Matahati PDF

rev kev j r. f i les .wo rd p res s.
co m
Parenting
matahati
#01 - September 2016
02
Sambutan
Sambutan
Alhamdulillah, Majalah Matahati
terbit kembali seiring dengan perubahan
tata kelola zakat di Indonesia. Majalah
Matahati adalah media komunikasi
Lazismu dan para muzaki. Tujuannya
menyampaikan kabar aktivitas Lazismu
kepada muzaki.
Andar Nubowo
Segenap program Lazismu

memprioritaskan pemberdayaan delapan
asnaf. Sebuah pemberdayaan produktif
dari 13 rekomendasi hasil muktamar
Muhammadiyah ke-47 di Makassar
yang dilengkapi 17 rekomendasi
Sustainable Depelopment Goals (SDGs).
Isu kemiskinan, disabilitas, narkoba,
kekerasan, kebencanaan, kesejahteraan,
ekologi, advokasi, pendidikan dan lainnya
sebagai bagian tak terpisahkan yang
harus disentuh dengan pendekatan
filantropi.
Selamat membaca.
Direktur Utama Lazismu
matahati
03
Editorial
Kedermawanan
Era Baru
ini, dunia berada dalam

genggaman. Era baru dimana
dunia hadir dalam media digital.
Sebuah konsekuensi logis,
perkembangan sains sebagai
subjek sekaligus objek perubahan. Bagaimana
meresponnya, disanalah nilainya.
Karena itu, pada edisi kali ini, Majalah

Matahati memilih tema Era Baru Filantropi,
sebagai upaya mengonseptualisasi
praktik kedermawanan dan berbagi yang
bersinggungan secara digital.
Berbagi dalam makna tradisionalnya
adalah zakat, infak, dan sedekah. Namun,
perubahan telah memperlihatkan makna lain
yaitu pesan komunikasi yang melebihi batas
ruang dan waktu.
Menghadirkan fitur-fitur online tentu tidak
cukup. Selaras dengan itu, perlu tata kelola
yang siap beradaptasi dengan tuntutan
zaman.
Terbit bertepatan dengan Hari Raya Idul
Adha, maka redaksi menghadirkan juga
kabar spesial kurban bersama untuk sesama,
kolaborasi ormas Islam terbesar Indonesia:
Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama. Sinergi
Lazismu dan NU Care-Lazisnu ini didukung
Extra Joss.
Kami berharap, suguhan dalam Majalah
ini menjadi inspirasi pemantik bagi pembaca
budiman. Sehingga tujuan pemberdayaan
zakat produktif terus berkembang positif.
Amin!
i mg0. mxst at i c. co m
Daftar
Isi
COVER STORY
09
Menyambut Era Baru Filantropi Islam

Era baru it bernama Era Digital
14
COVER STORY
Merengkuh Peluang di Era Baru

Merespon tantangan regulasi zakat dan gelombang
teknologi digital
18
matahati
04
22
BERITA LAZISMU
Pemberdayaan Berbasis Keluarga bagi

Anak-Anak Terlantar
Lazismu dan MPS (Majelis Pelayanan Sosial) bersepakat
dalam program mewujudkan pengasuhan berbasis keluarga
BERITA LAZISMU
Suku Kokoda Melek Aksara

Hampir 80 persen warga disini tidak bisa membaca
24
KOLOM
Hilman Latief, M.A., Ph.D

Menyemai Logika Filantropi Para Donatur
26
PERSONA
Prof. Dr. Muhadjir Effendy, MAP

Dari Muhammadiyah Untuk Bangsa
Alamat Redaksi
Jl. Menteng Raya No. 62
28
RESPONSIBILTY
Extra Joss Gandeng Lazismu & Lazisnu

Kurban Bersama
Jakarta Pusat 10340

Telp. 021 - 3150400 / Fax. 021 - 3143230
Website. www.lazismu.org
Email. info@lazismu.org
Pertama kali dalam sejarah Lazisnu-NU Care & Lazisnu

bekerjasama untuk melakukan kurban bersama
38
LAPORAN KEUANGAN LAZISMU
46
JALAN-JALAN
Periode September 2016
Geliat Lombok di Tengah Tren Wisata Halal

Lama dikenal sebagai Negeri Seribu Masjid, kini Lombok jadi
destinasi penting dalam persaingan turisme halal global
http://www.lazismu.org
Daftar Isi
Tim Redaksi
DEWAN PENASEHAT
Dr. H. Haedar Nashir, M.Si
Dr. Muh. Akhyar Adnan
Dr. Zakiyuddin Baidhowy
Joko Intarto, S.IP
Muarawati Nur Malinda, MPA
Eny Muslichah Wijayanti, SE., M.Si
Reposisi Lazismu sebagai Amil Zakat Nasional
PIMPINAN UMUM
Berkemajuan.
Andar Nubowo
PIMPINAN REDAKSI
David Krisna Alka
SEKRETARIS REDAKSI
Sahrul Amsari
REDAKTUR PELAKSANA
Nazhori Author
REDAKTUR AHLI
Ibrahim Ali Fauzi
Press Conference ExtraJoss-Lazinu NU Care-Lazismu.
REDAKTUR
Aula Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah,
Husein Jafar
Andriansyah
Jakarta, Rabu (24/8/2016)
LAYOUT
Eko Arfianto
IT & Medsos
Nurwanto Swasono & Tim
PEMASARAN
Tim Markom
REPORTER
Koresponden Daerah
matahati
05
Cover Story
matahati
06
i .y t im g . co m - wal l p ap er. zon e
Cover Story
Menyambut Era Baru Filantropi Islam
ra baru bernama Era Digital

(Digital Age) telah tiba, di mana
segala sesuatunya bermigrasi ke
sana: digitalisasi, dengan segala
kelebihannya: efektifitas, efisiensi,
kemudahan, kecepatan, dll.
Digitalisasi meliputi nyaris seluruh

elemen kehidupan kita: dari pendidikan,
enterpreneurship, politik (demokrasi), media
hingga pola asuh (parenting) . (Don Tapscott,
2013). Era Digital merupakan salah satu
kemajuan terbesar dalam milenium ini. Di
mana dunia benar-benar hanya berada di
ujung jari. Sehingga bahkan untuk sekadar
ngojek pun, kini tinggal menggerakkan jari
melalui aplikasi ojek online.
Kemajuan semacam itu adalah keniscayaan
dunia, dan meraih kemajuan adalah naluri
dasar manusia. Oleh karena itu, Buya Hamka
menegaskan bahwa Islam bukan musuh
kemajuan, alih-alih justru penuntun kemajuan.
Sehingga kemajuan dunia yang niscaya itu tak
menyeret umat Islam justru pada kemunduran
peradaban, melainkan kemajuan peradaban.
Dengan begitu, Islam tak hanya menjadikan
umatnya sebagai pribadi yang cakap akhirat,
namun juga cakap dunia, sebagaimana doa
yang diajarkan Al-Quran atas kita:
Docs
Indonesia meliputi dua potensi itu. Ini

adalah negeri dengan penduduk Muslim
terbesar di dunia dan sekaligus salah satu
negara dengan pengguna internet terbesar
di dunia. Data yang ada dari Asosiasi
Penyelenggara Jasa Internet Indonesia
(APJII), pada 2014 saja ada 88,1 juta pengguna
internet di Indonesia, dan menempatkan
Indonesia sebagai negara keenam dengan
pengguna internet terbesar di dunia.
Ya Allah, berilah kami keselamatan di

dunia dan beri pula kami keselamatan di
akhirat. Jauhkan kami dari adzab neraka.
(QS. Al-Baqarah: 201)
Dua fakta itu tentu potensi luar biasa yang

patut disambut oleh kita. Aktivitas dakwah
Islam melalui ranah digital terlihat sudah
mulai marak dilakukan oleh individu maupun
lembaga Islam di Indonesia. Dan kini saatnya
matahati
09
Cover Story
matahati
10
Docs
filantropi Islam juga memanfaatkan potensi

tersebut dengan membentangkan akses
bagi penghimpunan dan penyaluran dana
filantropis dan zakat secara online.
Setidaknya ada beberapa potensi yang
bisa dimanfaatkan melalui ranah digital
oleh gerakan filantropi Islam. Pertama,
sosialisasi, baik informasi, program, dll.
Lembaga filantropi Islam bisa memanfaatkan
jaringan digital dalam beragam rupanya:
website, media sosial, aplikasi, dll untuk
mensosialisasikan segala sesuatu berkaitan
dengan filantropi.
Kedua, kemudahan dan kecepatan. Melalui

jaringan digital, lembaga filantropi Islam bisa
memberikan akses yang begitu mudah dan
cepat bagi muzakki dalam menyalurkan dana
filantropi atau zakatnya. Sehingga, di mana
saja dan kapan saja, berzakat hanya dalam
sentuhan jari saja. Begitu mudah, begitu
cepat.
Ketiga, kepercayaan. Dengan perangkat

digital semacam website atau aplikasi,
maka muzakki bisa melihat dan mengamati
perkembangannya laporan dalam bentuk teks,
gambar, atau bahkan video secara langsung

yang di- upload oleh mustahik berdasarkan apa
yang telah mereka lakukan dari dana yang
mereka terima. Termasuk pula muzakki bisa
menghubungi langsung mustahik melalui
media komunikasi yang bisa disediakan di
perangkat digital tersebut. Sehingga muzakki
benar-benar menaruh kepercayaan penuh
pada lembaga filantropi Islam tersebut.
Keempat, kampanye (campaign) .

Berdasarkan data terbaru dari We Are Social
per Januari 2016, didapatkan fakta bahwa
popularitas televisi kalah ketimbang internet,
di mana orang Indonesia lebih sering
mengakses internet ketimbang menonton
televisi. Ditambah lagi, 79 juta masyarakat
Indonesia aktif di media sosial. Tentu, ini
adalah panggung yang luar biasa bagi
lembaga filantropi Islam di Indonesia untuk
mengkampanyekan semangat filantropi bagi
kalangan Muslim di Indonesia, sehingga akan
berdampak langsung bagi pertumbuhan
muzakki dan dana filantropi yang masuk,
yang itu artinya akan memperluas jaringan
masyarakat berkebutuhan yang bisa kita
bantu.
Cover Story
Kelima, edukasi. Data dari Kemkominfo menunjukkan bahwa 80 persen pengguna internet di
Indonesia adalah anak muda. Maka, ini menjadi potensi lain bagi lembaga filantropi Islam, yakni
memainkan peran edukatif dengan menumbuhkan kesadaran berbagi sejak dini bagi anak muda
Muslim di Indonesia dengan berbasis pada pendekatan kreatif melalui jaringan digital: website,
aplikasi, bahkan game. Sehingga kuantitas filantropis muda Muslim di Indonesia akan meningkat,
sekaligus menjamin agar di dekade berikutnya kuantitas filantropis Muslim di Indonesia tumbuh
tinggi seiring telah dewasanya kalangan muda yang telah terdidik berjiwa filantropis tersebut.
Dalam konteks Lazismu, Islam Berkemajuan yang diusung menjadi tema Muktamar ke-47
Muhammadiyah, kami pahami dan emban sebagai amanat yang sesuai dengan karakter dasar
matahati
11
Cover Story
matahati
12
keberislaman Muhammadiyah. Ini adalah

respon dan sumbangsih Muhammadiyah
bagi progresivitas zaman dan peradabannya.
Karena itu, Lazismu sebagai lembaga
filantropi Muhammadiyah juga menyambut
era baru filantropi dengan mengembangkan
Filantropi Islam Berkemajuan sebagai
langkah adaptatif yang cerdas. Dalam artian,
kami beradaptasi dengan perkembangan
zaman untuk bisa berperan, berpengaruh,
dan menuntun zaman sehingga bisa benarbenar bergerak ke arah kemajuan. Ini juga
selaras dengan karakter dasar keberislaman
Muhammadiyah yang berorientasi pada
pembaharuan (tajdid), termasuk dalam ranah
filantropi.
Salah satu langkah praktis kami dengan
menyediakan fitur layanan Donasi Online
di website Lazismu: lazismu.org, dengan
fitur lengkap guna memberikan kemudahan,
keamanan, dan kenyamanan bagi muzakki
dalam berbagai dan berzakat. Termasuk
juga menjadikan laman tersebut sebagai
media sosialisasi program dan pelaporan
berbasis online. Kami juga membuat berbagai
program-program kreatif dan strategis dalam
berbagai ranah: pendidikan, ekonomi, sosial,
dakwah, guna menstimulasi gairah filantropi
kalangan dermawan dan para muzakki.
Filantropi Islam Berkemajuan ini bukan
hanya berfokus pada perkara teknis-praktis
dengan memanfaatkan jaringan digital, namun
juga di tingkat paradigma-teoritis dengan
mengembangkan pendayagunaan strategis,
produktif, dan bervisi kemandirian. Kami
juga membangun sinergi antar lembaga:
internal maupun eksternal Muhammadiyah
(termasuk pemerintah). Di samping itu, kami
berparadigma visioner untuk melampaui
orientasi sekadar pengentasan kemiskinan
materiil (termasuk mengubah mustahik
menjadi muzakki ), melainkan pembangunan
manusia dan terciptanya keadilan sosial.
Sehingga, meminjam istilah Gidden (2000),
Lazismu menjadi agent of transformation demi
terwujudnya masyarakat Islam yang baik
(baldah thayyibah) di Indonesia. Dan akhirnya,

peran Muhamadiyah sebagai civil society
pendamping negara benar-benar terwujud
secara nyata dan efektif. [HJ]
Cover Story
Filantropi Digital:
sesama.id
ilantropi telah melangkah
menyambut era digital. Digitalisasi
praktik filantropi salah satunya
dipersembahkan Lazismu dengan
meluncurkan sesama.id. Resmi
diluncurkan ramadhan kemarin untuk
mempermudah masyarakat dalam berdonasi.
Sebuah platform donasi online yang bisa

