kiamat sehingga (sebelum) 'Isa bin Maryam turun sebagai hakim yang berbuat adil dan imam/pemimpin yang adil. Lalu beliau menghancurkan palang salib, membunuh babi, tidak menarik pajak kepada orang kafir, dan harta-benda melimpah ruah sehingga tidak ada seorangpun yang menerima zakatnya". 230 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1695. Qutaibah menceritakan kepada kami, Ibnu Lahiah menceritakan kepada kami dari Atha' bin Dinar dari Abi Yazid AI-Khaulani bahawa dia mendengar Fadhalah bin Ubaid berkata: "Aku mendengar Umar bin Al-Khaththab berkata: Aku mendengar Rasulullah saw bersabda: "Orang yang mati syahid ada empat macam yaitu: orang mukmin yang sempurna imannya dia menghadapi musuh lalu membenarkan Allah dalam apa yang Dia janjikan sehingga terbunuh, itulah orang di mana manusia mengangkat penglihatan mereka kepadanya kelak di hari Kiamat seperti ini". Dan beliau mengangkat kepalanya sehingga jatuh kopiahnya. Aku tidak mengerti Fadhalah menghendaki kopiah Umar atau menghendaki kopiah Rasulullah saw. Beliau bersabda: "dan orang mukmin yang sempurna imannya, dia menghadapi musuh lalu seolah-olah kulitnya ditusuk dengan duri tumbuh-tumbuhan Thalh kerana takutnya lalu panah asing menimpanya kemudian membunuhnya maka orang itu berada pada darjat yang kedua. Orang mukmin yang mencampur perbuatan baik dan perbuatan jahat, menghadapi musuh lalu membenarkan Allah dalam apa yang Dia janjikan sehingga terbunuh, maka orang itu berada pada darjat ketiga. Orang mukmin yang melampaui batas atas dirinya (dengan banyak melakukan dosa-dosa) menghadapi musuh Ialu membenarkan Allah dalam apa yang Dia janjikan sehingga terbunuh maka orang itu berada pada darjat yang keempat." Hadis ini adalah hasan gharib yang tidak dimengerti selain dari hadis Atha' bin Dinar. Aku mendengar Muhammad berkata: Said bin Abi Ayyub juga meriwayatkan hadis ini dari Atha' bin Dinar dari Syekh-syekh dari Khaulan dan dia tidak menyebutkan didalamnya dari Abi Zaid dan dia berkata: Atha' bin Dinar tidak terdapat kelemahan. 231 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5171.

Dari ibnu Syihab bahawasanya Salim mengkhabarkannya bahawa Abdullah ibnu Umar berkata, bahawasanya Rasulullah saw bersabda: "Orang yang mengangkat kainnya dengan rasa takabur ketika di dunia, maka pada hari kiamat dia akan dijerumuskan ke dalam api neraka." 232 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4094. Mewartakan kepada kami 'Ali bin Maimun Ar-Raqqiy, mewartakan kepada kami Abu Ya'kub Al-Hunainiy, dari Katsir bin 'Abdullah bin 'Amr bin 'Auf, dari ayahnya, dari kakeknya, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tidak akan terjadi kiamat, sehingga (sebelum) tempat perlindungan orang-orang muslim yang paling rendah adalah di Baula (yakni untuk mengintai musuh.". Kemudian beliau saw. melanjutkan sabdanya: "Hai 'Ali, hai 'Ali, hai 'Ali". Dia menjawab: "Demi ayah dan ibuku. -Saya, wahai Rasulullah-". Beliau berkata: "Sesungguhnya kamu sekalian akan menyerang Banil-Ashfar*, dan juga orang-orang setelah kalian akan menyerang mereka, sehingga orang-orang muslim yang terpilih keluar menuju mereka, yaitu penduduk Hijaz. Yang mereka tidak merasa khawatir, kerana Allah, akan celaan orang yang mencela. Kemudian mereka akan menundukkan kustantinopel dengan tasbih dan takbir. Mereka mendapatkan ghanimah/ harta rampasan yang belum pernah mereka dapatkan bandingannya, sehingga mereka membagi --ghanimah- dengan perisai. Dan ada orang yang datang berkata: "Sesungguhnya Al-Masih pasti keluar dari negari kalian. Ketahuilah, negerimu itu dusta. Maka orang yang memeganginya adalah menyesal, sedangkan orang yang meninggalkan -yakni: tidak memegangi- juga menyesal". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada Kateir bin 'Abdullah, yang dia itu dianggap dusta oleh Asy-Syafi'iy dan Abu Dawud. Ibnu Hibban berkata: Dia meriwayatkan dari ayahnya dari kakeknya suatu naskah maudhu', yang tidak patut untuk disebutkan dalam kitab-kitab, dan tidak boleh meriwayatkannya kecuali untuk menunjukkan kehairanan. 233 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1957. Dari Abu Hurairah r.a. katanya : "Pada suatu malam Rasulullah saw. pergi keluar rumah, tiba-tiba beliau bertemu dengan Abu Bakar dan Umar. Lalu bertanya beliau, "Mengapa Anda keduanya keluar rumah malam-malam begini?" Jawab mereka, "Kami lapar, ya Rasulullah!" Kata Rasulullah saw., "Demi Allah yang jiwaku dalam kuasa-Nya, aku juga keluar kerana lapar seperti Anda. Marilah!" Mereka pergi mengikutkan beliau ke rumah seorang lelaki Ansar (Abu Haitsam Malik bin Taihan). Sayang dia sedang tidak ada di rumah. Tetapi tatkala isterinya melihat Rasulullah saw. datang, dia mengucapkan Marhaban wa Ahlan (Selamat datang). Maka bertanya Rasulullah saw. "Kemana si Fulan (Abu Haitsam)?" Jawab isterinya. "Dia sedang mengambil air tawar untuk kami." Tiba-tiba suaminya datang dan melihat Rasulullah saw. beserta dua sahabat beliau, maka dia berkata, "Alhamdulillah, tidak ada orang yang lebih bahagia dari ku hari ini kerana kedatangan tetamu yang mulia." Lalu dia pergi mengambil setandan kurma, di antaranya ada yang masih muda, yang mulai masak dan yang sudah masak betul. Katanya, "Silakan dimakan ini," sambil dia mengambil pisau. Nabi saw. berkata. "Jangan dipotong yang mempunyai susu." Maka dipotongnya seekor kambing lalu mereka makan kambing, makan kurma setandan, dan minum susu. Setelah semuanya kenyang dan puas makan minum. Rasulullah saw. berkata kepada Abu Bakar dan Umar, "Demi Allah yang jiwaku berada dalam kuasa-

Nya, kamu akan ditanya kelak pada hari kiamat tentang nikmat yang kamu peroleh ini. Kamu keluar dari rumah kerana lapar dan pulang sesudah memperoleh nikmat ini." 234 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3340. Abd bin Humaid menceritakan kepada kami, Abdur Razzaq memberitahukan kepada kami Ma'mar dari Qatadah dari Anas berkata: "Penduduk kota Mekah meminta kepada Rasulullah SAW. tanda bukti kenabian lalu bulan terbelah di Mekah menjadi dua potongan kemudian turunlah ayat:"Telah dekat datangnya hari kiamat dan bulan telah terbelah, dan jika mereka melihat suatu tanda mukjizat mereka berkata: inilah sihir yang terus menerus". (Al-Qamar.4 1-2). Dia berkata: "Mustamir ertinya pergi/tidak tetap". Hadis ini adalah hadis hasan sahih. 235 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0124. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Setiap Nabi yang diutus Allah dibekali dengan bukti-bukti, sebagai mu'jizat bagi mereka agar umat manusia beriman kepada mereka. Sedangkan aku dibekali dengan wahyu yang diwahyukan Allah kepada ku (Al Qur'an). Kerana itu aku penuh harap bahawa umatkulah nanti yang terbanyak di hari kiamat." 236 Hadis Sunan Abu-Daud Jilid 1. Hadis Nombor 0549. Dari Salamah Binti Hurr, Saudari Kharasyah Bin Hurr Al-Fuzari, berkata: Saya dengar Rasulullah S.A.W. bersabda: Dari tanda-tanda kiamat ahli masjid saling menolak untuk jadi imam solat. Hadis ini juga diriwayatkan oleh Ibnu Majah. 237 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2272. Sufyan bin Waki' menceritakan kepada kami, Ayahku memberitahukan kepada ku, dari Al-Qasim bin Al Fadhl, Abu Nadhrah Al-Abdi memberitahukan kepada kami dari Abi Said Al-Khudri berkata: "Rasuluilah SAW bersabda: "Demi Zat yang diri ku dalam tanganNya (kekuasaanNya) hari kiamat tidak datang sehingga binatang buas berbicara kepada manusia dan sehingga hujung cemetinya, tali sepatunya berbicara kepada seseorang dan pahanya memberitahukan kepadanya mengenai apa yang diperbuat keluarganya sepeninggalnya". Dalam bab ini terdapat hadis dari Abu Hurairah. Hadis ini adalah hasan sahih kami tidak mengetahuinya selain dari hadis AIQasim bin Al-Fadhl adalah orang yang bisa dipercaya menurut para ahli hadis dia dianggap orang yang bisa dipercaya oleh Yahya bin Said dan Abdurrahman bin Mahdi. 238 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2498. Dari Abu Hurairah r.a. katanya para sahabat bertanya kepada Rasulullah saw., "Dapatkah kita melihat Tuhan kelak di hari kiamat?" Tanya Rasulullah saw., "Sulitkah bagi mu melihat matahari di tengah hari yang cerah?" Jawab mereka, "Tidak!" Tanya Rasulullah saw. "Sulitkah bagi mu melihat bulan di malam purnama tidak berawan!" Jawab mereka, "Tidak'" Sabda beliau, "Maka demi Allah yang jiwaku dalam kuasanya, kamu tidak akan mendapat kesulitan sedikit jua pun melihat Tuhan mu sebagaimana tidak sulitnya bagi mu melihat matahari dan bulan tersebut."

239 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1407. Mewartakan kepada kami Isma'il bin 'Abdullah Ar-Raqqiy; mewartakan kepada kami 'Isa bin Yunus; mewartakan kepada kami Tsaur bin Yazid, dari Ziyad bin Abu Saudah, dari saudaranya 'Utsman bin Abu Saudah, dari Maimunah, Maula Nabi SAW., dia berkata: Aku berkata: "Ya Rasulullah! Berilah kami fatwa tentang BaitulMuqaddas." Beliau menjawab: "Bumi tempat berkumpul dan bercerai-berainya manusia pada hari kiamat. Datangilah, dan solatlah kalian di sana. Karena solat di masjid tersebut seperti seribu solat di masjid yang lain." Akupun bertanya: "Apa pendapatmu jika aku tidak mampu untuk pergi ke sana?" Beliau menjawab: "Engkau sumbangkanlah minyak untuk penerangan pelita di sana! Barangsiapa mengerjakan hal itu, maka dia seperti orang yang mendatangi." Dalam Az-Zawa-id: Diriwayatkan oleh Abu Dawud sebahagiannya. Dan isnad melalui jalan Ibnu Majah sahih. Para perawinya terpercaya. Isnad hadis Ibnu Majah lebih sahih dari jalan Abu Dawud. Sesungguhnya diantara Ziyad bin Abu Saudah dan Maimunah ada 'Utsman bin Abu Saudah. Sebagaimana dinyatakan sendiri oleh Ibnu Majah dalam jalannya. Sebagaimana juga disebutkan oleh Salahuddin dalam Al-Marsal. Sedangkan dia ditinggalkan dalam hadis Ibnu Dawud. 240 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0121. Dari Anas r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda : "Belum akan terjadi kiamat, selama masih ada orang yang iman kepada Allah di muka bumi ini." 241 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3332. Ibnu Abi Umar menceritakan kepada kami, Sufyan memberitahukan kepada kami dari Mujalid dari Asy Sya'bi berkata: "Ibnu Abbas berjumpa dengan Ka'ab di Padang Arafah lalu dia bertanya kepadanya tentang sesuatu kemudian dia mengucapkan takbir dengan suara sangat keras sehingga gunung-gunung ikut menjawabnya dengan bergema lalu Ibnu Abbas berkata: "Sesungguhnya kami adalah keturunan Hasyim", kemudian Ka'ab berkata: "Sesungguhnya Allah membagi melihatNya dan berbicara denganNya antara Muhammad dan Musa, dan Allah berbicara dengan Musa dua kali", Masruq berkata: "Kemudian aku masuk menghadap Aisyah dan aku berkata: "Apakah Muhammad melihat Tuhannya?" Dia menjawab: "Sungguh kamu berbicara sesuatu yang membuat rambut ku berdiri". Aku berkata dengan pelan-pelan kemudian aku membaca ayat: (Sesungguhnya did telah melihat sebahagian tanda-tanda kekuasaan Tuhannya yang paling besar). An Najm: 18. Lalu Aisyah berkata: "Kemana ayat ini membawa kamu (Kamu salah dalam memahami ayat ini), sesungguhnya dia adalah Jibril, siapa yang memberitahukan kepada mu bahawa Muhammad melihat Tuhannya, atau beliau menyimpan sesuatu dari apa yang diperintahkan atau beliau mengerti lima perkara yang disebutkan dalam firman Allah:(Sesungguhnya Allah, hanya pada sisiNya sajalah pengetahuan tentang hari kiamat dan Dialah yang menurunkan hu jan). Maka dia (orang yang memberitahukan itu) telah melakukan dusta yang besar, tetapi beliau melihat malaikat Jibril di mana beliau tidak melihatnya dalam bentuk aslinya kecuali dua kali iaitu pertama di Sidratulmuntaha dan kedua di Jiyad, dia memiliki enam ratus sayap yang benar-benar memenuhi cakerawala. Dan Dawud bin Abi Hindun juga meriwayatkan dari Asy Syi'bi dari Masruq dari Aisyah

dari Nabi SAW. seperti hadis ini. Dan hadis Dawud lebih pendek dari pada hadis Mujalid. 242 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1951. Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi saw. beliau bersabda: "Setiap Nabi-Nabi diberikan kepadanya mukjizat-mukjizat menyebabkan manusia beriman (percaya). Tetapi yang diberikan kepada ku hanyalah wahyu (Quran) yang diwahyukan Allah kepada ku dan aku penuh harapan mempunyai pengikut yang lebih banyak di hari kiamat." 243 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3339. Dari Sa'id ibnu Abu Sa'id Al Muqbiry dari Abu Hurairah ra. berkata: "Setelah turun ayat li'an aku telah mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Wanita manapun yang memasukkan lelaki lain yang bukan muhrimnya, maka ia tidak akan mendapat rahmat dari Allah, dan Allah tidak akan memasukkannya ke dalam syurga. Dan lelaki manapun yang tidak mahu mengakui anaknya, padahal ia tahu, bahawa itu anaknya maka pada hari kiamat, Allah tidak mahu menemuinya, dan ia akan,dipermalukan di hadapan seluruh manusia yang terdahulu mahupun yang terkemudian." "t, 244 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3339. Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, Ali bin Mushir memberitahukan kepada kami dari Al-A'masy dari Ibrahim dari Abi Ma'mar dari Ibnu Mas'ud berkata: "Pada suatu saat kami beserta Rasulullah di kota Mina lalu bulan terbelah menjadi dua potongan satu potongan di belakang gunung dan potongan yang lain dibawahnya kemudian Rasulullah SAW. bersabda kepada kita: "Saksikanlah tanda mukjizat ku, inilah maksud firman Allah:"Telah dekat hari kiamat dua bulan telah terbelah. "(AI-Qomar: 1). " Hadis ini adalah hadis hasan sahih. 245 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1687. Dari 'Aisyah r.a., ia membeli sebuah bantal yang bergambar-gambar. Nabi saw. berdiri saja di pintu, tidak mahu masuk ke dalam. Lalu 'Aisyah berkata: "Saya bertaubat kepada Allah seandainya saya salah." Nabi berkata: "Untuk apa bantal itu!" Jawab saya: "Supaya tuan duduk dan bersandar di situ." Sabda beliau: "Sesungguhnya orang yang membuat gambar semacam ini akan diseksa di hari kiamat, dikatakan kepadanya: "Hidupkanlah apa yang kamu buat itu!" Sesunguhnya malaikat tidak masuk ke dalam rumah yang di situ ada gambar-gambar haiwan." 246 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5209. Dari Masruq dari Abdullah ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Sesungguhnya manusia yang paling berat siksaannya pada hari kiamat ialah mereka yang melukis makhluk hidup." 247 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5208.

Dari Al-Qasim ibnu Muhammad dari Aisyah isteri Rasulullah saw berkata: "Sesungguhnya manusia yang paling berat siksanya pada hari kiamat ialah mereka yang melukis menyamai penciptaan Allah." 248 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4069. Mewartakan kepada kami 'Ali bin Muhammad, mewartakan kepada kami Waki', mewartakan kepada kami Sufyan, dari Abu Hayyan At-Taimiy, dari Abu Zur'ah bin 'Amr bin Jarir, dari 'Abdullah bin 'Amr, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Yang pertama-tama muncul tanda-tanda kiamat adalah terbit matahari dari sebelah barat, dan munculnya Dabbah/ binatang melata di tengah-tengah manusia, di waktu dhuha/pagi hari". 'Abdullah berkata: Mana di antara kedua tanda-tanda itu yang keluar -lebih dahulu-sebelum yang lainnya. Maka sebentar lagi yang lainnya akau muncul setelah itu. 'Abdullah berkata: Saya tidak mengetahui tandanya, kecuali terbitnya matahari dari sebelah barat. 249 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2483. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Segeralah kamu beramal sebelum terjadi enam perkara: (1) Sebelum matahari terbit dari Barat. (2) Keluar asap atau kabut. (3) Keluar Dajjal. (4) Keluar Dabbah (binatang melata). (5) Peristiwa yang menimpa diri mu sendiri (maut). (6) Peristiwa yang menimpa orang banyak (kiamat)." 250 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5206. Dari Nafi' dari Ibnu Umr ra, bahawasanya Rasulullah saw bersabda: "Sesungguhnya orang-orang yang melukis gambar-gambar makhluk hidup ini, maka pada hari kiamat, mereka akan disiksa, dikatakan pada mereka, hidupkanlah apa yang telah kamu lukis.'' 251 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5205. Dari Ikrimati dari Abu Hurairah berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang melukis gambar makhluk hidup, maka pada hari kiamat dia akan dipaksa meniupkan roh ke dalamnya, padahal dia tidak akan mampu meniupkan roh ke dalamnya." 252 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5207. Dari Al-Qasim dari Aisyah isteri Rasulullah saw bahawasanya Rasulullah saw bersabda: "Sesungguhnya orang-orang yang melukis gambar-gambar ini, maka pada hari kiamat mereka diseksa dan dikatakan pada mereka: "Hidupkanlah apa yang pernah kamu lukis." 253 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2480. Dari Nawas bin Sam'an r.a. katanya: "Pada suatu pagi Rasulullah saw. berbicara mengenai Dajjal. Kadang-kadang beliau merendahkan suara dan kadang-kadang meninggikannya, sehingga kami merasa seolah-olah berada dalam kelompok lebah.

Petang hari kami mendatangi beliau. Beliau sudah tahu persoalan kami. Tanya beliau, "Apa khabar kalian?" Jawab kami, "Ya, Rasulullah! Tadi pagi Anda berbicara mengenai Dajjal. Kadang-kadang Anda merendahkan suara dan kadang-kadang meninggikannya, sehingga kami merasa seolah-olah berada dalam kelompok lebah." Jawab Rasulullah saw., "Bukan Dajjal yang mengkhuatirkan ku terhadap kamu sekalian. Jika dia muncul, dan aku masih berada di antara kamu, tentu aku akan membelamu terhadapnya. Dan jika dia muncul, sedangkan aku sudah tidak berada di sampingmu, maka ummat manusia akan menjadi pembela atas dirinya sendiri, dan Allah Ta'ala pengganti ku menjadi pembela atas setiap orang muslim. Dajjal pemuda berambut keriting, matanya picik (buta matanya sebelah). Aku lebih condong mengatakannya serupa dengan Abdul 'Uzza bin Qathan. Barangsiapa di antara kamu bertemu dengannya, bacakan kepadanya permulaan surat Kahfi. Dia akan muncul di suatu tempat sunyi antara Syam dan Iraq. Lalu dia merusak ke kanan dan ke kiri. Wahai hamba Allah! Kerana itu teguhkan pendirianmu!" Tanya kami, "Ya, Rasulullah! Berapa lama dia tinggal di bumi?" Jawab Rasulullah saw., "Empat puluh hari. Satu hari seperti setahun, satu hari seperti sebulan, satu hari seperti sepekan, dan selebihnya seperti hari-hari kamu sekarang." Tanya kami, "Ya, Rasulullah! Ketika sehari seperti setahun, cukupkah kalau kami solat seperti solat kami sekarang?" Jawab beliau, "Tidak! Tetapi hitunglah bagaimana patutnya." Tanya kami, "Berapa kecepatannya (berjalan) di bumi?" Jawab beliau, "Seperti hujan ditiup angin. Dia mendatangi suatu kaum, maka diajaknya kaum itu supaya iman kepadanya, lalu mereka iman dan mematuhi segala perintahnya. Diperintahkannya langit supaya hujan maka turunlah hujan. Diperintahkannya bumi supaya subur, maka tumbuhlah tumbuh-tumbuhan. Bila hari telah petang, ternak mereka pulang ke kandang dalam keadaan lebih gemuk dan dengan susu lebih besar kerana cukup makan. Kemudian didatanginya kaum yang lain dan diajaknya mereka supaya iman kepadanya. Tetapi mereka menolak ajakannya. Maka dia berlalu dari mereka. Besok pagi negeri mereka menjadi kering kontang dan kekayaan mereka habis sama sekali. Kemudian dia lalu di suatu negeri yang telah rosak binasa. Katanya, "Keluarkan perbendaharaanmu!" Maka keluarlah seluruh kekayaan negeri itu dan pergi mengikuti Dajjal seperti pemimpin lebah diikuti rakyatnya. Kemudian dipanggilnya seorang muda remaja lalu dipukulnya dengan pedang sehingga anak muda itu belah dua dan belahannya terlempar sejauh anak panah dipanahkan. Dajjal memanggil tubuh yang telah terbelah itu kembali. Dia datang seutuhnya dan dengan wajah berseri-seri sambil tertawa. Sementara Dajjal asyik dengan perbuatan-perbuatannya yang merosak, Allah Ta'ala membangkitkan Isa Al Masih Ibnu Maryam. Dia diturunkan Allah dekat menara putih sebelah timur Damsyiq, memakai dua pakaian berwarna, berpegang pada sayap dua malaikat. Apabila dia menundukkan kepala hujan turun, dan apabila dia mengangkat kepala berjatuhan daripadanya biji-biji perak bagaikan mutiara. Orang kafir tidak diperkenankan mencium bau nafasnya. Siapa yang menciumnya dia terus mati. Bau nafasnya tercium sejauh mata memandang. Maka dicarinya Dajjal bertemu olehnya di pintu gerbang kota Lud (sebuah kota dekat Baitul Maqdis), lalu dibunuhnya Dajjal. Kemudian didatanginya kaum yang dipelihara Allah dari kejahatan Dajjal. Maka diusapnya mereka dan dikhabarkannya kepada mereka kedudukannya di syurga. Allah mewahyukan kepada 'Isa a.s., Aku akan mengeluarkan hamba-hamba-Ku yang tak terkalahkan oleh siapa pun. Kerana itu selamatkanlah hamba-hamba-Ku (yang saleh) ke bukit." Lalu Allah Ta'ala membangkitkan Ya'juj dan Ma'juj. Mereka turun melanda dari tempat yang tinggi. Gelombang pertama melalui telaga Thiber, lalu mereka minum habis air telaga tersebut. Kemudian lewat pula rombongan yang lain. Kata mereka, "Sesungguhnya dahulu di sini ada air." Nabi 'Isa dan para sahabat

beliau terkepung sehingga sebuah kepala sapi lebih berharga bagi mereka daripada seratus dinar bagi seorang kamu hari ini (kerana kekurangan makanan). Nabiyallah 'Isa dan para sahabat beliau mendoa semoga Allah Ta'ala menghancurkan Ya'juj dan Ma'juj. Maka dikirim Allah kepada mereka penyakit hidung seperti pada haiwanhaiwan sehingga mereka mati semuanya. Kemudian Nabi 'Isa dan para sahabatnya turun ke bumi. Tetapi tidak sejengkal tanah pun didapatinya melainkan penuh dengan bangkai-bangkai busuk. Nabiyallah 'Isa dan para sahabatnya mendoa semoga Allah sudi menyingkirkan bangkai-bangkai busuk itu. Maka dikirim Allah burung-burung sebesar unta lalu diangkatnya bangkai-bangkai tersebut dan dilemparkannya ke tempat yang dikehendaki Allah. Kemudian diturunkan Allah hujan, sehingga walaupun rumah tanah liat dan rumah-rumah bulu dibersihkannya sehingga bumi kelihatan seperti kaca. Kemudian diperintahkan Allah kepada bumi, "Tumbuhkan tumbuhtumbuhanmu dan kembalikan keberkatanmu!" Ketika itu sekelompok keluarga kenyang memakan sebuah delima dan mereka dapat berteduh di bawah kulitnya. Rezeki mereka sangat berkah, sehingga susu seekor unta cukup untuk orang sekampung. Susu seekor sapi cukup untuk orang satu qabilah. Susu seekor biri-biri cukup untuk sekelompok keluarga dekat. Ketika mereka sedang berada dalam keredhaan Tuhan yang demikian, tiba-tiba Allah mengirim angin baik melalui ketiak mereka, maka tercabut ruh setiap orang mukmin dan orang muslim. Maka tinggal orang-orang jahat belaka, bercampur-baur seperti keldai. Maka ketika itu terjadilah kiamat." 254 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5225. Dari Hafesh ibnu Ashim dari Abu Hurairah bahawasanya Rasulullah saw bersabda: "Pada hari kiamat ada tujuh golongan yang akan dilindungi oleh Allah pada hari itu tidak ada naungan lain kecuali naungan Allah; mereka adalah pemimpin yang adil, pemuda yang gemar beribadat kepada Allah, orang berzikir pada Allah di kala sunyi hingga kedua matanya menangis, orang yang hatinya selalu condong ke masjid, dua orang yang saling mengasihi kerana Allah, lelaki yang diajak serong oleh seorang wanita yang berkedudukan dan cantik tetapi dia menolaknya dan berkata: "Aku takut pada Allah", dan orang yang selalu merahsiakan sedekahnya sehingga seakan-akan tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diberikan oleh tangan kanannya." 255 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2293. Dari Anas bin Malik r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Sebagian di antara tandatanda hari kiamat ialah hapusnya ilmu (agama), berjangkitnya kejahilan, melimpahnya minuman keras, dan bermaharajalelanya perzinaan (pelacuran)." 256 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5230. Dari Al-Makbury dari Abu Hurairah ra dari Rasulullah saw bersabda: "Sepeninggalku nanti sungguh kalian akan tamak pada kekuasaan, padahal kekuasaan itu merupakan penyesalah dan kesengsaraan pada hari kiamat kelak, sebaik-baik anak adalah yang masih menyusu, dan seburuk-buruk anak adalah anak yang telah disapih dari penyusuan ibunya." 257 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 0958.

Ibnu Abi 'Umar menceritakan kepada kami, Sufyan bin 'Uyainah (yang berasal) dari 'Amr bin Dinar dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu 'Abbas di mana ia berkata: "Kami bersama-sama Rasulullah s.a.w. dalam satu perjalanan kemudian baginda melihat ada seseorang jatuh dari untanya lantas ia dipegang lehernya dan ia sudah meninggal padahal ia sedang berihram. Rasulullah s.a.w. lantas bersabda: "Mandikanlah ia dengan air dan pohon bidara, kapanilah ia dengan dua potong kainnya dan janganlah ditutup kepalanya kerana sesungguhnya ia nanti pada hari Kiamat akan dibangkitkan dengan membaca tahlil atau talbiyah". Abu 'Isa berkata: "Hadis ini adalah hadis hasan sahih. Demikianlah pendapat Sufyan Ats-Tsauri, Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq. Sebahagian ulama' berkata: "Apabila orang yang sedang berihram itu meninggal dunia maka putuslah ihramnya, dan ia diperlakukan sebagaimana apa yang diperlakukan terhadap orang yang tidak berihram." 258 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3781. Mewartakan kepada kami 'Ali bin Muhammad; mewartakan kepada kami Waki', dari Basyir bin Muhajir, dari Ibnu Buraidah, dari ayahnya, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Al-Qur-an itu akan datang pada hari kiamat seperti seorang laki-laki yang pucat wajahnya, lalu berkata (kepada pembacanya): "Sayalah yang membuatmu berjaga malam di malam hari, dan membuatmu haus di siang hari". Dalam Az-Zawaid: Isnadnya sahih, para perawinya tsiqat. 259 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5224. Dari 'Amr ibnu Aus dari Abdullah ib,nu 'Amr ibnu Ash dari Rasulullah saw bersabda: "Sesungguhnya orang-orang yang berlaku adil di dalam menentukan hukum, maka pada hari kiamat kelak mereka berada pada kedudukan yang tinggi dan terpuji di sebelah kanan Tuhan Yang Maha Pengasih. Mereka adalah orang-orang yang adil di dalam putusan mereka dan di dalam keluarga mereka dan mereka tidak pernah berpaling dari keadilan.'' 260 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1401. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Basysyar; mewartakan kepada kami Ibnu Abu 'Adiy, dari Syu'bah, dari 'Abdu Rabbihi ibnu Sa'id, dari Muhammad bin Yahya bin Habban, dari Ibnu Muhairiz, dari Al-Mukhdajiy, dari 'Ubadah bin Ash-Shamit, dia berkata; Aku mendengar Rasulullah SAW. bersabda: "Inilah solat lima waktu, Allah telah mewajibkannya kepada hamba-Nya. Barangsiapa yang mengerjakan solat tersebut dan tidak menguranginya sedikitpun, kerana hendak memperingan kewajibannya, sesungguhnya pada hari kiamat nanti, Allah memberikan jaminan kepadanya untuk memasukkannya ke dalam syurga. Dan barangsiapa yang mengerjakan solat tersebut, namun telah mengurangi sedikit daripadanya, kerana hendak memperingan wajibnya solat maka dia tidak memiliki jaminan di sisi Allah. Jika Allah berkehendak, maka Dia akan menyiksanya, dan jika Allah berkehendak, maka Dia akan mengampuninya." 261 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5181.

Dari Nafi' dan ibnu Umar ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengangkat pakaiannya kerana rasa sombong, maka pada hari kiamat Allah tidak melihat padanya." Maka Ummu Salamah bertanya: "Wahai Rasulullah, apa yang harus diperbuat wanita terhadap hujung bajunya?" Jawab beliau: "Hendaklah mereka menurunkannya sejengkal." Kata Ummu Salamah: "Kalau begitu tapak kaki mereka masih kelihatan." Jawab beliau: "Hendaklah mereka menurunkannya sehasta lagi dan jangan lebih dari itu." 262 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4075. Mewartakan kepada kami Hisyam bin 'Ammar, mewartakan kepada kami Yahya bin Hamzah, mewartakan kepada kami 'AbdurRahman bin yazid bin Jabir, mewartakan kepadaku 'Abdur-Rahman bin Jubair bin Nufair, mewartakan kepadaku ayahku, bahawasanya dia mendengar An-Nawwas bin Sam'an Al-Kilabiy mengatakan: Rasulullah saw. menuturkan Dajjal di waktu pagi. Beliau lirihkan dan keraskan suaranya, sehingga kami mengira bahawa Dajjal itu ada di dalam sekumpulan pohon kurma. Beliau bersabda: "Selaian Dajjal adalah yang lebih saya khawatirkan terhadap kalian: Kalau dia keluar, sedang saya di tengah-tengah kalian, maka saya adalah orang yang menentangnya (menundukkannya) untuk kalian. Tapi kalau dia keluar, sedangkan saya tidak bersama kalian, maka masing-masing orang adalah yang menentangnya sendiri-sendiri. Sedangkan Allah adalah Dzat yang mengurus setiap orang muslim kerana saya. Sesungguhnya Dajjal adalah seorang pemuda yang rambutnya keriting, dan matanya tegak/mendelik. Sepertinya saya dapat menyamakannya 'Abdul-'Uzza bin Qathen. Barangsiapa di antara kalian melihatnya, maka hendaklah dia membaca pembukaan surat Al-Kahfi kepadanya. Sebab dia itu keluar dari jalan antara Syam dan Irak. Dia membuat kerusakan kanan dan kiridaerah yang dilaluinya, pent.- Wahai hamba-hamba Allah, tetaplah kamu sekalian (pada agama Islam.". Kami bertanya: "Wahai Rasulullah, berapa lamanya dia tinggal di bumi ?" Beliau menjawab: "40 (empat puluh) hari. Sehari bagaikan setahun, sehari bagaikan sebulan dan sehari bagaikan seminggu Dan hari-hari selebihnya seperti harihari kalian". Kami bertanya: "Wahai Rasulullah, lalu hari yang tersebut yang seperti setahun itu, apakah kami sudah cukup mengerjakan solat sehari itu ?" Beliau menjawab: "Maka perhitungkanlah perkiraannya itu". Perawi berkata lagi, kami bertanya: "Berapa kecepatan jalannya di bumi .". Beliau menjawab: "Seperti hujan yang dibawa oleh angin". Kata beliau selanjutnya: "Maka dia mendatangi kaum, lalu mengajak mereka, mereka mahu dan beriman kepadanya. Dia "Dajjal" memerintahkan langit agar hujan, maka hujanlah langit itu. Dia memerintahkan bumi agar menumbuhkan tetumbuhan, maka bumi menumbuhkannya. Dan ternak-ternak mereka kembali di petang hari pada kaum itu dengan tinggi ponoknya, banyak air susunya dan kenyang. Kemudian dia "yakni Dajjal-mendatangi kaum, lalu mengajak mereka, maka mereka menolak/mendustakan ucapannya. Lalu Dajjal pergi dari mereka, maka jadilah mereka tertimpa kelaparan. Mereka tidak menemukan apa-apa. Kemudian Dajjal melalui tanah reruntuhan, lalu dia berkata kepadanya: "Keluarkanlah simpanan harta-karunmu". Lalu dia pergi. Dia diikuti oleh barangbarang yang disimpan oleh bumi, seperti sekawanan tawon/lebah. Lalu dia memanggil seorang lelaki muda belia. Dia memukulnya sekali pukul dengan pedang. Dia memotongnya menjadi dua potong yang dipisah sejauh lemparan. Kemudian dia (si Dajjal itu) memanggil lelaki itu, lalu lelaki itu datang dengan wajah yang berseri-seri dan tertawa. Selanjutnya, pada saat mereka seperti itu, tiba-tiba Allah mengirimkan 'Isa bin Maryam. Beliau turun di Menara Putih, sebelah timur Damsyiq, dengan dua

kain yang diwenter dengan dua warna, Dia meletakkan kedua telapak tangannya pada sayap kedua malaikat. Bila beliau menundukkan kepalanya, maka turunlah butiranbutiran perak bagai mutiara. Dan tidak dapat bagi orang kafir mendapati bau nafasnya, kecuali orang itu mati, sedangkan nafasnya akan berhenti manakala kejapan matanya berhenti. Lalu pergi, sampai dia menemukannya di pintu Lud (yakni: negeri dekat Baitul-Muqaddas), lalu dia membunuh Dajjal. Selanjutnya Nabiyullah 'Isa mendatangi kaum yang telah mendapat pemeliharaan Allah. Lalu Beliau mengusap wajah mereka dan mewartakan kepada mereka pangkat mereka dalam syurga. Sementara mereka dalam keadaan seperti itu tiba-tiba Allah memberi wahyu kepada 'Isa: "Hai 'Isa, sesungguhnya Aku telah mengeluarkan hamba-hamba-Ku, yang tidak ada kekuatan dan kemampuan bagi seseorang untuk membunuh mereka, dan kumpulkanlah para hamba-Ku itu ke gunung Thur". Dan Allah mengirimkan Ya-juj dan Ma-juj. Sedangkan mereka itu, sebagaimana Allah firmankan, turun cepat dari tempat-tempat yang tinggi (Baca: QS. 21:96). Mereka yang paling awal lalu Danau Thabariyah, lalu minum apa yang ada di dalamnya. Kemudian barisan yang paling akhir lewat, lalu mengatakan: "Sungguh ada di dalam ini "danau" suatu air, sekali. Dan Nabiyullah 'Isa dan sahabat-sahabatnya datang, sehingga kepala sapi milik seseorang di antara mereka adalah lebih baik daripada 100 (seratus) dinar milik salah seorang kalian, pada hari ini. Maka Nabiyullah 'Isa dan para sahabatnya mencintai Allah. Kemudian Allah mengirimkan ulat kepada kaum Ya-juj dan Ma-juj di leher mereka. Maka mereka lalu mati, seperti kematian seorang saja. Lalu turunlah Nabiyullah 'Isa dan para sahabatnya, maka mereka tidak menemukan sejengkalpun tempat kecuali telah dipenuhi oleh bau busuk, hanyir dan darah mereka. Kemudian mereka -Nabi 'Isa dan para sahabatnya- berdoa kepada Allah, lalu Allah mengirimkan kepada mereka burung seperti unta yang panjang lehernya. Lalu burung tersebut membawa mereka "yakni: kelompok Ya-juj-, lalu membuangnya di suatu tempat yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengirimkan hujan kepada mereka, rumah yang terdiri dan tanah liat dan bulu tidak dapat melindungi mereka dari air hujan. Lalu dia mencucinya sehingga meninggalkannya bagaikan kaca/ cermin. Kemudian dikatakan kepada bumi: "Tumbuhkanlah buahmu, dan berikanlah keberkahanmu".. Maka pada hari itu sekelompok orang- orang makan dari buah delima, dan dapat membuat mereka kenyang. Mereka dapat bernaung dengan kulit delima. Dan Allah memberi keberkahan pada air susu, sehingga sesungguhnya unta yang baru saja kahwin dapat mencukupi sekelompok orang banyak dan sapi yang baru saja kahwin dapat mencukupi satu kabilah dan kambing yang baru saja kahwin dapat mencukupi kerabat dekat*. Selanjutnya, pada saat mereka yang demikian itu, tiba-tiba Allah mengirimkan angin yang baik kepada mereka, lalu angin itu mengambil di bawah ketiak mereka dan mencabut roh setiap orang muslim, dan tinggallah -masih hidup- semua manusia yang lain, sedangkan mereka melakukan persetubuhan di depan orang banyak, seperti halnya dilakukan oleh himar. Maka terhadap merekalah hari kiamat terjadi". * Yakni, bila hewan disembelih dapat mencukupi dagingnya untuk dimakan oleh serombongan manusia, baik kelompok kecil atau kelompok besar. (penterjemah.). 263 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2486. Dari Anas r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Jarak waktu aku diutus dan hari kiamat seperti ini." Beliau memberi isyarat dengan merapatkan telunjuk dengan jari tengah." 264

Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5179. Dari Salim dari Ibnu Umar berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang memanjangkan kain sarungnya, bajunya atau serbannya dengan rasa takabur, maka pada hari kiamat kelak Allah tidak akan memandang padanya." 265 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5178. Dari Kharasyah ibnu Hurr dari Darr ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Ada tiga macam orang yang pada hari kiamat tidak akan diberi kesempatan untuk berbicara dengan Allah, Allah tidak akan mensucikan mereka dan bagi mereka disediakan seksa yang pedih. Mereka adalah orang yang suka mengungkit pemberiannya, orang yang suka menurunkan kainnya hingga di bawah mata kaki, dan orang yang menawarkan barang dagangannya dengan sumpah palsu." 266 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5180. Menceritakan pada kami Musa ibnu Uqbah dari Salim dari ayahnya, bahawasanya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang mengangkat bajunya dikeranakan rasa sombong, maka pada hari kiamat Allah tidak akan memandang kepadanya." Dalam riwayat lain Abu Bakar bertanya kepada Rasulullah: "Wahai Rasulullah, sebelah selalu memanjangkan kecuali jika aku menahannya." Sabda Rasulullah: "Kamu bukan termasuk orang yang mengangkat kain kerana rasa sombong." 267 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5202. Dari Zuhriy bahawa dia mendengar Al-Qasim ibnu Muhammad mengkhabarkan dari Aisyah ra (isteri Rasulullah saw) berkisah: "Ketika Rasulullah saw memasuki rumahku, aku telah memasang kelambu yang bergambar makhluk hidup di suatu ruangan dalam rumah. Setelah melihatnya, seketika wajah beliau berubah merah kerana marah, kemudian beliau merusak kelambu itu sambil bersabda: "Sesungguhnya orang yang paling berat siksanya pada hari kiamat ialah mereka yang menyamai penciptaan Allah." 268 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5201. Dari Abdur Rahman ibnu Al-Qasim dari ayahnya dari Aisyah ra berkisah: "Ketika Rasulullah datang dari bermusafir, aku telah memasang tabir yang bergambar untuk menyekat ruangan, tiba-tiba beliau menurunkan kain tabir itu dan bersabda: "Orang yang paling berat siksaanya pada hari kiamat, mereka yang menyaingi ciptaan Allah." 269 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5204. Dari Ikrimah dari Ibnu Abbas ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang melukis sebuah gambar makhluk hidup, maka pada hari kiamat dia akan diseksa hingga dia dapat meniupkan roh ke dalamnya, padahal dia tidak mampu meniupkannya untuk selamanya." 270 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 5203.

