Paket Materi Dan Pendalaman TWK PDF

1
PAKET MATERI
HAFALAN DAN PENDALAMAN
WAWASAN KEBANGSAAN
ROAD TO CPNS 2018

“Menasehati itu Mudah, Memulai itu Bisa, Konsisten baru Luar Biasa”
Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

Editor : riyandiranata@gmail.com (23 apr 2018)
2
DAFTAR ISI
Materi Halaman
1. Pancasila dan Lambang Negara ................................................................................... 3
2. Bhinneka Tunggal Ika.................................................................................................... 13
3. Bendera......................................................................................................................... 17
4. UUD 1945 ..................................................................................................................... 18
5. Negara .......................................................................................................................... 25
6. Pemerintah .................................................................................................................... 28
7. Hukum dan Penjelasannya ........................................................................................... 30
8. Demokrasi dan Pelaksanaannya di Indonesia .............................................................. 34
9. Pengertian Konstitusi .................................................................................................... 37
10. Ideologi.......................................................................................................................... 38
11. Bentuk Negara dan Sistem Pemerintahan .................................................................... 42
12. Sistem Pembagian Kekuasaan NKRI ............................................................................ 45
13. Otonomi Daerah ............................................................................................................ 47
14. Asas – Asas Perundangan dan Hukum......................................................................... 49
15. Sejarah Sebagai............................................................................................................ 55
16. Zaman Prasejarah ......................................................................................................... 57
17. Zaman Kerajaan ............................................................................................................ 61
18. Kitab – Kitab Zaman Kerajaan ...................................................................................... 63
19. Wali Songo .................................................................................................................... 64
20. Organisasi Pergerakan Nasional................................................................................... 65
21. Sejarah Perjuangan NKRI Sebelum Kemerdekaan....................................................... 71
22. Sejarah Perjuangan NKRI Sesudah Kemerdekaan....................................................... 77
23. Perkembangan Pemilu dan Parpol di Indonesia ........................................................... 79
24. Peristiwa Tragedi Nasional............................................................................................ 81
25. Politik Etis...................................................................................................................... 88
26. Kongres dan Sumpah Pemuda ..................................................................................... 90
27. NKRI.............................................................................................................................. 91
28. Sistem Sosial Budaya Indonesia ................................................................................... 94
29. Komisi DPR dan Partner Kerja ...................................................................................... 95
30. Politik Luar Negeri ......................................................................................................... 98
31. Hubungan Merkantilisme, Revolusi Industri, Terhadap NKRI ....................................... 100
32. Revolusi dan Perang Dunia........................................................................................... 103
33. LBB ............................................................................................................................... 105
34. PBB ............................................................................................................................... 107
35. ASEAN .......................................................................................................................... 108
36. KAA ............................................................................................................................... 110
37. KTT ............................................................................................................................... 112
38. Perjanjian-Perjanjian Internasional................................................................................ 114
39. Perjanjian-Perjanjian Nusantara.................................................................................... 117
40. Lain - Lain ..................................................................................................................... 121
Sumber Materi............................................................................................................... 122
3
PANCASILA DAN LAMBANG NEGARA
Garuda Pancasila diresmikan pemakaiannya sebagai lambang negara pertama kali pada
tanggal 11-Februari- 1950 masih tanpa jambul dan posisi cakar di belakang pita dalam
Sidang Kabinet Republik Indonesia Serikat ke 2 oleh Soekarno.
Lambang negara indonesia berbentuk burung garuda yg kepalanya menoleh sebelah kanan,
perisai berbentuk memyerupai jantung pd leher garuda, serta semboyan bhineka tunggal ika
pd pita yg di cengkram burung garuda. Lambang ini di rancang oleh sultan hamid II yg
penyempurnaannya di lakukan oleh Muhammad Yamin. Lambang negara Garuda Pancasila
diatur penggunaannya dalam Peraturan Pemerintah No. 43/1958.

4
• Jumlah bulu Asal kata pancasila

• 17 : sayap • Kata dari: bahasa sanskerta
• 8 : ekor • Yaitu:
• 19 : kaki • Panca: lima
• 45 : leher • Syila : sendi/dasar, atau
• Emas : kejayaan • Syiila : peraturan tingkah laku yang baik
• Perisai : kekuatan/pertahanan • Diambil dari: kitab negarakertagama
• Kepala ke kanan : etika • Ditulis oleh: empu prapanca
Pencetus: • Kerajaan majapahit
Sultan hamid II • Pencetus: muh. Yamin
Garuda: kendaraan dewa wisnu
5
Lambang Garuda mengalami 4 kali revisi hingga sekarang

- 10 Januari 1950
- 8 Februari 1950
- 20 Maret 1950
- 18 July 1974
Garuda
• tunggangan Dewa Wishnu yang berwujud seperti burung elang rajawali menggambarkan
Negara Indonesia merupakan bangsa yang kuat dan besar.
• Warna keemasan di burung Garuda mengambarkan kejayaan dan keagungan.
• Garuda memiliki sayap, paruh, cakar dan ekor yang melambangkan tenaga
dan kekuatan pembangunan.
Perisai
• Perisai merupakan tameng/senjata yang melambangkan perlindungan, pertahanan dan
perjuangan diri untuk mencapai tujuan.
• Di tengah perisai terdapat sebuah garis hitam tebal yang menggambarkan garis khatulistiwa
• Pada perisai terdapat lima buah ruang yang mewujudkan dasar negara Pancasila.
• Warna dasar pada ruang perisai merupakan warna bendera Indonesia (merah-putih). dan
pada bagian tengahnya memiliki warna dasar hitam.
Berikut adalah Pembagian dan penjelasan lambang pada ruang perisai:

Makna Sila 1, Ketuhanan Yang Maha Esa dilambangkan dengan Perisai hitam dengan
sebuah bintang emas berkepala lima (bersudut lima), bintang emas sendiri dapat diartikan
sebagai sebuah cahaya seperti layaknya Tuhan yang menjadi cahaya kerohanian bagi setiap
manusia.
Makna Sila 2, Kemanusiaan yang Adil dan Beradab dilambangkan Rantai yang disusun atas
gelang-gelang kecil ini menandakan hubungan manusia satu sama lain yang saling
membantu, gelang yang persegi menggambarkan pria sedangkan gelang yang lingkaran
menggambarkan wanita.
Makna Sila 3, Persatuan Indonesia dilambangkan dengan pohon beringin (Ficus
benjamina) di bagian kiri atas perisai berlatar putih, Pohon beringin merupakan sebuah pohon
Indonesia yang berakar tunjang - sebuah akar tunggal panjang yang menunjang pohon yang
besar ini dengan tumbuh sangat dalam ke dalam tanah. Hal ini mencerminkan kesatuan dan
persatuan Indonesia. Pohon Beringin juga mempunyai banyak akar yang menggelantung dari
ranting-rantingnya. ini mencerminkan Indonesia sebagai negara kesatuan namun memiliki
berbagai latar belakang budaya yang berbeda-beda (bermacam-macam).
Makna Sila 4, Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam
Permusyawaratan / Perwakilan. yang disimbolkan dengan kepala banteng pada bagian kanan
atas perisai berlatar merah. Lembu liar atau Banteng merupakan binatang sosial yang suka
berkumpul, sama halnya dengan manusia dimana dalam pengambilan keputusan harus
dilakukan secara musyawarah salah satunya dengan cara berkumpul untuk mendiskusikan
sesuatu.
Makna Sila 5, Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia dilambangkan dengan padi dan
kapas di bagian kanan bawah perisai yang berlatar putih. kapas dan padi (mencerminkan
pangan dan sandang) merupakan kebutuhan pokok semua masyarakat Indonesia tanpa
melihat status maupun kedudukannya. ini mencerminkan persamaan sosial dimana tidak
adanya kesenjangan sosial anatara satu dan yang lainnya, tapi hal ini (persamaan sosial)
bukan berarti bahwa Indonesia memakai ideologi komunisme.

6
Letak Warna Pada Bagian-bagian Garuda Pancasila

• Warna hitam menjadi warna kepala banteng yang terdapat di lambang Garuda Pancasila.
Warna hitam digunakan juga untuk warna perisai tengah latar belakang bintang, juga untuk
mewarnai garis datar tengah perisai. dan Warna hitam juga dipakai sebagai warna tulisan
untuk semboyan "Bhinneka Tunggal Ika".
• Warna merah digunakan untuk warna perisai kiri atas dan kanan bawah yang terdapat pada
lambang Garuda Pancasila.
• Warna hijau digunakan sebagai warna pohon beringin.
• Warna putih dipakai untuk warna perisai kiri bawah dan kanan atas. warna putih juga diberi
pada Pita yang dicengkeram oleh Burung Garuda Pancasila.
• Sedangkan Warna kuning diletakkan sebagai warna Garuda Pancasila, untuk warna
bintang, rantai, kapas, dan padi.
Makna Warna pada Garuda Pancasila

• Warna putih memiliki arti kesucian, kebenaran, dan kemurnian.
• warna hitam memiliki makna keabadian.
• Warna merah memiliki artian keberanian.
• Warna hijau artinya adalah kesuburan dan kemakmuran.
• Warna kuning berarti kebesaran, kemegahan, dan keluhuran.

7
Dasar Negara
MUH YAMIN (29/05/1945) Ir soekarno (01/06/1945)
1. Kebangsaan
1. Peri kebangsaan
2. Internasionalisme
2. Peri kemanusiaan
3. Mufakat
3. Peri ketuhanan
4. Kesejahteraan sosial
4. Peri kerakyatan
5. Ketuhanan yang berkebudayaan
5. Peri kesejahteraan rakyat
-----
1 juni dianggap hari lahir pancasila
Dr soepomo (31/05/1945)
1. Persatuan
Ir soekarno
2. Kekeluargaan
Trisila
3. Keseimbangan lahir-batin
1. Sosio-nasionalisme
4. Musyawarah
2. Sosio-demokrasi
5. Keadilan rakyat
3. Ketuhanan
-------------------------------------------
Ekasila
Gotong royong
8
PIAGAM JAKARTA* (22/06/1945)

1.Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat islam bagi pemeluk-pemeluknya
2.Kemanusiaan yang adil dan beradab
3.Persatuan indonesia
4.Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/
perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia
*nama diusulkan oleh: Muh. Yamin
- Sila pertama kemudian diganti menjadi

“Ketuhanan Yang Maha Esa”
- Oleh Moh. Hatta atas usul A.A. Maramis agar kemerdekaan dirasakan oleh rakyat
pemeluk agama selain islam, mengingatkan kemerdekaan yang ingin disegerakan.
PANITIA SEMBILAN
1. Soekarno (KETUA)
2. Moh. Hatta (NASIONALIS)
3. Ahmad Soebardjo (NASIONALIS)
4. Muhammad Yamin (NASIONALIS)
5. A.A. Maramis (NASIONALIS)
6. H. Agoes Salim (ISLAM)
7. KH A. Wachid Hasyim (ISLAM)
8. Abikusno Tjokrosuyoso (ISLAM)
9. Abdoel Kahar Moezakkir (ISLAM)
SEBELUM PANCASILA
1. MA-LIMA
- Aturan berupa lima butir larangan di tanah Jawa sejak zaman Kerajaan Singasari, yaitu
- madat (menghisap candu),
- madon (melacur atau bermain perempuan),
- minum (mabuk minuman keras),
- main (berjudi),
- maling (mencuri)
2. TRI-PRAKARA
- Tiga asas dalam adat-istiadat masyarakat Indonesia, yaitu:
- Asas kebudayaan
- Asas religius
- Asas kenegaraan
SUMBER TERTIB HUKUM (TAP MPRS NO. XX/MPRS/1966)

PANCASILA  SUMBER DARI SEGALA SUMBER
1. Uud 1945
2. Proklamasi 17/08/1945
3. Dekret presiden 05/07/1959
4. Surat perintah 11/03/1966

9
TATA CARA PENGUCAPAN RESMI PANCASILA

• Satu : Ketuhanan …
• Dua : Kemanusiaan …
• Tiga : Persatuan …
• Empat : Kerakyatan …
• Lima : Keadilan …
• Diatur Dalam : Inpres No. 12 Th 1968
Pancasila sebagai Filosofi dan Ideologi

• Filosofi berasal dari bahasa Yunani, yaitu:
Philos : cinta
Sophein : kebijaksanaan
• Ideologi berasal dari bahasa Yunani, yaitu :
• Idein : melihat
• Logos : ajaran
Kedudukan Pancasila
1. Sebagai Falsafah Hidup : keyakinan yang memiliki kebenaran
2. Sebagai Pedoman Hidup : way of life, pedoman umum dalam bersikap dan bertingkah
laku
3. Sebagai Sistem Filsafat: harus dipahami secara totalitas, satu kesatuan berdasar
hierarkis piramidal
4. Sebagai perjanjian luhur : dibuat oleh founding father bangsa Indonesia
5. Sebagai Dasar Negara : dasar mengatur penyelenggaraan ketatanegaraan negara
6. Sebagai sumber dari segala sumber tertib hukum
Pancasila Sebagai Asas Organisasi

Pancasila pernah ditetapkan sebagai satu-satunya asas dalam berbagai bentuk organisasi, baik
massa maupun parpol.
Dasar : TAP MPR NO. II/MPR/1978
Kemudian dicabut.
Pancasila tetap dilaksanakan sebagai dasar negara.
CAUSA PANCASILA
• Materialis (bahan): digali dari nilai masyarakat sehari-hari
• Formalis (bentuk) : dibentuk/dimuat dalam pembukaan uud 1945
• Efisien (karya): hasil yang ditetapkan oleh ppki
• Finalis (tujuan): bertujuan sebagai dasar negara
Pancasila Sebagai Sumber Nilai

1. Nilai dasar
- nilai dari kelima sila pancasila berupa cita-cita dan tujuan yang baik dan benar
2. Nilai instrumental
- penjabaran lebih lanjut dari nilai dasar (uu, gbhn, dll)
3. Nilai praksis
- realisasi nilai instrumental secara nyata dalam kehidupan sehari-hari

10
TIGA NILAI PANCASILA (PROF. NOTONEGORO)

1. Nilai material
- Berguna bagi jasmani manusia
2. Nilai vital
- berguna bagi aktivitas manusia
3. Nilai kerohanian
- berguna bagi kerohanian manusia
a. Nilai kebenaran rasio
b. Nilai keindahan perasaan
c. Nilai kebaikan kehendak
d. Nilai religius kepercayaan
PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA

- Pancasila berisi anggapan-anggapan dasar yang merupakan kerangka berpikir atau
keyakinan yang berfungsi sebagai acuan, pedoman dalam perencanaan, pelaksanaan,
pengawasan, dan pemanfaatan hasil-hasil pembangunan nasional.
- Sebagai paradigma pembangunan, Pancasila mempunyai kedudukan sebagai:
1. Cita-cita bangsa Indonesia
2. Jiwa bangsa.
3. Moral Pembangunan.
4. Dasar negara Republik Indonesia.
PEMBANGUNAN SESUAI PANCASILA

1. Tidak boleh bersifat pragmatis, yaitu pembangunan itu tidak hanya mementingkan
tindakan nyata dan mengabaikan pertimbangan etis.
2. Tidak boleh bersifat ideologis, yaitu secara mutlak melayani Ideologi tertentu dan
mengabaikan manusia nyata.
3. Harus menghormati HAM, yaitu pembangunan tidak boleh mengorbankan manusia nyata
melainkan menghormati harkat dan martabat bangsa.
4. Dilaksanakan secara demokratis, artinya melibatkan masyarakat sebagai tujuan
pembangunan dalam pengambilan keputusan yang menyangkut kebutuhan mereka.
5. Diprioritaskan pada penciptaan taraf minimum keadilan sosial, yaitu mengutamakan
mereka yang paling lemah untuk menghapuskan kemiskinan struktural.
PANCASILA SEBAGAI PUNCAK KEBUDAYAAN

1. SILA PERTAMA, menunjukan tidak satu pun suku bangsa ataupun golongan sosial dan
komunitas setempat di Indonesia yang tidak mengenal kepercayaan terhadap Tuhan
Yang Maha Esa;
2. SILA KEDUA, merupakan nilai budaya yang dijunjung tinggi oleh segenap warga negara
Indonesia tanpa membedakan asal-usul kesukubangsaan, kedaerahan, maupun
golongannya;
3. SILA KETIGA, mencerminkan nilai budaya yang menjadi kebulatan tekad masyarakat
majemuk di kepulauan nusantara untuk mempersatukan diri sebagai satu bangsa yang
berdaulat;
4. SILA KEEMPAT, merupakan nilai budaya yang luas persebarannya di kalangan
masyarakat majemuk Indonesia untuk melakukan kesepakatan melalui musyawarah. Sila
ini sangat relevan untuk mengendalikan nilai-nilai budaya yang mendahulukan
kepentingan perorangan;
5. SILA KELIMA, betapa nilai-nilai keadilan sosial itu menjadi landasan yang
membangkitkan semangat perjuangan bangsa Indonesia dalam memajukan
kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut serta melaksanakan
ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan
sosial.
11
PANCASILA SEBAGAI FILSAFAT

1. Dasar ontologis
- pancasila sudah menjiwai dalam tubuh manusia secara kodrati
2. Dasar epistemologis
- pancasila merupakan suatu sistem pengetahuan untuk pedoman bangsa
3. Dasar aksiologis
- pancasila merupakan satu kesatuan nilai
TIGA DIMENSI PANCASILA sebagai ideologi terbuka (Dr. Alfian)

1. DIMENSI REALITAS, yaitu bahwa nilai-nilai dasar yang terkandung dalam ideologi
tersebut bersumber pada nilai-nilai riil dalam masyarakat yang bersumber dari budaya
dan pengalaman sejarah bangsa Indonesia sendiri
2. DIMENSI IDEALISME, yaitu bahwa ideologi tersebut harus memberikan harapan, cita-
cita tentang masa depan yang lebih baik.
3. DIMENSI FLEKSIBILITAS, yaitu bahwa ideologi mengandung atau memiliki keluwesan
yang memungkinkan adanya berbagai pengembangan pemikiran baru tanpa khawatir
meninggalkan jati diri yang terkandung dalam nilai-nilai dasarnya.
SUSUNAN SILA PANCASILA

1. Organis
- tidak dapat berdiri sendiri / merupakan satu kesatuan
2. Saling mengisi dan mengkualifikasi
- setiap sila terkandung nilai keempat sila lainnya
3. Hierarkis piramidal
- Urutan sila menunjukkan rangkaian tingkat dalam luas dan isi sifatnya
menjiwai -------------- >
1–2–3–4-5
< ------------------- dijiwai
Jika sila Pancasila tidak dikaitkan dengan sila-sila lainnya….

