ANALISIS FUNGSI EKOLOGIS MASYARAKAT PADA SISTEM PENGELOLAAN

PRODUKSI GETAH DAMAR DI KRUI,

LAMPUNG BARAT

Dwi Susilowardani1), Fadlilah Rama Dipa1), Sarah Amira1), Ester Adinda1), Hannathasya1), Muhammad Tio
Baskoro1)
1)
Program Studi Rekayasa Kehutanan, Sekolah Ilmu dan Teknologi Hayati
Institut Teknologi Bandung
E-mail: wardanidwisusilo@gmail.com

Abstrak: Pekon Pahmungan, Krui, Kecamatan Pesisir Barat, Provinsi Lampung Barat merupakan tempat yang
terkenal di mancanegara akan hasil hutan bukan kayunya berupa getah damar. Shorea javanica atau pohon
damar telah menjadi sumber mata pencaharian bagi sebagian besar masyarakat Pekon Pahmungan dan menjadi
penopang keberlangsungan hidup mereka sejak nenek moyang dilahirkan. Kelestarian damar yang diturunkan
berabad-abad lamanya sudah melekat dalam aspek kehidupan bermasyarakat dan menjadi suatu kultur yang
harus dipertahankan oleh desa setempat. Fungsi ekonomi, ekologi, dan sosial merupakan sistem yang kompleks
yang terjadi karena kebergantungan akan sumber daya hutan damar ini. Sehingga perlu diketahui sistem
pengelolaan hutan damar serta dampaknya terhadap masyarakat setempat. Sistem penanaman tanaman
produktif, penjagaan keliling desa, dan bantuan dari pemerintah mendukung sistem pengelolaan repong damar
yang lestari.

Kata kunci: Krui, getah damar, fungsi ekologi, sistem pengelolaan

Abstract: Pekon Pahmungan, Krui, District West Coast, West Lampung Province is a famous place in foreign
countries instead of wood forest products such as resin. Shorea javanica or tree resin has been a source of
livelihood for most people Pekon Pahmungan and became the backbone of their survival since the ancestors
were born. Sustainability resin derived centuries already inherent in aspects of social life and become a culture
that must be maintained by the local village. The function of economic, ecological, and social is a complex
system that occurs because of the dependence of forest resources. It is important to know the forest
management system resin and the impact on local communities. Productive cropping systems, guard around the
village, and assistance from the government support the system for sustainable management of damar.

