GARUDA

Meskipun garuda menjadi lambang negara bagi Indonesia. Namun masih banyak yang mempertanyakan apakah burung garuda ini benar-benar ada dan hidup atau sekedar rekaan manusia semata? Akhirnya setelah cari-cari di internet terutama di wikipedia, ternyata garuda merupakan tokoh dalam mitologi hindu, budha dan Mesir kuno. Dalam agama indu dan !udha, Ia merupakan wahana Dewa indu. %aruda "isnu, salah satu #rimurti atau mani$estasi bentuk #uhan dalam agama

digambarkan bertubuh emas, berwajah putih, bersayap merah. &aruh dan sayapnya mirip elang, tetapi tubuhnya seperti manusia. 'kurannya besar sehingga dapat menghalangi matahari. %aruda adalah seekor burung mitologis, separo manusia, separo burung, wahana batara "isnu. Ia adalah raja burung-burung dan merupakan keturunan (asyapa dan "inata, salah seorang putri Dak?a. Ia musuh bebuyutan ular, sebuah si$at yang diwarisinya dari ibunya, yang pernah bertengkar dengan sesama istri dan atasannya, (adru, ibu para ular. )inar %aruda sangat terang sehingga para Dewa mengiranya Agni *Dewa Api+ dan memujanya. %aruda seringkali dilukiskan memiliki kepala, sayap, ekor dan moncong burung elang, dan tubuh, tangan dan kaki seorang manusia. Mukanya putih, sayapnya merah, dan tubuhnya berwarna keemasan. Ia memiliki putra bernama )empati *)ampati+ dan istrinya adalah 'nnati atau "inayaka. Menurut kitab Mahabharata, orang tuanya memberinya kebebasan untuk memangsa manusia, tetapi tidak boleh kaum brahmana. )uatu ketika, ia menelan seorang brahmana dan istrinya. ,alu tenggorokannya terbakar, kemudian ia muntahkan lagi. %aruda dikatakan pernah mencuri amerta dari para Dewa untuk membebaskan ibunya dari cengkeraman (adru. (emudian Indra mengetahuinya dan bertempur hebat dengannya. Amerta dapat direbut kembali, tetapi Indra luka parah dan kilatnya *bajra+ menjadi rusak.

Tugas Sejarah 1

SAPUTRA M .R

Di -epang, garuda dikenal sebagai Karura. Makhluk ini memiliki tubuh manusia dan kepala seekor elang. Makhluk ini berdasarkan %aruda dan dibawa ke -epang dengan penyebaran agama !uddha. Nama (arura juga merupakan pela$a.an bahasa -epang dari kata )ansekerta garuda. Namun nampaknya bentuk -epang ini diambil dari bahasa &ali garuda. Di Mesir, garuda dikenal sebagai phoenix. &hoeni/ *&h0ni/+ dalam mitologi Mesir adalah burung api legendaris yang keramat. &hoeni/ memiliki bulu yang sangat indah berwarna merah dan keemasan. &hoeni/ dikatakan dapat hidup selama 122 atau 3453 tahun. )etelah hidup selama itu, phoeni/ membakar dirinya sendiri. )etelah itu, dari abunya, munculah burung phoeni/ muda. )iklus hidup burung phoeni/ seperti itu *regenerasi+, bangkit kembali setelah mati, lalu muncul sebagai sosok yang baru. !urung &hoeni/ merupakan simbol dari keabadian, lambang dari siklus kehidupan setelah mati, dan simbol dari kebangkitan tubuh setelah mati. &hoeni/ menjadi simbol suci pemujaan terhadap Dewa matahari di !urung phoeni/ simbol dari 6Dewa matahari - 7a8. eliopolis, Mesir.

Sundel bolong
)undel bolong dalam mitos hantu Indonesia digambarkan dengan wanita berambut panjang dan bergaun panjang warna putih. Digambarkan pula terdapat bentukan bolong di bagian punggung yang sedikit tertutup rambut panjangnya sehingga organ-organ tubuh bagian perut terlihat. Dimitoskan hantu sundel bolong mati karena diperkosa dan melahirkan anaknya dari dalam kubur. !iasanya sundel bolong juga diceritakan suka mengambil bayibayi yang baru saja dilahirkan. &erwujudan ini sangat kuat digambarkan dalam $ilm horor Indonesia tahuan 92-an dimana banyak diperankan oleh aktris kawakan )u.anna.