Sila 1 saja : theokrasi absolut
Sila 2 saja : kosmopolitanisme
Sila 3 saja : chauvinisme
Sila 4 saja : demokrasi liberal
Sila 5 saja : komunisme/sosialisme atheis
TEORI TENTANG PANCASILA

1. Teori individualistik
- Oleh: Thomas Hobbes, John Locke, J.J. Rosseau, Herbert Spencer, H.J. Laski
- Isi: negara dijalankan individual dan melindungi hak individu
2. Teori golongan (class theory)
- Oleh: Marx, Lenin, Engels
- Isi: negara dianggap sebagai alat dari suatu golongan untuk menindas golongan lain
3. Teori integralistik
- Oleh: Spinoza, Hegel, Adam Muller
- Negara untuk menjamin kepentingan masyarakat seluruhnya
PANCASILA SEBAGAI SUMBER TERTIB HUKUM INDONESIA

1. KESATUAN SUBYEK yang mengadakan peraturan-peraturan hukum tersebut, yang
untuk Indonesia ialah Pemerintahan Republik Indonesia.
2. KESATUAN ASAS KEROHANIAN yang meliputi keseluruhan peraturan-peraturan
hukum itu, yang untuk indonesia ialah Pancasila.

12
3. KESATUAN WAKTU yang menetapkan saat berlaku peraturan-peraturan tersebut, yang

untuk indonesia ialah sejak tanggal 18 Agustus 1945.
4. KESATUAN DAERAH, sebagai batas wilayah berlaku bagi peraturan-peraturan tersebut,
yang untuk Indonesia ialah seluruh wilayah bekas daerah Hindia Belanda, mulai dari
Sabang sampai Merauke.
Asas Pancasila :
1. Asas Kerakyatan 6. Asas Minoritas
2. Asas Kemufakatan 7. Asas Penjaminan HAM
3. Asas Kedaulatan Rakyat 8. Asas LUBERJURDIL
4. Asas Kekeluargaan 9. Asas Persamaan
5. Asas Kekuatan Mayoritas 10. Asas Toleransi
Pengertian Pancasila
1.Notonegoro
Pancasila adalah dasar falsafah negara Indonesia, sehingga dapat diartikan kesimpulan
bahwa Pancasila merupakan dasar fasafah dan ideologi negara yang diharapkan menjadi
pandangan hidup bangsa Indonesia, sebagai dasar pemersatu, lambang persatuan dan
kesatuan, serta bagian pertahanan bangsa dan negara.
2.Muhammad Yamin
Pancasila berasal dan kata panca yang berarti lima dan sila yang berarti sendi, asas,
dasar, atau peratu ran tingkah laku yang penting dan baik. Dengan démikian, Pancasila
merupakan lima dasar yang berisi pedoman atau aturan tentang tingkah laku yang penting
dan baik.
3.Ir. Soekarno
Pancasila adalah isi jiwa bangsa Indonesia secara turun-temurun yang sekian abad
Iamanya terpendam bisu oleh kebudayaan Barat. Dengan demikian, Pancasila tidak
saja falsafah negara, tetapi Iebih tuas lagi, yakni falsafah bangsa Indonesia.
Pengamalan pancasila:
1. Pengamalan secara objektif
Pengamalan pancasila yang obyektif adalah pelaksanaan dalam bentuk realisasi
dalam setiap penyelengaraan negara, baik di bidang legislatif, eksekutif, maupun
yudikatif.
2. Pengamalan secara subjektif

Pengamalan pancasila pengamalan pancasila yang subyektif adalah pelaksanaan
dalam pribadi seseorang,warga negara, individu, penduduk, penguasa, dan orang
Indonesia. Pengamalan pancasila yang subyektif ini justru lebih penting dari
pengamalan yang karena pengamalan yang subyektif merupakan syarat pengamalan
pancasila yang obyektif (Notonegoro,1974;44). Dengan demikian pelaksanaan pancasila
yang subyektif ini berkaitan dengan kesadaran, ketaatan, serta kesiapan individu untuk
mengamalkan pancasila. Dalam pengertian inilah akan terwujud jika suatu
keseimbangan kerohanian yang mewujudkan suatu bentuk kehidupan dimana
kesadaran wajib hukum telah berpadu menjadi kesadaran wajib moral. Sehingga dengan
demikian suatu perbuatan yang tidak memenuhi wajib melaksanakan pancasila.
13
Bhineka Tunggal Ika

Kalimat dari: bahasa jawi kuno
Yaitu:
Bhinneka : berbeda realitas sosial
Tunggal : satu cita-cita
kebangsaan Ika : itu
Diambil dari: kitab sutasoma
Ditulis oleh: empu tantular (m a sa Kerajaan majapahit)
Pencetus: Muh. Yamin
Dilanjutkan: tan hana dharma mangrwa
Oleh: i gusti bagus sugriwa
“Rwâneka dhâtu winuwus Buddha Wiswa,

Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen,
Mangka ng Jinatwa kalawan Siwatatwa
tunggal, Bhinnêka tunggal ika tan hana
dharma mangrwa”.
- Awalnya digunakan untuk mempersatukan umat Hindu Siwa dan umat Budha
selama masa kerajaan Majapahit.
- Diresmikan sebagai semboyan negara :
- Tanggal 17/08/1950
- PP No 99/1951
- UUD 1945 PASAL 36A
Ekaprasetya Pancakarsa
• Arti :
• Satu tekad untuk melaksanakan lima kehendak
• Diwujudkan dalam : p4
• (pedoman pengamalan dan penghayatan pancasila)
• Ditentukan oleh:
• Kemauan dan kemampuan seseorang dalam mengendalikan diri dan
kepentingannya agar dapat melaksanakan kewajibannya sebagai warga negara
dan warga masyarakat.
• Dicetuskan :
• Soeharto, 12 april 1976
• Pidato raker kwartir nasional gerakan pramuka
• Ditetapkan pada :
• 22 maret 1978
• Tap no. II/mpr/1978
• Dicabut pada :
• TAP MPR No. XVIII/MPR/1998
Bhinneka Tunggal Ika dalam konteks Indonesia

a. Bangsa Indonesia terdiri dari ragam suku bangsa, bahasa, budaya, agama, adat istiadat,
dan keberagaman lainnya ditinjau dari berbagai aspek. Namun keberagaman suku
bangsa dan bahasa tersebut, dapat disatukan dalam satu bangsa, bangsa Indonesia dan
satu bahasa persatuan, bahasa Indonesia.
b. Sejak Indonesia merdeka, para pendiri bangsa dengan dukungan penuh seluruh rakyat
Indonesia bersepakat mencantumkan kalimat Bhinneka Tunggal Ika pada lambang
negara Garuda Pancasila yang ditulis dengan huruf latin pada pita putih yang
dicengkeram burung garuda.
14
c. Semboyan tersebut berasal dari bahasa Jawa Kuno yang berarti “berbeda-beda tetapi
tetap satu jua”. Kalimat itu sendiri diambil dari falsafah Nusantara yang sejak zaman
Kerajaan Majapahit sudah dipakai sebagai semboyan pemersatu wilayah Nusantara.
Dengan demikian, kesadaran akan hidup bersama di dalam keberagaman sudah tumbuh
dan menjadi jiwa serta semangat anak-anak bangsa, jauh sebelum zaman moderen.
d. Perbedaan warna kulit, bahasa, adat istiadat, agama, dan berbagai perbedaan lainya.
Perbedaan tersebut dijadikan para leluhur sebagai modal untuk membangun bangsa ini
menjadi sebuah bangsa yang besar.
e. Sumpah Pemuda merupakan capaian yang luar biasa dalam suasana penjajahan untuk
membangun kesadaran untuk melepaskan egosentris kedaerahan dan bahasa daerah
masing-masing.
f. Proklamasi kemerdekaan adalah ikrar untuk bersatu padu mendirikan Negara Kesatuan
Republik Indonesia yang meliputi wilayah dari Sabang sampai Merauke, yang merdeka,
bersatu, dan berdaulat untuk mewujudkan cita-cita dan tujuan nasional. Dan dengan
disepakatinya Pancasila sebagai dasar negara, semakin mengukuhkan komitmen pendiri
negara dalam membentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia.
g. Keberagaman dan kekhasan sebagai sebuah realitas masyarakat dan lingkungan serta
cita-cita untuk membangun bangsa dirumuskan dalam semboyan Bhinneka Tunggal Ika.
 Ke-bhinneka-an merupakan realitas sosial
 Ke-tunggal-ika-an adalah sebuah cita-cita kebangsaan.
Wahana yang digagas sebagai “jembatan emas” untuk menuju pembentukan sebuah
ikatan yang merangkul keberagaman dalam sebuah bangsa adalah sebuah negara yang
merdeka dan berdaulat, Indonesia.
h. Hubungan antara Bhinneka Tunggal Ika dan Pancasila

 Pancasila mampu menjadi landasan dan falsafah hidup bangsa Indonesia yang
majemuk baik dari segi agama, etnis, ras, bahasa, golongan dan kepentingan.
Pancasila mempunyai peran yang sangat penting dalam kehidupan bangsa Indonesia
yang sangat majemuk. Sebagai nilai dasar yang diyakini oleh bangsanya, Pancasila
merupakan ideologi negara dan menjadi sumber kaidah hukum yang mengatur
Negara Kesatuan Republik Indonesia.
i. Hubungan antara Bhinneka Tunggal Ika dan UUD 1945

 Pasal 6A ayat (3)
 Presiden dan Wakil Presiden Republik Indonesia adalah pilihan mayoritas rakyat
Indonesia yang secara relatif tersebar di hampir semua wilayah dengan suku, agama,
ras, budaya berbeda. Hal itu sebagai wujud bahwa figur Presiden dan Wakil Presiden
selain sebagai pimpinan penyelenggara pemerintahan, juga merupakan simbol
persatuan nasional.
 Pasal 18, Pasal 18A, dan Pasal 18 B

 Pencantuman tentang pemerintah daerah di dalam perubahan UUD 1945
dilatarbelakangi oleh kehendak untuk menampung semangat otonomi daerah dalam
memperjuangkan kesejahteraan masyarakat daerah.

15
 Pasal 25A
 Pengukuhan kedaulatan wilayah NKRI. Hal ini penting dirumuskan agar ada
penegasan secara konstitusional batas wilayah Indonesia di tengah potensi
perubahan batas geografis sebuah negara akibat gerakan separatisme, sengketa
perbatasan antarnegara, atau pendudukan oleh negara asing.
 Pasal 26 ayat (1)

 Dengan masuknya rumusan orang asing yang tinggal di Indonesia sebagai penduduk
Indonesia, orang asing yang menetap di wilayah Indonesia mempunyai status hukum
sebagai penduduk Indonesia yang juga melekat hak dan kewajiban sesuai dengan
ketentuan perundang-undangan yang berlaku.
 Pasal 29 ayat (2)

 Menggambarkan keanekaragaman agama di Indonesia.
 Pasal 32
 Merupakan landasan juridis bagi pengakuan atas keberadaan masyarakat adat. Yang
pertama menegaskan tentang penghormatan terhadap identitas budaya dan hak
masyarakat tradisional oleh negara sedangkan yang kedua mengenai tugas negara
untuk menjamin kebebasan masyarakat dalam memelihara dan mengembangkan
nilai-nilai budayanya di tengah upaya negara untuk memajukan kebudayaan nasional
di tengah peradaban dunia.
 Pasal 36 A
Menegaskan bahwa Lambang Negara ialah Garuda Pancasila dengan semboyan
Bhinneka Tunggal Ika.
Prinsip Bhinneka Tunggal Ika
1. Common Denominator
Di Indonesia, berbagai macam keaneka ragaman yang ada tidaklah membuat bangsa ini
menjadi pecah. Terdapat 5 agama yang ada di Indonesia, dan hal tersebut tidak membuat
agama-agama tersebut untuk saling mencela. Maka sesuai dengan prinsip pertama dari
Bhinneka Tunggal Ika, maka perbedaan-perbedaan di dalam agama tersebut haruslah dicari
common denominatornya, atau dengan kata lain kita haruslah mencari sebuah persamaan
dalam perbedaan itu, sehingga semua rakyat yang hidup di Indonesia dapat hidup di dalam
keanekaragaman dan kedamaian dengan adanya kesamaan di dalam perbedaan tersebut.
Begitu juga halnya dengan dengan aspek lain yang mempunyai perbedaan di Indonesia,
seperti adat dan kebudayaan yang terdapat di setiap daerah. Semua macam adat dan budaya
itu tetap diakui konsistensinya sebagai adat dan budaya yang sah di Indonesia, tapi segala
macam perbedaan tersebut tetap bersatu di dalam bingkai Negara kesatuan republik Indonesia.
2. Tidak Bersifat Sektarian dan Enklusif

Makna yang terkandung di dalam prinsip ini yakni semua rakyat Indonesia dalam
kehidupan berbangsa dan bernegara tidak dibenarkan menganggap bahwa dirinya atau
kelompoknya adalah yang paling benar, paling hebat, atau paling diakui oleh yang lain.
Pandangan-pandangan sectarian dan enklusif haruslah dihilangkan pada segenap tumpah
darah Indonesia, karena ketika sifat sectarian dan enklusif sudah terbentuk, maka akan banyak
suatu konflik yang terjadi dikarenakan kecemburuan, kecurigaan, sikap yang berlebihan, dan
kurang memperhitungkan keberadaan kelompok atau pribadi lain.

16
Bhinneka Tunggal Ika sifatnya inklusif, dengan kata lain segala kelompok yang ada
haruslah saling memupuk rasa persaudaraan, kelompok mayoritas tidak memperlakukan sebuah
kelompok minoritas ke dalam posisi terbawah, tetapi haruslah hidup berdampingan satu sama
lain. Kelompok mayoritas juga tidak harus memaksakan kehendaknya kepada kelompok lain.
3. Tidak Bersifat Formalistis

Bhinneka Tunggal Ika tidak bersifat formalistis, yang hanya menunjukkan sebuah perilaku
semu dan kaku. Tetapi, Bhinneka Tunggal Ika sifatnya universal dan menyeluruh. Hal ini
dliandasi oleh adanya rasa cinta mencintai, rasa hormat menghormati, saling percaya
mempercayai, dan saling rukun antar sesama. Karena dengan cara inilah, keanekaragaman bisa
disatukan dalam bingkai ke-Indonesiaan.
4. Bersifat Konvergen
Bhinneka Tunggal Ika sifatnya konvergen dan tidak divergen. Segala macam keaneka
ragaman yang ada bila terjadi masalah, bukan untuk dibesar-besarkan, tetapi haruslah dicari
satu titik temu yang bisa membuat segala macam kepentingan menjadi satu. Hal ini bisa dicapai
bila terdapatnya sikap toleran, saling percaya, rukun, non sectarian, dan inklusif.
Fungsi Bhinneka Tunggal Ika

Konsep Bhinneka Tunggal Ika adalah sebuah semboyan yang dijadikan dasar Negara
Indonesia. Oleh sebab itu, Bhinneka Tunggal Ika patut dijadikan sebagai landasan untuk
mewujudkan persatuan dan kesatuan di dalam bangsa Indonesia. Kita sebagai generasi
selanjutnya yang bisa menikmati kemerdekaan dengan mudah, haruslah bersungguh-sungguh
dalam menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Kita dapat saling menghargai dengan
masyarakat tanpa saling memikirkan percampuran suku bangsa, ras, agama, bahasa, dan
keaneka ragaman lainnya. Tanpa adanya kesadaran di dalam diri rakyat Indonesia, maka
pantaslah Indonesia akan hancur dan terpecah belah.

17
BENDERA
Dalam UU No. 24 tahun 2009 pasal 4 disebutkan:
(1) Bendera Negara Sang Merah Putih berbentuk empat persegi panjang dengan ukuran lebar 2/3
(dua-pertiga) dari panjang serta bagian atas berwarna merah dan bagian bawah berwarna putih
yang kedua bagiannya berukuran sama.
(2) Bendera Negara sebagaimana dimaksud pada ayat (1) dibuat dari kain yang warnanya tidak
luntur.
Bendera negara diatur menurut UUD '45 pasal 35, UU No 24/2009, dan Peraturan
Pemerintah No.40/1958 tentang Bendera Kebangsaan Republik Indonesia.
1. 200 cm x 300 cm untuk penggunaan di lapangan istana kepresidenan.

2. 120 cm x 180 cm untuk penggunaan di lapangan umum.
3. 100 cm x 150 cm untuk penggunaan di ruangan.
4. 36 cm x 54 cm untuk penggunaan di mobil Presiden dan Wakil Presiden.
5. 30 cm x 45 cm untuk penggunaan di mobil pejabat negara.
6. 20 cm x 30 cm untuk penggunaan di kendaraan umum.
7. 100 cm x 150 cm untuk penggunaan di kapal.
8. 100 cm x 150 cm untuk penggunaan di kereta api.
9. 30 cm x 45 cm untuk penggunaan di pesawat udara/pesawat terbang.
10. 10 cm x 15 cm untuk penggunaan di meja.
11. 3 cm x 5 cm untuk penggunaan di seragam sekolah.
Bendera ini resmi dijadikan sebagai bendera nasional Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945,
ketika kemerdekaan diumumkan dan resmi digunakan.
Bendera Indonesia memiliki makna filosofis. Merah berarti keberanian, putih berarti kesucian.
Merah melambangkan raga manusia, sedangkan putih melambangkan jiwa manusia.
Bendera pusaka dibuat oleh Ibu Fatmawati, istri Presiden Soekarno, pada tahun 1944. Bendera
berbahan katun Jepang (ada juga yang menyebutkan bahan bendera tersebut adalah kain wool
dari London) yang diperoleh dari seorang Jepang. Bahan ini memang pada saat itu digunakan
khusus untuk membuat bendera-bendera negara di dunia (karena terkenal dengan
keawetannya) yang berukuran 274 x 196 cm. Sejak tahun 1946 sampai dengan 1968, bendera
tersebut hanya dikibarkan pada setiap hari ulang tahun kemerdekaan RI. Sejak tahun 1969,
bendera itu tidak pernah dikibarkan lagi dan sampai saat ini disimpan di Istana Merdeka.
Bendera itu sempat sobek di dua ujungnya, ujung berwarna putih sobek sebesar 12 X 42 cm.
Ujung berwarna merah sobek sebesar 15x 47 cm. Lalu ada bolong-bolong kecil karena jamur dan
gigitan serangga, noda berwarna kecoklatan, hitam, dan putih. Karena terlalu lama dilipat, lipatan-
lipatan itu pun sobek dan warna di sekitar lipatannya memudar.
Setelah tahun 1969, yang dikerek dan dikibarkan pada hari ulang tahun kemerdekaan RI
adalah bendera duplikatnya yang terbuat dari sutra.
Pengibar bendera merah putih pertama kali Latief Hendraningrat dan Suhud Sastro Kusumo.