Menceritakan kepada kami Sa'id ibnu Abu Arubah dari Nadler ibnu Anas berkata: "Ketika aku duduk di sisi Ibnu Abbas tiba-tiba seorang dari penduduk Irak datang padanya, dia berkata: "Aku telah melukis gambar-gambar ini, bagaimana pendapatmu tentang gambar ini?" Jawab Ibnu Abbas: "Kesinilah kamu, sungguh aku telah mendengar Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa ketika di dunia melukis sebuah gambar makhluk hidup, maka pada hari kiamat dia akan dipaksa untuk meniupkan roh ke dalamnya, sedangkan ia tidak akan dapat meniupnya." 271 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2485. Dari 'Abdullah r.a., dari Nabi saw. sabdanya: "Tidak terjadi kiamat melainkan kerana kejahatan manusia." 272 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4074. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdullah bin Numair, mewartakan kepada kami ayahku, mewartakan kepadaku Isma'il bin Abu Khalid, dari Mujalid, dari AsySya'biy, dari Fathimah binti Qais, dia berkata: Rasulullah saw. mengerjakan solat, pada suatu hari. Beliau naik mimbar. Sedangkan beliau yang sebelumnya tidak naik mimbar kecuali pada hari Jumu'at; maka yang demikian itu sangat menakutkan manusia. Orang-orang ada yang berdiri dan ada yang duduk. Lalu beliau, dengan tangannya memberi isyarat kepada orang-orang seraya mengucapkan: "Duduklah kalian". "Bahwasanya aku, demi Allah, tidak berdiri di tempat berdiriku ini kerana suatu keperluan yang bermanafaat kepada kalian supaya senang, dan pula tidak supaya takut, akan tetapi Tamim Ad-Dariy datang padaku, mengkhabarkan suatu berita kepadaku sehingga menghalangiku tidur siang hari, kerana merasa senang dan gembira. Kemudian, aku merasa senang untuk menyebar luaskan kegembiraan Nabi kalian ini kepada kalian semua. Ketahuilah, bahawasanya putra pamannya Tamim AdDariy mengkhabarkan kepadaku, bahawa ada angin yang memaksa mereka ke suatu pulau yang mereka tidak mengetahuinya. Lalu mereka duduk di sampan-perahu kecil", mereka tampak jelas di dalamnya. Maka tiba-tiba mereka dengan sesuatu orang- yang panjang bulu matanya, lagi hitam. Mereka bertanya kepadanya: "Kamu itu siapa?" Dia menjawab: "Saya adalah seorang mata-mata bagi Dajjal". Mereka berkata: "Beritahukanlah kepada kami". Dia menjawab: "Saya bukan orang yang mengkhabarkan sesuatupun kepada kalian, dan pula tidak kepada orang yang bertanya di antara kalian. Akan tetapi, ini ada rumah pendeta yang kalian sungguh telah melihatnya. Maka datanglah kamu sekalian kepadanya. Sebab sesungguhnya di dalamnya ada seorang lelaki yang sangat rindu kepada pengkhabaran kalian kepadanya dan pengkhabarannya kepada kalian". Kemudian mereka datang kepadanya, mengunjunginya. Maka tibatiba mereka bersama dengan orang tua yang diikat, sangat kuat ikatannya. Dia menampakkan kesedihan dan sangat mengaduh/mengelun. Kemudian dia berkata kepada mereka: "Dari manakah.". Mereka menjawab: "Dari Syam". Dia bertanya: "Apa yang dilakukan oleh orang Arab.". Mereka menjawab: "Kami adalah kaum dari Arab. Kamu bertanya tentang apa.". Dia berkata: "Apa yang dilakukan oleh lelaki ini (yakni: Muhammad saw., Penterjemah) yang keluar/muncul ditengah-tengah kalian.". Mereka menjawab: "Baikyakni: Dia berbuat baik". Dia menyerang kaum. Lalu Allah memenangkan dia terhadap mereka. Maka urusan mereka, hari ini, sudah berhimpun-menjadi satu kelompok-, yaitu: Tuhan mereka adalah satu dan agama mereka juga satu". Dia

bertanya: "Apa yang dilakukan oleh mata-air Zughar-yakni: sebuah kampung di Syam-.". Mereka menjawab: "Baik. Mereka dapat mengairi tanaman mereka dan dapat mengambil airnya untuk minum mereka". Dia berkata: "Apa yang dilakukan oleh buah anggur antara negeri 'Amman dan Baisan?" Mereka menjawab: "Dia dapat memberikan buahnya setiap tahun". Dia berkata: "Apa yang dilakukan oleh danau Thabariyah?" Mereka menjawab: "Di samping sekitarnya dapat tercurahi air, kerana air danau banyak". Perawi berkata: Kemudian dia-yakni: orang tua tadi-bernafas panjang tiga kali, kemudian berkata: "Kalau saya dapat terlepas dari ikatanku ini, maka saya tidak membiarkan bumi ini kecuali saya menginjaknya dengan kedua kakiku ini selain Madinah. Saya tidak mempunyai jalan ke Madinah". Nabi saw. berkata selanjutnya: "Sampai inilah kegembiraanku. Inilah negeri Madinah. Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya. Di Madinah, tidak ada jalan yang sempit, tidak ada jalan yang luas, tidak ada jalan datar dan pula tidak berupa gunung, kecuali padanya ada seorang malaikat yang menampakkan pedangnya sampai hari kiamat". 273 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2287. Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Abu Dawud memberitahukan kepada kami, Syukbah memberitahukan kepada kami, dari Muawiyah bin Qurrah dari ayahnya berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Apabila penduduk Syam binasa, maka tidak ada kebaikannya bagi mu, golongan dari ummat ku selalu menang tidak membahayakan mereka orang yang menterlantarkan mereka sehingga datang hari kiamat." Muhammad bin Ismail berkata: Ali bin Al-Madini berkata: mereka (golongan itu) adalah para ahli hadis. Dalam bab ini terdapat hadis dari Abdillah bin Hawalah, Ibnu Umar, Zaid bin Tsabit dan Abdillah bin Amr. 274 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4266. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami Abu Mu'awiyah, dari Al-A'masy, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tiada sesuatu -anggota badan- manusia yang selamat dari kerusakan kecuali sebuah tulang, dan ia adalah asal daripada dosa. Dan daripada tulang tersebut makhluk akan dibentuk -kembali- pada hari kiamat". 275 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1078. Hannad menceritakan kepada kami, Abdah memberitahukan kepada ku dari Ubaidillah dari Nafi' dari Ibnu Umar berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Apabila mayat telah mati maka ditunjukkan kepadanya tempat tinggalnya. Jikalau mayat termasuk ahli syurga, maka (dinampakkan lah) penduduk syurga dan jikalau mayat ahli neraka, dinampakkanlah penduduk neraka, kemudian ucapkanlah kepadanya; inilah tempat tinggal mu sampai Allah membangunkanmu untuk hari kiamat." Abu Isa berkata: Hadis ini hasan sahih. 276 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4263. Mewartakan kepada kami Ahmad bin Tsabit Al-Jahdariy dan 'Umar bin Syabbah bin 'Abidah, keduanya berkata: Mewartakan kepada kami 'Umar bin 'Ali; mengkhabarkan kepadaku Isma'il bin Abu Khalid, dari Qais bin Abu Hazim, dari 'Abdullah bin Mas'ud, dari Nabi saw., beliau bersabda: "Apabila ajal seseorang

diantara kamu ada di bumi, maka hajatnya itu menjadikan dia melompat-lompat (berpindah-pindah) dibumi. Dan apabila telah sampai pada jejaknya yang paling jauh, maka Allah SWT. mencabut nyawanya. Kemudian pada hari kiamat nanti, bumi akan berkata: "Tuhanku! Inilah apa yang engkau titipkan padaku". Dalam Az-Zawa-id : Isnadnya sahih, dan para perawinya tsiqqat. 277 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1077. bu Salamah Yahya bin Khalaf Al Bashari menceritakan kepada kami,Bisr bin Al Mufadhal memberitahukan kepada kami dari Abdur Rahman bin Isyaq dari Said bin Abu Said Al Maqburi dari Abu Hurairah berkata,Rasulullah bersabda:"apabila mayat dikuburkan (atau beliau bersabda:"Salah satu di antaramu dikuburkan) maka datanglah dua malaikat yang hitam dan biru(matanya).Salah satunya namanya Mungkar dan yang lain Nakir,kedua malaikat itu berkata:"Apakah yang kamu ucapkan(ketahui) tentang seorang lelaki ini (Muhammad)?"Maka Mayat menjawab sebelum dia mati,Muhammad adalah hamba dan utusan Allah,saya bersaksi tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya".kedua malaikat berkata:"Kami telah mengerti bahwanya engkau akan berkata begitu, kemudian diluaskannya ia di dalam kuburnya,lebar dan panjangnya tujuh puluh hasta,di dalam kuburnya diterangi cahaya.Maka diucapkan kepadanya;"Tidurlah".Mayat berkata:"Saya mahu pulang kepada keluargaku dan memberitahukan (keadaanku)kepadanya." Kedua Malaikat berkata:"Tidurlah".seperti tidurnya pengantin yang ia tidak dibangun-bangunkan,kecuali oleh keluarganya yang merasa senang kepadanya sampai Allah membangunkannya(untuk hari kiamat) dari tempat pembaringannya itu".Kalau mayat itu orang munafik ia berkata:"Saya mendengar orang-orang berkata;dan saya berkata seperti yang mereka ucapkan,saya tak tahu(Muhammad itu nabi atau tidak)".Kedua malaikat itu berkata:"saya sudah tahu bahawasanya kamu akan jawab seperti itu." Maka dikatakan kepada bumi:"Jepitlah dia!"Maka bumi menjepitnya maka tulang-tulang rusuknya bercerai berai dan ia terus menerus di dalam siksaan sampai Allah membangunkannya dari tempat siksaannya itu." Di dalam bab ini ada,hadis yang diriwayatkan dari ALi,Zaid bin Tsabit,Ibnu Abbas,Al Baaraq bin Azib,Abu Ayub,Anas,Jabir,Aisyah,dan Abu Said,kesemuanya mereka telah meriwayatkan dari Nabi saw tentang seksa kubur. Abu Isa berkata:Hadis Abu Hurairah adalah hadis hasan gharib. 278 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3535. Ishaq bin Musa Al Anshari menceritakan kepada kami; Mu'an memberitahukan kepada kami, Malik memberitahukan kepada kami dari Sumai dari Abi Shaleh dari Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Barang siapa mengucapkan: (doa dalam bahasa arab - pengimbas) Setiap hari seratus kali maka ia memperoleh pahala memerdekakan sepuluh budak dan ditulis baginya seratus kebaikan dan dihapusnya seratus kejelekan daripadanya dan menjadi penjaga baginya dari syaithan pada hari itu sampai petang dan tidak ada seorangpun yang datang pada hari kiamat dengan membawa amal kebaikan yang lebih utama daripada apa yang dia bawa selain seseorang yang memperbanyak amal tersebut". Dan dengan sanad ini dari nabi SAW: "Barang siapa mengucapkan: (subhaanaulahiwabihamdihi) seratus kali, nescaya dihapus dosa-dosanya biarpun lebih banyak daripada busa di laut." Hadis ini adalah hasan sahih.

279 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2703. aksudnya :Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, Muhammad bin Ammar memberitahukan kepada kami, datukku Muhammad bin Ammar dan Shalih bekas hamba sahaya At Tauamah dari Abu Hurairah berkata :"Rasulullah SAW bersabda :"Gusi orang kafir pada hari kiamat seperti gunung Uhud dan pahanya seperti gunung Baidha' dan tempat duduknya di neraka sepanjang perjalanan tiga hari seperti (jarak antara desa) Rabdzah (dan Medinah)".Kata-kata seperti Rabdzah Maksudnya seperti jarak antara Madinah dan Rabdzah, dan Baidha' adalah gunung.Hadis ini adalah hadis hasan gharib. 280 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4266. aksudnya :"Ahmad bin Manie' menceritakan kepada kami. An Nadhr bin Ismailiaitu Abu Mughirah memberitahukan kepada kami dari Al A'masy dari AbuShalih dari Abu Said Al Khudzri, ia berkata, Rasulullah SAW, membaca :(Dan berilah mereka peringatan tentang hati penyesalan) Rasulullah bersabda :"Didatangkan orang yang sudah mati (dihari kiamat) dia seperti kambing kibas yang sudah diasinkan, sampai dia ditaruh antara batas syurga dan neraka, diucapkan (pada penduduk syurga) : Hai penduduk syurga, orang-orang di syurga sama mendongakkan kepalanya dan melihat, diucapkan (juga) pada penduduk neraka : Hai penduduk neraka, orang-orang di neraka sama mendongakkan kepalanya dan melihat, dikatakan kepada mereka, apakah kamu semua melihat ini ?". Mereka semua menjawab :"Ya" itu adalah orangorang yang sudah mati, maka mayat tadi diseksa dan dipotong. Jikalau Allah tidak memutuskan penduduk syurga dan neraka kekal, pasti penduduk syurga akan mati kerana gembira dan penduduk neraka akan mati kerana susah". Hadis ini hasan sahih. 281 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2094. Hannad menceritakan kepada kami, Abu Muawiyah memberitahukan kepada kami, dari Al-Aamasy dari Abi Shaleh dari Abu Hurairah berkata: "Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya seburuk-buruk manusia di sisi Allah di hari kiamat adalah orang yang bermuka dua." Dalam bab ini terdapat hadis dari Anas. Hadis ini hasan sahih. 282 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2716. Dari Sa'id ibnu Jubair dari Ibnu Abbas ra. berkata: "Ketika seorang sedang wukuf di Arafah bersama Rasuiullah saw, tiba-tiba ia terjatuh dari kenderaannya hingga mati. Maka Rasulullah saw bersabda: "Mandikanlah ia dengan air dan daun bidara, lalu kafanilah dengan dua lapis kain dan janganlah jasadnya diberi minyak serta jangan pula ditutup kepalanya, kerana pada hari kiamat kelak, Allah akan membangkitkannya sedang ia masih tetap membaca talbiyah". 283 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2715. Dari Sa'id ibnu Jubair dari Ibnu Abbas r.a bahawa seorang yang sedang berihram terjatuh dari untanya hingga meninggal, maka Rasulullah saw bersabda:

"Mandikanlah ia dengan air dan daun bidara, kemudian kafanilah dengan dua lapis kain dengan kepala tetap terbuka dan jangan diolesi dengan parfum, kerana pada hari kiamat ia akan bangun dengan membaca talbiyah." 284 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2718. Dari Sa'id ibnu Jubair dari Ibnn Abbas r.a bahawa ada seorang sedang beribadah haji bersama Rasulullah saw. Ketika ia mengenderai untanya tiba-tiba ia dilemparkan untanya hingga mati. Lalu Rasulullah saw bersabda: "Hendaknya ia dimandikan dan dikafani dengan dua lapis kain, tetapi jangan ditutup kepala dan wajahnya, kerana pada hari kiamat ia akan bangkit sambil mengucapkan talbiyah." 285 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2717. Dari Sa'id ibnu Jubair dari Ibnu Abbas r.a berkata: "Seseorang yang sedang berihram telah terjungkal dari untanya hingga mati. Ketika Rasulullah didatangkan, maka beliau bersabda: "Mandikanlah ia dan kafanilah, tetapi janganlah kepalanya ditutup dan jangan pula diberi parfum, kerana pada hari kiamat kelak, ia akan dibangkitkan, sedangkan ia masih tetap membaca talbiyah." 286 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2087. Ahmad bin Al-Hasan bin Khirasy Al-Baghdadi menceritakan kepada kami, Habban bin Hilal memberitahukan kepada kami Mubarak bin Fadhalah memberitahukan kepada kami, Abdur Rabbih bin Said memberitahukan kepada ku dari Muhammad bin Al-Munkadir dari Jabir bahawa Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya orang yang sangat dicintai olehku dan orang yang paling dekat kedudukannya dari ku di hari kiamat adalah orang yang paling baik akhlaknya. Dan sesungguhnya orang yang paling dibenci olehku di antara kamu dan orang yang paling jauh dari ku di hari qiamat adalah orang yang banyak bicara, dan orang yang melantur dan keji, dan mutafaihiqun?" Para sahabat bertanya: "Wahai Rasulullah, sungguh kami telah mengerti orang yang banyak bicara dan tapi apa erti AI-Iyiutafaihiqun?" Beliau bersabda: "iaitu orang yang sombong." Dalam bab ini terdapat hadis dari Abi Hurairah. Hadis ini adalah hasan gharib dari sanad ini. Ats-Tsartsyar: orang yang banyak bicara, AI-Mutasyaddiq: orang yang melantur dan keji dalam perbuatan kepada manusia. sebahagian ahli hadis meriwayatkan hadis ini dari AI-Mubarak bin Fadhalah dari Muhammd bin Al-Munkadir dari Jabir dari Rasulullah saw. tapi tidak menyebutkan didalam sanadnya dari Abdu Rabbih bin Said, dan hadis ini adalah lebih sahih. 287 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4262. aksudnya :"Muhammad bin Basyar dan yang lainnya menceritakan kepada kami, mereka berkata : Muhammad bin Bakar Al Bursani memberitahukan kepada kami dari Abdul Hamid bin Jaafar, ia berkata :"Ayahku menceritakan kepada kami dari Ibnu Mina' dari Abu Said bin Abu Fadhalah Al Anshari, ia termasuk sahabat dan ia berkata : Saya mendengar Rasulullah SAW. bersabda :"Ketika Allah mengumpulkan manusia, di hari kiamat, dihari yang tiada ragu lagi, ada pemanggil-manggil : Barang siapa menyekutukan di dalam setiap pekerjaannya yang ia kerjakan untuk Allah dengan makhluk lain, maka carilah pahala amalan itu dari Tuhan selain Allah, kerana

sesungguhnya Allah tidak butuh sekutu-sekutu dari syirik".Hadis ini gharib, saya tidak mengetahui hadis ini kecuali dari hadisnya Muhammad bin Bakar. 288 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2714. Dari Sa'id ibnu Jubair dari Ibnu Abbas r.a bahawa seorang lelaki yang berumrah bersama Rasulullah saw, tiba-tiba terjatuh dari untanya hingga mati. Maka Rasulullah saw, berpesan kepada para sahabat; "Mandikanlah ia dengan air dan daun bidara, lalu kafanilah dengan kedua helai kain ihramnya dan jangan diolesi dengan parfum dan jangan ditutupi kepalanya, kerana pada hari kiamat ia akan dibangunkan dengan membaca talbiyah". 289 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2698. aksudnya :Abdullah bin Abdur Rahman menceritakan kepada kami, Umar bin Hafsh bin Ilyats menceritakan kepada kami, ayahku memberitahukan kepada kami dari AIAla bin Khalid Al Kahili, dari Syaqiq dari Abdullah bin Mas'ud berkata :"Rasulullah SAW bersabda :"Di datangkan di neraka Jahannam pada hari kiamat tujuh puluh ribu tali pengikat setiap tali pengikat disertai tujuh puluh ribu malaikat yang menariknya".Abdullah bin Abdur Rahman berkata :"Ats Tsauri tidak meriwayatkan hadis tersebut secara marfu'. 290 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 1083. Mewartakan kepada kami 'Ally bin Al-Mundzir, mewartakan kepada kami Ibnu Fudhail, mewartakan kepada kami Abu Malik AlAsjaiiy, dari Rib'iy bin Hirasy, dari Hudzaifah, dari Abu Hazim, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah SAW. bersabda: Allah menyesatkan orang-orang sebelum kami mengenai hari Jumaat. Bagi Yahudi ada hari Sabtu, dan bagi Nasrani ada hari Ahad. Maka mereka justeru mengikuti kami sampai hari kiamat. Kami adalah warga dunia yang terakhir, tapi kami adalah orang yang pertama diputus lebih dahulu sebelum makhluk-makhluk yang lain." 291 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2099. Abbas Al-Anbari menceritakan kepada kami, Abu Dawud Ath Thayalisi memberitahukan kepada kami dari Abdul Aziz bin Abdillah bin Abi Salamah dari Abdillah bin Dinar dari Ibnu Umar dari Rasulullah saw. bersabda: "Perbuatan aniaya adalah merupakan kegelapan-kegelapan di hari kiamat." Dalam bab ini terdapat hadis dari Abdillah bin Amr, Aisyah, Abu Musa dan Abu Hurairah. Hadis ini adalah hasan gharib dari hadis ibnu Umar. 292 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0660. Dari Ibnu Abbas r.a. katanya: "Ada seorang laki-laki ketika wuquf (berhenti) di Arafah, dia terjatuh dari kenderaannya yang menyebabkan dia meninggal dunia. Nabi saw. bersabda: "Mandikanlah dia dengan air dicampur sidr dan kapani dia dengan dua helai kain. Jangan diberi harum-haruman dan jangan pula ditutup kepalanya, kerana dia akan dibangkit pada hari kiamat dalam keadaan talbiyah (memuji Allah)."

293 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2151. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Rumh; mewartakan kepada kami Al-Laits bin Sa'ad dari Nafi', dari al-Qasim bin Muhammad, dari 'Aisyah, bahawasanya Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya para pelukis gambar (yang bernyawa) akan diazab pada hari kiamat nanti. Dikatakan kepada mereka: "Hidupkanlah apa yang telah kalian ciptakan!" 294 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 1084. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Yahya bin Abu Bukair, mewartakan kepada kami Zuhair bin Muhammad, dari 'Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil, dari Abdur-Rahman bin Yazid Al-Anshariy, dari Abu Lubabah bin Abdul-Mundzir, dia berkata: Nabi SAW. bersabda: "Sesungguhnya hari Jumaat itu sebagai pemimpin segala hari, dan hari yang paling mulia bagi Allah. Dia -hari Jumaat itu- adalah yang paling mulia bagi Allah, daripada hari raya Adhha dan hari Raya Fithri. Dalam hari Jumaat itu terdapat 5 (lima) peristiwa penting: (1). Allah menciptakan Adam, (2). Allah mengusir Adam ke bumi, (3). Allah mematikan Adam, (4). Ada satu saat, yang bila seorang hamba memohon kepada Allah, Allah pasti memberinya selama tidak minta yang haram, (5). Terjadinya hari kiamat. Tiadalah seorang Malaikat Muqarrabun, langit, bumi, angin gunung dan lautan, kecuali mereka itu pada gentar akan hari Jumaat." 295 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3607. ewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdul Malik bin Abusy-Syawarib, mewartakan kepada kami Abu 'Awanah, dari Utsman bin Al-Mughirah, dari AlMubajir, dari 'Abdullah bin 'Umar, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa yang memakai pakaian kemasyhuran di dunia, maka Allah bakal memakaikan pakaian kehinaan pada hari kiamat, kemudian Allah akan menyalakan api di pakaian iiu". 296 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 1. Hadis Nombor 0661. Dari Jabir katanya: "Telah bersabda Rasulullah saw: "Barangsiapa yang mengucapkan doa Allaahumma Rabba hadzihid Da'watit taammati wash shalaatil qaaimati, Aati Muhammadanil wasiilatawal fadziilata, wab'atshu maqaamal Mahmuudal ladzii Wa'adtahu", setelah azan, nescaya dia akan mendapatkan syafaatku di hari kiamat." 297 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2097. Dari Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Seorang wanita diseksa Allah pada hari kiamat lantaran dia mengurung seekor kucing sehingga kucing itu mati. Kerana itu Allah swt. memasukkannya ke neraka. Kucing itu dikurungnya tanpa diberi makan dan minum dan tidak pula dilepaskannya supaya ia dapat menangkap makanannya yang terdapat di bumi." 298

Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3536. Muhammad bin Abdul Malik bin~Abisy Syawarib menceritakan kepada kami, Abdul Aziz bin Al Muhtar memberitahukan kepada kami dari Suhail bin Abi Shaleh dari Sumai dari Abi Shaleh dari Abu Hurairah dari Nabi SAW bersabda: "Barang siapa mengucapkan diwaktu pagi dan diwaktu petang: (subhanaulaahiwabihamdihi) seratus kali, maka tidak seorangpun datang di hari kiamat dengan membawa amal kebaikan yang lebih utama dari amal yang dibawa selain seseorang yang mengucapkan kalimat tersebut sebagaimana dia mengucapkannya atau lebih banyak dari padanya." Hadis ini adalah hasan sahih gharib. 299 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2703. Mewartakan kepada kami Suwaid bin Sa'id; mewartakan kepada kami 'Abdurrahim bin Zaid Al-'Ammiy, dari ayahnya, dan Anas bin Malik, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa lari menghindar untuk mewariskan harta kepada ahli warisnya, maka Allah akan memotong warisannya dan syurga pada hari kiamat". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada Zaid Al-'Ammiy. 300 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4270. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami 'Abdullah bin Numair; mewartakan kepada kami 'Ubaidulah bin 'Umar, dari Nafi', dari Ibnu 'Umar, dari Nabi saw., beliau bersabda: "Apabila salah seorang diantara kalian mati, maka akan ditunjukkan kepadanya tempat duduknya pada waktu pagi dan petang. Jika dia termasuk ahli surga, maka dia termasuk ahli syurga. Dan jika dia termasuk ahli neraka, maka dia termasuk ahli neraka. Lalu dikatakan: "Inilah tempat dudukmu sampai engkau dibangkitkan pada hari kiamat nanti". 301 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2700. aksudnya :Abdullah bin Mu'awiyah Al-Jumhi menceritakan kepada kami, Abdul 'Aziz bin Muslim memberitahukan kepada kami dari Al-A'masy dari Abu Shalih dari Abu Hurairah berkata :"Rasulullah SAW bersabda : "bahagian depan dari neraka keluar pada hari kiamat dengan memiliki dua mata untuk melihat, memiliki dua telinga untuk mendengar dan memiliki mulut untuk berbicara. Ia berkata :"Sungguh aku diserahi terhadap tiga orang iaitu setiap orang yang angkuh lagi sombong, setiap orang yang menyembah Tuhan lain beserta Allah dan orang-orang yang ahli gambar". Hadis ini adalah hadis hasan sahih gharib. 302 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 1081. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdullah bin Numair, mewartakan kepada kami Al-Walid bin Bukair, yaitu Abu Jannab (Khabbab), mewartakan kepadaku 'Abdullah bin Muhammad Al-Adawiy, dari 'Ali bin Zaid, dari Said bin Al-Musayyab, dari Jabir bin 'Abdullah, dia berkata: Rasulullah SAW. berkhutbah kepada kami, beliau mengatakan: "Wahai manusia! Bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah sebelum kamu meninggalkan dunia. Bersegeralah kamu sekalian mengerjakan kebajikan sebelum kamu sibuk. Hubungkanlah sesuatu yang antara kamu sekalian dan antara Tuhanmu dengan memperbanyak mengingat kepada Allah, memperbanyak

sedekah baik secara rahsia maupun terang-terangan. Kamu sekalian akan diberi rezeki, akan ditolong dan akan ditampal kekurangan kalian. Ketahuilah olehmu sekalian, bahawasanya Allah itu telah memfardukan kepada kalian mengadakan solat Jumaat di tempatku ini, pada hari ini, pada bulan ini, dari tahun ini sampai hari kiamat. Barangsiapa meninggalkan Jumaat, baik ketika aku masih hidup atau sepeninggalku nanti dan dia mempunyai pemimpin yang adil atau yang zalim/kurang adil, kerana menghina atau kerana mengingkarinya, maka semoga Allah memporakporandakan persatuannya dan Allah tidak memberkati urusannya. Ingatlah, tidak ada solat baginya, tidak ada zakat baginya, tidak ada haji baginya, tidak ada puasa baginya dan tidak ada kebajikan baginya (Yakni: Tidak punya semua itu), sampai dia bertaubat. Barangsiapa bertaubat, maka Allah akan mengampuninya. Ingatlah, sekalikali wanita tidak boleh mengimami seorang lelaki. Sekali-kali tidak boleh seorang Badawi mengimami orang beriman, kecuali kalau ada paksaan Sultan, dia takut pedang dan cambuknya." Dalam Az-Zawaid; Isnad hadis ini daif, kerana daifnya 'Ali bin Zaid bin Jadaan dan 'Abdullah bin Muhammad Al'Adawiy. 303 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2740. aksudnya : Muhammad bin Al-Mutsanna menceritakan kepada kami Mu'adz bin Hisyam memberitahukan kepada kami, dari Kahmas dengan sanad ini hadis yang seperti hadisnya Waki',iaitu Waki' memberitahukan kepada kami dari Kahmas bin Hasan dari Abdullah bin Buraidah, dari Yahya bin Ya'mar berkata :"Orang pertama yang berbicara tentang tidak adanya qadar adalah : Ma'bad Al-Juhani." Yahya berkata :"Aku keluar beserta Humaid bin Abdur Rahman Al Himyari sehingga sampai di Medinah. Kami berkata :"Seandainya kami berjumpa dengan seorang sahabat Rasulullah lalu kami tanyakan kepada nya tentang apa yang diada-adakan oleh kaum itu. Kemudian kami bejumpa dengan Abdullah bin Umar di luar masjid, kemudian aku dan teman ku mengepung dia lalu aku yakin bahawa teman ku menyerahkan pembicaraan kepada ku, kemudian aku berkata :"Wahai Abdur Rahman, sesungguhnya suatu kaum membaca Al-Quran dan mencari ilmu, tapi mereka menyangka tiada qadar, dan bahawa pendapat ini adalah yang pertama". Ibnu Umar berkata :"Apabila kamu menjumpai mereka, maka beritahukanlah mereka bahawa aku bebas dari mereka dan bahawa mereka bebas dari ku. Demi Zat Yang Abdullah bersumpah denganNya, seandainya seseorang dari mereka infaq emas banyaknya seperti gunung Uhud, maka infaqnya tidak diterima sehingga iman kepada qadar baiknya maupun buruknya. Rawi berkata : Ibnu Umar mulai bercerita lalu ia berkata :"Umar bin Khaththab berkata :"Kami di sisi Rasulullah SAW, lalu datanglah seorang laki-laki yang sangat putih pakaiannya, sangat hitam rambutnya, tidak tampak bekas perjalanannya, dan seorangpun dari kami tidak ada yang mengenalnya sehingga dia datang kepada Nabi SAW. lalu ia menempelkan lututnya dengan lutut beliau kemudian berkata :"Hai Muhammad apakah iman itu ?" Beliau bersabda :"bahawa kamu beriman kepada Allah, para MalaikatNya, kitab-kitabNya, utusan-utusanNya, hari akhir dan qadar, baik manpun buruk." Dia bertanya :"Apakah Islam itu ?"Beliau bersabda : "Bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah, dan bahawasanya Muhammad itu hambaNya dan utusanNya, mengerjakan solat, mengeluarkan zakat, menunaikan haji, dan berpuasa Ramadhan". Dia bertanya : Apakah Ihsan itu ?" Beliau bersabda ;"bahawa kamu menyembah Allah seolah-olah kamu melihatNya, jika kamu tidak melihatNya, maka sungguh Dia melihatmu". Umar berkata :"Pada setiap jawaban Dia berkata kepada Beliau : ..Kamu benar.,, Umar berkata :"Lalu kani kagum kepadanya, Dia bertanya dan membenarkan kepada beliau." Dia bertanya :"Bila hari kiamat itu

?". Beliau bersabda :"Tidaklah orang yang ditanya tentang hal itu lebih mengerti daripada penanya". Dia bertanya. : "Apakah tanda_tandanya ?". Beliau bersabda :"bahawa amat (budak perempuan) melahirkan tuannya dan kamu lihat orang-orang yang tanpa alas kaki, orang-orang yang telanjang, orang-orang yang fakir miskin, pengembala pengembala kambing saling berlomba meninggikan bangunan". Umar berkata : Lalu nabi SAW menjumpai ku setelah itu tiga hari. Beliau bersabda :"Hai Umar, apakah kamu tah siapa penanya itu ?" Dia itu Jibril datang kepada mu mengajarkan kepada mu urusan agamamu. Dalam bab ini terdapat hadis dari Thalhah bin Ubaidillah, Anas bin Malik dan Abu Hurairah. Ini hadis sahih hasan, dan juga diriwayatkan dengan sanad lain seperti hadis ini, dan hadis ini diriwayatkan pula dari Ibnu Umar dari Umar, dari Nabi SAW. 304 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1579. Dari Abu Said Al Khudri ra., Rasulullah bersabda: Nabi Nuh dipanggil pada hari kiamat. Beliau menjawab: "Ya, Tuhan!" Tuhan berfirman: "Sudahkah engkau sampaikan ajaran agama?" Beliau menjawab: "Ya, sudah". Lalu ditanyakan kepada umatnya: "Adakah Nuh menyampaikan kepada kamu?" Mereka menjawab: "Tiada datang kepada kami orang yang menyampaikan peringatan". Ditanyakan kepada Nuh: "Siapakah yang jadi saksi engkau?" Nuh menjawab: "'Nabi Muhammad dan umatnya". Lalu mereka (umat Muhammad) menjadi saksi, bahawa sesungguhnya Nuh telah menyampaikan, dan Rasulullah jadi saksi terhadap kamu (umat). Hal itu disebutkan dalam firman Tuhan: "Dan begitulah Kami jadikan kamu umat pertengahan (adil) supaya kamu menjadi saksi terhadap manusia dan Rasulullah menjadi saksi terhadap kamu". (Surat Al Baqarah, 143) 305 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2743. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Zaid bin Al-Hubab, dari Musa bin 'Ubaidah, mewartakan kepadaku Yahya bin Harb dari Sa'id bin Abu Sa'id Al-Maqburiy, dari Abu Hurairah, dia berkata: Ketika turun ayat Li'an (yakni: QS. 24 : 6-10), Rasulullah saw. bersabda: "Mana saja seorang perempuan yang menyerahkan seseorang kepada suatu kaum yang bukan termasuk golongannya, maka dia tidak bernilai sama sekali di sisi Allah, dan Allah tidak memasukkannya ke dalam surga-Nya. Dan mana saja seorang lelaki yang mengingkari anaknya, sementara dia mengetahuinya-yakni: anak itu benar anaknya-, maka Allah akan menutupnya pada hari kiamat, serta membuka aibnya di depan para tokoh orang yang menyaksikan". Dalam Az-Zawa-id: Isnad hadis ini daif. Di dalamnya ada Yahya bin Harb, dia itu majhul/tidak dikenal. Demikian kata Adz- Dzahabiy dalam Al-kasyif. 306 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1580. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sebelum terjadi kiamat, matahari terbit dari tempat terbenamnya (barat). Ketika manusia melihatnya, berimanlah orang-orang yang di atas bumi. Ketika itu tiadalah berguna keimanan seseorang yang tiada pernah beriman sebelumnya". 307 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2738.

aksudnya : Abu Ammar Al-Husain bin huraits Al-Khuza'i menceritakan kepada kami Waki' memberitahukan kepada kami dari Kahmas bin Hasan dari Abdullah bin Buraidah, dari Yahya bin Ya'mar berkata :"Orang pertama yang berbicara tentang tidak adanya qadar adalah : Ma'bad Al-Juhani." Yahya berkata :"Aku keluar beserta Humaid bin Abdur Rahman Al Himyari sehingga sampai di Medinah. Kami berkata :"Seandainya kami berjumpa dengan seorang sahabat Rasulullah lalu kami tanyakan kepada nya tentang apa yang diada-adakan oleh kaum itu. Kemudian kami bejumpa dengan Abdullah bin Umar di luar masjid, kemudian aku dan teman ku mengepung dia lalu aku yakin bahawa teman ku menyerahkan pembicaraan kepada ku, kemudian aku berkata :"Wahai Abdur Rahman, sesungguhnya suatu kaum membaca Al-Quran dan mencari ilmu, tapi mereka menyangka tiada qadar, dan bahawa pendapat ini adalah yang pertama". Ibnu Umar berkata :"Apabila kamu menjumpai mereka, maka beritahukanlah mereka bahawa aku bebas dari mereka dan bahawa mereka bebas dari ku. Demi Zat Yang Abdullah bersumpah denganNya, seandainya seseorang dari mereka infaq emas banyaknya seperti gunung Uhud, maka infaqnya tidak diterima sehingga iman kepada qadar baiknya maupun buruknya. Rawi berkata : Ibnu Umar mulai bercerita lalu ia berkata :"Umar bin Khaththab berkata :"Kami di sisi Rasulullah SAW, lalu datanglah seorang laki-laki yang sangat putih pakaiannya, sangat hitam rambutnya, tidak tampak bekas perjalanannya, dan seorangpun dari kami tidak ada yang mengenalnya sehingga dia datang kepada Nabi SAW. lalu ia menempelkan lututnya dengan lutut beliau kemudian berkata :"Hai Muhammad apakah iman itu ?" Beliau bersabda :"bahawa kamu beriman kepada Allah, para MalaikatNya, kitabkitabNya, utusan-utusanNya, hari akhir dan qadar, baik manpun buruk." Dia bertanya :"Apakah Islam itu ?"Beliau bersabda : "Bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah, dan bahawasanya Muhammad itu hambaNya dan utusanNya, mengerjakan solat, mengeluarkan zakat, menunaikan haji, dan berpuasa Ramadhan". Dia bertanya : Apakah Ihsan itu ?" Beliau bersabda ;"bahawa kamu menyembah Allah seolah-olah kamu melihatNya, jika kamu tidak melihatNya, maka sungguh Dia melihatmu". Umar berkata :"Pada setiap jawaban Dia berkata kepada Beliau : ..Kamu benar.,, Umar berkata :"Lalu kani kagum kepadanya, Dia bertanya dan membenarkan kepada beliau." Dia bertanya :"Bila hari kiamat itu ?". Beliau bersabda :"Tidaklah orang yang ditanya tentang hal itu lebih mengerti daripada penanya". Dia bertanya. : "Apakah tanda_tandanya ?". Beliau bersabda :"bahawa amat (budak perempuan) melahirkan tuannya dan kamu lihat orang-orang yang tanpa alas kaki, orang-orang yang telanjang, orang-orang yang fakir miskin, pengembala pengembala kambing saling berlomba meninggikan bangunan". Umar berkata : Lalu nabi SAW menjumpai ku setelah itu tiga hari. Beliau bersabda :"Hai Umar, apakah kamu tahu siapa penanya itu ?" Dia itu Jibril datang kepada mu mengajarkan kepada mu urusan agamamu. 308 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1577. Dari Anas r.a., dari Nabi s.a.w. sabdanya: "Orang mukmin berkumpul pada hari kiamat, lalu mereka berkata: "Mintalah pertolongan kepada Tuhan kita!" Mereka datang kepada Nabi Adam, lalu berkata: "Tuan bapa manusia dan Allah menjadikan tuan dengan tanganNya, disuruh sujud malaikat kepada tuan dan diajarkanNya kepada tuan nama-nama segala sesuatu. Sebab itu, mintalah pertolongan untuk kami dari sisi Tuhan, sehingga disenangkanNya kami dari temkami ini". Adam berkata: "Saya tidak sanggup (patut) untuk itu. Disebutnya kesalahannya dan dia merasa malu. "Pergilah kamu kepada Nabi Nuh! Dia Rasul pertama yang diutus Tuhan kepada penduduk bumi! Lalu mereka datang kepadanya. Kata Nabi Nuh: "Saya tidak sanggup

(patut) untuk itu". Dan disebutnya permintaannya kepada Tuhan mengenai apa yang tiada diketahuinya dan dia merasa malu. Seterusnya dia berkata: "Pergilah kamu kepada Nabi Ibrahim!" Lalu mereka datang kepadanya. Dia berkata: "Saya tiada sanggup (patut) untuk itu. Pergilah kamu kepada Nabi Musa, seorang hamba yang berkata-kata dengan Tuhan dan diturunkan Taurat kepadanya". Lalu mereka datang kepadanya. Musa berkata: "Saya tiada sanggup (patut) untuk itu" Dan disebutnya ia pernah membunuh orang, bukan kerana pembalasan dan dia merasa malu terhadap Tuhan. Katanya: "Pergilah kamu kepada Isa, hamba Allah, RasulNya, kalimat Allah dan ruhNya." Isa juga berkata: "Saya tiada sanggup (patut) untuk itu pergilah kamu kepada Muhammad s.a.w., seorang hamba Allah yang diampuni Tuhan kesalahannya yang lalu dan yang akan datang!" Mereka datang kepada saya (Muhammad). Lalu saya berjanji sehingga saya meminta kepada Tuhan, lalu diberi izin. Ketika saya melihat Tuhan, saya jatuh tersungkur (sujud), dibiarkanNya saya seberapa lamanya dikehendaki Tuhan. Kemudian dikatakan kepada ku. "Angkatlah kepala engkau dan mintalah, nescaya akan diberi! Berkatalah, nescaya akan didengar. Memohonlah supaya boleh memintakan pertolongan untuk orang lain, nanti akan diterima". Dan saya angkat kepala saya dan saya puji Tuhan dengan pujian yang diajarkanNya kepada saya. Kemudian saya memintakan pertolongan. Diberikan sejumlah tertentu yang akan dimasukkan ke dalam syurga. saya kembali memohon kepadaNya. Ketika itu saya melihat Tuhan serupa tadi. Lalu saya memintakan pertolongan. Lalu diberikan sejumlah tertentu yang akan dimasukkan ke dalam syurga. Kemudian saya kembali sampai yang keempat kali, lalu saya berkata: "Tiadalah tinggal dalam neraka kecuali orang yang dipenjarakan Quran dan mesti kekal di dalamnya". 309 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2739. Maksudnya: Ahmad bin Muhammad menceritakan kepada kami, Ibnu Mubarak memberitahukan kepada kami, Kahmas bin Al-Hasan menceritakan kepada kami dengan sanad ini hadis yang seperti hadis Waki', iaitu Waki' memberitahukan kepada kami dari Kahmas bin Hasan dari Abdullah bin Buraidah, dari Yahya bin Ya'mar berkata :"Orang pertama yang berbicara tentang tidak adanya qadar adalah : Ma'bad Al-Juhani." Yahya berkata :"Aku keluar beserta Humaid bin Abdur Rahman Al Himyari sehingga sampai di Medinah. Kami berkata :"Seandainya kami berjumpa dengan seorang sahabat Rasulullah lalu kami tanyakan kepada nya tentang apa yang diada-adakan oleh kaum itu. Kemudian kami bejumpa dengan Abdullah bin Umar di luar masjid, kemudian aku dan teman ku mengepung dia lalu aku yakin bahawa teman ku menyerahkan pembicaraan kepada ku, kemudian aku berkata :"Wahai Abdur Rahman, sesungguhnya suatu kaum membaca Al-Quran dan mencari ilmu, tapi mereka menyangka tiada qadar, dan bahawa pendapat ini adalah yang pertama". Ibnu Umar berkata :"Apabila kamu menjumpai mereka, maka beritahukanlah mereka bahawa aku bebas dari mereka dan bahawa mereka bebas dari ku. Demi Zat Yang Abdullah bersumpah denganNya, seandainya seseorang dari mereka infaq emas banyaknya seperti gunung Uhud, maka infaqnya tidak diterima sehingga iman kepada qadar baiknya maupun buruknya. Rawi berkata : Ibnu Umar mulai bercerita lalu ia berkata :"Umar bin Khaththab berkata :"Kami di sisi Rasulullah SAW, lalu datanglah seorang laki-laki yang sangat putih pakaiannya, sangat hitam rambutnya, tidak tampak bekas perjalanannya, dan seorangpun dari kami tidak ada yang mengenalnya sehingga dia datang kepada Nabi SAW. lalu ia menempelkan lututnya dengan lutut beliau kemudian berkata :"Hai Muhammad apakah iman itu ?" Beliau bersabda :"bahawa kamu beriman kepada Allah, para MalaikatNya, kitab-kitabNya, utusan-utusanNya,

hari akhir dan qadar, baik manpun buruk." Dia bertanya :"Apakah Islam itu ?"Beliau bersabda : "Bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah, dan bahawasanya Muhammad itu hambaNya dan utusanNya, mengerjakan sembahyang, mengeluarkan zakat, menunaikan haji, dan berpuasa Ramadhan". Dia bertanya : Apakah Ihsan itu ?" Beliau bersabda ;"bahawa kamu menyembah Allah seolah-olah kamu melihatNya, jika kamu tidak melihatNya, maka sungguh Dia melihatmu". ..Kamu benar.,, Umar berkata :"Lalu kani kagum kepadanya, Dia bertanya dan membenarkan kepada beliau." Dia bertanya :"Bila hari kiamat itu ?". Beliau bersabda :"Tidaklah orang yang ditanya tentang hal itu lebih mengerti daripada penanya". Dia bertanya. : "Apakah tanda_tandanya ?". Beliau bersabda :"bahawa amat (budak-perempuan) melahirkan tuannya dan kamu lihat orang-orang yang tanpa alas kaki, orang-orang yang telanjang, orang-orang yang fakir miskin, pengembala pengembala kambing saling berlomba meninggikan bangunan". Umar berkata : Lalu nabi SAW menjumpai ku setelah itu tiga hari. Beliau bersabda :"Hai Umar, apakah kamu tah siapa penanya itu ?" Dia itu Jibril datang kepada mu mengajarkan kepada mu urusan agamamu. 310 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1583. Dari Hisyam Ibnu 'Urwah r.a., dari bapanya katanya: "Bahwasanya Arwa binti Uwais mendakwa Sa'id bin Zaid, bahawa Sa'id mengambil sebahagian tanahnya. Lalu diadukannya kepada Marwan bin Hakam (penguasa ketika itu). Maka kata Sa'id, "Mungkinkah aku mengambil tanahnya sesudah ku dengar Rasulullah saw. bersabda?" Tanya Marwan, "Apa yang telah engkau dengar dari Rasulullah saw"?" Jawab Sa'id, "Aku mendengar beliau bersabda: "Siapa mengambil tanah orang lain dengan cara paksa (zalim), walaupun hanya sejengkal, kelak di hari kiamat dikalungkan kepadanya tujuh lapis bumi." Kata Marwan, "Aku tidak minta keterangan darimu selain ini." Lalu Sa'id mendoa, "Allahumma in kanat kadzibatan, fa 'ammi basharaha wa qtulha fi ardhiha." Kata Sa'id, "Memang, tidak berapa lama kemudian, wanita itu buta. Setelah itu, ketika ia sedang berjalan di pekarangannya, dia terjatuh ke dalam sebuah lubang lalu dia mati di situ." 311 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2180. Dari Abu Sholeh Az-Zayyat bahawa dia telah mendengar Abi Hurairah berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Semua amalan manusia baginya kecuali ibadah puasa. Ibadah puasa hanyalah untuk-Ku, maka Akulah yang akan memberikan pahalanya. Puasa itu merupakan perisai. Kerana itu jika salah seorang dari kamu berpuasa, maka janganlah dia berbuat keji dan janganlah dia berteriak-teriak, sampaipun jika ada orang yang mencacinya atau memusuhinya, maka katakanlah: "Aku sedang berpuasa". Demi Tuhan yang memegang jiwa Muhammad, bau mulut seorang yang berpuasa di hari kiamat kelak akan dinilai oleh Allah lebih harum dari bau minyak kasturi. Bagi seorang yang berpuasa akan mendapatkan dua kesenangan, dia akan senang ketika berbuka puasa dan ketika bertemu dengan Tuhannya." 312 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1584. Dari Muhammad bin Ibrahim r.a., katanya Abu Salamah bercerita kepadanya bahawa Abu Salamah bersengketa dengan kaumnya perihal tanah. Lalu dia pergi kepada 'Aisyah r.a., mengadukan hal itu kepadanya. Kata 'Aisyah, "Hai, Abu Salamah!