Keywords: Krui, resin, ecological function, sustainable management

PENDAHULUAN cat tinta, kosmetik, dupa, dan lain

Provinsi Lampung merupakan daerah
yang memiliki kekayaan potensi
sumberdaya alam. Jenis damar mata
kucing (Shorea javanica) adalah damar
yang langka. Damar mata kucing
merupakan pohon andalan warga Krui,
Lampung. Pohon dengan nama latin
Shorea javanica ini merupakan warisan
nenek moyang bagi warga Krui sejak
ratusan tahun lalu. Sejak jaman Belanda
damar mata kucing asal Krui sudah
terkenal hingga ke mancanegara. Warga
Krui, Lampung masih tetap menjaga
warisan kebun damar warisan leluhur
mereka. Getah damar mata kucing
merupakan bahan baku pembuatan vernis,
sebagainya. Warga Krui menyebut kebun
damar sebagai repong damar. Dalam
hukum adat di daerah Krui pohon damar
tidak boleh ditebang secara sembarangan.
Repong damar Krui terletak di daerah
pesisir. Diareal tersebut terdapat 1.750.000
pohon damar (Saroso, 2014). Getah damar
hasil sadapan warga dipanen rata-rata 3-4
minggu sekali. Getah damar yang sudah
siap kirim akan didistribusikan ke berbagai
kota-kota besar misalnya seperti Jakarta.
Sistem penanaman memiliki pola
kombinasi dengan tanaman buah dan
tanaman obat misalnya seperti durian
(Durio zibethinus), dukuh (Lansium
domesticum), petai (Parkia speciosa), dan
tanaman obat seperti kumis kucing
(Orthosiphon aristatus). Sistem tersebut
merupakan sistem agroforestri.
Agroforestri merupakan teknik
penggunaan lahan yang mengombinasikan
tanaman kehutanan dengan tanaman
pertanian baik dengan bentuk dan
pengaturan ruang yang sama maupun
pergiliran waktu untuk mewujudkan
interaksi diantara komponen-
komponennya untuk mencapai kelestarian
ekologi, ekonomi, maupun sosial.
Implikasi pengertian agroforestri tersebut
adalah agroforestri selalu melibatkan dua
atau lebih spesies tanaman, agroforestri
memiliki lebih dari satu output, sistem
agroforestri yang paling sederhana adalah
lebih kompleks baik secara ekologi,
ekonomi, dan sosial.
Ditinjau dari segi ekonomi getah
damar menjadi komoditas unggulan
Lampung berupa HHBK (Hasil Hutan
Bukan Kayu) (Anasis et al., 2015). Damar
menjadi salah satu sumber pendapatan
utama bagi masyarakat Krui. Pendapatan
rumah tangga diperoleh dari penjualan
getah damar, buah-buahan seperti duku,
durian, jengkol, petai, dan kayu,
sedangkan dari segi sosial repong damar
merupakan wahana untuk belajar,
penelitian, dan rekreasi. Manfaat secara
ekologi (konservasi) berkaitan dengan
peran repong damar bagi kelestarian
lingkungan.
Oleh karena itu, perlu diketahui
apakah pengelolaan yang dilakukan
masyarakat sekitar terhadap Repong
Damar yang ada di Krui ini sudah
ekologis yang diberikan Repong Damar
terhadap lingkungan di sekitarnya,
termasuk masyarakat Krui itu sendiri.
Pergeseran paradigma pembangunan dari
pendekatan pembangunan yang
tersentralisasi dan top down, menuju
pendekatan yang partisipatif memberikan
imbas kepada pembangunan kehutanan
(Suharjito dan Darusman, 1998).
Pengelolaan sumberdaya hutan yang
berbasis pada masyarakat merupakan salah
satu pendekatan yang meletakkan
pengetahuan dan kesadaran lingkungan
masyarakat lokal sebagai dasar
pengelolaan.
METODE
Waktu dan Lokasi
Praktikum ini dilaksanakan pada 6-10
April 2016. Kegiatan wawancara terhadap
warga lokal dilakukan pada tanggal 9
April 2016 di Desa Pahmungan, Krui,
Kecamatan Pesisir Tengah, Lampung,
pada pukul 16.00 WIB. Lokasi Desa
Pahmungan dapat dilihat pada gambar 2.1
Gambar 1. Lokasi Desa Pahmungan

termasuk kedalam pengelolaan yang lestari

Cara Kerja
atau tidak. Juga perlu diketahui dampak
Wawancara dilakukan oleh 10 kelompok
ekologis yang didapat dari masyarakat
yang dibagi pada masing-masing
sekitar terhadap Repong Damar, baik
narasumber berbeda. Biodata narasumber
dalam segi pengelolaan, pemanfaatan,
terlampir (lampiran 1). Wawancara
pembukaan lahan, dll. Juga dampak
berdurasi sekitar 30 menit dan ditujukan
untuk menggali informasi sedalam-
dalamnya mengenai Repong Damar dan
juga kehidupan masyarakat di sekitar
Repong Damar. Pertanyaan yang diajukan
oleh kelompok pewawancara, dianjurkan
untuk sesuai dengan tally sheet yang sudah
diberikan, agar wawancara menjadi lebih
efektif. Wawancara diakhiri dengan
pemberian cinderamata kepada
narasumber.
Gambar 2. Wawancara dengan Narasumber
A. DESKRIPSI DAN SEJARAH
REPONG DAMAR
Menurut orang Krui, Repong adalah
sebidang lahan yang diatasnya tumbuh
beranekaragam jenis tanaman produktif,
umumnya tanaman tua (perennial crops),
seperti damar, duku, durian, petai, jengkol,
tangkil, manggis, kandis, dan tanaman lain
yang dipelihara karena memiliki nilai
ekonomis (Lubis, 1997). Disebut Repong
Damar karena pohon damar merupakan
tegakan yang dominan jumlahnya pada
setiap bidang Repong.
Repong Damar Mata Kucing terletak
di daerah pesisir Krui, Lampung Barat
berbatasan dengan Taman Nasional Bukit
Barisan Selatan menjadi kawasan
penyangga taman nasional itu sendiri.
Repong damar merupakan ekosistem
kompleks secara vertikal, sehingga
pengayaan perkembangannya terjadi
secara alami dan pada akhirnya
menyerupai ekosistem hutan yang
memiliki keanekaragaman hayati yang
tinggi (Trison, 2001).
Berdasarkan sejarah, masyarakat Krui
menyebut hutan alam dengan istilah Pulan
dan lahan tanam damar dengan istilah
Repong. Struktur vertikal dan ekosistem
Pulan dan Repong tidak jauh berbeda.
Keduanya ditandai oleh tingginya
keanekaragaman biota alam yang menjadi
komponennya. Komposisi mosaik Pulan
dan Repong sekarang terhampar luas di
perbukitan sepanjang pantai barat Provinsi
Lampung hingga ke batas Taman Nasional
Bukit Barisan Selatan (TNBBS) di bagian
utara dan timur laut (Lubis 1997).
Dari aspek teknis budidaya, tahap-
tahap penanaman tanaman produktif
(mulai dari tanaman subsisten sampai
tanaman tua) perawatannya disengaja atau
tidak disengaja oleh petani, ternyata
berlangsung dalam kondisi ekologis yang
sesuai dan saling mendukung satu sama
lain. Sehingga proses-proses produksi
yang terkait dalam seluruh tahapan
pengembangan Repong dapat
menghasilkan efisiensi penggunaan faktor-
faktor produksi. Pada gilirannya, kegiatan
produktif yang berlangsung secara
bertahap tersebut akan memberikan
kontribusi ekonomi bagi petani secara
terus-menerus dalam jangka panjang.
Getah damar yang dipanen secara berkala
memberi pendapatan tunai secara rutin
untuk nafkah keluarga. Tanaman Repong
dapat menghasilkan kayu bakar, bahan
bangunan dan juga beragam jenis
tumbuhan obat (Lubis 1997).
Menurut Michon et al. (1998), secara
ekologis fase perkembangan Repong
Damar menyerupai tahapan suksesi hutan
alam dengan segala keuntungan
ekologisnya, seperti perlindungan tanah,
evolusi iklim mikro, dan lain sebagainya.
 Menurut Lubis (1997) menyatakan Gambar 3. Tahapan Pendirian Repong Damar
bahwa tradisi pembukaan lahan hutan yang Mata Kucing, Krui Lampung

