Pendahuluan
Hobi yang mencabar atau lasak bukan sesuatu yang baru di Malaysia.
Apabila perasaan yakin dan berani dicetuskan, golongan remaja akan
melakukan kerja atau perkara yang diminati dengan lebih bersungguh-sungguh
dan efisien.
Selain itu, aktiviti lasak juga dilihat mampu membentuk keperibadian yang
lebih terbuka dan tidak hanya tertumpu pada satu-satu bidang, selain menjadi
medium amalan hidup sihat.
Pertama kali mencuba aktiviti lasak, emosinya tidak menentu, rasa takut,
berdebar dan seperti ingin menangis.
Jika sebelum ini mudah berasa gementar atau gayat berada di tempat
tinggi, masalah itu boleh diatasi menerusi aktiviti lasak yang mengajar
bagaimana untuk mengawal emosi ketika berada di tempat tinggi.
Sebagai contoh, sekumpulan remaja yang melakukan aktiviti lasak
bersama pasti memerlukan semangat kerjasama bagi memastikan aktiviti yang
dilakukan berjalan lancar dan selamat, sekali gus membuat semua pihak berpuas
hati.
Mengelakkan diri daripada gejala sosial
Hal ini demikian kerana masa lapang remaja dapat diisi dengan aktiviti
yang menghiburkan dan menyeronokkan kerana masa itu emas.
Dengan melibatkan diri dalam hobi lasak lagi mencabar ini,mereka tidak
akan melakukan aktiviti yang kurang berfaedah kerana telah merasai
keseronokan aktiviti riadah, bak kata peribahasa Melayu sambil menyelam
minum air. Oleh itu, remaja dapat menghindarkan daripada terlibat dalam
masalah sosial dengan melakukan hobi
Mengurangkan stres
Oleh itu, wajarlah hobi lasak dipraktikkan dalam kehidupan kita untuk
mengurangkan tekanan yang dialami.
Penutup
Hidup dalam dunia yang serba canggih dan terkini, golongan remaja perlu
bersikap proaktif dalam setiap perkara yang mereka lakukan supaya tidak
ketinggalan dan seiring dengan peredaran zaman
Hidup dalam dunia yang serba canggih dan terkini, golongan remaja perlu
bersikap proaktif dalam setiap perkara yang mereka lakukan supaya tidak
ketinggalan dan seiring dengan peredaran zaman
Negara juga menyasarkan untuk melahirkan lebih banyak modal insan
kelas pertama menjelang 2020 dan aktiviti sihat dilihat sebagai satu daripada
pencetus ke arah tersebut
Dalam menongkah arus modenisasi dan globalisasi ini, kita kian alpa akan
semangat kejiranan yang dapat dipupuk melalui aktiviti komuniti. Lantaran itu,
golongan generasi muda kita kini iaitu golongan remaja kurang melibatkan diri
dalam aktiviti komuniti. Senario ini dapat dikaitkan dengan peribahasa yang
berbunyi bagaimana rentak gendang, begitulah tarinya. Berdasarkan
peribahasa tersebut, barangkali sangat tepat jika kita mengaturkan gerak laku
ssebuah masyarakat dengan gelombang dan perkembangan semasa
masyarakat. Sikap menyalahkan remaja yang tidak mahu berjinak-jinak dengan
aktiviti kemasyarakatan seperti gotong rotong adalah umpama meludah ke
langit menimpa batang hidung sendiri. Memang benar remaja hari ini tidak
berminat dengan aktiviti seumpama ini akibat didalangi oleh pelbagai faktor
yang telah dikenal pasti yang menjadi latar kehidupan masyarakat pada masa
ini.
Punca prima remaja hari ini kurang melibatkan diri dalam aktiviti komuniti
ialah sikap masyarakat setempat yang telah mempengaruhi sikap dan minda
remaja. Masyarakat hari ini terutamanya golongan dewasa yang bekerja, sibuk
dengan urusan sendiri dan tidak sedar akan sikap mereka yang mengabaikan
aktiviti komuniti. Dalam mengharungi liku-liku kehidupan yang penuh
fatamorgana ini, memang tidak dapat dinafikan bahawa masyarakat pada hari
ini terlalu obses untuk mencari kemewahan hidup demi memenuhi tuntutan
nafsu kebendaan mereka. Senario ini menyebabkan mereka tidak bertegur sapa
dengan jiran tetangga mereka apatah lagi ingin melibatkan diri dalam aktiviti
komuniti seperti bergotong royong. Sikap mereka yang mementingkan diri
sendiri ini dapat diibaratkan bagai enau dalam belukar melepaskan pucuk
masing-masing. Tanpa disedari, situasi ini turut mempengaruhi sikap dan
minda remaja untuk meminggirkan amalan kemasyarakatan dalam kehidupan
mereka.