Jauhilah perkara (sengketa mengenai) tanah. Kerana Rasulullah saw. pernah bersabda: "Siapa merampas sejengkal tanah, dikalungkan Allah kepadanya kelak di hari kiamat, tujuh lapis bumi." 313 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 1. Hadis Nombor 0684. Dari Aisyah katanya: "Ketika Ummu Habibah dan Ummu Salamah ingat pada sebuah gereja di Ethiopia yang di dalamnya terdapat gambar para tokoh agama, maka keduanya menceritakan hal itu pada Rasulullah saw. ulas beliau: "Biasanya jika ada orang soleh di kalangan umat Nasrani yang wafat, maka para pengikutnya mendirikan di atas kubur orang soleh itu tempat ibadah dan merekapun menghias gambar orang soleh itu di kuburnya. Sesungguhnya mereka itu adalah orang-orang yang paling buruk kelak di hari kiamat." 314 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1582. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Yahya, mewartakan kepada kami Muhammad bin Yusuf, mewartakan kepada kami 'Umar bin Rasyid Al-Yamaniy, dari Yahya bin Abu Katsir, dari 'Ikrimah, dari Ibnu 'Abbas, dia berkata; Rasulullah SAW. berkata: "Meratapi mayat adalah termasuk tradisi Jahiliyah. Maka sesungguhnya wanita yang meratap kalau dia tidak bertaubat, sebelum meninggal dunia, maka sesungguhnya dia akan dikirimi, besok pada hari kiamat, sebuah baju dari aspal, kemudian di atasnya terdapat baju dari jilatan api neraka". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada 'Umar bin Rasyid, yang hadisnya itu daif, tidak lurus/lempang. Demikian kata Imam Ahmad. Ibnu Ma'in juga mengatakan daif. Al-Bukhariy berkata: Hadisnya 'Umar bin Rasyid dari Yahya bin Katsir adalah Mudhtharib, tidak tegak. Ibnu Hibban berkata: Membantai hadis itu tidak boleh kecuali dengan cara mencerca "untuk mengetahui benar-tidaknya suatu hadis. Dan Ad-Daruquthniy berkata: Umar bin Rasyid adalah matruk/orang yang dibiarkan. 315 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1581. Dari Sa'id bin Zaid bin 'Amr bin Nufail r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Siapa yang merampas tanah orang lain dengan cara zalim, walaupun hanya sejengkal, maka Allah akan mengalunginya kelak di hari kiamat dengan tujuh lapis bumi." 316 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1582. Dari Sa'id bin Zaid bin 'Amr bin Nufail r.a., katanya dia didakwa oleh Arwa (seorang wanita) mengenai sebahagian tanah pekarangannya. Lalu kata Sa'id, "Biarlah diambilnya! Kerana aku pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda: Siapa mengambil tanah orang lain tanpa hak walaupun sejengkal, di hari kiamat kelak, Allah mengalungkan kepadanya tujuh lapis bumi." Lalu Sa'id mendoa; "Wahai Allah! Jika wanita itu dusta; butakanlah matanya dan jadikanlah rumahnya menjadi kuburan baginya." Tidak berapa lama kemudian ku lihat dia berjalan meraba-raba dinding dalam keadaan buta sambil berkata, "Aku terkena kutukan Sa'id bin Zaid." Sedang ia berjalan dalam rumah menuju sumur, ia terjatuh ke dalam, sehingga sumur itu menjadi kuburnya." 317

Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4251. aksudnya : "Abdu bin Humaid menceritakan kepada kami, Hasan bin Musa, dari Sulaiman bin Harb memberitahukan kepada kami, ia berkata : Hammad bin Salamah memberitahukan kepada ku dari Ali bin Zaid dari 'Aush bin Khalid dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW. bersabda :"Manusia dikumpulkan pada hari kiamat ada tiga macam, satu macam ada yang mereka berjalan kaki, satu macam ada yang mereka naik (unta) dan yang satu macam lagi ada yang berjalan (diseret) dengan muka-mukanya. Rasulullah SAW. ditanya, bagaimana mereka bisa berjalan dengan muka-mukanya ?" Rasulullah SAW. menjawab : " Sesungguhnya orang-orang yang bisa berjalan dengan kaki-kakinya mereka mampu berjalan dengan muka-mukanya, ingat ! hanya saja mereka takut pada tempat-tempat yang tinggi dan jalan yang berduri". Hadis ini hasan, Wahib telah meriwayatkan sebahagian hadis ini dari Ibnu Thawus dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi SAW. 318 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2621. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Ash-Shabbah; mewartakan kepada kami Sufyan bin 'Uyainah, dari 'Ammar Ad Duhniy, dari Salim bin Abul-Ja'd, dia berkata: Ibnu 'Abbas pernah ditanya tentang seorang yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, kemudian bertaubat, beriman, dan beramal shalih kemudian mendapat petunjuk. Dia menjawab: "Celakalah dia! Dan bagaimana mungkin dia memperoleh petunjuk? Karena aku mendengar Nabi kalian saw. bersabda: "Akan datang pada hari kiamat orang yang membunuh, sedang orang dibunuh bergayut pada kepala pembunuhnya, lalu berkata: "Ya Tuhanku, tanyailah orang ini, mengapa dia membunuhku?" Demi Allah! Sungguh Allah Azza wa Jalla telah menurunkan ayat-Nya atas Nabi kalian, kemudian Dia tidak memansukhkan ayat tersebut sesudah menurunkannya". 319 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0225. Mewartakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Ali bin Muhammad, mereka berkata: Mewartakan kepada kami Abu Muawiyah dan Al-Amasy, dari Abu Shalih, dan Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah SAW. bersabda: "Barangsiapa menghilangkan kesusahan seorang muslim dari hal kesusahan dunia, maka Allah akan menghilangkan kesusahannya dari berbagai kesusahan pada hari kiamat. Barangsiapa menutupi aib seorang muslim, maka Allah menutupi aibnya di dunia dan akhirat. Barangsiapa memudahkan orang yang kesulitan, maka Allah akan memudahkannya di dunia dan di akhirat. Allah itu sentiasa menolong hamba-Nya selama hamba tersebut menolong saudaranya. Barangsiapa yang melalui jalan seraya mencari ilmu, maka Allah akan memudahkan baginya jalan ke syurga. Tiadalah sekelompok kaum berkumpul di dalam rumah di antara rumah-rumah Allah mereka membaca kitab Allah -Al Quran- dan mempelajarinya di antara mereka, kecuali mereka itu dikelilingi oleh malaikat, diturunkan rasa ketenangan kepada mereka serta mereka dilingkupi oleh yang ada di sisiNya. Dan barangsiapa memperlambat amalnya di dunia, maka tidak bermanafaat kemuliaan nasabnya". 320 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2617. Mewartakan kepada kami Sa'id bin Yahya bin Al-Azhar AlWasithiy; mewartakan kepada kami Ishaq bin Yusuf Al-Azraq, dari Syarik, dari 'Ashim, dari Abu Wa-il, dari

'Abdullah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Perkara yang pertama kali diputuskan diantara manusia, pada hari kiamat, adalah dalam hal darah". 321 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2719. Menceritakan kepadaku Amr bin Dinar bahawa Sa'id bin Jubair mengkhabarkannya bahawa ibnu Abbas r.a berkata; "Seseorang sedang melaksanakan ihram bersama Rasulullah saw, tiba-tiba ia tersungkur dari punggung untanya hingga ia mati. Bersabda Rasulullah saw: "Mandikanlah ia dengan air dan daun bidara, lalu kafanilah dengan dua kainnya, tetapi janganlah ditutupi kepalanya, kerana pada hari kiamat kelak ia akan dibangkitkan dengan mengucapkan talbiyah." 322 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 1. Hadis Nombor 0670. Dari Anas ra bahawasanya Nabi saw pernah bersabda: "Salah satu tanda akan datangnya hari kiamat, adalah berlumba-lumbanya manusia dalam menghias masjid." 323 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4252. aksudnya :"Ahmad bin Manie' menceritakan kepada kami, Yazid bin Harun memberitahukan kepada kami. Bahz bin Hakim memberitahukan kepada kami dari ayahnya dari datuknya, ia berkata : Rasulullah SAW. bersabda :"Sesungguhnya kamu semua dikumpulkan (dihari kiamat) ada yang berjalan dengan kakinya, ada yang dengan naik (tunggangan) dan ada yang diseret dengan muka-mukanva" Hadis ini hasan. 324 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2173. Dari Anas bin Malik r.a., katanya: "Ketika matahari telah tergelincir, Rasulullah saw. pergi mengimami solat Zohor. Setelah selesai solat, beliau naik ke mimbar lalu mengingatkan jemaah perihal hari kiamat dan mengingatkan pula bahawa sebelumnya akan terjadi beberapa peristiwa besar. Kemudian beliau bersabda: "Siapa yang ingin bertanya kepada ku mengenai sesuatu, tanyakanlah. Demi Allah, jika ada pertanyaan yang tuan-tuan tanyakan kepada ku, nescaya akan ku jawab selama aku masih berdiri di tempatku ini." Kata Anas bin Malik, "Maka banyaklah orang menangis mendengar ucapan Rasulullah saw. tersebut. Kemudian beliau mengulang-ulang ucapannya itu, "Bertanyalah kepadaku!" Maka berdirilah Abdullah bin Hudzafah lalu dia bertanya: "Siapa bapaku, ya Rasulullah?" Jawab Rasulullah saw., "Bapamu Hudzafah!" Maka tatkala Rasulullah saw. mengulang ucapannya, "Bertanyalah kepadaku!" Umar menyela. Katanya: "Kami rela Allah menjadi Tuhan kami, Islam menjadi agama kami, dan Muhammad menjadi Rasulullah." Kata Anas, "Setelah Umar mengucapkan katakatanya itu, Nabi saw. diam seketika, kemudian beliau bersabda: "Perhatikanlah! Demi Allah, yang jiwa Muhammad berada dalam kekuasaanNya, sebentar ini diperlihatkan Allah kepada ku syurga dan neraka, tepat di sisi dinding ini. Suatu pemandangan yang belum pernah ku lihat seperti hari ini mengenai kebaikan dan kejahatan." Kata Ibnu Syihab, "Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah mengatakan, bahawa Ummu 'Abdullah bin Hudzafah berkata kepada anaknya, Abdullah bin Hudzafah, "Aku tidak pernah mendengar seorang jua pun anak yang lebih sial daripadamu. Percayakah engkau bahawa ibumu telah melacur seperti halnya wanita-

wanita jahiliyah, lalu aibnya terbuka di kalangan orang ramai?" Kata Abdullah bin Hudzafah, "Demi Allah, seandainya aku dibangsakan kepada budak hitam sekalipun, maulah aku rasanya." 325 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2613. Mewartakan kepada kami Al-Hasan bin Abur-Rabi' Al Jurnaiy; memberitakan kepada kami 'Abdurrazzaq; mengkhabarkan kepadaku Yahya bin Al-'Ala-, bahawasanya d^a mendengar Shafwan bin 'Umayyah berkata: "Kami berada di sisi Rasulullah saw., tibatiba datang 'Amr bin Murrah, lalu berkata: "Ya Rasulullah! Sesungguhnya Allah telah mentakdirkan aku jadi orang yang sial. Dan aku tidak melihat diriku dikaruniai rezeki kecuali dari tabuhan rebana dengan tanganku ini. Maka dari itu izinkanlah aku dalam hal nyanyian yang tidak keji!" Rasulullah saw. berkata: "Aku tidak mengidzinkan mu dan tidak memuliakanmu dan tidak akan menyejukkan matamu. Engkau dusta, hai musuh Allah. Sungguh, Allah telah mengaruniakan kepadamu rezeki yang baik dan halal. Namun engkau memilih apa yang diharamkan Allah kepadamu dari rezekiNya sebagai ganti apa yang dihalalkan Allah Azza wa Jalla kepadamu dari rezeki-Nya yang halal. Dan seandainya aku sampaikan larangan itu kepadamu, pasti aku akan kerjakan padamu dan aku akan kerjakan. Bangkit dan menjauhlah dariku, dan bertaubatlah kepada Allah. Adapun jika engkau tetap mengerjakan, sesudah aku melarangmu, maka aku akan memukulmu dengan pukulan yang sangat menyakitkan, dan aku akan mencukur kepalamu sebagai pelajaran, dan aku akan mengusirmu dari keluargamu, dan aku menghalalkan bagi para pemuda penduduk Madinah merampas (harta milik)mu secara paksa".Maka 'Amr berdiri, dengan membawa kejahatan dan kehinaan yang tidak ada seorangpun mengetahuinya kecuali Allah. Tatkala dia telah pergi, Nabi saw. bersabda: "Mereka itu adalah orang yang durhaka. Dan barangsiapa diantara mereka mati dengan tanpa taubat, maka Allah Azza wa Jalla akan mengkumpulkannya pada hari kiamat nanti sebagaimana dia dahulu di dunia sebagai orang yang telanjang yang tidak menutupi (tubuhnya) dari manusia dengan selembar benangpun. Setiap kali dia berdiri, dibanting (kembali.". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada Bisyr bin Numair Al Bashriy, Yahya Al-Qaththan berkata mengenainya: Dia adalah tiang dari tiang-tiang kedustaan. Ahmad berkata: Orang-orang meninggalkan hadisnya, demikian juga yang dikatakan selain Ahmad. Dan Yahya bin Al-'Ala- sebagaimana kata Ahmad: "Membuat kedustaan dalam hadis. Dan kata-kata yang lain mirip dengan ucapan Ahmad. 326 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2735. Dari Thawus dari Ibnu Abbas r.a, berkata; "Pada waktu penaklukan kota Mekah, Rasulullah berkhutbah: "Kesucian negeri Mekah ini telah ditetapkan oleh Allah sejak hari diciptakannya langit dan bumi Maka negeri ini haram/suci atas dasar hak Allah hingga hari kiamat, kerana itu jangan ditebang pohonnya, jangan diburu binatang di dalamnya dan janganlah seseorang mengambil benda yang terjatuh di sana, kecuali bagi orang yang mahu menyiarkannya dan jangan pula dicabut tumbuhtumbuhannya." Kata Al-Abbas; "Wahai Rasulullah, kecuali Al-Idzkhir." Maka sabda beliau: "Kecuali pohon Al Idzkhir." 327 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2070.

Ibnu Abi Umar menceritakan kepada kami, Sufyan menceritakan kepada kami, Amr bin Dinar menceritakan kepada kami dari Ibnu Abi Mulaikah dari Yaala bin Mamlak dari Ummi Dharda' dari Abi Darda' bahawasanya Rasulullah saw bersabda: "Tidak ada sesuatu yang lebih berat dalam timbangan seseorang mukmin di hari kiamat dari pada perangai yang baik, kerana sesungguhnya Allah Taala sangat membenci orang yang keji lagi orang yang kotor perkataan." Di dalam bab ini terdapat hadis dari Aisyah, Abu Hurairah, Anas dan Usamah bin Syarik. Hadis ini adalah hasan sahih. 328 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4245. Mewartakan kepada kami 'Isa bin Yunus Ar-Ramliy; mewartakan kepada kami 'Uqbah bin 'Alqamah bin Khadij Al Ma'afiriy, dari Arthah bin Al-Mundzir, dari Abu 'Amir Al Alhaniy, dari Tsauban, dari Nabi saw. bahawasanya beliau bersabda: "Sungguh aku benar-benar mengetahui, bahawa ada sekelompok kaum dari umatku yang datang pada hari kiamat dengan membawa kebaikan laksana gunung-gunung negeri Mekah, yang nampak putih. Lalu Allah Azza wa Jalla menjadikan kebaikan mereka itu seperti debu yang berterbangan". Tsauban bertanya: "Ya Rasulullah! Terangkanlah perihal mereka itu kepada kami dan jelaskan, supaya kami tidak tergolong diantara mereka sedangkan kami tidak mengetahuinya". Beliau bersabda: "Ketahuilah! Bahwasanya mereka itu saudara-saudara kalian juga, dan dari jenis kalian juga. Mereka mempergunakan sebahagian malamnya sebagaimana kalian. Akan tetapi mereka adalah suatu kaum, yang apabila menghadapi apa-apa yang diharamkan Allah di saat sepi maka mereka menerjangnya". Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya sahih, dan para perawinya tsiqqat. Adapun Abu 'Amir Al-Alhaniy, namanya adalah 'Abdullah bin Ghabir. 329 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2615. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdullah bin Numair dan 'Ali bin Muhammad dan Muhammad bin Basysyar, mereka berkata: Mewartakan kepada kami Waki', dari Al-A'masy dari Syaqiq, dari 'Abdullah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Perkara yang pertama kali diputuskan diantara manusia, pada hari kiamat, adalah dalam hal darah". 330 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 1. Hadis Nombor 0223. Abbas Al Anbari menceritakan kepada kami, Yahya bin Katsir Abu Ghassan Al Anbari menceritakan kepada kami dari Isma'il Al Kahlal dari Abdullah bin Aus Al Khuza'i dari Buraidah Al Aslami dari Nabi saw bersabda: "Bergembiralah orangorang yang berjalan di kegelapan ke masjid-masjid dengan cahaya yang sempurna besok pada hari Kiamat!" Abu Isa berkata: "Ini adalah hadis gharib. Dari jalan ini adalah marfu', dia sahih, bersanad dan mauquf kepada para sahabat Nabi saw dan tidak disanadkan kepada Nabi saw." 331 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 1. Hadis Nombor 0645. Qutaibah dan 'Ali Hujr menceritakan kepada kami, Syarik menceritakan kepada kami, dan 'Ali berkata: "Syarik menceritakan kepada kami dengan maksud yang sama (yang berasal) dari Hakim bin Jubair dari Muhammad bin 'Abdur Rahman bin Yazid dari

ayahnya dari 'Abdullah bin Mas'ud dimana ia berkata: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Barangsiapa yang meminta-minta kepada sesama orang sedangkan ia mempunyai harta yang cukup maka nanti pada hari Kiamat ia datang sementara apa yang ia minta itu berupa tamparan, garukan atau cakaran pada mukanya. Ditanyakan: "Wahai Rasulullah, berapa harta yang cukup itu?" Beliau bersabda: "Lima puluh dirham atau emas yang seharga dengannya". Masalah yang sama diriwayatkan pula dari 'Abdullah bin 'Amr. Abu "Isa berkata: "hadis Ibnu Mas'ud ini adalah hadis hasan. Syu'bah pernah membicarakan hadis ini dengan Hakim bin Jubair." 332 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3569. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Abu Usamah. Dan mewartakan kepada kami 'Ali bin Muhammad. Mewartakan kepada kami 'Abdullah bin Numair, semuanya dan 'Ubaidullah bin 'Umar, dari Nafi', dan Ibnu 'Umar, bahawasanya Rasululah saw. bersabda: "Sesungguhnya orang yang menyeret pakaiannya itu termasuk kesombongan, Allah tidak melihatnya pada hari kiamat". 333 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 4305. Dari Kharsyah ibnu Al-Hurr dari Abu Dzarr ra dari Rasulullah saw bersabda: "Ada tiga macam orang yang pada hari kiamat kelak, Allah tidak mahu melihat mereka, tidak akan mensucikan mereka, dan bagi mereka adalah seksa yang pedih. Mereka adalah: Seorang yang tidak menyedekahkan sesuatu melainkan ia mengungkitungkitnya, orang yang memanjangkan kain sarungnya sampai di bawah mata kaki kerana bongkak, dan seorang yang menawarkan barang dagangannya dengan sumpah palsu." 334 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4306. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Basysyar; mewartakan kepada kami Muhammad bin Ja'far; mewartakan kepada kami Syu'bah, dari Al-'Ala-bin 'Abdurrahman, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, dari Nabi saw. bahawasanya beliau mendatangi kuburan dan memberi salam kepada ahli kuburnya. Beliau mengucapkan: "As-Salaamu 'alaikum daara qaumi mu-minin! Wa ana insya-Allah ta'ala bikum laahiquun, ertinya: Semoga keselamatan dilimpahkan atasmu wahai segenap penghuni rumah kaum mukminin. Dan insya Allah, kami akan menyusul kalian." Kemudian beliau mengatakan: "Sungguh saya benar-benar ingin melihat saudara-saudara saya". Para sahabat bertanya: "Bukankah kami ini saudara-saudaramu?" Beliau menjawab: "Kalian adalah sahabat-sahabatku. Adapun saudara-saudaraku adalah mereka yang datang sesudahku. Dan saya berada di depan kalian menuju telaga itu". Para sahabat bertanya: "Ya Rasulullah! Bagaimana engkau mengenal orang yang belum datang daripada umatmu?" Beliau menjawab: "Apa pendapat kalian, jika ada seseorang yang mempunyai kuda berwarna putih muka serta ujung kakinya berada diantara kuda kuda yang berwarna hitam, bukankah dia mengenalinya?" Mereka menjawab: "Tentu." Beliau bersabda: "Sesungguhnya mereka datang pada hari kiamat dengan wajah, ujung kaki dan ujung tangan berwarna putih kerana bekas wuduk*. "Dan saya berada di depan kalian menuju telaga itu." Lanjutnya. Kemudian beliau bersabda: "Sungguh orang-orang akan dicegah mendekati telagaku sebagaimana unta yang sesat dicegah mendekati telaga orang-. Lalu saya memanggil mereka: "Hai kemarilah kalian." Lalu dikatakan padaku: "Sesungguhnya mereka telah berubah sepeninggal-

mu. Dan mereka terus kembali kepada kesesatan-". Maka saya berkata: "Hai menjauhlah, menjauhlah!" 335 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 4308. Dari Abu Shalib dari Abu Hurairah ra, bahawa Rasulullah saw bersabda: "Ada tiga macam orang yang pada hari kiamat kelak, Allah tidak akan berbicara dengan mereka, dan tidak sudi melihat mereka, dan tidak pula mensucikan mereka; dan bagi mereka disediakan seksa yang pedih. Mereka adalah: Seseorang yang mempunyai kelebihan air di tengah perjalanan tetapi ia tidak mahu memberikannya pada seorang musafir yang perlu air, seseorang yang berbai'at kepada seorang penguasa kerana mengharapkan harta, jika si penguasa itu memberinya apa yang ia inginkan, maka ia akan menepati bai'atnya, tetapi jika si penguasa itu tidak memberinya, maka ia tidak akan memenuhi bai'atnya; dan seseorang yang menawarkan barang dagangannya pada orang lain setelah asar, dan ia bersumpah pada orang itu dengan nama Allah', bahawa dagangannya itu telah ditawar sekian dan sekian, kemudian ia dibenarkan oleh orang ketiga yang bersekongkol dengannya." 336 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4310. Mewartakan kepada kami 'Abdurrahman bi Ibrahim AdDimasyqiy; mewartakan kepada kami Al-Walid bin Muslim; mewartakan kepada kami Zuhair bin Muhammad, dari Ja'far bin Muhammad, dari ayahnya, dari Jabir, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya syafaatku pada hari kiamat adalah bagi orangorang yang berbuat dosa besar daripada umatku". 337 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3570. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Abu Mu'awiyah, dan Al-A'masy, dari 'Athiyah, dari Abu Sa'id, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Orang yang menyeret kain sarungnya adalah termasuk kesombongan, Allah tidak mengasihinya pada hari kiamat". ' Dia-'Afhiyah-berkata: Lalu saya menjumpai Ibnu 'Umar di Balath*. Lalu saya menyebutkan kepada Ibnu 'Umar hadisnya Abu Sa'id Al- Khudriy, dari Nabi saw. Dia mengisyaratkan kepada kedua telinganya-mengatakan": "Kedua telingaku mendengarkan hadis itu dan hatiku telah menghafalkannya". Dalam Az-Zawa-id: Hadis Ibnu 'Umar tersebut dalam Shahih AlBukhariy dan Muslim. Tapi hadisnya Abu Sa'id hanya diriwayatkan oleh Ibnu Majah saja, yang di dalam isnadnya ada 'Alhiyah bin Sa'ed Al-'Aufiy, yaitu Abul-Hasan. Dia itu daif. 338 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3571. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Muhammad bin Bisyr, dari Muhammad bin 'Amr, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dia berkata: Abu Hurairah dilewati oleh seorang pemuda dari suku Quraisy yang-berjalan dengan- menyeret pakaiannya. Lalu Abu Hurairah berkata: Wahai putra saudaraku, sesungguhnya aku mendengar Rasulullah saw. mengatakan: "Barangsiapa yang menyeret pakaiannya kerana sombong, maka Allah tidak akan melihatnya pada hari kiamat".

339 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4300. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Yahya; mewartakan kepada kami Ibnu Abu Maryam; mewartakan kepada kami Al Laits; mewartakan kepadaku 'Amir bin Yahya, dari Abu 'Abdurrahman AlHubuliy, dia berkata: Aku mendengar 'Abdullah bin 'Amr berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Pada hari kiamat nanti, seseorang diantara umatku akan diseru di atas kepala para makhluk. Lalu dibentangkan baginya sembilan puluh sembilan kitab yang besar. Setiap kitab - luasnya sejauh pandangan mata. Kemudian Allah Azza wa Jalla berfirman: "Apakah engkau memungkiri sesuatu dari kitab ini?" Maka dia menjawab: "Tidak, ya Tuhanku!" Lalu Dia berfirman: "Apakah malaikat-Ku para pencatat dan pemelihara menzalimimu?" Kemudian Allah bertanya: "Apakah engkau mempunyai kebaikan daripada itu?" Maka orang tersebut merasa ketakutan, lalu menjawab: "Tidak". Maka Allah berfirman: "Ya, ada. Sesungguhnya engkau mempunyai beberapa kebaikan di sisiKu. Dan sesungguhnya hari ini, engkau tidak akan dizalimi". Lalu dikeluarkan sebuah kartu yang tertulis padanya: Asyhadu aniaa ilaaha illallaah wa anna muhammadan 'abduhu wa rasuluh, ertinya: Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan kecuali Allah, dan Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Perawi melanjutkan: Maka orang tersebut bertanya: "Ya Tuhanku.' Apa maksud kartu ini serta kitab yang besar ini?" Maka Allah menjawab: "Sesungguhnya engkau tidak akan dizalimi". Lalu kitab-kitab tersebut diletakkan dalam timbangan, sedangkan kartu itu diletakkan pada ujung timbangan yang sama. Maka kitab-kitab tersebut terangkat, dan -ternyata kartu tersebut lebih berat. Muhammad bin Yahya berkata: Al-Bithaqah (kartu) itu adalah ArRuq'ah. Dan penduduk Mesir biasa menyebut Ar-Ruq'ah dengan nama Al-Bithaqah". 340 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4301. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami Muhammad bin Bisyr; mewartakan kepada kami Zakariyya; mewartakan kepada kami 'Athiyyah, dari Abu Sa'id AlKhudriy, bahawasanya Nabi saw. bersabda: "Sesungguhnya saya mempunyai telaga, yang luasnya antara Kaabah dan BaitulMuqqadis. Putih -warnanya- seperti susu. Bejananya sebanyak jumlah bintangbintang. Dan sesungguhnya saya adalah Nabi yang paling banyak pengikutnya pada hari kiamat". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada 'Ainiyyah Ai-'Aufiy, dia itu daif. 341 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 1. Hadis Nombor 0648. 'AU bin Sa'id AI-Kindi menceritakan kepada kami, 'Abdur Rahim bin Sulaiman memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari Mujalid dari 'Amir dari Hubsyi bin Junadah As-Saluli dimana ia berkata: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. dalam haji Wada' sewaktu beliau wuquf di 'Arafah dimana ada seorang Baduwi datang kepada beliau lantas memegang hujung selendang beliau kemudian ia meminta-minta kepada beliau lantas beliau memberinya dan ia pergi; dalam situasi yang demikian itu meminta-minta diharamkan; kemudian beliau bersabda: "Sesungguhnya memintaminta itu tidak diperbolehkan bagi orang yang kaya dan juga tidak (halal) bagi orang yang mempunyai kekuatan yang sempurna kecuali bagi orang yang sangat miskin atau di-timpa kerugian yang sangat besar. Barangsiapa yang meminta-minta kepada sesama

manusia untuk memperbanyak hartanya maka nanti pada hari Kiamat mukanya penuh luka dan bercak-bercak yang diakibatkan dari api neraka. Barangsiapa yang mahu, maka sedikitkanlah (luka dan bercak itu); dan barangsiapa yang mahu, maka perbanyaklah (luka dan bercakitu.". 342 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1519. Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi s.a.w., beliau bersabda: "Kita orang yang terakhir di dunia, tetapi orang yang terdahulu pada hari kiamat. Setiap umat sebelum kita menerima Kitab, dan kita menerima Kitab sesudah mereka. Inilah hari yang mereka pertikaikan: Esok (Sabtu) untuk orang Yahudi, dan lusa (Ahad) untuk orang Nasrani. Setiap orang Islam berkewajiban dalam seminggu, satu hari dimana dicucinya kepala dan seluruh tubuhnya (mandi)". 343 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 4302. Dari Al-Hasan dari 'Amr ibnu Taghlib ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Sesungguhnya di antara tanda-tanda hari kiamat ialah adanya harta yang melimpah ruah, perdagangan tersebar di mana-mana, dan ilmu pengetahuan makin maju, seseorang yang menjual barangnya pada orang lain, tapi ia tak dapat menjual barangnya kecuali dengan cara yang serba sulit dan harus dengan wang riba, dan waktu itu seseorang akan sulit menemukan seorang penulis/pencatat hutang-piutang yang adil, walaupun dicarinya di tempat umum yang ramai populasinya." 344 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 4304. Dari Kharsyah ibnu Al-Hurr dari Abu Dzarr ra dari Rasulullah saw bersabda: "Ada tiga macam orang yang pada hari kiamat kelak, Allah tidak akan berbicara dengan mereka, Dia tidak sudi melihat mereka, dan Dia tidak akan mensucikan mereka, dan bagi mereka disediakan seksa yang pedih". Kata Abu Dzarr: "Alangkah meruginya mereka", kemudian sabda beliau: "Mereka ialah seorang yang memanjangkan kainnya sampai di bawah mata kaki kerana bongkak, seorang yang menawarkan barang dagangan dengan sumpah palsu, dan seorang yang mengungkit-ungkit pemberiannya." 345 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2139. Mewartakan kepada kami Ahamd bin Sinan; mewartakan kepada kami Katsir bin Hisyam; mewartakan kepada kami Kalsum bin Jausyan Al- Qusyairiy, dari Ayyub, dari Nafi', dari Ibnu 'Umar, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Seorang pedagang muslim yang amanah dan jujur, akan (dikumpulkan) bersama para Syuhada pada hari kiamat." Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada Kalsum bin Jautsan AlQusyairiy, dia daif. Adapun asal hadis diriwayatkan oleh At- Tirmidziy dari hadis Abu Sa'id Al-Khudriy. 346 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0265. Mewartakan kepada kami Ismail bin Hibban bin Waqid Ats-Tsaqafiy, yaitu Abu Ishak Al-Washithiy, mewartakan kepada kami Abdullah bin Ashim, mewartakan kepada kami Muhammad bin Dabin, dari Sufyan bin Sulaim, dari Abdur-Rahman bin Abu Said Al-Khudriy, dari Abu Said Al-Khudriy, dia berkata: Rasulullah SAW. bersabda:

"Barangsiapa yang menyembunyikan ilmu, yang oleh Allah bermanafaat kepada urusan manusia, yaitu dalam. hal agama, maka Allah akan memberinya kendali pada hari kiamat dengan kendali dari api." Dalam isnadnya ada orang bernama Muhammad bin Dabin. Abu Zuraah dan lainnya menganggapnya dusta, malah dia dituduh membuat hadis mauduk. 347 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4327. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami Muhammad bin Bisyr, dari Muhammad bin 'Amr, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasululah saw. bersabda: "Pada hari kiamat nanti, maut akan didatangkan, lalu dihentikan di atas shirath (jembatan). Lalu diseru: "Wahi penghuni surga!" Maka merekapun muncul dengan disertai rasa khawatir dan takut akan dikeluarkan dari tempat mereka berada. kemudian diseru: "Wahai penghuni neraka!" Maka merekapun muncul dengan disertai rasa gembira dan suka akan dikeluarkan dari tempat mereka berada. Lalu mereka ditanya: "Apakah kalian tahu ini?" Mereka menjawab: "Ya, itu adalah maut". Perawi melanjutkan: "Lalu-malaikat-diperintah menyembelih maka disembelihlah ia di atas shirath. Kemudian dikatakan kepada kedua golongan itu: "Kalian kekal dengan apa yang kalian dapatkan. Tidak ada kematian di dalamnya selama-lamanya". Dalam Az-Zawa-id: Isnad hadis ini sahih, para perawinya tsiqqat. Dan Albukhariy telah mengeluarkan sebahagiannya dari jalan ini. Dan hadis ini mempunyai Syahid dalam shahihain dari hadis Abu Sa'id. 348 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0261. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Aswad bin Amir, mewartakan kepada kami Imaroh bin Zadzan, mewartakan kepada kami Ali bin Al-Hakam, mewartakan kepada kami Atha' dari Abu Hurairah, dari Nabi SAW. Beliau bersabda: "Tiadalah seorang lelaki yang memelihara ilmu, kemudian menyembunyikannya, kecuali dia akan didatangkan pada hari kiamat dalam keadaan diberi kendali dengan kendali dari api neraka." Abul-Hasan berkata, yaitu Al-Qatthan, mewartakan kepada kami Abu Hatim, mewartakan kepada kami Abul-Walid, mewartakan kepada kami Imaroh bin Zadzan, kemudian dia menuturkan hadis seperti di atas. 349 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1528. Dari 'Abdullah bin Abu Qatadah r.a., katanya: "Abu Qatadah mencari seorang yang berhutang kepadanya dan menghilang, kemudian orang itu bertemu. Dia berkata kepada Abu Qatadah, "Aku sedang dalam kesulitan." Maka kata Abu Qatadah, "Demi Allah! Demi Allah! Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Siapa yang ingin dibebaskan Allah dari kesulitan pada hari kiamat, maka hendaklah dia memberi kelapangan bagi orang-orang yang dalam kesulitan atau membebaskannya dari hutang." 350 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4321. Mewartakan kepada kami Al-Khalil bin 'Amr; mewartakan kepada kami Muhammad bin Salamah Al-Harraniy, dari Muhammad bin Ishaq, dari Humaid Ath-Thawil, dari Anas bin Malik, dia berkata: Rasululah saw. bersabda: "Pada hari kiamat akan

didatangkan seorang penduduk bumi golongan kafir yang paling nyaman hidupnya. Lalu dikatakan kepada para malaikat: "Benamkanlah sekali saja orang ini ke dalam neraka!" Maka diapun dibenamkan ke dalamnya. Kemudian dia ditanya: "Hai Fulan! Apakah engkau merasakan kenyamanan?" Maka dia menjawab: "Tidak, sama sekali aku tidak merasakan kenyamanan". Kemudian didatangkan seorang mukmin yang paling banyak menghadapi kesempitan dan ujian. Lalu dikatakan -kepada para malaikat-: "Benamkanlah orang ini sekali saja ke dalam surga!" "Maka diapun dibenamkan sekali ke dalamnya. Kemudian dia ditanya: "Hai Fulan! Apakah engkau menemui kesempitan ataupun ujian?" Maka dia menjawab: "Sungguh aku sama sekali tidak menemui kesempitan ataupun ujian". 351 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0264. Mewartakan kepada kami Ahmad bin Al-Azhar, mewartakan kepada kami Al-Haitsam bin Jamil, mewartakan kepadaku Amru bin Salim, mewartakan kepada kami Yusuf bin Ibrahim, dia berkata: Saya mendengar Anas bin Malik mengatakan: Saya mendengar Rasulullah SAW. "Barangsiapa yang ditanyai tentang ilmu, lalu menyembunyikannya, maka dia akan diberi kendali pada hari kiamat dengan kendali dari api neraka." Oalam Az-Zawa-id: Isnad hadis Anas ada orang yang bernama Yusuf bin Ibrahim. Al-Bukhariy mengatakan: Dia mempunyai hal-hal yang menghairankan. Ibnu Hibban berkata: Dia meriwayatkan dari Anas, dari hadisnya ada sesuatu yang tidak tercela periwayatannya. Dan para ulama sepakat akan kedaifannya. 352 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1526. Abu 'Amr Muslim bin 'Amr Al-Hadzdza' Al-Madini menceritakan kepada kami, 'Abdullah bin Nafi' Ash-Shabigh menceritakan kepada ku dari Abul Mutsanna dari Hisyam bin 'Urwah dari ayahnya dari 'Aisyah bahawasanya Rasulullah saw bersabda: "Tidak ada sesuatu amal perbuatan yang dilakukan oleh seorang manusia pada hari Nahr yang lebih dicintai oleh Allah (melebihi) dari pada menumpahkan darah (binatang qurban). Sungguh nanti pada hari Kiamat (binatang itu) akan datang dengan tanduk-tanduknya, bulu-bulunya dan kuku-kukunya. Dan sesungguhnya darah itu jatuh di hadapan Allah sebelum jatuh di bumi, maka pilihlah binatang yang bagus." Di dalam bab ini ada hadis dari 'Imran bin Hushain dan Zaid bin Arqam. Hadis ini adalah hadis hasan gharib yang tidak kami ketahui dari hadis Hisyafi bin 'Urwah kecuali dari riwayat ini. Nama Abul Mutsanna adalah Sulaiman bin Yazid, dimana Ibnu Abi Fudaik meriwayatkan daripadanya. Diriwayatkan dari Nabi s.a.w. bahawasanya beliau bersabda mengenai qurban: "Setiap bulu ada satu kebaikan bagi orang yang mengerjakan qurban"; dan diriwayatkan "dengan tanduk-tanduknya." 353 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4314. Mewartakan kepada kami Isma'il bin 'Abdurraqqiy; mewartakan kepada kami 'Ubaidullah bin; Amr, dari 'Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil, dari Ath-Thufail bin Ubay bin Ka'ab, dari ayahnya, bahawasanya Rasulullah saw. bersabda: "Apabila hari kiamat tiba, maka aku menjadi Imam para Nabi dan menjadi pembicara mereka serta menjadi permilik syafaat mereka? Bukan sombong". 354

Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3576. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami AlHusain bin 'Ali, dari Ibnu Abu Rawwad, dari Salim, dari ayahnya, dari Nabi saw. Beliau bersabda: "Melepaskan/menjuntaikan -pakaian" terdapat pada sarung, gamis dan serban. Barangsiapa yang menyeret sesuatu dengan sombong, maka Allah tidak akan melihat/mengasihinya pada hari kiamat". Abu Bakr berkata: Alangkah asingnya --pengertian- ini. 355 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4312. Mewartakan kepada kami Nashr bin 'AJjy Al-Jahdhamiy; mewartakan kepada kami Khalid bin Al-Harits; mewartakan kepada kami Sa'id, dari Qatadah, dari Anas bin Malik, bahawasanya Rasulullah saw. bersabda: "Orang-orang beriman berkumpul pada hari kiamat. Mereka diberi ilham (atau mereka bersungguh-sungguh dengan suatu perkara -Sa'id ragu-) Lalu mereka berkata: "Sekiranya kita minta pertolongan kepada Tuhan kita, sehingga Dia melepaskan kita dari tempat ini!" Maka mereka datang menjumpai Adam dan berkata: "Engkau Adam, bapak manusia. Allah telah menciptakanmu dengan tangan-Nya, dan menyuruh para malaikat-Nya bersujud kepadamu. Maka dari itu mintakanlah Syafaat kepada Tuhanmu bagi kami, agar Dia melepaskan kami dari tempat ini". Maka Adam menjawab: "Aku tidak dapat membantu kalian (dan Adam menyebut-nyebut serta mengadukan kepada mereka akan dosa-dosa yang diperbuatnya. Sehingga dia malu kerana hal itu) akan tetapi datanglah kepada Nun. Karena sesungguhnya dia adalah Rasul pertama yang diutus Allah kepada penduduk bumi. "Maka merekapun mendatanginya. Namun Nabi Nuh berkata: "Aku tidak dapat membantu kalian (Dan dia menyebut-nyebut akan permintaannya kepada Tuhan padahal dia tidak mempunyai pengetahuan tentangnya, sehingga dia malu kerana hal itu) akan tetapi datanglah kepada Khalilurrahmankekasih AllahIbrahim!" Maka merekapun mendatanginya, lalu Nabi Ibrahim berkata: "Aku tidak dapat membantu kalian, akan tetapi datanglah kepada Musa. Dia adalah seorang hamba yang diajak berbicara Allah serta diberi Taurat oleh-Nya.:" Maka merekapun mendatanginya, namun Nabi Musa berkata: "Aku tidak dapat membantu kalian (dan dia menyebut-nyebut akan tindakannya membunuh nyawa tanpa alasan yang hak), akan tetapi datanglah kepada 'Isa, hamba Allah, Rasul-Nya, kalimat-Nya serta ruhNya!" Maka merekapun mendatanginya, namun Nabi 'Isa berkata: "Aku tidak dapat membantu kalian, akan tetapi datanglah kepada Muhammad, seorang hamba yang telah diampuni oleh Allah dosanya yang terdahulu dan yang kemudian". Perawi melanjutkan: "Maka mereka mendatangiku, lalu akupun pergi menghadap Allah-. (Beliau bersabda: "Maka aku berjalan diantara dua barisan orang-orang mukmin". Demikian dikatakan perawi (Sa'id) dari riwayat yang berasal dari Al Hasan). Kemudian kembali lagi kepada hadis Anas, Nabi saw. bersabda: "Lalu aku minta izin kepada Tuhan, maka akupun diizinkan. Ketika aku melihat-Nya, maka akupun menjatuhkan diri bersujud. Dan Allah membiarkan aku bersujud menurut kehendak-Nya. Kemudian dikatakan-padaku-: "Angkatlah kepalamu hai Munammad! Dan katakan apa saja, kerana kata-katamu akan didengar. Dan mintalah apa saja! Karena permintaanmu akan diberikan. Dan berilah syafaat, kerana syafaatmu akan dituluskan!" Maka akupun memuji-Nya dengan pujian yang pernah Dia ajarkan padaku. Kemudian aku memberi syafaat, sedangkan Allah memberikan suatu batasan padaku. Lalu Allah pun memasukkan mereka ke dalam syurga. Kemudian aku kembali menghadap untuk yang kedua kali. Ketika aku melihat-Nya. Maka akupun menjatuhkan diri bersujud. Dan Allah membiarkan aku bersujud menurut kehendak-

Nya. Kemudian dikatakan padaku: "Angkatlah kepalamu hai Muhammad! Katakan apa saja, kerana kata-katamu akan di dengar. Dan mintalah apa saja, kerana permintaanmu akan diberikan. Dan berilah syafaat, kerana syafaatmu akan diluluskan." Maka akupun mengangkat kepalaku. Lalu aku memujiNya dengan pujian yang pernah Dia ajarkan padaku. Kemudian aku memberi syafaat, sedangkan Allah memberikan suatu batasan padaku. Lalu Allah memasukkan mereka dalam syurga. Kemudian aku kembali menghadap untuk yang ketiga kalinya. Ketika aku melihatNya, maka akupun menjatuhkan diri bersujud. Dan Allah membiarkan aku bersujud sekehendak-Nya. Kemudian dikatakan padaku: "Angkatlah kepalamu hai Muhammad! Katakan apa saja, kerana kata-katamu akan didengar. Dan mintalah apa saja, kerana permintaanmu akan diberikan. Dan berilah syafaat, kerana syafaatmu akan diluluskan." Maka akupun mengangkat kepalaku. Lalu aku memuji-Nya dengan pujian yang pernah Dia ajarkan kepadaku. Kemudian aku memberi syafaat, sedangkan Allah memberikan suatu batasan padaku. Lalu Allah pun memasukkan mereka ke dalam syurga". Kemudian aku kembali menghadap untuk yang keempat kalinya. Maka aku katakan: "Ya Tuhanku! Tiada yang tersisa kecuali siapa saja yang ditahan oleh Al-Qur-an". Sa'id berkata: Qatadah berkata mengikuti jejak hadis ini: Mewartakan kepadaku Anas bin Malik, bahawasanya Rasulullah saw. bersabda: "Akan keluar dari neraka barangsiapa yang pernah mengucapkan: Laa ilaaha illaallaah, Tiada Tuhan kecuali Allah, sedangkan dalam hatinya terdapat kebaikan seberat biji Sya'ir (gandum). Dan akan keluar dari neraka barangsiapa yang pernah mengucapkan: Laa ilaaha illaallaah, Tiada Tuhan kecuali Allah, sedangkan dalam hatinya terdapat kebaikan seberat biji Burrah (gandum). Dan akan keluar dari neraka barangsiapa yang pernah mengucapkan: Laa ilaalia iliallaah, Tiada Tuhan kecuali Allah, sedangkan. dalam hatinya terdapat kebaikan seberat zarrah-atom-". 356 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4313. Mewartakan kepada kami Sa'id bin Marwan; mewartakan kepada kami Ahmad bin Yunus; mewartakan kepada kami 'Anbasah bin 'Abdurrahman, dari 'Ilaq bin Abu Muslim, dari Aban bin 'Utsman, dari 'Utsman bin 'Affan, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tiga golongan yang dapat memberi syafaat pada hari kiamat: Para Nabi, kemudian para Ulama, kemudian para syuhada'". 357 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0266. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Hafsh bin Hisyam bin Zaid bin Anas bin Malik, Mewartakan kepada kami Abu Ibrahim, yaitu Ismail bin Ibrahim Al-Karabisiy dari Ibnu Aun, dari Muhammad bin Sirin, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah SAW. bersabda: "Barangsiapa yang ditanyai tentang ilmu yang diketahuinya, lalu menyembunyikannya, maka dia akan diberi kendali pada hari kiamat dengan kendali dari api neraka." 358 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1103. Mohammad bin Musa Al Bashri menceritakan kepada kami, Ziad bin Abdullah memberitahukan kepada kami, Atha' bin Saib memberitahukan kepada kami dari Abu Abdurrahman dari Ibnu Mas'ud berkata: " Rasulullah saw bersabda: "Makanan walimah untuk hari pertama adalah haq(benar), makanan walimah untuk hari kedua adalah sunnah dan makanan walimah untuk hari ketiga adalah sum'ah(ingin terkenal),

barang siapa ingin memperdengarkan (amalnya) maka Allah akan memperdengarkannya (dihari kiamat.". Hadis Ibnu Mas'ud, saya tidak mengetahui hadis ini marfu; kecuali dari hadis Ziad bin Abdillah, dan hadisnya (Ziad bin Abdillah) banyak yang gharib dan mungkar. Saya mendengar Mohammad bin Abdullah dia menyebut-nyebut tentang Muhammad bin Uqbah berkata: Wakie' berkata: "Ziad bin Abdullah dengan kemuliaannya dia bohong di dalam hadis." 359 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2657. aksudnya :Sufyan bin waki' menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepada kami dari Fudhail bin Marzuq dari Athiyyah dari Abu Said dan Nabi SAW bersabda :"Sesungguhnya rombongan pertama yang masuk syurgadi hari kiamat adalah seperti sinar bulan pada malam bulan purnama. Dan rombongan kedua adalah seperti sebaikbaik bintang yang bercahaya di langit. Setiap lelaki dari mereka memiliki dua isteri, pada setiap isteri memiliki tujuh puluh pakaian, mereka dapat dilihat sum sum betisnya dari atas pakaiannya".Hadis ini adalah hadis hasan sahih. 360 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4284. Mewartakan kepada kami Abu Kuraib dan Ahmad bin Sinan, keduanya berkata: Mewartakan kepada kami Abu Mua'awiyah dari Al-A'masy, dari Abu Shalih, dari Abu Sa'id, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "-Pada hari kiamat nanti-, ada seorang Nabi yang datang, dan bersamanya dua orang pengikut. Dan Nabi yang lain datang, dan bersamanya tiga orang pengikut. Dan ada yang lebih daripada itu dan ada pula yang kurang. Lalu Nabi tersebut ditanya: "Apakah engkau telah menyampaikan risalah- kepada kaummu?" Maka dia menjawab: "Ya, sudah". Maka dipanggillah kaumnya, lalu mereka ditanya: "Apakah dia telah menyampaikan kepada kalian?" "Tidak". Jawab mereka. Maka dikatakan kepada Nabi tersebut: "Siapa yang akan bersaksi untukmu?" Lalu dia menjawab: "Muhammad beserta umatnya". Lalu dipanggillah umat Muhammad dan ditanya: "Apakah Nabi ini telah menyampaikan risalah-?" Maka mereka menjawab: "Benar". Kemudian -malaikat- bertanya: "Bagaimana kalian tahu tentang hal itu?" Maka mereka menjawab: "Nabi kami telah mengkhabarkan kepada kami akan hal itu, bahawasanya para Rasul telah menyampaikan risalah, lalu kami membenarkannya". Perawi melanjutkan: "Itulah maksud- daripada firman Allah Ta'ala(surat 2 ayat 143, yang ertinya: Dan demikianlah, Kami telah menjadikan kalian umat yang adil dan pilihan, agar kalian menjadi saksi atas -perbuatan- manusia dan agar Rasul -Muhammad- menjadi saksi atas -perbuatan- kalian). 361 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2688. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdul-malik bin Abusy-Syawarib; mewartakan kepada kami Abu 'Awanah, dari 'AbdulMalik bin 'Umai;, dari Rifa'ah bin Syaddad Al-Qitbaniy, dia berkata: "Seandainya bukan kerana sebuah kalimat yang aku dengar dari 'Amr bin Al-Hannqiy Al-Khuza'iy pasti aku akan berjalan diantara kepala AlMukhtar dan badannya. Aku mendengar dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa memberi keamanan atas barang seseorang, lalu dia membunuhnya, sesungguhnya dia akan membawa bendera khianat pada hari kiamat". Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya sahih, dan para perawinya terpercaya. Oleh kerana