18
UUD 1945
Sejarah Lahirnya UUD 1945 Negara Republik Indonesia

Pada tanggal 22 Juni 1945, 38 anggota BPUPKI membentuk Panitia Sembilan yang terdiri dari 9 orang
untuk merancang Piagam Jakarta yang akan menjadi naskah Pembukaan UUD 1945. Setelah
dihapusnya kata "dengan kewajiban menjalankan syariah Islam bagi pemeluk-pemeluknya" kemudian
naskah Piagam Jakarta dijadikan naskah Pembukaan UUD 1945 yang kemudian diresmikan pada 18-
Agustus-1945 oleh PPKI (Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia). Pengesahan UUD 1945
ditetapkan oleh KNIP (Komite Nasional Indonesia Pusat) pada sidangnya tanggal 29 Agustus 1945.
Kemudian Naskah rancangan UUD 1945 dibuat pada saat Sidang Ke-2 BPUPKI tanggal 10- 17 Juli
1945. dan Tanggal 18-Agustus-1945, PPKI mengesahkan UUD 1945 sebagai Undang- Undang Dasar
Republik Indonesia.
Periode Diberlakukannya UUD 1945 (18-Agustus-1945 sampai 27-Desember-1949)

Dalam Periode 1945-1950, UUD 1945 tidak dapat dilaksanakan sepenuhnya karena Indonesia saat itu
disibukkan oleh perjuangan mempertahankan kemerdekaan. Kemudian pada Maklumat Wakil Presiden
Nomor X tanggal 16-Oktober-1945 mengatakan bahwa kekuasaan legislatif diserahkan kepada KNIP,
karena saat itu DPR dan MPR belum terbentuk.
Periode Diberlakukanya Konstitusi RIS 1949 (27-Desember-1949 sampai 17-Agustus-1950)

Pada saat itu pemerintah Indonesia menganut sistem parlementer. Bentuk pemerintahan dan bentuk
negara yaitu federasi negara yang terdiri dari negara-negara yang masing-masing negara mempunyai
kedaulatan sendiri untuk mengelola urusan internal. Ini merupakan perubahan dari tahun 1945 yang
mengamanatkan bahwa Indonesia merupakan negara kesatuan.
Periode Diberlakukanya UUDS 1950 (17-Agustus-1950 sampai 5-Juli-1959)

Pada periode UUDS 1950 diberlakukan sistem Demokrasi Parlementer yang lebih dikenal Demokrasi
Liberal. Pada periode ini kabinet sering dilakukan pergantian, akibatnya pembangunan tidak berjalan
lancar, hal tersebut lantaran tiap partai lebih mengutamakan kepentingan golongan atau partanyai.
Setelah memberlakukan UUDS 1950 dan sistem Demokrasi Liberal selama hampir 9 tahun, kemudian
rakyat Indonesia sadar bahwa UUDS 1950 dengan sistem Demokrasi Liberal tidak sesuai, hal tersebut
karena tidak cocok dengan jiwa Pancasila dan UUD 1945 yang sesungguhnya.
Periode Diberlakukanya kembali UUD 1945 (5-Juli-1959 sampai 1966)

5-Juli-1959, Bung Karno mengeluarkan Keputusan Presiden yang satu itu memberlakukan kembali
UUD 1945 sebagai konstitusi, menggantikan Sementara UUDS 1950 yang berlaku pada saat itu.
Pada saat itu, ada berbagai penyimpangan 1945, termasuk:

• Presiden menunjuk Ketua dan Wakil Ketua DPR/MPR dan Mahkamah Agung serta Wakil Ketua
DPA sebagai Menteri Negara
• MPRS menetapkan Bung Karno menjadi presiden seumur hidup.
Periode UUD 1945 masa Orde Baru (11-Maret-1966 sampai 21-Mei-1998)

Selama Orde Baru (1966-1998), Pemerintah berjanji akan melaksanakan UUD 1945 dan Pancasila
secara konsekuen dan murni. Akibatnya Selama Orde Baru, UUD 1945 menjadi sangat “sakral”, di
antara melalui sejumlah aturan:
• Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1985 tentang referendum, yang merupakan
implementasi Ketetapan MPR Nomor IV/MPR/1983.
• Keputusan No. IV / MPR / 1983 mengenai Referendum yang antara lain menyatakan bahwa
seandainya MPR berkeinginan mengubah UUD 1945, terlebih dahulu harus meminta
masukan dari rakyat dengan mengadakan referendum.
• Keputusan No. I / MPR / 1983 yang menyatakan bahwa MPR berketetapan untuk
mempertahankan UUD 1945, tidak berkehendak akan melakukan amandemen terhadapnya

19
Masa (21-Mei-1998 sampai 19-Oktober-1999)

Pada masa ini dikenal masa transisi. Presiden Soeharto digantikan oleh B.J.Habibie sampai
dengan lepasnya Provinsi Timor Timur (Sekarang Timor Leste) dari NKRI.
Periode Perubahan UUD 1945 (1999 - Sekarang)

Amandemen UUD 1945 mempunyai kesepakatan yaitu tidak merubah Pembukaan UUD 1945,
dan tetap mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI), juga memperjelas
sistem pemerintahan presidensial.
Amandemen 1 Amandemen 2 Amandemen 3 Amandemen 4

14-21 Oktober 1999 7-18 Agustus 2000 1-9 November 2001 1-11 Agsts
2002
MAJULAN GAPATMAJU PANLANLAS DUPU SATGANAMJUPAN DUNAMPAN

DUPUDUSAT DUMANAMJUPAN LASJULAS LASNAMLAS
5,7,9,13,14,15,17,20,21 TIPUTINAM DUDUDUGADUPAT GAPAT
18,19,20,22,25,26, 1,3,6,7,8,11,17,22,23, TUAGAPATJU
27,28,30,36 24 2,6,8,11,16,23,
24,31,32,33,34
,37
At. Peralihan,
At.Tambahan,
DPA dihapus
Pasal 7: Tentang Pembatasan masa • Bab IX • Bab II: Tentang MPR Bab IV tentang
jabatan Presiden dan Wakil Presiden A: Tentang Wilayah • Bab "Dewan
Pasal 13 ayat 2 dan 3: Tentang Negara I: Tentang Bentuk
Penempatan dan Pengangkatan • Bab d Pertimbangan
Duta VI: Tentang Pemerint an Kedaulatan Agung" dihapus.
Pasal 5 ayat 1: Tentang Hak ahan Daerah • Bab VII
Presiden untuk mengajukan RUU • Bab A: Tentang BPK
kepada DPR XA: Tentang Hak (Badan Pemeriksa
Pasal 14 ayat 1: Asasi Manusia (HAM) keuangan)
Tentang Pemberian Grasi dan • Bab VII: Tentang • Bab
Rehabilitasi Dewan Perwakilan III: Tentang
Pasal 15: Tentang Pemberian tanda Daerah (DPR) Kekuasaan
jasa, gelar, • Bab XV: Tentang Pemerintahan Negara
serta kehormatan lain Bahasa, Bendera, Lag • Bab
Pasal 9 ayat 1 dan 2: u Kebangsaan dan VII
Tentang Sumpah Presiden dan Lambang Negara A: Tentang DPR
Wakil Presiden • Bab • Bab
Pasal 21: Tentang Hak DPR untuk X: Tentang Penduduk V: Tentang
mengajukan RUU dan Warga Negara Kementrian Negara
Pasal 14 ayat 2: • Bab • Bab
Tentang Pemberian abolisi dan XII: Tentang Pertahan VII
amnesty an dan Keamanan B: Tentang
Pasal 20 ayat 1-4: Tentang DPR Pemilihan Umum
Pasal 17 ayat 2 dan 3:Tentang
Pengangkatan Menteri

20
UUD 1945 sebelum amandemen UUD 1945 sesudah amandemen

- Pembukaan - Pembukaan
- Batang tubuh - Pasal-pasal
- 16 bab - 20 bab
- 37 pasal - 73 pasal
- 65 ayat - 194 ayat
- 4 pasal aturan peralihan - 3 pasal aturan peralihan
- 2 ayat aturan tambahan - 2 pasal aturan tambahan
- Penjelasan
PASAL-PASAL YANG TIDAK DIAMANDEMEN : 4,10,12,29,35
TIGA GARIS BESAR BATANG TUBUH/PASAL-PASAL UUD 1945

1. HAL BENTUK NEGARA
2. HAL LEMBAGA NEGARA
3. HAL WARGA NEGARA
Dijabarkan dalam bentuk bab-bab

Bab i : bentuk negara Bab ix: kekuasaan kehakiman
bab ii : mpr Bab x: warga negara dan penduduk
bab iii : kekuasaan pemerintahan Bab xa: hak asasi manusia
bab v : kementerian negara Bab xi : agama
bab vi: pemerintah daerah Bab xii: pertahanan - keamanan
bab vii: dpr Bab xiii: pendidikan - kebudayaan
bab viia: dpd Bab xiv:perekonomian-kesejahteraan
bab viib: pemilu Bab xv: bendera,bahasa,lambang,lagu
bab viii : hal keuangan Bab xvi: perubahan uud
bab viiia: bpk
UUD 1945
Pasal 1 2. Pres menetapkan pp 6. Mpr sidang max 30 hari
1. Kesatuan-republik Pasal 6 setelah diterima
2. Kedaulatan rakyat 1. Syarat calon pres/wapres 7. Sidang : > ¾ hadir ; 2/3
3. Negara hukum 2. Dll duu setuju
Pasal 2 Pasal 7 Pasal 7c
1. Mpr=dpr+dpd(pemilu) Masa 5thn, dpt dipilihan kembali Pres tidak dpt membubarkan dpr
2. Sidang min. 1 x /5 thn 1x Pasal 8
3. Putusan=suara terbanyak 1. Presiden wapres sampai
Mpr habis
Pasal 3 Pasal 7a 2. Wapres 2 calon dr pres 
1. Mengubah uud 1. Pres/wapres dpt sidang mpr max 60 hari
2. Mengangkat pres/wapres diberhentikan jk melanggar 3.Pres/wapres
3. Hanya dpt brhentikan pres hukum menlu+mendagri+ mentan;
dlm Pasal 7b max 30 hari  2 pasang calon
masa jabatannya 1. Usul dpr mk memeriksa
Pasal 4 2. Usul dpr  fungsi
1. Pres memegang kuasa pengawasan
pemerintahan 3. > 2/3 jumlah dukungan
2. Pres dibantu 1 wapres 4. Mk wajib memeriksa max 90 Pasal 9
Presiden hari 1. Sumpah/janji pres/wapres
Pasal 5 5. Jika terbukti, dpr sidang 2. Jika tidak sidang janji di
1. Pres mengajukan ruu ke dpr paripurna hadapan pimpinan mpr+ma

21
Pasal 10 1. Membentuk uu Bpk

Kuasa presiden atas ad/al/au 2. Membahas ruu dgn pres Pasal 23e
Pasal 11 3. Tdk disetujui tdk diajukan 1. Memeriksa ptjkn
1. Menyatakan perang/damai lagi 2. Hasil diserahkan dpr,dprd,dpd
(dpr) 4. Mengesahkan ruu uu 3. Hasil ditindaklanjuti
2. Membuat perj. Internasional 5. Sah meski tdk ada ttd pres Pasal 23f
(dpr) dlm 30hari 1. Anggota dipilih dpr, disahkan
3. Dll duu Pasal 20a pres
Pasal 12 1. Fungsi 2. Pimpinan dipilih anggota
Menyatakan keadaan bahaya legislasi,anggaran,pengawasa Pasal 23g
(duu) n 1. Kedudukan: pusat+perwakilan
Pasal 13 2. Hak 2. Dll duu
1. Mengangkat duta/konsul interpelasi,angket,pendapat Kehakiman
2. Pertimbangan dpr 3. Hak pertanyaan,usul Pasal 24
(mengangkat) pendapat,imunitas 1. Merdeka menegakkan
3. Pertimbangan dpr (menerima) 4. Dll duu hukum/keadilan
Pasal 14 Pasal 21 2. Mk+ma(umum,agama,mil,tun)
1. Grasi/rehabilitasi (ma) Anggota berhak mengajukan ruu 3. Badan lain, duu
2. Amnesti/abolisi (dpr) Pasal 22 Ma
Pasal 15 1. Pres menetapkan perpu Pasal 24a
Memberi gelar/tanda jasa 2. Pp mendapat persetujuan dpr 1. Kasasi, menguji peraturan
Pasal 16 3. Jika tdk setuju pp dicabut trhdp uu
Wantimpres memberi nasehat Pasal 22a 2. Integritas,profesional,
Pembentukan uu, duu pengalaman
Pasal 22b 3. Calon hakim agung dari ky
Pemberhentian dpr, duu kpd dpr disahkan pres
4. Ketua/wakil dari/oleh
Menteri hakim agung
Pasal 17 5. Dll duu
1. Pres dibantu menteri
2. Menteri diangkat/dipecat pres Dpd
3. Satu menteri utk satu urusan Pasal 22c
4. Dll duu 1. Anggota dari setiap prov
Pemda (pemilu) Ky
Pasal 18 2. Tidak > 1/3 jumlah dpr Pasal 24b
1. Nkri = prov+kab/kota 3. Sidang min. 1 x / thn 1. Mengusulkan hakim agung
2. Daerah mengurus sendiri 4. Susunan duu 2. Pengetahuan,pengalaman,int
pemerintahan Pasal 22d egritas
3. Dprd melalui pemilu 1. Mengajukan ruu 3. Anggota diangkat pres atas
4. Gub/walkot/bup dipilih scr 2. Ikut membahas ruu dpr
demokratis 3. Pengawasan atas 4. Dll duu
5. Otonomi seluas2nya pelaksanaan uu Mk
6. Berhak menetapkan perda 4. Pemberhentian duu Pasal 24c
7. Dll duu Pemilu 1. Wewenang: uji uu trhdp uud,
Pasal 18a Pasal 22e membubarkan parpol,
1. Hub pusat daerah 1. 5thn sekali luber jurdil memutus sengketa
memperhatikan 2. Memilih pemilu/lembaga negara
kekhususan/keragaman dpr,dpd,dprd,pres,wapres 2. Memberikan putusan atas
daerah 3. Peserta dpr,dprd : parpol usul dpr ttg pelanggaran
2. Hub pusat daerah secara adil 4. Peserta dpd : individu pres/wapres
dan selaras 5. Kpu nasional: tetap, mandiri 3. Anggota 9=3 pres+3 dpr+3
Pasal 18b 6. Dll duu ma
1. Mengakui daerah Hal keuangan 4. Ketua/wakil dipilih dari/oleh
otsus/istimewa Pasal 23 hakim konst
2. Mengakui hukum adat sesuai 1. Apbn tiap thn, terbuka, utk 5. Integritas, menguasai konst,
nkri kemakmuran rakyat tdk rangkap jabatan
2. Ruu diajukan pres, dibahas 6. Dll duu
Dpr dpr Pasal 25
Pasal 19 3. Tidak setuju, pakai tahun lalu Syarat hakim, duu
1. Anggota dari pemilu Pasal 23a : pajak Warga negara
2. Susunan diatur uu Pasal 23b : mata uang Pasal 25a
3. Sidang min. 1 x / thn Pasal 23c : keuangan duu Wilayah negara
Pasal 20 Pasal 23d : bank sentral Pasal 26

22
1. Warga negara adalah 5. Dll duu

2. Penduduk adalah Kesejahteraan
3. Duu Pasal 34
Pasal 27 Hankam 1. Fakir miskin dipelihara negara
1. Hak kedudukan sama di mata Pasal 30 2. Jaminan sosial
Hukum 1. Wn berhak+wajib dlm hankam 3. Fasilitas pelayanan kesehatan
2. Hak pekerjaan dan Negara 4. Dll duu
penghidupan layak 2. Sishankamrata: ---
3. Hak + wajib membela negara tni+polri+rakyat Pasal 35 : bendera
Pasal 28 3. Tni pertahanan Pasal 36 : bahasa
Kebebeasan berserikat 4. Polri keamanan Pasal 36a : lambang
28a: hak untuk hidup 5. Dll duu Pasal 36b : lagu
28b membentuk keluarga Pendidikan Pasal 36 c : dll duu
28c mengembangkan diri Pasal 31 Perubahan uud
28d pengakuan sama depan 1. Berhak mendapat pendidikan Pasal 37
Hukum 2. Wajib pendidikan dasar 1. Usul amandemen oleh min.
28e bebas memeluk agama 3. Sisdiknas 1/3 mpr
28f berkomunikasi 4. Anggaran min. 20%  2. Setiap usul diajukan
28g perlindungan pribadi Pendidikan tertulis+alasan
28h hidup sejahtera lahir-batin 5. Memajukan iptek+imtaq 3. Dlm amandemen, dihadiri 2/3
28i perlindungan, pemajuan, Kebudayaan mpr
penegakan & pemenuhan Pasal 32 4. 50% + 1 mpr  setuju
ham -> tg.jawab pem 1. Memajukan kebudayaan 5. Bentuk nkri tidak dapat diubah
28j menghargai hak org lain 2. Menghormati bahasa daerah Pasal peralihan
Agama 1. Peraturan dulu tetap berlaku
Pasal 29 Perekonomian 2. Lembaga dulu tetap berlaku
1. Ketuhanan yme Pasal 33 3. Mk ada sebelum 17/08/2003
2. Menjamin kebebasan 1. Ekonomi asas kekeluargaan Pasal tambahan
Beragama 2. Cab. Produksi dikuasai 1. Tinjauan tap mpr/s hingga
Negara tahun 2003
3. Bumi/air dikuasai negara utk 2. Uud= pembukaan + pasal-
Rakyat pasal
4. Berdasar demokrasi ekonomi
HAK PRESIDEN (PS.14)

1. GRASI
• Tindakan meniadakan hukuman yang telah diputuskan oleh hakim kepada seseorang.
2. REHABILITASI
• Tindakan mengembalikan hak seseorang yang telah hilang karena suatu
keputusan hakim yang ternyata dalam waktu berikutnya terbukti tidak bersalah.
3. AMNESTI
• Suatu pernyataan terhadap orang banyak yang terlibat dalam suatu tindak
pidana untuk meniadakan suatu akibat hukum pidana yang timbul dari tindak pidana
tersebut.
4. ABOLISI
• Merupakan suatu keputusan untuk menghentikan pengusutan dan pemeriksaan
suatu perkara, dimana pengadilan belum menjatuhkan keputusan terhadap perkara
tersebut.
DANA PERIMBANGAN
1. DANA ALOKASI UMUM
- sejumlah dana yang dialokasikan kepada setiap Daerah Otonom
(provinsi/kabupaten/kota) di Indonesia setiap tahunnya sebagai dana pembangunan.
2. DANA ALOKASI KHUSUS
- alokasi dari APBN kepada provinsi/kabupaten/kota tertentu dengan tujuan untuk
mendanai kegiatan khusus yang merupakan urusan Pemerintahan Daerah dan sesuai
dengan prioritas nasional.