dilakukan secara personal maupun galang
dana bersama (crowdfunding). Mengingat
perkembangan e-commerce yang pesat,
kehadirannya merupakan cara baru berdonasi
yang efisien, sebagai gaya hidup terutama
kelas menengah muslim.
Aktivitas kita tak lepas dari layanan

internet berbasis ponsel cerdas. Pola
dan perilaku berbagi pun menjelma dari
konvensional ke digital. Setiap orang bisa
berbelanja kebutuhan, seperti sembako dan
seperangkat alat ibadah dengan meng-klik
menu di dalamnya. Uniknya, berbelanja disini
bukan untuk pribadi, tapi sebagian uangnya
didonasikan untuk dhuafa.
Layanan donasi terintegrasi ini,
mempermudah donasi zakat, infak, dan
sedekah. Selain lebih efektif, Lazismu ingin
memberikan pengalaman baru kepada
donatur agar gemar dan menjadikan berbagi
sebagai bagian gaya hidup. [HJ]
matahati
13
Cover Story
Filantropi Islam:
matahati
Merengkuh Peluang di Era Baru
14
April silam, pegiat gerakan

zakat (filantropi islam) di bawah
naungan Lazismu, bertatap muka
di Sidoarjo. Mereka mengutarakan
rencananya untuk merespon
tantangan regulasi zakat dan gelombang
teknologi digital. Mereka mendiskusikan
perihal potensi zakat yang besar dan
bagaimana merespon perubahan sosial
dengan tata kelola yang mumpuni.
Saat sosial media melantai ke Indonesia

pertama kali dampaknya belum begitu terasa.
Hanya butuh waktu singkat, penetrasi ponsel
cerdas ke Indonesia mendongkrak para
pengguna gadget beralih bahan bacaan dari
media konvensional ke media daring.
Semua itu memasuki ranah entitas dan
lembaga, seperti perusahaan komersil dan
sektor keuangan. Namun, melihat kegigihan
para startup yang berkolaborasi dengan
perbankan dan toko online, lembaga amil
zakat seakan merasakan getaran virtual.
Lembaga amil zakat harus beradaptasi
dengan kenyataan itu.
Dalam hal lain, bagaimana upayanya untuk
melipatkagandakan daya pikat program
zakat bagi para muzaki dan masyarakat
pada umumnya. Perkembangan pesat itu

sangat masuk akal, zakat kian meningkat
mendapat perhatian. Sebagaimana terungkap,
potensi zakat nasional mencapai Rp 271
trilun. Sementara yang baru dapat dihimpun
lembaga amil zakat baru sekitar 2 3 persen.
Menurut M. Akhyar Adnan, Guru Besar
Perbankan Islam UIN Yogyakarta, itu pun
dikumpulkan secara agregat, artinya masih
ada 97% lagi yang harus digali secara cerdas
dan cermat. Ini memerlukan usaha dan
waktu. Dan ini peluang, katanya.
Hanya saja yang perlu diperhatikan, kata
Akhyar, ketika donasi online menjadi bagian
dalam praktik zakat, peran audit tetap sangat
penting sebagai media untuk memastikan
bahwa sebuah proses berjalan sebagaimana
mestinya.
Oleh karena itu, peran audit tetap
sangat penting di era digital karena dalam
pandangan Akhyar, audit ikut membantu
memastikan efektifitas dan efisiensi sebuah
proses bahkan sistem. Hanya saja, sambung
Akhyar, metode atau teknis audit tentu
dapat mengalami perubahan seiring dengan
perubahan dalam metode pembayaran dan
pelaporan.
Cover Story
Lahirnya
undang
undang Zakat,
Filantropi
Islam di
Indonesia
memasuki era
baru, dimana
prinsip-prinsip
akuntabilitas
memiliki
patokan
obyektif
yang diakui
oleh negara
dan menjadi
rujukan setiap
warga negara
matahati
09
medi a 4. selecto r. co m
Cover Story
Khusus untuk zakat, atau kalau mau

disebut industri keuangan syariah yang
bersifat sosial (bukan komersial) maka niat
hanya untuk mencari ridho Allah bersifat
mutlak adanya. Artinya, kalau ada niat selain
itu, tentu sama sekali tidak dapat dibenarkan,
ujarnya membuka dapur fikih zakat.
matahati
16
Saat itu juga naluri pemberdayaan zakat

kepada 8 asnaf dibaca kritis. Misalnya, dari
para pegiat kemanusiaan dan kebencanaan
seperti LPB PP Muhammadiyah melalui
Muhammadiyah Disaster Management Center
(MDMC). Sejauh mana dana zakat dapat
dimanfaatkan untuk membantu mereka
(dhuafa) yang dilanda bencana alam dan
sosial. Situasinya beda tipis, antara bencana
dan dunia virtual, jika tidak diimbangi dengan
manajemen risiko, kedua berdampak besar.
Hasilnya menarik, setelah lahirnya undang
undang Zakat, filantropi Islam di Indonesia
memasuki era baru, dimana prinsip prinsip
akuntabilitas memiliki patokan obyektif yang
diakui oleh negara dan menjadi rujukan setiap
warga negara.
Sekretaris MDMC, Arief Nur Kholis
mengatakan, prinsip akuntabilitas ini
kemudian dikembangkan tidak saja pada
ruang lingkup keuangan, namun juga
substansi program. Patokan obyektif
itu termasuk prinsip memperjuangkan
pemenuhan hak hak orang fakir dan miskin
sehingga lepas dari kerentanan yang ada
pada dirinya, jelas Arif.
Ruang lingkup 8 asnaf sudah diperluas
tafsirnya hingga menjangkau kelompokkelompok seperti warga terdampak
bencana. Perkembangan ini tentu sangat
menggembirakan. Hal itu telah direspon
LPB PP Muhammadiyah dan Majelis Tarjihnya, seperti dituangkan dalam buku Fikih
Kebencanaan yang terbit jelang Muktamar di
Makassar tahun lalu.
Cover Story
Selain itu, Arif menambahkan, dalam
konteks upaya memutus akar masalah yang
menyebabkan jatuhnya korban dalam kejadian
bencana, penyaluran ZIS juga harus menyasar
kepada mereka yang rentan menjadi korban
bencana. Sehingga ZIS dimanfaatkan juga
untuk memperkuat kapasitas mereka yang
berada di kawasan rawan bencana agar
terhindar menjadi korban bila bencana
terjadi, urai Arif.
Pembacaan berbeda dijabarkan pakar
marketing online, Yuswohadi, bahwa era
digital adalah era kelas menengah ke atas.
Semakin sukses seseorang ia akan kembali
dan rindu pada suasana spiritual. Kondisi
inilah yang menurut Yuswohady, terjadi pada
masyarakat kelas menengah di Indonesia.
Yuswohady, menegaskan, belakangan
pasar middle-class moslem di Indonesia telah
mengalami revolusi karena adanya pergeseran
perilaku yang sangat mendasar. Tak heran jika
kemudian pasarnya menggeliat dan marketer
langsung pasang kuda-kuda untuk meraupnya.
Begitu juga dengan peluang ini, direspon oleh
para lemabaga amil zakat.
Beberapa di antara perubahan kasat mata
fenomena menggeliatnya pasar middle-class
moslem di Indonesia, kata Yuswohady adalah
tumbuhnya komunitas, kegairahan kajian
Islam, tumbuhnya wirausaha, trend busana
muslim dan hadirnya produk atau jasa yang
berlabel halal.
Bukan mustahil kelak filantropi Islam
akan terus berkembang di Indonesia, untuk
menopang pemberdayaan masyarakat
khsusnya kaum dhuafa. [AS]
matahati
17
ga teley p lc. co m
Berita Lazismu
Lazismu - MPS
Pemberdayaan Berbasis Keluarga
bagi Anak-Anak Terlantar

Jakarta
matahati
18
azismu sangat antusias

menindaklanjuti rencana program
Majelis Pelayanan Sosial (MPS)
Pimpinan Pusat Muhammadiyah di
bidang pendampingan keluarga.
Lazismu dan MPS bersepakat dalam program
mewujudkan pengasuhan berbasis keluarga
dengan menyiapkan keluarga pengganti yang
diprogramkan untuk 50 anak terlantar.
Nota kesepahaman itu ditandatangani

Direktur Utama Lazismu, Andar Nubowo
dan Ketua MPS PP Muhammadiyah, Sularno,
disaksikan langsung oleh Ketua Umum PP
Muhammadiyah, Haedar Nashir yang sekaligus
membuka secara resmi rapat kerja nasional di
Grand Cempaka Hotel, Jakarta, Kamis, (18/8/
2016).
Lazismu mendukung penuh program
pemberdayaan berbasis keluarga yang
dicanangkan MPS. Andar Nubowo mengatakan

sinergi strategis ini merupakan tindak lanjut
dari program-program sebelumnya seperti
penguatan ekonomi panti asuhan melalui,
Child Center Indonesia.
Lazismu mengakomodir kebutuhan
program ini sehingga dana zakat dapat
tersalurkan kepada pemberdayaan asnaf,
katanya.
Ketua MPS PP Muhammadiyah, Sularno,
mengatakan, ada 3 pengembangan program
layanan utama yang telah dijalankan kurang
lebih 1 abad, yaitu Pendampingan Keluarga,
Santunan Keluarga dan Lembaga Pelayanan
Sosial.
Meski dalam perjalanannya proses
layanan ini telah jauh melampaui 3 program
yang dijalankan, konsolidasi penting dilakukan
untuk mengentaskan permasalahan sosial,
jelasnya.
Sejauh ini, aksi nyata yang telah dilakukan
secara nasional bersama Aisyiyah adalah
berdirinya 318 Unit Lembaga Kesejahteraan
Sosial Anak, 82 Unit Rehabilitasi Penyandang
Disabilitas, 54 Unit Rehabilitasi Lansia.
Dalam pengembangannya MPS dan LAZISMU
telah berjalan di 4 cakupan area yaitu
Pemberdayaan Keluarga Miskin, Disabilitas,
Lansia, dan Anak terlantar. [HJ]
Pengawalan implementasi pengasuhan berbasis keluarga

dengan melakukan akreditasi Lembaga Kesejahteraan Sosial
Anak di 318 Lembaga Pelayanan Sosial Muhammadiyah
Doc s
Berita Lazismu
Docs
Pilot Project Foster Care dengan 3 Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak di Propinsi Jawa Barat bekerjasama dengan lembaga aliansi
pengasuhan internasional Family For Every Child dan didukung Kementerian Sosial RI
Pengembangan Shelter Lansia dengan study
bersama Senior Living Jababeka
Memperjuangkan
Hak hak Disabilitas
dengan MoU Bebas
Pasung bersama
Human Rights
Watch
Docs
matahati
MoU dengan
LAZISMU dalam
perwujudan
Docs
pengasuhan
berbasis keluarga
dengan penyiapan
keluarga pengganti
yang diprogramkan
untuk 50 anak
terlantar
19
Docs
Berita Lazismu
matahati
24
Do cs
Docs
Penyerahan Paket Bantuan untuk Korban Kebakaran
Lazismu Salurkan Bantuan
Tiga Rumah Terbakar di Bontonompo

Gowa
i Kabupaten Gowa, bersama
dengan Pimpinan Cabang
Muhammadiyah (PCM) dan
Angkatan Muda Muhammadiyah
(AMM) Allu serta Barembeng,
Lazismu mengunjungi sekaligus menyalurkan
bantuan untuk keluarga yang mengalami
musibah kebakaran beberapa hari yang lalu di
Dusun Kaluarrang, Desa Manjapai, Kecamatan
Bontonompo, Gowa (14/08/2016).
Bantuan yang disalurkan berupa enam

paket pendidikan, yang berisi satu tas
sekolah, dua set pakaian seragam sekolah
(putih dan pramuka),dua paket buku dan
pulpen. Selain itu, tiga paket sembako berupa
beras, mie instan dan telur diberikan untuk
melengkapi enam kardus pakaian layak pakai,
sarung, jilbab, dan lain-lain.
15 korban yang terdiri dari tiga kepala

keluarga dan enam orang anak usia sekolah
menumpang di rumah kerabat mereka karena
kondisi rumah yang sudah rata dengan tanah.
Dengan kondisi tersebut, Lazismu Gowa
masih menerima donasi dari para dermawan
baik berupa uang tunai maupun bahan materi
bangunan.
Bahan material bangunan berupa seng,
tripleks, dan lain-lain untuk membantu proses
pembangunan kembali ketiga rumah yang
terbakar, tulis admin Lazismu Gowa pada
laman facebook, seperti dilansir dilaman resmi
Pimpinan daerah Muhammadiyah IPM Gowa,
14 Agustus 2016. [Sumber: pdipmgowa - NA]
Berita Lazismu
MDMC dan Lazismu Bantu Korban Gempa Dompu
172 KK Akan Terima Perbaikan Rumah