dilakukan oleh masyarakat Krui secara

Repong terbentuk melalui proses yang
garis besar dapat dibedakan atas tiga fase
terdiri dari tahapan-tahapan yang masing-
produktif yang ketiganya berlangsung di
masing memiliki penamaan yang berbeda.
ruang fisik yang sama, namun berada pada
Proses pembentukan hutan damar secara
ruang yang berbeda dalam perspektif
lengkap menurut de Foresta dan Michon
kognitif masyarakat Krui. Ketiga fase
(1995) yaitu:
tersebut adalah:
Tahun ke-1, pembabatan dan pembakaran
1. Fase Dakhak (ladang) adalah fase
sebidang lahan kemudian ditanami padi
ketika lahan siap tanam mulai ditanami
gogo serta sayuran dan buah-buahan.
dengan tanaman-tanaman subsistensi,
Tahun ke-2, penanaman padi gogo yang
seperti padi dan palawija.
kedua dan penanaman anakan lada dan
2. Fase Kebun adalah fase bagi tanaman
kopi.
muda (annual crop) yang mana
Tahun ke-3 sampai tahun ke-8, penanaman
berkebun merupakan alasan utama
anakan damar dan beberapa anakan buah-
dalam pengambilan keputusan untuk
buahan di sela-sela tanaman kopi.
membuka lahan hutan.
Tanaman kopi mulai dipanen pada tahun
3. Fase Repong dimana masyarakat Krui
ke-4 selama 3 sampai 4 tahun, sedangkan
mulai menanamkan lahan pertaniannya
pemanenan lada berlangsung selama 12
dengan Repong apabila keragaman
hingga 13 tahun.
jenis tanaman yang tumbuh di
Tahun ke-8 (untuk kopi) atau ke-15 (untuk
dalamnya sudah terpenuhi, yang pada
lada) hingga tahun ke-20, ladang
umumnya mulai didominasi oleh
ditinggalkan sementara. Pohon-pohon
tanaman keras.
damar mulai berkembang di antara
Proses penanaman tersebut
tanaman kopi yang mulai rusak, vegetasi
berlangsung secara simultan semasa
sekunder tumbuh di bawah pengelolaan
pemeliharaan tanaman kebun.
petani dengan pembabatan berkala.
Tahun ke-20 sampai ke-25, penyadapan
pertama pohon dan dikelola sebagai hutan
yang permanen. Hutan damar terus
berkembang melalui proses diverifikasi.

