SITI SOPIANAH-FDK, Analisis Semiotik Dalam Iklan Susu Bendera Edisi Ramadhan PDF
SITI SOPIANAH-FDK, Analisis Semiotik Dalam Iklan Susu Bendera Edisi Ramadhan PDF
Skripsi
Oleh:
Siti Sopianah
NIM: 106051001888
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1431 H / 2010
PENGESAHAN PANITIA UJIAN
Sidang Munaqasyah,
Anggota
Penguji I Penguji II
Pembimbing
Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh
Gelar Sarjana Komunikasi Islam (S.Kom.I)
Oleh:
Siti Sopianah
NIM: 106051001888
Di Bawah Bimbingan
Sidang Munaqasyah,
Anggota
Penguji I Penguji II
Pembimbing
1. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya yang diajukan untuk memenuhi
Hidayatullah Jakarta.
2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan skripsi ini telah saya
Hidayatullah Jakarta.
3. Jika dikemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya asli saya
atau merupakan jiplakan dari hasil karya orang lain, maka saya bersedia
Siti Sopianah
ABSTRAK
SITI SOPIANAH
Analisi Semiotik Terhadap Iklan Susu Bendera Edisi Ramadhan 1430 H Di
Televisi
i
KATA PENGANTAR
Assalamualaikum wr, wb
Puji syukur atas kehadirat Allah SWT dan atas karunia yang dicurahkan-
Nya kepada penulis sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik. Shalawat
Skripsi ini disusun untuk memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh
gelar sarjana strata satu (S1) pada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Harapan penulis semoga sktipsi ini bermanfaat
dalam proses penyelesainnya. Namun, berkat bantuan serta motivasi dari berbagai
membantu penulis dalam proses penyelesaian skripsi ini. Ibunda tercinta Hj.
Rukiyah dan Ayahanda tersayang H. Aceng tak cukup kata terimakasih atas
segala doa dukungan baik moril dan materil untuk penulis selama ini. Untuk itu
ii
2. Dr. Arief Subhan, MA selaku Dekan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu
Komunikasi.
4. Drs. Jumroni, M.Si dan Umi Musyarafah, MA selaku ketua dan sekretaris
6. Bang H. Udin dan Isteri, Po Yati dan suami, Po Ncop dan Suami, Apud.
7. Sella, Ana dan Tevi yang sudah bersama melewati hari-hari dalam satu
atap bersama penulis, terima kasih banyak atas semuanya canda tawa yang
8. Sahabat-sahabat ku, Kie, Mega, Sunita, Tika, Meli. Tak cukup kata
depan.
tidak akan bisa terlupakan Miss U All (Dudul Mania: Resty, Rida, Shel,
Q-chel, Q-Badiah, Eny, Rizka, Wieda, Yeti, Osie, Rara, Umi, Susi.
Sofwah, Seri, Sabir, Shulhan, Salim, Obhie, Seno, Ryan, Yoga, Sakay,
iii
10. Serta semua pihak yang telah membantu penulis yang tidak bisa
disebutkan satu-satu tapi tidak mengurangi rasa hormat saya pada teman-
Siti Sopianah
iv
DAFTAR ISI
ABSTRAK ......................................................................................................... i
KATA PENGANTAR....................................................................................... ii
DAFTAR ISI...................................................................................................... v
BAB I PENDAHULUAN
v
BAB IV TEMUAN DATA DAN HASIL PENELITIAN
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ................................................................................. 86
B. Saran............................................................................................ 89
LAMPIRAN-LAMPIRAN
vi
BAB I
PENDAHULUAN
Salah satu media massa yang saat ini paling populer di tengah
lainnya adalah televisi. Televisi telah lama menjadi bagian hidup yang
ialah ketika program televisi disiarkan pada Rapat Dewan Keamanan PBB di
Gedung Olah Raga Perguruan Tinggi Hunter, New York, pada tahun 1946.
Sejak itu televisi mengalami perkembangan yang sangat pesat. Jika pada tahun
1946 itu di Amerika Serikat hanya terdapat beberapa stasiun saja, pada saat ini
di seluruh Amerika Serikat terdapat tidak kurang dari 700 stasiun televisi.
1
Iswandi Syahputra, Komunikasi Profetik: Konsep dan Pendekatan, (Bandung: Simbiosa
RekatamaMedia, 2007), h. 24.
1
2
merasa terlibat langsung di dalam situasi batin tertentu yang dapat lebih
disajikan.
Saat menonton televisi kita pasti akan melihat berbagai tayangan iklan
baik iklan masyarakat maupun iklan komersil produk dan jasa. Dunia
informasi lainnya menjadi salah satu media yang sangat berpengaruh dan
menjadi media penting serta menguntungkan bagi para produsen produk dan
jasa dalam menginformasikan produk dan jasa mereka dalam bentuk iklan
yang tidak hanya dalam bentuk gambar saja seperti media surat kabar ataupun
gabungan dari audio dan visual sehingga masyarakat jauh lebih memahami
dan tertarik dengan apa yang ingin disampaikan oleh sang pembuat iklan dan
produsen produk.
