ANALISIS UNSUR INTRINSIK CERPEN

CINTA DIATAS PERAHU CADIK

M. ARIS ALUBAYDAH
XII IPA 2

SMA NEGERI 10 BANDAR LAMPUNG

UNSUR-UNSUR INTRINSIK CERPEN

Judul Cerpen : Cinta Diatas Perahu Cadik

Pengarang

1.

: Seno Gumira Ajidarma

Tema

Tema yang digunakan ialah tentang Perselingkuhan.

Dibuktikan dengan kalimat berikut:

Nenek itu memaki. "Istri orang di perahu suami orang! Keterlaluan!" Namun ia masih mengetuk
pintu gubuk-gubuk yang lain.

2.

Tokoh dan Penokohan

- Hayati : Tidak bersyukur, egois

Dibuktikan dengan kalimat berikut :

1. Hayati dan Sukab saling mencintai, kami akan bercerai dan biarlah dia bahagia
menikahi Sukab, aku juga sudah bicara kepadanya.
2. Namun, keduanya juga mengerti betapa bukan urusan siapa pun bahwa mereka
telah bercinta di diatas perahu cadik ini.

- Sukab : egois

Dibuktikan dengan kalimat berikut :

Namun, keduanya juga mengerti betapa bukan urusan siapa pun bahwa mereka telah
bercinta di diatas perahu cadik ini.

- Dullah : sabar, menerima keadaan

Dibuktikan dengan kalimat berikut :

1. Lelaki yang agaknya bernama Dullah itu masuk kembali, masih terdengar suaranya
sambil tertawa dari dalam gubuk.
2. Cabut badik? Heheheh. Itu sudah tidak musim lagi, Mak! Lebih baik cari istri lain!
Tetapi, aku lebih suka nonton tivi!

- Waleh : sabar, menerima keadaan

Dibuktikan dengan kalimat berikut :

1. Perempuan bernama Waleh menggigil di dalam kain batik yang lusuh, mulutnya
bergemelutuk seperti sebuah mesin. Wajahnya pucat, berkeringat, dan di dahinya
tertempel sebuah koyo. Ia hanya bias menggeleng-gelengkan kepala.
2. Aku memang hanya orang kampong, Ibu, tetapi aku tidak mau menjadi orang
kampungan yang mengumbar amarah menggebu-gebu. Kudoakan suamiku pulang
dengan selamatdan jika dia bahagia bersama Hayati, melalui perceraian, agama
kita telah memberi jalan agar mereka bias dikukuhkan.
3. Waleh yang menggigil hanya memandangnya, seperti sudah tidak sanggup berpikir
lagi.

- Nenek tua : cerewet, Mencampuri urusan orang lain.

Dibuktikan dengan kalimat berikut :

1. Nenek tua itu menoleh dengan kesal, pergi bersama Sukab tentunya! Kejar sana ke
tengah laut! Lelaki apa kau ini! Sudah tahu istri dibawa orang, bukanya mengamuk
malah merestui!
2. Nenek yang sudah bungkuk itu mengibaskan tangan. Dullaaaaah! Dullah! Suami
suami lain sudah mencabut badik dan mengeluarkan usus Sukab jahanam itu!
3. Nenek itu memaki, Istri orang di perahu suami orang! Keterlaluan!
4. Melangkah sepanjang pantai sembari menghindari air pasang, nenek tua itu
menggerundel sendirian.

- Anak Perempuan : polos

Dibuktikan dengan kalimat berikut :

Di pantai, kadang-kadang tampak Waleh menggandeng anak perempuannya yang bisu,
menyusuri pantulan senja yang menguasai langit pada pasir basah.

3.

Alur/plot

Alur yang digunakan dalam cerpen ini ialah Alur maju.

Karena jalinan peristiwa atau kronologi dalam cerita pendek tersebut maju tanpa mengulang
kejadian yang sudah terjadi. Dan penulis menceritakan jalan cerita secara urut dari awal yaitu
perenalan-perkenalan tokoh, situasi, kemudian memunculkan masalah, timbulnya masalah,
puncak masalah dan kemudian penyelesaian masalah tersebut apakah berakhir bahagia atau
tidak.

Dibuktikan dengan kalimat berikut :

1. Menjelang tengah malam, nenek tua pergi dari suatu gubuk ke gubuk lain,
menanyakan apakah mereka melihat perahu Sukab yang membawa Hayati di
atasnya.

2. Hari pertama, kedua, dan ketiga setelah perahu Sukab tidak juga kembali, orangorang di kampong nelayan itu masih membayangkan bahwa jika bukan perahu
Sukab muncul kembali di cakrawala, maka tentu mayat Sukab atau Hayati akan tibatiba menggelindingi di lemparkan ombak ke pantai
3. Namun, pada suatu malam, pada hari ketujuh, di tengah angina yang selalu rebut
terlihat perahu Sukab mendarat juga.

4.