Tugas Sejarah 2

SAPUTRA M .R

 Barong (mitologi)
!arong adalah karakter dalam mitologi !ali. Ia adalah raja dari roh-roh serta melambangkan kebaikan. Ia merupakan musuh 7angda dalam mitologi !ali. !anas &ati 7ajah adalah roh yang mendampingi seorang anak dalam hidupnya. !anas &ati 7ajah dipercayai sebagai roh yang menggerakkan !arong. )ebagai roh pelindung, !arong sering ditampilkan sebagai seekor singa. #arian tradisional di !ali yang menggambarkan pertempuran antara !arong dan 7angda sangatlah terkenal dan sering diperlihatkan sebagai atraksi wisata. !arong singa adalah salah satu dari lima bentuk !arong. Di pulau !ali setiap bagian pulau !ali mempunyai roh pelindung untuk tanah dan hutannya masing-masing. )etiap !arong dari yang mewakili daerah tertentu digambarkan sebagai hewan yang berbeda. Ada babi hutan, harimau, ular atau naga, dan singa. !entuk !arong sebagai singa sangatlah populer dan berasal dari %ianyar. Di sini terletak 'bud, yang merupakan tempat pariwisata yang terkenal. Dalam :alonarong atau tari-tarian !ali, !arong menggunakan ilmu gaibnya untuk mengalahkan 7angda.

Tugas Sejarah 3

SAPUTRA M .R

 Ratu Laut Selatan

7atu ,aut )elatan adalah tokoh legenda yang sangat populer di kalangan masyarakat penghuni &ulau -awa dan !ali. (epercayaan akan adanya penguasai lautan di selatan -awa *)amudera india+ dikenal terutama oleh suku )unda dan suku -awa. ;rang !ali juga meyakini adanya kekuatan yang menguasai pantai selatan ini<

Legenda
#idak diketahui dengan pasti sejak kapan legenda ini dikenal. Namun demikian, legenda mengenai penguasa mistik pantai selatan mencapai tingkat tertinggi pada keyakinan yang dikenal di kalangan penguasa kraton dinasti Mataram *(esultanan =ogyakarta dan (asunanan )urakarta+ bahwa penguasa pantai selatan, (anjeng 7atu (idul, merupakan >istri spiritual> bagi raja-raja di kedua kraton tersebut. &ada kala-kala tertentu, kraton memberikan persembahan di &antai &arangkusuma, !antul, dan?atau di &antai &aranggupita, "onogiri, kepada sang ratu. &anggung )anggabuwana di komplek kraton )urakarta dipercaya sebagai tempat bercengkerama sang )unan dengan (anjeng 7atu. (onon, )ang 7atu tampil sebagai perempuan muda dan cantik pada saat bulan muda hingga purnama, namun berangsur-angsur menua dan buruk pada saat bulan menuju bulan mati. Dalam keyakinan orang -awa, (anjeng 7atu (idul memiliki pembantu setia bernama Nyai?Nyi 7ara (idul *kadang-kadang ada yang menyebut Nyi ,ara (idul+. Nyi 7ara (idul menyukai warna hijau dan dipercaya suka mengambil orang-orang yang mengenakan pakaian hijau yang berada di pantai wilayahnya untuk dijadikan pelayan atau pasukannya. (arena itu pengunjung pantai wisata di selatan &ulau -awa, baik di &elabuhan 7atu, &angandaran, :ilacap, pantai-pantai di selatan =ogyakarta, hingga )emenanjung &urwa di ujung timur, selalu diingatkan untuk tidak mengenakan pakaian berwarna hijau botol.

Tugas Sejarah 4

SAPUTRA M .R

(alangan masyarakat )unda menganggap bahwa 7atu ,aut )elatan, dikenal sebagai 7atu (idul, merupakan titisan dari seorang putri &ajajaran yang bunuh diri di laut selatan karena diusir oleh keluarganya. Alasan pengusiran adalah karena ia menderita penyakit yang membuat anggota keluarga lainnya malu.