kegiatan promosi. Hal ini terlihat dari berlimpahnya iklan-klan yang dapat kita
yang palling kuat pengaruhnya dalam membentuk sikap dan kepribadian baru
banyak pihak terutama para produsen barang dan jasa atau industri manufaktur
untuk mempersuasi orang untuk mau membeli. Dalam teori pemasaran hal ini
menampilkan sesuatu yang berbeda sesuai dengan situasi yang ada di tengah
sekarang bukan sesuatu yang baru bagi masyarakat Indonesia. Hal ini yang
menjadi pemicu bagi para pembuat iklan untuk bisa memberikan informasi
utamanya yaitu menawarkan barang dan jasa. Atau yang lebih di kenal dengan
adalah umat muslim sehingga para pembuat iklan dan para produsen tidak
nuansa islami yang hadir pada saat bulan besar umat Islam yaitu bulan suci
dapat bertingkah laku yang bermoral dan sesuai ajaran agama juga tidak lepas
dari hal-hal yang di amati di sekitarnya. Di mana hal tersebut kemudian akan
tayangan iklan yang mereka tonton di televisi. Bagaimana Fisian Flag sebagai
nutrisi dalam susu. Dalam bulan suci Ramadhan kali ini Frisian Flag
Ramadhannya.
bulan Ramadhan, Susu Kental Manis Bendera produksi Frisian Flag Indonesia
susu.
dicerna tubuh pada saat berbuka puasa. Salah satunya dengan mengkonsumsi
puasa Ramadhan.
merupakan media yang paling diminati oleh publik dan paling memberikan
pengaruh besar pada khalayak, karena televisi memiliki tiga kekuatan media
hidup bergerak dan suara untuk mendalami kekuatan gambar. Dua kekuatan
Dari latar belakang inilah peneliti mencoba untuk meneliti makna yang
terkandung dari pesan agama yang ditampilkan melalui media iklan di televisi.
2
Iswandi Syahputra, Jurnalistik Infotainment: Kancah baru Jurnalistik dalam Industri
televisi, (Yogyakarta: Pilar Media, 2006), h. 71.
6
TELEVISI.
1. Pembatasan Masalah
pada iklan yang ada di media televisi dan iklan yang di ambil yaitu iklan
versi Ramadhan yang ditayangkan pada 1430 H atau tahun 2009. Iklan
2. Perumusan Masalah
a. Apa makna Denotasi, Konotasi, dan Mitos pada iklan Susu Bendera
Barthes?
b. Apa pesan iklan yang terkandung dalam iklan Susu Bendera edisi
Ramadhan di televisi?
7
1. Tujuan Penelitian
denotasi, konotasi dan mitos yang terdapat dalam iklan Susu Bendera
2. Manfaat Penelitian
a. Manfaat Akademis
b. Manfaat Praktis
bagi para masyarakat yang menonton televisi tentang iklan dan pesan
c. Manfaat Perusahaan
iklan pada media televisi, dapat lebih kreatif dan selektif terhadap ide
d. Manfaat Pemerintah
D. Metodologi Penelitian
1. Pendekatan Penelitian
bermakna di lapangan. 3
tindakan, dan lain-lain. Secara holistik, dan dengan cara deskripsi dalam
bentuk kata-kata dan bahasa pada suatu konteks khusus yang alamiah dan
3
Burhan Bungin, Analisis Data Penelitian Kualitatif, Jakarta. PT. Raja Grafindo Persada.
2003 cet ke 2, h. 39.
4
Moleong J Lexy M.A, Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung. PT Remaja
Rosdakarya. 2007, h.6.
9
(pengukuran).
3. Sumber Data
Ramadhan 1430 H.
mengkopi file dari media internet. Iklan inilah yang kemudian dijadikan
a. Observasi
suatu kegiatan secara akurat serta mencatat fenomena yang muncul dan
b. Dokumentasi
primer yang didapat dari sumber data yang berupa dokumentasi dan
sebagainya. 5
5. Analisis Data
Roland Barthes seperti, makna denotasi, makna konotasi dan mitos yang
sebagai denotasi yaitu makna paling nyata dari tanda. Konotasi adalah
kedua, hal ini menggambarkan interaksi yang terjadi ketika tanda bertemu
5
Hasanudi Saleh, Metodologi Research, (Bandung: Tarsito, 1989) h. 134.
11
E. Tinjauan Pustaka
Tinjauan pustaka yang menjadi rujukan penulis, yaitu:
1. Analisis Semiotika Film Turtles Can fly oleh Istianah tahun 2009, KPI,
UIN Jakarta.
Hasil penelitian pada skripsi ini yaitu Film TCF memiliki makna
denotasi sebagai film yang menyajikan kondisi sebagai rakyat Irak, yaitu
dengan baik, antara lain dibatasinya pasokan air, listrik, sekolah dan
informasi. Sedangkan makna konotasinya yaitu film ini sebagai salah satu
tekanan rezim Saddam. Adapun mitos dari fil ini adalah Saddam Husein
6
Alex Sobur, Analisis Teks Media, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2009) h. 128.
12
yang hilang.
13
karena objek yang diambil berbeda yaitu mencari makna denotasi dan
3. Analisis Semiotik Tata Letak Halaman Depan Koran Tempo Edisi Juni
Hasil penelitian pada skripsi ini yaitu semua edisi yang terdiri dari
tanggal 12, 16, 17, 18, dan 24 Juni 2009 sudah memenuhi prinsip-prinsip
tata letak atau layout yang baik. Semua ini terjadi karena hanya ada satu
koran Tempo sekaligus telah menjadikan ciri khasnya. Selain itu, koran ini
juga ingin tampil beda dari koran lainnya. Denotasi dalam penelitian ini
karena objek yang diambil berbeda yaitu mencari makna denotasi dan
konotasi dari tata letak halaman koran Tempo dari media cetak, sedangkan
untuk penelitian yang sekarang penulis memakai objek iklan yang ada di
media televisi dan dalam penelitian ini tidak hanya memaknai iklan dari
F. Sistematika Penulisan
Penelitian dalam skripsi ini dibagi menjadi lima Bab, setiap Bab
istilah penelitian.