Dompu
empa yang melanda Kabupaten
Dompu, NusaTenggara Bart, awal
Agustus lalu masih menyisakan
trauma bagi warga. Lokasi gempa
tak jauh dari Gunung Api Tambora.
Gempa dengan kekuatan 5,7 SR, pada pukul
06.40 WIB, berpusat di darat dan di koordinat
8,23 LS dan 117,85 BT, pada jarak sekitar
63 km arah Barat Laut Dompu, dengan
kedalaman 22 kilometer.
Bencana itu berdampak pada rusaknya

bangunan yang ada di wilayah tersebut.
Tercatat ada 624 rumah rusak yang tersebar
di 7 desa di Kabupaten Dompu. Melalui
respon MDMC Indonesia, sejak 10 Agustus
2016, dikabarkan, masyarakat membutuhkan
bantuan darurat.
Menurut Tim Assistensi LPB PP
Muhammadiyah, Indrayanto dan Sarniyah
melalui pesan daring yang diterima Lazismu
(5/8/2016), bantuan dalam bentuk material
bangunan perlu diberikan juga selain
perlengkapan kebersihan. Ada dua kriteria
untuk penerima manfaat bantuan ini, yaitu
bagi rumah yang rusak berat dan rusak
ringan. Tercatat ada 172 KK dengan gambaran
87 rumah alami rusak berat dan 85 rusak
ringan yang tersebar di 7 desa.
Sampai saat ini, Tim PDM Dompu
melakukan kegiatan pelayanan kesehatan,
pembagian hygient kit dan menerjunkan dai
spesial bencana di dua desa, Desa Celebai
dan Karombo.
Hal ini ditegaskan, Sekretaris MDMC, Arif

Nur Kholis (11/8/2016), bahwa koordinasi
dengan para stakeholders , melibatkan
dukungan dari RSPKU Bima 14 personel
(2 dokter, 2 apoteker dan 8 perawat, 2
manajemen RS).
Kegiatan melibatkan Pemuda
Muhammadiyah Dompu (7 personel) PDM
Dompu (3 personel) dan PCM Pekat. Repon
bencana juga didukung obat-obatan dari
Dinkes Dompu, Alkon dari BKKN, yang
melibatkan Puskesmas Kecamatan pekat,
katanya. Termasuk melibatkan aparatur Desa
Calabai dan Desa Karombo. Lokasi kegiatan
berlangsung di Balai Desa Karombo dan Balai
Dusun Nangka, Desa Calabai, Kecamatan
Pekat, kata Arif melengkapi.
Sejauh ini, kata Arif, kegiatan di bawah
kendali MDMC wilayah (Muslim Madalena,
Wakil Ketua MDMC NTB) dengan koordinator
posko Muhammadiyah Dompu, Irvan Fahmi
dan Koordinator Medis Imran dari PKU Bima
serta Koordinator Dai, Kasturi dari PDM
Dompu.
Berdasarkan hasil kajian Tim Assistensi,
LPB PP Muhammadiyah akan terus
memantau perkembangannya hingga batas
yang ditentukan. Dengan maksud dapat
mengusulkan kegiatan respon sesuai dengan
informasi yang diperoleh dari Tim Assistensi.
[NA]
matahati
21
Berita Lazismu
matahati
22
Suasana Belajar di Kelas
Suku Kokoda Melek Aksara

Sorong
khir Juli 2016, pukul 20.00 WIT,
rombongan mahasiswa KKN
Mandiri tematik tiba di pelabuhan
Sorong. Kedatangannya disambut
LP3M STKIP Sorong dan segenap
jajaran pengurus KAUMY Sorong. Anggota tim
diantar menuju desa sasaran menggunakan
bus kampus milik STKIP Sorong.
Sukma menuturkan, warga Kampung

Warmon, khususnya Suku Kokoda masih ada
yang buta aksara. Hampir 80 persen warga
disini tidak bisa membaca, ungkapnya. Hal
ini berdampak pada minimnya informasi yang
mereka peroleh akan perkembangan aspekaspek kehidupan melalui sumber-sumber
informasi, terang Sukma.
Dua puluhan hari sudah 20 mahasiswa

KKN dari Tim Mahardika Bakti Negeri
(MBN) berada di Kampung Wormon, Distrik
Selama program berlangsung, warga

antusias mengikuti dan berpartisipasi dalam
kegiatan ini. Melalui program generasi
literasi, anak-anak usia sekolah mendapat
pendampingan. Pelajaran pengenalan huruf
dan hitung pada anak-anak yang putus
sekolah diberikan kepada 25 anak, bebernya.
Mayamuk, Sorong, Papua Barat. Observasi

terlaksana sejak awal Agustus dan bertemu
Bupati dan Pemda setempat. Supaya lebih
mengetahui detail kampung ini, Sukma
Patriadjati, Ketua Tim KKN, mengatakan
beraudiensi dengan warga yang didampingi
Ketua Rukun Kampung dan Kepala Desa.
Kegiatan ini dilakukan secara rutin

dari Senin hingga Jumat. Bahan ajar yang
Berita Lazismu
Doc s
berbeda tiap harinya diberikan, antara lain

membaca, menghitung, dan mengenalkan
potensi budaya yang mereka miliki sendiri
agar dapat dilestarikan dengan cara
membaca. Di waktu berbeda, malam hari,
mereka juga diberikan bahan ajar membaca
huruf al-Quran.
Hari Kemerdekaan RI ke -71 adalah
momentum berharga. Meski ada sedikit
gesekan sewaktu lomba panjat pinang antara
warga Warmon dan Makbusun tapi dapat
segera dinetralisir oleh panitia penyelenggara.
Seluruh warga dari dua kampong bergembira
mengikuti aneka lomba dan pentas seni.
Program yang akan dilakukan di kampong
ini bersama SukunKokoda antara lain,
Pendidikan agama / TPA, Kelas Melek Aksara,
Generasi Literasi, Kelas Seni Nusantara, Kelas
Inspirasi, Bioskop Rakyat, Kelas Sosial dan
Kelas Hukum [Tim KKN - NA]
matahati
23
Kolom

Doc s
Ketua Badan Pengurus Pimpinan Pusat Lazismu, Pimpinan Pusat Muhammadiyah
Menyemai Logika Filantropi Para Donatur
matahati
24
abak baru perkembangn gerakan
filantropi di pelbagai belahan
dunia, termasuk negara-negara
yang berpenduduk Muslim, sudah
mulai menunjukkan tajinya. Ada
kesadaran yang kuat dalam masyarakat
Muslim, bahwa di balik gegap gempita berita
tentang kekerasan dan terorisme yang dimuat
pelbagai media, ternyata masih banyak hal
lain berupa ide baru dan aksi inovatif yang
lebih layak disampaikan kepada masyarakat
luas, yakni aksi filantropi.
Filantropi adalah sebuah gagasan dan aksi

yang mencerminkan kesadaran masyarakat
akan arti pentingnya solidaritas sosial. Ada
mimpi kecil di dalam masyarakat kita bahwa
mereka bisa berpartisipasi dalam membantu
sesamanya, terutama kalangan yang tidak
mampu. Filantropi adalah satu sikap,
prinsip dan cara pandang yang sebetulnya
inherent atau menyatu (embedded) dalam
diri manusia. Namun, ekspresi aktualnya
kadang memerlukan stimulasi dan sarana
yang sesuai dengan alam fikirnya. Karena
itu, untuk memperkuat tradisi dan gerakan
filantropi, dapat dilakukan dua langkah, yaitu
membangun satu kesadaran besar dalam alam
pikiran manusia dan menyediakan beragam
sarana (aksi) yang dapat diterima oleh alam
fikiran masyarakat yang berpotensi menjadi
benefaktor.
Membangun alam pikiran tentang

pentingnya filantropi dapat dilakukan melalui
pelbagai cara dan menjastifikasinya dengan
dengan berbagai logika. Pertama , bagi kaum
Muslim, tentu ajaran agama adalah satu
salah satu sumber yang menjadi rujukan
dalam bertindak. Membantu orang adalah
fitrah manusia dan terdapat pelbagai narasi
dalam Islam yang menegaskan mengapa
sikap tolong menolong itu perlu. Menyisihkan
sebagian harta benda untuk diberikan kepada
orang yang tidak mampu melalui lembaga
pengelola zakat adalah tradisi yang sudah
lama dibangun sejak masa kenabian. Tidak
sedikit pula ayat al-Quran yang mendorong
dan juga mewajibkan seorang Muslim untuk
bersedekah (berzakat). Dengan demikian,
filantropi merupakan kebajikan dan bagian
dari semangat ajaran keagamaan.
Kedua, logika sosial manusia sebagai

satu kesatuan. Dalam kelompok masyarakat,
seseorang tidak bisa hidup sendiri tanpa
orang lain. Selalu saja ada banyak kebutuhan
yang tidak bisa kita penuhi yang akhirnya
membutuhkan orang lain. Apalagi keluarga
miskin yang memiliki keterbatasan akses
ekonomi, baik karena terbatasnya kapasitas
yang mereka miliki saat ini seperti pendidikan
yang rendah, wawasan yang sempit, jaringan
yang tidak banyak, atau karena cara
berfikirnya yang masih belum maju. Penyebab
seseorang atau sebuah komunitas menjadi
Kolom
miskin pun bisa bermacam-macam. Boleh
jadi mereka miskin karena karena budaya,
dan yang lebih parah, mereka miskin karena
dimiskinkan oleh struktur sosial dan politik
masyarakatnya. Bila sudah demikian, filantropi
dapat dimaknai sebagai solidaritas sosial.
Ketiga, argumen kemanusiaan. Tidak

semua manusia hidup selalu dalam
keberuntungan. Kehidupan itu berputar
seperti roda. Kadang di atas, di tengah dan
bahkan di bawah. Tidak jarang masyarakat
yang tadinya sejahtera dan hidup nyaman,
tiba-tiba jatuh menjadi miskin akibat bencana
berupa konflik, perang atau bencana alam.
Terlalu banyak contoh untuk itu. Hingga kini
masih bisa menyaksikan mereka yang tibatiba sengsara karena ulah manusia sendiri
atau dampak alam raya. Mengembalikan
mereka yang secara tiba-tiba jatuh sengsara
juga membutuhkan filantropi dari masyarakat
lain. Mengembalikan kehidupan sosial yang
normal buat korban bencana, memberikan
kesempatan pendidikan bagi anak-anak di
lokasi bencana, adalah hal yang sering dan
bisa dilakukan. Para korban bencana itu,
berhak mendapatkan kebanggaan mereka
sebagai manusia. Dalam konteks ini, filantropi
menjadi agenda kemanusiaan.
Tentu ada banyak logika dan argumen
lain yang bisa dirumuskan. Namun yang lebih
penting lagi adalah bagaimana meyakinkan
masyrakat bahwa logika-logika di atas dapat
dipahami bersama dan menjadi sebuah gaya
hidup. Perlu edukasi dan kampanye yang
tidak mudah bagaimana kedermawanan dan
kerelawanan dapat diajarkan sejak kecil
kepada anak-anak dan kepada orang-orang
yang memiliki banyak kesempatan dan
kapasitas untuk melakukan perubahan. Dalam
konteks inilah mengapa tawaran-tawaran
lembaga filantropi harus lebih konkret
aksi dan terukur dampaknya. Banyak para
donatur atau benefaktor (dermawan) yang
memiliki perhatian pada penguatan sumber
daya manusia, ada yang lebih senang dengan
pendidikan, aksi sosial, permainan, penguatan
literasi masyarakat, pemberdayaan ekonomi,

kegiatan keagamaan dan lain sebagainya.
Karena itulah lembaga filantropi saat
ini, termasuk Lazismu sebagai lembaga
filantropi Islam, perlu lebih serius menyelami
logika publik tentang filantropi dan dapat
memberikan tawaran agenda melalui
program dan kegiatan yang nyata untuk bisa
mewujudkan makna filantropi itu sendiri
sebagai salah satu bentuk untuk mendorong
adanya perubahan. Kita juga tahu, yang
menjadi benefaktor saat ini bukan saja
individu, tetapi juga keluarga dan bahkan
lembaga (bisnis). Bagaimana tawaran agenda
kita dapat selaras dengan logika mereka.
matahati
25
Persona
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia

Lahir di Madiun, Jawa Timur 1956
pada 29 Juli
Menamatkan SD Al-Islam, 1974

SMP & SMA PGAN
01
02
matahati
Sarjana Muda 1978

dari Fakultas Tarbiyah IAIN MALANG
26
Sarjana Pendidikan Sosial 1982

IKIP MALANG
Ketua Bidang Cendekiawan DPD 1984

Golkar Malang
sampai 1989
Pembantu Rektor III 1984
Universitas Muhammadiyah Malang
sampai 1996
03
04
05
06
Dosen Tetap 1986

di IKIP Malang
sampai saat ini
07
Long Term Course in The Management for Higher Education, 1991

Victoria University,
British Columbia, Canada
08
Visiting Program, 1993

Regional Security and Defense Policy,
National Defense University, Washington D.C., USA
Kata Mereka:
Kami beruntung Kementerian
Pendidikan dipimpin Pak Muhadjir,
bukan sosok baru dalam dunia
pendidikan.
Anies Baswedan
Mantan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan
Republik Indonesia
Tugas mencerdaskan kehidupan bangsa

selama ini melekat dengan denyut nadi pergerakan
Muhammadiyah, tempat Pak Muhadjir menjadi
bagian di dalamnya. Dia adalah sosok profesional
dan pendidik yang gigih dan mengusung spirit
Dari Muhammadiyah untuk Bangsa.
Dr. KH. Haedar Nashir

Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah
Beliau memiliki pengalaman

dan rekam jejak panjang di bidang
pendidikan. Beliau telah membangun
pondasi penting untuk meningkatkan
pendidikan dan kebudayaan di lembagalembaga yang pernah beliau pimpin.
Prof. Dr. Pratikno, M.Soc.Sc