Rifa'ah bin Syaddad, dikeluarkan oleh An-Nasa-iy dalam sunannya. Dia juga mentsiqahkannya. Adapun Ibnu Hibban menyebutnya dalam Ats-Tsiqqat. Dan sisa perawi yang lain mengikuti syarat Muslim. 362 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 1. Hadis Nombor 0629. Kata Abdur Rahman bin Abdillah bin Abdur Rahman bin Abi Sha' Sha'ah Al Anshari Al Mazini dari ayahnya dikatakan bahawasannya Abu Said al Khudri telah berkata kepadanya: "Aku lihat kamu amat cinta kepada ternakmu dan dusunmu. Kerana itu jika kamu sedang mengembalakan ternakmu, bila tiba waktu solat, maka berazanlah kamu dengan suara yang keras, sebab tidak didengar oleh jin, manusia atau pun benda apa saja, melainkan akan disaksikan oleh mereka di hari kiamat kelak. Ucapan ini pernah aku dengar dari Rasulullah saw." 363 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2146. Mewartakan kepada kami Ya'qub bin Humaid bin Kasib mewartakan kepada kami Yahya bin Sulaim Ath-Tha'ifiy, dari 'Abdullah bin 'Utsman bin Hutsaim, dari Isma'il bin 'Ubaid bin Rifa'ah, dari ayahnya, dari kakeknya Rifa'ah, dia berkata: "kami pernah keluar bersama Rasulullah saw., ternyata orang-orang sedang berjual-beli pada pagi hari itu. Lalu beliau memanggil mereka; "Wahai para pedagang!" Tatkala mereka telah mengangkat pandangan mereka dan memanjangkan leher mereka, beliau berkata: "Sesungguhnya para pedagang pada hari kiamat nanti akan dibangkitkan sebagai penjahat, kecuali orang yang bertakwa kepada Allah, berlaku baik dan jujur." 364 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4287. Mewartakan kepada kami 'Isa bin Muhammad bin An-Nahhas Ar-Ramliy dan Ayyub bin Muhammad Ar-Raqqiy, keduanya berkata: Mewartakan kepada kami Dhamrah bin Rabi'ah, dari Abu Syaudzab, dari Bahz bin Hakim, dari ayahnya, dari kakeknya, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Pada hari kiamat nanti, kita akan menyempurnakan tujuh puluh umat yang ada. Kita adalah yang paling akhir dan paling baik". 365 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2111. Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi saw., sabdanya: "Apabila hari kiamat telah dekat, jarang mimpi seorang muslim yang tidak benar. Mimpi yang paling benar ialah mimpi yang selalu berbicara benar. Dan mimpi seorang muslim adalah sebahagian dari 45 macam nubuwwah (wahyu). Mimpi itu ada tiga macam: (1) Mimpi yang baik adalah khabar suka dari Allah. (2) Mimpi yang menakutkan atau menyedihkan, datangnya dari syaitan. (3) dan mimpi yang timbul kerana ilusi angan-angan, atau khayal seseorang. Maka kerana itu, jika kamu bermimpi yang tidak kamu senangi, bangunlah, kemudian solat, dan jangan menceritakannya kepada orang lain." 366 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 1. Hadis Nombor 0630. Hannad menceritakan kepada kami, Abu Mu'awiyah memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari Al-A'masy dari Abu Wa'il dari 'Amr bin Al-Harits bin AlMusthaliq dari keponakan Zainab isteri 'Abdullah dari Zainab isteri 'Abdullah dimana

ia berkata: "Rasulullah s.a.w. memberi khutbah kepada kami dimana beliau bersabda: "Wahai kelompok kaum wanita, berzakatlah meskipun dari perhiasanmu kerana sesungguhnya kamu merupakan majoriti penghuni neraka nanti pada hari Kiamat." 367 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 1119. Dari Sahal bin Sa'ad r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Di dalam syurga ada sebuah pintu yang disebut Ar Rayyan. Orang-orang yang diperkenankan masuk ke syurga melalui pintu itu pada hari kiamat kelak hanyalah orang-orang puasa, sedangkan yang lainnya tidak diperkenankan. Mereka akan dipanggil, "Hai, orang puasa! Maka masuklah mereka melalui pintu itu. Setelah orang yang terakhir masuk, pintu itu segera ditutup dan dikunci, sehingga yang lain-lain tidak dapat lagi melaluinya." 368 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4276. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami Abu Khalid Al-Ahmar, dari Hatim bin Abu Shaghirah, dari Ibnu Abu Mulaikah, dari AlQasim, dia berkata: 'Aisyah berkata: Aku pernah bertanya: "Ya Rasul Allah! Bagaimana keadaan umat manusia ketika mereka dikumpulkan pada hari kiamat?" Beliau menjawab: "Dalam keadaan berjalan kaki tanpa alas telanjang". "Perempuan juga?" Tanyaku, "Perempuan juga". Jawab beliau. Aku bertanya lagi: "Ya Rasulullah! Jika demikian halnya apa mereka tidak malu?" Beliau bersabda; "Wahai 'Aisyah, persoalannya lebih genting daripada melihat tubuh satu sama lainnya". 369 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3606. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abadah dan Muhammad bin AbdulMaSik, keduanya warga negeri Wasith, mereka berkata: Mewartakan kepada kami Yazid bin Harun, memberitakan kepada kami Syarik, dari 'Utsman bin Abu Zur'ah, dari Muhajir, dari Ibnu 'Umar, dia berkata: Rasulullab saw. bersabda: "Barangsiapa yang memakai pakaian kemasyhuran, maka Allah bakal memakaikan, pada hari kiamat, pakaian kehinaan". *) Pakaian Kemasyhuran, yaitu pakaian yang dimaksudkan agar menjadi mashyur di kalangan manusia, baik pakaian tersebut indah/mahal yang dipakai berlomba- saing masalah dunia dan perhiasannya, atau pakaian yang buruk yang dipakai buat ...;nampakkan sikap zuhud atau riya'. (Muhammad Fu'ad 'Abdu! Baqiy). 370 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3544. Dari 'Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari datuknya berkisah: "Tatkala kami duduk bersama Rasulullah saw, tiba-tiba datang utusan dari suku Hawazin, seraya berkata: "Wahai Muhammad, kami adalah keturunan bangsa Arab, dan merupakan salah satu kabilah dari kabilah mereka. Dan telah terjadi bencana atas kami sebagaimana yang kamu ketahui, kerana itu berikanlah pada kami harta rampasan perang yang telah diberikan Allah padamu". Sabda beliau: "Pilihlah salah satu hartamu, atau isteri dan anakmu." Jawab mereka: "Kamu telah memberi kebebasan pada kami untuk memilih antara isteri dan anak kamu atau harta-kami, maka kami memilih isteri anak kami." Kemudian sabda beliau: "Adapun harta rampasan perang yang menjadi bahagianku dan bahagian Bani Abdul Mutholib, maka itu kuberikan untuk kamu semua, kerana

itu, kamu selesai solat zuhur, berdirilah dan ucapkanlah: "Kami meminta pertolongan pada Rasulullah atas kaum mukminin atau kaum muslimin tentang keselamatan isteri dan anak-anak kami." Maka setelah mereka selesai solat, mereka berdiri dan mengucapkan ucapan yang diajarkan oleh Rasulullah itu. Kemudian Rasulullah saw bersabda: "Adapun semua harta rampasan perang yang menjadi bahagianku dan bahagian Bani Abdul Mutholib, itu kuberikan untuk kamu semua." Maka berkata kaum Muhajirin: "Adapun yang menjadi bahagian kami, maka itu untuk Rasulullah saw." Begitu pula kata kaum Ansar berkata: "Dan yang menjadi bahagian kami juga untuk Rasulullah saw". Tetapi kata Al-Aqra' ibnu Habis: "Adapun yang menjadi bahagian kami, maka tidak untuk Rasulullah saw." Dan kata 'Uyainah ibnu Hishen: "Adapun milik kami dan milik Bani Fararah, juga tidak untuk Rasulullah." Selanjutnya kata Abbas ibnu Mirdas: "Dan milik kami dan Bani Sulaim juga tidak untuk Rasulullah". Tiba-tiba berdirilah Bani Sulaim dan berkata: "Wahai Ibnu Mirdas, kamu berdusta, semua yang menjadi bahagian kami adalah untuk Rasulullah saw." Maka Rasulullah saw bersabda: "Wahai saudara-saudara, kembalikanlah isteri dan anak mereka pada mereka. Barang siapa yang menginginkan sesuatu dari harta rampasan perang itu, maka ia hanya boleh mengambil seperenam bagian dari bahagiannya semula. Kemudian beliau menaiki kenderaannya, dan orang-orangpun pada naik kenderaan dan mengepung beliau seraya berkata: "Wahai Rasulullah, bagikan pada kami harta rampasan perang itu", dan mereka terus memburu beliau, hingga beliau terdesak di sebuah pohon, sampai mereka menarik selendang beliau. Maka sabda beliau: "Wahai saudara-saudara, kembalikanlah selendangku, Demi Allah, andaikan aku memiliki ternak, nescaya akan aku bahagikan untuk kamu semua, sampai kamu tidak akan menganggap aku sebagai orang bakhil, pengecut atau pendusta." Setelah itu, beliau menghampiri untanya, lalu mencabut bulu punuknya dengan kedua jarinya,( sambil menunjukkan bulu itu) beliau bersabda:" Lihatlah, sesungguhnya aku tidak mendapatkan apa-apa dari harta rampasan perang itu, dan ini hanya seperlima bahagian ,sedangkan seperlima itu kamu tolak." Tiba-tiba seseorang datang pada beliau, dan berkata:"Wahai Rasulullah, biarlah itu aku ambil untuk memperbaiki alas pelana untaku." Sabda beliau:"Adapun semua hasil harta rampasan perang yang menjadi bahagianku dan bahagian bani Abdul Muthalib adalah kuberikan untukmu". Lalu sabda beliau lagi:" Bukankah kemulian itu telah tercapai, dan kini aku tidak perlu lagi padanya:" Dan beliau membiarkan bahagian seperlima itu diambil. Lalu beliau bersabda:" Wahai saudara-saudara, berikanlah jarum dan tempatnya yang telah kalian ambil, kerana pengkhianat itu akan merupakan cela atau aib bagi pengkhianatannya, di hari kiamat." 371 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3601. Ibnu Abi Umar menceritakan kepada kami, Sufyan menceritakan kepada kami dari 'Ashim bin Abin Nujum dari Zirr bin Hubaisy berkata: "Aku mendatangi Sufyan bin Assal Al-Muradi untuk bertanya kepadanya tentang mengusap kedua Khuf, lalu dia bertanya: "Apa yang mendorong kamu datang hai Zirr!" Aku menjawab: "Untuk mencari ilmu", lalu dia berkata: "Sesungguhnya para malaikat meletakkan sayapnya pada orang yang mencari ilmu kerana senang dengan apa Yang dia cari". Lalu aku berkata: "Sesungguhnya ada keraguan di dadaku untuk mengusap khuf (sepatu yang menutup mata kaki) setelah buang air besar maupun buang air kecil dan kamu adalah salah seorang sahabat Rasulullah SAW. Aku datang untuk bertanya kepada mu, apakah kamu mendengar Rasulullah SAW menyebutkan sesuatu tentang hal itu". Dia

menjawab: "Ya, beliau memerintahkan kepada kami apabila kami dalam perjalanan atau orang-orang yang berpergian agar tidak membuka khuf-khuf kami selama tiga hari tiga malam selain kerana jinabat tapi tidak memerintahkan kami membuka khuf kami kerana buang air besar atau buang air kecil atau tidur". Zirr berkata: "Aku berkata: "Apakah kamu mendengar beliau menyebutkan sesuatu tentang cinta?" Dia menjawab: "Ya, kami beserta Rasulullah SAW dalam suatu perjalanan pada saat kami merasa di dekat beliau, tiba-tiba seorang badawi memanggil beliau dengan suara keras: "Wahai Muhammad!" Rasulullah menjawab dengan suara keras pula: "Kemari", lalu kami berkata kepadanya: "Perlahankan suaramu sesungguhnya kamu di sisi Nabi SAW kamu dilarang melakukan hal itu". Kemudian orang badawi berkata: "Demi Allah aku tidak bisa bersuara pelan". Orang badawi berkata: "Seseorang mencintai suatu kaum tapi dia belum menyusul kepada mereka (dalam kebaikan.". Rasulullah SAW bersabda: "Seseorang beserta orang yang dicintai Pada hari kiamat". Lalu Safyan tidak henti-hentinya menceritakan kepada ku sehingga dia menyebutkan tentang pintu dari arah barat yang lebarnya perjalanan seorang yang naik kenderaan selama empat puluh tahun atau tujuh puluh tahun, Sufyan berkata: "sampai arah timur diciptakan oleh Allah pada hari Dia menciptakan langit-langit dan bumi dalam keadaan terbuka untuk taubat tidak ditutup sampai matahari terbit dari barat" hadis ini adalah hasan sahih. 372 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 1117. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda : "Allah 'Azza wa Jalla berfirman: "Setiap amal anak Adam teruntuk baginya kecuali puasa; puasa itu adalah untukku dan aku akan memberinya pahala. Puasa itu ialah perisai. Apabila kamu puasa janganlah kamu rosak puasamu itu dengan sanggama, dan jangan menghina orang. Apabila kamu yang dihina atau dipukul orang, maka katakanlah: "Aku puasa." Demi Allah yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sesungguhnya bau mulut orang puasa lebih harum di sisi Allah pada hari kiamat kelak daripada bau kasturi. Dan bagi orang puasa ada dua kegembiraan. Apabila dia berbuka dia gembira dengan bukaannya dan apabila dia menemui Tuhannya (meninggal) dia gembira dengan puasanya." 373 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4277. Mewartakan kepada kami Abu Bakr; mewartakan kepada kami Waki', dari 'Ali bin 'Ali bin Rifa'ah, dari Al-Hasan, dari Abu Musa Al-Asy'ariy, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Pada hari kiamat, manusia akan ditampakkan dalam tiga penampakan. Adapun yang dua penampakan adalah saat berbantah-bantahan dan menyampaikan alasan-alasan. Sedangkan yang ke tiga kalinya, maka pada saat itu lembaran amal terbang di tangan mereka. Ada yang menerima dengan tangan kanannya, dan ada yang menerima dengan tangan kirinya". Dalam Az-Zawa-id: Para perawi dalam isnad hadis ini tsiqqat, hanya saja munqathi'. Al-Hasan tidak mendengar dari Abu Musa, demikian dikatakan 'Ali bin AlMadiniy, Abu Hatim dan Abu Zur'ah. Sementara At-Tirmidziy meriwayatkannya dari jalan Al-Hasan, dari Abu Hurairah. Lalu dia berkomentar: Hadis ini tidak shah, oleh kerana Al-Hasan tidak mendengar dari Abu Hurairah. 374 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1094.

Mewartakan kepada kami Katsir bin 'Ubaid Al-Himshiy, mewartakan kepada kami 'Abdul-Majid bin 'Abdul Aziz, dari Ma'mar, dari Al-A'masy, dari Ibrahim, dari Alqamah, dia berkata: Saya keluar pergi bersama 'Abdullah.ke tempat Jumaat, kemudian dia mendapati tiga orang, mereka telah mendahuluinya, Dia berkata: "Nombor empat dari empat. Nombor empat dari empat itu tidaklah jauh. Saya mendengar Rasulullah SAW. mengatakan; "Sesungguhnya manusia itu duduk di sisi Allah pada hari kiamat menurut kadar/ketentuan kecintaan mereka kepada mendatangi Jumaat, yaitu pertama, kedua, ketiga." Selanjutnya beliau bersabda: "Nombor empat dari empat. Dan nombor empat dari empat itu tidak jauh."Dalam AzZawa-id: Dalam isnad hadis ini terdapat perbincangan. 'Abdul-Aziz, meskipun dia ditampilkan oleh Muslim dalam Shahihnya, namun disertakan dengan lainnya. Penangguhannya itu sangat diharapkan. Tapi Jumhur, Ahmad, Ibnu Ma'in, Dawud dan An-Nasa-iy menganggapnya terpercaya. Abu Hatim melemahkannya, tapi Ibnu Abu Hatim mendha'ifkannya. Dan para perawi selebihnya terpercaya. Jadi isnad hadis ini hasan. 375 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0252. Dan' Aisyah r.a., katanya: "Sesungguhnya Ummu Habibah dan Ummu Salamah ada menyebutkan kepada Nabi gereja yang dilihatnya di negeri Habsyah, bahawa di dalam gereja itu ada sejumlah patung. Kata Nabi saw., "Sesungguhnya orang-orang itu, jika yang meninggal di antara mereka orang saleh, mereka membuatkannya masjid di atas kuburannya dan mereka buatkan patungnya. Mereka itulah sejahat-jahat makhluk di sisi Allah pada hari kiamat." 376 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 4292. Dari 'Amr ibnu Syarid ia berkata: Aku mendengar Syarid berkata: "Aku telah mendengar Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang membunuh burung pipit dengan sia-sia, maka pada hari kiamat kelak burung itu akan mengadu kepada Allah: "Wahai Tuhan, si Fulan telah membunuhku dengan sia-sia, dan ia telah membunuhku bukan untuk suatu keperluan." 377 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4293. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami Yazid bin Harun; memberitakan kepada kami 'Abdul- Malik, dari 'Atha-, dari Abu Hurairah, dari Nabi saw., beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah mempunyai seratus rahmat (belas kasih). Dia telah membagi daripadanya sebuah rahmat untuk seluruh makhluk ciptaan-Nya. Dan dengan rahmat tersebut mereka saling berbelas kasih. Dan dengan rahmat tersebut mereka saling berkasih sayang. Dan dengan rahmat tersebut binatang liar berbelas kasih kepada anak-anaknya. Dan dia menunda sembilan puluh sembilan rahmat sisanya, untuk Dia berikan pada hamba-hamba-Nya pada hari kiamat". 378 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 1. Hadis Nombor 1113. Dari Atha' bin Yazid: "Pada suatu hari ketika aku duduk bersama Abu Hurairah dan Abu Sa'id Al Khudri. Ketika itu keduanya berbincang-bincang tentang syafa'at. Dalam pembicaraan itu disebutkan bahawa kelak di hari kiamat para malaikat dan para

Rasul diizinkan untuk memberikan syafa'atnya masing-masing. Sabda Rasulullah saw: "Aku termasuk orang yang pertama yang diperbolehkan melalui "Sirath". Sampai setelah Allah menetapkan para makhluknya untuk menempati tempatnya masingmasing di syurga ataupun di neraka. Kemudian jika Allah berkehendak untuk mengeluarkan sebahagian hamba-hambaNya dari api neraka, maka Allah mengizinkan para malaikat dan para rasul untuk memberikan syafa'atnya untuk orang-orang yang dikehendakiNya. Orang-orang yang akan diberikan syafa'at itu dapat dikenali walaupun mereka sedang didalam neraka iaitu, semua tubuhnya dapat disentuh oleh api neraka selain anggota sujudnya. Setelah dikeluarkan dari api neraka mereka dimasukkan didalam suatu sungai dari syurga, setelah itu tubuh mereka tumbuh kembali bagaikan sebuah tanaman kecil ketika tumbuh." 379 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1518. Dari Ibnu Umar r.a.: Bahawa Nabi s.a. w. bersabda: "Ketika seorang laki-laki mengheret pakaiannya (berpakaian sangat dalam) kerana takabur, orang itu ditelan bumi, dan ia terbenam dalam tanah sampai hari kiamat". 380 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0252. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Yunus bin Muhammad dan Suraij bin An-Nukman, mereka berkata: Mewartakan kepada kami Fulaih bin Sulaiman, dari Abdullah bin Abdur-Rahman bin Maamar, yaitu Abu Thawalah, dari Said bin Yasar, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah SAW. bersabda; "Barangsiapa yang mempelajari ilmu, yang seharusnya mencari kerana Allah, tapi dia tidak mencarinya melainkan untuk memperoleh kemewahan dunia, maka dia tidak akan menemukan aroma syurga besok di hari kiamat". Yakni bau syurga. Abul-Hasan berkata: Memberitakan kepada kami Abu Hatim, mewartakan kepada kami Said bin Manshur, mewartakan kepada kami Fulaih bin Sulaiman, lalu beliau menuturkan hadis seperti di atas. 381 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2683. aksudnya :Sufyan bin Waki' menceritakan kepada kami, ayahku memberitahukan kepada kami dari Fudhail bin Marauq dari Athiyyah dari Abu Sa'id yang memarfukan hadis, ia berkata :"Apabila tiba hari kiamat, maka kematian di datangkan seperti kambing kibas yang bagus, lalu disuruh berdiri di antara syurga dan neraka kemudian disembelih sedangkan mereka melihat. Seandainya seseorang meninggal dunia kerana bahagia nescaya ahli syurga meninggal dunia, dan seandainya seseorang meninggal dunia kerana susah, nescaya ahli neraka meninggal dunia". Ini hadis hasan.Dan telah diriwayatkan dari Nabi SAW riwayat yang banyak seperti hadis ini iaitu hadis yang menyebutkan tentang melihat bahawa manusia melihat Tuhannya dan menyebutkan tentang tumit Allah dan lain-lain yang menyerupai hal-hal tersebut.Pendapat yang kuat dalam masalah ini menurut ahli ilmu seperti Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Sufyan bin Uyainah, Ibnul-Mubarak, Waki' dan lainnya, bahawa mereka meriwayatkan hal-hal tersebut dan berkata :"hadis-hadis ini diriwayatkan dan kita beriman kepadanya dan tidak ditanyakan bagaimana". Pendapat ini yang dipilih oleh Para ahli hadis, mereka meriwayatkan hal-hal tersebut sebagaimana adanya dan diimani, tidak ditafsiri dan tidak ditanyakan bagaimana. Dan inilah pendapat para ahli

ilmu yang mereka pilih dan mereka pegang.Maksud kalimat dalam hadis : Fayu'arrifahum nafsahu : Maksudnya Allah nampak jelas bagi mereka. 382 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1541. Dari Ali r.a., katanya: Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Akan timbul pada akhir zaman golongan pemuda yang kurang akal. Mereka mengucapkan perkataan yang amat baik. Mereka keluar dari Islam bagai panah keluar dari busurnya. Keimanan mereka tiada melampaui kerongkongannya. Bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai. Sesungguhnya siapa yang membunuh mereka memperoleh pahala di hari kiamat". 383 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 1092. Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi saw., sabdanya: "Allah berfirman. Ada tiga macam, Aku menjadi musuh mereka pada hari kiamat. (l) Orang yang memberi kerana Ku kemudian tidak diakuinya, dan (2) Orang yang menjual orang yang merdeka, kemudian dimakannya wang harganya, dan (3) Orang yang mengupah kepada pekerja lalu disuruh sempurnakannya kerja itu dan tidak dibayarnya upah pekerja itu." 384 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4291. Mewartakan kepada kami Jubarah bin Al-Mughallas; mewartakan kepada kami 'Abdul-A'la bin Abul-Musawir, dari Abu Burdah, dari ayahnya, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Apabila Allah mengumpulkan seluruh makhluk pada hari kiamat, maka diperkenankan bagi umat Muhammad untuk bersujud. Lalu mereka bersujud kepadanya lama sekali. Kemudian mereka diperintah: "Angkatlah kepala kalian! Sesungguhnya kami telah menjadikan bekal kalian sebagai tebusan kalian dari neraka". Dalam Az-Zawa-id: Muslim meriwayatkan yang semakna dengan hadis ini. Sempurnanya konteks hadis dari Abu Burdah dari ayahnya, dengan isnad yang lebih sahih daripada isnad hadis ini. Namun demikian, Al-Bukhariy mencacatnya. 385 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4292. Mewartakan kepada kami Jubarah bin Al-Mughallas; mewartakan kepada kami Katsir bin Sulaim, dari Anas bin Malik, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya umat ini dirahmati. Siksa mereka terletak pada kedua belah tangannya. Apabila hari kiamat tiba, maka diserahkan seseorang dari golongan musyrik kepada setiap orang dari kaum muslimin. Lalu dikatakan: "Inilah tebusanmu dari neraka". Dalam Az-Zawa-id: Hadis ini mempunyai syahid dalam sahih Muslim, dari hadis Abu Burdah bin Abu Musa, dari ayahnya. Dan Al-Bukhariy telah mencacatnya sebagaimana yang terdahulu. 386 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2682. aksudnya Qutaibah menceritakan kepada kami, Abdul Aziz bin Muhammad memberitahukan kepada kami, dari Al-Ala' bin Abdur Rahman dari ayahnya dari Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda :"Allah mengumpulkan manusia di hari kiamat di satu tanah lapang, kemudian Tuhan semesta alam nampak atas mereka dan berfirman :"Ingat, setiap orang mengikuti apa yang mereka sembah," lalu dijelmakan

salib bagi orang menyembahnya, dijelmakan patung bagi orang yang menyembahnya, dan dijelmakan api bagi orang yang menyembahnya. Mereka mengikuti apa yang mereka sembah, dan tinggal orang muslim, kemudian Allah nampak atas mereka dan Dia berfirman :"Apakah kamu tidak mengikuti orang-orang itu ?" Mereka menjawab :"Kami berlindung kepada Allah dariMu, kami berlindung kepada Allah dariMu, Allah Tuhan kami, dari inilah tempat kami sehingga dapat melihat Tuhan kami", Allah memerintahkan mereka untuk tetap di tempat. Mereka bertanya :"Apakah kami melihat Allah, wahai Rasulullah ?" Beliau menjawab :"Apakah kamu terhalang melihat bulan pada malam purnama ?" Mereka menjawab :"Tidak, wahai Rasulullah !". Beliau menjawab :"Sungguh kamu tidak terhalang melihat Allah pada saat itu, kemudian tidak nampak, lalu nampak, kemudian Dia mengenalkan diriNya kepada mereka dan berfirman 'Aku Tuhan mu ikutilah Aku'. Lalu orang-orang Muslimin berdiri dan jambatan diletakkan, kemudian mereka lewat atasnya seperti larinya kuda yang bagus dan penunggang kuda (yang pandai). Dan doa mereka di atas jambatan adalah 'Selamatkanlah, selamatkanlah'. Ahli neraka tertinggal lalu mereka dihentam oleh gelombang hingga masuk neraka. Kemudian mereka ditanya :"Apakah kamu sudah penuh", neraka menjawab :"Apakah ada tambahan ?" lalu mereka dihentam oleh gelombang hingga masuk di neraka, lalu mereka ditanya: "Apakah kamu sudah penuh ?" maka ia menjawab :"Apakah ada tambahan ?" sehingga mereka masuk semua di neraka, maka Allah Yang Maha Pemurah meletakkan tumitNya di neraka, dan berkumpullah sebahagian ahli neraka dengan yang lain, kemudian Allah bertanya :"Cukup ?". Mereka menjawab :"Cukup, cukup". Apabila Allah telah memasukkan ahli syurga ke dalam syurga dan ahli neraka ke dalam neraka, maka kematian di datangkan dalam keadaan di pegang, lalu disuruh berdiri di atas pagar antara ahli syurga dan ahli neraka kemudian dikatakan 'Hai ahli syurga', lalu mereka nampak dalam ketakutan, kemudian dikatakan 'hai ahli neraka', lalu mereka nampak gembira mengharapkan syafaat. Kemudian dikatakan kepada ahli syurga dan ahli neraka 'Apakah kamu mengenal ini ?' Mereka menjawab :"Sungguh kami mengenalnya, dia adalah kematian yang ditugaskan kepada kami, lalu kematian itu di baringkan dan disembelih di atas pagar tadi kemudian diucapkan :'Hai ahli syurga kamu abadi di syurga, dan wahai ahli neraka kamu abadi di neraka, tidak ada kematian". Hadis ini adalah hadis hasan sahih. 387 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 4291. Dari Shuhaib dari Abdullah. ibnu 'Amr berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang membunuh burung pipit atau yang lebih besar tanpa memberikan haknya, maka pada hari kiamat kelak, Allah akan menanyakan padanya tentang hak itu". Para sahabat bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah haknya burung itu?" Jawab beliau: "iaitu menyembelihnya dan jangan sampai kamu memutuskan lehernya, kemudian kamu melemparkannya secara sia-sia." 388 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3435. Dari Urwah ibnu Abul Ja'ed berkata: "Rasulullah saw bersabda; "Kuda yang dipilih rambut ubun-ubunnya adalah merupakan kebaikan? sampai hari kiamat tiba, kebaikan itu berupa pahala dan harta rampasan harta rampasan perang." 389 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0180.

Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Yazid bin Harun, Memberitakan kepada kami Hammad bin Salamah, dari Ya'la bin Atha', dari Wakil' bin Hudus, dari pakciknya, yaitu Abu Razin, dia berkata: Saya bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah kami akan melihat Allah, di hari kiamat? Dan apa tanda-bukti di dalam makhluk-Nya?" Nabi menjawab: "Wahai Abu Razin, tidakkah kamu sekalian dapat melihat bulan secara sendirian ?" Saya menjawab: " Ya -dapat- ". Nabi bersabda: "Allah adalah lebih dari itu. Dan yang demikian itu adalah tanda-bukti pada makhluk-Nya". 390 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3434. Dari Asy Sya'by dari Urwah ra. berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Kuda yang dipilih rambut ubun-ubunnya itu adalah merupakan kebaikan sampai hari kiamat, kebaikan itu berupa pahala dan harta rampasan perang." 391 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4178. aksudnya : "Sufyan bin Wakie' menceritakan kepada kami, Ibnu Numair memberitahukan kepada kami dari Ismail bin Ibrahim bin Muhajir dari Abbas dari Abdah bin Yusuf dari Abu Burdah bin Abu Musa dari ayahnya, ia berkata : Rasulullah SAW. bersabda :"Allah Taala menurunkan kepada ku dua jaminan (di dalam Al Quran) untuk umat ku, iaitu : (Dan Allah sekali-kali tidak akan mengazab mereka, sedang kamu berada diantara mereka. Dan tidaklah (pula) Allah akan mengazab mereka, sedang mereka meminta ampun). Dan tatkala saya telah tiada (wafat) saya tinggalkan sesudahku untuk umat ku istighfar sampai hari kiamat". Hadis ini gharib. Ismail bin Ibrahim bin Muhajir dianggap lemah di dalam hadis. 392 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 2020. Dari Anas r.a. katanya: Saya mendengar Nabi saw. bersabda: "Apabila telah terjadi kiamat, aku diberi hak untuk menolong. Lalu aku memohon: "Ya Tuhan ku! Masukkanlah ke dalam syurga orang yang dalam hatinya ada (iman) sebesar biji sawi!" Lalu mereka masuk syurga. Kemudian itu aku bermohon lagi: "Masukkanlah ke dalam syurga orang yang ada dalam hatinya (keimanan) biarpun sangat kecil." Kata Anas: "Seolah-olah saya melihat anak jari Rasulullah saw. (menggambarkan kecilnya)." 393 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2795. Mewartakan kepada kami Bisyr bin Adam dan Alimad bin Tsabit Al-Jahdariy, mereka berkata: Mewartakan kepada kami Shafwan bin 'Isa, mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Ajlan dari Al-Qa'qa' bin Hakim, dari Shalih, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tiadalah orang yang terluka, yang dilukai -di waktu perang- di jalan Allah; dan Allah maha mengetahui kepada orang yang terlukai pada Sabilillah, kecuali dia datang pada hari kiamat, sementara lukanya itu seperti keadaannya pada hari dia terluka. Warnanya warna darah, tapi baunya adalah bau misik -minyak wangi-". Dalam Az-Zawa-id: Isnad hadis ini sahih. 394

Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1021. Qutaibah menceritakan kepada kami, Abu Shafwan memberitahukan kepada kami dari Usamah bin Zaid dari Ibnu Syihab dari Anas bin Malik berkata: "Rasulullah saw mendatangi Hamzah yang terbunuh pada perang Uhud, Rasulullah berdiri dan melihat dia telah terpotong (hidung dan telinganya). nabi bersabda: "Seandainya tidak kerana susahnya Shafiyah (saudara kandung Hamzah) nescaya saya biarkan dia dimakan binatang buas (supaya sempurna pahalanya) sehingga besok dikumpulkan d hari kiamat di dalam perut binatang". Rawi berkata: "Kemudian Nabi meminta selimut dan mengkafaninya dengan selimut itu, maka ketika selimut itu ditarik ke atas kepalanya, tampaklah kedua kakinya." Rawi berkata: "Banyak orang terbunuh dari sedikit kain; maka dikafankanlah satu orang, dua orang dan tiga orang pada kain kafan satu, kemudian dikubur pada satu kuburan. kemudian Rasulullah bertanya: "Siapa di antara mereka paling banyak (hafalannya) Al-Qur'an maka beliau mendahulukannya ke arah kiblat, kemudian Rasulullah saw menguburkannya dan tidak mensolatinya." Abu Isa berkata: Hadis Anas adalah hadis hasan gharib. Saya tidak mengetahuinya dari hadisnya Anas kecuali sanad ini. 395 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3685. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdullah biri Numair dan 'Ali bin Muhammad, keduanya berkata: Mewartakan kepada kami Waki', dan Al-A'masy, dari Yazid Ar-Raqasyiy, dari Anas bin Malik, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Pada hari kiamat manusia membentuk suatu barisan (Ibnu Numair berkata: Yakni penghuni surga), lalu ada seseorang dari ahli neraka melawati seseorang (dari ahli surga), maka dia berkata: "Hai Fulan! Tidakkah engkau ingat, pada hari dimana engkau minta minum kepadaku, lalu aku memberimu seteguk air?" Maka diapun memberinya syafaat. Dan seorang lagi lewat, lalu berkata: "Tidakkah engkau ingat, pada hari dimana aku memberimu air wudhuk?" Maka diapun memberinya syafaat. Ibnu Numair berkata: "Dan seseorang berkata: "Hai Fulsn! Tidakkah engkau ingat pada hari di mana engkau mengutus-ku untuk keperluan demikian dan demikian, lalu aku pergi untukmu? Maka diapun memberinya syafaat". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada Yazid bin Aban Ar-Raqasyiy, dia itu daif. 396 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1170. Dari Abdullah Umar r.a., Nabi s.a.w. bersabda: "Aniaya itu menjadi kegelapan di hari kiamat." 397 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2557. aksudnya :Abu Hisyam Muhammad bin Yazid Ar Rifai Al-Kufi menceritakan kepada kami berkata : Yahya bin Al-Yaman menceritakan kepada kami dari Husain bin Jafar dari Al-Hasari AI-Bashari berkata :"Rasulullah SAW bersabda :"Usman bin Affan RA. kelak menyafaati di hari kiamat sebanyak seperti Kabilah Rabiah dan Muhdar". 398 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3430. Dari Abu Zur'ah ibnu 'Amr ibnu Jarir berkata; "Aku pernah melihat Rasulullah saw memilin ubun-ubun kuda dengan kedua jarinya dan beliau bersabda: "Kuda yang

diikat ubun-ubunnya untuk fisabilillah itu akan mendatangkan kebaikan hingga hari kiamat, kebaikan itu berupa pahala dan harta rampasan perang." 399 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3431. Dari Nafi' dari Ibnu Umar ra. berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Kuda yang diikat ubun-ubunnya untuk fisabilillah itu akan mendatangkan kebaikan sampai hari kiamat." 400 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0178. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Numair, mewartakan kepada kami Yahya bin Isa Ar-Ramliy, dari Al-Amasy, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah SAW. bersabda: "Apakah kamu sekalian sulit dalam melihat bulan purnama?" Mereka -para sahabat- menjawab: "Tidak". Nabi bersabda: "Begitu juga, kamu sekalian tidak sulit dalam melihat TuhanMu, besok di hari kiamat." 401 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3433. Dari Asy Sya'by dari Urwah ibnu Abul Ja'ed berkata: "Aku telah mendengar Rasulullah saw bersabda: "Kuda yang diikat ubun-ubunnya akan mendatangkan kebaikan sampai hari kiamat, kebaikan itu berupa pahala dari rampasan perang." 402 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3432. Dari 'Amir dari 'Urwah Al Bariqy berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Kuda yang diikat ubun-ubunnya itu akan mendatangkan kebaikan sampai kiamat." 403 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1613. 'Umar bin Hafsh Asy-Syaibani menceritakan kepada kami, 'Abdullah bin Wahb memberitahukan kepada kami, Huyay menceritakan kepada saya dari 'Abu 'Abdir rahman AI-Hubuly dari Abu Ayyub di mana ia berkata:-"Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa yang memisahkan antara seorang ibu dengan anaknya maka Allah memisahkan antara dirinya dengan kekasihnya nanti pada hari Kiamat." Di dalam bab ini terdapat hadis dari 'Ali. Hadis ini adalah hadis hasan gharib. Pengamalan terhadap hadis ini menurut para ulama' dari kalangan sahabat Nabi saw. dan yang lain (yaitu bahawa) mereka melarang memisahkan orang tawanan antara ibu dengan anaknya, antara ayah dengan anaknya dan di antara saudara. 404 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2787. aksudnya :Ahmad bin Budail bin Quraisy Al-Yami Al-Kufi menceritakan kepada kami, Abdullah bin Numair memberitahukan kepada kami, dari Umarah bin Zadzan dari Ali bin Al-Hakam dari Atha' dari Abu Hurairah berkata: "Rasulullah SAW bersabda :"Barang siapa ditanya tentang suatu ilmu yang ia ketahui kemudian ia menyembunyikannya (tanpa menjawabnya), maka kelak dia dikendalikan di hari kiamat dengan kendali yang terdiri dari api".Dan dalam bab ini terdapat hadis dari Jabir, dan Abdillah bin Amr. Dan hadis Abu Hurairah adalah hadis hasan.

405 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2208. Mewartakan kepada kami: 'Ali bin Muhammad dan Muhammad bin Isma'il, keduanya berkata: Mewartakan kepada kami Waki', dari Al-Mas'udiy, dari 'Ally bin Mudrik, dari Kharasyah bin Al-Hurr, dari Abu Dzar, dari Nabi saw. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Basysyar dan Muhammad bin Ja'far; mewartakan kepada kami Syu'bah, dari 'Ally bin Mudrik, dari Abu Zur'ah bin 'Amr bin Jarir, dari Kharasyah bin Al-Hurr, dari Abu Dzar, dari Nabi saw. beliau bersabda: "Tiga orang, Allah tidak akan berbicara kepada mereka pada hari kiamat, dan tidak akan melihat mereka, dan tidak akan membersihkan mereka, dan bagi mereka adzab yang pedih". Maka aku bertanya: "Siapakah mereka itu ya Rasulullah! Sungguh mereka itu telah gagal dan telah rugi". Beliau menjawab: "Orang yang memanjangkan pakaiannya (dan menyeretnya jika berjalan); orang yang selalu menyebut-nyebut pemberiannya; dan orang yang melariskan barang dagangannya dengan cara bersumpah palsu". 406 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2788. Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdul-Malik bin Abusy-Syawarib, mewartakan kepada kami 'Abdul-'Aziz bin AlMukhtar, mewartakan kepada kami Suhail, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Kuda, dengan ubun-ubunnya adalah kebajikan. (Atau beliau mengatakan): "Di dalam ubun-ubun kuda, terikatlah suatu kebajikan. (Suhail berkata: Saya ragu-ragu, tentang: Kebajikan)sampai pada hari kiamat. Kuda itu ada tiga: 1. Kuda menjadi pahala bagi seseorang, 2. Kuda menjadi pelapis seseorang, dan 3. Kuda menjadikan dosa seseorang. Adapun kuda yang menjadi pahala seseorang, adalah -kalau- seorang lelaki menjadikannya untuk berperang di jalan Allah selalu menyediakannya. Maka, tidak ada sesuatu yang dilenyapkan di dalam perutnya, kecuali ditulis pahala bagi orang itu. Kalau sekiranya orang itu menggembalanya di padang rumput, kuda tidak makan sesuatu, kecuali ditulis pahalanya lantaran kuda itu sendiri. Dan kalau orang itu meminuminya dari sungai yang mengalir -airnya-, maka ada pahala baginya untuk setiap air yang menetes yang raib di dalam perutnya. (sehingga beliau saw. menuturkan pahala yang ada pada air seninya dan kotorannya). Kalau sekiranya kuda itu berlari dengan satu loncat atau dua loncatan, maka ditulis pahala baginya untuk setiap langkahnya. Adapun kuda yang menjadi pelapis seseorang, adalah kalau seseorang lelaki menjadikannya sebagai kemuliaan dan keindahan, dia tidak melupakan hak-hak yang ada di punggung dan di dalam perut kuda, baik dalam hal kesukarannya maupun kemudahannya. Sedangkan kuda yang menjadikan dosa seseorang, adalah kalau seseorang menjadikannya sebagai kepongahan, kesombongan, kecongkaan dan pamer kepada manusia. Maka yang demikian itu adalah yang membuat dosa kepadanya". 407 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2786. Mewanakan kepada kami Abu Bakr bin Ab- .^yaibah, mewartakan kepada kami AbulAhwash, dan Syabib bin Gharqadah, dari 'Urwah Ai-Bariqiy, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Kebajikan itu terikat pada jambul/ubun-ubun kuda, sampai hari kiamat". 408 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2207.

Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah dan 'Ali bin Muhammad dan Ahmad bin Sinan. Mereka berkata: Mewartakan kepada kami Abu Mu'awiyah, dari Al-A'masy, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tiga orang, Allah. Azza wa Jalla tidak akan berbicara kepada mereka pada hari kiamat, dan tidak akan melihat mereka, dan tidak akan membersihkan mereka, dan bagi mereka adzab yang pedih: Seorang yang mempunyai kelebihan air (minum) di padang yang tandus, dan menahan air itu bagi ibnu sabil/petualang (yang menghajatkannya); dan seorang yang menjual barang kepada orang lain- sesudah waktu asar, lalu dia bersumpah kepada Allah kalau dia mengambilnya dengan harga sekian dan sekian. Kemudian sahabatnya tersebut mempercayainya, padahal dia tidak benar dengan sumpahnya itu; dan seorang yang berba'iat kepada seorang Imam, namun dia tidak membaiahnya kecuali untuk tujuan dunia. Maka jika Imam memberinya bahagian dunia, dia akan menepati ba'iatnya itu. Namun jika Imam tidak memberinya sesuatu daripadanya, maka dia tidak menepati ba'iatnya itu". 409 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2787. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Rumh, memberitakan kepada kami AlLaits bin Sa'ed, dari Nafi', dari 'Abdullah bin 'Umar, dari Rasulullah saw. bahawasanya beliau bersabda: "Kuda, dengan ubun-ubunnya adalah kebajikan sampai pada hari kiamat". 410 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2211. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Tahukah kamu apa erti muftis ?" Jawab para sahabat. "Muflis menurut kami ialah orang yang tidak punya wang dan tidak punya harta." Sabda Rasulullah saw., "Muflis dari umat ku akan datang kelak di hari kiamat membawa solat, puasa dan zakat; dan membawa dosa kerana dia pernah memaki orang, pernah menuduh-nuduh orang, pernah memakan harta orang, pernah membunuh orang, dan pernah memukul orang, maka diberikan pahala kebaikannya kepada orang-orang yang dizaliminya. Jika pahala kebaikannya habis sebelum terbayar lunas kepada orang-orang yang dizaliminya, maka diambil dosa-dosa mereka yang dizaliminya lalu ditimpakan kepadanya, kemudian dia di lemparkan ke neraka." 411 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0709. Dari Abdullah bin Umar r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Apabila seseorang kamu mati, diperlihatkan kepadanya tempatnya pagi dan petang. Jika ia penduduk syurga, akan masuklah ia ke syurga, dan jika dia penduduk neraka, maka akan masuklah ia ke neraka. Kemudian dikatakan orang kepadanya, "Inilah tempatmu, sampai Allah membangkitkan kamu di hari kiamat." 412 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2212. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Di hari kiamat kelak, setiap hak akan diberikan kepada ahlinya (orang yang punya hak), sampai hak seekor kambing yang tidak bertanduk diambilkan dari kambing yang bertanduk."

413 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4186. Mewartakan kepada kami Harmalah bin Yahya; mewartakan kepada kami 'Abdullah bin Wahb; mewartakan kepadaku Sa'id bin Abu Ayyub, dari Abu Marhum, dari Sahl bin Mu'adz bin Anas, dari ayahnya, bahawasanya Rasulullah saw. bersabda: " Barangsiapa yang menahan kemarahan, padahal dia mampu untuk melampiaskannya, kelak pada hari kiamat nanti, Allah akan memanggilnya di atas kepala para makhluk, dan menyuruhnya memilih bidadari mana saja yang disukainya". 414 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 1026. Dari Suwaid bin Ghafalah r.a., katanya 'Ali bin Abi Thalib pernah berkata, "Berbicara mengenai hadis Rasulullah saw., aku lebih suka tersungkur dari langit, daripada aku mengucapkan hadis yang tidak pernah diucapkan oleh beliau. Lain halnya bila aku berbicara denganmu membicarakan persoalanku dengan kamu; maka sesungguhnya perang itu adalah tipu muslihat. Aku pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda: Nanti bakal muncul di akhir zaman, pemuda-pemuda berfikiran bodoh, pandai mengucapkan kata yang merdu-merdu dan berbicara manis, pandai membaca Quran tetapi tidak melalui kerongkongan mereka (hanya sekadar baca-baca saja). Mereka keluar dari agama Islam bagaikan anak panah yang keluar dari busurnya (tidak pernah kembali). Apabila kamu bertemu dengan mereka, bunuhlah mereka! Kerana sesungguhnya membunuh mereka itu dapat pahala di sisi Allah kelak di hari kiamat." 415 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2209. Dari Jabir bin 'Abdullah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda : 'Takutlah kamu akan berbuat zalim. Kerana perbuatan zalim itu menyebabkan kegelapan kelak di hari kiamat. Dan takutlah kamu akan berlaku bakhil. Kerana berlaku bakhil itu telah membinasakan orang-orang yang sebelum kamu kerana telah menyebabkan mereka saling menumpahkan darah dan menyebabkan mereka melanggar larangan (segala yang diharamkan) Allah:' 416 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2210. Hannad menceritakan kepada kami, Abu Muawiyah menceritakan kepada kami dari AI-Aamasy dari Ibrahim At Taimi dari ayahnya berkata: "Ali berkhutbah kepada kami, laIu berkata: "Barang siapa menyangka bahawa kami memiliki sesuatu yang kami membacanya selain kitab Allah dan kertas ini kertas yang di dalamnya menerangkan umur unta dan hukum-hukum tentang macam-macam luka maka dia telah berdusta", dan Ali berkata di dalamnya: Rasulullah SAW bersabda: "Madinah itu haram tanahnya antara 'air dan gunung Tsaur. Barang siapa membuat sesuatu yang baru di dalamnya atau melindungi sesuatu yang diada-adakan maka dia tertimpa laknat Allah, para malaikat dan manusia semuanya, Allah tidak menerima dari padanya di hari kiamat ibadah yang wajib maupun ibadah yang sunnah. Barang siapa menasabkan dirinya kepada selain ayahnya atau kepada selain tuannya maka dia tertimpa laknat Allah, para malaikat dan manusia semuanya, tidak diterima dari padaNya ibadah yang wajib, maupun ibadah yang sunah. Tanggungan kaum muslimin itu satu dimana orang yang paling rendah di antara mereka dapat mengusahakannya". Hadis ini adalah hasan sahih. Sehingga rawi hadis ini meriwayatkan dari Ibrahim At

Taimi dari Al-Harits bin Suwaid dari Ali seperti hadis ayah At-taimi dan diriwayatkan pula dengan tanpa sanad dari Ali. 417 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0168. Dari 'Aisyah r.a., katanya:"Aku bertanya kepada Rasulullah saw. "Ya. Rasulullah! Ibnu Jud'ad di masa jahiliyah gemar menghubungkan silaturrahim dan memberi makan orang-orang miskin. Dapatkah amalnya itu bermanfaat kepadanya?" Jawab beliau, "Tidak! Kerana dia tidak pernah mengucapkan selama hidupnya: 'Wahai, Allah! Ampunilah segala dosaku di hari kiamat kelak." 418 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2227. Dari Abu Darda' r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda "Orang-orang yang suka mengutuk tidak dapat memberi syafaat dan memberi kesaksian pada hari kiamat" 419 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3416. Abd bin Humaid menceritakan kepada kami, Syababah memberitahukan kepada kami dari Abdillah bin Al-Ala dari Adh Dhahhak bin Abdur Rahman bin Arzam Al-Asy'ari berkata: Aku mendengar Abu Hurairah berkata Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya sesuatu kenikmatan yang akan ditanyakan pertama kali kepada seorang hamba pada hari kiamat adalah ia akan dikatakan bukankah aku menyihatkan tubuhmu dan menyegarkanmu dengan air dingin." Hadis ini adalah hadis Gharib dan Adh Dhahhak adalah anak laki-laki Abdurrahman bin Azib dan dipanggil Ibnu Arzam dan Abu Arzam itu lebih sahih hadisnya. 420 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0724. Dan Abu Hurairah r.a., katanya Nabi saw. bersabda: "Belum akan terjadi kiamat, sebelum harta kekayaan telah banyak sampai melimpah ruah, sehingga yang punya harta jadi bimbang, siapakah kiranya yang mahu menerima sedekahnya. Diberikannya kepada seseorang, lalu orang itu berkata kepadanya, "Aku tidak memerlukannya." 421 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0722. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Yahya dan Al-'Abbas bin Al-Walid AdDimasyqiy dan Muhammad bin Abdul-Husain. Mereka berkata: Mewartakan kepada kami 'Ali bin 'Ayyasy Al-Alhaniy; mewartakan kepada kami Syu'aib bin Abu Hamzah, dari Muhammad bin Al-Munkadir, dari Jabir bin 'Abdullah, dia berkata: Rasulullah Saw. bersabda: "Barangsiapa yang membaca ketika mendengar seruan solat: Allahummah rabba hadzihid-da'wati At-Taammah wash-shalaati Al-qaimah. Aati Muhammadan Al-Wasiilata wal-Fadhiilata. Wab'atshu maqaaman mahmudan alladizii wa'attuhu. (Ya Allah, Tuhan Yang memiliki seruan adzan yang sempurna ini dan solat yang ditegakkan ini. Berilah kepada Muhammad wasilah dan fadhillah dan tempatkanlah beliau pada kedudukan yang terpuji yang telah Engkau janjikan kepadanya) nescaya halal baginya syafa'atku pada hari kiamat. 422

Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3420. Dari Suhail ibnu Abu Shakli dari ayahnya dari Abu Hurairah ra. bahawasanya Rasulullah saw bersabda: "Kuda yang dipersiapkan untuk perjuangan itu akan memberikan pahala sampai hari kiamat. Kuda itu ada tiga macam, iaitu: 1. la dapat mendatangkan pahala bagi majikannya. 2. la sebagai tirai dari api neraka bagi majikannya. 3. Dan ia dapat mendatangkan dosa bagi majikannya. Adapun kuda yang dapat mendatangkan pahala bagi majikannya, ialah kuda yang dipelihara untuk perjuangan fisabilillah, maka tiadalah sesuatu yang masuk ke dalam perutnya, melainkan semua itu merupakan pahala bagi majikannya, meskipun bila kuda itu hanya dilepas di padang rumput....." 423 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4165. aksudnya: "Muhammad bin Musa Al Bashri menceritakan kepada kami, Ziad bin Abdullah Al Buka'i memberitahukan kepada kami dari Said bin Jubair dari Abdullah bin Abbas, ia berkata :"Orang-orang datang kepada Nabi SAW. mereka bertanya : Hai Rasulullah, apakah kita makan (haiwan) yang kita bunuh (sembelih) dan kita tidak boleh makan (haiwan) yang dibunuh Allah (mati) ?", (Maka makanlah binatangbinatang (yang halal) yang disebut nama Allah ketika menyembelihnya, padahal sesungguhnya Allah telah menjelaskan kepada kamu apa yang diharamkan-Nya atasmu, kecuali apa yang terpaksa kamu memakannya. Dan sesungguhnya kebanyakan (dari manusia) benar-benar hendak menyesatkan (orang lain) dengan hawa nafsu mereka tanpa pengetahuan. Sesungguhnya Tuhan mu, Dia-lah yang lebih mengetahui orang-orang yang melampaui batas. (Dan tinggalkanlah dosa yang nampak dan yang tersembunyi, sesungguhnya orang-orang yang mengerjakan dosa, kelak akan diberi pembalasan (pada hari kiamat) disebabkan apa yang mereka telah kerjakan. Dan janganlah kamu memakan binatang-binatang yang tidak disebut nama Allah ketika menyembelihnya. Sesungguhnya perbuatan yang semacam itu adalah suatu kefasikan. Sesungguhnya syaitan itu membisikkan kepada kawan-kawannya agar mereka membantah kamu, dan jika kamu menuruti mereka, sesungguhnya kamu tentulah menjadi orang-orang yang musyrik). Hadis ini hasan gharib. Hadis ini telah di riwayatkan dari selain rawi ini dari Ibnu Abbas juga. Dan sebahagian perawi meriwayatkan dari Atha' bin Sa'ib dari Said bin Jubair dari Nabi SAW. berupa hadis mursal. 424 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 1177. Dari Ibnu 'Abbas r.a., katanya: "Seorang lelaki patah lehernya kerana jatuh dari unta ketika ihram bersama-sama dengan Rasulullah saw. Lalu beliau perintahkan supaya jenazahnya dimandikan dengan air campuran daun sidir (bidara), jangan pakai harum-haruman dan jangan ditutup kepalanya, kerana dia akan dibangkitkan kelak di hari kiamat dalam keadaan ihram." 425 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0725. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Basysyar dan Ishaq bin Manshur, keduanya berkata: mewartakan kepada kami 'Amir mewartakan kepada kami Sufyan; mewartakan kepada kami 'Utsman; dari Thalhah bin Yahya, dari 'Isa bin Thalhal, dia berkata: Aku mendengarkan Mu'awiyah bin Sufyan berkata: Rasulullah Saw.

bersabda: "Para muadzdzin itu, adalah manusia yang paling panjang lehernya pada hari kiamat." 426 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0337. Dari Mu'awiyah bin Abu Sufyan r.a., katanya: "Seorang muadzin datang kepadanya memanggilnya solat. Maka jawab Mu'awiyah, "Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Muadzin itu paling panjang tengkuknya (jadi pemimpin) kelak di hari kiamat." 427 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4161. Mewartakan kepada kami Al-*Abbas bin 'Utsman Ad-Dimasyqiy; mewartakan kepada kami At.Walid bin Muslim; "mewartakan kepada kami 'Isa bin 'Abdul-A'la bin Abu Fanyah; mewartakan kepadaku Ishaq bin Abu Thalhah, dari Anas, dia berkata: "Pernah Rasulullah saw. lalu pada sebuah kubah yang berada di atas pintu rumah milik seorang Ansar. Lalu beliau bertanya: "Apa ini?" Para sahabat menjawab: "Sebuah kubah yang dibangun oleh si Fulan". Rasulullah saw. bersabda: "Setiap harta yang dipergunakan untuk bangunan seperti ini, maka akan membawa akibat buruk bagi pemiliknya pada hari kiamat". Lalu khabar tersebut sampai kepada si Ansar, maka diapun menurunkan kubah tersebut. Kemudian sesudah itu Nabi saw. lewat, namun beliau tidak melihatnya lagi. Beliau menanyakannya, lalu diberitahulah bahawa Si Ansar tersebut telah menurunkannya kerana khabar yang sampai kepadanya dari beliau Maka beliau mengatakan: "Semoga Allah merahmatinya! Semoga Allah merahmatinya". Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada 'Isa bin 'Abdul -A'la, saya tidak melihat ada yang mencelanya atau mengatkannya. Sedangkan sisa perawi yang lain adalah tsiqqat. Abu Dawud meriwayatkannya dalam sunannya, bukan dengan lafazh ini, dari jalan ini juga. 428 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1176. Ali bin Khasram menceritakan kepada kami, Isa bin Yunus memberitahukan kepada kami dari Musa bin Ubaidah dari Ayub bin Khalid dari Maimunah binti Saad -- ia adalah pembantu Nabi saw. berkata: Rasulullah saw bersabda: "Perempuanperempuan yang menyombongkan berpakaian (berhias) tidak ada suaminya, adalah seperti gelapnya hari kiamat, yang tidak ada cahaya baginya". Saya tidak mengetahui hadis ini, kecuali dari hadisnya Musa bin Ubaidah. Musa bin Ubaidah dianggap lemah di dalam hadis dari segi hafalannya; ia adalah orang yang jujur. Syu'bah dan As Syauri telah meriwayatkan hadis ini darinya dan sebahagian perawi telah meriwayatkan hadis ini dari Musa dan Ubaidah dan ia tidak merafakkannya. 429 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 1176. Dari Ibnu 'Abbas r.a., katanya, "Seorang lelaki jatuh dari unta ketika dia ihram lalu patah lehernya dan meninggal. Maka bersabda Rasulullah saw., "Mandikan dia dengan air yang dicampur daun Sidir (bidara), kemudian kafan dengan kedua kain ihramnya, dan jangan ditutup kepalanya; kerana sesungguhnya Allah akan membangkitkannya kelak di hari kiamat dalam keadaan membaca talbiyah (sedang mengerjakan haji)." 430

Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0725. Dari 'Adi bin Hatim r.a., katanya: "Ketika saya sedang berada dekat Rasulullah saw., tiba-tiba dua orang laki-laki datang kepada beliau. Yang seorang mengadukan tentang kemiskinannya dan yang seorang lagi mengadukan bahawa ia kena rompak. Rasulullah saw. bersabda, "Perihal perompakan, sesungguhnya tidak lama lagi sebuah kafilah boleh datang ke Mekah tanpa dikawal. Perihal kemiskinan, belum akan terjadi kiamat hingga seseorang kamu mengedar kian kemari membawa sedekahnya mencari orang yang akan menerimanya, tetapi tidak menemuinya. Sesungguhnya kamu akan berdiri dihadapan Allah swt. tanpa batas dan juru bahasa. Allah berfirman, "Apakah kamu tidak ku beri kekayaan?" Jawabnya. "Ada." Tanya Allah, "Tidakkah Aku utus kepada mu RasulKu?" "Jawabnya, "Ya, ada." Kemudian orang itu menengok ke kanan, tidak ada yang kelihatan olehnya melainkan hanya api. Kemudian ia melihat pula ke kiri, tidak ada yang kelihatan olehnya melainkan hanya api juga. Maka takutlah olehmu api neraka itu walaupun hanya dengan sebelah kurma. Sekiranya itu pun tidak ada, maka dengan mengucapkan perkataan yang baik pun sudah cukup. 431 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2221. Dari 'Aisyah r.a., katanya ada seorang lelaki minta izin masuk ke rumah Rasulullah saw., maka bersabda beliau, "Biarkanlah dia masuk, justru kerana dia jahat." Setelah orang itu masuk, ternyata Rasulullah saw. bersikap sangat lemah lembut kepadanya. Kerana itu aku bertanya kepada beliau. "Ya, Rasulullah! Tadi Anda mengatakan bahawa orang itu sangat jahat, ternyata Anda bersikap sangat lemah lembut kepadanya." Jawab beliau, "Sesungguhnya seburuk-buruk manusia di sisi Allah pada hari kiamat, ialah orang yang dibiarkan saja oleh orang ramai (berbuat sesukanya) kerana takut kejahatannya." 432 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4172. aksudnya : "Al Anshari menceritakan kepada kami, Ma'an memberitahukan kepada kami, Malik bin Anas memberitahukan kepada kami dari Zaid bin Abu Hunaisah dari Abdul Haamid bin Abdurrahman bin Zaid bin Khathab dari Muslim bin Yasar Al Juhani, sesungguhnya Umar bin Khaththab ditanya tentang ayat ini : (Dan (ingatlah) ketika Tuhan mu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka (seraya berfirman) :"Bukankah Aku ini Tuhan mu ?" mereka menjawab :"Betul (Engkaulah Tuhanku) kami menjadi saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar dihari kiamat kamu tidak mengatakan :"Sesungguhnya kami (Bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)" Umar bin Khaththab menjawab :"Saya mendengar Rasulullah SAW ditanya tentang ayat itu, maka Rasulullah SAW. bersabda :"Sesungguhnya Allah menitahkan Adam, kemudian Allah mengusap punggungnya dengan tangan kanan-Nya, maka Allah mengeluarkan dari Adam keturunan dari padanya dan Allah berfirman : Aku ciptakan keturunan-keturunan ini untuk (masuk) syurga dan dengan amal ahli syurga mereka beramal ". Kemudian Allah mengusap punggung Adam dan mengeluarkan dari Adam keturunan, kemudian Allah berfirman :"Aku ciptakan mereka ini untuk (masuk) neraka, dan dengan amal ahli neraka mereka beramal". Seorang lelaki bertanya :"Untuk apa (kita) beramal hai Rasulullah (kalau sudah ditakdirkan neraka) ?, Umar berkata : Rasulullah SAW bersabda :"Sesungguhnya Allah tatkala memerintahkan hamba untuk masuk syurga, maka Allah menjadikan ia beramal dengan amal ahli syurga sampai ia mati tetap beramal

dengan amal-amal ahli syurga, maka Allah memasukkannya ke syurga. Dan tatkala Allah menitahkan hamba-Nya masuk neraka, maka Allah menjadikan ia beramal dengan amal ahli neraka sampai ia mati selalu beramal dari amal-amal ahli neraka, maka Allah memasukkannya ke neraka". Hadis ini hasan. Muslim bin Yasar tidak mendengar dari Umar. Sebahagian perawi menyebutkan di dalam sanad ini antara Muslim bin Yasar dan Umar ada satu orang rawi. 433 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1173. Dari Ibnu Umar r.a.. kalanya: Nabi s.a.w. bersabda: "Siapa yang mengambil sebahagian tanah orang lain tanpa hak (dengan aniaya), maka pada hari kiamat ia akan dikubur sampai tujuh lapis bumi." 434 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1629. Mewartakan kepada kami Nashr bin 'Ali, mewartakan kepada kami 'Abdullah bin AzZubair, yaitu Abuz-Zubair, mewartakan kepada kami Tsabit Al-Bunaniy, dari Anas bin Malik, dia berkata: Ketika Rasulullah SAW. menemukan kesusahannya mati, maka Fathimah berkata: "Aduh susahnya bapak ini". Kemudian Rasulullah SAW. berkata: "Tidak ada kesusahan/kesulitan terhadap bapamu setelah hari ini. Sebab telah hadir pada bapakmu, sesuatu yang tidak ada seorangpun yang dapat meninggalkannya yaitu kematian, sampai pada hari kiamat". Dalam Az-Zawa-id; Dalam isnadnya ada 'Abdullah bin Az-Zubair Al-Bahiliy, yaitu Abuz-Zubair. Dikatakan; Dia adalah Abu Ma'bad Al-Mishriy, yaitu Ibnu Hibban menuturkannya dalam kitab Atl-Tslqat. Abu Hatim berkata: Dia itu majhul/tidak diketahui asal-usulnya. Ad-Daruwuthniy berkata: Dia itu baik. Dan para perawi selebihnya sesuai persyaratan Al-Bukhariy dan Muslim. 435 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2012. Ahmad bin Muhammad menceritakan kepada kami, Abdullah menceritakan kepada kami, dari Fudhail bin Ghazwan dan Ibnu Abi Nuam dari Abu Hurairah berkata: "Abul-Qasim SAW seorang Nabi ahli taubat bersabda: "Barang siapa menuduh hamba sahayanya berzina padahal dia bersih dari apa yang dia katakan, maka Allah menjatuhkan hukuman had kepadanya kelak di hari kiamat kecuali kalau dia benarbenar seperti apa yang dikatakannya." Hadis ini adalah hasan sahih. Dalam bab ini terdapat hadis dari Suwaid bin Muqarrin dan Abdillah bin Umar, Ibnu Abi Nu'am adalah Abdurrahman bin Ali Nuaam Al-Bajali yang dipanggil Abdul Hakam. 436 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2220. Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi saw. sabdanya: "Orang yang menutup aib orang lain di dunia, nescaya Allah menutup aibnya pula kelak di hari kiamat." 437 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4173. aksudnya : "Abdu bin Humaid menceritakan kepada kami, Abu Nu'aim memberitahukan kepada kami, Hisyam bin Saad memberitahukan kepada kami dari Zaid bin Aslam dari Abu Saleh dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW, bersabda :"Tatkala Allah menciptakan Adam, Allah mengusap punggung Adam, maka rontoklah dari punggung Adam setiap manusia yang Allah Penciptanya dari keturunan

Adam sampai hari kiamat dan Allah menciptakan antara kedua mata setiap manusia diantara mereka kilatan cahaya, kemudian Allah memperlihatkan mereka kepada Adam, Adam berkata : "Hai Tuhan ku, siapa mereka ini ?" Allah berfirman :"Mereka ini adalah keturunanmu", dan Adam melihat salah seorang lelaki dari mereka, Adam hairan melihat kilatan cahaya antara kedua matanya. Adam bertanya: "Hai Tuhan ku, siapa ini ?". Allah menjawab :"Ini adalah lelaki dari akhir umat keturunanmu iaitu Daud". Adam bertanya :"Berapa Engkau memberi umur padanya ?" Allah menjawab : Enam puluh tahun". Adam berkata : "Hai Tuhan ku, tambah ia dari umurku empat puluh tahun". Tatkala habis umur Adam, datanglah padanya malaikat pencabut nyawa, maka Adam berkata :"Bukankah umurku masih empat puluh tahun ?''. Malaikat menjawab: "Bukankah itu sudah kamu berikan kepada anakmu Daud ?". Rasulullah bersabda :"Maka Adam menyangkalnya dan menyangkallah keturunannya, Adam lupa, maka lupalah keturunannya, Adam salah, maka salahlah keturunannya". Hadis ini hasan sahih. Hadis ini diriwayatkan dari beberapa rawi dari Abu Hurairah dari Nabi SAW. 438 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 1013. Dari Abu Sa'id Al Khudri r.a., katanya: "Pada suatu ketika, Nabi saw. duduk di atas mimbar, sedangkan kami duduk sekeliling beliau." Sabda beliau, "Yang aku takutkan terhadap kamu semua sepeninggal ku kelak, ialah kurnia Allah terhadap kamu semua berupa harta benda perhiasan dunia." Lalu seorang lelaki bertanya, "Mungkinkah sesuatu yang baik mendatangkan bencana, ya Rasulullah?" Mendengar pertanyaan itu Rasulullah saw. terdiam. Lalu dikatakan orang kepada sahabat yang bertanya itu, "Bagaimana pendapatmu, anda bertanya kepada Rasulullah saw., tetapi beliau tidak menjawab." Jawab orang itu, "Aku kira beliau sedang kedatangan wahyu." Setelah sedar kembali, beliau hapus keringat beliau, lalu beliau bertanya, "Apa gerangan pertanyaan orang yang bertanya tadi?" - dengan sikap seperti memuji. Sabda beliau, "Kebaikan yang sungguh-sungguh baik tidak akan mendatangkan bencana. Tetapi apa-apa yang ditumbuhkan di musim hujan, kadang kadang dapat membunuh atau menyakitkan. Kecuali bagi pemakan hijau-hijauan yang memakan hanya sampai kenyang, kemudian dia menghadap ke matahari, lalu buang air besar atau kecil, sesudah itu barulah dia makan kembali. Sesungguhnya harta benda dunia itu kelihatannya hijau dan manis tetapi sebaik-baik harta seorang muslim, ialah yang disedekahkannya kepada orang miskin, atau kepada anak yatim, dan atau kepada pejuang-pejuang yang berjuang menegakkan agama Allah." Atau seperti yang disabdakan Rasulullah saw., "Siapa yang memperoleh harta dengan tidak halal, maka dia seperti orang yang makan, tidak pernah merasa kenyang (puas). Sedangkan harta itu akan menjadi saksi bagi keserakahannya kelak di hari kiamat." 439 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2008. Dari Aisyah katanya: "Biasanya jika beliau bergilir malam di rumahku, maka di akhir malam beliau sering pergi ke perkuburan Baqi'. Di tempat itu beliau mengucapkan: "Assalamu'alaikumdaara qaumin mu'minin wa innaa waiyyakum muyawa'iduuna qhadan au muwakiluuna wainna insyaa-Allahu bikum laahiquun. Allahummaghfirliahli Ba- : qi'il Gharqad/Selamat sejahtera bagi kalian para penghuni kubur. Kami dan kalian kelak bakal bertemu di hari kiamat dan kelak kami akan menyusul kalian, Insya Allah. Ya Allah, ampunkan bagi penghuni Baqi' Al-Gharqad."

440 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2550. aksudnya : Abdullah bin Ash Shabbah Al-Hasyimi menceritakan kepada kami, Badal bin Al-Muhabbir memberitahukan kepada kami, Harb bin Maimun Al-Anshari Abul Kaththab memberitahukan kepada kami, An Nadhr bin Anas,bin Malik memberitahukan kepada kami.dari ayahnya berkata :"Aku memohon Nabi SAW agar memberi syafa'at kepada ku di hari Kiamat, beliau bersabda :"Sungguh aku laksanakan", Aku bertanya :"Wahai Rasulullah SAW di mana aku mencari mu ?". Beliau bersabda: Carilah aku pertama kali kamu mencari ku di jambatan", Aku bertanya :"Jika aku tidak menjumpai mu di jambatan ?". Beliau menjawab :"Carilah aku di timbangan". Aku bertanya: "Jika aku tidak menjumpai mu di timbangan ?" Beliau menjawab :"Maka carilah aku di dekat telaga. Sungguh aku tidak salah pada tiga tempat itu". Ini hadis gharib yang aku tidak mengetahuinya selain dari sanad ini saja. 441 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1452. Dari Usamah r.a., katanya: Saya mendengar Rasullullah s.a.w. bersabda: "Ada seorang laki-laki dihadapkan pada hari kiamat, lalu dicampakkan ke dalam neraka, maka keluarlah ususnya kemudian ia berputar-putar sebagaimana keldai berputar-putar di sekitar gilingan. Isi neraka lalu berkumpul di kelilingnya, sambil berkata: "Hai Polan! Bagaimana keadaan engkau? Bukankah engkau pernah menyuruh kami berbuat baik dan melarang kami berbuat jahat?" Jawab orang itu: "Saya pernah menyuruh kamu berbuat baik, tetapi saya sendiri tiada mengerjakannya. Saya pernah mencegah kamu berbuat jahat, tetapi saya sendiri mengerjakannya". 442 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0581. Dari Ibnu Abbas r.a., katanya: "Apabila Rasulullah saw. bangun tengah malam hendak solat tahajjud, beliau membaca "Allahumma lakal hamdu anta qayyimus samaawaati wal ardhi waman fiihinna. walakal hamdu mulkus samaawaati wal ardhi waman fiihinna, walakal hamdu nurus samaawati wal ardhi. walakal hamdu antal haqqu wa wa'dukal haqqu wa liqaauka haqqun wa qawluka haqqun wal jannatu haqqun wan naaru haqqun wan nabiyyuna haqqun wa Muhammadun shallallaahu 'alaihi wa sallama haqqun, was saa'atu haqqun. "Allhumma laka aslamtu wa bika aamantu wa 'alaika tawakkaltu wa ilaika anabtu wa bika khaashamtu wa ifaika haa kamtu. faghfirli maa qaddamtu wa maa akhkhartu wa maa asrartu wa maa a'lantu antal muqaddimu wa antal muakh-khiru laa ilaaha illaa anta (atau: laa ilaaha ghairuka) wa laa haula wa laa quwwata illaa billaah. " (Wahai, Allah! UntukMulah segala puji. Engkau penanggung langit dan bumi beserta isinya. Untuk-Mulah segala puji. Penguasa langit dan bumi dan segala isinya. UntukMulah segala puji Cahaya langit dan bumi. UntukMulah segala puji. Engkau Maha Benar, janji-Mu maha benar, menemui Engkau (di akhirat) maha benar, firman-Mu maha benar, syurga maha benar, neraka maha benar, para Nabi maha benar, dan Muhammad; shallallaahu 'alaihi wasallam maha benar, dan hari kiamat maha benar. Wahai, Allah! Saya pasrah kepadaMu, dan dengan Engkau aku beriman, kepada Engkau aku menyerah, dan kepada Engkau aku kembali, dan kerana (mempertahankan agama) Engkau aku bermusuhan, dan kepada Engkau aku meminta hukum. kerana itu ampunilah dosa-dosaku yang terdahulu dan yang

terakhir, ampunilah apa yang ku rahsiakan mahupun yang ku nyatakan. Engkaulah yang mendahulukan dan yang mengemudiankan; tidak ada Tuhan melainkan hanya Engkau, dan tidak ada daya dan kekuatan melainkan di tangan Engkau). 443 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1630. Ahmad bin Mani' menceritakan kepada kami, Ismail bin Ibrahim menceritakan kepada kami di mana ia berkata: "Shakhr bin Juwairiyah menceritakan kepada kami di mana ia berkata (yang berasal) dari Nafi' dari Ibnu 'Umar yang berkata: "Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya orang yang berkhianat itu akan dipasang baginya suatu bendera nanti pada hari Kiamat." Di dalam bab ini terdapat hadis dari 'Ali, 'Abdullah bin Mas'ud, Abu Said Al-Khudri dan Anas. Hadis ini adalah hadis hasan sahih. 444 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2551. aksudnya : Suwaid menceritakan kepada kami, Abdullah AI-Mubarak memberitahukan kepada kami, Abu Hayyan At Tamimi memberitahukan kepada kami, dari Abu Zar'ah bin Amr bin Jarir dari Abu Hurairah berkata : "Daging (kambing) dibawa kepada Rasulullah, lalu paha depannya dihulurkan kepada beliau dan beliau memakannya. Beliau mengaguminya dan menggigitnya dengan sungguhsungguh kemudian bersabda :"Aku adalah pemimpin semua manusia pada hari Kiamat. Apakah kamu tahu apa sebabnya demikian itu ?" Allah mengumpulkan semua manusia baik yang terdahulu maupun yang terkemudian di satu tanah. Mereka mendengar pemanggil, sedangkan pandangan mereka menembus: Matahari dekat dari mereka. Lalu kesusahan dan kesulitan menimpa orang-orang sampai batas mereka tidak mampu lagi menanggung bebannya. Maka sebahagian mereka berkata kepada yang lain :"Apakah kamu tidak tahu apa yang telah menimpa mu ? Apakah kamu tidak berpendapat siapa yang dapat memohonkan syafaat bagi mu kepada Tuhan mu ?" Maka sebahagian mereka berkata kepada sebahagian yang lain :"Pergilah menghadap Adam !". Mereka datang menghadap Adam seraya berkata :"Kamu adalah bapa manusia, Allah menciptakanmu dengan kekuasaanNya, meniupmu dengan ruhNya dan memerintah para malaikat lalu mereka bersujud kepada mu, mohonkan syafaat bagi kami dari Tuhan mu. Apakah kamu melihat apa yang menimpa kami ?" Lalu Adam menjawab mereka :"Sesungguhnya Tuhan ku benar-benar marah yang Dia belum pernah marah sebelumnya seperti marahnya hari ini, dan Dia tidak akan marah sesudahnya seperti marahnya hari ini. kerana Dia telah melarang ku dari satu pohon tapi aku mendurhakai-Nya, diri ku, diri ku,diri ku, pergilah pada selain aku pergilah kepada Nuh !" Lalu mereka datang menghadap Nuh dan mereka berkata :"Wahai Nuh, kamu Rasul yang pertama ke penduduk bumi dan Allah telah menyebutmu hamba yang banyak bersyukur, mohonkan syafaat bagi kami kepada Tuhan mu. Apakah kamu tidak melihat keadaan kami dan apakah kamu tidak melihat apa yang telah menimpa kami ?". Nuh menjawab kepada mereka :"Sesungguhnya Tuhan ku benar-benar marah pada hari ini yang Dia belum pernah marah sebelumnya seperti marahnya pada hari ini dan tidak akan marah sesudahnya seperti marahnya pada hari ini. Sesungguhnya aku pernah mempunyai doa yang mencelakakan atas kaum ku. Diri ku, diri ku, diri ku, pergilah kepada selain ku, pergilah kepada Ibrahim !". Lalu mereka datangi Ibrahim dan berkata :"Hai Ibrahim kamu adalah Nabi Alllah dan kekasihNya dari penduduk bumi, mohonkan syafaat bagi kami kepada Tuhan mu. Apakah kamu tidak melihat keadaan kami ini". Dia menjawab :"Sesungguhnya Tuhan

ku benar-benar marah yang belum pernah marah sebelumnya seperti marahnya pada hari ini, dan sesudahnya. Dia tidak akan marah seperti marahnya pada hari ini. Sesungguhnya aku telah berdusta tiga kali". Abu Hayyan menceritakan tiga macam dusta dalam hadisnya Diri ku, diri ku, diri ku pergilah keselain ku pergilah kepada Musa". Lalu mereka mendatangi Musa dan berkata :"Hai Musa, kamu adalah utusan Allah, Allah telah melebihkan kamu dengan risalah dan kalamNya atas orang-orang. Mohonkan syafaat bagi kami kepada Tuhan mu apakah kamu tidak melihat keadaan kami ?" Lalu Musa menjawab :"Sesungguhnya Tuhan ku benar-benar marah yang belum pernah marah sebelumnya seperti marahnya pada hari ini, dan sesudahnya Dia tidak akan marah seperti marahnya hari ini. Sesungguhnya aku telah membunuh jiwa yang saya tidak diperintah untuk membunuhnya, diri ku, diri ku, diri ku, pergilah kepada selain ku pergilah kepada Isa", lalu mereka mendatangi Isa dan berkata :"Hai Isa, kamu adalah utusan Allah dan kalimatNya yang disampaikan kepada Maryam dan ruh dariNya dan kamu bisa mengajak bicara dengan orang di waktu dalam ayunan. Mohonkan syafaat untuk kami kepada Tuhan mu apakah kamu tidak melihat keadaan kami ?" Beliau menjawab :"Sesungguhnya Tuhan ku benar-benar marah yang belum pernah marah sebelumnya tidak marah sepertinya dan sesudahnya tidak marah seperti marahnya pada hari ini, tanpa ia menyebut dosa, diri ku-diri ku-diri ku, pergilah kepada selain ku pergilah kepada Muhammad SAW". Beliau bersabda :"Lalu mereka mendatangi Muhammad SAW dan berkata :"Hai Muhammad engkau utusan Allah dan akhir para nabi dan telah diampuni dosa-dosa mu yang tedahulu maupun yang terkemudian, mohonkan syafaat bagi kami kepada Tuhan mu, apakah engkau tidak melihat keadaan kami ?" Lalu aku berangkat pergi ke bawah Arsy lalu menjatuhkan diri bersujud kepada Tuhan ku kemudian Allah membukakan atas ku sebahagian pujipujian dan sanjungan yang bagus atasNya sesuatu yang belum pernah Dia membukakannya atas seseorang sebelum ku kemudian difirmankan :"Hai Muhammad, angkatlah kepalamu mintalah nescaya kamu diberi dan mohonlah syafaat, nescaya kamu diberi syafaat !". Maka aku angkat kepala ku dan aku berkata :"Wahai Tuhan, umatku,,, "Wahai Tuhan, ummat ku". Wahai Tuhan ummat ku" lalu Allah berfirman :"Hai Muhammad, masukkanlah dari umatmu orang yang tidak terkena hisab dari pintu syurga sebelah kanan. Mereka bersekutu dengan orang-orang dalam pintu selain pintu kanan. Kemudian beliau bersabda :"Demi Dzat yang diri ku di tanganNya sesungguhnya jarak antara dua pintu dari pintu syurga seperti jarak antara Mekah dan Bushra (Bashrah)" Dan ada hadis dalam bab ini dari Abu Bakar Ash Shiddiq, Anas, Uqbah bin Amar dan Abu Sa'id. Hadis ini adalah hadis Hasan sahih. 445 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2762. Mewartakan kepada' kami Hisyam bin 'Ammar, mewartakan kepada kami Al-Walid bin Muslim, mewartakan kepada kami Yahya bin Al-Harits Adz-Dzimariy dari AlQasim, dari Abu Umamah, dari Nabi saw. Beliau saw. bersabda: "Barangsiapa yang tidak berperang, atau mempersiapkan orang berperang, atau menggantikan orang berperang dalam keluarganya dengan suatu kebajikan, maka Allah SWT. akan menimpakannya dengan kehancuran, sebelum hari kiamat". 446 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 1477. Dari Abi Musa katanya: "Ketika terjadi gerhana Matahari dimasa Nabi saw, maka beliau segera bangkit dengan perasaan takut, dikeranakan khuwatir kalau disaat itu akan terjadi hari kiamat. Beliau segera menuju masjid. Kemudian beliau melakukan

solat. Dalam solatnya itu, beliau memanjangkan berdirinya, rukuknya dan sujudnya, belum pernah aku lihat beliau memanjangkan solatnya seperti disaat itu. Setelah selesai, maka beliau bersabda: "Sesungguhnya terjadinya gerhana Matahari ataupun Bulan, bukanlah dikeranakan oleh kematian atau lahirnya seseorang, terjadinya gerhana Matahari ataupun Bulan, merupakan salah satu bukti dari kekuasaan Allah, yang dengan keduanya, sengaja Allah menakuti hambaNya. Kerana itu, jika kalian melihat adanya gerhana, maka bergegaslah untuk berzikir, berdoa, dan beristighfar. 447 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0695. Dari Jabir r.a., katanya: "Nabi pernah menyatukan dua jenazah sahabat yang gugur dalam peperangan Uhud dalam sehelai kain kapan. Sesudah itu beliau bertanya, "Siapa di antara keduanya yang lebih banyak mempelajari Al Quran?" Ketika telah ditunjukkan orang salah satu di antara mereka, maka itulah yang diletakkan beliau di muka lahad. Beliau saw. bersabda, "Aku menjadi saksi bagi mereka di hari kiamat nanti." Dan beliau memerintahkan supaya menguburkan mereka dengan berlumuran darah, tanpa dimandikan dan tanpa disolatkan." 448 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2765. Dari Sa'id ibnu Al-Musayyab dari Abu Hurairah r.a berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Bila hari kiamat sudah dekat, dan tiada satupun manusia yang masih hidup di bumi, maka ada dua orang dari Habasyah yang akan memusnahkan Ka'bah ini." 449 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3479. Abdullah bin Abdur Rahman menceritakan kepada kami, Muhammad bin Umran bin Abi Laila berkata: ayah ku menceritakan kepada kami, dia berkata: Ibnu Abi Laila menceritakan kepada kami dari Dawud bin Ali, dia (Ali) adalah anak laki-laki Abdullah bin Abbas dari ayahnya dari datuknya iaitu ibnu Abbas berkata: "Aku mendengar Rasulullah SAW membaca pada suatu malam ketika selesai melakukan solatnya:(Wahai Allah aku memohon kepada Mu rahmat dari sisiMu yang dengannya Engkau memberi petunjuk hati ku, mengumpulkan semua urusan ku, menghimpun urusan ku yang bercerai-berai, memperbaiki apa yang samar dari pada ku, mengangkat apa yang tampak daripada ku, mensucikan perbuatan ku, memberi ilham kepada ku kepada kebenaran, membalas apa yang aku kasihi, dan melindungi ku dari segala kejelekan. Wahai Allah berilah aku keimanan dan keyakinan yang tidak ada kekufuran sesudahnya, dan rahmat yang menyebabkan aku memperoleh kedudukan yang tinggi di dunia dan akhirat. Wahai Allah sesungguhnya aku memohon kepada Mu kebahagiaan dalam qadha' dan darjat orang-orang yang mati syahid, kehidupan orangorang yang berbahagia dan kemenangan terhadap musuh-musuh, Wahai Allah, aku memohon kepada Mu memenuhi hajat ku meskipun pemikiran ku lambat dalam memperoleh apa yang lebih berjaya dan ibadah ku lemah untuk mencapai darjat sempurna maka aku sangat membutuhkan rahmat Mu. Oleh kerana itu aku memohon kepada Mu wahai Zat yang memutuskan segala perkara dan wahai Zat yang menyembuhkan penyakit penyakit hati sebagaimana Engkau dapat memisahkan antara laut satu dengan yang lain agar Engkau mencegah ku dari seksa neraka Sa'ir, dari panggilan kebinasaan dan dari fitnah kubur. Wahai Allah, apa yang pemikiranku lemah untuk menjangkaunya dan niat ku tidak sampai kepadanya dan permintaan ku tidak sampai kepadanya mengenai kebaikan yang Engkau janjikan kepada seseorang

dari hamba-hamba Mu atau kebaikan yang Engkau akan berikan kepada seseorang dari hamba-hamba Mu tanpa permintaan maka sesungguhnya aku mengharapkan kepada Mu untuk mendapatkannya dan akan memohon kebaikan itu kepada Mu dengan kelapangan rahmat Mu Tuhan Alam Semesta wahai Allah yang memiliki tali yang kuat (A1 Quran) dan memiliki perkara yang benar aku memohon kepada Mu keselamatan di hari kiamat dan memohon syurga dihari kekal beserta orang-orang yang dekat dengan Mu yang melihat kepada Tuhan mereka yang banyak melakukan solat yang memenuhi janji-janji. Sesungguhnya Engkau Maha Penyayang serta Maha Pengasih sesungguhnya Engkau dapat berbuat apa yang Engkau kehendaki. Wahai Allah jadikanlah kami ini orang-orang yang menunjukkan kebaikan serta diberi petunjuk, orang-orang yang tidak sesat serta tidak menyesatkan, orang-orang yang damai terhadap kekasih-kekasih Mu serta bermusuhan terhadap musuh-musuh Mu, kami mencintai orang yang mencintai Mu kerana cintaku pada Mu serta memusuhi orang yang melanggar perintah Mu kerana ia telah memusuhi Mu. Wahai Allah, ini adalah doa dan hanya kepada Mu minta dikabulkan dan ini adalah kesungguhan dan hanya kepada Mu tempat berpegang. Wahai Allah, jadikanlah bagi ku cahaya dalam hati ku, cahaya dalam kuburan ku, cahaya dari depan ku, cahaya dari belakang ku, cahaya di pendengaran ku, cahaya di penglihatan ku, cahaya dalam rambut ku dan cahaya dalam kulit ku, cahaya dalam darah ku, dan cahaya dalam tulang ku. Wahai Tuhan, agungkanlah bagi ku cahaya, berilah aku cahaya dan jadikanlah bagi ku cahaya. Maha Suci Zat yang memakai selendang kemuliaan dan menyatakannya dan Maha Suci Zat yang mengenakan kemuliaan dan dermawan dengannya. Maha Suci Zat yang tidak layak membaca tasbih selain kepadaNya. Maha Suci Zat yang memiliki kemuliaan dan kedermawanan. Maha Suci Zat yang memiliki keagungan dan kemuliaan). Hadis ini adalah hadis gharib yang aku tidak mengetahuinya seperti hadis ini dari hadis Ibnu Laila selain dari sanad ini, dan juga Sya'bah dan Sufyan Ats Tsauri meriwayatkan dari Salamah bin Kuhail dari Kuraib dari Ibnu Abbas dari Nabi SAW sebahagian hadis ini dan tidak menyebutkannya secara panjang. 450 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3480. Yahya bin Musa dan lain-lainnya menceritakan kepada kami mereka berkata: Umar bin Yunus memberitahukan kepada kami. Ikrimah bin Ammar memberitahukan kepada kami, Yahya bin Abi Katsir memberitahukan kepada kami dia berkata: "Abu Salamah menceritakan kepada kami dia berkata: "Aku bertanya kepada Aisyah: "Dengan doa apa Rasulullah SAW memulai solatnya jika melakukan solat malam?" Dia berkata: "Beliau jika melakukan solat malam memulai solatnya seraya mengucapkan:(Wahai Allah Tuhan bagi malaikat Jibril, Wail dan Israfil yang menciptakan langit dan bumi yang mengetahui sesuatu yang samar dan sesuatu yang nampak. Engkau menghukumi di hari kiamat di antara hamba-hambaMu dalam urusan yang mereka pertengkarkan. Tunjukkanlah aku kebenaran dari pertengkaran. Dengan izinMu, sesungguhnya Engkau berada pada jalan yang lurus) ". Hadis ini adalah hasan gharib. 451 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2048. Dari Abu Hurairah katanya: "Aku pernah mendengar Rasulullah saw bercerita: "Dulu sebelum kalian, ada seseorang yang menghabiskan seluruh umurnya untuk berbuat mungkar dan maksiat, hingga ketika menjelang kematiannya, maka dia berpesan pada