Setting/latar

a)

Latar tempat

Pesisir pantai
Dibuktikan dengan :
1. Cahaya keemasan matahari pagi menyapu pantai, membuat pasir yang basah
berkilat keemasan setiap kali lidah ombak kembali surut ke laut. Onggokan batu
karang yang kadang kadang menyerupai perahu tetap teronggok sejak semalam,
sejak bertahun, sejak beribu-ribu tahun yang lalu.

Perahu
Dibuktikan dengan :
1. Dukab tampak lemas di atas perahu. Di tubuh perahu terikat seekor ikan besar yang
lebih besar dari perahu mereka, yang tentu saja sudah mati dan baunya amisnya
menyengat sekali.

Gubuk
Dibuktikan dengan :
1. Seorang nenek tua muncul di pintu gubuk.
2. Ia menuju gubuk Sukab. Seorang anak perempuan yang rambutnya merah membuka
pintu, di dalam terlihat istri sukab terkapar meriang karena malaria.

Tengah laut
1. kulihat perahu Sukab menyalipku dengan Hayati di atasnya. Kulihat mereka tertawatawa.
2. Perahu Sukab menyalipku kulihat Hayati menyuapi Sukab dengan nasi kuning dan
mereka tampaknya sangat bahagia.

b)

Latar waktu

Pagi hari
dibuktikan dengan :
1. Bersama dengan datangnya pagi maka air laut di tepi pantai itu segera menjadi hijau.
Cahaya keemasan matahari pagi menyapu pantai, membuat pasir yang basah
berkilat keemasan setiap kali lidah ombak kembali surut ke laut.

Sore hari.
Dibuktikan dengan :
1. Angin bertiup kencang, sangat kencang, dan memang selalu kencang di pantai itu.
Perahu Sukab yang juga bercadik melaju bersama cinta membara di atasnya. Pada
akhir hari setelah senja menggelap, burung-burung camar menghilang, dan perahuperahu lain telah berjajar-jajar kembali di pantai sepanjang kampung nelayan itu,
perahu Sukab belum juga kelihatan.

Malam hari.
Dibuktikan dengan :
1. Menjelang tengah malam, nenek tua itu pergi dari satu gubuk ke gubuk lain,
menanyakan apakah mereka melihat perahu Sukab yang membawa Hayati di
atasnya. Jawaban mereka bermacam-macam, tetapi membentuk suatu rangkaian.
2. Namun pada suatu malam, pada hari ketujuh, di tengah angin yang selalu ribut
terlihat perahu Sukab mendarat juga, Hayati melompat turun begitu lunas perahu
menggeser bibir pantai dan mendorong perahu itu sendirian ke atas pasir sebelum
membuang jangkar kecilnya. Sukab tampak lemas di atas perahu.

c)

Latar sosial/suasana

Kehidupan budaya.
Dibuktikan dengan kalimat berikut :
Para nelayan memang hanya tahu perahu. Bulan sabit mereka hubungkan dengan
perahu, gugusan bintang mereka hubung-hubungkan dengan cadik penyeimbang
perahu, seolah olah ruang angkasa adalah ruang pelayaran bagi perahu-perahu seperti
yang mereka miliki, bahkan atap-atap rumah mereka di buat seperti ujung-ujung perahu.
Tentu bagaimana mungkin kehidpan para nelayan di lepaskan dari perahu?

Kehidupan sosial.
Dibuktikan dengan kalimat berikut :
1. Waleh! Apa kau tahu Sukab pergi dengan Hayati?. Perempuan bernama Waleh
menggigil di dalam kain batik yang lusuh, mulutnya bergemelutuk seperti sebuah
mesin. Wajahnya pucat, berkeringat, dan di dahinya tertempel sebuah koyo. Ia hanya
bias menggeleng-gelengkan kepala.
2. Nenek tua itu melihat ke sekeliling. Isinya sama saja dengan semua gubuk nelayan
yang lain. Dipan yang buruk, lemari kayu yang buruk, pakaian yang buruk tergantung
di sana-sini, meja buruk, kursi buruk, dan jala di dinding kayu, berikut pancing dan
bubu. Ada juga pesawat televise, tetapi tampaknya sudah mati. Alas kaki yang serba
buruk, tentu saja tidak ada sepatu, hanya sandal jepit yang jebol. Sebuah foto

pasangan bintang film India, lelaki dan perempuan yang sedang tertawa dengan
mata genit, dari semua penanggalan yang sudah bertahun-tahun lewat.
3. Ia tidak melihat satu pun yang aneh, tetapi mungkin ada juga yang lain. Sebuah foto
Bung Karno yang usang dan tampak terlalu besar untuk rumah gubuk ini, di dalam
sebuahbingkai kaca yang juga kotor. Nyamuk berterbangan masuk karena pintu
dibuka.

Menegangkan dan mengharukan

Dibuktikan dengan kalimat berikut :
1. Hayati melompat turun begitu lemas perahu menggeser bibir pantai dan mendorong
perahu itu sendirian ke atas pasir sebelum membuang jangkar kecilnya.
2. "Hayati tampak lebih kurus dari biasa dan keadaan mereka berdua memang lusuh
sekali".

5.