Menteri Sekretaris Negara Republik Indonesia
09
Persona

Sebuah Riwayat, Segenap Prestasi
16
2016 Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia

hingga periode 2019
15
2015 Ketua Pimpinan Pusat Muhammadiyah

hingga periode 2020
2008 Doktor Ilmu-Ilmu Sosial

Pascasarjana Universitas Airlangga
Surabaya
14
13
12
11
10
2000 Rektor
sampai 2016
2000 Wakil Ketua Pimpinan
Wilayah Muhammadiyah Jawa Timur
sampai 2010

sedang menjadi agen Dari
Muhammadiyah Untuk Bangsa
dalam kursi pengabdian
tertinggi di dunia pendidikan
dan kebudayaan negeri ini.
Ia dipercaya Presiden Jokowi
untuk menjadi Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan
Indonesia, sesuatu yang
memang selama ini memang
menjadi bidang karya dan
dedikasinya, serta sesuatu
yang memang melekat dengan
denyut nadi pergerakan
Muhammadiyah. [HJ]
1996 Pembantu Rektor I

sampai 2000
1996 Magister Adminsitrasi Publik (MAP)
Universitas Gadjah Mada Yogyakarta
Karya Buku:
Semasa kuliah, Prof. Muhadjir aktif sebagai jurnalis kampus
dan hingga kini aktif menulis artikel di berbagai media
massa.
Dunia Perguruan Tinggi dan Kemahasiswaan
(bersama Prof. H.A. Malik Fadjar, M.Sc, 1989)
Beliau orang yang tidak hanya

kompeten, tapi juga memiliki etos
bekerja keras dan komitmen yang kuat.
Kalau berdiskusi dengan beliau, akan
banyak ide otentik yang tak terduga.
Beliau juga nyentrik dalam bekerja.
Bunga Rampai Pendidikan (1992)

Masyarakat Ekuilibrium: Meniti Perubahan dalam
Bingkai Keseimbangan (2002)
Pedagogi Kemanusiaan: Sebuah Refleksi (2004)
Profesionalisme Militer: Profesionalisme TNI (2008), dll.
Drs. H. Fauzan M.Pd

Rektor Universitas Muhammadiyah Malang
matahati
27
Responsibility
matahati
Qurban Bersama untuk Sesama
KOLABORASI LAZISMU & LAZISNU
28
Do cs
Extra Joss Gandeng Lazismu & Lazisnu
Kurban Bersama
Responsibility
Doc s
Do cs
ertama kali dalam sejarah, dua lembaga amil zakat

nasional Lazisnu-NU Care-Lazismu bekerjasama
untuk melakukan kurban bersama pada momen Idul
Adha tahun ini. Kedua lembaga tersebut, masingmasing adalah kepunyaan dua ormas keagamaan
terbesar di tanah air, Muhammadiyah-NU. Kegiatan tersebut
rupanya didukung penuh oleh Extra Joss, merek dagang
minuman suplemen yang sudah sangat terkenal.
Extra Joss mendukung penuh upaya akan diadakannya

kurban bersama ini. Ini merupakan langkah strategis untuk
membangun kebersamaan umat, terutama untuk Indonesia
lebih baik, tema yang diusung kali adalah Ayo Kurban
Bersama, Kurban itu Keren, jelas Presiden Direktur PT
Bintang Toedjoe, Simon Jonatan, di Aula Gedung Pusat
Dakwah Muhammadiyah, Jakarta, Rabu (24/8/2016).
Simon menuturkan kurban bersama NU Care-Lazisnu
dan Lazismu merupakan momen yang bagus. Tema yang
dipilih juga punya makna yang luas. Tema itu menggagas
bahwa siapa saja bisa membantu, peduli, dan berkurban
untuk orang lain. Lebih khusus lagi, Extra Joss mengajak
matahati
29
Kurban itu keren, karena kurban tidak saja

untuk ibadah, namun juga sebagai gaya hidup
yang dapat memberikan inspirasi bagi orang
lain, khususnya kaum muda, ujarnya.
matahati
30
Simon menambahkan, pada momen Idul

Adha tahun ini, Extra Joss akan memberikan
sapi seberat 1 ton untuk masing-masing
lembaga amil zakat. Pihaknya juga akan
mendukung peralatan kurban di 1900 masjid
di seluruh Indonesia. Tak sampai di situ, Extra
Joss juga memberikan dukungan operasional
untuk NU Care-Lazisnu dan Lazismu senilai
Rp 100 juta.
Pada saat yang sama, 100 Dewan
Kemakmuran Masjid (DKM) dan remaja masjid
di lingkungan sekolah dan kampus juga akan
dilibatkan untuk berpartisipasi di sosial media
dalam mengampanyekan tagline Ayo Kurban
Bersama. Untuk kegiatan ini, pihak Extra Joss
menyiapkan dana apresiasi senilai Rp250 juta.
Secara total, ada 2000 masjid yang didukung
Extra Joss untuk kesuksesan pelaksanaan
kurban tahun ini.
Direktur Utama Lazismu Andar Nubowo
merespons baik upaya yang dilakukan Extra
Joss dalam menggandeng Muhammadiyah
dan NU. Menurutnya, hal itu merupakan
langkah awal dalam membangun sinergi dan
kolaborasi antara dua ormas Islam terbesar di
tanah air.
Momen kebersamaan ini sebagai entry
point mengedukasi publik. Kalau umat
bersatu untuk tujuan pemberdayaan dan
kesejahteraan umat dan bangsa Indonesia,
umat Islam akan semakin hebat, ungkap
Andar.
Direktur NU Care-Lazisnu Syamsul
Huda turut mengapresiasi kurban bersama
Muhammadiyah-NU. Ia menganggapnya
sebagai peristiwa besar,

mengingat di masa-masa yang lalu
kolaborasi kurban bersama antara
Muhammadiyah dan NU jarang
dilakukan.
Syamsul berharap kolaborasi
bisa terjadi kepada semua entitas
Muhammadiyah-NU, termasuk
antara Ketua Umum Pengurus
Besar Nahdlatul Ulama (PBNU)
Said Aqil Siradj dengan Ketua
Umum Pimpinan Pusat (PP)
Muhammadiyah Haedar Nashir.
Ayo Kurban Bersama, Kurban itu Keren
kaum muda untuk berkurban dengan caranya

masing-masing selama menjunjung nilai-nilai
kebersamaan.
BERSAMA EXTRA JOSS
Responsibility
Motivasi
matahati
25
Konsultasi
Dr. Muhammad Akhyar Adnan, MBA., Ak
Dewan Pengawas LAZISMU
Ihwal Zakat
Doc s
matahati
32
Bagaimana hukumnya apabila kita memiliki simpanan emas yang sudah masuk kategori harus dikeluarkan zakat maal nya tetapi saya
sendiri belum memiliki rumah. Apakah kita wajib membayarkan zakat maalnya? Mohon penjelasannya. Terimakasih.
Adha Setiawan , Jakarta

Jawaban :
Kewajiban Kewajiban membayar zakat
itu, kewajiban membayar zakat, bila semua syarat
sejauh ini tidak pernah dikaitkan dengan
zakat seperti nishab, haul, milik sendiri, dan lain-
kepemilikan rumah. Artinya, manakala seseorang
lain terpenuhi, tetap harus dipenuhi.
sudah terkena kewajiban zakat, maka yang
Perlu juga dipahami bahwa zakat itu
bersangkutan harus mengeluarkannya, walau
bermakna membersihkan dan sekaligus
mungkin pada saat itu yang bersangkutan belum
menumbuhkan dan mengembangkan. Nah, siapa
memiliki rumah.
tahu dengan izin Allah SWT setelah zakat atas
Belum memiliki rumah, dapat disebabkan oleh
emas ditunaikan, maka selain sisa harta menjadi
banyak hal, seperti belum ketemu lokasi yang
bersih, Allah juga menumbuhkan harta anda dan
sesuai dengan keinginan, sering berpindah kota
pada akhirnya dapat memiliki rumah idaman,
karena tugas, dan lain sebagainya. Oleh karena
insya Allah.
Mohon penjelasan mengenai zakat penghasilan/profesi seorang karyawan/pekerja. Apakah zakat profesi/penghasilan dikeluarkan
setelah seseorang itu setiap bulannya terlebih dahulu mengeluarkan biaya untuk keperluan hidup, setelah itu apabila telah terpenuhi
barulah dia mengeluarkan zakatnya? Kemudian, apakah saudara yang kurang mampu termasuk ke dalam golongan orang yang berhak
menerima zakat (saudara saya ini janda)?
Ibnu Kautsar,
Kuningan, Jawa Barat
Jawaban :
Ada dua pandangan tentang cara menghitung

kewajiban zakat, yakni : Cara pertama dihitung
Cara ini mempunyai kelebihan, antara lain:

(a) Mudah menghitungnya;
(b) Menghilangkan keraguan bila dibandingkan
berdasarkan pendapatan kotor atau total (Gross
dengan kalau pendapatan harus dikurangi
Income) . Cara kedua berdasarkan pendapatan

bersih atau Net Income , atau Gross Income
bersifat relatif antara satu orang dan pihak lain.
dikurangi dengan kebutuhan dasar. Keduanya

mempunyai dasar, sehingga saudara pilih mana
yang saudara yakini benar.
Namun, tidak sedikit yang memilih
pendekatan pertama, yakni berdasarkkan Gross
Income bila mencapai nisab dikalikan tarif,
sehingga dengan mudah diketahui berapa
kewajiban zakat seseorang.
dengan pengeluaran pokok, yang dapat saja

Lebih dari itu, bila kita memahami hakIkat
zakat yang bermakna pembersihan dan
pertumbuhan serta sebagai salah bentuk rasa
syukur hamba atas limpahan nimat tak terhingga
dari Yang Maha Pengasih, maka pilihan akan
metode ini, akan terasa lebih menenteramkan.
Sebaliknya pilihan atas metode kedua, tidak
jarang digoda oleh penyakit kikir, dan naudzu
billah min dzalika ingin menghindari kewajiban
zakat.
Motivasi
Oase
Sesungguhnya Kami telah memberikan karunia

sangat banyak kepadamu, Maka sholatlah untuk
Tuhanmu dan sembelihlah kurban.
(Al-Quran Surah Al-Kautsar/108: 1-2)
matahati
37
31
feelgraf i x. co m
Parenting
Mengenali Bakat dan Minat Anak
Apa untungnya mengetahui bakat dan minat anak sejak dini?

matahati
34
Para psikolog mengungkap fakta bahwa seseorang yang menekuni profesi sesuai bakatnya akan lebih sukses dibandingkan
koleganya yang tidak berbakat. Alasannya, bakat akan membuat seseorang nyaman dan lebih termotivasi untuk menjadi ahli
dalam profesi yang ditekuninya.
Nah, apa saja yang perlu dilakukan orangtua agar dapat menemukan bakat dan anak, serta mengarahkannya dengan tepat?
Berikut ini adalah beberapa langkah yang dapat dilakukan.
Menemukan Potensi Bakat Anak

Setiap anak punya kecerdasan unik sejak
lahir. Ilmu psikologi membagi 8 kategori
kecerdasan yang dapat dilihat pada anak,
yaitu kecerdasan bahasa, visual-spasial,
kinestetik, musik, intrapersonal, interpersonal
(sosial), logis matematis, dan naturalis. Tugas
orangtua adalah mengenali kekuatan potensi
anak dari kedelapan kategori kecerdasan
tersebut. Seorang anak yang punya potensi
kecerdasan logis matematis harus dikenalkan
dengan kecerdasan jenis itu. Jika orangtua
mengabaikannya, maka potensi kecerdasan
tersebut pada anak dapat mati atau hilang.
Memberikan Rangsangan Aktivitas

secara Kontinu
Jika potensi bakat anak masih juga belum
dikenali, maka berilah rangsangan aktivitas
yang sesuai dengan satu per satu dari
kedelapan kecerdasan yang ada. Perhatikan
manakah kecerdasan dominan pada anak.
Lihat, apakah anak lebih asyik mengamati
binatang yang mencari makan atau lebih
senang bermain ayunan? Mana yang lebih
mudah bagi anak saat belajar, apakah lewat
lagu dan musik ataukah alat peraga?
Docs
Mengembangkat bakat anak melalui seni tari
Amati pula perilaku anak sebelum, selama,

dan setelah diberikan rangsangan aktivitas.
Lalu gali informasi apa saja darinya setelah
melakukan aktivitas itu. Ada empat ciri utama
di mana suatu aktivitas anak dapat dikatakan
sesuai dengan potensi kecerdasannya, yaitu
apabila anak cepat belajar (kreatif), merasa
asyik, puas, dan ingin mengulang aktivitas
tersebut.
Selain itu, aktivitas perlombaan atau tes,
serta penyaluran hobi juga dapat menjadi cara
untuk mendalami potensi bakat anak.
Parenting
Menggali Cita-Cita Anak

Orangtua dapat anak untuk
mengungkapkan cita-citanya. Lalu
menanyakan anak apa yang diketahui olehnya
mengenai cita-cita tersebut. Setelah itu, beri
pemahaman kepada anak bagaimana cara
meraih cita-cita tersebut.
Melakukan Tes Bakat dan Minat