BAB III Gamabaran Umum PT. Frisian Flag, tentang sejarah dan
perkembangan PT. Frisian Flag Indonesia, profil PT. Frisian F;ag Indonesia
KAJIAN TEORI
A. Pengertian Iklan
Berita atau pesan untuk mendorong, membujuk khalayak ramai agar tertarik
pada barang dan jasa yang ditawarkan. Dari definisi diatas, terdapat beberapa
komponen utama dalam sebuah iklan yakni mendorong dan membujuk.
Dengan kata lain, sebuah iklan harus memiliki sifat persuasi.
Iklan ialah promosi barang, jasa, perusahaan dan ide yang harus
dibayar oleh sebuah sponsor. Pemasaran melihat iklan sebagai bagian dari
1
Marcel Danesi, Pesan, Tanda, dan Makna: Buku Teks Dasar engenai Semiotika dan
Teori Komunikasi, (Yogyakarta: Jalasutra, 2010), Cet.ke-1, hal. 362.
2
Departemen Pendidikan Nasional, Kamus BesarBahasa Indonesia, (Jakarta: Balai
Pustaka, 2005), Cet. Ke-3, hal. 421.
3
http://id.wikipedia.org/wiki/Iklan
16
17
sebagai alatnya, tetapi juga alat komunikasi lainnya seperti gambar, warna dan
bunyi. Iklan disampaikan melalui dua saluran media massa, yaitu (1) media
cetak (surat kabar, majalah, brosur, dan papan iklan atau billboard) dan (2)
menjadi sasaran. 4
menjanjikan tentang adanya barang dan jasa yang dapat memenuhi kebutuhan,
tempat memperolehnya dan kualitas barang dan jasa. Menurut Wright iklan
iklan memakai media dengan menyewa ruang dan waktu. Disamping itu
peranan iklan antara lain dirancang untuk memberikan saran pada orang
4
Alex Sobur, Semiotika Komunikasi (Bandung: Rosdakarya, 2003), h. 116.
18
pemasang iklan. 5
Advertising is by and large seen as an art the art of persuasion and can
be defined as any paid for communication designed to inform and/ or
persuade. Di mana iklan adalah sebuah seni dari persuasi dan dapat
didefinisikan sebagai desain komunikasi yang dibiayai untuk
meninformasikan dan atau membujuk.
atau produsen untuk menyampaikan informasi tentang barang atau jasa kepada
publik, khususnya pelanggannya melalui suatu media massa. Selain itu, semua
iklan dibuat dengan tujuan yang sama yaitu untuk memberi informasi dan
membujuk para konsumen untuk mencoba atau mengikuti apa yang ada di
iklan tersebut, dapat berupa aktivitas mengkonsumsi produk dan jasa yang
ditawarkan. 6
1. Iklan komersial
media massa dalam bentuk tayangan gambar maupun bahasa yang diolah
melalui film maupun berita. Misalnya iklan obat, pakaian, dan makanan.
5
http://kuliahkomunikasi.blogspot.com/2008/12/definisi-iklan-efek-dan-iklan-
korporat.html.
6
http://kuliahkomunikasi.blogspot.com/2008/12/definisi-iklan-efek-dan-iklan-
korporat.html.
7
Wawan Kuswandi, Komunikasi Massa : Sebuah Analisis Media Televisi, (Jakarta: PT.
Rineka cipta, 1996), hal. 81.
19
bahasa yang mengarahkan pemirsa atau khalayak sasaran agar berbuat atau
yang tidak baik supaya menjadi lebih baik, misalnya masalah kebersihan
masalah yang harus mereka hadapi, yakni kondisi yang dapat mengancam
tentang peristiwa dan kejadian yang akan berakibat pada suatu keadaan
terlalu terikat pada penataan yang ketat, perencanaan pesan yang rumit,
20
1992).
iklan layanan masyarakat juga harus dibuat secara profesional seperti iklan
merek serta membangun pangsa pikiran dan pangsa pasar. Iklan ini
8
http://pengantarperiklanan.blogspot.com/2008/03/jenis-jenis-iklan.html.
21
Corporate akan efektif bila didukung oleh fakta yang kuat dan relevan
dari kampanye social marketing yang bertujuan menjual gagasan atau ide
kepentingan umum atau merubah perilaku yang tidak baik supaya menjadi
sebagainya
22
B. Pengertian Televisi
berasal dari kata tele dan vision; yang mempunyai arti masing-masing jauh
(tele) dan tampak (vision). Jadi televisi berarti tampak atau dapat melihat dari
secara tidak formal disebut dengan TV, tivi, teve atau tipi.
Pesawat system penyiaran gambar objek yang bergerak dengan bunyi (suara)
melalui kabel atau melalui angkasa dengan menggunakan alat yang mengubah
cahaya (gambar) dan bunyi (suara) menjadi gelombang listrik dan
mengubahnya menjadi cahaya yang dapat dilihat dan bunyinya dapat
didengar, digunakan untuk penyiaran, petunjuk, berita dan sebagainya..
Dari kutipan di atas jelas bahwa televisis adalah suatu media yang
music, other sound. Sense there are to parts, usually begin thingking about
unsur dasar pembagian dalam pembuatan iklan televisi : yaitu (1) Visual,
yang memperlihatkan gambar pada layar televisi, (2) Audio, yang membuat
suara pada kata, musik, suara lain atau efek suara. Karena terdiri dari dua
9
Departemen Pendidikan Nasional, Kamus BesarBahasa Indonesia, (Jakarta: Balai
Pustaka, 2005), Cet. Ke-3, hal. 523.
23
bagian pemasangan iklan harus memiliki tentang suatu kreatif iklan dengan
appeal an executions.
paling hebat dan daya tarik imajinasi aktif dibandingkan media lainnya.
menarik.
10
Iswandi Syahputra, Jurnalistik Infotainment: Kancah baru Jurnalistik dalam Industri
televisi, h. 70.