23
3. DANA BAGI HASIL

- dana yang bersumber dari pendapatan APBN yang dialokasikan kepada Daerah
berdasarkan angka persentase tertentu untuk mendanai kebutuhan Daerah dalam rangka
pelaksanaan Desentralisasi
Pokok-pokok pikiran yang terkandung dalam pembukaan UUD 1945 (TAP MPRS NO.
XX/MPRS/1966)
• PERTAMA : Negara melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah
Indonesia dengan berdasar asas persatuan (SILA 3)
• KEDUA : Negara hendak mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.
(SILA 5)
• KETIGA : Negara yang berkedaulatan rakyat, berdasarkan atas kerakyatan dan
permusyawaratan/perwakilan (SILA 4)
• KEEMPAT : Negara berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar
kemanusiaan yang adil dan beradab (SILA 1&2)
Hubungan Antara Pembukaan UUD 1945 dengan Batang Tubuh UUD 1945
Sifat hubungan antara masing-masing bagian Pembukaan dengan Batang Tubuh UUD 1945,
adalah:
1) Bagian pertama, kedua dan ketiga Pembukaan UUD 1945 merupakan segolongan
pernyataan yang tidak mempunyai hubungan „kausal organis‟ dg batang tubuh UUD 1945
2) Bagian keempat, Pembukaan UUD 1945 mempunyai hubungan yang bersifat „kasual
organis‟ dengan Batang Tubuh UUD 1945 yang mencakup beberapa segi sbb:
- Undang-Undang Dasar ditentukan akan ada
- Yang diatur dalam UUD, adalah tentang pembentukan pemerintahan negara yang
memenuhi persyaratan dan meliputi segala aspek penyelenggara negara
- Negara Indonesia ialah berbentuk Republik yang berkedaulatan rakyat
- Ditetapkannya dasar negara
Nilai-nilai yang terkandung dalam pembukaan UUD 1945

• Dalam pembukaan UUD 1945 alinea I, II, dan III terkandung:
• Nilai-nilai Hukum Kodrat (alinea I) yang konsekuensinya direalisasikan dalam alinea II,
dan
• Hukum Tuhan dan Hukum Etis (alinea III) yang kemudian dijelmakan dalam alinea IV
yang merupakan dasar bagi pelaksanaan dan penjabaran hukum positif Indonesia.
Hubungan antara Pembukaan UUD 1945 dengan Proklamasi 17 Agustus 1945

Berdasarkan sifat kesatuan antara pembukaan UUD 1945 dengan proklamasi kemerdekaan
17 Agustus 1945, maka sifat hubungan antara pembukaan dengan proklamasi adalah sbb:
1. Memberikan penjelasan terhadap dilaksanakannya proklamasi pada tanggal 17
Agustus 1945, yaitu menegakkan hak kodrat dan hak moral dari setiap bangsa akan
kemerdekaan
2. Memberikan penegasan terhadap dilaksanakannya proklamasi 17 Agustus 1945,
yaitu bahwa perjuangan gigih bangsa Indonesia dalam menegakkan hak kodrat dan
hak moral
3. Memberikan pertanggungjawaban terhadap dilaksanakan proklamasi 17 Agustus
1945, yaitu bahwa kemerdekaan bangsa Indonesia yang diperoleh melalui perjuangan
luhur, disusun dalam suatu Undang-Undang Dasar Negara Indonesia

24
Hubungan antara Pembukaan UUD 1945 dengan Proklamasi 17 Agustus 1945
Alinea Timeline Makna
I Sebelum Alasan merdeka

kemerdekaan
II Menjelang Proses perjuangan

kemerdekaan
III Saat Pernyataan merdeka
Kemerdekaan
IV Sesudah Mengisi kemerdekaan

kemerdekaan
Tujuh Kunci Pokok Sistem Pemerintahan Indonesia (Penjelasan Uud 1945)

1. Indonesia adalah negara yang berdasarkan atas hukum (rechtsstaat).
2. Sistem Konstitusional.
3. Kekuasaan negara yang tertinggi di tangan Majelis Permusyawaratan Rakyat.
4. Presiden adalah penyelenggara pemerintah negara yang tertinggi di bawah Majelis
Permusyawaratan Rakyat.
5. Presiden tidak bertanggung jawab kepada Dewan Perwakilan Rakyat.
6. Menteri negara ialah pembantu presiden, menteri negara tidak bertanggung jawab
kepada Dewan Perwakilan Rakyat.
7. Kekuasaan kepala negara tidak tak terbatas.
Visi dan Misi Bangsa Indonesia terkandung dalam Pancasila

Visi : Pembukaan UUD 1945 alenia ke 2
Misi : Pembukaan UUD 1945 alenia ke 4
4 pilar Kebangsaan dan Pencetus nya

Pancasila, UUD 1945, NKRI, bhineka tunggal ika, oleh: Taufik Kiemas
UU PENTING
UU NO 22/1999 JO UU NO. 32/2004 : OTONOMI DAERAH

UU NO 20/2003 : SISTEM PENDIDIKAN NASIONAL
UU NO 24/2003 : MAHKAMAH KONSTITUSI
UU NO.23/1999 JO UU NO.3/2004 : BANK INDONESIA
UU NO 12/2006 : WARGA NEGARA
Undang-undang Hak Asasi Manusia

UU NO 39/1999 : HAK ASASI MANUSIA
UU NO 26/2000 : PENGADILAN HAM
UU NO 07/1984 : DISKRIMINASI THD WANITA
UU NO 23/2002 : PERLINDUNGAN ANAK
UU NO 29/1999 : RATIFIKASI KONVENSI DISKRIMINASI RASIAL
UU NO 11/2005 : RATIFIKASI KOVENAN NAK EKONOMI, SOSIAL, BUDAYA
UU NO 12/2005 : RATIFIKASI KOVENAN HAK SIPIL & POLITIK

25
NEGARA
30 Pengertian Negara Menurut Pendapat Para Ahli (Lengkap)
1. Prof. Miriam Budiarjo
Negara adalah organisasi yang dalam suatu wilayah dapat memaksakan kekuasaannya secara
sah terhadap semua golongan kekuasaan lainnya dan yang dapat menetapkan tujuan-tujuan
dari kehidupan bersama itu.
2. Van Apeldoorn
Negara adalah suatu wilayah tertentu yang di dalamnya diam suatu bangsa di bawah
kekuasaan tertinggi.
3. Logeman
Negara adalah suatu organisasi kemasyarakatan yang dengan kekuasaannya bertujuan
mengatur serta menyelanggarakan tata masyarakat.
4. Plato
Negara adalah suatu organisasi kekuasaan manusia dan merupakan sarana untuk tercapainya
tujuan bersama.
5. Kranwer
Negara adalah suatu wilayah di permukaan bumi yang kekuasaannya baik militer, ekonomi,
politik, sosial maupun budaya diatur oleh pemerintah yang berada di wilayah negara tersebut.
6. Leon Duguit
Negara adalah dominas sejumlah elite penguasa terhadap rakyat melalui penegakan hukum.
7. Aristoteles
Negara adalah perpaduan beberapa keluarga mencakupi beberapa desa, hingga akhirnya
dapat berdiri sendiri sepenuhnya, dengan tujuan kesenangan dan kehormatan bersama.
8. 8. M. Nasroen
Negara adalah suatu bentuk pergaulan hidup dan realisasi ide-negara yang muncul dari suatu
kemauan umum.
9. Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Negara merupakan organisasi kesusilaan yang muncul sebagai sintesis antara kemerdekaan
individu dengan kemerdekaan universal.
10. J.J. Rousseau
Negara adalah yang memelihara kemerdekaan individu dan menjaga ketertiban kehidupan
manusia.
11. Karl Marx
Negara adalah alat kelas yang berkuasa untuk menindas atau mengeksploitasi kelas yang
lainnya.
12. Roelof Krannenburg
Negara adalah suatu organisasi yang timbul karena kehendak dari suatu golongan atau
bangsanya sendiri.
13. M. Solly Lubis. SH
Negara adalah suatu bentuk pergaulan hidup manusia yang merupakan suatu komunitas
dengan syarat-syarat tertentu, seperti memiliki wilayah, rakyat dan pemerintahan.
14. Dr. Wiryono Prodjodikoro. SH
Negara adalah suatu organisasi di antara kelompok manusia yang bersama-sama mendiami
suatu wilayah tertentu dengan mengakui adanya suatu pemerintahan yang mengurus tata tertib
dan keselamatan sekelompok atau beberapa kelompok manusia.
15. Dr. Oeripan Notohamidjojo
Negara adalah organisasi masyarakat yang bertujuan mengatur dan memelihara masyarakat
tertentu dengan kekuasaannya.
16. Prof. R. Djokosutono, SH
Negara adalah suatu organisasi manusia atau kumpulan manusia yang berada di bawah suatu
pemerintahan yang sama.
17. G. Pringgodigdo, SH
Negara adalah suatu organisasi kekuasaan atau organisasi kewibawaan yang harus memenuhi
persyaratan unsur-unsur tertentu, yaitu harus memiliki pemerintahan yang berdaulat, wilayah
tertentu, dan rakyat yang hidup teratur sehingga merupakan suatu bangsa.

26
18. Prof. Mr. Soenarko

Negara adalah organisasi masyarakat di wilayah tertentu dengan kekuasaan yang berlaku
sepenuhnya sebagai kedaulatan.
19. Bellefroid
Negara adalah suatu persekutuan hukum yang menempati suatu wilayah untuk selama-
lamanya dan dilengkapi dengan suatu kekuasaan tertingi untuk menyelenggarakan
kemakmuran rakyat yang sebesar-besarnya.
20. Max Weber
Negara adalah suatu masyarakat yang memonopoli penggunaan kekerasan fisik secara sah
dalam suatu wilayah tertentu.
21. Roger H. Soltau
Negara adalah alat atau wewenang yang mengatur atau mengendalikan persoalan-persoalan
bersama-sama atas nama masyarakat.
22. Prof. Mr. Kranenburg
Negara adalah suatu organisasi kekuasaan yang diciptakan oleh sekelompok manusia/orang
yang disebut bangsa.
23. R.M. Maclver
Negara adalah asosiasi yang menyelenggarkaan ketertiban di dalam suatu masyarakat di suatu
wilayah berdasarkan sistem hukum yang diselenggarakan oleh suatu pemerintah yang untuk
maksud tersebut diberi kekuasaan memaksa.
24. Hugo de Groot (Grotius)
Negara merupakan ikatan manusia yang inshaf akan arti dan panggilan hukum kodrat.
25. Dr. W.L.G. Lemaire
Negara tampak sebagai suatu masyarakat manusia teritorial yang diorganisasikan.
26. Harold J. Laski
Negara adalah suatu masyarakat yang diintegrasikan karena memiliki wewenang yang bersifat
memaksa dan yang secara sah lebih agung daripada kelompok atau individu yang merupakan
bagian dari masyarakat.
27. Benedictus de Spinoza
Negara adalah susunan masyarakat yang kesatuan (integral) antara semua golongan dan
bagian dari seluruh anggota masyarakat (persatuan masyarkat organis).
28. Prof. R. Djokosoetono
Negara adalah suatu organisasi manusia atau kumpulan manusia yang berada di suatu
pemerintahan yang sama.
29. Georg Jellinek
Negara merupakan organisasi kekuasaan dari kelompok manusia yang telah berdiam di suatu
wilayah tertentu.
30. Roger F. Soltau
Negara adalah alat atau wewenang yang mengatur atau mengendalikan persoalan bersama
atas nama masyarakat.
Fungsi negara
• Menegakkan keadilan melaui lembaga-lembaga peradilan yang sesuai dengan undang-undang.
• Mengusahakan kemakmuran, kesejahteraan, serta keadilan bagi rakyatnya.
• Melaksanakan penertiban untuk mencapai tujuan bersama dan mencegah hal-hal buruk dalam
masyarakat. Dalam kasus ini negara berperan sebagai stabilisator, yakni pihak yang menstabilkan
keadaan di masyarakat.
• Mempertahankan tegaknya kedaulatan negara serta mengantisipasi kemungkinan adanya
serangan yang dapat mengancam kelangsungan hidup negara.
Tujuan negara:
• Untuk mencapai kesejahteraan umum
• Untuk melaksanakan ketertiban umum
• Untuk memperluas kekuasaan.

27
Tujuan negara menurut Ahli:

Tujuan Negara Menurut ajaran Plato
• Tujuan Negara Yaitu mewujudkan kesusilaan manusia sebagai makhluk sosial dan individu.
Tujuan Negara Menurut Rousseau

• Tujuan negara ialah menciptakan persamaan dan kebebasan bagi warga negaranya.
Tujuan Negara Menurut Roger H. Soltau

• Tujuan Negara Yaitu memungkinkan rakyatnya berkembang dan mengembangkan daya
ciptanya sebebas mungkin.
Tujuan Negara Menurut Shan Yang dan Machiavelli

• Negara Bertujuan untuk memperluas kekuasaan sehingga rakyat wajib mau berkorban
untuk kejayaan negara.
Tujuan Negara Menurut Harold J. Laski

• Negara memiliki tujuan untuk menciptakan keadaan yang baik agar rakyatnya bisa
mencapai keinginan secara maksimal.
Tujuan Negara Menurut ajaran Negara Hukum

• Tujuan Negara ialah menyelenggarakan ketertiban hukum yang berlaku di negara tersebut.
Tujuan Negara Menurut ajaran Teokratis

• Tujuan Negara yaitu mencapai hidup yang tenteram dan aman dengan taat kepada Tuhan YME.
Tujuan Negara Menurut ajaran Negara Polis

• Tujuan Negara yaitu mengatur ketertiban serta keamanan di dalam negara.
Tujuan Negara Menurut Agustinus dan Thomas Aquinas

• Tujuan Negara ialah mencapai kehidupan dan penghidupan yang aman dan tentram dengan
taat dan dibawah pimpinan Tuhan YME.
Tujuan Negara Menurut ajaran Negara Kesejahteraan

• Tujuan Negara ialah mewujudkan kesejahteraan umum.

28
PEMERINTAH
Pemerintah adalah organisasi yang memiliki kewenangan untuk membuat kebijakan dalam
bentuk( penerapan hukum dan undang-undang) di kawasan tertentu. Pemerintah merupakan
organ atau alat pelengkap jika dilihat dalam arti sempit pemerintah hanyalah lembaga eksekutif
saja. Sedangkan arti pemerintahan dalam arti luas adalah semua mencakup aparatur negara
yang meliputi semua organ-organ, badan atau lembaga, alat kelengkapan negara yang
menjalankan berbagai aktivitas untuk mencapai tujuan negara. Lembaga negara yang dimaksud
adalah lembaga eksekutif, legislatif, dan yudikatif.
Jika pemerintah adalah lebih ke arah organ, pemerintahan menunjukkan ke arah bidang dan
fungsi. Pemerintahan merupakan organisasi atau wadah orang yang mempunyai kekuasaan dan
lembaga tempat mereka menjalankan aktivitas.
Pemerintahan dalam arti sempit adalah semua aktivitas, fungsi, tugas dan kewajiban yang
dijalankan oleh lembaga untuk mencapai tujuan negara. Pemerintah dalam arti luas adalah
semua aktivitas yang terorganisasi yang bersumber pada kedaulatan dan kemerdekaan,
berlandaskan pada dasar negara, rakyat, atau penduduk dan wilayah negara itu demi
tercapainya tujuan negara. Pemerintahan juga dapat didefinisikan dari segi struktural
fungsional sebagai sebuah sistem struktur dan organisasi dari berbagai dari berbagai macam
fungsi yang dilaksanakan atas dasar-dasar tertentu untuk mencapai tujuan negara(Haryanto
dkk, 1997:2-3).
C.G Strong mendefinisikan pemerintahan dalam arti luas sebagai segala aktivitas badan-
badan publik yang meliputi kegiatan legislatif, eksekutif, dan yudikatif dalam usaha mencapai
tujuan negara. Sedangkan pemerintahan dalam arti sempit adalah segala kegiatan badan –
Badan publik yang hanya meliputi kekuasaan eksekutif.
Pemerintahan sebuah negara tentu saja memiliki bentuk dan sistem yang berbeda satu dengan
negara lainnya.
Fungsi Pemerintahan
Dibentuknya pemerintah pada awalnya adalah untuk melindungi sistem ketertiban di
masyarakat sehingga seluruh masyarakat dapat menjalankan aktivitas kehidupan dengan tenang
dan lancar. Dinamika di masyarakat memperluas fungsi dan peran pemerintahan tidak hanya
sebatas pelindung melainkan pelayan masyarakat. Rakyat tidak lagi harus melayani
pemerintah seperti zaman kerajaan ataupun penjajahan namun justru pemerintah yang
seharusnyamelayani, mengayomi, dan mengembangkan serta meningkatkan taraf hidup
masyarakatnya sesuai tujuan negaranya. Van Poelje (dalam hamdi, 1999 : 52) menjelaskan
bahwa pemerintahan dapat dipandang sebagai suatu ilmu yaitu yang mengajarkan bagaimana
cara terbaik dalam mengarahkan dan memimpin pelayanan umum.
Fungsi Pemerintah
1. Fungsi Primer
Fungsi Primer merupakan fungsi pemerintah yang berjalan terus-menerus dan memiliki
hubungan positif dengan kondisi masyarakat yang diperintah. Maksudnya adalah fungsi primer
dijalankan secara konsisten oleh pemerintah, tidak terpengaruh oleh kondisi apapun, tidak
berkurang dan justru semakin meningkat jika kondisi masyarakat yang diperintah meningkat.
Fungsi primer dibedakan menjadi dua:
Fungsi Pelayanan
Fungsi utama pemerintah adalah memberikan pelayanan terbaik untuk memenuhi
kebutuhan masyarakat disemua sektor. Masyarakat tak akan dapat berdiri sendiri memenuhi
kebutuhan tanpa adanya pemerintah yang memberikan pelayanan. Ini merupakan fungsi yang
bersifat umum dan dilakukan oleh seluruh negara di dunia.