Jika orangtua kesulitan mengenali bakat
dan minat anak dari ketiga langkah tersebut,
maka sang anak dapat dikonsultasikan kepada
ahli, sehingga dapat diketahui kemana bakat,
minat, dan cita-citanya diarahkan.
Orangtua tidak perlu terburu-buru dalam
menentukan potensi bakat anak karena
usaha untuk mengenali dan menggali hal
ini terentang selama usia emas anak (4-14
tahun). Jika terlalu cepat menentukan bakat
anak, sedangkan aktivitas yang terkait dengan
pelbagai kecerdasan anak belum dicoba
semuanya, maka dikhawatirkan akan terjadi
kesalahan dalam mengenali bakat dan minat
anak.
Perlu juga diingat salah satu pesan dari
Khalifah Umar bin Al-Khaththab r.a., beliau
mengatakan, Didiklah anak-anakmu
sesuai dengan tuntutan zamannya, karena
matahati
27
mereka akan hidup pada zaman yang

berbeda dengan zamanmu. Maksudnya,
memaksa anak untuk menekuni sesuatu atas
kemauan orangtua namun tidak sesuai dengan
potensinya hanya akan membuang waktu, dan
mungkin pula akan merugikan anak sendiri.
[pelbagai sumber - AS]
woodturtle. fi les.wordpress. co m
Komunitas
matahati
36
www.waru n g bl ogger. org
Ngeblog Asyik...
Sambil Seruput Kopi

gopi Asyik Bareng Blogger,
itulah tagline segar yang diusung
Komunitas Warung Blogger
di laman onlinenya. Awalnya
komunitas ini sebatas kumpulan
orang-orang yang suka menulis di group
Facebook, sesama penulis hanya mengenal
secara virtual.
diputuskan hari jadi Warung Blogger. Sengaja

dipilih nama Warung, bukan restauran atau
cafe sebagai nama grup. Harapannya agar ada
nuansa kebersamaan dan kesederhanaan.
Sejak didirikan oleh Lozz Akbar Mei 2011,

anggotanya sampai sekarang terus bertambah
Ya, sebuah warung yang siapa saja bisa

menikmati segala isinya. Bukanlah cafe atau
restoran yang akan membuat kita melihat
lebih dulu isi dompet kita saat hendak
memasukinya, tulis Akbar, dalam blognya
saat itu.
banyak. Warga Warung Blogger mulai

memikirkan penataan, agar mudah dikenal.
Saat itu, mereka urun rembug memikirkan
logo yang pantas. Dalam pencarian ide,
datanglah Jumialely menawarkan logo WB
dengan tagline asyik hingga saat ini.
Kesepakatan terjadi, 25 Mei 2011, maka
Di linimasa, Warung Blogger begitu

impresif menyebarkan tulisan anggotanya.
Berbagai macam tema disajikan dari dan
untuk pembaca setianya. Menurut Susi
Susindra, Warung Blogger terbuka dengan
siapapun. Selama bermanfaat, berkomitmen
Komunitas
www.wa rungblogger. o rg
Suasana gembira sambil menulis
merangkul siapapun. Bisa kopi darat atau

kegiatan lainnya, paparnya. Tengok saja
laman online kami, di sana tidak ada syarat
apapun untuk bergabung, tambahnya.
Sementara itu, Evi Sri Rejeki, menegaskan,
selain mengisi formulir online, para anggota
yang ingin bergabung bisa ikut berbagi
melalui Facebook dan Twitter. Di Twitter,
yang ingin share tulisannya cukup cantumkan
hastag #HappyBlogging seraya mention @
Warung_Blogger.
Suasana gembira sambil menulis, mengirim
tulisan dan menyebar tulisan adalah yang
diharapkan. Karena Warung Blogger tempat
silaturahim blogger lintas platform jelas Evi.
[AS]
matahati
37
Laporan Keuangan
Daftar Donasi ZIS Lazismu

Bulan September 2016
Penerimaan Dana Zakat
matahati
38
BCA 8780040077
NAMA
PRILIAN MAULIDA MU
MAL BUDI SULISTYO
DONASI
Rp 500.000
Rp 12.500.000
AZIS SUPRIANTO
Rp 300.000
MUHAMMAD ABDUH
ALM
Rp 500.000
NAZIRUDDIN LUBIS
Rp 250.000
SETORAN TUNAI
Rp 300.000
RIA SETYOWATI
Rp 110.000
GUSTOPO GALANG WIB

AGUS PRATOMO SUMON
Rp 70.000
Rp 1.000.000
Rp 1.300.000
MUHAMMAD DIJATMIKA
Rp 150.000
APRI JOKO IRIANTO

H. HERMAN ZUHDI
Rp 3.500.000
04/07 WSID:186P1
INDRA DWI PRABOWO
Rp 37.500
OCTYA DWI UNTARI
Rp 250.000
04/07 WSID:Z05J1
SEPTA ANDUSA GRAHA
Rp 500.000
DANIEL REZKI
Rp 120.000
04/07 WSID:393D1 EDY

TARMUDJI
Rp 200.000
MOHAMAD NASIR
ATIK FARIHAH
MUHAMMAD RIDHA FAU
Maal YANU SAKTIAJI
BPK BPK AMIRULLA

62813375691
Rp 900.000
Rp 3.000.000
Rp 500.000
Maal YUNIARTO
KURNIAWAN
SHAFFIRA DIRAPRANA
Rp 112.500
Profesi a.n FERDIAN ALI

RAHMAN
Rp 821.000
RUFIKA SHARI INTERNET

BA
Rp 100.000
Rp 2.000.000
Zakat DADAN, DEVI, ABI

ATHAR, SASA, SISI
Rp 4.000.000
Zakat Maal ALEMANTI
Rp5,000,000
TRI PRAPTOMO Blora

LazisMu Juni 2016
LIZYA ARIESTA
Rp 500.000
TURJUNITA SETYAWUR
Rp 100.000
Rp 90.000
Maal 2016 INDRA

ANDHIKA
Rp 437.500
Rp 1.000.000
Rp 1,000.000
ERNA WIDIYATMI
ARWIN KURNIAWAN NA
ARIKO ANDIKABINA
Rp 10.000.000
Rp 120.000
FITRAH DEDY
WIJANARKO
Rp 500.000
Rp 1.000.000
YUDHA ANTAWIRYAWAN
Rp 1.500.000
TRANSFER DR 009 SDRI

RIZKY RAMADH
HERU SUBIANTO ST
TASLIM MAKAMINAN
BENY WIRAWAN
WURI SUNUAJI
Rp 30.000
Rp 2.000.000
04/07 WSID:456A1
MAKSUM ZULVIKAR SA
Rp 105.000
YOHAN ANDRIAN THEI
Rp 175.000
DWI WAHYU BUDIYUWO
Rp 240.000
Rp 9.000.000
R MURDANING KARTIK
Rp 50.000
HENI WIJAYANTI
Rp 60.000
Rp 2.000.000
FITRAH DAVID ANTONY
Rp 10.000.000
PAK EKO
MUHAMAD FAUZIN
MUHAMAD FAUZIN
Maal ANGGIT RINAWAN
Rp 150.000
Rp 600.000
DADAN M SYUHADA
Rp 10.000.000
IIEN SUINAH HANIEK
Rp 150.000
MUARAWATI NUR
Maal ANGGIT RINAWAN
Rp 360.000
Rp 2.000.000
Rp 5.675.000
04/07 WSID:019E1 ARI

HIDAYAT
ARWIN KURNIAWAN NA
Rp 100.000
Maal 2016 H MUNIR

SYAHDA PRA
BAMBANG SUBENO
FITRAH Kel. KHANIF

EKO P
Rp 1.000.000
Rp 37.500
Rp 100.000
SIGIT JATMIKO
HARLAN YUD
Rp 110.000
Rp 2.600.000
NUNUNG
NURROHMATUL
Rp 425.000
ILYAS ST
Rp 200.000
Rp 35.000
AUNURROFIQ FITRIAD
Rp 200.000
RIFKY FIRDAUS
Rp 100.000
AMUDITO DENDY K
PRAMUDITO
SDR ALIF JIHAD
62812135299
FERY FIRMAN NOVIAN
Rp 50.000
Rp 200.000
Rp 4.000.000
Rp 37.500
Rp 10.000.000
GUNAWAN WIBISONO S
Rp 200.001
ETTRIYANTI
Rp 150.000
DWINA ANGGRESVARI
Rp 100.000
ARGA SANDI PRASETY
Rp 150.000
ODAGOMA RHEINHARD
Rp 187.500
DWINA ANGGRESVARI
Rp 400.000
Laporan Keuangan
PRAMASITHA
Rp 500.000
SYLVIA EMILIA HORO
Rp 187.500
FAHMI ANWAR
Rp 150.000
MACHHENDRA SETYO A
SHANTI UTAMI RETNA
ALVIN TAUFIQ ABIWA
Rp 112.500
Rp 3.000.000
Rp 27.500
AGUS RUDIANTO BANK

JATENG
Rp 150.000
MOH NAWAWI IR
Rp 100.000
VIERA AGUSTYA 9850GALE
Rp 250.000
MUHAMMAD FUAD
RASY
INDAH MAYA SARI
WISNHU PRABOWO
Rp 5.000.000
Rp 200.000
Rp 40.000
DEWI LESTARI
Rp 500.000
DEWI LESTARI
Rp 500.000
SLAMET SURYADI
Maal BAKTI SANTOSO
LUDD
Rp 37.500
Rp 100.000
Rp 1.000.000
NITA PERMATAHATI
Rp 500.000
IRFA FAHD RIZAL
Rp 250.000
DISTYA WIENABAYU
H. ZADELFIA
NESRI HASAN BASRI
Rp 800.000
Rp 1.250.000
Rp 53.316
Rp 1.000.000
Rp 75.000.000
ILYAS ST
Rp 100.000
ADIE M RAHMAN
Rp 200.000
YUDHA PRATAMA JAYA
Rp 150.000
YENITA SSI A PT
Rp 625.000
dr. HERRY ZUDIANTO SE

LOMO BUDIONO
Rp 2.000.000
Rp 200.000
NITA PERMATAHATI
Rp 150.000
ILYAS ST
Rp 300.000
TRIANTO IRAWAN
Rp 250.000
ACHYAR ARFAN
Rp 500,555
IIEN SUINAH HANIEK

M RIDHIANI NOOR
Rp 2.000.000
AVON TESTRI WIBOWO

VIDYARTHA INDRA SU
Rp 11.111
Rp 6.450.000
AVON TESTRI WIBOWO
Rp 11.111
DHARMAWAN RAMAY
Rp 50.000
RIYADINA
Rp 75.000
Penghasilan ILYAS ST
Rp 300.000
YANTI
Rp 100.000
MUHAMAD KUSNADI
Rp 4.000.000
SOFYAN SOLIKHIN
Rp 1.050.000
TONY SULISTYAWAN
AVON TESTRI WIBOWO
Rp 150.000
Rp 500.000
SUGENG
Rp 129.500
Rp 525.000
Rp 150.000
Rp 15.007.401
Rp 500.000
Maal FIT SEPTI

ANSHARUL
Rp 400.000
ERWIN HERIYONO
AVON TESTRI WIBOWO
Rp 11.111
Rp 150.000
ARIF SUKMOWIBOWO
Rp 575.000
FAHRUDIN ALI SAHBA
Rp 250.000
HERLAMBANG SUKMA S
Rp 100.000
MAKSUM ZULVIKAR SA
Rp 80.000
AVON TESTRI WIBOWO
Rp 11.111
PRIYONO
Rp 250.000
DYAH EDI HARTATI
Rp 103.000
SHAFFIRA DIRAPRANA
Rp 200.000
Rp 11.111
GATUT RADITYA
Rp 150.000
HERRY BUDIANTO
Rp 150.000
Rp 273.696.834
Jumlah
BCA KR 8780177676
NAMA
DWI WAHYU PRASETYO
YANDI WIBOWO
Rp 70.000
AVON TESTRI WIBOWO
Rp 11.111
NILA RATNASARI AND

M. FITRIAWAN ELTSA
Rp 100.000
BCA JOGJA 8780118181

NAMA
Rp 60.000
Rp 2.750.000
MUHAMMAD DIJATMIKA
SJAFRIEL NAZARUDDI
DONASI
GUNAWAN MARYANTO
Rp 200.000
KEL. ALDI ANWAR
Rp 150.000
Rp 350.000
Jumlah
BCA BEKASIM 878002003

NAMA
DONASI
MACHMUD SAFRUDIN
Rp 100.000
MUHAMAD SODIK ARIP
Rp 89.852
MACHMUD SAFRUDIN
Rp 100.000
Rp 25.000
Rp 314.852
Jumlah
MANDIRI DPK 123.000088.7788

NAMA
DR 0801983961
DONASI
Rp100.000
Rp 225.555
Rp 11.111
Rp 650.000
Rp 2.000.000
matahati
Rp 182.000
Maal TEGUH PRIBADI
AVON TESTRI WIBOWO
Rp 400.000
Rp 55.000
ZUDI DWI PURNOMO
ARDIAN NURCAHYO
DONASI
Rp 400.000
Jumlah
DANANG INDRA WINAR
FIETRA IMAM HAKIM
Rp 104.507
Rp 11.111
KHADIK WINARTO RID
AVON TESTRI WIBOWO
Rp 350.000
Rp 4.000.000
YENITA SSI A PT
AVON TESTRI WIBOWO
LESTYANA WIDYAPUTR
Rp 11.111
RISMA ROYANI
ARIEF BUDIMAN
ISTIONO SE
Maal PUSPA NILANSARI
TRI PRAPTOMO Blora

LazisMu Juli 2015
ARIKO ANDIKABINA
Rp 225.000
TARI ISDIYAH
Rp 2.000.000
Rp 15.000.000
AHMAD NORMA
PERMAT
AHMAD DARMAWAN SID
Profesi MIRZAWAN
SETIANTO
Jumlah
Rp 100.000
39
Laporan Keuangan
MANDIRI 123.000511.7405
ANDOYO
SRI NINGSIH
NAMA
ARIEF PRASETIA
Maal BINTARI
PUSPASARI
YULIA EMAWATI
matahati
40
DONASI
Rp 5.000.000
Rp 35.000
Rp 155.000
ESY DWI PUTRIANTI
Rp 200.000
ATMB/0232318934
OKA ADITYA
DWIAS DARBOWO
SERLI
Rp 2.000.000
M. ANDY RAHMAD
WIJAYA
Rp 250.000
DR 300176012
Rp 250.000
ARIEF WICAKSONO
TERY PUTRI PENTA
OCTORA
DR4215701500875061
Rp 150.000
Rp 70.000
Rp 65.000
Rp 50.000
AKHMAD NAWAWI
LUGAS LUQMANUL
HAKIM
Rp 50.000
Rp 250.000
DR 6013012368152408
Rp 75.000
Rp 1.000.000
Rp 500.000
HATTA MASHAR - IRNI