24
yang paling diminati oleh publik dan paling memberikan pengaruh besar
yang lahir pada massa transisi (reformasi) bergulir. Industri televisi muncul
tanpa desain tertentu yang dapat membingkai kemana arah dan format yang
posisi yang kuat, sehingga memiliki beargaining power yang cukup kuat
dan di luar lingkungan sosial dengan tujuan kontrol sosial agar tidak
lainnya.
media tersebut, hanya dapat didengar dan dilihat secara sekilas. Pesan-pesan
ditelevisi bukan hanya didengar tetapi juga dapat dilihat dalam gambar yang
bergerak (audiovisual). 11
radio.
Karena sifat komunikasi massa media televisi itu transitory maka: (1) isi
pesan yang akan disampaikan, harus singkat dan jelas (2) cara penyampian
perkata harus benar (3) intonasi suara dan artikulasi harus tepat dan baik.
11
Wawan Kuswandi, Komunikasi Massa : Sebuah Analisis Media Televisi, hal. 16.
26
dunia menjadi desa global, yaitu suatu masyarakat dunia yang batas-batasnya
adalah bahwa kehadiran televisi menjadi bagian yang sangat penting sebagai
sarana untuk berinteraksi satu denga lainnya dalam berbagai hal yang
menyangkut perbedaan dan persamaan persepsi tentang suatu isu yang sedang
untuk kepentingannya, tanpa melihat dunia ketiga sebagai subjek yang juga
dan ekonominya.
12
Iswandi Syahputra, Komunikasi Profetik: Konsep dan Pendekatan, h. 39.
27
1. Konsep Semiotik
pada ilmu yang sama. Istilah semiologi lebih banyak digunakan di Eropa
berasal dari kata Yunani semeion yang berati tanda atau sign dalam
bahasa Inggris itu adalah ilmu yang mempelajari sistem tanda seperti:
seluruh isi media massa pada dasarnya adalah bahasa (verbal), sementara
berkembang sejak awal abad ke-20. Memang pada abad ke-18 dan ke-19
13
www.wikipedia.com,artikel diakses pada 09 Maret 2010.
14
Rachmat Kriyantono, Teknik Praktis Roset Komunikasi, Ed. I, (Jakarta: Kencana
Predana Media Group, 2006), cet. Ke-2, h. 261-162.
15
James Lull, Media, Komunikasi, Kebudayaan: Suatu Pendekatan Global, (Terj) A.
Setiawan Abadi, (Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 1997), cet. Ke-1, h. 232.
16
Alex Sobur, Analisis Teks Media: Suatu pengantar Untuk Analisis Wacana, Analisis
Semioti, dan Analisis Framing, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2009), cet. Ke-5, h. 81.
28
pengertian semiotis. 17
konsep-konsep, antara hasil karya para ahli semiotik yang berkiblat pada
Pierce di satu pihak dan hasil karya para pengikut Saussure di pihak lain.
17
Tommy Christomy, Semiotika Budaya, (Depok: UI, 2004), cet. Ke-1,h. 81.
18
Alex Sobur, Analisis Teks Media: Suatu pengantar Untuk Analisis Wacana, Analisis
Semioti, dan Analisis Framing, h. 123.
19
Alex Sobur, Analisis Teks Media: Suatu Pengantar, h. 110.
29
Tanda tersebut berada pada kehidupan manusia. Dan menjadi system tanda
tanda-tanda itu (yang berada pada system tanda) sangatlah akrab dan
gerak isyarat, lampu merah lalu lintas, bendera, dan sebagainya. Struktur
karya sastra, stuktur film, bangunan dan nyanyian burung dapat dianggap
system tanda yang beranjak ke luar kaidah tata bahasa dan sintaksis dan
yang mengatur arti teks yang rumit, tersembunyi, dan bergantung pada
tanda. Pelaksanaan hal itu dilakukan dengan mengakui adanya mitos, yang
telah ada dan sekumpulan gagasan yang bernilai yang berasal dari
bahasa, maka semuanya dapat juga dipandang sebagai tanda-tanda. Hal ini
di sebelah barat daya Prancis. Dia dikenla sebagai salah seorang pemikir
pada kenyataan bahwa kalimat yang sama bisa saja menyampaikan makna
20
Alex Sobur, Analisis Teks Media: Suatu Pengantar, h. 127.
21
Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, h. 63.
31
signification. 22
mencakup penanda dan petanda yang berbentuk tanda. Tanda inilah yang
antara tanda dan rujukan pada realitas, yang menghasilkan makna yang
Dari peta Barthes di atas terlihat bahwa tanda denotatif (3) terdiri
atas penanda (1) dan petanda (2). Akan tetapi, pada saat bersamaan, tanda
22
Rachmat Kriyantono, Teknik Praktis riset Komunikasi, h. 268.
23
M. Antonius Birowo, Metode Penelitian Komunikasi; Teori dan Aplikasi, h. 56.
24
Tommy Christomy, Semiotika Budaya, (Depok: UI, 2004), cet. Ke-1, h. 94.
32
denotatif adalah juga penanda konotatif (4). Dengan kata lain, hal tersebut
mungkin. 25
a. Denotasi adalah interaksi antara signifier dan signified dalam sign, dan
25
Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, h. 69.
26
M. Antonius Birowo, Metode Penelitian Komunikasi; Teori dan Aplikasi, h.57.
33
dasar yang umum. Konotasi atau makna konotatif disebut juga makna
Denotasi dan konotasi tidak bisa dilihat secara terpisah atau berdiri
sendiri. Sebuah tanda yang kita lihat pasti atau suatu denotasi. Makna
denotasi adalah apa yang kelihatan pada gambar, dengan kata lain gambar
27
AS Haris Sumandiria, Bahasa Jurnalistik: Panduan Praktis Penulis dan Jurnalis,
(Bandung: Simbiosa Rekatama Media, 2006), cet. Ke-1, h. 27-28.