29
Fungsi Pengaturan
Pemerintah memiliki fungsi pengaturan(regulating) untuk mengatur seluruh sektor dengan
kebijakan-kebijakan dalam bentuk undang-undang, peraturan pemerintah, dan peraturan lainnya.
Maksud dari fungsi ini adalah agar stabilitas negara terjaga, dan pertumbuhan negara sesuai yang
diinginkan.
2. Fungsi Sekunder
Fungsi sekunder merupakan fungsi yang berbanding terbalik dengan kondisi dan situasi di
masyarakat. Maksudnya adalah semakin tinggi taraf hidup masyarakat, maka semakin tinggi
bargaining position, tetapi semakin integratif yang diperintah, maka fungsi sekunder
pemerintah berkurang atau turun. Fungsi sekunder dibedakan menjadi:
Fungsi Pembangunan
Fungsi pembangunan dijalankan apabila kondisi masyarakat melemah dan pembangunan
akan dikontrol ketika kondisi masyarakat membaik(menuju taraf yang lebih sejahtera). Negara-
negara terbelakang dan berkembang menjalankan fungsi ini lebih gencar daripada dengara
maju.
Fungsi Pemberdayaan
Fungsi ini dijalankan jika masyarakat tidak mempunyai skill dan kemampuan untuk bisa keluar dari
comfort zone atau zona aman. Contohnya masyarakat bodoh, miskin, tertindas, dan
sebagainya. Pemerintah wajib mampu membawa masyarakat keluar dari zona ini dengan cara
melakukan pemberdayaan. Pemberdayaan dimaksud agar dapat mengeluarkan kemampuan
yang dimiliki oleh masyarakat sehingga tidak menjadi beban pemerintah. Pemberdayaan dilakukan
untuk meningkatkan kualitas SDM atau masyarakat. Ketergantungan terhadap pemerintaha akan
semakin berkurang dengan pemeberdayaan masyarakat. Sehingga hal ini akan mempermudah
pemerintah mencapai tujuan negara.

30
Hukum dan Penjelasannya

Pengertian Hukum
a. Hans Kelsen, hukum itu bersifat hierarkis, artinya hukum tidak boleh bertentangan dengan
ketentuan yang lebih atas derajatnya.
b. Aristoteles, hukum tertentu pada hukum yang dianut oleh masyarakat yang digunakan atau
berlaku untuk anggota masyarakat itu.
c. Grotius, hukum adalah aturan tingkah laku moral yang mewajibkan untuk berbuat benar.
d. M. Mayers, hukum adalah semua aturan yang mengandung pertimbangan kesusilaan, ditujukan
kepada tingkah laku manusia dalam masyarakat, dan yang menjadi pedoman bagi penguasa Negara
dalam melaksanakan tugasnya.
e. Immanuel Kant, hukum adalah keseluruhan syarat-syarat yang dengan ini kehendak bebas dari
orang yang satu dapat menyesuaikan diri dengan kehendak bebas dari orang lain, menuruti
peraturan hukum tentang kemerdekaan.
f. Utrecht, hukum adalah himpunan petunjuk hidup (perintah dan larangan) yang mengatur tata tertib
masyarakat, karena itu harus ditaati oleh masyarakat itu.
g. Mochtar Kusumaatmadja, hukum adalah keseluruhan kaidah-kaidah serta asas-asas yang
mengatur pergaulan hidup manusia dalam masyarakat yang bertujuan memelihara ketertiban dan
keadilan yang meliputi lembaga-lembaga dan proses-proses guna mewujudkan berlakunya kaidah itu
sebagai kenyataan.
h. J. C. T. Simorangkir & Woerjono Sastropranoto, hukum adalah peraturan yang bersifat memaksa,
menentukan tingkah laku manusia dalam lingkungan masyarakat, yang dibuat oleh badan resmi yang
berwajib, pelanggaran terhadap peraturan tadi berakibatkan diambilnya tindakan, yaitu dengan
hukuman tertentu.
i. Berdasarkan beberapa pengertian yang diberikan oleh para ahli di atas, dapat disimpulkan bahwa
hukum adalah peraturan yang bersifat memaksa, yang menentukan tingkah laku manusia dalam
lingkungan masyarakat yang dibuat oleh badan resmi yang berwajib, pelanggaran mana terhadap
peraturan tadi berakibat diambilnya tindakan, yaitu dengan hukuman tertentu.
Unsur-Unsur Hukum
a. adanya peraturan mengenai tingkah laku manusia dalam pergaulan masyarakat.
b. peraturan itu diadakan oleh badan-badan resmi yang berwajib.
c. peraturan itu bersifat memaksa.
d. sanksi terhadap pelanggaran peraturan adalah tegas.
e. mengandung perlindungan yang efektif bagi mereka yang terkena hukum.
Ciri-Ciri Hukum
a. adanya perintah dan atau larangan.
b. Perintah dan atau larangan itu harus patuh ditaati setiap orang.
Sifat Hukum
Agar peraturan hidup kemasyarakatan agar benar-benar dipatuhi dan di taati sehingga menjadi
kaidah hukum, peraturan hidup kemasyarakata itu harus memiliki sifat mengatur dan memaksa.
Bersifat memaksa agar orang menaati tata tertib dalam masyarakaty serta memberikan sanksi yang
tegas (berupa hukuman) terhadap siapa yang tidak mau patuh menaatinya.
Tujuan Hukum
Hukum bertujuan menjamin adanya kepastian hukum dalam masyarakat dan hukum harus pula
bersendikan pada keadilan, yaitu asas-asas keadilan dari masyarakat itu. Sementara itu, para ahli
hukum memberikan tujuan hukum menurut sudut pandangnya masing-masing.
 Prof. Subekti, S.H. hukum itu mengabdi pada tujuan Negara yang dalam pokoknya ialah
mendatangkan kemakmuran dan kebahagiaan pada rakyatnya.
 P rof. MR. dr. L.J . Va n Ape ldoorn, tujua n hukum a da la h m e nga tur pe rga ula n hidup m a nus ia s e ca ra
damai.
 G e ny, hukum bertujuan semata-mata untuk mencapai keadilan, dan sebagai unsur daripada
keadilan disebutkannya “kepentingan daya guna dan kemanfaatan”.

31
 J e re m y Be tha m (te ori utilita s ), hukum be rtujua n untuk m e wujudka n s e m a ta-mata apa yang
berfaedah bagi orang.
 Prof. Mr. J. Van Kan, hukum bertujuan menjaga kepentingan tiap-tiap manusia supaya
kepentingan-kepentingan itu tidak dapat diganggu.
Berdasarkan pada beberapa tujuan hukum yang dikemukakan para ahli di atas, dapat disimpulkan
bahwa tujuan hukum itu memiliki dua hal, yaitu :
 untuk m e wujudka n ke a dila n
 s e m a ta-mata untuk mencari faedah atau manfaat.
Selain tujuan hukum, ada juga tugas hukum, yaitu :
 Me nja m in a da nya ke pa s tia n hukum .

 Me nja m in ke a dila n, ke be na ra n, ke te ntra m a n da n pe rda m a ia n.
 Me njaga jangan sampai terjadi perbuatan main hakim sendiri dalam pergaulan masyarakat.
6. Sumber Hukum
Sumber hukum ialah segala apa saja yang menimbulkan aturan-aturan yang mempunyai kekuatan-
kekutatan yang bersifat memaksa, yakni aturan-aturan yang jika dilanggar mengakibatkan sanksi
yang tegas dan nyata. Sumber hukum dapat ditinjau dari segi:
a. Sumber hukum material, sumber hukum yang dapat ditinjau dari berbagai sudut pandang,
misalnya ekonomi, sejarah, sosiologi, dan filsafat. Seorang ahli kemasyarakatan (sosiolog) akan
menyatakan bahwa yang menjadi sumber hukum adalah peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam
masyarakat. Demikian sudut pandang yang lainnya pun seterusnya akan bergantung pada
pandangannya masing-masing bila kita telusuri lebih jauh.
b. Sumber hukum formal, membagi sumber hukum menjadi :

 Unda ng-undang (statue), yaitu suatu peraturan Negara yang mempunyai kekuatan hukum yang
mengikat diadakan dan dipelihara oleh penguasa Negara.
 Ke bia s a a n (custom/adat), perbuatan manusia yang tetap dilakukan berulang-ulang dalam hal yang
sama kemudian diterima dan diakui oleh masyarakat. Apabila ada tindakan atau perbuatan yang
berlawanan dengan kebiasaan tersebut, hal ini dirasakan sebagai pelanggaran.
 Ke putus a n Ha kim (J uris prude ns i); a da la h ke putusan hakim terdahulu yang dijadikan dasar
keputusan oleh hakim-hakim lain dalam memutuskan perkara yang sama.
 Tra kta t (treaty); atau perjanjian yang mengikat warga Negara dari Negara yang bersangkutan.
Traktat juga merupakan perjanjian formal antara dua Negara atau lebih. Perjanjian ini khusus
menyangkut bidang ekonomi dan politik.
 P e nda pa t S a rja na Hukum (doktrin); m e rupa ka n pe nda pa t pa ra ilm uwa n a ta u pa ra s a rja na hukum
terkemuka yang mempunyai pengaruh atau kekuasaan dalam pengambilan keputusan.
7. Sumber Hukum Perundangan RI

Sumber hukum RI adalah:
 P rokla m a s i
 De krit P re s ide n Ta ngga l 5 J uli 1959
 UUD 1945
 S upe rs e m a r
Tata urutan Perundang-undangan RI menurut TAP MPR No. III Tahun 2000:
 UUD 1945
 TAP MP R RI
 Unda ng-undang.
 P ERPU
 P e ra tura n P e m e rinta h (P P )
 Ke putus a n P re s ide n
 P e ra tura n Da e ra h (P ERDA)

32
Contoh Hukum Privat (Hukum Sipil)

• Hukum sipil dalam arti luas (Hukum perdata dan hukum dagang)
• Hukum sipil dalam arti sempit (Hukum perdata saja)
b) Hukum perdata : Burgerlijkerecht
c) Hukum dagang : Handelsrecht
Contoh hukum Hukum Publik
• Hukum Tata Negara
Yaitu mengatur bentuk dan susunan suatu negara serta hubungan kekuasaan anatara lat-alat
perlengkapan negara satu sama lain dan hubungan pemerintah pusat dengan daerah (pemda)
• Hukum Administrasi Negara (Hukum Tata Usaha Negara),
mengatur cara menjalankan tugas (hak dan kewajiban) dari kekuasaan alat perlengkapan
negara;
• Hukum Pidana,
mengatur perbuatan yang dilarang dan memberikan pidana kepada siapa saja yang melanggar
dan mengatur bagaimana cara mengajukan perkara ke muka pengadilan (pidana dilmaksud
disini termasuk hukum acaranya juga). Paul Schlten dan Logemann menganggap hukum
pidana bukan hukum publik.
• Hukum Internasional (Perdata dan Publik)
a) Hukum perdata Internasional, yaitu hukum yang mengatur hubungan hukum antara warga
negara suatu bangsa dengan warga negara dari negara lain dalam hubungan internasional.
b) Hukum Publik Internasional, mengatur hubungan anatara negara yang satu dengan negara
yang lain dalam hubungan Internasional.
Macam-macam Pembagian Hukum

1.Menurut sumbernya :
• Hukum undang-undang, yaitu hukum yang tercantum dalam peraturan perundangan.
• Hukum adat, yaitu hukum yang terletak dalam peraturan-peraturan kebiasaan.
• Hukum traktat, yaitu hukum yang ditetapkan oleh Negara-negara suatu dalam perjanjian
Negara.
• Hukum jurisprudensi, yaitu hukum yang terbentuk karena putusan hakim.
• Hukum doktrin, yaitu hukum yang terbentuk dari pendapat seseorang atau beberapa orang
sarjana hukum yang terkenal dalam ilmu pengetahuan hukum.
2.Menurut bentuknya :
• Hukum tertulis, yaitu hukum yang dicantumkan pada berbagai perundangan
• Hukum tidak tertulis (hukum kebiasaan), yaitu hukum yang masih hidup dalam keyakinan
masyarakat, tapi tidak tertulis, namun berlakunya ditaati seperti suatu peraturan perundangan.
3.Menurut tempat berlakunya :
• Hukum nasional, yaitu hukum yang berlaku dalam suatu Negara.
• Hukum internasional, yaitu yang mengatur hubungan hubungan hukum dalam dunia
internasional.

33
4.Menurut waktu berlakunya :

• Ius constitutum (hukum positif), yaitu hukum yang berlaku sekarang bagi suatu masyarakat
tertentu dalam suatu daerah tertentu.
• Ius constituendum, yaitu hukum yang diharapkan berlaku pada masa yang akan datang.
• Hukum asasi (hukum alam), yaitu hukum yang berlaku dimana-mana dalam segala waktu
dan untuk segala bangsa di dunia.
5. Menurut cara mempertahankannya :
• Hukum material, yaitu hukum yang memuat peraturan yang mengatur kepentingan dan
hubungan yang berwujud perintah-perintah dan larangan.
• Hukum formal, yaitu hukum yang memuat peraturan yang mengatur tentang bagaimana
cara melaksanakan hukum material
6. Menurut sifatnya :
• Hukum yang memaksa, yaitu hukum yang dalam keadaan bagaimanapun mempunyai
paksaan mutlak.
• Hukum yang mengatur, yaitu hukum yang dapat dikesampingkan apabila pihak-pihak yang
bersangkutan telah membuat peraturan sendiri.
7.Menurut wujudnya :
• Hukum obyektif, yaitu hukum dalam suatu Negara berlaku umum.
• Hukum subyektif, yaitu hukum yang timbul dari hukum obyektif dan berlaku pada orang
tertentu atau lebih. Disebut juga hak.
8.Menurut isinya :
• Hukum privat, yaitu hukum yang mengatur hubungan antara orang yang satu dengan yang lain
dengan menitik beratkan pada kepentingan perseorangan.
• Hukum publik, yaitu hukum yang mengatur hubungan antara Negara dengan alat
kelengkapannya ata hubungan antara Negara dengan warganegara.

34
DEMOKRASI
1. Demokrasi Material
- Menjunjung Tinggi Ekonomi (Blok Timur)
2. Demokrasi Formal
- Menjunjung Tinggi Politik (Blok Barat)
3. Demokrasi Campuran
- Negara Non-Blok
Pengertian Demokrasi
Isitilah “demokrasi” berasal dari Yunani Kuno yang diutarakan di Athena kuno pada
abad ke-5 SM. Negara tersebut biasanya dianggap sebagai contoh awal dari sebuah
sistem yang berhubungan dengan hukum demokrasi modern. Namun, arti dari istilah
ini telah berubah sejalan dengan waktu, dan definisi modern telah berevolusi sejak
abad ke-18, bersamaan dengan perkembangan sistem “demokrasi” di banyak negara.
Kata “demokrasi” berasal dari dua kata, yaitu demos yang berarti rakyat, dan
kratos/cratein yang berarti pemerintahan, sehingga dapat diartikan sebagai
pemerintahan rakyat, atau yang lebih kita kenal sebagai pemerintahan dari rakyat,
oleh rakyat dan untuk rakyat. Konsep demokrasi menjadi sebuah kata kunci tersendiri
dalam bidang ilmu politik. Hal ini menjadi wajar, sebab demokrasi saat ini disebut-
sebut sebagai indikator perkembangan politik suatu negara.
Demokrasi adalah bentuk atau mekanisme sistem pemerintahan suatu negara sebagai
upaya mewujudkan kedaulatan rakyat (kekuasaan warga negara) atas negara untuk
dijalankan oleh pemerintah negara tersebut. Salah satu pilar demokrasi adalah prinsip
trias politica yang membagi ketiga kekuasaan politik negara (eksekutif, yudikatif dan
legislatif) untuk diwujudkan dalam tiga jenis lembaga negara yang saling lepas
(independen) dan berada dalam peringkat yang sejajar satu sama lain. Kesejajaran dan
independensi ketiga jenis lembaga negara ini diperlukan agar ketiga lembaga negara ini
bisa saling mengawasi dan saling mengontrol berdasarkan prinsip checks and balances.
Ketiga jenis lembaga-lembaga negara tersebut adalah lembaga- lembaga pemerintah

yang memiliki kewenangan untuk mewujudkan dan melaksanakan kewenangan
eksekutif, lembaga-lembaga pengadilan yang berwenang menyelenggarakan
kekuasaan judikatif dan lembaga-lembaga perwakilan rakyat (DPR, untuk Indonesia)
yang memiliki kewenangan menjalankan kekuasaan legislatif. Di bawah sistem ini,
keputusan legislatif dibuat oleh masyarakat atau oleh wakil yang wajib bekerja dan
bertindak sesuai aspirasi masyarakat yang diwakilinya (konstituen) dan yang
memilihnya melalui proses pemilihan umum legislatif, selain sesuai hukum dan
peraturan.
35
Pelaksanaan Demokrasi di Indonesia

Perkembangan demokrasi di Indonesia dari segi waktu dapat dibagi dalam
empat periode, yaitu :
1. Periode 1945-1959 Demokrasi Parlementer