B. KEGIATAN PENGELOLAAN
Masyarakat repong damar berperan
penting dalam mempertahankan dan
merawat kawasan hutan yang berada di
Krui. Di wilayah desa Krui berdasarkan
wawancara yang dilakukan menyatakan
bahwa sering terjadi gangguan terhadap
hutan baik secara alami maupun perbuatan
dari warga sekitar repong damar itu
sendiri, seperti hama yang menyerang
damar yang menyebabkan produksi getah
menurun, pencurian getah karena masalah
ekonomi, angin kencang yang
mengakibatkan pohon tumbang, pencurian
kayu, dan gangguan dari hewan liar di
hutan, dsb.
Dalam pengamanan kawasan hutan
dibantu dengan Dinas Kehutanan
melakukan patroli di sekitar hutan dengan
harapan mengurangi pencurian getah dan
kayu, melakukan penandaan pada batang
kayu yang telah ditebang dan melakukan
pengecekan kembali pada tempat
pengumpulan damar. Selain itu warga
juga mempekerjakan para pemuda untuk
membantu mengambil getah dengan
diberikan upah agar mereka tidak mencuri
getah damar lagi. Terdapat pula patroli
desa atau yang biasa disebut poskamling.
Pada tahun 2005 pernah ada seekor
gajah yang memasuki wilayah desa Krui.
Para warga bekerja sama menggiring gajah
tersebut untuk kembali ke hutan. Seekor
harimau pernah masuk ke desa namun itu
terjadi sudah lama sekitar dua generasi
sebelumnya dan sekarang tidak pernah ada
lagi hewan liar yang masuk.
Dalam kegiatan pengelolaannya,
masyarakat Krui membedakan adanya dua
tipe lahan hutan, yaitu pulan tuha (hutan
primer) dan pulan ngura (hutan sekunder).
Pulan tuha biasanya menjadi preferensi
pertama dalam pemilihan lahan ketika
seorang petani berniat membuka hutan
untuk kegiatan pertanian. Ini disebabkan
oleh adanya anggapan bahwa lahan
demikian masih memiliki kesuburan yang
cukup baik (Lubis, 1997).
Tradisi pembukaan lahan hutan yang
dilakukan orang Krui secara garis besar
dapat dibedakan menjadi tiga fase
produktif, yaitu fase darak, fase kebun dan
repong. ketiga fase tersebut berlangsung di
ruang fisik yang sama tapi secara
taksonomis berada pada ruang kognisi
yang berbeda.
Pemerintah menyadari sepenuhnya
keterbatasan yang ada serta potensi yang
sangat mungkin untuk dikembangkan.
Untuk itu maka pengembangan hutan
rakyat dilaksanakan dengan beberapa pola,
yaitu pola swadaya, pola subsidi, dan pola
kemitraan. Pola swadaya adalah hutan
rakyat yang dibangun oleh kelompok atau
perorangan dengan kemampuan modal dan
tenaga dari kelompok atau perorangan itu
sendiri. Untuk pola ini posisi pemerintah
membantu sepenuhnya aspek teknis,
manajemen, dan pemasaran, sehingga
hutan rakyat dapat berkembang baik
(Eridwiantari, 1996)
C. KARAKTERISTIK HASIL
REPONG DAMAR
Komoditas utama yang dihasilkan dari
repong damar Krui adalah getah damar,
selain getahnya tanaman pengisi seperti
buah-buahan dan obat-obatan juga
merupakan hasil panen yang memiliki nilai
jual di pasaran. Dalam kegiatan
penyortiran getah damar memiliki
berbagai variasi, getah damar mata kucing
dibagi ke dalam beberapa kelas kualitas.
Berikut adalah klasifikasi kelas kualitas
damar mata kucing krui.
Gambar 4. Grafik harga berdasarkan kualitas
damar
Damar kualitas AB berwarna kuning Daun, Sakit
Jeruk nipis
kehitaman, merupakan bongkahan buah kepala
berukuran 2 cm x 2 cm, damar kualitas AC
Rumput
warna kehitaman dengan butiran kecil- Daun Sakit perut
gerangan
kecil.
Berdasarkan hasil wawancara, Obat luka
Seruni Daun
diketahui terdapat 12 jenis tumbuhan yang & maag
umumnya dimanfaatkan sebagai tanaman
Lisuh Daun Liver
obat, data jenis tumbuhan tersebut dapat
dilihat pada tabel 2. Maag
Tabel 1. Jenis tumbuhan yang dimanfaatkan Talas Daun
kronis
sebagai obat