34
ketika tanda bertemu dengan perasaan atau emosi dari pembaca serta nilai-
paling tidak intersubjektif. Dengan kata lain denotasi adalah apa yang
dominasi.
mitos. Ini berarti mitos muncul pada tatanan konsep mental suatu tanda.
Mitos ini bisa dikatakan sebagai ideologi dominan pada waktu tertentu.
Denotasi dan konotasi memiliki potensi untuk menjadi ideologi yang bisa
kepercayaan primitif tentang kehidupan alam gaib, yang timbul dari usaha
28
Antonius Birowo, Metode Penelitian Komunikasi; Teori dan Aplikasi, h.58.60.
35
manusia yang tidak ilmiah dan tidak berdasarkan pada pengalaman yang
sebenarnya bertentangan dengan fakta. Apa yang disebut Lappe & Collins
aspek dari realitas (Fiske, 1990). Mitos membantu kita untuk memaknai
tradisional dan mitos modern. Mitos modern itu dibentuk oleh dan
(mythes) adalah suatu jenis tuturan (a type of speech), sesuatu yang hampir
29
Kamus Besar Bahasa Indonesia
30
Alex Sobur, Analisis Teks Media, h. 128.
31
Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, h. 222.
32
Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, h. 224.
36
pesan. Maka itu mitos bukanlah objek. Mitos bukan pula konsep ataupun
berserakan.
2) High Angle
objek jadi terlihat kecil. Teknik ini memiliki kesan dramatis yaitu nilai
kerdil.
3) Low Angle
33
Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, h. 224.
34
http://thinktep.wordpress.com/2008/11/12/teknik-pengambilan-gambar.
37
4) Eye Level
5) Frog Eye
sangat detail seperti hidung pemain atau bibir atau ujung tumit dari
sepatu.
dagu.
3) Close Up (CU) : gambar diambil dari jarak dekat, hanya sebagian dari
objek yang terlihat seperti hanya mukanya saja atau sepasang kaki
perut/pinggang keatas).
38
6) Knee Shot (KS) : pengambilan gambar objek dari kepala hingga lutut.
7) Full Shot (FS) : pengambilan gambar objek secara penuh dari kepala
sampai kaki.
dari jarak jauh, seluruh objek terkena hingga latar belakang objek.
9) Medium Long Shot (MLS) : gambar diambil dari jarak yang wajar,
Bila objeknya satu orang maka tampak dari kepala sampai lutut.
10) Extreme Long Shot (XLS): gambar diambil dari jarak sangat jauh,
lingkungannya.
1) Zoom In/ Zoom Out : kamera bergerak menjauh dan mendekati objek
tripod.
39
Dolly In jika bergerak maju dan Dolly Out jika bergerak menjauh.
muncul dan fade out jika gambar menghilang serta cross fade jika
1. Analisis Semiotika
Barthes yaitu mencari makna denotasi konotasi dan mitos. Yang kemudian
tau makna apa makna denotasi, konotasi dan mitos yang terkandung
terlihat pada setiap scene yang ada pada iklan dalam bentuk kata-kata.
pada setiap scene dalam iklan tersebut. Pada konotasi: penulis menjelaskan
keterkaitan [esan yang ada pada iklan dengan nilai-nilai sosial yang ada di
masyarakat.
sebuah keluarga yang terdiri dari Ayah, Ibu, dan kedua anak laki-laki yang
dengan iklan edisi Ramadhan lainya karena dalam iklan ini walaupun
model dalam iklan ini adalah anak kecil namun hal yang ingin ditampilkan
dalam iklan ini yaitu bagaimana mereka dapat menjalankan ibadah puasa
dengan kuat dan menjaganya dari hal-hal yang dapat membatalkan ibadah
puasa mereka.
BAB III
bernutrisi tinggi dan memberikan pelayanan terbaik bagi konsumen dan mitra
usaha kami. Semua ini dimulai di tahun 1922 dengan merek susu Friesche
Vlag atau yang lebih dikenal sebagai Susu Bendera diimpor dari Cooperative
susu cair siap minum dan susu kental manis. Perusahaan kami
Ciracas, Jakarta Timur. Pabrik di Pasar Rebo memproduksi susu bubuk dan
nutrisi keluarga Indonesia dalam segala tahapan usia. Frisian Flag Indonesia
memiliki beragam produk susu bernutrisi yang lezat meliputi susu bubuk, susu
siap saji, dan susu kental manis dengan kandungan nutrisi yang lengkap.
42
43
air susu ibu adalah makanan alami terbaik untuk menjamin kesehatan dan
mutakhir dan praktek sterilisasi terbaik dari awal hingga akhir untuk
proses supply chain, mulai dari pembelian bahan baku sampai dengan
distribusi produk akhir kepada distributor dan grosir, diawasi oleh HACCP
(Hazardous Analysis Critical Control Point) dan sistem ISO 9001; 2000 dan
1. Susu Bubuk Formula dan Lanjutan Frisian Flag Tahap 1 dan Tahap 2
2. Susu Bubuk Pertumbuhan Frisian Flag 123 dan 456 dengan Nutribrain
Formula
Vitagold
8. Omela
Group
5. Indonesia Golden Brand Award 2005/2006 dari SWA Magazine & MARS
6. Indonesia Best Brand Award 2005 dari SWA Magazine & MARS
Frisian Flag Indonesia (FFI) mengatakan bahwa sebagai salah satu perusahaan
yang ahli dibidang nutrisi FFI menyadari pentingnya nutrisi seimbang dalam
berbahan dasar susu, melalui acara yang kami gelar ini, imbuh Hendro.