keluarganya: "Jika aku mati, maka bakarlah mayatku dan kemudian abunya taburkan di angin dan di laut, agar Allah tidak dapat menyeksa aku dengan siksaan-Nya yang amat pedih". Pesan orang itu dilaksanakan oleh keluarganya hingga sempurna. Ketika orang itu ditanya oleh Allah: "Mengapa engkau berpesan demikian?" Jawab orang itu: "Aku berpesan demikian dikeranakan aku takut akan siksaMu". Maka dengan ucapan orang itu, maka Allah mengampuni semua dosa orang itu".*l) I) Diampuni dosa orang itu, dikeranakan dia mati dalam keadaan beriman kepada Allah dan hari kiamat, walaupun dia banyak dosanya 452 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3478. Al Ansyari menceritakan kepada kami, Ma'an memberitahukan kepada kami, Malik bin Anas memberitahukan dari Abiz Zubair dari Al Yamani dari Abdillah bin Abbas "Bahawa Rasulullah SAW apabila melakukan solat pada tengah malam Beliau membaca doa:(Wahai Allah hanya bagiMu segala puji. Engkau adalah yang menerangi langit dan bumi dan hanya bagiMu segala puji. Engkau adalah yang mengurusi langit dan bumi. Dan hanya bagiMu segala puji, Engkau adalah yang memiliki langit dan bumi dan seisinya, Engkau adalah benar, janjiMu adalah benar dan perjumpaan denganMu adalah benar, syurga adalah benar, neraka adalah benar dan kiamat adalah benar. Wahai Allah hanya kepada Mu aku tunduk, hanya kepada Mu aku beriman, hanya kepada Mu aku menyerahkan urusan, dan hanya kepada Mu aku kembali. Dengan tanda bukti yang Engkau berikan kepada ku aku berbantah-bantahan dan hanya kepada Mu aku menuntut hukum, maka ampunilah dosa-dosaku yang terdahulu maupun yang akan datang dan yang aku samarkan dan yang aku lahirkan. Engkau adalah tuhanku, tiada Tuhan selain Engkau). " Hadis ini adalah hasan sahih dan juga diriwayatkan dengan sanad lain dari Ibnu Abbas dari Nabi SAW. 453 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2768. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Isma'il bin Samurah, mewartakan kepada kami Muhammad bin Ya'la As-Salamiy, mewartakan kepada kami 'Umar bin Shubaih, dari 'Abdur-Rahman bin 'Amr, dari Mak-hul, dari Ubaiy bin Ka'eb, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Sungguh siap-siaga sehari -di waktu perang" di jalan Allah, di belakang sela-sela kaum muslimin, seraya mengharap keridhaan Allah, bukan di bulan Ramadhan, adalah lebih besar pahalanya daripada beribadah selama 100 (seratus) tahun, sambil berpuasa dan solat malam, Dan siap-siaga sehari -di waktu perang" di jalan Allah, di belakang sela-sela kaum muslimin, seraya mengharap keridhaan Allah, di bulan Ramadhan, adalah lebih utama di sisi Allah dan lebih besar pahalanya (saya melihat beliau bersabda:) daripada beribadah selama 1000 (seribu) tahun, sambil berpuasa dan solat malam. Kalau Allah mengembalikannya pada keluarganya dalam keadaan selamat, maka keburukannya tidak dicatat selama 1000 (seribu) tahun, serta dicatat kebajikan-kebajikan kepadanya, dan dialirkan pahala siap-siaga kepadanya sampai hari kiamat". Dalam Az-Zawa-id: Isnad hadis ini daif, di dalamnya ada Muhammad bin Ya'la. Dia itu daif. Begitu juga 'Umar bin Shubaih. Mak-hul tidak bertemu dengan Ubay bin Ka'eb. Disamping itu, dia mudallis, meriwayatkan dengan cara Mu'an'an. As-Suyithiy berkata: Al-Hafizh Zakiyuddin AlMundziriy berkata dalam kitab At-Targhib: 'Kesan-kesan maudhu' tampak jelas pada hadis ini. Dan tidak boleh dijadikan hujjah periwayatan 'Umar bin Shubaih". AlHafizh 'Imaduddin bin Katsir berkata dalam kitab Jami'ul-Masanid: "Dia membuatbuat hadis ini sebagai hadis maudhu', kerana di dalamnya terdapat perkira-kiraan

saja. Dan oleh kerana periwayatan 'Umar bin Shubaih, termasuk salah satu orangorang pendusta yang sudah terkenal membuat hadis. 454 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2042. Dari Ka'ab bin Malik katanya: "Rasulullah saw pernah bersabda: "Sesungguhnya roh seorang mukmin akan dijadikan seekor burung yang dapat terbang di pohon-pohon syurga. dia akan tinggal disana sampai dia dikembalikan ke jasadnya lagi di hari kiamat' 455 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0199. Mewartakan kepada kami Hisyam bin Ammar, mewartakan kepada kami Shadaqah bin Khalid, mewartakan kepada kami Ibnu Jabir, dia berkata: Saya mendengar Busra bin Ubaidillah mengatakan: Saya mendengar Abu Idris Al-Khaulaniy mengatakan: mewartakan kepadaku An-Nawwas bin Sam'an Al-Kilabiy, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah mengatakan: "Tiadalah hati itu kecuali berada di antara dua jari jemari Allah yang Maha Pengasih. Bila menghendaki, Allah akan menetapkannya pada kebenaran; dan bila menghendaki, Allah akan memlencongkannya dari kebenaran." Rasulullah SAW. memanjatkan doa: "Wahai Dzat yang menetapkan hati, tetapkanlah hati kami dalam agama-Mu." Nabi melanjutkan sabdanya: "Timbangan itu berada di tangan Allah yang Maha Pengasih, mengangkat suatu kaum dan merendahkan lainnya, sampai hari kiamat." Dalam Az-Zawaid: Isnad hadis ini Sahih. 456 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2041. Dari Naafi' dari Ibnu Umar: Rasulullah saw bersabda: "Jika salah seorang dari kamu meninggal dunia, maka setiap pagi dan petangnya akan diperlihatkan tempatnya di syurga jika dia calon penduduk syurga dan akan diperlihatkan pula tempatnya di neraka jika dia calon penduduk neraka. Dikatakan padanya: "Ini adalah tempatmu kelak". Kejadian itu akan terus berlangsung hingga dibangkitkannya hari kiamat." 457 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1041. Qutaibah bin Said menceritakan kepada kami, Al Laist memberitahukan kepada kami dari Ibnu Syihab dari Abdurrahman bin Kaab bin Malik, sesungguhnya Jabir bin Abdullah memberitahukan kepadanya, sesungguhnya Nabi saw mengumpulkan dua orang lelaki yang terbunuh dari korban perang Uhud di dalam satu kain kafan, kemudian beliau bersabda: "Mana di antara keduanya yang lebih banyak hafalan Al Quran?" Dan tatkala ditunjukkan salah satunya, maka beliau mendahulukannya ke liang lahad. Dan beliau bersabda: "Saya sebagai saksi atas mereka ini di hari Kiamat nanti". Beliau memerintahkan menguburkannya beserta darah-darahnya, tidak mensolatkan dan tidak memandikannya." Di dalam bab ini ada hadis yang diriwayatkan dari Anas bin malik. Abu Isa berkata: "Hadis Jabir adalah hadis hasan sahih. hadis ini telah diriwayatkan dari Zuhri dari Abdillah bin Tsa'labah bin Abu Shu'air dari Nabi saw dan di antara mereka pada yang menyebutkan dari Jabir. Orang-orang ahli ilmu berbeza pendapat di dalam mensolati orang mati syahid. Sebahagian mereka berkata: iaitu pendapat penduduk Madinah; orang mati syahid tidak boleh disolati dan seperti ini pula Asy Syafie dan Ahmad berpendapat. Sebahagian yang lain berpendapat; orang mati syahid wajib disolati. Mereka

berpegang pada hadis Nabi saw bahawasanya beliau mensolati Hamzah; itulah pendapat As Tsauri dan ahli Kufah. Seperti ini juga Ishaq berpendapat. 458 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4211. Mewartakan kepada kami Al-Husein bin Al-Hasan Al-Marwaziy; memberitakan kepada kami 'Abdullah bin Al-Mubarak dan Ibnu 'Ulayyah, dad 'Uyainah bin 'Abdurrahman, dari ayahnya, dari Abu Bakrah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tiada perbuatan dosa yang lebih layak dipercepat hukumannya bagi pelakunya di dunia ini, disamping apa-apa yang dia timbun di hari kiamat nanti, daripada perbuatan zalim/aniaya dan memutuskan silaturrahmi". 459 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2767. Mewartakan kepada kami Yunus bin 'Abdul-A'la, mewartakan kepada kami 'Abdullah bin Wahb, mengkhabarkan kepadaku AlLaits, dari Zunrah bin Ma'bad, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, dari Rasulullah saw. Beliau saw. bersabda: "Barangsiapa yang meninggal dunia dalam keadaan siap-siaga -berperang" di jalan Allah, maka Allah akan mengalirkan padanya pahala amalnya yang baik yang dia kerjakan, dan mengalirkan kepadanya rezekinya dan dia akan selamat dari berbagai fitnah. Dan Allah akan mengutusnya pada hari kiamat dalam keadaan selamat dari berbagai fitnah". Dalam Az-Zawa-id: Isnad hadis ini sahih. Ma'bad bin 'Abduilah bin Hisyam dituturkan oleh Ibnu Hibban dalam kitab Ats-Tsiqat. Sedangkan Yunus bin 'AbdulA'la ditakhrijkan oleh imam Muslim. Para perawi isnad hadis ini sesuai persyaratan imam Al-Bukhariy. 460 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2055. Dari Abu Dzar katanya; "Rasulullah saw pernah memberitahukan padaku bahawa di hari kiamat kelak manusia akan dikumpulkan dalam tiga gelombang. Gelombang pertama diberi kenderaan, makanan dan pakaian. Gelombang kedua diseret oleh para malaikat diatas wajah-wajah mereka ke api neraka dan gelombang ketiga berjalan serta merangkak kemudian didatangkan kematian atas mereka oleh Allah, sehingga setiap orang akan mati, sampaipun seorang pemilik kebun yang sedang menunggu masa panennya, tetapi dia tak akan menunggu hingga tibanya masa panennya, sebab dia telah keburu dimatikan oleh Allah." 461 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2753. Dari Ikrimah dari Ibnu Abbas r.a bahawa Rasulullah saw pernah berkhutbah: "Sesungguhnya negeri Mekah ini telah diharamkan Allah, sejak di hari diciptakannya langit dan bumi, tiada seorangpun sebelumku mahupun sesudahku dihalalkan atas negeri ini. Dan sesungguhnya negeri dihalalkan bagiku untuk berperang didalamnya hanyalah sesaat saja, dan kini ia telah haram kembali atas dasar hak Allah, hingga hari kiamat Kerana itu tidak boleh dicabut tumbuh-tumbuhannya, tidak boleh ditebang pohonnya, tidak boleh dibunuh binatang buruannya dan tidak boleh diambil benda yang terjatuh disana, kecuali bagi orang yang mahu menyiarkan benda yang hilang itu." Disaat itu berdirilah Abbas - dia adalah seorang yang berpengalaman - dan ia berkata: "Wahai Rasulullah, kecuali pohon Al-Idzkhir, kerana kayunya untuk

membuat rumah dan menutup kubur kita." Kemudian sabda Rasulullah "Ya, kecuali pohon Al-Idzkhir." 462 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0208. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Abu Muawiyah, dari Laits, dari Basyir bin Nahik, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah SAW. bersabda: "Tiadalah seorang penyeru yang menyeru kepada sesuatu, kecuali dia itu berdiri, di hari kiamat, dalam keadaan menyeru pada sesuatu yang diseru, meskipun ada seorang lelaki yang menyeru kepada lelaki lainnya.'' Dalam AzZawaid: Isnad hadis ini Daif. 463 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3653. Musa bin Hizam dan Abdullah bin Humaid dan lain-lainnya menceritakan kepada kami, mereka berkata: Muhammad bin Bisyr memberitahukan kepada kami, dia berkata: Aku mendengar Hani' bin Utsman dari ibunya iaitu Humaidhah binti Yasir dari neneknya iaitu Yusairah dan ia termasuk wanita yang hijrah berkata: Rasulullah bersabda kepada kami: lakukanlah membaca: (Maha suci Allah dan tiada Tuhan selain Allah dan Maha suci Allah Raja Yang Maha Suci) dan hitunglah dengan jari-jari kerana jari-jari itu ditanya di hari kiamat serta berbicara dan janganlah lupa berzikir kerana dapat meninggalkan rahmat." Hadis ini adalah hadis yang kami hanya mengetahui dari hadis Hani' bin Utsman dan juga diriwayatkan oleh Muhammad bin Rabiah dari Hanil bin Utsman. 464 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 1. Hadis Nombor 0604. Abul Walid Ad-Dimisyqi menceritakan kepada kami, Al-Walid bin Muslim memberitahukan kepada kami dimana ia berkata: "Shafwan bin 'Amr berkata: "Yazid bin Khumair memberitahukan kepada saya (yang berasal) dari 'Abdullah bin Busr dari Nabi s.a.w. dimana beliau bersabda: "Ummatku nanti pada hari Kiamat bercahaya dari (bekas) sujud, berkilauan dari (bekas) wuduk ". Abu 'Isa berkata: "Hadis ini adalah hadis hasan sahih gharib dari riwayat ini dari hadis 'Abdullah bin Busr". 465 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 1. Hadis Nombor 0211. Muhammad bin Sahl bin 'Askar Al Baghdadi dan Ibrahim bin Ya'qub menceritakan kepada kami, keduanya berkata: "Ali bin Ayasy Al Himshi menceritakan kepada kami, Syu'aib bin Abi Hamzah menceritakan kepada kami, Muhammad bin Al Munkadir menceritakan kepada kami dari Jabir bin Abdillah berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Barang ketika mendengar panggilan (azan) mengucapkan: Allaahumma Rabba haadzidid da'watit taamati wash shalaatil qaaimati aati Muhammadanil wasiilaa wal fadhiilata wab'ats-hu maqaamam mahmudanil ladzil wa'attah (Wahai Allah, Tuhan seruan yang sempurna ini dan solat yang tegak, berikanlah kepada Muhammad akan wasilah dan keutamaan, dan bangkitlah beliau pada kedudukan yang terpuji yang telah Engkau janjikan) melainkan syafa'at menempat baginya (memperoleh syafa'at) pada hari kiamat." Abu Isa berkata: "Hadis Jabir adalah hadis hasan sahih gharib dari meriwayatkan selain Syu'aib bin Abi Hamzah dari Muhammad bin Al Munkadir. Abu Hamzah namanya adalah Dinar.

466 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2057. Kata Khalid ibnu Maisarah: "Aku pernah mendengar Muawiyah bin Qurrah diberitahukan oleh ayahnya: "Biasanya jika Nabi saw duduk disuatu majlis, maka para sahabat ikut duduk disekeliling beliau. Diantara mereka ada seorang lelaki yang mempunyai seorang anak kecil yang pernah datang dari arah belakangnya, kemudian anak kecil itu didudukkan dimajlis itu. Setelah beberapa lama, ketika anak kecil itu meninggal dunia, maka ayahnya tidak lagi mahu menghadiri majlis Nabi saw sebab dia selalu ingat pada anaknya yang meninggal. Ketika Nabi saw bertanya: "Mengapa si fulan tidak pernah datang lagi kemari?" Jawab para sahabat: "Dia tidak mahu kemari dikeranakan dia selalu ingat kepada puteranya yang wafat yang pernah duduk di majlis ini". Ketika Nabi saw bertemu dengan orang itu, maka beliau bertanya: "Bagaimanakah khabar puteramu?" Jawab orang itu: "Dia telah wafat". Mendengar ucapan lelaki itu, Maka Nabi menyatakan ikut berduka cita atas kematian anak orang itu. Kemudian Nabi saw berkata: "Wahai fulan, mana yang lebih engkau senangi, apakah jika puteramu itu dipanjangkan umurnya ataukah jika dia diwafatkan dan kelak di hari kiamat jika engkau telah sampai didepan pintu syurga, maka engkau dapatkan bahawa puteramu telah menantikanmu untuk membukakan pintu syurga bagimu?" Jawab orang itu: "Wahai Nabiyullah, sungguh aku lebih suka jika dia dimatikan agar dia dapat menantikan aku didepan pintu syurga dan membukakan pintu syurga untukku". Sabda beliau: "Kalau demikian engkau pasti akan menemuinya didepan pintu syurga." 467 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2051. Dari Said ibnu Zubair dari Ibnu Abbas katanya: "Nabi saw pernah bersabda: "Di hari kiamat kelak manusia akan dibangkitkan dalam keadaan bogel dan tidak berkhatan. Manusia pertama yang diberi pakaian adalah Ibrahim as." Kemudian Nabi saw membaca ayat: "Kamaa bada'naa awwalu khalqin nu'iiduhu". 468 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2052. Dari 'Urwah dari Aisyah katanya: "Rasulullah saw pernah bersabda: "Di hari kiamat kelak manusia akan dibangkitkan dalam keadaan tidak beralas kaki, bogel, dan dalam keadaan tidak berkhatan". Tanya Aisyah: "Apakah manusia akan saling melihat aurat orang lain pada waktu itu?" Sabda Nabi saw: "Pada waktu itu manusia tidak akan memikirkan hal-hal yang bukan-bukan, semuanya memikirkan keselamatan dirinya masing-masing." 469 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0206. Jabir bin Abdullah mengabarkan, bahawa Nabi saw. bersabda: "Aku diberi (Allah swt.) lima perkara yang tidak pernah diberikan-Nya kepada seorang pun sebelumku. Yaitu: 1. Aku dimenangkan dengan perasaan gentar pada musuh sejauh satu bulan perjalanan. 2. Dijadikan Allah bagi ku bumi sebagai masjid dan untuk bersuci (tayammum) Maka di mana saja umat ku berada dan waktu solat tiba, mereka boleh solat di sana. 3. Dihalalkan bagi ku harta rampasan perang, dan belum pernah dihalalkan bagi seorang pun sebelumku. 4. Aku diberi kuasa untuk memberi syafaat

bagi ummat ku di hari kiamat nanti. 5. Nabi-nabi terdahulu diutus untuk kaumnya saja, sedangkan aku diutus kepada manusia seluruhnya. 470 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1149. Muhammad bin Basyyar menceritakan kepada kami, Abbdur Rahman bin Mahdi memberitahukan kepada kami, Hammad memberitahukan kepada kami dari Qatadah dari An Nadzr bin Anas dari Basyir bin Nahiik dari Abu Hurairah dari Nabi saw bersabda: "ketika seorang lelaki mempunyai dua isteri, ia tiada adil sesamanya, maka ia datang di hari kiamat dengan keadaan miring badannya". Hamam bin Yahya telah menyandarkan hadis ini dari Qatadah. Hisyam Ad Dastawaai telah meriwayatkan hadis ini, dia mengatakan hadis dengan lafaz "yuqalu" (diucapkan) saya tidak mengerti hadis ini marfu' kecuali dari hadisnya Hammam. 471 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2052. Abu Kuraib menceritakan kepada kami, Waki' menceritakan kepada kami, dia Sufyan dari Abil-Yaqzhan dari Zadzan dari Ibnu Umar berkata: "Rasulullah saw. bersabda: "Tiga orang di atas bukit pasir terdiri dari minyak misik. Aku menyangka dia berkata di hari kiamat, iaitu seorang yang melaksanakan kewajibannya kepada Allah serta kewajibannya terhadap tuan-tuannya, seseorang menjadi pemimpin pada suatu kaum sedangkan mereka senang kepadanya, dan seseorang yang memanggil (adzan) untuk melakukan solat lima waktu pada setiap hari dan setiap petang." Hadis ini adalah hasan gharib, aku tidak mengetahuinya selain dari hadis Sufyan. Abul-Yaqzhan namanya adalah Utsman bin Qais. 472 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2053. Dan Aisyah katanya: "Nabi saw pernah bersabda: "Sesungguhnya kalian akan dibangkitkan di hari kiamat dalam keadaan bogel dan tidak beralas kaki." Tanya Aisyah: "Apakah kaum lelaki dan kaum wanita akan saling melihat alat kelamin lawan jenisnya?" Sabda Nabi saw: "Di saat itu semua orang amat merasa ketakutan sehingga dia tidak dapat memikirkan diri orang lain." 473 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 1591. Dari 'Aashim ihnu Humaid katanya: "Aku pernah bertanya kepada Aisyah: "Apa yang biasa dibaca oleh Rasulullah saw ketika beliau hendak mengerjakan solat malam?" Jawab Aisyah: "Engkau menanyakan sesuatu yang belum pernah ditanyakan seorangpun sebelummu. Biasanya jika bangun hendak solat malam, maka Rasulullah saw mengucapkan takbir sepuluh kali, tahmid sepuluh kali, tasbih sepuluh kali, tahlil sepuluh kali dan istighfar sepuluh kali. Kemudian beliau membaca doa: "Allahuinmaghfirlii wahdinii warzuqnii wa-'aarinii. A'udhubillahi min dliiqil mi.qaami yaumul qiyamati/Ya Allah ampunilah aku, berilah petunjuk kepadaku, berilah rezeki padaku dan berilah afiat padaku, aku berlindung pada Allah dari susahnya keadaan di hari kiamat kelak." 474 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 3671.

Dari Abu Qilabah dari Tsabit ibnu AdI-Dlahhak ra. berkata: "Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa yang bersumpah dengan agama selain Islam kerana ia dusta, maka ia sebagaimana yang ia katakan. Dan barangsiapa yang ketika di dunia ini bunuh diri dengan suatu alat, maka pada hari kiamat ia akan diseksa dengan alat itu. Dan seseorang tidak wajib melaksanakan nazar atas apa yang tidak ia punyai." 475 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2201. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Pada hari kiamat kelak Allah Azza wa Jalla berfirman: Hai anak Adam! Aku sakit, mengapa tidak engkau kunjungi Aku?" Jawab anak Adam, "Wahai Tuhan ku. Bagaimana mungkin aku mengunjungi Engkau padahal Engkau Tuhan semesta alam?" Firman Allah Ta'ala, "Apakah kamu tidak tahu bahawa hamba Ku si Fulan sakit, mengapa kamu tidak mengunjunginya? Apakah kamu tidak tahu seandainya kamu kunjungi dia, kamu akan mendapati Ku di sisinya?" "Hai, anak Adam! Aku minta makan kepada mu, mengapa kamu tidak memberi Ku makan?" Jawab anak Adam, "Wahai Tuhan. Bagaimana mungkin aku memberi Engkau makan, padahal Engkau Tuhan semesta alam?" Firman Allah Ta'ala, "Apakah kamu tidak tahu, bahawa hamba Ku si Fulan minta makan kepada mu tetapi kamu tidak memberinya makan. Apakah kamu tidak tahu, seandainya kamu memberinya makan nescaya engkau mendapatkannya di sisi Ku?" "Hai, anak Adam! Aku minta minum kepada mu, mengapa kamu tidak memberi Ku minum?" Jawab anak Adam, "Wahai Tuhan, bagaimana mungkin aku memberi Engkau minum, padahal Engkau Tuhan semesta alam?" Firman Allah Ta'ala, "Hamba Ku si Fulan minta minum kepada mu, tetapi kamu tidak memberinya minum. Ketahuilah, seandainya kamu memberinya minum, nescaya kamu mendapatkannya di sisi Ku." 476 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0192. Mewartakan kepada kami Harmalah bin Yahya dan Yunus bin Abdul-Ala, mereka berkata: Mewartakan kepada kami Abdullah bin Wahb, mengkhabarkan kepadaku Yunus, dari Ibnu Syihab, mewartakan kepadaku Said bin Al-Musayyab, bahawasanya Abu Hurairah mengatakan: Rasulullah SAW. bersabda: "Allah menggenggam bumi pada hari kiamat dan menggulung langit dengan tangan-kanan-Nya, kemudian berkata: Aku adalah raja. Di manakah raja-raja dunia?" 477 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0192. Dari Nu'aim bin 'Abdullah Al Mujmir r.a., katanya: "Aku melihat Abu Hurairah mengambil wuduk. Mula-mula dicucinya mukanya melebihi batas wajib dengan sempurna bagus. Kemudian dicucinya tangannya yang kanan hingga masuk ke lengan, kemudian tangannya yang kiri hingga masuk lengan juga. Sesudah itu disapunya kepalanya. Kemudian dicucinya kaki kanannya hingga masuk ke betis. Setelah itu dia berkata, "Begitulah ku lihat Rasulullah saw. berwuduk." Lalu disampaikannya sabda Rasulullah saw., "Pada hari kiamat kelak, anda semua akan tampak bercahaya-cahaya gilang-gemilang kerana anda menyempurnakan wuduk anda sebagus-bagusnya. Kerana itu lebihilah batas-batas tertentu yang diwajibkan mencucinya ketika berwuduk." 478

Hadis Sunan An-Nasai Jilid 5. Hadis Nombor 4712. Dan Ammar Ad-Duhny dari Salim ibnu Abu Ja'ed berkata: "Ketika Ibnu Abbas ditanya tentang seorang yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, kemudian dia bertaubat, beriman, beramal soleh dan memperoleh petunjuk; maka dia berkata: "Dari jalan mana dia akan bertaubat, sedangkan aku telah mendengar Rasulullah saw bersabda: "Pada hari kiamat kelak, orang yang terbunuh akan datang kepada Allah derigan leher yang masih berdarah sambil menarik orang yang membunuhnya seraya berkata: "Wahai Tuhan, tanyakan pada orang ini, mengapa dulu ia membunuhku?" Kemudian kata Ibnu Abbas: "Demi Allah, sungguh Allah telah menurunkan ayat tentang balasan bagi orang yang membunuh seorang muslim dengan sengaja, dan Dia tidak pernah menasakhnya.'' 479 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2776. aksudnya : Suwaid bin Nasht menceritakan kepada kami, Ibnul Mubarak memberitahukan kepada kami, dari Laits bin Sa'ad, Amir bin Yahya menceritakan kepada kami, dari Abi Abdur Rahman Al-Ma'afiri kemudian al-Hubull berkata :"Aku mendengar Abdullah bin Amr bin Al-'Ash berkata :"Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda :"Sesungguhnya Allah melepaskan seseorang dari umat ku di hadapan para makhluk di hari kiamat lalu Dia membuka atasnya tujuh puluh tujuh catatan, setiap catatan panjangnya seperti panjangnya penglihatan mata, kemudian Dia berfirman :"Apakah kamu mengingkari sedikitpun dari catatan ini ? Apakah para penulis Ku yang mencatat amal perbuatan manusia menganiayamu ?". Ia menjawab :"Tidak, wahai Tuhan", lalu Dia berfirman :"Apakah bagi mu ada alasan ?". Ia menjawab :"Tidak, wahai Tuhan". Kemudian beliau berfirman :"Ya, sungguh kamu mempunyai kebaikan di sisiKu, dan sungguh tiada penganiayaan atasmu hari ini", lalu kartu dikeluarkan di dalamnya terdapat "aku bersaksi bahawa Muhammad itu hambaNya dan utusanNya", lalu Dia berfirman :"Datanglah kamu di timbanganmu", lalu ia berkata :"Wahai Tuhan, apakah kartu yang satu ini ?, dan apakah catatan-catatan yang banyak itu ?". Dia berfirman :"Sungguh kamu tidak dianiaya". Nabi SAW bersabda :"Lalu catatan-catatan itu diletakkan di salah satu-daun neraca dan kartu di letakkan di daun neraca yang lain". Ternyata catatan-catatan itu ringan, dan kartukartu itu berat. Tidak ada sesuatu yang mengalahkan nama Allah". Hadis ini adalah hadis hasan gharib. 480 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0193. Dari Nu'aim bin Abdullah r.a., katanya dia melihat Abu Hurairah berwuduk. Dia mencuci muka dan tangannya hingga sampai ke batas bahu. Kemudian dicucinya kedua kakinya hingga setinggi betis. Sesudah itu dia berkata, "Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, "Sesungguhnya umat ku akan datang kelak di hari kiamat bercahaya-cahaya gilang-gemilang kerana bekas wuduknya. Maka siapa yang dapat melebihi batas-batas yang wajib, lebihkanlah." 481 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2572. Dari Sa'id ibnu Jubair dari ibnu Abbas r.a, bahawa ada seseorang yang sedang sedang ihram telah jatuh dari kenderaannya hingga mati. Maka Rasulullah saw bersabda: "Mandikanlah ia dengan air dan perasaan kayu bidara dan kafankan dengan dua lapis

kain, dan biarkanlah kepala dan wajahnya terbuka, kerana pada hari kiamat, ia akan dibangunkan dan ia tetap membaca talbiyah." 482 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 4196. Dari Shuhaib (Maula ibnu Amir) dari Abdullah ibnu 'Amr, bahawasanya Rasulullah saw telah bersabda: "Tiada seorangpun yang membunuh seekor burung tanpa memberikan haknya, melainkan kelak pada hari kiamat Allah akan menuntut hak burung itu terhadap orang itu", para sahabat bertanya: "Apakah haknya?" Sabda Rasulullah: "Menyembelihnya, kemudian tak membuang kepalanya sia-sia dan selanjutnya ia memakan burung itu." 483 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1612. Dari Anas r.a., katanya: Saya dengar Rasulullah saw. bersabda: "Di antara tandatanda hari kiamat adalah diangkatnya (hilangnya) ilmu pengetahuan, banyaknya kebodohan, banyaknya pelacur!" dan banyaknya orang minum minuman keras, sedikitnya jumlah laki-laki serta banyaknya jumlah wanita sehingga setiap lima puluh orang wanita hanya satu orang yang mengurusnya. 484 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1161. Dari abu Sa'id Al-Khudri r.a., katanya: Pada suatu waktu, ketika Rasulullah saw. sedang duduk-duduk, datanglah seorang Yahudi berkata: "Hai Abu Qasim! Seorang dari sahabat Tuan telah menampar muka saya." "Siapa?" Tanya beliau. Orang Yahudi itu menjawab: "Seorang Ansar." Kata beliau: "Panggillah orang itu!" Lalu beliau bertanya: "Engkau tampar dia?" Orang itu menjawab: Saya dengar ia bersumpah dipasar dengan berkata: "Demi Tuhan yang telah memilih Musa lebih dari segala manusia." Saya berkata: "Kamu telah berbuat jahat terhadap Rasulullah saw." Saya marah, lalu menampar mukanya. Nabi saw. berkata: "Janganlah kamu melebihkan seseorang dari para Nabi. Pada hari kiamat seluruh manusia pengsan. Saya adalah orang yang pertama-tama sedar kembali. Tiba-tiba saya jumpai Musa berpegang pada salah satu tiang Arasy. Saya tidak tahu apakah ia ikut pengsan atau sudah tidak pengsan lagi." 485 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2203. Hannad dan Ali bin Hujr menceritakan kepada kami mereka berkata: "Ismail bin Ayyasy memberitahukan kepada kami, Syurahbil bin Muslim Al-Khaulani dari Abu Umamah Al-Bahili berkata: "Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda dalam khutbahnya pada tahun haji perpisahan: "Sesungguhnya Allah telah menentukan hak tiap-tiap ahli waris maka tidak ada hak wasiat bagi ahli waris. Anak itu bagi orang yang memiliki hamparan (suami atau tuan) dan bagi penzina memperoleh batu (rajam) dan perhitungan mereka diserahkan kepada Allah. Barang siapa mengaku keturunan kepada selain ayahnya atau kepada selain tuannya maka dia terkena laknat Allah yang terus menerus sampai hari kiamat. Seorang wanita tidak boleh bersedeqah dengan harta dari rumah suaminya selain dengan izin suaminya". Ditanyakan: "Wahai Rasulullah, apakah tidak boleh bersedekah makanan?" Beliau bersabda: "Makanan itu adalah sebaik-baik harta kita" dan beliau bersabda: "Pinjaman itu dikembalikan kepada yang memilikinya. Pemberian manfaat itu dikembalikan barangnya. Hutang itu

harus dibayar. Penanggung itu harus membayar." Dalam bab ini terdapat hadis dari Amr bin Kharijah dan Anas bin Malik. Hadis ini hasan dan benar-benar diriwayatkan dari Abu Umamah dari Rasulullah SAW dengan selain Sanad ini, Riwayat Ismail bin Ayyasy dari orang Iraq dan orang Hijaz tidaklah hadis hasan tentang hadis yang dia sendiri meriwayatkannya kerana dia meriwayatkan dari hadis-hadis munkar dan riwayat dia dari orang Syam lebih sahih. Demikianlah Muhammad bin Ismail berkata: "Aku mendengar Ahmad bin Al-Hasan berkata; "Ahmad bin Hanbal berkata: "Ismail bin Ayyasy itu lebih baik dari pada Baqiyyah. Baqiyyah mempunyai hadis munkar dari orang-orang yang dipercaya, Aku mendengar Abdullah bin Abdur Rahman berkata: "Aku mendengar Zakaria bin Adi berkata: "Abu Ishaq Al-Fazari berkata: "Ambillah dari Baqiyyah hadis yang diceritakan dari orang-orang yang bisa dipercaya dan janganlah kamu mengambil dari Ismail bin Ayyats hadis yang dia ceritakan dari orang-orang yang bisa dipercaya maupun orang-orang yang tidak dipercaya." 486 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2573. Dari Sa'd ibnu Jubair dari ibnu Abbas r.a berkata: "Seorang telah mati ketika ihram. Maka Rasulullah saw bersabda: "Mandikanlah ia dengan air dan perasan pohon bidara, kemudian kafankan dengan kain ihramnya dan jangan kamu tutup wajah dan kepalanya, kerana pada hari kiamat kelak, ia akan dibangunkan, sedangkan ia tetap membaca talbiyah." 487 Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1160. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Dua orang laki-laki bertengkar, yang satu Islam dan yang satu lagi Yahudi. Orang Islam itu berkata: "Demi Tuhan yang memilih Muhammad lebih dari semua orang di dunia." Orang Yahudi itu berkata: "Demi Tuhan yang telah melebihkan Musa dari orang-orang sedunia." Orang Islam itu mengangkat tangannya dan menampar muka orang Yahudi. Orang Yahudi itu pergi menghadap kepada Rasulullah s.a.w. dan menceritakan kepada beliau apa yang telah terjadi antaranya dan orang Islam itu. Nabi saw. Memanggil orang Islam itu dan menanyakan halnya. Ia pun berceritalah kepada beliau. Nabi saw. Bersabda:"Janganlah kamu lebihkan saya dari Musa. Sesungguhnya manusia akan pengsan pada hari kiamat. Saya pun ikut pengsan bersama dengan mereka. Sayalah yang mula-mula sadar kembali. Tiba-tiba Musa berpegang di pinggir Arasy. Saya tidak tahu apakah Musa juga pengsan dan sadar lebih dulu dari ku, atau ia adalah orang dikecualikan oleh Tuhan. 488 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2198. Mewartakan kepada kami Hisyam bin 'Ammar; mewartakan kepada kami 'Isa bin Yunus; mewartakan kepada kami Al-Ahdhar bin 'Ajlan; mewartakan kepada kami Abu Bakr Al-Hanafiy, dari Anas bin Malik bahawa ada seorang laki-laki dari Ansar datang kepada Nabi saw. minta kepadanya. Maka beliau bertanya: "Apakah engkau mempunyai sesuatu di rumahmu?" Dia menjawab: "Ya ada. Pakaian (untuk alas punggung unta), yang sebahagian kami pakai dan sebahagian lagi kami bentangkan. Serta mangkuk yang kami pergunakan untuk minum." Beliau memerintah: "Bawaiah keduanya padaku!" Anas melanjutkan: "Maka orang tersebut membawa kedua barang itu kepadanya. Rasulullah saw. mengambil kedua barang itu dengan tangannya, kemudian berkata: "Siapa yang mahu membeli dua barang ini?" Maka seseorang

berkata: "Aku akan mengambilnya dengan harga satu dirham." Beliau berkata: "Siapa yang mahu menambah di atas satu dirham?" Demikian beliau ulang dua kali atau tiga kali. Lantas seseorang berkata: "Saya akan mengambilnya dengan dua dirham." Kemudian beliau memberikan wang dirham tersebut kepada orang Ansar tadi seraya berkata: "Belilah makanan satu dirham dan berikan kepada keluargamu, dan belilah kapak dengan satu dirham yang lain dan bawalah kapak itu padaku." Maka dia mengerjakan perintah Nabi saw. Kemudian Rasulullah saw. mengambilnya. Dan memasang kayu pada kapak tersebut dengan tangannya, lalu berkata: "Pergilah, dan cari kayu! Aku tidak mahu melihatmu dalam lima belas hari ini." Kemudian dia mulai mencari kayu dan menjualnya. -Sesudah lima belas hari- dia datang dan dia mendapat wang lima belas dirham. Maka beliau berkata: "Belilah makanan dengan sebahagian wang itu, dan yang lain belikan pakaian." Kemudian beliau berkata: "Ini adalah lebih baik bagimu daripada engkau datang (meminta manusia), kerana mintaminta itu akan menjadi titik hitam di wajahmu pada hari kiamat. Sesungguhnya mintaminta itu tidak pantas kecuali bagi orang yang sangat miskin, atau orang yang menderita kerugian yang melilit, atau bagi darah yang menyakitkan. 1" Keterangan: 1. Adalah suatu ungkapan yang dipakai, jika ada seseorang yang memikul diyyah (wang tebusan) bagi saudaranya yang membunuh. Lalu dia berusaha mendapatkan wang tebusan tersebut, sehingga dia dapat memberikannya kepada pihak keluarga yang terbunuh. Akan tetapi, jika dia tidak dapat membayar, saudaranya yang membunuh akan diqishas (dihukum mati). Sehingga kematian saudaranya tersebut menyakitkannya. Maka orang seperti ini dibolehkan minta-minta. 489 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2197. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya Allah Ta'ala berfirman pada hari kiamat kelak, "Mana orang-orang yang saling mencinta kerana keagunganKu? Hari ini Ku naungi mereka, di mana tidak ada naungan yang lain selain naunganKu." 490 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2773. aksudnya :Ahmad bin Mani' menceritakan kepada kami, Ishaq bin Yusuf AlAzraq memberitahukan kepada kami, dari Hisyam Ad Dustawani dari Yahya bin Abi Katsrin dari Abi Qilabah dari Tsabit bin Adh Dhahak, dari Nabi SAW bersabda :"Tidak ada nazar atas seseorang dalam sesuatu yang ia tidak miliki, dan orang yang mengutuk sesama mukmin adalah seperti membunuhnya (dalam dosanya). Barang siapa menuduh orang mukmin bahawa ia kafir, maka dia seperti membunuhnya, dan barang siapa membunuh dirinya dengan sesuatu apapun, maka Allah kelak menyeksanya dengan apa yang ia membunuh dirinya di hari kiamat".Dan dalam bab ini terdapat hadis dari Abu Dzarrin dan Ibnu Umar.Hadis ini adalah hadis hasan sahih. 491 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2199. Mewartakan kepada kami: Ziyad bin Yahya Abul-Khaththab; mewartakan kepada kami Malik bin Su'air; mewartakan kepada kami Al-A'masy, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa memberi kelonggaran seorang muslim untuk membatalkan pembeliannya, maka Allah akan membatalkan (menghapuskan) dosa-dosanya pada hari kiamat."