YULIANITA
Rp 500.000
IYANDRI TILUK
WAHYONO
Rp 105.000
LINDARTO AKHIR
ASMORO
Rp 300.000
T JEFRI SUNGKAR
Rp 5.000.000
SANDY LEKSANA
SOESANTO
Rp 5.000.000
DR 5264222440588358
Rp 9.658.523
DR 0500008023
WIWIED WIDIASTUTI
HARTININGRUM
Rp 1.000.000
DR 5210838260233661
Rp 105.000
SYLVIA RUMIKAWATI
Rp 1.709.000
DNI PRIHASTUTI
Rp 300.000
Rp 100.000
Rp 70.000
AGUS SUSANTO
Rp 250.000
EVAN ANTHONY
Rp 5.000.002
Rp 200.000
YUSMAN
YUDI WAHYUDI
DR 6274521621024281
Rp 2.500.000
Rp 240.000
Rp 21.417
ROSIANA MURWIYATI
Rp 1.000.000
ARI ARMAY SYAH
Rp 1.000.000
ACHMAD ABIMANYU
Rp 3.000.000
SUKMO PRAKOSO
Rp 1.000.000
DR 0000237071
Rp 1.000.000
INDIRIA PRABASARI
Rp 1.500.000
PURWANTO
Rp 250.000
DIAH PERWITASARI
Rp 25.000
TAUFIK BUDI SANTOSO
Rp 200.000
JEHAN ROCHMATIKA
KHAIRUN NISA
HADIANTO PRASETIO
Rp 300.000
Rp 4,500.000
MUHAMMAD AFNAAN
SUBHI
Rp 142.000
ANA NUR FITRIYATI
Rp 145.075
H. SYAMWIR DARWIS
(ALM)
CHANDRA SENDY
PRADESTIAN
KEL. BAPAK TOTO K.
Rp 1.000.000
HARI EKO PURWANTO
Rp 250.000
SUSI SUSANTY
Rp 289.320
Rp 50.000
Rp 15.000.000
Rp 500.000
RUSYAIDAH
Rp 5.000.000
MUNAWIR
Rp 3.500.000
Rp 100.000
UMAR MUNADJI
Rp 100.000
ATIQ LAZUARDI
Rp 2.000.000
MISBAHUDDIN
SEPTIAN HARIS
KURNIAWAN
Rp 3.600.000
DR 5264221422718595
FIRMAN SETIONO
Rp 5.000.000
Rp 500.000
NURIY
DR 5264220041809702
Rp 75.000
Rp 100.000
RUM HASTUTI
AJI CAHYO BASKORO
KUSNU WIJAYANTO
SUMEDIR NPWP
FAQIEH IMAM ABDILLAH
SANDY LEKSANA
SOESANTO
Rp 250.000
AGUNG WIJONO
Rp 1.500.000
Rp 2.000.000
AGUNG WIJONO
Rp 200.000
Rp 175.000
Rp 4.000.000
Rp 25.000
SLAMET HARIYADI
Rp 50.000
M. ARIS ARDIANSYAH
Rp 75.000
DR/8442300002
Rp 500.000
RAHMA BAKHTIAR
Rp 500.000
DR/0000640915
DR 5022820334891508
Rp 10.000.000
Rp 50.000
Rp 33.860.438
RITA PRANAWATI
SUGENG HARTADI
Rp 1.500.000
Rp 415.000
M WILDAN AL FAROBI
PT NATAKA INTERNUSA
Rp 2.000.000
ADHANI PRIMA
SYARAFINA
Rp 1.000.000
Rp 50.000
IN'AMUL HAQQI HASAN
Rp 37.500
IKASARI INDRIANA
Rp 37.500
DEWI OCTARINA DAN

RARA
Rp 145.270
Rp 70.000
ABD. RACHMAN
Rp 150.000
SAPTI SUPRIYANI
Rp 500.000
NUR HARJANTO
Rp 300.000
YAN KAPRIANDY NAWI
Rp 2.000.000
WARTO
Rp 150.000
KUKUH THORIQ
ARIEFIAN
Rp 120.000
DR 5264222270884703
Rp 75.000
RENNY MARTINA
Rp 250.000
DR 5264220041809702
Rp 431.520
DR 0200091161
Rp 250.000
NURUL KUSUMA
HIDAYATI
DWI HANDOYO
Rp 200.000
DIAN ESHA MEGASARI

BENY HIDAYAT
Rp 175.000
LAHARSA MADISON
SITTI FATIMAH
NURUL HIDAYATI
ZAKARIA ADI KUSUMA
Rp 262.500
Rp 30.000
Rp 100.000
MUHAMMAD
HANIFUDDIN
DR 5371761420004233
SIMBUR SIREGAR
Rp 1.000.000
Rp 500.000
DR 75177778
WA ODE ASMAWATI
D. ZAKARIA
Rp 10.000.000
Rp 1.250.000
Rp 50.000
Rp 2.500.000
Rp 3.000.000
DR 5198932850021994
Rp 187.500
Rp 10.000.000
DR 5198930040001769
Rp 3.500.000
Laporan Keuangan
DR 5221842071646960
KHAIRIL
YADI
Rp 37.500
Rp 150.000
Rp 50.000
DR /1375372128
Rp 100.000
DR 6010042280068880
Rp 100.000
HARI SUPONO
Rp 250.000
SUPRIYANTO
Rp 160.000
RETNO
MOEDJIHANDAJANI
ASHRIL HIDAYAT
ANDRY APRIAWAN
ERMA AMBARINI
Rp 3.500.000
Rp 90.000
Rp 2.500.000
Rp 99.999
SATIA CHANDRA
WIGUNA
Rp 112.500
SARAYA ADZANI
Rp 39.000
FARID ARIF WIBOWO

PRIMA HENDRASWATI
TITI SUDARYANTI
Rp 1.500.000
Rp 1.700.000
Rp 500.000
PROBIAN TAFTAYANI
Rp 1.000.000
AGUNG FATWANTO
Rp 2.000.000
HERY FADHLI RITONGA
Rp 10.000
ASHRIL HIDAYAT
Rp 60.175
EDWIN LUTFI
Rp 18.750
YUNITA NURAZIZAH
Rp 500.000
IDIAL SARI RUSTENIA
Rp 1.200.000
BALZA ACHMAD
Rp 1.000.000
HERY FADHLI RITONGA

SETOR TUNAI
Rp 10.000
Rp 4.876.667
INTAN PUJA KESUMA
Rp 5.000.000
MUHAMMAD KURNIAWAN
Rp 5.500.000
MOH. MAULANA
PRADANA
ARIF SETIAWAN IRSAL
Rp 500.000
M. REZA KURNIAWAN
Rp 200.000
ZAKAT SWR & RKEAN
Rp 125.000
ZAKAT SWR & REKAN
Rp 1.398.833
LINA ZUBAIDAH
Rp 50.000
ASHRIL HIDAYAT
Rp 52.063
ZAKAT SWR & REKAN

ANANG PRIBADI
ELYUSRA MUALLIMIN
SOFIA TRIYANI
JAZIM WIJAYANTO
HERLI WIDANI
HAJAR PAMUNGKAS
Rp 200.000
Rp 200.000
Rp 500.000
Rp 50.000
Rp 50.000
Rp 263.000
Rp 20.000
ARIEF ADHYPATRIA
Rp 525.000
EKA FITRI WULAN
Rp 750.000
DR 2800234712
Rp 750.000
KEMAL SULTONI
Rp 300.000
TEZAR FEBRIAWAN
Rp 100.000
TANGGUH SAKYA
Rp 240.000
DEVI EKA NUSANTI
Rp 25.000
RAIS KAUSAR
Rp 200.000
WARTO
Rp 100.000
M. ANDY RAHMAD WIJAYA
Rp 225.000
RICO JUANTO
Rp 200.000
UMAR MUNADJI
Rp 100.000
Rp 250.000
DR 610726399
Rp 4.000.000
DARI 0102094860
Rp 25.000
DARI 4480001251
Rp 700.000
DARI 3200008872
Rp 35.150
000000734966
Rp 150.000
DR OI360426 003882 A
Rp 200.000
DARI 3430001870
Rp 5.000.000
DARI 3200008872
Rp 286.000
DR 60170100
000000551807
Rp 147.000
DR 000000892431
Rp 125.000
DR 6019001638076228
Rp 340.000
Rp 11.258.150
Jumlah
BRI SYARIAH 2020191200

NAMA
Transfer 1009449813
H. ALI AKBAR
Rp 400.000
Jumlah
Rp 237.540.137
MANDIRI DPK 123.000000.8088
Rp 100.000
MUHAMMAD AL FAATIH
DR 1270004406409
Rp 200.000
SRI SURONO
DR 5221842059963675
Jumlah
Rp 625.000
Rp 2.000.000
Rp 2.625.000
Jumlah
BRI 1230.01.001403.30.9
NAMA
DONASI
Rp 1.133.000
SABAR
Rp 550.000
ADI BAWANTO, S
Rp 200.000
HJ MASNA SBA
DR 0000000623
DONASI
Rp 50.000
AWADI
NAMA
DONASI
ERLANGGA
DWISAPUTRO
DEWI INAYATI R T
Rp 1.766.585
Rp 100.000
NAMA
Rp 1.600.000
RAFIKA DORA WIJAYA
Rp 875.000
Rp 20.000
MUAMALAT 3010054715
Rp 375.000
DEVI EKA NUSANTI
UMAR MUNADJI
AGUNG MOCHAMAD
ACKMAN
Rp 1.078.000
Rp 1.700.000
ANISA PURBASARI
DEVI EKA NUSANTI
SHINTA NOORVIAN
MARTIN
MUHAMMAD IQBAL
Rp 329.500
ZAKAT SWR&REKAN
Rp 350.000
Rp 700.000
ABDURRAHMAN
M. ANDY RAHMAD WIJAYA
SELMY PATRICA WIBAWA
DONASI
Rp 1.000.000
Rp 2.000.000
Rp 100.000
Rp 200.000
Rp 3.300.000
Rp 3.000.000
matahati
ASTO HADIYOSO
Rp 530.000
RUWAIDAH AFIYA
Rp 600.000
GALIH SUKAWATI
Rp 100.000
MUHAMMAD ARIF
Rp 4.000.000
DR 4616994161142429
Rp 1.800.000
ARIF BUDIMAN
Rp 3.968.000
AGUS NURAMAL
Rp 300.000
HERI SURYANTO
Rp 1.000.000
WIJANARKO
Rp 580.000
41
Laporan Keuangan
IR SOLICHIN
Rp 5.000.000
FT16208P7K8P\A23
Rp 750.000
FARID HAJIRI
Rp 476.845
FT162112ZSLM\A57
Rp 207.000
SUBHANZUHRI DA
Rp 460.000
FT16213K8KSD\BNK
Rp 650.000
PUTRA DENY AN
Rp 250.000
Jumlah
RANDWICE BAYEN
Rp 77.500
BAYU ARGA IMRO
Rp 270.000
ARINTO DANANJA
Rp 400.000
WAHYUDI SETIYA
Rp 90.000
ANITA ROSA T
matahati
42
EMIL RUDIANTO
Rp 84.000
Rp 200.000
Rp 250.069.345
Jumlah
BSM 7001318408
NAMA
DONASI
FT161830TK3W\BNK
Rp 50.000
H DJAMRONI
Rp 500.000
Maal DUDIT
Rp 2.000.000
BSM ATM Transfer To

7001318408
Rp 3.000.000
Rp 200.000
Maal
Rp 100.000
FT1618678K4S\A13
Rp 250.000
FT16186N034H\B83
Rp 4.500.000
FT16186C9BN0\D08
Rp 200.000
FT16186DKQMY\B34
Rp 1.000.000
FT16186DQS2V\BNK
Rp 4.000.000
FT16186PRKT0\B83
Rp 2.000.000
FT16187BHF65\BNK
Rp 50.000
FT16187CF89S\D08
Rp 200.000
FT161877YTGK\BNK
Rp 5.000,.000
FT16187KTS97\BNK
Rp 120.000
FT16187SP931\BNK
Rp 100.000
Rp 50.000
FT16187DNK27\BNK
Rp 50.000
FT16187GZ3NS\BNK
Rp 2.000.000
R. APRILIADO
BNI SYARIAH 009.1539400

NAMA
DIANT
Rp 25.000
FT16193T79N6\BNK
Rp 500.000
TT161946LRKM\E39
Rp 4.000.000
FT16204NLR3B\BNK
Rp 790.000
FT16204JJC4W\A20
Rp 400.000
DONASI
Rp 2.000.000
TRANSFER DARI
141220196
Rp 2.000.000
DALLE TANG ISMAIL
Rp 100.000
ENDAH TRI N
Rp 300.000
ADI PRI
OKTAVIATAN
Rp 1.500.000
Rp 40.000
FAJAR
Rp 1.211.607
RANY
Rp 150.000
HILDA HILMIY |
Rp 2.100.000
Rp 1.500.000
SRI PU
Rp 2.500.000
ABDUR RAHMAN DAN

RIFAATUL M
Rp 75.000
Rp 1.550.000
SUDIBYO MARK
Rp 3.000.000
ENANG
Rp 1.000.000
NURJA
Rp 1.500.000
Rp 210.000
SARNITA NISA
Rp 500,000
Rp 200.000
DIANT
Rp 115.000
DARI 326077236
Rp 150.000
DARI 214190941
Rp 400.000
MAULANA MU
Jumlah
Rp 10.000.000
Jumlah
DANAMON SYARIAH
NAMA
DONASI
ANHAR FADLY
Rp100.000
ZAKAT FITRAH ANHAR