Senada dengan Hendro, Ida Ruslita Amir SKM, M.kes dari Persatuan
memperhatikan asupan gizi, baik saat berbuka maupun saat sahur agar dapat
dengan konsumen dan menjangkau di sekitar 200 titik di 6 kota besar. Hal
unik dari kegiatan ini adalah terlibatnya sejumlah ustad, ibu-ibu PKK untuk
46
Pola makan yang baik harus memenuhi kebutuhan nutrisi untuk menjamin
kesehatan anak saat ini dan ke depan nanti, namun tentu harus dengan cara
yang menyenangkan.
Tubuh mengalami perubahan fisik yang ekstrim pada periode ini, termasuk
peningkatan tinggi badan, pertumbuhan tulang dan otot yang drastis sehingga
kebutuhan akan energi dan nutrisi tertentu pun meningkat. Kebanyakan anak-
anak dan remaja aktif dalam berolahraga sehingga kebutuhan nutrisi mereka
semakin tinggi. Dan mereka, terutama gadis remaja, sangat terpapar makanan
yang kurang sehat sehingga bisa berisiko kekurangan nutrisi. Ada perubahan
psikologi penting yang terjadi di periode ini, yang bisa berdampak pada
kebiasaaan makan. Ini perlu menjadi catatan dalam menentukan makanan dan
nutrisi bagi kelompok usia ini. Nutrisi Apa Yang Dibutuhkan Anak Anda?
- Energi
Anak yang masih kecil tidak mampu makan dalam jumah besar sehingga
mereka sebaiknya makan lebih sering dalam porsi kecil. Menu untuk
mereka sebaiknya tidak banyak makanan yang terlalu padat atau encer.
2 http://www.rileks.com/community/artikelmu/ceremonia/27262-susu-kental-manis-
bendera-persembahkan-silaturahmi-ramadan-di-enam-kota.html
47
Makanan yang mengandung karbohidrat tinggi seperti roti, nasi, pasta, dan
kentang adalah sumber energi yang bagus. Gula bukan sumber energi yang
- Protein
tubuh. Telur, susu- termasuk produk susu (keju dan yogurt)-, ikan, unggas,
kacangan seperti tempe, tahu, dan kecap- adalah sumber protein. Protein
- Lemak
- Karbohidrat
penting bagi otak dan bagi proses pendistribusian sel-sel darah merah.
- Kalsium
Penting dalam merawat tulang serta gigi dan berperan penting dalam
kardio. Tidak seperti vitamin yang larut dalam lemak, vitamin yang larut
dalam air tidak disimpan dalam tubuh kecuali dalam jumlah kecil,
- Kolin
- Zat Besi
Banyak jenis sayuran yang merupakan sumber zat besi yang bagus meski
zat besi yang berasal dari non-hewan lebih sulit diserap tubuh. Susu dan
- Seng
pemulihan luka.
- Vitamin D
produk susu, telur, dan makanan yang difortifikasi seperti margarin, sereal,
dan dapat diproduksi tubuh melalui proses penyerapan sinar matahari pada
kulit.
49
Indonesia
Company Logo :
admbdg@frisianflag.co.id
QA/QC : 11 to 20 people
makanan dan minuman yang memproduksi susu. Susu yang diproduksi oleh
PT. Frisian Flag Indonesia ada 2 macam yaitu susu bubuk dan susu kental
manis. Dalam penelitian ini yang dijadikan topik penelitian adalah produk
berupa susu kental manis sachet. Untuk menjaga kualitas dari setiap output
perlu dirancang sebuah sistem pengendalian kualitas secara real time. Untuk
grafik SPC yang lengkap dan real time, memiliki link hampir ke semua data
yang memiliki sumber data, software ini dapat terintegrasi dengan HMI. Hasil
QI Analyst pada plant filling process susu kental manis di PT. Frisian Flag
pengontrolan kualitas produksi secara real time sehingga operator tidak perlu
hati dan pikiran para karyawan kami agar terus fokus pada tujuan dan
Frisian Flag Indonesia percaya bahwa para karyawan kami adalah aset
memberi kita daya kemampuan dan untuk menjadi yang terbaik, kita perlu
Executive Board
Our Executive Board is made up as follows:
Cees t Hart (1958)
Chief Executive Officer
menghasilkan produk dan jenis produk susu yang terjangkau oleh semua
pendidikan. 3
3
www.ham.go.id/index.php. Di akses pada 10 Juni 2010.
BAB IV
Televisi
Iklan yang menjadi penelitian penulis yaitu iklan susu bendera edisi
Picture dengan Agency Leo Burnett Kreasindo. Iklan ini berkisah mengenai
menjalankan ibadah puasa di bulan suci ramadhan. Dimana dimulai dari scene
pertama dengan adegan adik yang berlari dan terjatuh kemudian meringis
dengan scene berikutnya yang menceritakan dimana kedua kakak beradik ini
alas an makan angina akan membatalkan puasa. Pada scene berikutnya kakak
beradik ini berada di kolam renang, sang adik segera turun dan tanpa sengaja
adiknya sambil menepuk dahi dan berkata Aduuh, kentut! Batal. Pada scene
terakhir ketika waktunya berbuka puasa sang adik memberikan segelas susu
54
55
mrelihat dan mendengar apa yang dilakukan kedua anaknya tersebut berkata
ibunya.
antara kakak adik saat puasa (yang bermakna saling menguatkan) kemudian
Dalam iklan Susu Bendera Edisi Ramadhan terdapat narasi iklan yang
dibawakan oleh model yaitu Ibu, Kakak dan Adik serta monolog. Berikut
narasinya:
ibadah puasa Ramadhan. Mulai dari sosok Ibu yang berperan sebagai
penasehat untuk kedua anak laki-lakinya, Kakak dan Adik yang masih sekolah
kegiatan, Kakak dan Adik yang tengah menjalankan ibadah puasa Ramadhan
tetap bersemangat dan saling menguatkan satu sama lain sesuai dengan tema
a Gambar 1
sahur di mana terlihat Ayah, Ibu, Kakak laki-laki dan Adik laki-laki.