Demokrasi pada masa ini dikenal dengan sebutan demokrasi parlementer.
Sistem parlementer ini mulai berlaku sebulan setelah kemerdekaan
diproklamasikan. Sistem ini kemudian diperkuat dalam Undang-Undang Dasar
1949 (Konstitusi RIS) dan Undang-Undang Dasar Sementara (UUDS) 1950.
Meskipun sistem ini dapat berjalan dengan memuaskan di beberapa negara Asia
lain, sistem ini ternyata kurang cocok diterapkan di Indonesia. Hal ini
ditunjukkan dengan melemahnya persatuan bangsa. Dalam UUDS 1950, badan
eksekutif terdiri dari Presiden sebagai kepala negara konstitusional (constitutional
head) dan perdana menteri sebagai kepala pemerintahan.
2. Periode 1959-1965 (Orde Lama)

Demokrasi Terpimpin Pandangan A. Syafi’i Ma’arif, demokrasi terpimpin
sebenarnya ingin menempatkan Soekarno seagai “Ayah” dalam famili besar
yang bernama Indonesia dengan kekuasaan terpusat berada di tangannya.
Dengan demikian, kekeliruan yang besar dalam Demokrasi Terpimpin Soekarno
adalah adanya pengingkaran terhadap nilai-nilai demokrasi yaitu absolutisme
dan terpusatnya kekuasaan hanya pada diri pemimpin. Selain itu, tidak ada
ruang kontrol sosial dan check and balance dari legislatif terhadap eksekutif.
3. Periode 1965-1998 (Orde Baru) Demokrasi Pancasila

Ciri-ciri demokrasi pada periode Orde Lama antara lain presiden sangat
mendominasi pemerintahan, terbatasnya peran partai politik, berkembangnya
pengaruh komunis, dan meluasnya peranan ABRI sebagai unsur sosial politik.
Menurut M. Rusli Karim, rezim Orde Baru ditandai oleh; dominannya peranan
ABRI, birokratisasi dan sentralisasi pengambilan keputusan politik, pembatasan
peran dan fungsi partai politik, campur tangan pemerintah dalam persoalan partai
politik dan publik, masa mengambang, monolitisasi ideologi negara, dan
inkorporasi lembaga nonpemerintah
4. Periode 1998-sekarang( Reformasi )

Orde reformasi ditandai dengan turunnya Presiden Soeharto pada tanggal
21 Mei 1998. Jabatan presiden kemudian diisi oleh wakil presiden, Prof. DR.
Ir. Ing. B.J. Habibie. Turunnya presiden Soeharto disebabkan karena tidak
adanya lagi kepercayaan dari rakyat terhadap pemerintahan Orde Baru. .
Bergulirnya reformasi yang mengiringi keruntuhan rezim tersebut menandakan
tahap awal bagi transisi demokrasi Indonesia. Transisi demokrasi merupakan fase
krusial yang kritis karena dalam fase ini akan ditentukan ke mana arah
demokrasi akan dibangun.

36
Prinsip Demokrasi Pancasila

Prinsip-Prinsip Demokrasi Pancasila - Demokrasi Pancasila merupakan budaya
demokrasi yang dengan karakteristik khas Indonesia yang mengandung prinsip-
prinsip. Prinsip-prinsip pokok demokrasi pancasila adalah sebagai berikut.
1. Perlindungan hak asasi manusia

2. Pengambilan keputusan berdasar musyawarah
3. Badan peradilan merdeka yang berarti tidak terpangaruhi akan kekuasaan
pemerintah dan kekuasaan lain. Misalnya Presiden, BPK, DPR atau yang
lainnya.
4. Terdapat partai politik dan juga organisasi sosial politik yang berfungsi untuk
menyalurkan aspirasi rakyat.
5. Sebagai pelaksanan dalam pemilihan umum
6. Kedaulatan ada ditangan rakyat dan dilaksanakan menurut UUD (Pasal 1 Ayat 2
UUD 1945)
7. Keseimbangan antara hak dan kewajiban
8. Pelaksanaan kebebasan yang bertanggun jawab secara moral kepada Tuhan
YME diri sendiri, masyarakat, dan negara ataupun orang lain.
9. Menjunjung tinggi tujuan dan juga cita-cita nasional
10. Pemerintah menurut hukum, dijelaskan dalam UUD 1945 yang berbunyi:
Indonesia adalah negara berdasarkan hukum (rechtstaat) dan tidak
berdasarkan kekuasaan belaka (machtstaat) Pemerintah berdasar dari sistem
konstitusi (hukum dasar) tidak bersifat absolutisme (kekuasaan tidak terbatas)
Kekuasaan yang tertinggi ada ditangan rakyat.
Asas Demokrasi Pancasila
Asas Demokrasi Pancasila - Dalam sistem demokrasi Pancasila, terdapat dua

asas antara lain sebagai berikut
- Asas Kerakyatan: Pengertian asas kerakyatan adalah asas kesadaran untuk cinta
kepada rakyat, manunggal dengan nasip dan cita-cita rakyat, serta memiliki jiwa
kerakyatan atau menghayati keasadaran senasib dan secita-cita dengan rakyat.
- Asas Musyawarah: Pengertian asas msyawarah adalah asas yang

memperhatikan aspirasi dan kehendak seluruh rakyat yang jumlahnya banyak
dan melalui forum permusyawaratan untuk menyatukan pendapat serta
mencapai kesepatakan bersama atas kasih sayang, pengorbanan untuk
kebahagiaan bersama.

37
PENGERTIAN KONSTITUSI
Jenis-jenis Konstitusi
Konstitusi dapat dibedakan dalam dua macam.
1. Konstitusi tertulis, yaitu suatu naskah yang menjabarkan (menjelaskan) kerangka dan
tugas-tugas pokok dari badan-badan pemerintahan serta menentukan cara kerja dari badan-
badan pemerintahan tersebut. Konstitusi tertulis ini dikenal dengan sebutan undang-undang
dasar.
2. Konstitusi tidak tertulis, merupakan suatu aturan yang tidak tertulis yang ada dan dipelihara
dalam praktik penyelenggaraan negara di suatu negara. Konstitusi tidak tertulis ini dikenal
dengan sebutan konvensi.
E. Sifat Konstitusi
Menurut pendapat dari C.F. Strong sifat dari konstitusi dapat dibedakan menjadi dua, yaitu
1. Konstitusi yang bersifat kaku (rigid), hanya dapat diubah melalui prosedur yang berbeda
dengan prosedur membuat undang-undang pada negara yang bersangkutan;
2. Konstitusi yang bersifat supel (flexible), sifat supel disini diartikan bahwa konstitusi dapat
diubah melalui prosedur yang sama dengan prosedur membuat undang-undang pada negara
yang bersangkutan
Dengan berpedoman kepada pasal 37 UUD 1945 dan tata tertib tersebut, MPR untuk pertama
kalinya melaksanakan kewenanngnya merubah UUD 1945. Perubahan UUD ini terjadi pada tahun
1999 sampai dengan tahun 2002.
Proses perubahan ini terjadi dengan urut-urutan sebagi berikut :

Pertama :Pembahasan perubahan UUD oleh Badan Pekerja MPR yang dilaksanakan oleh Panitia
Ad Hoc I (PAH I). Dalam tahap ini, PAH I menyertakan tim ahli yang terdiri dari para guru
besar Hukum Tata Negara dan ahli politik dari berbagai perguruan tinggi negeri ataupun
swasta, untuk di dengar pandangan-pandangan mereka sehubungan dengan perubahan
UUD 1945.
Kedua : pemandangan umum fraksi-fraksi MPR dalam sidang paripurna MPR atas rancangan
UUD hasil badan pekerja.
Ketiga : Pembahasan di Komisi A terhadap semua hasil pembicaraan tahap pertama dan kedua
itu. Hasil pembahasan pada tahap ini merupakan rancangan/keputusan majelis
mengenai draf perubahan UUD 1945. Draf perubahan itu kemudian diajukan oleh
Komisi A dalam rapat paripurna sidang majelis.

38
IDEOLOGI
1. Konservatisme
Edmund Burke (1729-1797), Pendiri Ideologi Konservatisme. Suatu paham yang
mendukung nilai-nilai tradisional. Awal mula kemunculan ideologi konservatisme
sebenarnya timbul sebagai reaksi atas keberadaan paham liberalisme. Bagaimanapun
juga, liberalisme telah berusaha meruntuhkan keberadaan masyarakat feodal (kaum
bangsawan, pemilik tanah) yang mapan. Konservatisme memandang liberalisme sebagai
paham yang terlalu individualistis. Liberalisme memandang masyarakat terdiri atas
individu atau golongan individu. Hal ini bertolak belakang dengan cara pandang
konservatisme, yang menganggap masyarakat dan kelompok yang lain tidak sekedar
penjumlahan unsur-unsur kebahagiaan yang lebih besar daripada yang dapat diciptakan
anggota masyarakat secara individual. Konservatisme sangat menjunjung tinggi
demokrasi.
2. Komunisme
Palu Arit Merupakan Simbol Ideologi Komunisme. Ideologi komunis atau
komunisme merupakan perlawanan besar pertama dalam abad ke-20 terhadap sistem
ekomomi yang kapitalalis dan liberal. Komunisme adalah sebuah paham yang
menekankan kepemilikan bersama atas alat-alat priduksi (tanah, tenaga kerja, modal)
yang bertujuan untuk tercapainya masyarakat yang makmur, masyarakat komunis tanpa
kelas dan semua orang sama. Komunisme ditandai dengan prinsip sama rata sama rasa
dlam bidang ekomomi dan sekularisme yang radikal tatkala agama digantikan dengan
ideologi komunias yang berseifat doktriner. Jadi, menurut ideologi komunis, kepentingan-
kepentingan individu tunduk kepada kehendak partai, negara dan bangsa
(kolektivisme). Keburukan dari ideologi komunisme bersifat atheis (tidak mengimani Tuhan
dan tidak mengangap Tuhan itu ada), kurang menghargai manusia sebagai individu, tidak
menghormati HAM, dan lain-lain. Karl Marx (1818-1883), dijuluki sebagai Bapak dari
Komunisme. Negara -negara komunis yang masih ada hingga kini adalah Republik
Rakyat Tiongkok, Transnistia, Kuba, Korea Utara, Laos, dan Vietnam.
3. Liberalisme
Liberalisme atau Liberal adalah sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi
politik yang didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan dan persamaan hak adalah
nilai politik yang utama. Paham liberalisme menolak adanya pembatasan, khususnya dari
pemerintah dan agama. Dalam masyarakat modern, liberalisme akan dapat tumbuh dalam
sistem demokrasi, hal ini dikarenakan keduanya sama-sama didasarkan pada kebebasan
mayoritas.
4. Kapitalisme
Kapitalisme asalnya dari kata kapital, yang berarti modal. Kapitalisme adalah suatu
sistem ekonomi dimana sektor industri perdagangan, dan alat-alat produksi dikontrol oleh
pihak privat atau sektor swasta dengan tujuan untuk mendapatkan keuntungan sebesar-
besarnya. Untuk mendapatkan modal-modal tersebut, para kapitalis harus mendapatkan
bahan baku dan mesin dahulu, baru buruh sebagai operator mesin dan juga untuk
mendapatkan nilai lebih dari bahan baku tersebut.
Paham kapitalisme lebih cenderung mengarah ke perekonomian daripada politik.
Negara yang berhasil membangun dengan kapitalismenya dapat terlihat dari negara-
negara besar seperti Inggris, Amerika, Perancis, Belanda, dan Italia. Sementara di Asia
ada Jepang dan Cina.

39
5. Fasisme
Fasisme merupakan sebuah paham politik yang mengangungkan kekuasaan absolut
tanpa demokrasi. Dalam paham ini, nasionalisme yang sangat fanatik dan juga
otoritersangat kentara. Negara yang pernah menganut paham fasisme adalah Jerman,
Italia, dan Jepang.
6. Sosialisme
Sosialisme atau sosialis adalah paham yang bertujuan membentuk negara kemakmuran
dengan usaha kolektif yang produktif dan membatasi milik perseorangan. Sosialisme
dapat mengacu ke beberapa hal yang berhubungan dengan ideologi atau kelompok
ideologi, sistem ekonomi, dan negara. Semua aspek ekonomi dianggap sebagai milik
bersama, tapi bukan berarti harus dimiliki secara sepanuhnya secara bersama, semua
aspek ekonomi boleh dimiliki secara pribadi masing-masing, dengan syarat boleh
digunakan secara Sosialis, mirip dengan gotong-royong sebenarnya. Negara yang
menganut paham sosialisme adalah Kuba dan Venezuela.
7. Anarkisme
Anarkisme yaitu suatu paham yang mempercayai bahwa segala bentuk
negara,pemerintahan, dengan kekuasaannya adalah lembaga-lembaga yang
menumbuhsuburkan penindasan terhadap kehidupan, oleh karena itu negara,
pemerintahan, beserta perangkatnya harus dihilangkan/dihancurkan. Sesuai dengan
namanya terkadang para orang yang menganut anarkisme ini menggunakan kekerasan
menjadi penyebab terjadinya penyalahgunaan kewenangan dalam mencapai tujuannya
atau dalam berusaha menyampaikan ide yang dimilikinya. Negara penganut anarkisme
berada di sebagian negara spanyol namun usianya tidak lama.
8. Demokrasi Islam
Demokrasi Islam adalah ideologi politik yang bertujuan untuk menerapkan prinsip-prinsip
agama Islam ke dalam kebijakan publik. Ideologi ini muncul pada awal perjuangan
pembebasan atas daerah di mandat Britania atas Palestina kemudian menyebar akan
tetapi di sejumlah negara-negara dalam pratiknya telah mencair dengan gerakan
sekularisasi.
9. Demokrasi Kristen
Demokrasi Kristen adalah ideologi politik yang bertujuan untuk menerapkan prinsip-prinsip
agama Kristen ke dalam kebijakan publik. Ideologi ini muncul pada awal abad kesembilan
belas di Eropa, pengaruh di Eropa dan Amerika Latin akan tetapi dalam pratiknya di
sejumlah negara-negara telah mencair dengan gerakan sekularisasi.
10. Demokrasi Sosial

Demokrasi Sosial adalah sebuah paham politik yang sering disebut sebagai kiri atau kiri
moderat yang muncul pada akhir abad ke-19 berasal dari gerakan sosialisme
11. Feminisme
Feminisme (tokohnya disebut Feminis) adalah sebuah gerakan perempuan yang menuntut
emansipasi atau kesamaan dan keadilan hak dengan pria. Kelahirannya pada era
Pencerahan di Eropa yang dipelopori oleh Lady Mary Wortley Montagu dan Marquis de
Condorcet. Kata feminisme dikreasikan pertama kali oleh aktivis sosialis utopis, Charles
Fourier pada tahun 1837.

40
12. Gaullisme
Gaullisme adalah ideologi politik Perancis yang didasari pada pemikiran dan tindakan
Charles de Gaulle. Tema utama dari kebijakan luar negeri de Gaulle adalah mengenai
kemerdekaan nasional dengan beberapa konsekuensi praktisnya yaitu dalam beberapa
hal oposisi terhadap organisasi internasional seperti NATO atau Komunitas Ekonomi
Eropa.
13. Luxemburgisme
Luxemburgisme (juga ditulis Luxembourgisme) adalah paham teori Marxis dan komunisme
secara spesifik revolusioner berdasarkan tulisan-tulisan dari Rosa Luxemburg, Menurut
MK Dziewanowski terjadi penyimpangan dari tradisional Leninisme, keterpengaruhan dari
Trotskyisme Bolshevik yang kemudian diadopsi oleh pengikutnya sendiri. Luxemburgisme
merupakan upaya melakukan tafsir atas ajaran Marxisme yang berpengaruh terhadap
revolusi Rusia.
14. Nazisme
Nazi, atau secara resmi Nasional Sosialisme (Jerman: Nationalsozialismus), merujuk pada
sebuah ideologi totalitarian Partai Nazi (Partai Pekerja Nasional-Sosialis Jerman,
Jerman: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei atau NSDAP) di bawah
kepemimpinan Adolf Hitler. Kata ini juga merujuk pada kebijakan yang dianut oleh
pemerintahan Jerman pada tahun 1933--1945, sebuah periode yang kemudian dikenal
sebagai Jerman Nazi atau Reich Ketiga. Kata Nazi jadi merupakan singkatan Nasional
Sosialisme atau Nationalsozialismus di bahasa Jerman. Sampai hari ini orang-orang yang
berhaluan ekstrem kanan dan rasisme sering disebut sebagai Neonazi
Nazisme bukanlah sebuah ideologi baru, melainkan sebuah kombinasi dari berbagai
ideologi dan kelompok yang memiliki kesamaan pendapat tentang penentangan Perjanjian
Versailes dan kebencian terhadap Yahudi dan Komunis yang dipercaya berada di balik
perjanjian tersebut.
15. Islamisme
Islamisme adalah sebuah paham yang pertama kali dicetuskan oleh Jamal-al-Din Afghani
atau Sayyid Muhammad bin Safdar al-Husayn (1838 - 1897), umumnya dikenal sebagai
Sayyid Jamal-Al-Din Al-Afghani, atau Al-Jamal Asadābādī-Din sebagai paham politik
alternatif dalam menyatukan negara-negara termasuk di daerah Mandat Britania atas
Palestina yang mempunyai akar budaya dan tradisi yang berbeda dengan budaya dan
tradisi Arab dalam tulisan di majalah al-'Urwat al-Wuthqa, kemudian dikembangkan dan
dikenal pula sebagai Pan Islamisme.
16. Komunitarianisme
Komunitarianisme sebagai sebuah kelompok yang terkait, namun berbeda filsafatnya,
mulai muncul pada akhir abad ke-20, menentang aspek-aspek dari liberalisme,
kapitalisme dan sosialisme sementara menganjurkan fenomena seperti masyarakat sipil.
Komunitarianisme tidak dengan sendirinya memushi liberalisme in dalam pengertian
katanya di Amerika saat ini, namun penekanannya berbeda. Paham ini mengalihkan pusat
perhatian kepada komunitas dan masyarakat serta menjauhi individu. Masalah prioritas,
entah pada individu atau komunitas seringkali dampaknya paling terasa dalam masalah-
masalah etis yang paling mendesak, seperti misalnya pemeliharaan kesehatan, aborsi,
multikulturalisme, dan hasutan.