Sedekah laut
Masyarakat nelayan pantai selatan -awa setiap tahun melakukan sedekah laut sebagai persembahan kepada sang ratu agar menjaga keselamatan para nelayan dan membantu perbaikan penghasilan. 'pacara ini dilakukan nelayan di pantai &elabuhan 7atu, 'jung %enteng, &angandaran, :ilacap, dan sebagainya.

Tari Beda a !eta"ang

Naskah tertua yang menyebut-nyebut tentang tokoh mistik ini adalah !abad #anah -awi@3<. &anembahan )enapati adalah orang pertama yang disebut sebagai raja yang menyunting )ang 7atu (idul. Dari kepercayaan ini diciptakan #ari !edaya (etawang dari kraton (asunanan )urakarta *pada masa )unan &akubuwana I+, yang digelar setiap tahun, yang dipercaya sebagai persembahan kepada (anjeng 7atu (idul. )unan duduk di samping kursi kosong yang disediakan bagi )ang 7atu (idul. &engamat sejarah kebanyakan beranggapan, keyakinan akan (anjeng 7atu (idul memang dibuat untuk melegitimasi kekuasaan dinasti Mataram.

Larangan ber#akaian hi$au

&eringatan selalu diberikan kepada orang yang berkunjung ke pantai selatan untuk tidak mengenakan pakaian berwarna hijau. Mereka dapat menjadi sasaran Nyai 7ara (idul untuk dijadikan tentara atau pelayannya.

Tugas Sejarah %

SAPUTRA M .R

Ruang khu&u& di hotel

&emilik hotel yang berada di pantai selatan -awa dan !ali menyediakan ruang khusus bagi )ang 7atu. =ang terkenal adalah (amar ABC dan B423 di otel %rand !ali !each. (amar ABC adalah satu-satunya kamar yang tidak terbakar pada peristiwa kebakaran besar -anuari 3DDA. )etelah pemugaran, (amar ABC dan B423 selalu dipelihara, diberi hiasan ruangan dengan warna hijau, diberi suguhan setiap hari, namun tidak untuk dihuni dan khusus dipersembahkan bagi 7atu (idul. al yang sama juga dilakukan di otel )amudra !each di &elabuhan 7atu. (amar A29

direserEasi khusus bagi 7atu (idul. Di dalam ruangan ini terpajang beberapa lukisan (anjeng 7atu (idul karya pelukis !asoeki Abdullah. otel Fueen o$ #he )outh di dekat &arangtritis mereserEasi (amar AA bagi )ang (anjeng 7atu.

ewan mitologi atau hewan legenda yang biasanya hanya kita dengar dari dongeng-dongeng ternyata ada di Indonesia setidaknya mirip dengan hewan mitologi yang dimaksud. Mau tahu hewan atau binatang apa saja itu?.. !erikut indonesiatop.blogspot.com akan memuat list hewan Indonesia yang mirip dengan hewan mitologiG

1' Burung (endra"a&ih dengan Burung Phoeni)

!urung :endrawasih yang bisa ditemukan di &apua, Indonesia ini sering dijuluki dengan bird o$ paradise atau phoeni/ bird. !urung ini memang memiliki bentuk dan warnanya yang unik sekilas mirip dengan hewan mitologi &hoeni/. #entu saja bulu-

Tugas Sejarah *

SAPUTRA M .R

bulu :endrawasih bukan dari api seperti &hoeni/. "alaupun begitu :endrawasih adalah burung yang sangat indah bentuknya. !urung ini dikenal karena bulu yang sangat memanjang dengan warna merah atau kuning yang indah. H &hoeni/ dalam mitologi dari Mesir kuno adalah burung api keramat. &hoeni/ membakar dirinya sendiri oleh api dan dilahirkan kembali dari api. !iasanya digambarkan mempunyai bulu emas dan merah.