57
b Gambar 2
dan satu buah gelas disampingnya yang berada di atas meja, yang ingin
c Gambar 3
Adik : Aduh...
menangis. Lalu kakak mengingatkan adik agar tidak menangis karena akan
d Gambar 4
menangis, namun kakak segera datang dan merangkul Adik dan mencoba
e Gambar 5
adiknya untuk membantu dan menjaga adik yang baru belajar menjalankan
f Gambar 6
Adik : Lalalalalalaa....
dan membawa tas. Hal ini memperlihatkan mereka masih tetap semangat
g Gambar 7
puasanya.
60
h Gambar 8
Adik : Huft..
i Gambar 9
j Gambar 10
k Gambar 11
adanya angin atau gas yang keluar dari belakang yang berarti Adik tengah
l Gambar 12
m Gambar 13
Kakak : Kentut...batal!!
berjongkok dan melihat apa yang terjadi pada adinya kakak dengan
ekspresi menyesal dan kesal memberitahu bahwa apa yang telah terjadi
n Gambar 14
Kakak : Aduuh...
menunjukan rasa sesalnya pada apa yang telah terjadi pada adiknya.
Sedangkan adik yang melihat ekspresi kakak dan mendengar apa yang
dikatakan kakaknya hanya melihat dengan tatapan bingung dan tak tahu
o Gambar 15
tenggelam yang berati hari sudah menjelang malam, dan itu artinya sudah
p Gambar 16
melakukan buka puasa Ramadhan. Terlihat dalam rumah Ibu yang tengah
membuat segelas Susu bendera dan Adik yang sedang memberikan segelas
susu bendera kepada kakak sebagai ucapan terimakasih atas perhatian dan
pelajaran yang diberikan kakak kepada adik. Dan Ibu hanya tersenyum
penuh arti melihat apa yang dilakukan kedua anak laki-lakinya itu.
q Gambar 17
sambil nengatakan tapi ajarinnya yang bener yaa kepada kakak. Hal
tersebut menunjukan bahwa ibu tahu benar sikap dan perilaku kedua anak
r Gambar 18
susu terlihat jelas kakak tersenyum saat mendengar perkataan Ibunya. Hal
Ibunya.
s Gambar 19
Pada gambar 19 terlihat dua kaleng Susu bendera dengan dua rasa
yaitu rasa cokelat dan rasa full cream yang berada di atas meja. Disamping
dua kaleng Susu Bendera terdapat tulisan yaitu Saling menguatkan saat
66
tetap bersemangat seperti digambarkan oleh kedua kakak dan adik dalam
iklan ini.
Salah satu aspek yang terdapat dalam sebuah iklan adalah konsep
atau ide cerita. Konsep atau ide cerita yang digunakan dalam sebuah iklan
umumnya dibuat sesuai mungkin dengan apa yang tengah terjadi pada
Di iklan susu bendera edisi ramadhan ini konsep atau ide cerita
dijalankannya.
67
Medium Close up
Medium Close up
Adik : Haaaaa...(merengek
kesakitan)
ibadah puasa.
sama.
bendera dengan rasa full cream dan satu buah gelas berada
kepala.
Hal ini yang ingin disampaikan oleh iklan susu bendera edisi
mulutnya karena takut angin masuk dan itu bisa membatalkan ibadah
cepat menutup mulutnya dengan tangan engan ekspresi kaget dan takut.
tangannya
takut.
berenang.
Medium Close up
Medium Close up
Adik : Blup blup blup
(suara buang angin)
73
Medium Close up
kekening.
74
tangannya.
bahwa apa yang terjadi pada adik yaitu buang angin dalam
puasa.
berbagi saat menjalankan ibadah puasa ramadhan. Kakak dan adik yang
sebagai saudara dan ibu yang selalu ada yang siap sebagai guru terbaik
Medium Close up .
Kakak : tersenyum
menyeringai
itu dua kaleng susu bendera dengan dua rasa yaitu rasa
berbuka puasa.
berpuasa.
Televisi
visual dan verbal dari berbagai ekspresi dan karakter pemainnya akan
Melalui isi pesan yang dikandungnya, iklan juga dapat dijadikan sebagai
terkandung di dalam iklan itu tidak terlepas dari nilai-nilai tertentu, seperti
bendera edisi ramadhan yang menjadi objek penelitian penulis ini? Salah
satu pesan yang ingin disampaikan kepada khalayak melalui iklan ini
apapun, apabila salah seorang dari kita mengetahui apa yang baik dan apa
yang buruk. Seperti apa yang digambarkan dalam iklan ini bahwa dengan
edisi ramadhan ini pada intinya adalah kakak dan adik yang masih sekolah
puasa Ramadhan hal itu dikarenakan pada saat sahur dan berbuka puasa
meminum segelas susu bendera. Dan tema yang diangkat dalam iklan ini
dapat membatalkan puasa dan buang angin dalam air yang juga dapat
membatalkan puasa.
yang harmonis yang baru saja selesai melakukan makan sahur pada
bulan suci Ramadhan, terlihat satu kaleng susu bendera dan satu buah
Dan dalam scene ini terlihat adik yang terjatuh dan hampir
menganggukan kepala dan tidak jadi menangis. Hal ini seperti kita
antara para ulama, namun ada pula hanya sekedar anggapan yang
dari agama yang perlu sekali kita mengetahui dalil khusus dan dalil
syariat lainnya sampai pada kita. Karena tidak ada satu orang ulama
pun menukil hal ini dari beliau baik hadits shohih, dhoif, musnad
menyebutkan sanad
Artinya: "Anas, Al Hasan, dan Ibrahim tidaklah menilai bermasalah
untuk bercelak ketika puasa."