FADLY
Rp 100.000
ZAKAT FITRAH JULNADIA

MISLA
Rp 100.000
ZAKAT FITRAH KHALIFA

ALI FADLY
Rp 100.000
ANHAR FADLY
Rp 100.000
DONI SETY
Rp 160.000
DR 3455616522521660
Rp 1.500.000
Rp 2.160.000
Jumlah
PANIN BANK SYARIAH

NAMA
DANA ZAKAT ORPORASI
PS PERIODE 2016-2017
DONASI
Rp 800.000.000
Rp 800.000.000
Jumlah
PERMATA SYARIAH 701461010

NAMA
DONASI
AGUS S
Rp 75.000
Jumlah
Rp 75.000
Rp 1.000.000
RAHART
PUSPA
Rp 10.000.000
Rp 35.000
DARI 326077236
K KHAIRUL FIKRIALAM
HAJRIYANTO Y THOHARI
Rp 900,000
DARI 399467811
RANY
DONASI
Rp 500.000
DARI 5221842053359417
ARI CAH
NAMA
Rp 120.000
PEMINDAHAN DARI
1221008966
HILDA HILMIY
Zakat
FT16187HNYMB\BNK
Rp 32.692.000
BUKOPIN SYARIAH 8800211108
Rp 58.650
Rp 204.100
Rp 24.919.357
Laporan Keuangan
Penerimaan Dana Infaq
BCA 8780040051
NAMA
INFAK SRI WINARNI
DONASI
KAMIN FANDY
Rp 150.000
Zakat FARIKH HERDIAN
Rp 100.000
07/01 95031 EDWIN

FERDIAN SYAH
01/07 WSID:186Q1
GUSTOPO GALANG WIB
Rp 50.000
Rp 200.000
01/07 WSID:322H1
INAYAH WARDANY
Rp 100.000
07/02 95031 AINUN

RAHMAWATI
Rp 20.000
SDRI ARLIA INTAN N KLN

KETINTA
Rp 100.000
Zakat R JOHNNY HADI

RAHA
Rp 250.000
SLAMET CRIYANTO
Rp 500.000
07/04 74791 MUHAMMAD

NAJIB
07/04 708W1 MITA
NURRIZQI ARDI
EDWIN FERDIAN SYAH
Rp 500.000
Rp 50.000
SOFYAN SOLIKHIN
Rp 1.050.000
PUSKA PRIMI ARD
Rp 500.000
SYAWALUDIN
RINALDI FAHMI
Rp 20.000
Rp 100.000
04/07 WSID:194L1
RIDWAN SANTOSO TAN
Rp 300.000
DWI BAYU AJI
Rp 175.000
WINDRIYATI
DIDIK RUSTANTO
UBET RENGGA ASMORO
WISNHU PRABOWO
OKKI MAKMURI
KEL. ALDI ANWAR
EDWIN FERDIAN SYAH
Rp 50.000
MUHAMMAD HUDZAIFAH
Rp 10.000
PURWANTO
Rp 250.000
Rp 25.000
ENEN SETIAWATI
ADI SISWANDANA
Rp 175.000
DR 910466
Rp 3.000.000
HERLAMBANG SUKMA S
Rp 100.000
NURBAQIN
Rp 900.000
NURUL ITQI
Rp 61.200
IZFAR ANAZ
EDWIN FERDIAN SYAH
Rp 50.000
AKHRIJUL SUSWITA
Rp 500.000
SANDY LEKSANA
SOESANTO
Rp 300.000
CHUZAIMAH AGUSLIAN
Rp 600.000
Rp 28.384.370
Jumlah
ZAIDAN HADI
Transfer YADI
AJENG SYAMSIAH HAJJAR
MANDIRI DPK 123.000.000.6066

NAMA
FROM 1301934911
DONASI
Rp 200.000
ILYAS ST
Rp 200.000
AINUN RAHMAWATI
Rp 50.000
AINUN RAHMAWATI
Rp 20.000
CHOIRUL MUHTADIN
Rp 800.000
DILA AISYAH RIMA W
Rp 400.000
GUSTOPO GALANG WIB
Rp 200.000
EDWIN FERDIAN SYAH
Rp 50.000
MUHAMMAD IRFAN YUS

YEANIE RACHMAWATI
MOHAMMAD RIZKI PRA
Rp 100.000
Rp 100.000
Jumlah
DR 00011234
BASUKI RAHMAD
Rp 100.000
Rp 38.170
Rp 100.000
FROM 0000001996
DONASI
Rp 40,000
Rp 40.000
Jumlah
MANDIRI 123.000.5117371
NAMA
DR 1670000685080
RATMI R
DONASI
Rp 50.000
Rp 3.000.000
MUH NASHRULLAH ILHAM
Rp 960.000
BASUKI RAHMAD
Rp 150.000
Rp 10.000
Rp 10.000.000
Rp 50.000
Rp 50.000
Rp 200.000
Rp 1.000.000
Rp 75.000
Rp 50.000
DR 0700244254
Rp 800.000
HANFLORA ZAHAR
Rp 400.000
NAAJIHAH MAFRUUDLOH
Rp 200.000
ZAIDAN HADI
MANDIRI BKS 123.000.00887788

NAMA
ILYAS ST
Rp 50.000
Rp 200.000
Rp 500.000
Rp 50.000
Rp 100.000
Rp 200.000
TEDDY YOSZA HIDAYA
Rp 40.000
Rp 100.000
Rp 1.000.000
SYAIFULLAH ARSYAD
ALEX MONDRI
FITRAH WISNHU
PRABOWO
Rp 50.000
NILA RATNASARI AND
Rp 20.000.000
Rp 200.000
ADILAH SALMA
Rp 10.000
IDA DWI YULIANTI
Rp 100.000
MAISON DES ARNOLDI
Rp 100.000
AGUS PRIHANTORO
Rp 150.000
DR 5198930370040730
Rp 150.000
HENDY PRATAMA
Rp 500.000
matahati
LINA ZUBAIDAH
Rp 55.000
DR1400233553
Rp 800.000
DR 1330004954319
BASUKI RAHMAD
Rp 20.000
Rp 75.000
MUHAMMAD NAJIB
Rp 200.000
NOOR IRSALINA
Rp 200.000
ZAIDAN HADI
WAHIDA INAYATI
LULU ANGGIAMURNI
Rp 10.000
Rp 400.000
Rp 1.000.000
43
Laporan Keuangan
Credt 45157002
NIA MARYAM PRIMAPUTRI
DR 5210838010272944
RANGGA PRAMADA CIPTA
DONASI YATIM PIATU AN
NADHIRA AZ
EMIR SURYO GURITNO
matahati
44
Rp 800.000
Rp 150.000
NAMA
DONASI
Rp 1.500.000
Rp 500.000
Rp 1.000.000
MOH. HANAFIAH
SILVIAN NIZAR
AMIN ISKANDAR
Rp 125.000
DR 1190004044135
Rp 2.000.000
RACHMAN AGUNG
SISWANTO
Rp 100.000
DR 5264220041933965
BASUKI RAHMAD
AHMAD MUSAWIR
Rp 100.000
Rp 4.339
Rp 300.000
Rp 100.000
NUR HANDAYANI
Rp 50.000
MUHAMAD AWAN
Rp 500.000
Rp 140.000
AABIDULLAH SHO
Rp 100.000
Rp 150.000
RUFIKA SHARI
ZAIDAN HADI
Rp 10.000
BASUKI RAHMAD
Rp 75.000
MULYADI
BRI 0230.01.001404.30.5
Rp 100.000
Rp 60.000
Rp 1.214.339
Jumlah
BSM 7001329655
Rp 1.000.000
DR 2800234675
Rp 800.000
DR 5264222340377175
Rp 300.000
FT16183CFGFW\B83
DWINANDA SEPTIADHI
Rp 100.000
FT16186FNSF3\BNK
Rp 200.000
SIWANTORO
Rp 250.000
FT16186VWCHB\B83
Rp 200.000
Rp 50.000
FT1618699SQQ\BNK
Rp 200.000
Rp 200.000
TT16186RRSJX\C04
Rp 50.000
WARTO
NUR 'AINI SETYANINGRUM
Rp 36.565.000
Jumlah
MANDIRI 10.00.0666622.2
NAMA
TRANSFER SMS
HAMBA ALLAH
Jumlah
Rp 200.000
FT16186VW5VJ\BNK
Rp 500.000
FT16186Z9M1L\BNK
Rp 2.000.000
Rp 234.567
FT16193S7P48\D08
Rp 100.000
FT16203SKR6P\BNK
Rp 200.000
Rp 200.000
FT16204QSVDK\A20
Rp 100.000
Rp 100.000
FT16211B96P9\A20
Rp 137.500
Rp 300.000
FT16213ZLBZZ\E13
Rp 100.000
Rp 4.222.067
Jumlah

BNI SYARIAH 009.1539411
NAMA
IKA YULIA PUSPITA SA
Transfer 3200008872
Jumlah
DONASI
NAMA
Rp 500.000
Rp 100.000
Rp 600.000
DARI 129669964
DARI 325694080
Rp 300.000
DARI 129669964
Rp 500.000
DARI 81511534
Rp 100.000
DARI 129669964
Rp 500.000
DARI 204769032
Rp 100.000
DARI 14240721
Rp 50.000
Sdr ILHAM
Rp 50.000
DARI I 283802794
Rp 100.000
MAULANA MU
Rp 100.000
DARI 192904936
Rp 55.745
Rp 4.105.745
Jumlah
DONASI
FT16187CC3FJ\B83
DONASI
Rp 500.000
DANAMON SYARIAH
DR 2800127300
NAMA
DARI 129669964
DONASI
Rp 500.000
ROBBI
Rp 50.000
DIANT
Rp 250.000
ILHAM
Rp 100.000
DALLE TANG ISMAIL
Rp 100.000
DARI 129669964
Rp 500.000
Ibu IDA SIT
Rp 250.000
NAMA
DONASI
TRF 025942 99152800
Rp 30.000
BERS TRF 7032462191
Rp 200.000
BRI 019257 00011251
Rp 500.000
INDRA KELANA
Rp 400.000
Jumlah
Rp 1.130.000
Laporan Keuangan
Penerimaan Dana Kemanusiaan
BCA 8780171171
NAMA
MANDIRI 123.00.9900.8999
DONASI
VITTA IKENUR BA
Rp 500.000
MITA NURRIZQI ARDI
Rp 150.000
DIAH NURUL WIDIAST
Rp 400.000
DEWI LESTARI
Rp 500.000
CHUZAIMAH AGUSLIAN
Rp 600.000
Rp 2.150.000
Jumlah
BNI SYARIAH 0091539444
NAMA
MOH SYAFEI
ATMODIWIRYO
DONASI
NAMA
CAHYA DHERMA BEKTI
Rp 100.000
GALUH PARAMITA
Rp 160.000
TRISNO KISTOMO
Rp 1.000.000
CAHYA DHERMA BEKTI
Rp 55.823
CAHYA DHERMA BEKTI
Rp 69.295
MUHAMMAD IQBAL
Rp 50.000
Rp 100.000
1017324191-TRF ATM BRIS
Rp 68.049
YULIUS FIKA DIERVIN
DONASI
1002633497ATM BRIS
Rp 200.000
Rp 50.000
Rp 150.000
Jumlah
Rp 1.703.167
Jumlah
NAMA
DONASI
DARI 219450306
Rp 500.001
DARI 81511534
Rp 100.000
YOSI SA
Rp 200.000
Bpk M ANDY
Rp 250.000
HAJIRAH NAEIM
Rp 350.000
Penerimaan Dana Waqaf

BCA JOGJA 8780118181
Rp 1.400.001
Jumlah
NAMA
Total Penerimaan Dana Lazismu

Periode September 2016
DONASI
DARI 7039488207
Rp 300.000
DR MUSL
Rp 333.333
DARI 81511534
Rp 100.000
DARI 7039488207
Rp 222.222
Jumlah
Rp 955.555
matahati
45
PENERIMAAN
JUMLAH
Dana Zakat
Rp 1.649.500.675
Dana Infaq
Rp 76.661.521
Dana Kemanusiaan
Dana Waqaf
Jumlah Total Penerimaan
Rp 5.403.168
Rp 955.555
Rp 1.732.520.919
Jalan-Jalan
matahati
46
up l o a d .w ikim ed i a. org
Danau Segara Anak, Lombok
Geliat Lombok
di Tengah Tren Wisata Halal
Lama dikenal sebagai Negeri Seribu Masjid, kini Lombok jadi destinasi penting dalam persaingan turisme halal global.
Lombok menjadi bukti kalau pariwisata bisa maju tanpa harus menawarkan hal-hal yang dianggap tabu.
ksotisme Lombok sudah dikenal lama, namun pulau yang berada di sebelah timur ini
seolah hanya menjadi halaman belakang Bali yang begitu mentereng di panggung
dunia sebagai destinasi pariwisata. Padahal mengenai objek wisata Lombok punya
segalanya, tak kalah dari Bali. Panorama keindahan alamnya tersaji mulai dari objek
yang berada di bawah permukaan laut hingga yang ada lebih dari 3.000 meter di atas
permukaan laut. Bahkan Lombok punya Gunung Rinjani, gunung tertinggi kedua di Indonesia.
Lombok memang berada lebih ke timur dibandingkan Bali, tetapi dalam waktu yang tak akan
lama lagi tampaknya Lombok akan dapat melepaskan predikatnya sebagai halaman belakang
Bali. Data yang ada menunjukkan, sektor pariwisata Lombok tengah menggeliat dalam beberapa
tahun belakangan ini. Wisatawan dari dalam negeri maupun wisman mulai kerap berdatangan ke
Lombok.
Jalan-Jalan
Kementerian Pariwisata mencatat kunjungan wisatawan lokal ke
Nusa Tenggara Barat (NTB), khususnya Lombok, cenderung naik
dari tahun ke tahun. Di tahun 2012, terdapat sebanyak 2,25 juta
wisatawan lokal yang berkunjung ke NTB. Jumlah itu terus meningkat
menjadi 2,49 juta wisatawan di tahun 2013, 2,51 juta di tahun 2014,
dan naik lagi menjadi 3,01 juta orang di tahun 2015.
Selain wisatawan lokal, BPS juga mencatat kedatangan wisman
di Bandar Udara Internasional Lombok yang naik saban tahun.
Pada 2012, tercatat sebanyak 17.032 wisman datang ke Lombok.
Berikutnya, tercatat sebanyak 40.380 orang di tahun 2013, 69.881
orang di tahun 2014, dan 70.217 orang di tahun 2015.
Jumlah kedatangan wisman ke Lombok memang belum seberapa
jika dibandingkan dengan Bali yang dikunjungi sekitar 4-4,5 juta
wisman saban tahunnya. Namun demikian, tren kenaikan wisman ke
Lombok per tahun adalah sinyal positif.
Masjid Jami Al Akbar, Lombok Timur
The World Halal Travel Awards 2015
matahati
Pada akhir tahun lalu, tepatnya pada medio Oktober 2015,