2' !omodo dengan +aga

&ada awal abad 3D di Iropa tersiar kabar tentang adanya naga raksasa yang hidup di kepulauan Indonesia. &ara pelaut militer memberi !elanda laporan waktu itu pernah makhluk bahwa

tersebut kemungkinan berukuran sampai tujuh meter panjangnya, dengan tubuh raksasa dan mulut yang senantiasa menyemburkan api. (olonial !elanda kemudian mengirim satu regu tentara terlatih, dan mendarat di pulau (omodo, Nusa #enggara #imur. #ernyata mereka menemukan (omodo. (omodo mirip naga-naga pada lukisan .aman abad pertengahan. yang membedakan (omodo dari naga, ialah (omodo tidak menyemburkan lidah api. HDragon atau naga adalah hewan dengan ukuran yang besar. Mereka berbentuk reptil dan na$asnya dapat menyemburkan api. al

3' Badak ber,ula &atu dengan Uni,orn

Marcopolo pada abad 3A dalam tulisannya pernah melihat 'nicorn berwarna hitam di kepulauan ditemukan Indonesia. Marco &olo #ernyata itu yang bukannya

unicorn, melainkan badak. Di 'jung (ulon terdapat !adak bercula satu seperti halnya 'nicorn yang memiliki satu tanduk di kepalanya. !adak -awa merupakan binatang terbesar di -awa. !eratnya bisa mencapai 3,1 ton. H 'nicorn merupakan kuda dengan tanduk yang panjang di kepalanya.

Tugas Sejarah -

SAPUTRA M .R

4' Bekantan dengan Tengu

;rang-orang -epang yang melihat !ekantan menyebutkan dikenal panjang berbeda dengan kera pada umumnya. (arena !ekantan bisa ditemukan di &ulau (alimantan. H#engu adalah makhluk mitologi -epang. #engu memiliki wajah merah dan hidung yang luar biasa panjang. #engu juga memiliki sepasang sayap, serta kuku kaki dan tangan yang sangat panjang. ewan-hewan Indonesia yang disebutkan tadi memang bukanlah hewan mitologi, mereka benar-benar ada tetapi hewan-hewan tersebut kini terancam kepunahan. (alau mereka punah, mereka akan benar-benar menjadi hewan mitologi yang hanya akan jadi dongengan untuk anak cucu kita di masa depan. (ita bangsa Indonesia wajib menjaganya dari kepunahan. )umberG httpG??indonesiatop.blogspot.com?B22D?29?hewan-mitologi-hidup-di-indonesia.html di bahwa -epang. hewan (era ini mirip dengan tengu, makhluk mitologi yang !ekantan merupakan kera yang memiliki hidung yang idung panjangnya ini, orang -epang menyebutnya sebagai monyet #engu. !edanya !ekantan tidak memiliki sayap seperti #engu.

Tugas Sejarah .

SAPUTRA M .R

Mitologi =unani adalah kumpulan legenda =unani tentang dewa-dewi =unani serta para pahlawan yang berawal dan tersebar melalui tradisi lisan. (ebanyakan dewa =unani digambarkan seperti manusia, dilahirkan namun tak akan tua, kebal terhadap apapun, bisa tak terlihat, dan tiap dewa mempunyai karakteristik tersendiri. (arena itu, para dewa juga memiliki nama-nama gelar untuk tiap karakternya yang mungkin lebih dari 3 seperti Demeter. Dewa-dewi ini terkadang membantu manusia dan bahkan memperistri seorang wanita manusia menghasilkan anak yang setengah manusia setengah dewa. Anak-anak inilah yang kemudian dikenal sebagai pahlawan.Da$tar isi @sembunyikan<

A&al U&ul Mitologi /unani

"alaupun ada berbagai mitologi di seluruh dunia kata mitologi berasal dari =unani yang terdiri dari B kata Muthos yang dalam bahasa =unani berarti sebuah seni bahasa yang menjadi bahasa.,ogos yang berarti sebuah kata, sabda, $irman, cerita atau argumen yang meyakinkan. !eberapa sumber yang dipakai sebagai rujukan mitologi =unani antara lain adalah karyakarya omerus dan esiodus.