41
17. Maoisme
Maoisme atau Pemikiran Mao Zedong adalah varian dari Marxisme-Leninisme berasal dari
ajaran-ajaran pemimpin komunis Cina Mao Zedong (Wade-Giles Romanization: "Mao Tse-
tung"). Pemikiran Mao Zedong lebih disukai oleh Partai Komunis Cina (PKT). Demikian
pula, kelompok-kelompok Maois di luar Cina biasanya menyebut diri mereka Marxis-
Leninis dan bukan Maois. Ini mencerminkan pandangan Mao bahwa ia tidak mengubah,
melainkan hanya mengembangkan Marxisme-Leninisme. Namun demikian, beberapa
kelompok Maois, percaya bahwa teori-teori Mao telah memberikan tambahan berarti
kepada dasar-dasar kanon Marxis, dan karena itu menyebut diri mereka "Marxis-Leninis-
Maois" (MLM) atau "Maois" saja.
18. Nasionalisme
Nasionalisme adalah satu paham yang menciptakan dan mempertahankan kedaulatan
sebuah negara (dalam bahasa Inggris "nation") dengan mewujudkan satu konsep identitas
bersama untuk sekelompok manusia. Para nasionalis menganggap negara adalah
berdasarkan beberapa "kebenaran politik" (political legitimacy). Bersumber dari teori
romantisme yaitu "identitas budaya", debat liberalisme yang menganggap kebenaran
politik adalah bersumber dari kehendak rakyat, atau gabungan kedua teori itu.
Nasionalisme etnis merupakan sejenis nasionalisme dmana negara mendapat kebenaran politik
dari etnis atau budaya asal sebuah masyarakat.
Nasionalisme kenegaraan adalah variasi nasionalisme kewarganegaraan, yang selalu digabungkan

dengan nasionalisme etnis.
Nasionalisme Budaya merupakan sejenis nasionalisme dimana negara mendapat kebenaran politik
dari budaya bersama dan tdak bersifat turun tmurun seperti ras, bahasa atau warna kulit.
Nasionalisme romantik (biasah disebut nasionalisme identitas atau nasionalisme organik) merupakan
nasionalisme dimana negara memperoleh kebenaran politik sebagai suatu yang alamiah yang
merupakan ekspresi dari sebuah ras atau bangsa.
19. Pancasila
Pancasila terdiri dari dua kata dari Sansekerta: pañca berarti lima dan śīla berarti prinsip
atau asas. Pancasila sebagai dasar negara Republik Indonesia berisi:
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab
3. Persatuan Indonesia
4.Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan
/Perwakilan
5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia
20. Stanilisme
Stalinisme adalah sistem ideologi politik dari Uni Soviet di bawah kepemimpinan Joseph
Stalin yang memimpin Uni Soviet pada tahun 1929 sampai dengan 1953 berkaitan erat
dengan pemerintahan pengguna sistem ekstensif spionase, tanpa pengadilan, dan politik
penghapusan lawan-lawan politik melalui pembunuhan langsung atau melalui
pembuangan dan penggunaan propaganda untuk membangun kultus kepribadian berupa
diktator mutlak dan kontrol politik melalui partainya yaitu Partai Komunis.

42
BENTUK NEGARA dan SISTEM PEMERINTAHAN

Pengertian dan Ciri-ciri Bentuk Negara Kesatuan, Federasi, dan Konfederasi Ada tiga
macam bentuk negara yang dikenal hingga kini, antara lain konfederasi, federal, dan
kesatuan. Berikut penjelasan tentang ketiga bentuk negara tersebut.
1. Kesatuan
Negara kesatuan merupakan negara yang pemerintah pusatnya memiliki kekuasaan penuh dan
memegang kedudukan tertinggi dalam pemerintahan. Pada negara kesatuan, pemerintah pusat
dapat melimpahkan wewenang kepada kabupaten, kota, atau satuan pemerintahan lokal. Namun,
pelimpahan wewenang ini tidak diatur dalam konstitusi, melainkan diatur dalam undang-undang.
Sebagian kekuasaan pemerintah pusat dapat diberikan kepada daerah menurut hak otonomi.
Hal ini dikenal dengan istilah desentralisasi. Walaupun begitu, pemerintah pusat tetap memegang
kekuasaan tertinggi. Dengan begitu, pemerintah tetap memegang kedaulatan, baik ke dalam
maupun ke luar.
Keuntungan negara kesatuan di antaranya adalah terdapat keseragaman undang- undang.
Pada negara kesatuan, pemerintah membuat aturan yang menyangkut tentang nasib daerah
secara menyeluruh. Namun, apabila ada permasalahan yang timbul di daerah, kemungkinan
masalah tersebut akan lama ditangani karena harus menunggu perintah dari pusat. Pemerintah
pusat mengatur setiap penduduk secara langsung yang ada di tiap-tiap daerah. Misal,
pemerintah pusat memiliki wewenang untuk membuat kurikulum pendidikan secara nasional,
mengatur kepolisian daerah, menarik pajak dari penduduk daerah, dan sebagainya.
Berikut ini ciri-ciri negara kesatuan.
1) Hanya terdapat masing-masing satu undang-undang dasar, kepala negara, dewan
perwakilan rakyat, dan dewan menteri.
2) Kedaulatan negara meliputi kedaulatan ke dalam dan kedaulatan ke luar yang
ditandatangani oleh pemerintah pusat.
3) Hanya memiliki satu kebijakan mengenai masalah ekonomi, sosial, politik, ekonomi,
budaya, pertahanan, dan keamanan. Yang termasuk negara kesatuan contohnya
Indonesia, Italia, Jepang, Belanda, dan Filipina.
2. Federasi
Negara federasi merupakan negara yang di dalamnya terdapat pembagian kekuasaan antara
pemerintahan pusat dengan unsur-unsur kesatuannya (provinsi, negara bagian, wilayah,
kawasan, atau republik).
Pada negara federasi, kedaulatan hanya ada di tangan pemerintah federal. Namun, negara-
negara bagian memiliki kekuasaan yang lebih besar dalam mengatur penduduknya daripada
kekuasaan pemerintah daerah yang terdapat di dalam negara kesatuan. Kekuasaan negara
bagian pada negara federasi diatur dalam konstitusi federal.
Ciri-ciri negara federasi
1) Kepala negara dipilih oleh rakyat dan bertanggung jawab terhadap rakyat.
2) Tiap-tiap negara bagian memiliki kekuasaan asli tetapi tidak memiliki
kedaulatan.
3) Kepala negara mempunyai hak veto yang diajukan oleh parlemen.
4) Tiap-tiap negara bagian memiliki wewenang untuk menyusun undang-undang dasar
sendiri asalkan masih sejalan dengan pemerintah pusat.
5) Pemerintah pusat memiliki kedaulatan terhadap negara-negara bagian untuk urusan
luar dan sebagian urusan dalam.
Contoh negara dengan bentuk negara federasi yaitu Amerika Serikat, Malaysia, India, dan
Australia.

43
3. Negara Konfederasi
Negara konfederasi merupakan negara yang terdiri dari persatuan negara-negara yang
berdaulat. Tujuannya di antaranya adalah untuk mempertahankan kedaulatan dalam negara
konfederasi. Singapura dan Malaysia pernah membangun konfederasi pada tahun 1963
dengan tujuan di antaranya adalah sebagai tindakan antisipasi terhadap politik luar negeri
Indonesia pada pemerintahan Presiden Soekarno.
Segala peraturan yang berlaku dalam konfederasi hanya berlaku pada masing-masing pemerintah,
tidak berpengaruh terhadap warga negara. Hal ini berarti pemerintah tetap berdiri sendiri dan
berdaulat tanpa adanya campur tangan negara lain yang tergabung dalam konfederasi meski
pemerintah tersebut terikat dalam perjanjian.
BENTUK PEMERINTAHAN
Pengertian Monarki - Bentuk pemerintahan menurut ajaran modern
Definisi dari monarki adalah salah satu macam bentuk pemerintahan yang dipegang oleh
satu orang (raja) yang dijalankan untuk kepentingan umum. Atau dapat juga diartikan
suatu bentuk pemerintahan yang memiliki ciri-ciri sebagai berikut :
 Kepala Neagaranya disebut dengan Raja (Monarch)
 Pengangkatan Raja sebagai kepala negara berdasarkan hak waris atau secara turun
menurun
 Kepala negara menjabat seumur hidup
Pengertian Republik - Bentuk pemerintahan menurut ajaran modern

Definisi dari Republik adalah salah satu macam bentuk pemerintahan yang mempunyai
beberapa ciri, yaitu :
 Yang menjadi kepala negara disebut dengan Presiden
 Pengangkatan Presiden sebagai kepala negara berdasarkan pemilu (pemilihan umum)
 Presiden sebagai kepala negara mempunyai jabatan yang terbatas (tidak seumur
hidup) dan diatur didalam Undang-undang yang berlaku dinegara tersebut.
Perbedaan antara bentuk pemerintahan Monarki dan Republik dikemukakan oleh George
Jellineck, ia membedakannya berdasarkan cara pembentukan kehendak bangsa. Dan
berikut ini adalah ulasannya :
 Disebut dengan monarki apabila kehendak/kebijakan ditentukan oleh satu orang
 Disebut dengan republik apabila kehendak bangsa atau kebijakannya ditentukan oleh
banyak orang
Tidak hanya George Jellineck yang berpendapat tentang perbedaan dari kedua jeni
bentuk pemerintahan ini. Leon Dugui juga membedakan keduanya, tetapi ia
membedakannya berdasarkan pada cara pengisian jabatan kepala negara. Menurutnya :
 Dikatakan bentuk pemerintahannya monarki apabila pengisian jabatan kepala
negaranya dilakukan secara turun temurun.
 Dikatakan bentuk pemerintahannya republik apabila pengisian jabatan kepala
negaranya dilakukan dengan cara pemilihan umu (pemilu).
Contoh negara yang bentuk pemerintahannya monarki adalah Malaysia, Arab Saudi dll.
Sedangkan contoh negara yang bentuk pemerintahannya republik adalah Indonesia,
Amerika, Taiwan. Untuk lebih jelasnya besok akan saya share secara khusus tentang
contoh negara dengan bentuk pemerintahan monarki dan republik.

44
Dalam pelaksanaannya bentuk pemerintahan republik dapat dibedakan menjadi 3 yaitu

republik absolut, republik konstitusional dan republik parlementer:
Republik Absolut
Dalam sistem republik absolut pemerintahan diktator tanpa ada pembatasan kekuasaan.
Penguasa mengabaikan konstitusi dan untuk melegitimasi kekuasaannya digunakanlah
partai politik. Dalam pemerintahan ini parlemen memang ada namun tidak berfungsi.
Republik Konstitusional
Dalam sistem republik konstitusional, presiden memegang kekuasaan kepala negara dan
kepala pemerintahan. Namun, kekuasaan presiden dibatasi oleh konstitusi. Di samping itu,
pengawasan yang efektif dilakukan oleh parlemen.
Republik Parlementer
Dalam sistem republik parlementer, presiden hanya sebagai kepala negara. Namun,
presiden tidak dapat diganggu-gugat. Sedangkan kepala pemerintahan berada di tangan
perdana menteri yang bertanggung jawab kepada parlemen. Dalam sistem ini kekuasaan
legislatif lebih tinggi dari pada kekuasaan eksekutif.
Tipe-tipe Budaya politik

• Budaya politik parokial yaitu budaya politik yang tingkat partisipasi politiknya sangat
rendah. Budaya politik suatu masyarakat dapat di katakan Parokial apabila frekuensi
orientasi mereka terhadap empat dimensi penentu budaya politik mendekati nol atau tidak
memiliki perhatian sama sekali terhadap keempat dimensi tersebut. Tipe budaya politik ini
umumnya terdapat pada masyarakat suku Afrika atau masyarakat pedalaman di
Indonesia. dalam masyarakat ini tidak ada peran politik yang bersifat khusus. Kepala suku,
kepala kampung, kyai, atau dukun,yang biasanya merangkum semua peran yang ada,
baik peran yang bersifat politis, ekonomis atau religius.
• Budaya politik kaula (subjek),yaitu budaya politik yang masyarakat yang bersangkutan
sudah relatif maju baik sosial maupun ekonominya tetapi masih bersifat pasif. Budaya
politik suatu masyarakat dapat dikatakan subyek jika terdapat frekuensi orientasi yang
tinggi terhadap pengetahuan sistem politik secara umum dan objek output atau terdapat
pemahaman mengenai penguatan kebijakan yang di buat oleh pemerintah. Namun
frekuensi orientasi mengenai struktur dan peranan dalam pembuatan kebijakan yang
dilakukan pemerintah tidak terlalu diperhatikan. Para subyek menyadari akan otoritas
pemerintah dan secara efektif mereka di arahkan pada otoritas tersebut. Sikap masyarakat
terhadap sistem politik yang ada ditunjukkan melalui rasa bangga atau malah rasa tidak
suka. Intinya, dalam kebudayaan politik subyek, sudah ada pengetahuan yang memadai
tentang sistem politik secara umum serta proses penguatan kebijakan yang di buat oleh
pemerintah.
• Budaya politik partisipan,yaitu budaya politik yang ditandai dengan kesadaran politik yang
sangat tinggi. Masyarakat mampu memberikan opininya dan aktif dalam kegiatan politik.
Dan juga merupakan suatu bentuk budaya politik yang anggota masyarakatnya sudah
memiliki pemahaman yang baik mengenai empat dimensi penentu budaya politik. Mereka
memiliki pengetahuan yang memadai mengenai sistem politik secara umum, tentang peran
pemerintah dalam membuat kebijakan beserta penguatan, dan berpartisipasi aktif dalam
proses politik yang berlangsung. Masyarakat cenderung di arahkan pada peran pribadi
yang aktif dalam semua dimensi di atas, meskipun perasaan dan evaluasi mereka
terhadap peran tersebut bisa saja bersifat menerima atau menolak.

45
Sistem Pembagian Kekuasaan Negara Republik Indonesia

Sistem ketatanegaraan Republik Indonesia menurut UUD 1945, tidak menganut suatu sistem negara
manapun, tetapi adalah suatu sistem khas menurut kepribadian bangsa indonesia, namun sistem
ketatanegaraan Republik indonesia tidak terlepas dari ajaran Trias Politica Montesquieu. Ajaran trias
politica tersebut adalah ajaran tentang pemisahan kekuasaan negara menjadi tiga yaitu Legislatif,
Eksekutif, dan Judikatif yang kemudian masing-masing kekuasaan tersebut dalam pelaksanaannya
diserahkan kepada satu badan mandiri, artinya masing-masing badan itu satu sama lain tidak dapat saling
mempengaruhi dan tidak dapat saling meminta pertanggung jawaban.
1. Susunan Lembaga Negara

 S us una n orga nis a s i ne ga ra a da la h a la t-alat perlengkapan negara atau lembaga-lembaga negara yang
diatur dalam UUD 1945 baik baik sebelum maupun sesudah perubahan. Susunan organisasi negara yang
diatur dalam UUD 1945 sebelum perubahan yaitu:
(1) Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR)

(2) Presiden
(3) Dewan Pertimbagan Agung (DPA)
(4) Dewan Perwakilan Rakyat (DPR)
(5) Badan Pemeriksa Keuangan (BPK)
(6) Mahkmah Agung (MA)
 Ba da n-badan kenegaraan itu disebut lembaga-lembaga Negara. Sebelum amandemen UUD 1945
lembaga-lembaga Negara tersebut diklasifikasikan, yaitu MPR adalah lembaga tertinggi Negara,
sedangkan lembaga-lembaga kenegaraan lainnya seperti presiden, DPR, BPK, DPA dan MA disebut
sebagai lembaga tinggi Negara.
 S e m e nta ra itu m e nurut ha s il a m a nde me n le m ba ga-lembaga negara yang terdapat dalam UUD 1945
adalah sebagai berikut:
(1) Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR)

(2) Presiden
(3) Dewan Perwakilan Rakyat (DPR)
(4) Dewan Perwakilan Daerah (DPD)
(5) Badan Pemeriksa Keuangan (BPK)
(6) Mahkmah Agung (MA)
(7) Mahkamah Konstitusi (MK)
2. Tugas Lembaga Negara sebelum Amandemen

a. MPR, sebagai pelaksana kedaulatan rakyat, mempunyai kekuasaan untuk menetapkan UUD, GBHN,
memilih Presiden dan Wakil Presiden serta mengubah UUD.
b. Presiden, yang berkedudukan dibawah MPR, mempunyai kekuasaan yang luas yang dapat
digolongkan kedalam beberapa jenis:
 Ke kua s a a n pe nye le ngga ra n pe me rinta ha n;
 Ke kua s a a n dida la m bida ng perundang undangan, menetapakn PP, Perpu;
 Ke kua s a a n da la m bida ng yus tis ia l, be rka ita n de nga n pe mbe ria n gra s i, a m ne s ti, a bolis i da n re ha bilita s i;
Kekuasaan dalam bidang hubungan luar negeri, yaitu menyatakan perang, membuat perdamaian dan
perjanjian dengan Negara lain, mengangkat duta dan konsul.
c. DPR, sebagai pelaksana kedaulatan rakyat mempunyai kekuasaan utama, yaitu kekuasaan
membentuk undang-undang (bersama-sama Presiden dan mengawasi tindakan presiden.
d. DPA, yang berkedudukan sebagai badan penasehat Presiden, berkewajiban memberikan jawaban
atas pertanyaan presiden dan berhak mengajukan usul kepada pemerintah
e. BPK, sebagai “counterpart” terkuat DPR, mempunyai kekuasaan untuk memeriksa tanggung jawab
keuangan Negara dan hasil pemeriksaannya diberitahukan kepada DPR.
f. MA, sebagai badan kehakiman yang tertinggi yang didalam menjalankan tugasnya tidak boleh
dipengaruhi oleh kekuasaan pemerintah.