Lombok mendapatkan momentum sebagai daftar teratas destinasi
halal yang wajib dikunjungi oleh para wisatawan dunia. Ketika dihelat
untuk yang pertama kalinya forum The World Halal Travel Summit and
Exhibition di Abu Dhabi, UEA, Lombok memenangkan 2 penghargaan
sekaligus dalam kontes The World Halal Travel Awards 2015.
Lombok memenangi kategori Destinasi Wisata Halal Terbaik
Dunia (The Worlds Best Halal Tourism Destination) unggul atas Abu
Dhabi (UEA), Amman (Yordania), Antalya dan Istanbul (Turki),
47
Jalan-Jalan
murni ajang B2B (Business to Business), tentu
saja pemerintahan negara asal para delegasi
yang hadir di ajang tersebut juga ikut
terlibat. Seperti diketahui perhelatan The
World Halal Travel Summit and Exhibition sendiri
ikut melibatkan kementerian pariwisata
UEA sebagai tuan rumah, dan kementerian
parisiwisata negara-negara yang ikut
berpartisipasi.
matahati
48
Masjid Raya Praya, Lombok Tengah
Kairo (Mesir), Doha (Qatar), Kuala Lumpur

(Malaysia), Marrakes (Maroko), dan Teheran
(Iran). Selain itu, Lombok juga memenangi
penghargaan untuk kategori Destinasi
Bulan Madu Halal Terbaik Dunia (The Worlds
Best Halal Honeymoon Destination) dengan
menyisihkan kota-kota wisata romantis yang
sudah lama terkenal, seperti Abu Dhabi
(UEA), Antalya (Turki), Krabi (Thailand), dan
Kuala Lumpur (Malaysia).
Secara instan, diraihnya 2 penghargaan
tersebut ikut menggenjot kedatangan wisman
di Lombok. Selama Januari-Juni 2016, tercatat
sebanyak 36.195 kedatangan wisman di
Bandar Udara Internasional Lombok. Jumlah
itu naik jika dibandingkan dengan jumlah
kedatangan dalam periode yang sama di
tahun 2015, yang tercatat sebanyak 28.993
kedatangan.
Dua penghargaan yang diraih Lombok
tentu juga amat prestisius dan strategis.
Dianggap prestius karena forum The World
Halal Travel Summit and Exhibition adalah ajang
terbesar yang mempertemukan semua pelaku
bisnis wisata turisme halal di dunia. Sekalipun
Penghargaan tersebut juga amat strategis

mengingat potensi turisme halal dunia saat
ini semakin berkembang. Perkembangannya
tidak hanya terjadi di negara-negara Asia
yang tergabung dalam Organisasi Konferensi
Islam (OKI), tetapi juga di Eropa dan Pasifik.
CrescentRating melaporkan nilai belanja
sektor turisme halal dunia di tahun 2013
sebanyak 140 miliar dollar AS atau 13% dari
pendapatan total turisme dunia. Dengan
populasi Muslim yang semakin merangkak
naik, maka nilai belanja tersebut diprediksi
akan naik antara 192-200 miliar dollar AS di
tahun 2020. Artinya kenaikan sebesar 5%
terjadi setiap tahunnya. Tidak mengherankan
jika World Tourism Organization mengklaim
bahwa sektor turisme halal berkembang lebih
cepat dibandingkan rata-rata perkembangan
turisme konvensional.
Jalan-Jalan
Selain itu, sektor turisme halal juga dinilai
jauh lebih menguntungkan. Masih menurut
CrescentRating, umumnya para wisatawan
yang mengonsumsi pasar halal menghabiskan
uang sekitar 1.700 dollar AS. Jika dirupiahkan
dalam kurs Rp13000, maka rata-rata
wisatawan pasar halal menghabiskan uang
rata-rata Rp22 juta dalam satu kunjungan.
Nilai itu melebihi belanja wisata orang-orang
Eropa yang ada di kisaran 1.200 dollar AS per
satu kali kunjungan. Perlu juga dicatat, nilai
belanja wisatawan muslim itu belum termasuk
belanja wisata religi dalam perjalan haji dan
umrah, yang menjadi satu bagian saja dari
yang disebut dengan turisme halal.
yang terdapat di Bali.

Hal-hal yang tabu bagi wisatawan muslim
gayuh dengan nilai-nilai yang dipegang
mayoritas masyarakat Lombok yang juga
muslim. Sehingga yang terjadi di Lombok,
ketiadaan alkohol di hotel-hotel, kolam
renang yang lebih tertutup bagi kaum Hawa,
dan ketersediaan sarana ibadah untuk
shalat bukan hal yang sulit untuk dilakukan.
Sulaiman (58), seorang wisatawan asal Arab
Saudi, ditemani istrinya yang memakai burqa,
memberi pengakuan yang amat berkesan
mengenai Lombok. Seperti dikutip kantor
berita AFP, ia mengatakan, Saya senang
berada di sini karena dapat mendengar azan
Apa itu Wisata Halal?

Wisata Halal (Halal Tourism) adalah produk baru dalam industri pariwisata yang
kini tengah mengglobal. Wisata Halal diadakan untuk memenuhi kebutuhan konsumen
muslim yang ingin memanfaat produk dan jasa yang tidak menabrak nilai-nilai syariah. Dalam praktiknya, Wisata Halal adalah pelayanan produk dan jasa pariwisata
yang lebih ramah keluarga, lingkungan yang bebas alkohol, sajian menu halal, dan
kemudahan akses untuk ibadah. Aplikasinya di hotel-hotel adalah bebasnya hotel
dari minuman beralkohol, layanan pijat, adanya penunjuk arah kiblat hingga kumandang azan di setiap kamar, dan fasilitas khusus bagi perempuan.
Bagi Lombok, tren pasang naik pasar halal

dunia dipastikan akan semakin menggairahkan
sektor pariwisata daerah ini di masa-masa
mendatang. Bukan mustahil jika nantinya
Lombok akan menjadi primadona utama
bagi wisatawan muslim dunia yang berasal
dari negara-negara kaya minyak di Timur
Tengah yang umumnya lebih memilih layanan
turisme halal ketimbang turisme konvensional.
Umumnya para wisatawan yang berasal dari
negara petrodollar kurang bersahabat dengan
(setiap waktu), dan orang-orang berduyun ke

masjid untuk menunaikan shalat.
turisme konvensional karena secara nilai

dan budaya mereka tidak nyaman melihat
alkohol dipajang di tempat terbuka seperti di
hotel atau objek wisata. Kebanyakan mereka
juga kurang sreg dengan pengunjung yang
berpakaian setengah terbuka yang menjadi
pemandangan umum seperti di pantai-pantai
dibangun dan dibenahi segala infrastuktur

penunjang. Begitupun objek-objek wista yang
ada dipelihara dan dipoles lebih apik agar
kilaunya semakin mengilap.
[pelbagai sumber - AS]
Di luar itu, Lombok jelas memiliki semua

variabel pariwisata yang kerap diunggulkan,
mulai keindahan alam, kekayaan budaya,
dan hasil kerajinan tangan. Artinya, ke
depan, Lombok tidak serta merta hanya
mengandalkan kunjungan wisatawan muslim.
Ibarat mutiara, Lombok kini sudah terangkat
dari dasar laut terdalam. Selebihnya, tinggal
matahati
49
Renungan
Merdeka, itu...
Oleh:
Prof. Dr. Haji Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA)
Kemerdekaan suatu negara dapat dijamin teguh berdiri apabila berpangkal pada kemerdekaan jiwa.
matahati
50
Orang yang merdeka

kuat. Tidak bergeser
Tidak berubah
baik rintangan
ketakutan.
kewajiban yang
bukan lantaran
tetapi lantaran
diperintahkan
kehormatan
pangkat
Orang yang
takut menderita
kewajiban. Tidak mau
yang telah dipilih oleh hati
orang akan benci.
itu yang berhati teguh dan

lantaran satu halangan.
lantaran satu rintangan,
musuh atau rintangan
Dikerjakannya suatu
dirasai oleh hatinya,
meminta upah,
demikianlah yang
hatinya. Bintang
tidak menipunya,
dan gaji tidak
memperdayakannya.
merdeka itu yang tidak
lantaran melaksanakan
menyembunyikan kebenaran
sanubarinya, walaupun banyak
Orang yang merdeka itu yang tidak ditipu oleh nama kemasyhuran dan pujian.
Yang dicarinya adalah hakikat dan perhatian dari orang berakal budi.
Orang yang merdeka itu yang tidak membebek dan mengangguk, menurut kata
orang lain. Menulis apa yang didiktekan orang.
Orang yang merdeka itu yang berkata lantaran hatinya menyuruh berkata. Dan
diam lantaran hatinya menyuruh diam. Perkataannya tidak berubah menurut
perubahan zaman. Jika sekiranya zaman akan mengingkari kebenaran, dan
berhenti sebelum keadilan menang.
Orang yang merdeka itu yang hormat pada dirinya dan sanggup memikul
resiko. Sanggup bertanggung jawab. Dirinya berdiri sendiri dan tegak sendiri,
bukan di bawah pengaruh orang lain. Gagah perkasa tetapi tidak takabur. Kuat
kemauannya lantaran kuat keyakinannya.
Iklan
matahati
43

Matahati PDF

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Matahati PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

rev kev j r. f i les .wo rd p res s.

Segenap program Lazismu

Direktur Utama Lazismu

ini, dunia berada dalam

Karena itu, pada edisi kali ini, Majalah

Menyambut Era Baru Filantropi Islam

Merengkuh Peluang di Era Baru

#01 - September 2016

Pemberdayaan Berbasis Keluarga bagi

Suku Kokoda Melek Aksara

Hilman Latief, M.A., Ph.D

Prof. Dr. Muhadjir Effendy, MAP

Extra Joss Gandeng Lazismu & Lazisnu

Jakarta Pusat 10340

Pertama kali dalam sejarah Lazisnu-NU Care & Lazisnu

LAPORAN KEUANGAN LAZISMU

Periode September 2016

Geliat Lombok di Tengah Tren Wisata Halal

Aula Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah,

Jakarta, Rabu (24/8/2016)

i .y t im g . co m - wal l p ap er. zon e

Menyambut Era Baru Filantropi Islam

ra baru bernama Era Digital

Digitalisasi meliputi nyaris seluruh

Indonesia meliputi dua potensi itu. Ini

Ya Allah, berilah kami keselamatan di

Dua fakta itu tentu potensi luar biasa yang

filantropi Islam juga memanfaatkan potensi

Kedua, kemudahan dan kecepatan. Melalui

Ketiga, kepercayaan. Dengan perangkat

gambar, atau bahkan video secara langsung

Keempat, kampanye (campaign) .

keberislaman Muhammadiyah. Ini adalah

(baldah thayyibah) di Indonesia. Dan akhirnya,

Sebuah platform donasi online yang bisa

Aktivitas kita tak lepas dari layanan

Merengkuh Peluang di Era Baru

April silam, pegiat gerakan

Saat sosial media melantai ke Indonesia

pada umumnya. Perkembangan pesat itu

Khusus untuk zakat, atau kalau mau

Saat itu juga naluri pemberdayaan zakat

Pemberdayaan Berbasis Keluarga

bagi Anak-Anak Terlantar

azismu sangat antusias

Nota kesepahaman itu ditandatangani

dicanangkan MPS. Andar Nubowo mengatakan

Pengawalan implementasi pengasuhan berbasis keluarga

Lazismu Salurkan Bantuan

Tiga Rumah Terbakar di Bontonompo

Bantuan yang disalurkan berupa enam

15 korban yang terdiri dari tiga kepala

MDMC dan Lazismu Bantu Korban Gempa Dompu

172 KK Akan Terima Perbaikan Rumah

Bencana itu berdampak pada rusaknya

Hal ini ditegaskan, Sekretaris MDMC, Arif

Suasana Belajar di Kelas

Suku Kokoda Melek Aksara

Sukma menuturkan, warga Kampung

Dua puluhan hari sudah 20 mahasiswa

Selama program berlangsung, warga

Mayamuk, Sorong, Papua Barat. Observasi