Pengaruh
Mitologi =unani mempunyai banyak pengaruh, terutama dalam dunia hiburan

0ilm1Anima&i
Hercules. Mengambil kisah era. Minotaur. !erkisah tentang #heseus yang membasmi Minotaur. 300. !erkisah tentang 7aja ,eonidas yang memimpin A22 prajurit untuk melawan &ersia ercules, anak Dewa Jeus yang diberi 3B #ugas oleh Dewi

Tugas Sejarah 2

SAPUTRA M .R

3ame
%od o$ "ar. (isah yang dipakai adalah bagian dari Mitologi =unani yang tidak pernah diteruskan dalam Mitologi itu sendiri, karena itu ceritanya terkesan agak melenceng. Age o$ Mythology

Rentang 4aktu
Masa Dewa-Dewi Dasar Masa &ara #itan Masa Dewa-Dewi Masa Dewa dan manusia hidup bersama Masa &ara &ahlawan

Topik dalam Mitologi Yunani 5e"a65e"i 5a&ar

:haos %aia Aether 'ranus Iros Irebus Ny/ emera ;phion #artarus Mnemosyne #hemis :rius Iapetus Atlas &rometheus Ipimetheus Menoetius era ermes estia &oseidon Jeus &rometheus *#itan+

Para Pahla"an
eracles atau ercules #heseus Achilles Aeneas &erseus Irechtheus ;edipus &elops !attus Amphiaraus Akademos omer Ale/ander Agung ;dysseus

5e"a65e"i Lain
Dionysus elios Ios ebe &an &ersephone )elene Nike Asclepius

5e"a65e"i 7l m#u&
Aphrodite Apollo Ares Artemis Athena Demeter ades ephaestus

Titan
(ronos K 7hea ;ceanus K #ethys yperion K #heia :oeus K &hoebe

Tugas Sejarah 18

SAPUTRA M .R

 5ua bela& 5e"a65e"i 7lim#u&

Tugas Sejarah 11

SAPUTRA M .R

Pengantar
Loklor, sekarang disebut mitologi -epang, hampir seluruhnya berdasarkan cerita yang terdapat dalam (ojiki, Nihonshoki, dan Ludoki dari berbagai proEinsi di -epang. Dalam kata lain, mitologi -epang sebagian besar berkisar pada berbagai kami penghuni #akammonohara *#akaamahara, atau #akamagahara+, dan hanya sedikit sumber literatur tertulis yang dapat dijadikan rujukan. Di .aman kuno, setiap daerah di -epang diperkirakan memiliki sejenis kepercayaan dalam berbagai bentuk dan $olklor. !ersamaan dengan meluasnya kekuasaan (ekaosaran =amato, berbagai macam kepercayaan diadaptasi menjadi (umitsugami atau 6dewa yang dipuja8 yang bentuknya menjadi hampir seragam, dan semuanya dikumpulkan ke dalam 6mitologi #akamanohara8. )ementara itu, wilayah dan penduduk yang sampai di abad berikutnya tidak dikuasai (ekaisaran =amato atau pemerintah pusat -epang yang lain, seperti )uku Ainu dan orang (epulauan 7yukyu masing-masing juga memiliki mitologi sendiri. Di abad pertengahan berkembang mitologi -epang abad pertengahan * :husei Nihongi + dengan isi yang berbeda dari mitologi sebelumnya. Mitologi -epang abad pertengahan tetap berpedoman pada Nihonshoki tapi dikembangkan hingga menjadi sangat berbeda dengan Eersi aslinya. Mitologi -epang abad pertengahan ditemukan dalam epik perang seperti #aiheki , buku penggubahan syair dan anotasinya, serta berbagai Ingi *buku catatan asal-usul dan sejarah milik kuil agama !uddha dan )hinto+. Dalam mitologi -epang abad pertengahan, berbagai kami dalam (ojiki dan Nihonshoki berdasarkan teori onji )hijaku dikenali sebagai perwujudan sementara para !uddha dan !odhisattEa atau dianggap sejajar. )elain itu, mitologi -epang abad pertengahan bercampur dengan unsur-unsur yang diambil dari seni dan cerita rakyat, mitologi berbagai daerah, serta menampilkan tingkat kedewaan dan benda-benda yang tidak ada di dalam (ojiki dan Nihonshoki. Tugas Sejarah 12 SAPUTRA M .R

Di pertengahan Jaman Ido, terdapat buku yang berjudul (ojiki-den dengan maksud melakukan interpretasi isi (ojiki hingga tuntas. !uku ini menyebabkan sumber utama mitologi -epang bergeser dari Nihonshoki menjadi (ojiki dan keadaan ini bertahan hingga sekarang.