Selain itu, punca lain remaja hari ini kurang melibatkan diri dalam aktiviti
komuniti ialah hubungan remaja dengan golongan dewasa yang agak renggang.
Keadaan ini tercetus daripada pemikiran orang dewasa terhadap remaja yang
dianggap masih belum keras ubun-ubunnya dan tidak perlu menyertai aktiviti
komuniti seperti bergotong royong. Situasi ini bertambah rumit apabila terdapat
golongan dewasa yang menhalang penglibatan golongan remaja dalam aktiviti
komuniti seperti menyertai mesyuarat-mesyuarat yang diadakan di sesebuah
taman perumahan. Luka bertambah parah apabila remaja, iaitu insan kerdil
ciptaan Tuhan yang menjadi harapan negara ini mulai berasa tersisih kerana
tidak berpeluang untuk bersama-sama dalam aktiviti kemasyarakatan yang
dianjurkan. Impaknya, mereka tiada pendedahan dan bimbingan daripada orang
dewasa untuk menjayakan aktiviti komuniti pada suatu hari nanti. Tegasnya,
hubungan yang renggang antara orang dewasa dengan remaja menjadi
Jika kita lihat dari dimensi yang berbeza, remaja hari ini terpaksa
menerima tekanan tinggi dan bebanan berat daripada ibu bapa. Ibu bapa pada
hari ini terlalu menaruh harapan yang tinggi setinggi Gunung Everest agar anak
mereka berjaya dalam bidang akademik. Harapan ibu bapa yang tinggi ini
menyebabkan golongan remaja terpaksa memikul bebanan yang berat untuk
menrealisasikan harapan tersebut sehinggakan mereka tiada masa dan peluang
untuk melibatkan diri dalam aktiviti komuniti seperti bergotong royong.
Kebanyakan ibu bapa pada hari ini tidak mahu anak-anak mereka ketinggalan
dalam dunia pendidikan dan masa belajar remaja terlalu eksklusif serta tidak
harus dibazirkan dengan aktiviti komuniti. Mereka lebih rela anak remaja mereka
menjadi ulat buku dan antisosial asalkan anak mereka berjaya dalam bidang
akademik. Maka, tidak hairanlah jika kita lihat penglibatan remaja dalam aktiviti
komuniti kian merosot. Jadi, tekanan dan bebanan yang pikul oleh remaja dalam
bidang akademik mengekang mereka daripada melibatkan diri dalam aktiviti
komuniti.
menuntut setiap hidayah dan petunjuk Tuhan supaya dilimpahi rahmat dan
keredaan dalam kehidupan kita. Contohnya, hari keluarga yang dianjurkan oleh
Jawatankuasa keselamatan dan kemakmuran kampung(JKKK) merupakan
platform untuk berkongsi suka duka sesama jiran tetangga. Solat berjemaah
atau aktiviti amalan beribadat juga dapat mengumpul semua komuniti setempat
di bawah payung yang sama. Ijmalnya, budaya tegur-menegur dapat dihidupkan
semula melalui pengukuhan keimanan yang kental pada setiap tuntutan agama.
Dari sudut etiket sosial, budi pekerti merupakan tanggar amanat dan
warisan tradisi golongan leluhur. Maka, amatlah penting nilai mahmudah ini
diterapkan dan bersebati dengan hidup kita sejak azali lagi. Walhasil, Imam AlGhazali pernah berkata, ingin mengenali diri, lihatlah pada cermin; ingin
mengenali peribadi, lihatlah pada wajah. Maksudnya, perwatakan kita
ditonjolkan melalui gerak laku, tutur kata, cara hidup, perasaan, pemikiran dan
pergaulan dalam hidup berkhalayak. Seyogianya, anak bangsa kita diakulturasi
sejak kecil untuk bermurah hati dan sifat bersederhana. Bagi manusia yang
beretika dan kerohanian, budaya tegur sapa, bersenyum dan berterima kasih
akan diterapkan dalam kehidupan rutin harian. Senario ini diterangkan dalam
gurindam di bawah;
Ketinggian peribadi jadi amalan,
Ketelusan hati jadi bekalan.
Kekuatan sifat baik hati,
Bertimbang rasa dan bersimpati.