492 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2040. Dari Naafi' dari Ibnu Umar katanya: "Nabi saw pernah bersabda: "Setiap orang mati akan diperlihatkan setiap pagi dan petang tempatnya di neraka jika dia termasuk ahli neraka. Dikatakan padanya: "Ini adalah tempat tinggalmu kelak di neraka". Kejadian ini terus berlangsung hingga dibangkitkannya di hari kiamat." 493 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1601. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah, mewartakan kepada kami Khalid bin Makhlad, mewartakan kepada kami Qais, yaitu Abu 'Umarah MaulaAnshar, dia berkata: Saya pendengar 'Abdullah bin Abu Bakar bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm, mewartakan dari ayahnya, dari kakeknya, dari Nabi SAW. bahawasanya dia bersabda: "Tiadalah seorang mukmin yang menghibur saudaranya yang terkena musibah, melainkan Allah SWT. bakal memberinya pakaian dari pakaian kehormatan, pada hari kiamat'. Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada Qais yaitu Abu 'Umarah, yang disebutkan oleh Ibnu Hibban dalam kitab Ats-Tsiqat. AdzDzahabiy berkata dalam kitab Al-Kasyif: Dia itu tsiqat/terpercaya. Al-Bukhariy berkata: Dia perlu ditinjau kembali. Sedangkan para perawi selebihnya sesuai dengan persyaratan Imam Muslim. 494 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2039. Dari Naafi' dari Ibnu Umar: Nabi saw pernah bersabda: "Sesungguhnya setiap orang mati akan diperlihatkan setiap pagi dan petangnya tentang tempatnya di syurga jika dia termasuk dari ahli syurga dan dia akan diperlihatkan pula tempatnya di neraka jika dia termasuk ahli neraka. Kejadian itu terus berlangsung hingga dibangkitkannya hari kiamat." 495 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2775. Mewanakan kepada kami Muhammad bin Sa'id bin Yazid bin Ibrahim At-Tustariy, mewartakan kepada kami Abu 'Ashim, dari Syabib, dari Anas bin Malik, dia berkata.: Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa yang beristirahat sekali -diwaktu perang- di jalan Allah, maka debu-debu yang menimpanya, adalah sebagai misiknya (minyak wangi) pada hari kiamat". Dalam Az-Zawa-id: Isnad hadis ini hasan. Para perawi isnadnya diperselisihkan. 496 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0195. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Pada suatu ketika Rasulullah saw. berkunjung ke suatu pekuburan, lalu beliau mengucapkan salam: 'Assalamu'alaikum daara qaumi" mukminin. Wa inna insya Allahu bikum laahiquun." (Selamatlah kamu wahai penduduk kampung orang-orang mukmin. Insya Allah kami akan menyusul kamu sekalian). Setelah itu beliau bersabda, "Aku ingin benar, kalaulah kita dapat melihat saudara-saudara kita." Jawab para sahabat, "Bukankah kami ini saudara-saudara Anda, ya Rasulullah?" Jawab Nabi saw., "Anda semua adalah para sahabatku. Saudara-saudara kita yang ku maksudkan ialah orang-orang yang belum datang, tetapi akan datang kelak di hari kiamat." Tanya mereka, "Bagaimana Anda dapat mengenal

umat Anda yang belum datang tetapi akan datang di hari kemudian, ya Rasulullah?" Jawab Rasulullah saw., "Bagaimana pendapat Anda, jika seseorang mempunyai kuda putih kening, putih kaki dan putih tangannya, kemudian kuda itu berada di tengahtengah kuda banyak tetapi hitam semuanya, dapatkah orang mengenali kudanya?" Jawab mereka, "Tentu, ya Rasulullah. Tentu dapat!" Sabda Nabi saw., "Nah! Mereka itu akan datang nanti dalam keadaan putih bercahaya-cahaya mukanya, tangan dan kakinya, kerana dari bekas wuduk. Dan aku mendahului mereka datang ke telagaku. Ketahuilah! Ada orang-orang yang ku larang mendekat ke telagaku itu, seperti halnya seekor unta sesat. Lalu ku panggil mereka, "Hai, kemarilah!" Tetapi nanti ada yang mengatakan "Mereka itu telah bertukar agama sepeninggal Anda!" Kerana itu ku usir mereka, "Pergilah jauh-jauh!" kataku. 497 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 2200. Dari Abu Hazm katanya: "Aku pernah diberitahu oleh Sahal ibnu Sa'ad bahawasanya di syurga terdapat sebuah pintu yang diberi nama "Ar-Rayyaan", Di hari kiamat kelak orang-orang yang suka berpuasa akan diundang masuk ke dalam syurga melalui pintu itu. Seorang yang telah masuk ke dalamnya, maka dia tidak akan merasa haus untuk selamanya. Apabila mereka telah masuk semuanya, maka pintu tersebut segera ditutup dan tidak diperbolehkan orang lain untuk masuk melalui pintu itu." 498 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4203. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Basysyar dan Harun bin 'Abdullah AlHammal dan Ishaq bin Manshur; mewartakan kepada kami Muhammad bin Bakr AlBursaniy; memberitakan kepada kami 'Abdul- Hamid bin Ja'far; mengkhabarkan kepadaku ayahku, dari Ziyad bin Mina-, dari Abu Sa'ad bin Abu Fadhalah AlAnshariy, adalah dia termasuk sahabat, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Apabila Allah mengumpulkan umat yang awal dan yang akhir pada hari kiamat nanti, untuk hari yang tidak ada keraguan padanya, maka seseorang menyeru: "Barangsiapa menyekutukan Allah dengan amalan dia perbuat untuk-Nya, maka hendaklah dia meminta pahalanya dari sisi selain Allah. Dan sesunggunnya Allah itu orang yang paling tidak mahu dipersekutukan". 499 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4203. aksudnya :"Muhammad bin Basyar menceritakan kepada kami, Abdurrahman bin Mahdi memberitahukan kepada kami, Ibrahim bin Saad memberitahukan kepada kami dari Zuhri dari Anas, Hudzaifah datang pada Utsman bin Affan dia memerangi orang-orang Syam untuk membuka kota Armenia dan Azar Baijan beserta orang Iraq. Hudzaifah mengetahui perselisihan mereka di dalam Al Quran, maka ia berkata pada Utsman bin Affan :"Hai Amirul mukminin, jumpailah mereka itu sebelum mereka berselisih di dalam Al Quran seperti perselisihan antara orang Yahudi dan Nasrani. Utsman menyuruh ke tempat Hafshah supaya ia mengirimkan kepadanya lembarlembar yang telah dipindahkannya di mushaf-mushaf, yang nantinya Utsman akan mengembalikannya lagi. Hafshah mengirimkan kepada Utsman bin Affan lembaranlembaran, kemudian Utsman mengutus Zaid bin Tsabit, Said bin Ash, Abdun ahman bin Harits bin Hisyam dan Abdullah bin Zubair untuk memindahkan lembaranlembaran (yang tercecer) ke dalam mushaf-mushaf. Utsman berkata pada segolongan orang Quraisy yang tiga orang, apa yang kalian perselisihkan di dalamnya dengan Zaid

bin Tsabit, maka tulislah dengan bahasa (lisan) orang Quraisy, kerana Quran diturunkan mengikuti bahasa (lisan) mereka sehingga mereka memindahkan lembaran-lembaran di mushaf-mushaf, sampai Utsman mengutus pada setiap penjuru (untuk menulis) mushaf dari mushaf yang telah dipindahkannya.Zuhri berkata: Kharijah bin Zaid menceritakan kepada kami, sesungguhnya Zaid bin Tsabit berkata : saya kehilangan satu ayat dari surat Ahzab yang saya telah mendengarkan Rasulullah SAW telah membacakannya, iaitu :(Di antara orang-orang mukmin itu ada orangorang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah; maka di antara mereka ada yang gugur, dan di antara mereka ada (pula) yang menunggu-nunggu dan mereka sedikitpun tidak merubah (janjinya.". Saya mendapatkannya dari Khuzaimah bin Tsabit atau Abu Khuzaimah kemudian saya menyambungkan dan mengikutertakan pada suratnya. Zuhri berkata : Terus mereka ada sedikit perselisihan di dalam (ucapan), "At Taa buut dan At Taa-buuh", orang-orang Quraisy berkata :(yang benar) "At Taabuut" Zaid berkata : (Yang benar) At Taabuuh". Kemudian perselisihan mereka dilaporkan kepada Utsman, Utsman menjawab : Tulislah kalian semua dengan :"At Taabuut", kerana Quran diturunkan mengikuti bahasanya orang Quraisy.Zuhri berkata : Ubaidillah bin Abdillah bin Uthbah memberitahukan kepada kami bahawasanya Abdullah bin Masud tidak senang Zaid bin Tsabit menyalin mushaf-mushaf, ia berkata : Palingkan menyalin mushaf-mushaf yang tertulis yang telah dikuasai seorang lelaki. Demi Allah saya sudah masuk Islam dan dia masih dalam rusuk seorang lelaki yang kafir, yang di maksud ialah Zaid bin Tsabit oleh sebab itu Abdullah bin Masud berkata :"Hai orang-orang Iraq, sembunyikan mushaf-mushaf yang ada padamu sesungguhnya Allah berfirman :(Barang siapa berkhianat, maka pada hari kiamat ia akan datang membawa apa yang dikhianatkan itu) maka bertemulah kamu semua (nanti) kepada Allah dengan membawa mushafmushaf).Zuhri berkata : orang-orang dari sahabat Nabi yang mulia-mulia merasa tidak senang dengan perkataan ibnu Masud tersebut," Hadis ini hasan sahih, iaitu hadisnya Zuhri, saya tidak mendengar hadis ini kecuali dari hadisnya. 500 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3669. Mewartakan kepada kami Al-Husain bin Al-Hasan AlMarwaziy; mewartakan kepada kami Ibnul-Mubarak, dari Harmalah bin 'Imran, dia berkata: Aku mendengar Abu 'Usyanah Al Ma'afiriy, dia berkata: Aku mendengar 'Uqbah bin 'Amir berkata: Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa mempunyai tiga orang anak perempuan, lalu dia sabar mengasuh mereka, dan memberi mereka makan, minum dan pakaian dari kekayaannya, maka mereka akan menjadi hijab baginya dari api neraka pada hari kiamat". 501 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 1037. Dari 'Aisyah, Ummul Mukminin r.a., dia mengkhabarkan, bahawa dia membeli sebuah bantal kecil yang bergambar-gambar. Ketika Rasulullah saw. melihat bantal itu, beliau berdiri saja di pintu tidak jadi masuk. Kemudian ku lihat di wajah beliau bahawa beliau benci. Lalu kataku, "Ya, Rasulullah! Aku taubat kepada Allah dan Rasul-Nya. Apakah kiranya kesalahanku?" Jawab Rasulullah saw., "Apakah perlunya bantal itu?" Jawab ku, "Saya beli untuk Tuan, untuk tempat duduk Tuan dan untuk sandaran Tuan." Sabda beliau, "Sesungguhnya pemilik gambar-gambar seperti itu bakal diseksa pada hari kiamat. Dikatakan kepada mereka, "Hidupkanlah apa yang

kamu buat." Selanjutnya beliau bersabda, "Sesungguhnya rumah yang di dalamnya terdapat gambar-gambar tidak dimasuki malaikat. " 502 Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0930. Dari Sahl r.a., dari Nabi saw., sabdanya: "Sesungguhnya di dalam syurga ada sebuah pintu yang disebut Ar Rayyaan. Pada hari kiamat, orang-orang yang puasa masuk ke syurga dari pintu itu. Tidak seorang pun masuk dari pintu itu selain mereka. (Mereka) dipanggil: Mana orang yang puasa? Lalu mereka berdiri. Tidak seorang pun masuk dari pintu itu selain mereka. Setelah mereka itu masuk, pintu segera dikunci, maka tidak seorang pun lagi yang dapat masuk." 503 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0807. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda : "Kita (umat Muhammad), adalah yang terakhir (datang ke dunia), tetapi yang terdahulu (diadili) pada hari kiamat. Kita adalah yang paling dahulu masuk syurga, padahal mereka diberi kitab lebih dahulu dari kita, sedangkan kita sesudah mereka. Kita diberikan petunjuk oleh Allah akan kebenaran yang mereka perselisihkan itu, yang Allah telah tunjukkan kepada kita, iaitu hari Jumaat. Maka hari ini (Jumaat) adalah untuk kita. Esok (Sabtu) untuk kaum Yahudi, dan lusa (Ahad) untuk kaum Nasrani." 504 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1774. Dari Abu Hurairah r.a., bahawa dia menceritakan Rasulullah saw. bersabda: "Di hari kiamat ada sekumpulan orang dari sahabatku datang hendak minum dan mereka diusir dari kolam itu, lalu aku berkata: "Ya Tuhan ku! Mereka itu sahabatku!" Tuhan menjawab: " Engkau tidak tahu apa yang mereka perbuat sepeninggal engkau. Mereka surut ke belakang (murtad)." 505 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1346. Ali bin Mundzir Al Kufi menceritakan kepada kami. Muhammad bin Fudhail menceritakan kepada kami dari Fudhail bin Marzuq dari Athiyah dari Abu Sa'id berkata: Rasulullah saw bersabda: "Sesungguhnya manusia yang paling dicintai oleh Allah dihari kiamat dan lebih dekat tempatnya disisi Allah iaitu pemimpin yang adil. Dan manusia yang paling dibenci dan lebih jauh tempatnya disisi Allah iaitu pemimpin yang lacur (dhalim)." Didalam bab ini ada hadis yang diriwayatkan dari Ibnu Abi Aufa. Hadisnya Abu Sa'id adalah hadis hasan gharib. Saya tidak mengetahui hadis ini kecuali dari sanad ini. 506 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0820. Dari Jabir bin 'Abdullah r.a., katanya: "Biasanya, bila Rasulullah saw. berkhutbah, kedua matanya merah (berapi-api), suaranya lantang, dan semangatnya berkobar tinggi, bagaikan seorang panglima perang sedang memberi komando kepada bala tenteranya. Sabda beliau antara lain, "Waspadalah selalu, pagi dan petang. Masa kebangkitanku dah hari kiamat seperti ini lalu beliau perlihatkan telunjuk dan jari tengahnya (maksudnya sangat dekat). "Sesungguhnya sebaik-baik pengajaran ialah Kitabullah, dan sebaik-baik pemimpin ialah kepemimpinan Muhammad saw. Dan

sejahat-jahat perbuatan ialah yang diada-adakan; sedangkan tiap-tiap yang diadaadakan itu adalah sesat. Agamaku lebih utama bagi setiap orang mukmin daripada dirinya sendiri. Kerana itu bila seorang mukmin mati meninggalkan harta, maka harta itu untuk keluarganya. Tetapi jika dia meninggalkan hutang atau keluarga yang terlantar, maka hal itu adalah tanggungjawab ku." 507 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 3849. Dari Abu 'Imran Al-Jauny berkata: Jundub berkata: Telah menceritakan padaku kepadaku seseorang bahawa Rasulullah saw bersabda:" Pada hari kiamat kelak, seorang yang dibunuh akan mengajukan pembunuhnya, ia berkata:"Wahai Tuhanku, tanyalah orang ini, mengapa ia membunuhku?" Pembunuh itu berkata:"Aku membunuhnya demi kekuasaan Fulan." Jundub berkata:"Kerana itu, jauhilah pembunuhan semacam itu." 508 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2387. Dari 'Abdullah bin 'Umar r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda : "Kelak hari kiamat Allah 'Azza wa Jalla akan menggulung langit, kemudian dipegang-Nya dengan tangan kanan seraya berkata, "Akulah Maharaja Maha Kuasa! Ke mana orang-orang yang berkuasa, ke mana orang-orang yang sombong? Kemudian digulungNya bumi dengan tangan kiriNya seraya berkata, "Akulah Maharaja Maha Kuasa! Kemana orang-orang yang sewenang-wenang, kemana orang-orang yang sombong?" 509 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2422. Dari Salim ibnu Abdullah dari ayahnya r.a berkata: "Rasulullah saw bersabda: Tiga orang yang pada hari kiamat, Allah tidak sudi melihat mereka, iaitu: orang yang berani kepada kedua orang tuanya, orang wanita yang menyerupai laki-laki dan mucikari. Dan ada tiga orang yang tidak berhak masuk syurga iaitu: Orang yang berani kepada kedua orang tuanya, orang yang selalu kecanduan minum khamer (arak), dan orang yang mengungkit-ungkit apa yang telah diberikan." 510 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1279. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Seorang wanita yang iman kepada Allah dan hari kiamat tidak boleh melakukan perjalanan sehari semalam, melainkan harus bersama muhrim." 511 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1330. Dari Rabi' bin Sabrah AI Juhani r.a., dari bapanya, katanya: "Rasulullah saw. telah melarang melakukan nikah mutaah." Sabdanya : "Ketahuilah! Nikah mutaah haram mulai hari ini sampai hari kiamat. Siapa yang telah memberi sesuatu kepada perempuan yang dinikahinya secara mutaah, janganlah mengambilnya kembali." 512 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1880.

Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi saw. beliau bersabda: "Belum akan terjadi kiamat sampai seseorang melalui kubur orang lain, lalu dia mengatakan: ''Wahai, hendaknya saya menjadi gantinya (dalam kubur)." 513 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0023. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda kepada pamannya, "Ucapkanlah La ilaha Illallah, aku menjadi saksi bagi Paman nanti di hari kiamat terhadap ucapan Paman itu." Jawab Abu Thalib, "Kalaulah orang-orang Quraisy tidak akan menghina ku, sesungguhnya ku ucapkan kalimah itu di hadapanmu, agar tercapai apa yang engkau ingin kan." Lalu Allah swt. menurunkan ayat: "Sesungguhnya engkau tidak berkuasa menunjuki orang yang engkau cintai, tetapi Allah-lah yang berkuasa menunjuki orang yang dikehendaki-Nya." (Al Qashah : 56). 514 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1834. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Allah Ta'ala telah menjamin bagi orang yang pergi berperang fi sabilillah (untuk menegakkan agama Allah) dengan firman-Nya, "Siapa yang pergi jihad (berperang atau berjuang) hanya semata-mata untuk menegakkan atau membela agamaKu, dan kerana iman denganKu, serta percaya kepada RasulKu, maka Aku menjamin bahawa Aku akan memasukkannya ke syurga, atau mengembalikannya pulang ke rumahnya membawa kemenangan, berupa pahala dan harta rampasan. Demi Allah yang jiwa Muhammad berada dalam kuasa-Nya, tidak ada seorang pun yang terluka dalam perang fi sabilillah, melainkan dia akan datang kelak di hari kiamat dalam keadaan luka seperti semula. Warna darahnya merah, dan baunya harum seperti kasturi. Demi Allah yang jiwa Muhammad dalam kuasaNya, seandainya tidaklah akan menyulitkan bagi kaum muslimin, tidaklah aku sampai hati untuk membiarkan sebahagian mereka untuk tidak ikut berperang menegakkan agama Allah. Tetapi aku tidak beroleh kelapangan untuk menanggung biaya mereka, sedangkan mereka tidak pula mempunyai kelapangan, padahal mereka merasa kecewa tidak ikut berperang bersama ku. Demi Allah yang jiwa Muhammad berada dalam kuasaNya, sesungguhnya aku ingin sekali berperang fi sabilillah lalu aku mati, kemudian aku berperang lagi, lalu mati pula, kemudian aku berperang kembali lalu mati pula." 515 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1871. Dari Tsauban r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Sentiasa ada segolongan umat ku yang berjuang memenangkan yang hak. Mereka tidak akan celaka oleh orang-orang yang memusuhinya sampai kiamat." 516 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 2. Hadis Nombor 1323. Abu Kuraib menceritakan kepada kami, Ishaq bin Sulaiman Ar Razi menceritakan kepada kami dari Dawud bin Qais dari Zaid bin Aslam dari Abu Shaleh dari Abu Hurairah berkata: Rasulullah bersabda: "Barangsiapa yang memberi kelonggaran waktu pada hutangnya orang fakir dan miskin atau membebaskannya maka Allah memberi kepadanya naungan dihari kiamat dibawah naungan arasyNya, dimana tidak ada naungan, kecuali naunganNya." Di dalam bab ini ada hadis yang diriwayatkan

dari Abul Yasar, Abu Qatadah, Hudzaifah, Ibnu Mas'ud dan Ubadah. hadisnya Abu Hurairah adalah hadis hasan sahih, gharib dari sanad ini. 517 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2423. Dari Kharasyah ibnu Al-Khurr dari Abu Dzarr, bahawa Rasulullah saw bersabda: "Tiga orang yang Allah tidak sudi berbicara dengan mereka pada hari kiamat dan tidak sudi melihat mereka dan tidak pula akan mensucikan mereka. Bagi mereka seksa yang pedih." Kemudian Rasulullah saw membacakan ayat yang berhubungan dengan itu. Mereka itu merugi dan menyesal. Sabda Rasulullah saw: "Mereka ialah Orang yang memanjangkan kainnya sampai dibawah mata kaki, orang yang menawarkan dagangannya dengan sumpah palsu dan orang yang mengungkit-ungkit pemberiannya." 518 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1901. Dari Anas bin Malik r.a. katanya: Ketika saya dan Nabi saw. keluar dari masjid, seorang laki-laki bertemu dengan kami dekat pintu masjid dan mengatakan: "Ya Rasulullah! Bilakah kiamat itu (akan terjadi)?" Kata Nabi: "Apakah yang telah engkau sediakan untuk menemuinya?" Laki-laki itu kelihatan seolah-olah merendahkan diri dan kemudian dia menjawab: "Ya Rasulullah! Saya tidak menyediakan untuk itu puasa, solat dan sedekah yang cukup, tetapi saya mencintai Allah dan Rasul-Nya." Kata Nabi: " Engkau nanti bersama orang yang engkau cintai itu." 519 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2452. Dari Jabir bin Abdullah r.a. katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Setiap orang akan dibangkitkan kelak (hari kiamat) menurut keadaan (aqidah atau iman)nya ketika dia mati." 520 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0010. Mewartakan kepada kami Hisyam bin Ammar; mewartakan kepada kami Muhammad bin Syu'aib, mewartakan kepada kami Sa'id bin Basyir, dari Qatadah, dari Abu Qilabah, dari Abu Asma' (Ar-Rahabiy), dari Tsauban; Bahwasanya Rasulullah Saw. bersabda: "Akan sentiasa ada sekelompok dari umatku yang ditolong dalam memperjuangkan/membela kebenaran. Tidak akan membahayakan mereka tindakan orang-orang yang menentang mereka, sehingga datang ketentuan Allah Azza wa Jalla (kiamat)." 521 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2373. Dari Abu Musa r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Kelak di hari kiamat, Allah Ta'ala mendorong orang Yahudi Nasrani kehadapan setiap orang muslim, lalu firmanNya: Inilah tebusanmu dari api neraka. " 522 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1356.

Mewartakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah; mewartakan kepada kami Zaid bin Al-Hubab, dari Mu'awiyah bin Shalih; mewartakan kepadaku Azhar bin Sa'id, dari 'Ashim bin Humaid, dia berkata; "Aku bertanya kepada 'A-isyah;" Apa yang dibaca Nabi SAW. ketika hendak memulai solat malamnya?" Dia menjawab: "Sungguh, engkau telah bertanya kepadaku tentang sesuatu yang belum pernah ditanyakan oleh seorangpun sebelummu. Adalah beliau bertakbir sepuluh kali lalu bertahmid sepuloh kali lalu bertasbih sepuluh kali, lalu beristighfar sepuluh kali kemudian berdoa; Allahummaghfirlii wah-dinii war-zuqnii wa 'aaflnli. Artinya: Ya Allah, ampunilah aku, berilah aku petunjuk, kurniailah aku rezeki dan lindungilah aku." Kemudian beliau minta perlindungan dari sempitnya tempat di hari kiamat." 523 Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0481. Dari 'Aisyah r.a., katanya: "Ummu Habibah dan Ummu Salamah menceritakan kepada Rasulullah saw. perihal gereja Nasrani yang pernah dilihatnya di Habsyah, di mana di dalamnya banyak terdapat patung. Maka bersabda Rasulullah saw., "Kebiasaan mereka, apabila orang-orang soleh mereka meninggal dunia, lalu mereka buatkan masjid (tempat sujud solat/ibadat) dan patung orang-orang soleh itu di atas kuburan mereka. Perbuatan mereka itu adalah perbuatan orang-orang jahat di sisi Allah di hari kiamat kelak." 524 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2452. Dari Muhammad ibnu Abdur Rahman bin Yazid dari ayahnya (Yazid) dari Abdullah ibnu Mas'ud r.a berakata, Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang meminta padahal ia masih cukup, maka pada hari kiamat, kulit wajahnya akan mengelupas". Ketika beliau ditanya: "Berapakah batasan cukup itu, wahai Rasulullah?" Jawabnya: "50 dirham atau emas yang senilai dengan itu." 525 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 1. Hadis Nombor 0827. Dari Abdullah katanya: "Barang siapa yang ingin menemui Allah di hari kiamat dalam keadaan selamat, maka jagalah baik-baik waktu solat 5 waktu bila telah mendengar azan. Sesungguhnya Allah Azza wajalla telah menetapkan beberapa jalan petunjuk. Menjaga solat 5 waktu tepat pada waktunya adalah termasuk salah satu jalan petunjuk. Sesungguhnya aku yakin bahawa di dalam rumah setiap orang, pasti ada mushalla di rumahnya. Andai kata kalian mengerjakan solat di rumah-rumah kalian dan meninggalkan masjid-masjid kalian, nescaya kalian telah melanggar sunnah Nabi kalian. Bila kalian telah meninggalkan sunnah Nabi kalian, pasti kalian akan sesat. Tidak seorang muslimpun menyempurnakan wuduknya, kemudian dia menuju ke tempat solat/masjid, maka setiap langkah yang dilakukan olehnya akan ditulis oleh Allah sebagai satu kebajikan, diangkat ke satu darjat dan diampunkan baginya satu dosa. Kalian tahu bahawa kami sentiasa menghadiri solat berjamaah di masjid. Tidak seorangpun yang tertinggal dari solat berjamaah, kecuali orang yang telah jelas kemunafikannya. Dan adakalanya aku lihat seorang dituntun oleh 2 orang untuk menghadiri solat berjamaah". 526 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1832.

Dari Jarir Ibnu 'Abdullah r.a., katanya: "Aku pernah melihat Rasulullah saw. mengusap-usap kening kuda dengan tangan beliau, lalu berkata, "Kuda yang diikat (disediakan untuk perang) dahinya membawa berkah hingga hari kiamat, berupa pahala dan rampasan." 527 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1840. Mewartakan kepada kami Al-Hasan bin 'Ali Al-Khallal; mewartakan kepada kami Yahya bin Adam; mewartakan kepada kami Sufyan, dari Hakim bin Jubair, dari Muhammad bin 'Abdurrahman bin Yazid, dari ayahnya, dari 'Abdullah bin Mas'ud, dia berkata: Rasulullah Saw. bersabda: "Barangsiapa minta-minta, padahal dia mempunyai sesuatu yang mencukupinya, kelak pada hari kiamat nanti permintaannya itu akan datang mengupas atau mencakar atau mencabik wajahnya "Beliau ditanya: "Ya Rasulullah! Apa yang mencukupinya itu?" Beliau menjawab: "Lima puluh dirham, atau emas yang senilai itu." Maka berkatalah seseorang kepada Sufyan: "Sesungguhnya Syu'bah tidak mewartakan hadis dari Hakim bin Jubair." Lalu Sufyan mengatakan: "Zubaid telah mewartakan hadis itu kepada kami, dari Muhammad bin 'Abdurrahman bin Yazid." 528 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2435. Dari Ibnu 'Ajlan berkata: Saya mendengar ayahku bercerita dari Abu Hurairah r.a bahawa Rasulullah saw bersabda: "Tiga orang yang Allah tidak sudi berbicara dengan mereka pada hari kiamat, iaitu: orang tua yang berzina, orang kafir yang sombong, dan pemimpin yang pembohong." 529 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4008. Mewartakan kepada kami Abu Kuraib, mewartakan kepada kami 'Abdullah bin Numair dan Abu Mu'awiyah, dari Al-A'masy, dari 'Amr bin Murrah, dari AbulBakhtariy, dari Abu Sa'id, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Janganlah salah seorang di antara kalian menghina dirinya sendiri". Para sahabat bertanya: "Wahai Rasulullah, bagaimana salah seorang di antara kami menghina dirinya sendiri?" Beliau menjawab: "Yaitu, dia melihat suatu perkara -yang buruk yang diwajibkan oleh Allah untuk mengatakannya, kemudian dia tidak mahu mengatakannya. Maka Allah akan berkata kepadanya besuk pada hari kiamat: Apa yang menghalangi kamu untuk mengatakan begini dan begitu? Lalu dia akan menjawab: Takut kepada manusia. Kemudian Allah berkata: Maka hanya kepada-Ku saja, kamu lebih berhak takut". Dalam Az-Zawa-id: Isnad hadisnya sahih. Para perawinya tsiqat/terpercaya. Sedang Abul-Bakhtariy, namanya adalah Sa'id bin Fairuz Ath-Tha-iy. 530 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 3929. Dari Al-Hasan dari Abu Hurairab ra, berkata: Rasulullab saw bersabda: "Barang siapa mengikat suatu ikatan, kemudian meniup ikatan itu sambil membaca jampijampi, maka ia telah berbuat sihir, barangsiapa yang menyihir, maka ia telah kafir. Dan barang siapa yang mengalungkan azimat di lehernya, maka pada hari kiamat kelak, keselamatannya akan diserahkan pada azimat itu."

531 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3234. Abd bin Humaid menceritakan kepada kami, Said bin Ar Rabi, Abu Zaid memberitahukan kepada kami, Syu'bah memberitahukan kepada kami dari Washil AIAhdab dari Abi Wail dari Abdillah berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah SAW: "Apa dosa yang paling besar?" Beliau menjawab: "Kamu menjadikan sesuatu sebanding dengan Allah, sedangkan Dia yang menciptakan mu, dan kamu membunuh anak mu kerana takut dia makan bersama mu, atau dari makanan mu, dan kamu berbuat zina dengan isteri tetangga mu dan beliau membaca ayat ini: (Dan orang-orang yang tidak menyembah Tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barangsiapa melakukan demikian itu, nescaya dia mendapat (pembalasan dosa(nya) (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan dia akan kekal dalam azab itu dalam keadaan terhina) AI-Furqan: 68). Hadis Sufyan dari Manshur dari AI-A'masy adalah lebih sahih dari pada hadis Syu'bah dari Washil kerana dia menambah satu orang Rawi dalam sanadnya. 532 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 3848. Dari 'Amr ibnu Syurahbil dari Abdullah ibnu Mas'ud dari Rasulullah saw bersabda: "Pada hari kiamat, ada seorang yang datang menyeret tangan orang lain, ia berkata: "Wahai Tuhanku, orang ini dulu telah membunuhku." Tuhan bertanya kepada pembunuh itu: "Mengapa kamu membunuhnya?" Jawabnya:"Aku membunuh demi kemulianMu." Tuhan berfirman:" sesungguhnya kemulian itu hanya untukKu." Kemudian ada seorang lagi yang datang dengan menyeret tangan orang lain, ia berkata:" Wahai Tuhanku, sungguh orang ini dulu telah membunuhku." Tuhan bertanya: "Mengapa kamu membunuhnya?" Jawabnya:" Aku membunuhnya demi kemulian Fulan." Tuhan berfirman:" maka kembalilah pembunuh itu dengan membawa dosanya." 533 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2385. Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, Abdul Wahhab memberitahukan kepada kami, Ayyub memberitahukan kepada kami dari Ikrimah dari Ibnu Abbas dari Rasulullah saw. bersabda: "Barang siapa mengaku mimpi dengan dusta, maka dia kelak ditugaskan di hari kiamat mengikat dua biji gandum dan dia tidak bisa mengikat biji gandum tersebut." Hadis ini adalah sahih. 534 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1844. Dari Ali r.a katanya: saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Nanti di akhir zaman akan lahir suatu kaum, muda umurnya, singkat akalnya dan pandai mengucapkan perkataan orang-orang yang amat baik, tetapi keimanan mereka tidak sampai melampaui kerongkongnya. Mereka lepas dari agama sebagai anak panah lepas dari busurnya. Sebab itu, di mana saja kamu menemui mereka, bunuhlah, kerana dengan membunuh mereka, pembunuhnya akan mendapat pahala dihari kiamat." 535 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 3109.

Mewartakan kepada kami Muhammad bin 'Abdullah bin Numair; mewartakan kepada kami Yunus bin Bukai; mewartakan kepada kami Muhammad bin Ishaq; mewartakan kepada kami Aban bin Shalih, dari Al-Hasan bin Muslim bin Yannaq, dari Shafiyyat bint Syaibah, dia berkata: Aku mendengar Nabi saw. berkhutbah pada tahun Fath, beliau bersabda: "Wahai manusia! Sesungguhnya Allah mengharamkan Mekah pada hari penciptaan langit dan bumi. Dan ia akan tetap haram sampai hari kiamat. Tidak boleh dipotong pohon-pohonnya, dan tidak boleh dikejar-kejar binatang buruannya, dan tidak boleh memungut barang-barang temuannya, kecuali oleh orang yang mengumumkan". Al-'Abbas berkata: "Kecuali rumput Idzkhir, sesungguhnya ia untuk rumah-rumah dan kubur-kubur (kami.". Karena Rasulullah saw. bersabda: "Kecuali rumput Idzkhir. Dalam Az-Zawa-id: Hadis ini, meskipun telah jelas dalam hal pendengarannya dari Nabi saw., namun dalam isnadnya ada Aban bin Shalih. Dia itu daif. 536 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2386. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Kelak di hari kiamat Allah Tabaraka wa Ta'ala akan menggenggam bumi dan menggulung langit dengan tangan kananNya." Kemudian Dia berfirman : "Akulah Raja (penguasa)! Mana dia raja-raja di bumi?" 537 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0806. Dari Abu Hurairah r.a., katanya Nabi saw. bersabda: "Sebaik-baiknya hari ialah hari Jumaat, kerana pada hari itu Adam dijadikan. Pada hari itu dia masuk syurga, pada hari itu pula dia keluar daripadanya, dan tidak terjadi kiamat melainkan pada hari Jumaat." 538 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3966. Mewartakan kepada kami Suwaid bin Sa'id, mewartakan kepada kami Marwan bin Mu'awiyah, dari 'Abdul-Hakam As-Sadusiy, mewartakan kepada kami Syahr bin Hausyab, dari Abu Umamah, bahawasanya Rasulullah saw. bersabda: "Ceburukburuk tempat manusia di sisi Allah, pada hari kiamat, adalah seorang hamba/manusia yang menghilangkan pahala akhiratnya kerana urusan duniawiyah orang lain membunuh untuk memperoleh nilai duniawi--".. Dalam Az-Zawa-id: Isnad hadis ini hasan. Suwaid bin Sa'id diperselisihkan. AsSindiy berkata: Saya berkata: Begitu juga Syahr bin Hausyab. 539 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 4022. Yahya bin Musa menceritakan kepada kami, Sulaiman bin Harb memberitahukan kepada kami, Muhammad bin Abi Ruzzain memberitahukan kepada kami dari ibunya berkata: "Ummul Harir itu apabila seorang dari bangsa Arab meninggal dunia dia merasa susah,lalu dikatakan kepadanya: "Sesungguhnya kami melihatmu apabila orang Arab meninggal, maka kamu susah". Dia berkata: "Aku mendengar tuan ku berkata: "Rasulullah SAW bersabda: "Termasuk tanda datangnya hari kiamat adalah hancurnya bangsa Arab". Muhammad bin Abi Ruzain berkata: "Tuan Ummul Harir adalah Talhah bin Malik. Hadis ini adalah gharib yang kami tidak mengetahuinya selain dari hadis Sulaiman bin Harb.

540 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 3852. Al-Qasim ibnu Abu Bazzah menceritakan kepadaku dari Sa'id ibnu Jubair berkata: "Aku bertanya kepada Ibnu Abbas: "Adakah jalan taubat bagi seorang yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja?" Jawabnya: "Tidak". Kemudian ketika aku bacakan padanya ayat-ayat dalam surat Al-Furqan: "Walladziina laa yad'uuna ma'allaahi ilaahan aakhara walaa yaqtuluunan nafsal latii harramallaahu illaa bilhaqqi walaa yaznuuna, waman yaf'al dzaalika yalqa atsaamaa, yudlaa'af lahul 'adzaabu yaumal qiyaamati wa yakhlud fiihi mubaanan. Illaa man taaba wa aamana wa 'amila shaalihan fa-ulaa-ika yubaddilullaahu sayyiaatihim hasanaatin, wa kaanallaahu ghafuurar rahiiman (Dan orang-prang yang tidak menyembah Tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barang siapa yang melakukan demikian itu, nescaya ia mendapat (pembalasan) dosa (nya), (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan dia akan kekal dalam azab itu, dalam keadaan terhina. kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal soleh, maka kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang). Jawab Ibnu Abbas; "Ayat-ayat ini Makkiyab (diturunkan ketika Rasulullah masih di Mekkah), kemudian ayat-ayat ini dinasakh dengan ayat Madaniyah (diturunkan ketika Rasulullah telah hijrah ke Madinah) yang berbunyi: "Wa man yaqtui mu'minan muta'ammidan fajazaa-uhu jahanam (Dan barang siapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya adalah Jahannam)." 541 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2374. Dari Abu Burdah, dari bapanya r.a. dari Nabi saw. sabdanya: "Di hari kiamat kelak, manusia muslim akan datang membawa dosa mereka sebesar gunung. Lalu diampuni Allah dosa-dosanya, kemudian dibebankanNya kepada orang-orang Yahudi dan Nasrani." 542 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 3062. aksudnya : "Muhammad bin Marzuq Al B;ashri menceritakan kepada kami, Hatim bin Maimun iaitu Abu Sahal memberitahukan kepada kami dari Tsabit Al Bunani dari Anas bin Malik dari Nabi SAW bersabda :"Barang siapa membaca :"Qul Huwallaahu Ahad" dua ratus kali setiap hari, maka ia dihapus dosanya lima puluh tahun kecuali ia mempunyai hutang". Dengan sanad ini dari Nabi SA W bersabda :"Siapa yang hendak tidur di tempat tidurnya dan dia tidur pada rusuk kanannya, kemudian membaca :"Qul Huwallaahu Ahad" seratus kali, maka tatkala hari kiamat, Tuhan Tabaaraka Wata'ala berfirman kepadanya :"Hai HambaKu masuklah syurga yang ada di sebelah kananmu". Hadis ini gharib dari hadisnya Tsabit dari Anas. Hadis ini diriwayatkan juga dari beberapa rawi dari Tsabit. 543 Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0058. Humaid bin Abdurrahman r.a. mengatakan bahawa ia mendengar Muawiyah berkhutbah, katanya, "Dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Barangsiapa

dikehendaki Allah akan beroleh kebaikan, diberi-Nya pengertian dalam hal agama. Saya hanya membahagi-bahagikan, sedang yang memberi ialah Allah. Selama (umat Islam) berdiri teguh di atas agama Allah, tidak satu pun penentang-penentang mereka yang sanggup membinasakan mereka sampai kiamat datang." 544 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2359. Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Abu Dawud memberitahukan kepada kami, Syukbah memberitahukan kepada kami dari Al-Aamasy dari Ashim bin Bahdalah dan Hammad, mereka mendengar Abu Wail dari Hudzaifah berkata: "Umar berkata: "Siapakah di antara kamu yang hafal sabda Rasulullah saw. tentang fitnah?" Hudzaifah berkata: "Aku". Hudzaifah berkata: "Fitnah seseorang dalam keluarganya, hartanya, anaknya dan tetangganya itu dapat dihapus oleh solat, puasa, sadaqah dan perintah kebaikan dan melarang kemungkaran". Umar berkata: "Aku tidak meminta kepada mu tentang hal ini tetapi tentang hal fitnah yang menggoncangkan seperti gelombang laut." Hudzaifah berkata: "Hai Amirul mukminin, sesungguhnya antara kamu dan antara fitnah terdapat pintu yang tertutup". Umar berkata: "Apakah dibuka atau dipecah?" Hudzaifah berkata: "Bahkan dirusak". Umar berkata: "Kalau demikian bererti tidak bisa ditutup sampai hari kiamat." Abu Wail berkata tentang hadis Hammad, lalu aku berkata kepada Masruq: "Tanyalah kepada Hudzaifah tentang pintu, kemudian dia bertanya kepadanya lalu dia berkata: "Umar." Hadis ini adalah sahih. 545 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1296. Dari 'Amir bin Sa'ad, dari bapanya, katanya Rasulullah saw. bersabda: "Madinah kujadikan tanah Haram antara kedua bukitnya yang berbatu-batu. Jangan dipotong pohonnya dan jangan dibunuh haiwan buruannya. Sesungguhnya kota Madinah lebih baik bagi mereka jika mereka mengerti. Orang yang meninggalkan kota itu kerana tidak senang kepadanya, maka Allah akan menggantinya dengan orang yang lebih baik daripadanya. Seorang yang tahan tinggal di kota itu dalam kesusahan dan kesulitan hidup, maka aku akan memberi syafaat atau menjadi saksi baginya di hari kiamat nanti." 546 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0009. Mewartakan kepada kami Yaaqub bin Humaid bin Kasib mewartakan kepada kami Qasim bin Nafi'; Mewartakan kepada kami Al-Hajjaj bin Arthah, dari 'Amr bin Syu'aib dari ayahnya, dia berkata: "Suatu hari Muawiyah berdiri berkhutbah, dia berkata: "Dimana gerangan Ulama-ulama kamu? Dimana gerangan Ulama-ulama kamu? Aku pernah mendengar Rasulullah Saw. bersabda: "Hari kiamat itu tidak akan terjadi, kecuali jika telah muncul sekelompok dari umatku yang menguasai/menang terhadap manusia. Mereka tidak memperdulikan dari tindakan orang-orang yang tidak mahu membantu mahupun dari bantuan orang-orang yang menolongnya." 547 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 3984. Dari Al-Auza'iy berkata: "Pernah Umar ibnu Abdul Aziz menulis surat pada Umar ibnu Walid yang isi suratnya sebagai berikut: "Ayahmu memberikan harta Khumus semuanya untukmu. Padahal bahagian ayahmu itu sama dengan bahagian satu orang

dari kaum muslimin biasa. Di dalam bahagian itu ada hak Allah, hak Rasulullah, hak kaum kerabat, hak anak yatim, fakir miskin dan ibnul sabil. Alangkah banyaknya musuh-musuh ayahmu pada hari kiamat kelak, bagaimana orang yang banyak musuhnya akan selamat? Adapun biola dan seruling yang kamu mainkan itu adalah bid'ah dalam Islam. Dan sungguh aku ingin mengutus seseorang untuk memotong rambutmu yang berjuntai sampai ke bahu yang buruk itu." 548 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1328. Dari Rabi' bin Sabrah Al Juhani r.a., bapanya mengkhabarkan kepadanya, bahawa dia pernah pergi bersama-sama Rasulullah saw. (dalam peperangan menaklukkan Mekah). Rasulullah saw. bersabda: "Aku telah membolehkan kamu nikah mutaah. Sesungguhnya (mulai saat ini) Allah telah mengharamkannya sampai hari kiamat nanti. Maka siapa yang masih punya isteri mutaah, ceraikanlah dia dan jangan kamu ambil kembali daripadanya apa-apa yang telah kamu berikan kepadanya." 549 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3961. Mewartakan kepada kami 'Imran bin Musa Al-Laitsiy, mewartakan kepada kami 'Abdul-Warits bin Sa'id, mewartakan kepada kami Muhammad bin Juhadah, dari 'Abdur-Rahman bin Tsarwan, dari Hudzail bin Syurahbil, dari Abu Musa Al-Asy'ariy, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya menjelang kiamat terdapat kekacau-b-lauan/beberapa fitnah seperti sepotong malam yang gelap. Pagi hari, seseorang masih mukmin, tapi di petang harinya dia jadi kafir. Sorenya, dia mukmin dan paginya jadi kafir. Orang yang duduk di saat itu lebih baik daripada orang yang berdiri. Orang yang berdiri di saat itu lebih baik daripada orang yang berjalan. Dan orang yang berjalan di- saat itu lebih baik daripada orang yang berlari. Karena itu, hancurkanlah anakpanah kalian dan potonglah tali busur kalian dan pukullah batu itu dengan pedang kalian.* Bila salah seorang di antara kalian dimasuki kekacauan, maka hendaklah dia itu seperti salah seorang kedua putra Nabi Adam AS yang paling baik yakni: seperti Habil-". *Yakni: merusak segala alat perang, untuk mencegah pembunuhan sesama umat Islam. 550 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4017. Mewartakan kepada kami 'Ali bin Muhammad, mewartakan kepada kami Muhammad bin Fudhail, mewartakan kepada kami Yahya bin Sa'id, mewartakan kepada kami 'Abdullah bin 'Abdur-rahman, yaitu Abu Thuwalah, mewartakan kepada kami Nahar Al-'Abdiy, bahawasanya dia mendengar Abu Sa'id mengatakan: Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: Sesungguhnya Allah akan bertanya kepada seorang hamba pada hari kiamat, sehingga Allah berkata: Apa yang menghalangi kamu, bila kamu melihat suatu kemungkaran, untuk mengingkarinya.". Kemudian bila Allah mengajari hujjahnya kepada seorang hamba, maka hamba itu mengatakan: "Ya Tuhan, aku mengharapkan Engkau, dan aku meninggalkan manusia". Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya sahih. Para perawinya terpercaya/tsiqat. 551 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3007.

Dari Al A'raj dari Abu Hurairah ra. berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Tiada seorang yang terluka di dalam jihad fisabilillah melainkan pada hari kiamat kelak, ia akan datang bersama lukanya yang masih mengucurkan darah merah yang masih segar, sedangkan baunya seperti bau minyak kasturi." 552 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3241. Bundar menceritakan kepada kami, Yahya bin Said memberitahukan kepada kami dari Yazid bin Kaisan berkata: Abu Hazim Al-Asyjai menceritakan kepada ku dari Abu Hurairah berkata: "Rasulullah SAW bersabda kepada pamannya (Abu Thalib): "Ucapkanlah Iaailaahaillallaah (tiada Tuhan selain Allah), agar aku menjadi saksi bagi mu dengan kalimat itu kelak di hari Kiamat", Dia berkata: "Seandainya orang Quraisy tidak menghina ku kerana kalimat itu, hanya itulah yang membuatnya gelisah. Tentu aku menyenangkan hatimu dengan mengucapkannya. " Kemudian Allah menurunkan ayat:(Sesungguhnya kamu tidak bisa memberi petunjuk kepada orang yang kamu cintai tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendaki). AI-Qashash: 56). Hadis ini adalah hadis hasan gharib yang kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadis Yazid bin Kaisan. 553 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2426. Dari Bahz ibnu Hakim menceritakan dari ayahnya dari datuknya ra. berkata: "Saya telah mendengar Rasulullah saw bersabda: "Tiada seseorang hamba sahaya yang datang kepada majikannya dan meminta sesuatu darinya, kemudian ia ditolak, melainkan pada hari kiamat kelak, majikan itu akan didatangi oleh ular yang banyak racunnya dan memanjangkan lidahnya ke harta yang dikekangnya." 554 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3044. engkhabarkan kepada kami Abu Salamah dari Abu Hurairah ra. berkata: "Rasulullah saw. bersabda: "Siapa yang menyedekahkan sepasang kekayaannya di jalan Allah, kelak pada hari kiamat, ia akan dipanggil oleh penjaga syurga dari pintu-pintunya: "Wahai Fulan, kesinilah dan masuklah". Kata Abu Bakar: "Orang itu tentu tidak akan merugi". Sabda Rasulullah: "Sungguh aku berharap agar kamu termasuk dari golongan meraka.'' 555 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2389. Dari Sahal bin Sa'ad r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Kelak di hari kiamat umat manusia di kumpulkan di suatu lapangan tanah yang putih mengilat bagaikan seloka tanpa tanda-tanda penunjuk." 556 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 4017. Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Al Fadhl bin Musa memberitahukan kepada kami, Hisyam bin Urwah dari Shaleh bin Abi Shaleh, dari ayahnya dari Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Tidaklah orang sabar atas kekurangan penghidupan Madinah dan kesulitannya melainkan aku memberi syafa'at kepadanya atau menjadi saksi baginya di hari Kiamat." Hadis ini adalah hasan gharib dari sanad ini, dan Saleh bin Abi Shaleh adalah saudara laki-laki Suhail bin Abi Suhail.