Artinya: "Tidak mengapa bercelak untuk orang yang berpuasa."
(Lihat Fathul Bari, 6/180,Maktabah Syamilah).
1
http://www.pengusahamuslim.com/belajar-Islam/fiqih-umum/166-yang-dibolehkan-
ketika-puasa-2.html
83
Pada scene kedua pesan yang terkandung dalam iklan ini yaitu
kakak dan adik yang terlihat tetap semangat dalam menjalankan ibadah
kakak dan adik yang tengah bersepeda saat pulang sekolah dan tidak
ada ekspresi lesu ataupun lemah. Hal ini berkat mereka meminum susu
Dalam scene ini terdapat mitos yaitu makan angin adalah batal
batal pada adik yang sedang bersenandung dan mendengar hal itu adik
langsung menutup mulutnya dengan ekspresi takut karena hal itu dapat
Pesan yang terkandung pada scene ketiga ini yaitu kakak dan
ini berkat asupan gizi yang seimbang yang terkandung pada susu
Pada scene ketiga terdapat mitos bahwa buanng angin dalam air
iklan saat adik turun kedalam kolam renang dan terlihat ada
adik dan berkata bahwa apa yang terjadi dapat membatlkan puasa adik.
Namun hal tersebut adalah mitos, karena buang angin dalam air tidak
membatalkan puasa. Isu kentut dalam kolam dan hubungan dgn batal
mendiamkan beberapa hal sebagai rahmat utk mu, tanpa lupa, maka
yang benar namun dengan sikap yang lembut dan tutur kata yang baik.
2
http://www.soaljawabpuasa.co
85
yang manis, hal ini digambarkan dengan berbeka puasa dengan segelas
susu bendera yang dapat menggantikan nutrisi dan cairan tubuh yang
PENUTUP
A. Kesimpulan
diperoleh dari keempat scene dalam iklan susu kentalmanis bendera edisi
ditayangkan pada bulan suci Ramadhan tahun 2009, adalah sebagai berikut:
1. Makna Denotasi
mengingatkan telah tiba waktu imsak kepada kedua anaknya. Serta kakak
ibadah puasa kakak dan adik tetap semangat karena saat sahur mereka
minum segelas susu kental manis bendera yang memenuhi nutrisi dalam
tubuh untuk tetap kuat saat menjalankan ibadah puasa seharian. Oleh
86
87
karenanya pada scene ini kakak dan adik tetap terlihat kuat dan riang pada
berbeda yaitu saat berbuka puasa. Makna denotasi disini yaitu bagaimana
menghargai. Terlihat adik yang dengan tulus memberikan rasa hormat dan
rasa terima kasiih kepada sang kakak yang telah menjaganya dan
selalu mengingatkan apa yang baik dan tidak baik yang harus di bagi dari
2. Makna Konotasi
bahwa dengan meminum susu kental manis bendera saat sahur dan
beradik yang masih sekolah dasar dapat menjalankan ibadah puasa dengan
bahwa susu kental manis bendera memenuhi nutrisi yang cukup selama
3. Mitos
puasa yang diantaranya; menangis, makan angin dan buang angin dalam
anngin adalah batal, lagi-lagi hal itu adalah mitos karena tidak ada dalil
1430H di Televisi
disampaikan yaitu keluarga kecil yang diceritakan dalam iklan ini sedang
Pada scene kedua, pesan yang ingin ditampilka dalam iklan ini
yaitu bahwa berkat meminum susu bendera saat sahur kedua kakak
ketika pulang sekolah dan kuat dalam menjalankan ibadah puasa walaupun
Pada scene ketiga, pesan yang terlihat yaitu kakak dan adik
asupan gizi yang seimbang yang terkandung pada susu kental manis
Pada scene keempat, pesan yang terlihat yaitu bahwa pada saat
berbuka puasa keluarga kecil ini meminum susu bendera sebagai asupan
B. Saran
Ada beberapa saran yang ingin penulis sampaikan mengenai film ini,
yaitu:
1. Saat menonton sebuah iklan, sebaiknya kita tidak pasif menerima apa saja
yang disuguhkan iklan kepada kita. Tetapi bersikap lebih kritis dan
2. Cerita dalam iklan ini tidak terlalu detail, sehingga penonton perlu
ibadah puasa. Hal ini yang menjadi kelemahan dalam iklan Susu Bendera
Bungin, Burhan, Analisis Data Penelitian Kualitatif, Jakarta. PT. Raja Grafindo
Persada. 2003.
Danesi, Marcel, Pesan, Tanda, dan Makna: Buku Teks Dasar Mengenai Semiotika
dan Teori Komunikasi, Yogyakarta. Jalasutra. 2010.
91
92
http://kuliahkomunikasi.blogspot.com/2008/12/definisi-iklan-efek-dan-iklan-
korporat.html
http://www.rileks.com/community/artikelmu/ceremonia/27262-susu-kental-
manis-bendera-persembahkan-silaturahmi-ramadan-di-enam-kota.html
http://www.pengusahamuslim.com/belajar-islam/fiqih-umum/166-yang-
dibolehkan-ketika-puasa-2.html
http://shallyhepy.blogspot.com/2009/05/pengertian-dan-etika-iklan.html.
http://pengantarperiklanan.blogspot.com/2008/03/jenis-jenis-iklan.html.