Maka, setiap manusia mestilah berpegang pada prinsip hidup pokok biar
berkayu, hidup manusia biar berjasa dan ada ubi ada talas, ada budi ada balas
untuk mengembalikan kegemilangan tradisi silam ini.
Meninjau skop yang lebih lanjut lagi, kasih sayang sesama manusia
merupakan penawar segala kekhilafan dan tonik mujarab untuk memperkasakan
tautan bersama. Demi mengembalikan kegemilangan budaya ini, amalan
kunjung-mengunjung dan unjuk-mengunjuk sesama masyarakat
majmuk dan berbeza status amatlah penting kerana orang memberi kita merasa,
orang berbudi kita berbahasa. Dalam Teori Hierarki Maslow, keperluan asas
manusia ialah kasih sayang dalam hidup bersosial. Dengan nilai kasih sayang,
terwujudlah masyarakat yang saling memerlukan, saling membantu dan saling
merasai seperti peribahasa sedikit tanda ingat, banyak tanda ada. Tamsilannya,
semasa amalan kunjung-mengunjung pesakit atau mangsa musibah, kita akan
menyelami hati budi setiap manusia sekali gus merapatkan hubungan antara
satu sama lain. Senario ini didendangkan dalam lagu P Ramlee, lagu dengan
irama. Walhasil, hidup kita saling bergantungan dan hidup secara simbiosis,
budaya tegur-menegur merupakan pemangkin untuk memperkasakan konsep
memberi dan menerima dalam masyarakat. Pendek kata, kasih sayang yang
sejati mestilah diperkukuh melalui pengalaman yang luas, kerana jauh
perjalanan luas pandangan.
Akhir sekali dan tidak kurang pentingnya, jati diri bangsa merupakan
identiti nasional yang penting untuk mengembalikan budaya tradisi ini.(A)
Peristiwa Low Yat baru-baru ini merupakan satu petanda kepada masyarakat
Malaysia bahawa sebarang ketidaksefahaman dan konflik kebudayaan akan
membawa kemudaratan yang dahsyat. Hal ini mengingatkan kita tentang 13 Mei
Darurat yang pernah melibatkan pertumpahan darah di pawagam Odeon.(C)
Sesungguhnya, tak akan pisang berbuah dua kali kerana sekali bersengat, lain
kali kita tahu. Memetik kata Tan Sri Lee Lam Thye, krisis identiti bangsa
merupakan konflik yang mampu memusnahkan ikatan perpaduan negara.
Maka, budaya tegur-menegur dalam masyarakat majmuk melalui sekelumit
senyuman mampu menangani sebarang perbezaan. (C) Izharnya, sifat kekitaan
dan empunya terhadap bangsa dan nusa bukan lagi isu tabu yang perlu
diperkasakan dalam hidup bersosial. Dengan ideologi Gagasan 1Malaysia, kita
mendabik dada menyatakan bahawa Malaysia mampu berkongsi sebarang
kekayaan tanpa mengira bangsa, kedudukan, pangkat, sosioekonomi kerana
sudah lama negara kita mengamalkan prinsip berkuah sama dicolek, bersambal
sama dicecah. Pendek kata, budaya tegur-menegur perlulah dijadikan prinsip
dalam kehidupan selaras dengan doktrin Rukun Negara, kesopanan dan
kesusilaan.
Isi 1 : Anak-anak yang cepat lupa daratan lupa asal usul lalu menjadi
anak derhaka tidak mahu berkorban untuk ibu bapa yang telah banyak
berkorban untuk mereka
Isi 4 : Sikap ibu bapa sendiri segelintir ibu bapa yang tidak mempedulikan
tanggungjawab terhadap anak-anak lalai dengan keseronokan tidak sedar
akan nasib pada hari itua
Isi 1 : Patuh dan hormat kepada kedua-dua ibu bapa tidak melawan dan
menyanggah cakap ibu bapa tunaikan dan penuhi segala hasrat mereka tidak
melakukan aktiviti yang boleh menyekitkan hati ibu bapa
Isi 3 : Merancangkan perjumpaan keluarga secara berkala bersamasama pulang ke induk kesempatan pada cuti hujung minggu, cuti am, dan
musim perayaan menganjurkan aktiviti mesra keluarga seperti makan
bersama-sama
kerana semua berat yang anda kehilangan terikat untuk datang kembali jika
anda tidak mengekalkan ia. Anda boleh bercakap dengan seorang kaunselor diet
untuk membentuk pelan diet untuk anda.