Jenis Bagian Kegunaan Pule Kambium Obat kulit

Tanaman Masyarakat pekon Pahmungan tidak hanya
Daging mengambil hasil hutan berupa getah damar
Mengkudu Obat gatal saja namun ada komoditi lain seperti buah-
Buah
buahan, berikut adalah persentase
Panas pemanfaatan hasil repong secara
dalam, keseluruhan berdasarkan hasil wawancara.
Jarak Daun
sakit perut Tabel wawancara terlampir pada lampiran
,sariawan 2.
Peghangat
tubuh &
Akar, penambah
Temulawak
umbi nafsu
makan,
jamu

Mengobati
kencing
manis / Gambar 5. Grafik persentase pemanfaatan hasil
Kumis repong damar
Bunga kencing
kucing
batu, D. FUNGSI EKOLOGI
meredakan
(KONSERVASI)
nyeri
Repong damar memiliki peranan
Rumput penting bagi ekosistem. Beragam jenis
Daun Sakit perut
ancim tanaman yang tumbuh subur dan memiliki
manfaat ekonomi maupun ekologis yang
Panas besar. Pohon damar mata kucing (Shorea
dalam,
Jambu javanica) menjulang tinggi dan rimbun
Daun sakit
Landak bercampur dengan tanaman lain seperti
perut,
duku, durian, petai, jengkol, dan nangka.
sariawan
Kondisi ekosistem semacam ini
menjauhkan lingkungan tempat hidup
masyarakat dari berbagai bencana seperti
longsor, kekeringan, maupun polusi udara.
Kebersihan dan kebutuhan oksigen
menjadi terjaga sebab tajuk yang rindang
berperan dalam penurunan polusi dan
meningkatkan kadar oksigen. Lapisan
tanah menjadi terjaga, proses penyerapan
air berlangsung dengan baik, dengan
demikian sumber air tetap terjaga.
Menurut pengakuan warga adanya repong
damar sangat bermanfaat dalam
penyediaan air di alam, masyarakat tidak
merasakan kekeringan meskipun kondisi
cuaca kering.
KESIMPULAN
Repong damar di Peko
Pahmungan, Krui telah memiliki sistem
pengelolaan yang lestari dengan adanya
sistem penanaman produktif, penjagaan
rutin oleh warga setempat, dan bantuan
pemerintah pada beberapa aspek.
REFERENSI
Anasis, A.M dan Mieke Yustia Ayu Ratna
Sari. 2015. “Perlindungan Indikasi
Geografis terhadap Damar Mata
Kucing (Shorea javanica) sebagai
Upaya Pelestarian Hutan”. Jurnal
Hukum IUS QUIA IUSTUM. Vol 22
no. 4 (566-593). Lampung :
Universitas Tulang Bawang Lampung.
De Foresta, H dan G. Michon. 1995.
Beberapa Aspek Ekologi dan Ekonomi
Kebun Damar di daerah Krui
Lampung Barat. Makalah Seminar
“Kebun Damar di Krui Lampung
sebagai model hutan rakyat”. Bandar
Lampung: ICRAF.
Eridwiantari, Fenny. 1996. “Tata Niaga
Damar: Kajian Tentang Hubungan
Antar Pelaku Dalam Perdagangan
Damar di Krui, Kecamatan Pesisir
Tengah, Lampung Barat”. Skripsi
sarjana antropologi Universitas
Indonesia
Lensari, Delfy. 2011. Kinerja Pengelolaan
Repong Damar Ditinjau dari Aspek
Ekologi, Sosial dan Ekonomi.
Program Pascasarjana. Institut
Pertanian Bogor.
Lubis Z. 1997. Repong Damar: Kajian
tentang pengambilan keputusan dalam
pengelolaan lahan hutan di Pesisir
Krui, Lampung Barat. Working Paper
No. 20. http://cgiar.org/cifor. [12
Januari 2011]
Michon G. de Foresta H, Kusworo A,
Levang P. 1998. The damar
agroforest of Krui, Indonesia: Justice
for Forest Farmers in C. Zerner, ed.
People, plants and justice. Columbia:
USA Columbia University Press.
Saroso, Oyo. 2014. Repong Damar Mata
Kucing Krui. Diunduh pada website
http://www.teraslampung.com/2014/0
5/repong-damar-cara-orang-krui.html
tanggal 23 April 2016 pukul 20.03
WIB.
Suharjito, Didik dan Dudung Darusman.
1998. Kehutanan Masyarakat
Beragam Pola Partisipasi Masyarakat
dalam Pengelolaan Hutan. Bogor:
Institut Pertanian Bogor.
Trison, Sony. 2001. Kajian Kelayakan
Usaha Sistem Pengelolaan Repong
Damar Mata Kucing (Shorea
javanica).Bogor: Fakultas Kehutanan
Institur Pertanian Bogor.