Sudut pandang

Sudut Pandang Cerpen Ada keunikan pada cerpen ini mengenai sudut pandang yang digunakan
oleh pengarang. Di bagian depan si pengarang menonton dari kejauhan. Dapat dikatakan
pengarang sebagai peninjau atau observer. Oleh karena itu sesuai dengan fungsinya seorang
peninjau yang dilukiskan hanyalah apa yang dilihat dan didengar tanpa melihat ke dalam hati
pelakunya. Dengan demikian, pengarang menggunakan kata dia untuk menyebut pelakunya.

6.

Gaya bahasa

1.

Majas personifikasi

Dibuktikan dengan :

Cahaya keemasan matahari pagi menyapu pantai, membuat pasir yang basah berkilat keemasan
setiap kali lidah ombak kembali surut ke laut. Lidah-lidah ombak berkecipak dalam laju lari Hayati
Angin yang selalu ribut Hayati melompat turun begitu lunas perahu menggeser bibir pantai .
2.

Majas perumpamaan

Dibuktikan dengan :

Kakinya yang telanjang bagaikan mempunyai alat perekat. Sekaligus bagaikan terlapis karet atau
plastik alas sepatu karena seolah tidak berasa sedikit pun juga ketika menapak di atas batu-batu
karang yang tajam tiada berperi.
3.

Majas hiperbola

Dibuktikan dengan :

Wajahnya begitu cerah menembus angin yang selalu ribut, yang selalu memberi kesan betapa
sesuatu sedang terjadi. Perahu Sukab yang juga bercadik melaju bersama cinta membara di
atasnya. Perempuan bernama Waleh itu menggigil di dalam kain batik yang lusuh, mulutnya
bergemeletuk seperti sebuah mesin. Giginya tambah gemeletuk dalam perputaran roda-roda
mesin malaria. Waleh tampak berusaha keras melawan malarianya agar bisa berbicara.

7.

Amanat

1. Umum

: Janganlah kita suka mencampuri urusan orang lain karena kita tidak tahu apa
yang sebenarnya terjadi. Cintailah orang yang kamu cintai dengan sepenuh hati,
jangan melukai perasaannya. Ikhlaskanlah sesuatu yang sudah tidak milikmu
lagi.

2. Khusus

: - Jangan melakukan perselingkuhan

- Jangan melakukan adu domba
- Harus selalu bersyukur
- Bersabarlah atas segala permasalahan yang terjadi

8.

Sinopsis

Cinta tak mengenal siapa dan bagaimana, begitupun yang terjadi pada para
nelayan. Nelayan memang hanya tahu perahu. Segala sesuatu selalu mereka
hubung-hubungkan menjadi ruang pelayaran bagi mereka. Tentu saja,
bagaimana mungkin nelayan bisa lepas dari perahu?Dan beginilah yang terjadi
pada Hayati dan Sukab. Masing-masing dari mereka telah memiliki pasangan
hidup, bahkan Sukab telah mempunyai anak.
Namun, cerita lain menerpa mereka, mereka yang saling mencintai itu telah
berencana bercerai dengan pasangannya masing-masing.Bahkan untuk saat ini,
di depan pasangan mereka, secara terang-terangan mereka pergi berdua ke
tengah laut. Hayati, ikut Sukab berburu ikan. Melihat itu nenek Hayati merasa
geram dan dongkol. Menurutnya tidak pantas jika seorang istri pergi dengan pria
yang sudah beristri.Berkali-kali nenek Hayati mengutuk mereka berdua.Yang
lebih anehnya lagi, suami Hayati juga istri Sukeb telah merestui hubungan
terlarang ini. Mereka menjadi orang yang rela melihat pasangannya lebih
bahagia bersama orang lain.
Nenek dari Hayati hanya mengelengkan kepalanya seraya berumpat bahwa
kutukan akan datang pada cinta Hayati dan Sukeb.Ketika itu angin pantai bertiup
sangat kencang. Perahu Sukab yang juga bercadik melaju bersama cinta
membara dari dua insan yang berada di atasnya. Di akhir senja, perahu-perahu

lain telah kembali dan berjajar-jajar kembali di sepanjang pantai kampung

nelayan itu, namun perahu Sukab belum juga terlihat.Di tengah malam sang
nenek menanyakan keberadaan perahu Sukeb yang membawa cucunya Hayati
tersebut kepada beberapa nelayan lain. Namun, tak satupun jawaban
meyakinkan, karena semuanya berbeda.Seketika, nenek menyambangi rumah
Syukeb yang didalamnya hanya ada istri dan anak Sukeb. Nenek memaki-maki
dengan kutukan, tapi istri Sukeb segera menjawab setengah menggigil karena
penyakit malaria sedang menyerangnya.
Hayati dan Sukab sangat mengerti, bahwa cerita tentang ikan besar yang
mereka tangkap akan berujung kepada perceraian mereka dengan pasangan
mereka masing-masing. Namun keduanya juga mengerti, betapa bukan urusan
siapa pun bahwa mereka telah bercinta di atas perahu cadik ini.