Ringka&an ,erita Pen,i#taan dunia

Dunia berawal di #akamonahara di sana lahir berbagai kami seperti (otoatmasuki dan (aminoyonayo (ami yang lahir paling akhir adalah dua bersaudara I.anagi *I.anaki+ dan I.anami

9:anagi dan 9:anami

I.anagi dan I.anami turun di Ashinara No shikami , menikah, dan berturut-turut melahirkan pulau-pulau yang membentuk kepulauan -epang yang disebut =ashima )etelah melahirkan berbagai kami, I.anami tewas akibat luka bakar saat melahirkan (agutshuci *dewa api+. )etelah membunuh (agutsuchi, I.anagi pergi ke negeri =omi untuk mencari dan menyelamatkan I.anami. )etelah berada di negeri =omi, wujud I.anami berubah menjadi menakutkan. I.anagi yang melihat sosok I.anami menjadi lari ketakutan. I.anagi menjalani misogi *mandi+ karena tidak suka dengan kekotoran * kegare+ yang terbawa dari =omi. (etika melakukan misogi, I.anagi melahirkan pula sejumlah kami, saat mencuci mata kiri terlahir Amateresu *dewa matahari, penguasa #akamanohara+, saat mencuci mata kanan terlahir #sukuyami *dewa bulan, penguasa malam+, dan saat mencuci hidung lahir )usanoo *penguasa samudra+. (etiga kami ini disebut Miha )hira No. '.u No Miko , dan menerima perintah dari I.anagi untuk menguasai dunia. Amaterasu dan )usanoo )usanoo ingin pergi ke tempat I.anami di Ne no (uni dan berteriak-teriak menangis hingga membuat kerusakan luar biasa di langit dan bumi. )usanoo akhirnya pergi naik ke #akamanohara yang diperintah Amaterasu. (edatangan )usanoo salah dimengerti,

Tugas Sejarah 13

SAPUTRA M .R

Amaterasu menyangka )usanoo datang untuk merebut #akamanohara. )usanoo disambut Amaterasu dengan busur dan anak panah . Agar kecurigaan Amaterasu terhapus, dari setiap benda yang menempel di badan )usanoo lahir kami yang jenis kelaminnya membuktikan kemurnian tubuh )usanoo. Amaterasu percaya dan mengi.inkan )usanoo berada di #akamanohara. Di sana )usanoo membuat keonaran lagi sampai Amaterasu bersembunyi di dalam gua Ama No Iwato. Amaterasu adalah dewa matahari, sehingga matahari tidak terbit selama Amaterasu bersembunyi. &ara kami di #akamanohara menjadi susah hati. Amaterasu akhirnya keluar dari dalam gua setelah dikelabui. )usanoo yang sering membuat susah akhirnya diusir ke dunia bawah.

Legenda 9:umo
)usanno turun ke negeri I.umo . )etelah berhasil membunuh monster =amano ;rochi yang suka merusak, )usanoo menikah dengan putrid (unitsukami. :ucu keturunan )usanoo bernama ;oikunitsi menikah dengan putri )usanoo dan membangun negeri )ukunaihokaradan Ashihara no Nakatsukuni. Menurut penjelasan nama tempat yang ada di buku Ludoki negeri I.umo, lokasi pembasmian =amata no ;rochi ada di distrik ;u *sekarang kota =asugi, &er$ektur higame +, tapi bukan )usanoo yang menjadi pahlawan, melainkan ;onamuchi *;okuninushi+.