557 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2341. Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, Al Walid bin Muslim, Abdullah bin Abdur Rahman bin Yazid bin Jabir memberitahukan kepada kami, hadis salah satunya masuk dalam hadis lainnya, dari Abdur Rahman bin Jabir dari Yahya bin Jabir dari Abdur Rahman bin Jubair dari ayahnya iaitu Jubair bin Nufair dari An Nawas bin Samaan Al-Kilabi berkata: "Rasulullah saw. menuturkan Dajjal pada suatu pagi, lalu beliau menurunkan dan mengangkat (pandangannya) sehingga kami menyangka dia di sekitar pohon kurma", Nawwas berkata: "Lalu kami pergi dari sisi Rasulullah kemudian kami kembali kepada Beliau kemudian beliau mengetahui tanda ketakutan kami kepada Dajjal kemudian Beliau bersabda: "Apa yang terjadi padamu?" Dia berkata: "Kami berkata: "Wahai Rasulullah engkau telah menyebutkan Dajjal pada suatu pagi lalu engkau merendahkan (pandangan) dan mengangkatnya sehingga kami menyangka dia berada di sekitar pohon kurma". Beliau bersabda: "Selain Dajjal lebih aku takuti atas kamu. Kalau dia keluar sedangkan aku ada di tengah-tengah kamu maka aku menang atasnya dengan hujjah di hadapanmu dan kalau dia keluar dan kalau aku tidak berada di tengah-tengah kamu, maka setiap orang menghadapinya sendiri dengan hujjah dan Allah adalah penggantiku atas setiap muslim. Sesungguhnya Dajjal adalah pemuda yang sangat keriting rambutnya, matanya menonjol menyerupai Abdul Azza bin Qathan. Barang siapa di antara kamu melihatnya maka hendaklah ia membaca ayat-ayat permulaan surat Kahfi." Beliau bersabda: "ia keluar di daerah antara Syam dan Iraq lalu merusak ke kiri dan ke kanan. Hai hamba Allah, tinggallah dengan tenang." Kami berkata: "Wahai Rasulullah berapa lama ia tinggal di bumi?" Beliau bersabda: "Empat puluh hari yang sehari seperti sebulan dan sehari seperti satu minggu dan seluruh hari hari lainnya seperti hari-harimu". Dia berkata: "Wahai Rasulullah beritahulah kami sehari seperti setahun apakah cukup bagi kami melakukan solat sehari?" Beliau bersabda: "Tidak, tetapi perkirakanlah". Kami berkata: "Wahai Rasulullah, bagaimana kecepatan Dajjal di bumi?" Beliau bersabda: "Seperti kecepatan hujan, yang diikuti dari belakang oleh angin lalu mendatangi kaum lalu mengajak mereka tapi mereka mendustakannya dan mengembalikan perkataannya kepadanya. Ia pergi dari mereka kemudian mendatangi suatu kaum lalu mengajak mereka lalu mereka mengabulkan ajakannya dan membenarkannya. Kemudian ia memerintahkan langit agar menurunkan hujan lalu ia menurunkan hujan dan memerintahkan bumi agar tumbuh tumbuh-tumbuhan lalu ia menumbuhkan tumbuh-tumbuhan lalu binatang ternak mereka kembali pada petang hari kepada mereka dalam keadaan sangat tinggi setinggi puncak (kerana sangat gemuk) sangat lebar punggungnya (kerana kenyang) serta sangat deras air susunya. Kemudian ia mendatangi tanah yang hancur lalu berkata kepadanya: "Keluarkanlah simpanansimpananmu" lalu ia pergi dari tanah tersebut maka tanah itu mengeluarkan simpanan-simpanannya serta mengikuti pemimpin lebah. Kemudian ia memanggil seorang pemuda beliau lalu membunuhnya dengan pedang lalu memotongnya menjadi dua potongan kemudian memanggilnya maka pemuda itu datang menghadap kepadanya dengan muka berseri-seri serta tertawa. Pada saat seperti itu tiba-tiba Isa bin Maryam turun di arah timur kota Damasqus di dekat menara putih berpakaian dua kain mahrudah (berwarna kuning) serta meletakkan tangannya pada sayap dua malaikat. Apabila ia menundukkan mukanya meneteslah (butiran mutiara) dan apabila ia mengangkat kepalanya jatuhlah butiran seperti mutiara daripadanya." Beliau bersabda: "Tidaklah seseorang (orang kafir) mendekatkan bau nafasnya melainkan dia mati dan bau nafasnya adalah sepanjang penglihatannya." Beliau bersabda: "Lalu dia

mencari Dajjal sehingga menjumpainya di pintu Ludd (daerah Baitul Maqdis) kemudian beliau membunuhnya". Beliau bersabda: "Lalu beliau (Isa) tinggal dalam keadaan seperti itu menurut kehendak Allah". Beliau bersabda: "Kemudian Allah memerintahkan kepadanya "Singkirkan hamba-hambaKu ke gunung kerana sesungguhnya Aku tempatkan hamba-hambaKu yang tidak ada seorangpun mampu memerangi mereka." Beliau bersabda: "Allah membangkitkan Yakjuj dan Makjuj dan mereka seperti apa yang difirmankan Allah: yang beerti (mereka dari setiap tanah yang tinggi berjalan dengan cepat).(Surah Anbiya: 96). Beliau bersabda: Permulaan rombongan mereka melalui laut kecil Athabariyyah lalu meminum air yang ada di dalamnya, kemudian akhir rombongan melewatinya lalu berkata: "Sungguh di tempat ini pernah ada air", Lalu mereka berjalan sehingga sampai di gunung Baitul Maqdis lalu berkata: "Sungguh kami telah membunuh orang yang berada di bumi, marilah kita membunuh orang yang ada di langit", lalu mereka melemparkan panah mereka ke langit". Kemudian Allah mengembalikan panah mereka kepada mereka dalam keadaan berwarna merah darah. Isa bin Maryam dan teman-temannya dikepung sehingga kepala sapi pada hari itu lebih baik bagi mereka daripada seratus dinar bagi seseorang di antara kamu pada hari ini." Beliau bersabda: "Lalu Isa bin Maryam dan sahabatnya memohon kepada Allah agar membinasakan mereka." Beliau bersabda: "Lalu Allah mengirimkan atas mereka (Yakjuj dan Makjuj) ulat pada leher mereka, lalu pagi-pagi mereka menjadi mangsa binatang buas serta mati seperti matinya satu orang. Beliau bersabda: "Isa dan sahabat-sahabatnya turun tapi tidak menjumpai sejengkal tempat melainkan dipenuhi lemak, bau busuk dan darah mereka." Beliau bersabda: "Lalu Isa dan sahabat-sahabatnya memohon kepada Allah. Beliau bersabda: "Lalu Allah mengirimkan atas mereka burung-burung yang lehernya seperti leher unta, lalu membawa mereka (mayat-mayat tersebut) dan melemparkan mereka ke tebing. Dan orang-orang muslim menyalakan api dengan anak panah, panah dan tempat panah mereka selama tujuh tahun dan Allah menurunkan atas mereka hujan yang kerananya rumah yang terbuat dari bulu (rumah kota) maupun rumah yang terbuat dari tanah keras (rumah badui) tidak tertutup apapun". Beliau bersabda: "Lalu hujan itu mencuci bumi kemudian membiarkannya seperti cermin." Beliau bersabda: "Kemudian dikatakan kepada bumi keluarkanlah buah-buahan dan kembalikanlah berkahmu". Pada hari itu satu rombongan makan buah delima dan mereka bernaung dengan kulitnya, dan Allah memberi berkah pada susu sehingga rombongan banyak cukup dengan seekor unta yang baru melahirkan. Sesungguhnya satu kabilah cukup dengan sapi yang baru melahirkan dan satu keluarga cukup dengan satu kambing yang baru melahirkan. Pada saat mereka dalam keadaan demikian itu tiba-tiba Allah mengirimkan angin lalu mencabut nyawa setiap mukmin dan tinggal manusia yang tidak beriman, di mana mereka bersetubuh dengan terang-terangan sebagaimana keldai bersetubuh dengan terang-terangan. Maka atas merekalah datangnya hari kiamat." Hadis ini adalah gharib hasan sahih. Kami tidak mengetahui selain dari hadis Abdur Rahman bin Yazid bin Jabir. 558 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 3959. Mewartakan kepada kami Muhammad bin Basysyar, mewartakan kepada kami Muhammad bin Ja'far, mewartakan kepada kami 'Auf, dari Al-hasan, mewartakan kepada kami Asid bin Al-Mutasyammis, dia berkata: Mewartakan kepada kami Abu Musa, mewartakan kepada kami Rasulullah saw. "Sesungguhnya menjelang kiamat terdapat kekacau-bilauan". Abu Musa berkata: Saya bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah kekacau-bilauan itu.". Beliau menjawab: "Yaitu, pembunuhan". Sebagian

kaum muslimin berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami, sekarang membunuh orang-orang musyrik begini dan begitu, pada tahun yang satu". Beliau menjawab: '"Bukan membunuh orang-orang musyrik, tapi justru di antara kalian membunuh sebahagian yang lainnya, sehingga seseorang membunuh tetangganya, anak pamannya dan keluarga dekatnya sendiri"." Dan di antara kaum muslimin berkata: "Wahai Rasulullah, apakah kami mempunyai akal pada waktu itu.". Rasulullah .saw. menjawab: "Tidak mempunyai Akal pada sebahagian besar orang-orang zaman itu sudah dicabut dan digantikan oleh orangorang yang hina (-bejat moralnya), mereka tidak mempunyai akal". Selanjutnya (Abu Musa) Al-Asy'ariy berkata: "Aku bersumpah kepada Allah, sesungguhnya aku mengira bahawa keadaan itu menyusulku dan kalian. Demi Allah, tidak ada bagiku dan bagi kalian suatu jalan keluar dari kemelut itu, kalau keadaan itu menemui kita dalam masalah yang telah dijanjikan oleh Nabi saw. kepada kita, kecuali kalau kita keluar sebagaimana kita masuk di dalamnya". 559 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2439. Dari 'Aisyah r.a. katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Kelak hari kiamat manusia akan dikumpulkan tanpa alas kaki (sepatu atau sendal), tanpa busana, dan tanpa dikhatan." Maka bertanya 'Aisyah, "Ya Rasulullah! Apakah wanita dan lelaki bercampur baur, sehingga satu sama lain saling memandang?" Sabda beliau, "Keadaan ketika itu sangat sulit, sehingga mereka tidak menghiraukan lagi satu sama lain." 560 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2400. Dari Anas bin Malik r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Kelak akan ditanyakan kepada orang-orang kafir pada hari kiamat, bagaimana pendapatmu seandainya seluruh isi bumi ini menjadi emas dan menjadi milikmu, maukah engkau menebus dosa mu dengannya?" Jawab orang itu, "Mau!" Maka dikatakan kepadanya. "Dulu telah diminta kepada mu (tebusan) yang lebih ringan dari itu." 561 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2340. Dari Abdullah ibnu Dinar dari Ibnu Umar r.a. berkata: "Rasulullah saw telah bersabda; "Sesungguhnya orang yang tidak mengeluarkan zakat hartanya, maka kelak pada hari kiamat hartanya itu akan diserupakan dengan ular besar dan bertaring; ular itu akan melingkari lehernya, dan berkata kepadanya: "Aku ini harta simpananmu, Aku ini harta simpananmu." 562 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 3850. Dari Salim ibnu Abul Ja'ed bahawa ketika Ibnu Abbas ditanya tentang seorang yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, kemudian ia bertaubat dan berbuat baik serta menetapi petunjuk. Jawab Ibnu Abbas: "Dari mana taubatnya akan diterima, aku telah mendengar Rasulullah saw bersabda: "Pada hari kiamat, orang yang terbunuh akan datang pada Allah sambil menarik rambut ubun-ubun pembunuhnya, sedangkan urat lehernya sendiri masih mengalirkan darah, ia mengadu: "Wahai Tuhan, tanyalah orang ini, mengapa ia membunuhku?" Kemudian kata Ibnu Abbas

lagi: "Demi Allah, Allah telah menurunkan ayat mengenai hal ini dalam firman-Nya: "Wa man yaqtui mu'minan muta'ammidan fajazaa'uhu jahannam (Dan barang siapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah Jahannam), dan Allah tidak pernah menasakhnya/menghapuskan masa berlakunya ayat tersebut." 563 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 3126. Mewartakan kepada kami 'Abdur-Rahman bin Ibrahim Ad Dimasyqiy mewartakan kepada kami 'Abdullah bin Nafi' mewartakan kepadaku Abul-Mutsanna, dari Hisyam bin 'Urwah, dari ayahnya, dari 'Aisyah, bahawasanya Nabi saw. bersabda: "Tiadalah Bani Adam, pada hari Nahr ('Idul-Adha), mengamalkan suatu perbuatan yang lebih disenangi oleh Allah Azza Wa Jalla, dibanding amalan menyembelih korban. Sesungguhnya binatang korban itu akan datang pada hari kiamat, dengan tanduknya, kukunya dan bulu-bulunya. Sesungguhnya darah korban akan jatuh dari Allah di suatu tempat, sebelum darah tersebut jatuh di atas bumi. Maka kerana itu, baguskanlah olehmu sekalian jiwamu dengan berkorban". 564 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3217. Ibnu Abi Umar menceritakan kepada kami, Sufyan bin Uyainab memberitahukan kepada kami, dari Ibnu Jud'an dari Al-Hasan dad Imran bin Hushain bahawa Nabi SAW bersabda: "Ketika turun ayat:(Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhan mu, sesungguhnya kegoncangan hari Kiamat itu suatu kejadian yang sangat dahsyat. lngatlah pada hari ketika kamu melihat kegoncangan itu, lalailah semua wan ta yang menyusui anaknya dari anak yang disusukannya, dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil, dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal mereka tidak mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangat kerasnya), Al-Hajj: 1-2, Kemudian beliau bersabda: "Sungguh aku mengharapkan kamu sekelian adalah seperempat para penghuni syurga". Lalu mereka mengucapkan takbir, kemudian beliau bersabda: "Sungguh aku mengharapkan agar kamu sekelian adalah sepertiga para penghuni syurga". Lalu mereka mengucapkan takbir kemudian beliau bersabda: "Sungguh aku mengharapkan agar kamu sekalian adalah separuh penghuni syurga" lalu mereka mengucapkan takbir", Rawi berkata: "Dan aku tidak mengerti beliau bersabda dua pertiga atau tidak". Hadis ini adalah hadis hasan sahih dan benar-benar diriwayatkan dengan sanad lain dari Imran bin Hushain dari Nabi SAW. 565 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1810. Mewartakan kepada kami 'Amr bin Sav/wad Al-Mishriy mewartakan kepada kami Ibnu Wahb; mengkhabarkan kepadaku 'Amr bin Al-Harits, bahawasanya Musa bin Jubair mewartakan kepadanya, bahawasanya 'Abdullah bin 'Abdurrahman bin AlHubab Al-Anshoriy mewartakan kepadanya, bahawasanya 'Abdullah bin Unais mewartakan kepadanya kelau dia pernah bermusyawarah dengan 'Umar bin AlKhaththab tentang zakat di suatu hari, Berkatalah 'Umar: "Tidakkah kamu pernah mendengar, ketika Rasulullah Saw. menyebut perbuatan khianat dalam zakat? Bahwa barangsiapa mengabil seekor unta atau kambing dengan cara khianat, kelak pada hari kiamat nanti dia akan didatangkan dengan membawa apa yang dia ambil secara khianat itu." 'Abullah berkata: Maka 'Abdullah bin Unais menjawab: "Ya, saya mendengarnya." Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada maqal (pembicaraan). Oleh kerana Musa bin Jubair disebutkan Ibnu Hibban dalam Ats-Tsiqqat, serta mengatakan

bahawa dia melakukan kesalahan. Adz-zahabiy berkata dalam Al-Katsif: Seorang tsiqqah (terpercaya). Dan aku tidak melihat ada pembicaraan mengenai Musa bin Jubair selain kedua orang tersebut. Dan 'Abdullah bin 'Abdurrahman disebutkan Ibnu Hibban dalam Ats-Tsiqqat, sedangkan sisa perawi yang lain adalah terpercaya. 566 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1355. Mewartakan kepada kami Hisyam bin 'Ammar; mewartakan kepada kami Sufyan bin 'Uyainah, dari Sulaiman Al-Ahwal dari Thawus, dari Ibnu 'Abbas, dia berkata; "Adalah Rasulullah SAW., apabila beliau solat tahajjud di malam hari berdoa: Allahumma lakal-hamd. Anta nurus-samaawati wal-ardh wa man fiihinna, wa lakalhamd, Anta qayyamus-samaawaati wal-ardh wa man fiihinna, wa lakal-hamd. Anta malikussamaawati wal ardh saman fiihinna walakal hamd antai-haq, wad wa'duka haqqun, wa liqaauka haqqun, wa qauluka haqqun, wal jannatu haqqun, wan-naaru haqqun, was-saa'atu haqqun, wannabiyyuuna haqqun, wa muhammadu haqqun. Allahumma laka aslamtu, wa bika aamantu, wa 'aiaika tawakkaitu, wa ilaika anabtu, wa bika khaashamtu, wa ilaika haakamtu. Faghfilii ma qaddamtu wa akhkhartu, wa maa asrartu wa maa a'lantu. Antal-muqaddimu wa antal-muakhkhiru. Laa ilaaha illaa anta wa laa ilaaha ghairuka wa laa haula wa laa quwwata iilaa billah. Artinya: Ya Allah milik-Mulah segala -puji itu. Engkaulah yang menerangi langit dan bumi serta orang-orang yang berada di dalamnya. Dan milik-Mulah segala puji itu. Engkaulah penegak langit dan bumi serta seluruh isinya. Dan milik-Mulah segala -puji itu. Engkaulah Penguasa langit dan bumi serta seluruh isinya. Dan milik-Mulah segala puji itu. Engkau Maha Besar, dan janjiMu adalah benar, dan perjumpaan dengan-Mu adalah benar, dan Firman-Mu adalah benar, dan syurga itu benar, dan neraka itu benar dan hari kiamat itu benar, dan para Nabi itu benar, dan Muhammad itu benar. Ya Allah, kepada-Mu aku berserah diri, dan kepada-Mu akan beriman, dan atas-Mu aku bertawakkal, dan kepada-Mu aku bertaubat, dengan (kekuatan)Mu aku berkesumat, dan kepada-Mu aku minta pengadilan. Ampunilah aku, atas dosa yang terdahulu dan yang kemudian, yang aku sembunyikan dan yang aku nyatakan. Engkaulah yang Maha Mendahulukan dan Engkaulah yang Maha Mengakhirkan. Tiada Tuhan kecuali Engkau, dan tiada Tuhan selainMu. Dan tiada daya dan tiada kekuatan kecuali dengan pertolonganMu." Mewartakan kepada kami Abu Bakar bin Khallad Al-Bahiliy; mewartakan kepada kami Sufyan bin 'Uyainah; mewartakan kepada kami Sulaiman bin Abu Muslim Al-Ahwal, pakcik (dari ibu) Ibnu Abu Najih, dia mendengar dari Thawus, dari Ibnu 'Abbas dia berkata: "Adalah Rasululliah SAW. apabila bangun malam untuk solat tahajjud, kemudian dia menyebut dia (perawi) menyebut seperti hadis di atas. 567 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1747. Dari Sahl r.a., katanya: Rasulullah saw. bersabda: "Saya diutus Tuhan ketika jarak antara saya dan hari kiamat adalah seperti ini." Lalu beliau mengancungkan dua anak jarinya dan mengembangkannya. 568 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1897. Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi saw. beliau bersabda: "Sesungguhnya kamu sangat mengharapkan jawatan pemerintahan, tetapi di hari kiamat hal itu menjadi

penyesalan. Amat baik perempuan yang menyusukan anaknya dan amat buruk perempuan yang berhenti menyusukan." 569 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 4015. aksudnya : "Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Abu Usamah memberitahukan kepada kami, Al A'masy memberitahukan kepada kami dari Abu Shaleh dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW. bersabda :"Barang siapa menghilangkan dari saudaranya satu kesusahan dari beberapa kesusahan dunia, maka Allah menghilangkan daripadanya satu kesusahan dari beberapa kesusahan di hari Kiamat. Barang siapa menutupi (aib) orang muslim, maka Allah menutupi (aib)nya di dunia dan akhirat. Dan barang siapa membuat kemudahan bagi orang fakir, maka Allah membuat kemudahan baginya di dunia dan akhirat. Sesungguhnya Allah selalu menolong hambaNya, selagi hambaNya mahu menolong saudaranya. Dan barang siapa melalui jalan yang padanya ia menuntut ilmu, maka Allah memudahkan baginya jalan menuju ke syurga. Tidaklah suatu kaum duduk di masjid membaca kitab Allah, dan saling mempelajari sesamanya, kecuali Allah menurunkan kepadanya ketenteraman, diliputi belas kasih dan dikelilingi oleh malaikat. Barang siapa dilambatkan, oleh amalnya maka nasab (keturunan) nya tidaklah mensegerakannya". Seperti hadis inilah beberapa rawi meriwayatkan dari Al A'masy dari Abu Shaleh dari Abu Hurairah dari Nabi SAW. dan Asbath bin Muhammad juga meriwayatkan dari Al A'masy, ia berkata :"Abu Shaleh menceritakan kepada ku dari Abu Hurairah dari Nabi SAW. dan ia menyebutkan sebahagian hadis ini". 570 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3045. ari Sha'sha'ah ibnu Mu'awiyah berkata: "Aku menemui Abu Dzar dan dan berkata padanya: "Sampaikan kepadaku sebuah hadis dari Rasulullah saw." Ia berkata: "Baiklah. Rasulullah saw. bersabda: "Tidak seorang muslimpun yang memberikan sepasang dari setiap jenis ternaknya dijalan Allah, melainkan pada hari kiamat kelak, ia akan disambut oleh para penjaga syurga; masing-masing memanggilnya untuk datang kepadanya." Aku (Sha'sha'ah) bertanya: "Bagaimana cara bersedekah itu?" Jawab Abu Dzar: "Jika kekayaan itu berupa unta, maka yang disedekahkan dua unta; dan jika kekayaan itu berupa sapi, maka yang disedekahkan dua ekor sapi." 571 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 1. Hadis Nombor 0045. Mewartakan kepada kami Suwaid bin Said dan Ahmad bin Tsabit Al-Jahdariy keduanya berkata: Mewartakan kepada kami AbdulWahhab Ats-Tsaqafiy, dari Jaafar bin Muhammad, dari ayahnya dari Jabir bin 'Abdullah, dia berkata: "Adalah Rasulullah Saw., apabila sedang berkhutbah, maka memerah kedua matanya dan meninggi suaranya dan bertambah sangat kemarahannya. Seolah-olah beliau adalah komandan pasukan perang yang berteriak: "Musuh datang menyerbu (pagi ini)!!!! Musuh datang menyerbu (petang ini)!!!!" Kemudian beliau melanjutkan: "Saat aku diutus dengan datangnya hari kiamat adalah seperti ini." Seraya mensejajarkan antara kedua jarinya, telunjuk dan jari tengah. Kemudian bersabda: "Amma Ba'du, sesungguhnya sebaik-baik perkara adalah Kitabullah. Dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk yang dibawa Muhammad. Dan sejelek-jeiek urusan adalah perkaraperkara yang baru, dan setiap bidaah adalah sesat." Dan beliau pernah juga bersabda:

"Barangsiapa yang mati meninggalkan harta kekayaan, maka keluarganyalah yang memperolehnya. Dan barangsiapa yang mati meninggalkan hutang dan keluarga, maka hutang dan keluarganya itu menjadi tanggunganku." 572 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3043. Dari Humaid ibnu Abdur Rahman dari Abu Hurairah ra. berkata: "Rasulullah saw. bersabda: "Siapa yang menginfakkan sepasang hartanya di jalan Allah, maka pada hari kiamat kelak, ia akan dipanggil dari semua pintu syurga: "Wahai Hamba Allah, inilah pahala kebaikanmu." Pada hari itu, siapa yang ahli solat, maka ia akan dipanggil dari pintu solat; siapa yang ahli jihad, maka ia akan dipanggil dari pintu jihad, siapa yang ahli sedekah, maka ia akan dipanggil dari pintu sedekah; siapa yang ahli sedekah, maka ia akan dipanggil dari pintu sedekah; siapa yang ahli puasa, maka ia akan dipanggil dari pintu rayyan (segar)".Kata Abu Bakar: "Tiadalah kesengsaraan bagi orang yang dipanggil dari pintu-pintu itu, adakah seorang yang dipanggil dari semua pintu itu?" Jawab beliau:"Ya, ada. Dan aku berharap kamu termasuk anatara mereka." 573 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2997. Dari Sulaiman ibnu Yasar berkata: "Ketika orang-orang bubar dari majlis Abu Hurairah, tiba-tiba ada seorang dari Syam berkata padanya;"Wahai Syaikh, sampaikan kepadaku suatu hadis yang pernah kau dengar dari Rasulullah saw." Jawab Abu Hurairah: "Baiklah, aku telah mendengar Rasulullah saw, bersabda:"Pada hari kiamat kelak, yang pertama diadili ada tiga orang: Pertama orang yang mati syahid, maka ia akan didatangkan dihadapan Allah, dan ketika disebutkan nikmat-nikmat Allah yang telah diterimanya, ia pun mengakui, Tanya tuhan:"Kamu pergunakan untuk apa nikmat itu?" Jawabnya:"Aku pergunakan untuk berjuang di jalan.Mu hingga aku mati syahid " Kata Tuhan:" Kamu berdusta, sebenarnya kamu berjuang, hanya kerana kamu ingin dikenal sebagai pemberani; dan itu sudah kamu peroleh ketika kamu di dunia." Kemudian Tuhan memerintahkan malaikat menyeret orang tersebut dan mencampakkannya ke dalam neraka. Kedua, seorang yang mencari ilmu dan mengajarkannya dan pandai membaca Al Quran, ketika ia akan dihadapkan pada Allah, lalu disebutkan nikmat-nikmat Allah yang telah diberikan padanya, maka ia pun mengakuinya. Tanya Tuhan: "Kamu pergunakan untuk apa semua nikmat itu?" Jawabnya: "Aku pergunakan untuk mencari ilmu dan mengajarkannya, dan aku telah membaca Al Quran kerana-Mu". Kata Tuhan: "Kamu berdusta, kamu mencari ilmu semata-mata supaya dikatakan bahawa kamu seorang pandai; dan kamu membaca Al Quran hanya ingin dikenal, bahawa kamu pandai membacanya. Dan apa yang kamu inginkan itu telah kamu dapatkan ketika kamu di dunia." Setelah itu ia diseret dan dicampakkan ke dalam neraka. Ketiga, seorang yang dilapangkan rezekinya oleh Allah.ia diberi bermacam-macam kekayaan. Maka ketika ia dihadapkan kepada Allah, lalu disebutkan padanya bermacam-macam nikmat Allah yang telah diterimanya, ia pun mengakuinya. Tanya Tuhan; "Kamu pergunakan untuk apa semua nikmat itu?" Jawabnya: "Tiada saya belanjakan harta itu, melainkan dijalan yang kau redhai". Kata Tuhan: "Kamu berdusta, sebenarnya kamu membelanjakannya semata-mata supaya kamu dikenal, bahawa kamu adalah seorang dermawan. Dan keinginanmu itu telah kamu dapatkan ketika kamu di dunia". Kemudian ia diseret dan dicampakkan ke neraka. ' i-S

574 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1872. Dari Jabir bin Abdullah r.a. katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Sentiasa ada segolongan umat ku yang selalu memperjuangkan yang hak. Mereka selalu menang sampai hari kiamat." 575 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2322. Dari Abu Hurairah ra. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Siapa yang menolong menghilangkan kesusahan orang mukmin, Allah Taala menghilangkan pula kesusahannya di hari kiamat kelak. Siapa yang membantu memudahkan orang yang dalam kesulitan, Allah memudahkannya pula di dunia dan akhirat. Allah sentiasa menolong hambanya selama hamba itu mahu menolong saudaranya. Siapa berusaha mencari ilmu, Allah memudahkan baginya jalan ke syurga. Bila suatu kaum berkumpul di salah satu rumah Allah (masjid)lalu mereka membaca Kitabullah dan mempelajarinya sesama mereka, diturunkan kepada mereka ketenangan dan diselubungi mereka dengan rahmat. Mereka dikerumuni oleh para malaikat dan Allah menyebut-nyebut dengan bangga kepada orang-orang yang di dekat-Nya. Sedangkan orang yang lalai beramal, ia tidak akan dapat mengejar ketinggalannya dengan gelar kebangsawanan nya." 576 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2372. Nashr bin Ali menceritakan kepada kami, Abdul Wahhab Ats Tsaqafi memberitahukan kepada kami, Ayyub memberitahukan kepada kami dari Muhammad bin Sirin dari Abu Hurairah berkata: "Rasulullah saw. bersabda: "Apabila masa telah dekat (datangnya hari kiamat), maka hampir saja mimpi seorang mukmin tidak dusta dan sebenar-benar mereka dalam mimpi adalah sebenar-benarnya dalam perkataan. Mimpi seorang mukmin adalah satu bahagian dari empat puluh enam bahagian dari kenabian. Mimpi itu ada tiga macam iaitu mimpi yang baik adalah berita gembira dari Allah, mimpi buruk adalah kesusahan yang dibuat syaitan, dan mimpi yang ditimbulkan oleh pembicaraan seseorang kepada dirinya. Apabila seseorang mimpi sesuatu yang dia benci maka hendaklah berdiri dan hendaklah meludah dan tidak menceritakan kepada manusia". Beliau bersabda: "Aku senang tali di dalam tidur dan aku benci belenggu. Tali itu teguh dalam menjalankan agama." Hadis ini adalah sahih. 577 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2440. Dari Ibnu 'Abbas r.a. katanya: "Pada suatu ketika Rasulullah saw. berkhutbah memberi pengajaran kepada kami. Sabda beliau, "Hai, sekalian manusia! Kamu semuanya akan dikumpulkan ke hadapan Allah tanpa alas kaki, tanpa busana, dan tanpa dikhatan. (Bacalah firman Allah): "Seperti Kami ciptakan pada awal ciptaan, begitulah Kami kembalikan dia, itulah janji Kami yang pasti Kami tepati." (Al Anbiyit, 21 : 104). Ketahuilah! Makhluk yang mula-mula diberi pakaian pada hari kiamat adalah Ibrahim 'alaihissalam. Dan ketahuilah, bahawa beberapa umatKu akan dihadapkan lalu mereka ditarik ke kiri. Kataku, Wahai Tuhan ku! Mereka itu adalah sahabat-sahabatku!" Lalu dijawab oleh Allah, "Engkau tidak tahu apa-apa yang mereka perbuat sepeninggal mu." Maka ku jawab seperti jawapan hamba Allah yang saleh (Nabi 'Isa), "... aku menjadi saksi bagi mereka selama aku berada di antara

mereka. Maka setelah aku wafat, Engkaulah yang mengawasi mereka. Dan engkau Maha Menyaksikan segala-galanya. Jika Engkau seksa mereka, sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba Mu, dan jika Engkau ampuni mereka, sesungguhnya Engkau Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (Al Maidah, 5 : 117 118), lalu dikatakan kepada ku, "Mereka telah murtad semenjak engkau tinggalkan." 578 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 3076. aksudnya : "Nashr bin Ali Al Jahdhami menceritakan kepada kami, Abdus Shamad bin Abdul Warits memberitahukan kepada kami, dari Ashim dari Abu Shalih dari Abu Hurairah dari Nabi SAW. bersabda : Pemilik (orang yang tekun membaca dan mengamalkan) Al Quran datang pada hari kiamat, dan dia berkata :"Hai Tuhan ku hiasilah", maka dihiasilah mahkota kemuliaan, kemudian dia berkata :"Ya Tuhan ! Tambahlah !", maka dia ditambah dengan hiasan-hiasan kemuliaan, kemudian dia berkata :"Hai Tuhan ! relakanlah (pemberian itu.) dari-Mu, maka dikatakan (kepadanya) : Bacalah dan naiklah (pada tangga syurga) dan ia ditambah dengan setiap ayat (Al Quran) satu kebaikan". Hadis ini hasan sahih. 579 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2340. Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Abu Dawud memberitahukan kepada kami, dari Syukbah dari Yahya bin Said dari Anas bin Malik berkata: "Terbukanya Konstantinopel itu beserta dekatnya hari kiamat." Mahmud berkata: "Hadis ini gharib." Kontantinopel adalah sebuah kota Romawi yang dibuka pada waktu keluarnya Dajjal. Konstantinopel telah dibuka pada masa sebahagian sahabat Rasulullah saw. 580 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2424. Dan Kharasyah ibnu Al-Hurr dari Abu Dzarr dari Rasulullah saw bersabda: "Tiga orang yang Allah tidak sudi berbicara dengan mereka pada hari kiamat dan tidak sudi melihat mereka dan tidak pula akan menyucikan mereka. Bagi mereka seksa yang pedih. Mereka ialah: orang yang mengungkit-ungkit apa yang telah diberikannya, orang yang memanjangkan pakaiannya sampai dibawah mata kaki kerana sombong dan orang yang menawarkan dagangannya dengan sumpah palsu." 581 Hadis Sahih Muslim Jilid 2. Hadis Nombor 0808. Dari Hudzaifah r.a., katanya Rasulullah saw. bersabda: "Allah swt. menyesatkan orang-orang yang sebelum kita tentang hari berkumpul (Jumaat, atau hari besar). Bagi orang Yahudi jatuhnya pada hari Sabtu, dan bagi orang Nasrani jatuhnya pada hari Ahad. Lalu Allah tunjuki kita, iaitu pada hari Jumaat. Kerana itu terjadilah beturutturut tiga hari berkumpul (hari besar), iaitu Jumaat, Sabtu dan Ahad. Hari kiamat kelak, mereka pun mengikuti kita juga. Kita yang terakhir ke dunia, tetapi kita yang lebih dahulu diadili sebelum umat-umat yang lain-lain." 582 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2330.

Qutaibah menceritakan kepada kami, Hammad bin Zaid memberitahukan kepada kami dari Ayyub dari Abbi Qilabah dari Abi Asma' dari Tsauban berkata: "Raaulullah saw, bersabda: "Sesungguhnya aku takut atas umat ku kepada para pemimpin yang menyesatkan". Tsauban berkata: "Rasulullah saw. bersabda: "Golongan dari umat ku sentiasa menang (teguh) atas kebenaran, tidak membahayakan kepada mereka orang yang menelantarkan mereka sehingga datang hari kiamat." Hadis ini adalah sahih. 583 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2445. Hamzah ibnu Abdullah berkata, saya mendengar Abdullah ibnu Umar, berkata Rasulullah saw bersabda: "Seseorang yang selalu meminta-minta, maka pada hari kiamat kelak, ia akan datang dengan wajah yang tiada dagingnya sedikitpun 584 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3008. Dari Az Zuhry dari Abdullah ibnu Tsa'labah berkata: "Ketika ada beberapa sahabat yang mati syahid, maka Rasulullah bersabda: "Tanamlah mereka bersama darahnya, sesungguhnya tidak seorangpun yang terluka di dalam jihad di jalan Allah melainkan pada hari kiamat, ia akan datang dengan lukanya yang masih mengalirkan darah yang segar,dan baunya seperti bau minyak kasturi." 585 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3212. Mujahid bin Musa Al-Baghdadi dan Fadhl bin Sahl AI-A'raj dan Iain-lainnya menceritakan kepada kami mereka berkata: Abdur Rahman bin Ghazwan Arunuh memberitahukan kepada kami. AI Lails bin Sa'ad memberitahukan kepada kami, dari Malik bin Anas dari Az Zuhri daTi Urwah dari Aisyah bahawa seseorang duduk di hadapan Rasulullah SAW lalu berkata: "Wahai Rasulullah sesungguhnya aku memiliki dua hamba sahaya yang berbuat dusta kepada ku, mengkhianati dan melanggar perintahku dan aku mencela mereka dan memukul mereka bagaimana keadaanku kerana mereka?" Beliau bersabda: "Dihitung perbuatan apa saja yang mereka mengkhianati mu, melanggar mu, dan berdusta pada mu, dan hukuman mu terhadap mereka kalau hukuman mu terhadap mereka sesuai dengan dosa mereka, maka demikian itu seimbang tidak memberi manfaat bagi mu dan juga tidak memudharatkan mu, dan kalau hukuman mu terhadap mereka lebih ringan daripada dosa mereka, maka demikian itu kelebihan yang bermanfaat bagi mu, dan kalau hukuman mu terhadap mereka lebih berat dari pada dosa mereka, maka kelebihan hukuman mu dibalas dengan setimpal bagi mereka, " Rawi berkata: "Lalu orang itu menyingkir kemudian mulai menangis dan berteriak lalu Rasulullah SAW bersabda: "Apakah kamu tidak membaca kitab Allah: (Kami akan memasang timbangan yang adil pada hari Kiamat, maka tiada seseorang dirugikan barang sedikitpun), Al-Anbiya 47, Lalu orang itu berkata: "Demi Allah wahai Rasulullah tidak aku temukan bagi ku dan bagi mereka sesuatu yang lebih baik daripada berpisah dengan mereka aku saksikan kepada mu bahawa mereka semuanya merdeka,") 586 Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 1804. Qutaibah menceritakan kepada kami, Hammad bin Zaid menceritakan kepada kami dari Ayyub dari Ikrimah dari Ibnu Abbas dia berkata: "Rasulullah saw bersabda:

"Barang siapa menggambarkan suatu gambar nescaya Allah kelak menyeksanya sehingga dia meniupkan nyawa di dalam gambar tersebut pada hal dia tidak dapat meniupkan nyawa di dalamnya. Barangsiapa mendengarkan bicara suatu kaum yang menjauhinya, nescaya kelak timah ditumpahkan pada telinganya di hari kiamat." Dalam bab ini terdapat hadis dari Abdillah bin Masud. Abu Hurairah, Abu Juhaifah, Aisyah dan Ibnu Umar. Hadis ibnu Abbas adalah hasan sahih. 587 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1873. Dari Mu'awiyah r.a., dia mengatakan dalam pidatonya di atas mimbar bahawa dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Sentiasa ada segolongan umat ku yang selalu berjuang menegakkan agama Allah Ta'ala. Mereka tidak akan celaka oleh orang-orang yang menghina atau menentang mereka sampai hari kiamat. Bahkan mereka tetap menang atas semua manusia." 588 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2977. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah. dan 'Ali bin Muhammad, keduanya berkata: Mewartakan kepada kami Waki', dari Mis'ar, dan 'Abdul-Malik bin Maisarah, dari Thawus, dari Suraqah bin Ju'syum, dia berkata: "Rasulullah saw. berdiri khutbah di lembah ini, beliau bersabda: "Ketahuilah, bahawasanya 'umrah telah masuk dalam haji sampai hari kiamat". Keterangan: 'umrah telah masuk dalam waktu pelaksanaan haji dan bulan-bulannya. Dan ini telah membatalkan kebiasaan orang-orang Jahiliyyah yang berpendapat bahawa 'umrah tidak halal dikerjakan dalam bulan-bulan haji. 589 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2450. Dari 'Aisyah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Siapa yang dihisab (diperiksa) pada hari kiamat, dia akan terseksa." Tanya Aisyah, "Bukankah Allah Azza wa Jalla telah berfirman, "Mereka akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah." (Al Insyiqaq, 84:8). Jawab beliau, "Itu belum pemeriksaan, tetapi baru sekadar mengemukakan bukti-bukti." Orang yang diperiksa dengan teliti nescaya terseksa." 590 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1850. Dari Sulaiman bin Buraidah r.a., bapanya menceritakan bahawa Rasulullah saw. bersabda: "Kehormatan isteri para pejuang, bagi orang-orang yang tidak turut berperang, sama dengan kehormatan ibu mereka sendiri. Apabila orang yang mengurus/menjaga keselamatan dan keamanan keluarga para pejuang mengkhianati mereka, dia akan diadili nanti di hari kiamat, lalu pahala amalnya diambil oleh orang yang dikhianatinya sesuka hatinya. Bagaimana tanggapanmu?" 591 Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1765. Dari Abu Sa'id Al Khudri r.a., bahawa dia mendengar Rasulullah saw. bersabda ketika disebut orang dekat beliau bapa kecilnya Abu Thalib. Sabda beliau: "Moga-moga berguna kepadanya pertolongan ku di hari kiamat, lalu dia ditempatkan dibahagian

yang dangkal dari neraka, hanya sehingga kedua mata kakinya, menggelegak kerananya isi benaknya." 592 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 3856. Dari 'Amr dari ibnu Abbas ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Pada hari kiamat kelak, seorang yang terbunuh akan menghadap Tuhan sambil menarik rambut ubunubun pembunuhnya, sedangkan urat lehernya sendiri masih mengucurkan darah, ia mengadu: "Wahai Tuhan, orang ini telah membunuhku". ia menyeret orang itu sampai di dekat Arasy. Orang-orang bertanya pada Ibnu Abbas: "Bagaimana bila pembunuh itu telah bertaubat?" Jawab Ibnu Abbas: "Allah telah berfirman: "Waman yaqtui mu'minan muta'ammidan fajazaa-uhu jahannam (Dan barang siapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya adalah Jahannam)." Sejak ayat ini diturunkan, ia tidak pernah dinasakh dengan ayat apapun, maka dari jalan manakah pembunuh itu akan diterima taubatnya." 593 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 1845. Dari Abu Mas'ud Al Anshari r.a., katanya: "Seorang lelaki datang kepada Rasulullah saw. mempersembahkan seekor unta betina yang telah diberi kekang (siap pakai) seraya katanya, "Unta ini ku persembahkan untuk perjuangan fi sabilillah." Maka sabda Rasulullah saw., "Kelak di hari kiamat kamu akan memperoleh gantinya sebanyak tujuh ratus ekor unta yang telah diberi kekang pula." 594 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 2352. Dari Katsir Ibnu Murrah Al-Khadrami dari 'Auf Ibnu Malik berkata: "Pada suatu hari Rasulullah saw keluar dari masjid dengan membawa tongkat ditangannya sesampainya di masjid, beliau melihat setandan kurma yang paling jelek tergantung di masjid, maka beliau mencela kurma itu dan bersabda: "Seandainya orang yang menyedekahkan kurma itu suka menyedekahkan kurma yang lebih baik. Sesungguhnya orang yang menyedekahkan kurma ini pada hari kiamat nanti akan dipaksa makan kurma yang jelek pula." 595 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 4. Hadis Nombor 3845. Dari 'Amr ibnu Syurahbil dari Abdullah berkata: "Pada hari kiamat kelak, masalah di antara sesama manusia yang pertama kali diselesaikan adalah mengenai pertumpahan darah." 596 Hadis Sahih Muslim Jilid 3. Hadis Nombor 1375. Dari Ibnu Muhairiz r.a., katanya dia dan Abu Shirmah r.a., datang kepada Abu Sa'id Al Khudri r.a., lalu dia bertanya: "Ya, Abu Said Adakah anda mendengar Rasulullah saw. menerangkan perihal 'azal." Jawab Abu Sa'id, "Ya, ada. Iaitu ketika kami berperang bersama-sama Rasulullah saw. memerangi Bani Mushthaliq, kami berhasil menawan wanita-wanita Arab yang cantik-cantik. Kami telah lama kesepian. Sedangkan kami menginginkan tebusan dari tawanan-tawanan itu. Kerana itu kami bermaksud hendak menyetubuhi mereka tetapi dengan 'azal. Lalu kami tanyakan hukumnya kepada Rasulullah saw. Jawab beliau, "Tidak ada gunanya kamu

melakukan 'azal, kerana sejumput roh yang telah ditetapkan Allah harus tercipta, akan tetap ada hingga hari kiamat." 597 Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3050. Dari Sulaiman ibnu Burdah dari ayahnya ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Diwajibkan atas mereka yang tidak turut berperang untuk menghormati isteri-isteri para pejuang sebagaimana mereka menghormati ibu mereka. Jika seseorang menjaga keluarga pejuang, kemudian ia mengkhianatinya, maka kelak pada hari kiamat, akan dikatakan pada pejuang itu: "lnilah orang yang telah mengkhianatimu dengan cara merosak keluargamu; kini ambillah amal kebaikannya sepuasmu.Maka bagaimanakah pendapatmu tentang pengkhianat itu?" 598 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2461. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Belum akan terjadi kiamat sebelum dua golongan besar saling memerangi satu sama lain, sedangkan korban di kedua pihak sangat besar pula. Dan alasan kedua-duanya hanya satu." 599 Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 3. Hadis Nombor 2311. Mewartakan kepada kami Abu Bakr bin Khallad Al-Bahiliy; mewartakan kepada kami Yahya bin Sa'id Al-Qaththan mewartakan kepada kami. Mujalid, dari 'Amir, dari Masruq, dari 'Abdullah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Tak seorangpun hakim yang menghakimi manusia, melainkan dia akan datang pada hari kiamat, sedangkan malaikat memegang tengkuknya. Kemudian malaikat tersebut mengangkat kepalanya ke atas langit. Jika Dia (Allah) memerintahkan: Lemparkan dia!" Maka diapun melemparikannya ke dalam jurang sejauh (perjalanan) empat puluh tahun". Dalam Az-Zawa-id: Isnadnya ada Mujalid, dia itu daif. 600 Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2462. Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Belum akan terjadi kiamat sebelum banyak 'haraj'. Tanya para sahabat, "Apa itu haraj, ya Rasulullah?" Jawab beliau, "Pembunuhan! Pembunuhan!"