Penaklukan A&hihara no +akat&u

)ementara itu, Amaterasu dan para kami *Amatsukami+ di #akamanohara menyatakan negeri Ashihara no Nakatsu no (uni *I.umo+ harus diperintah Amatsukami atau cucu keturunan Amaterasu. )ejumlah kami dikirim ke I.umo untuk mewujudkan keinginan ini. )etelah dua anak ;okuninushi, (otoshironushi dan #akeminakata menitis ke Amatsukami, ;okuninushi berjanji untuk memberikan negeri I.umo dengan syarat dibangunkan sebuah istana. Istana ini nantinya disebut I.umo #aisha. Ninigi yang merupakan cucu Amaterasu menerima Ashihara no Nakatsu. Ninigi turun ke negeri yMga dan kemudian menikahi &utri (onohanasakuya. (isah oori dan oderi Ninigi memiliki dua putera, oori dan oderi. Mata pancing milik oderi dihilangkan oori sehingga kedua bersaudara ini bertengkar. oori lalu pergi ke istana (aijin *dewa laut+ dan

Tugas Sejarah 14

SAPUTRA M .R

menemukan mata pancing

oderi di sana. )ewaktu berada di sana,

oori menikah dengan

putri dewa laut. Dari pernikahan ini lahir anak laki-laki bernama 'gaya Lukiae.u. &utra keturunan 'gaya Lukiae.u yang bernama (amuyamato Iwarehito nantinya menjadi (aisar -immu.

!ai&ar ;immu
(amuyamato Iwarehito dan kakak-kakaknya berkeinginan menguasai =amato. &enduduk yang sejak dulu berdiam wilayah =amato melawan dengan sekuat tenaga, dan pertempuran sengit terjadi. (esaktian (amuyamato Iwarehiko yang masih keturunan dewa bukan tandingan bagi penduduk =amato. &ada akhirnya, (amuyamato Iwarehiko naik tahta sebagai kaisar di kaki gunung 'nebikashihara no Miya. (amuyamato Iwarehiko nantinya dikenal sebagai kaisar pertama -epang (aisar -immu. )etelah (aisar -immu wa$at, pemberontakan dilancarkan putra (aisar -immu yang bernama #agishimimi. &emberontakan ini berhasil dipadamkan (amununakawamimi yang kemudian naik tahta sebagai (aisar )ui.ei.

!e&&hi <a,hi6dai
Delapan kaisar, termasuk kaisar kedua (aisar )ui.ei hingga kaisar ke-D (aisar (aika disebut sebagai (esshi achi-dai. (edelapan nama kaisar tertulis dalam (ojiki dan Nihon-shoki, tapi tidak dijelaskan peran dan jasa-jasanya.

Tengu
#engu adalah bagian dari mitologi -epang. Dalam bahasa -epang, kata 6tengu8 berarti anjing surga. Ada dua jenis tengu yang dikenal dalam mitologi -epang. =ang pertama, adalah tengu tradisional atau 6crow tengu8 yang memiliki paruh seperti burung, cakar dan sayap burung, namun mempunyai tubuh manusia. =ang kedua adalah yamabushi atau tengu yang dikenal dengan sebutan 6pendeta gunung8. Mereka berwujud manusia, namun memiliki hidung yang sangat panjang. Di -epang, banyak dijual topeng kayu yang menampilkan wujud tengu. Dalam bahasa Inggris, tengu diterjemahkan menjadi 6goblin8 atau sejenis hantu.

Tugas Sejarah 1%

SAPUTRA M .R

adi, apa huubngan antara 6anjing surga8 dengan pendeta gunung berhidung panjang? atau sosok manusia burung? Masyarakat :ina mengenal legenda tentang hantu gunung yang bernama tien-kou, karakter yang dikenal dengan nama celestial dogs atau heaEenly dogs *anjingB surga+. :ara mela$alkan kata tien-kou agak mirip dengan pronounce tengu dlm bahasa -epang. Namun de$inisi dari tengu Eersi :ina K -epang berbeda. #engu dalam masyarakat :ina merujuk ke legenda komet atau meteor. Menurut legenda, meteor adalah raga mahluk surgawi yang jatuh ke bumi. Ikor komet mengingatkan masyarakat :ina pada ekor musang atau anjing.#engu dalam de$inisi :ina lebih merujuk pada mahluk astral. ,egenda tengu -epang muncul di abad ke 5 dan C. #engu dalam term -epang merujuk pada mahluk burung dan pendeta berhidung panjang. #engu berwujud manusia burung sering menculik anak-anak kecil, membuat orang tersesat dan menyebabkan kebakaran hutan. Mereka juga bisa berubah wujud menjadi lelaki, wanita dan anak-anak. *berbagai sumber+

Tugas Sejarah 1*

SAPUTRA M .R