46
3. Tugas Lembaga Negara setelah Amandemen

a. MPR, Lembaga tinggi negara sejajar kedudukannya dengan lembaga tinggi negara lainnya seperti
Presiden, DPR, DPD, MA, MK, BPK, menghilangkan kewenangannya menetapkan GBHN, menghilangkan
kewenangannya mengangkat Presiden (karena presiden dipilih secara langsung melalui pemilu), tetap
berwenang menetapkan dan mengubah UUD, susunan keanggotaanya berubah, yaitu terdiri dari anggota
Dewan Perwakilan Rakyat dan angota Dewan Perwakilan Daerah yang dipilih secara langsung melalui
pemilu.
g. DPR, Posisi dan kewenangannya diperkuat, mempunyai kekuasan membentuk UU (sebelumnya ada di
tangan presiden, sedangkan DPR hanya memberikan persetujuansaja) sementara pemerintah berhak
mengajukan RUU, Proses dan mekanisme membentuk UU antara DPR dan Pemerintah, Mempertegas
fungsi DPR, yaitu: fungsi legislasi, fungsi anggaran, dan fungsi pengawasan sebagai mekanisme kontrol
antar lembaga negara.
h. DPD, Lembaga negara baru sebagai langkah akomodasi bagi keterwakilan kepentingan daerah dalam
badan perwakilan tingkat nasional setelah ditiadakannya utusan daerah dan utusan golongan yang
diangkat sebagai anggota MPR, keberadaanya dimaksudkan untuk memperkuat kesatuan negara Republik
Indonesia, dipilih secara langsung oleh masyarakat di daerah melalui pemilu, mempunyai kewenangan
mengajukan dan ikut membahas RUU yang berkaitan dengan otonomi daerah, hubungan pusat dan
daerah, RUU lain yang berkait dengan kepentingan daerah.
i. BPK, Anggota BPK dipilih DPR dengan memperhatikan pertimbangan DPD, berwenang mengawasi
dan memeriksa pengelolaan keuangan negara (APBN) dan daerah (APBD) serta menyampaikan hasil
pemeriksaan kepada DPR dan DPD dan ditindaklanjuti oleh aparat penegak hukum, berkedudukan di
ibukota negara dan memiliki perwakilan di setiap provinsi, mengintegrasi peran BPKP sebagai instansi
pengawas internal departemen yang bersangkutan ke dalam BPK.
j. Presiden, Membatasi beberapa kekuasaan presiden dengan memperbaiki tata cara pemilihan dan
pemberhentian presiden dalam masa jabatannya serta memperkuat sistem pemerintahan presidensial,
Kekuasaan legislatif sepenuhnya diserahkan kepada DPR, Membatasi masa jabatan presiden maksimum
menjadi dua periode saja, Kewenangan pengangkatan duta dan menerima duta harus memperhatikan
pertimbangan DPR, kewenangan pemberian grasi, amnesti dan abolisi harus memperhatikan
pertimbangan DPR, memperbaiki syarat dan mekanisme pengangkatan calon presiden dan wakil presiden
menjadi dipilih secara langsung oleh rakyat melui pemilu, juga mengenai pemberhentian jabatan presiden
dalam masa jabatannya.
k. Mahkmah Agung, Lembaga negara yang melakukan kekuasaan kekuasaan kehakiman, yaitu
kekuasaan yang menyelenggarakan peradilan untuk menegakkan hukum dan keadilan [Pasal 24 ayat (1)],
berwenang mengadili pada tingkat kasasi, menguji peaturan perundang-undangan di bawah Undang-
undang dan wewenang lain yang diberikan Undang-undang.di bawahnya terdapat badan-badan peradilan
dalam lingkungan Peradilan Umum, lingkungan Peradilan Agama, lingkungan Peradilan militer dan
lingkungan Peradilan Tata Usaha Negara (PTUN), badan-badan lain yang yang fungsinya berkaitan
dengan kekuasaan kehakiman diatur dalam Undang-undang seperti : Kejaksaan, Kepolisian,
Advokat/Pengacara dan lain-lain.
l. Mahkamah Konstitusi, Keberadaanya dimaksudkan sebagai penjaga kemurnian konstitusi (the guardian
of the constitution), Mempunyai kewenangan: Menguji UU terhadap UUD, Memutus sengketa kewenangan
antar lembaga negara, memutus pembubaran partai politik, memutus sengketa hasil pemilu dan
memberikan putusan atas pendapat DPR mengenai dugaan pelanggaran oleh presiden dan atau wakil
presiden menurut UUD, Hakim Konstitusi terdiri dari 9 orang yang diajukan masing-masing oleh Mahkamah
Agung, DPR dan pemerintah dan ditetapkan oleh Presiden, sehingga mencerminkan perwakilan dari 3
cabang kekuasaan negara yaitu yudikatif, legislatif, dan eksekutif.

47
Otonomi Daerah
1. Pengertian
Secara umum, Pengertian otonomi daerah adalah hak, wewenang dan kewajiban daerah
otonom untuk mengatur dan mengurus diri sendiri urusan pemerintahan dan kepentingan
masyarakat setempat sesuai dengan peraturan perundang-undangan. Istilah otonomi daerah
bukan hal yang baru bagi bangsa dan negara RI sebab sejak Indonesia merdeka sudah
dikenal dengan Komite Nasional Indonesia Daerah (KNID), yaitu lembaga yang menjalankan
pemerintahan daerah dan melaksanakan tugas mengatur rumah tangga daerahnya.
Pengertian Otonomi Daerah Secara Etimologi - Istilah otonomi berasal dari bahasa Yunani
yang berarti auto, dan nomous. Auto berarti sendiri, dan nomous berarti hukum atau
peraturan. jadi, pengertian otonomi daerah adalah aturan yang mengatur daerahnya sendiri.
Menurut UU No. 32 Tahun 2004 : Pengertian otonomi daerah menurut UU No. 32 Tahun
2004 adalah hak, wewenang, dan kewajiban daerah otonomi untuk mengatur dan mengurus
sendiri urusan pemerintahan dan kepentingan masyarakat setempat sesuai dengan peraturan
perundang-undangan yang berlaku.
2. Hakikat Otonomi Daerah

Berdasarkan pengertian-pengertian otonomi daerah tersebut dapat disimpulkan bahwa
hakikat otonomi daerah adalah sebagai berikut.
- Daerah memiliki hak untuk mengatur dan mengurus rumah tangga pemerintahan sendiri,
baik, jumlah, macam, maupun bentuk pelayanan masyarakat yang sesuai kebutuhan
daerah masing-masing.
- Daerah memiliki wewenang untuk mengatur dan mengurus rumah tangganya sendiri, baik
kewenangan mengatur maupun mengurus rumah tangga pemerintahan sendiri sesuai
dengan peraturan perundangan yang berlaku.
3. Tujuan Otonomi Daerah

 a ga r tida k te rja di pe m us a ta n da la m ke kua s a a n pe m e rinta ha n pa da tingka t pus a t s e hingga
jalannya pemerintahan dan pembangunan berjalan lancar
 a ga r pe m e rinta h tida k ha nya dija la nka n ole h pe m e rinta h pus a t, te ta pi da e ra h pun da pa t
diberi hak untuk mengurus sendiri kebutuhannya
 a ga r ke pe ntinga n um um s ua tu da e ra h da pa t diurus le bih ba ik de nga n m e m pe rha tika n s ifa t
dan keadaan daerah yang mempunya kekhususan sendiri.
4. Prinsip Otonomi Daerah

 P rins ip otonom i s e lua s-luasnya, artinya daerah diberikan kewenangan mengurus dan
mengatur semua urusan pemerintahan yang mencakup kewenangan semua bidang
pemerintahan, kecuali kewenangan terhadap bidang politik luar negeri, keamanan, moneter,
agamar, peradilan, dan keamanan. serta fiskal nasional.
 P rins ip otonom i nya ta , a rtinya da e ra h dibe rika n ke we na nga n untuk m e na nga ni urus a n
pemerintahan berdasarkan tugas, wewenang, dan kewajiban yang senyatanya telah ada dan
berpotensi untuk tumbuh, hidup dan berkembang sesuai dengan potensi dan kekhasan
daerah.
 P rins ip otonom i ya ng be rta nggung ja wa b a da la h otonom i ya ng da la m pe nye le ngga ra a nnya
harus benar-benar sejalan dengan tujuan dan maksud pemberian otonomi, yang pada
dasarnya untuk memberdayakan daerah termasuk meningkatkan kesejahteraan rakyat yang
merupakan bagian utama dari tujuan nasional.

48
5. Asas Otonomi Daerah

 As a s ke pa s tia n hukum a da la h a s a s ya ng m e nguta m a ka n la nda s a n pe ra tura n pe runda ng-
undangan, kepatutan, dan keadilan dalam setiap kebijakan penyelenggara negara.
 As a s te rtip pe nye le ngga ra a da la h a s a s m e nja di la nda s a n ke te ra tura n, ke s e ra s ia n, da n
keseimbangan dalam pengendalian penyelenggara negara.
 As a s ke pe ntinga n um um a da la h a s a s ya ng mendahulukan kesejahteraan umum dengan
cara yang aspiratif, akomodatif, dan selektif.
 As a s ke te rbuka a n a da la h a s a s ya ng m e m buka diri te rha da p ha k m a s ya ra ka t untuk
memperoleh informas yang benar, jujur, dan tidak diskriminatif tentang penyelenggara negara
dengan tetap memperhatikan perlindungan atas hak asasi pribadi, golongan, dan rahasia
negara.
 As a s propors ina lita s a da la h a s a s ya ng m e nguta m a ka n ke s e im ba nga n a nta ra ha k da n
kewajiban
 As a s profe s iona lita s a da la h a s a s ya ng me nguta m a ka n ke a dila n ya ng berlandaskan kode
etik dan ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku.
 As a s a kunta bilita s a da la h a s a s ya ng m e ne ntuka n ba hwa s e tia p ke gia ta n da n ha s il a khir
dari kegiatan penyelenggara negara harus dapat dipertanggungjawabkan kepada masyarakat
atau rakyat sebagai pemegang kedaulatan tertinggi negara sesuai dengan ketentuan
peraturan perundang-undangan yang berlaku.
 As a s e fis ie ns i da n e fe ktifita s a da la h a s a s ya ng m e nja m in te rs e le ngga ra nya ke pa da
masyarakat dengan menggunakan sumber daya tersedia secara optimal dan bertanggung
jawab (efisiensi = ketepatgunaan, kedaygunaan, efektivitas = berhasil guna).
6. Asas Penyelenggaraan otonomi daerah

 As a s de s e ntra lis a s i a da la h pe nye ra ha n we we na ng pe me rinta ha n ole h pe m e rinta h ke pa da
daerah otonom dalam kerangka NKRI
 As a s de kos e ntra s i a da la h pe lim pa ha n we we na ng da ri pe me rinta h ke pa da gube rnur
sebagai wakil pemerintah dan atau perangkat pusat daerah
 As a s tuga s pe mba ntua n a da la h pe nuga s a n da ri pe m e rinta h ke pa da da e ra h da n de s a , da n
dari daerah ke desa untuk melaksanakan tugas tertentu yang disertai pembiayaan, sarana,
dan prasarana serta sumber daya manusia dengan kewajiban melaporkan pelaksanaannya
dan mempertanggungjawabkan kepada yang menugaskan.

49
ASAS – ASAS PERUNDANGAN, DAN HUKUM
A. Asas-Asas Dalam Peraturan Perundang-undangan
1. Asas fiksi atau asas dimana setiap orang dianggap telah mengetahui Undang-undang
setelah diundangkan dalam lembaran negara.
2. Asas Non Retro aktif atau asas dimana suatu undang-undang tidak boleh berlaku
surut.
3. Lex posteriori derogat legi priori yaitu Undang-undang yang lama dinyatakan tidak
berlaku apabila ada undang-undang yang baru yang mengatur hal yang sama.
4. Lex Superior derogat legi inforiori yaitu Hukum yang lebih tinggi derajatnya
mengesampingkan hukum atau peraturan yang derajatnya dibawahnya.
5. Lex spesialis derogat legi generalist yaitu Undang-undang yang bersifat khusus
mengesampingkan undang-undang yang bersifat umum.
B. Asas-Asas Dalam Hukum Pidana dan Hukum Acara Pidana
1. Asas Legalitas Suatu perbuatan merupakan suatu tindak pidana apabila telah
ditentukan sebelumnya oleh undang-undang / seseorang dapat dituntut atas
perbuaatannya apabila perbuatan tersebut sebelumnya telah ditentukan sebagai tindak
pidana oleh hukum / undang-undang (Pasal 1 ayat [1] KUHP)
2. Asas Culpabilitas. Nulla poena sine culpa, artinya tiada pidana tanpa kesalahan.
3. Asas Opportunitas yaitu Penuntut umum berwenang untuk tidak melakukan
penuntutan dengan pertimbangan demi kepentingan umum.
4. Asas Presumption of Innocence ( Praduga tak bersalah ). Seseorang harus
dianggap tidak bersalah sebelum dinyatakan bersalah oleh putusan pengadilan yang
telah mempunyai kekuatan hukum tetap.
5. Asas in dubio pro reo yaitu dalam hal terjadi keragu – raguan maka yang diberlakukan
adalah peraturan yang paling menguntungkan terdakwa.
6. Asas Equality before the law (Asas Persamaan dimuka Hukum). Artinya setiap
orang harus diperlakukan sama didepan hukum tanpa membedakan suku, agama,
pangkat , jabatan dan sebagainya
7. Asas Perintah tertulis dari yang berwenang yaitu bahwa setiap penangkapan,
penggeledahan, penahanan dan penyitaan harus dilakukan berdasarkan perintah
tertulis dari pejabat yang diberi wewenang oleh UU dan hanya dalam hal dan cara yang
diatur oleh UU.

50
8. Asas Peradilan cepat, sederhana dan biaya ringan serta bebas, jujur dan tidak
memihak.Asas ini menghendaki proses pemeriksaan tidak berbelit – belit dan untuk
melindungi hak tersangka guna mendapat pemeriksaan dengan cepat agar segera
didapat kepastian hukum. ( Pasal 24 dan 50 KUHAP).
9. Asas harus hadirnya terdakwa. Pangadilan dalam memeriksa perkara pidana harus
dengan hadirnya terdakwa.
10. Asas Unus Testis Nullus Testis. Satu saksi bukan saksi, maksudnya keterangan
seorang saksi harus dilengkapi dengan bukti-bukti lain.
11. Asas Terbuka untuk Umum yaitu bahwa sidang pemeriksaan perkara pidana
harus terbuka untuk umum, kecuali diatur oleh UU dalam perkara tertentu seperti
perkara kesusilaan, sidang tertutup untuk umum tetapi pembacaan putusan pengadilan
dilakukan dalam sidang yang terbuka untuk umum.
12. Asas Bantuan Hukum yaitu bahwa seseorang yang tersangkut perkara pidana
wajib diberi kesempatan untuk memperoleh Bantuan Hukum secara cuma-cuma untuk
kepentingan pembelaan dirinya ( Pasal 35 dan 36 UU No.14 Tahun 1970 jo Pasal 54,
55 dan 56 KUHAP).
13. Putusan Hakim harus disertai alasan-alasan. Semua putusan harus memuat
alasan-alasan yang dijadikan dasar untuk mengadili. Alasan ini harus mempunyai nilai
yang obyektif.
14. Asas Nebis in idem yaitu bahwa seseorang tidak dapat dituntut lagi karena
perbuatan yang sudah pernah diajukan kemuka pengadilan dan sudah mendapat
putusan hakim yang berkekuatan hukum tetap.
15. Asas Kebenaran Material. ( kebenaran dan kenyataan ) yaitu pemeriksaan
dalam perkara pidana, tujuannya untuk mengatahui apakah faktanya senyatanya benar-
benar telah terjadi pelanggaran maupun kejahatan.
16. Asas ganti rugi dan rehabilitasi yaitu asas ini ditujukan bagi tersangka/terdakwa
maupun terpidana untuk mendapatkan ganti rugi atau rehabilitasi atas tindakan
terhadap dirinya sejak dalam proses penyidikan. Diatur dalam Pasal 95 dan 97 KUHAP
C. Asas-Asas Hukum Perdata dan Hukum Acara Perdata

1. Asas Hukum Benda merupakan Dwingendrecht. Hak -hak kebendaan tidak akan
memberikan wewenang yang lain daripada apa yang sudah ditentukan dalam dalam
undang-undang. Dengan arti lain, kehendak para pihak itu tidak dapat mempengaruhi
isi hak kebendaan.
2. Asas Individualiteit. Obyek hak kebendaan selalu merupakan barang yang individueel
bepaald, yaitu barang yang dapat ditentukan . Artinya seseorang hanya dapat memiliki
barang yang berwujud yang merupakan kesatuan.
3. Asas Totaliteit. Seseorang yang mempunyai hak atas suatu barang maka ia
mempunyai hak atas keseluruhan barang itu / bagian-bagian yang tidak tersendiri.
4. Asas Onsplitsbaarheid ( tidak dapat dipisahkan ). Pemisahan dari zakelijkrechten
tidak diperkenankan, tetapi pemilik dapat membebani hak miliknya dengan iura in
realiena, jadi seperti melepaskan sebagian dari wewenangnya.
5. Asas Vermenging ( asas percampuran ). Seseorang tidak akan untuk
kepentingannya sendiri memperoleh hak gadai atau hak memungut hasil atas barang
miliknya sendiri.
6. Asas Publiciteit. Dalam hal pembebanan tanggungan atas benda tidak bergerak (
Hipotik ) maka harus didaftarkan didalam register umum.
7. Asas Spesialiteit. Hipotik hanya dapat diadakan atas benda – benda yang ditunjuk
secara khusus ( letaknya, luasnya, batas-batasnya ).
8. Asas Reciprositas. Seorang anak wajib menghormati orang tuanya serta tunduk
kepada mereka dan orang tua wajib memelihara dan membesarkan anaknya yang
belum dewasa sesuai dengan kemampuannya masing-masing ( Pasal 298 KUHPerdata
dan seterusnya ).

51
9. Asas Kebebasan berkontrak (freedom of conctract/beginsel der

contractsvrijheid). Para pihak berhak secara bebas membuat kontrak dan mengatur
sendiri isinya sepanjang memenuhi ketentuan-ketentuan yang berlaku.
10. Asas Pacta Sunt Servanda ( janji itu mengikat ). Suatu perjanjian berlaku
sebagai undang-undang bagi para pihak yang membuatnya (pasal 1338 Kuhperdata)
11. Asas Konsensualitas. Suatu perjanjian sudah sah dan mengikat ketika telah
tercapai kesepakatan para pihak dan sudah memenuhi sayarat sahnya kontrak (pasal
1320 Kuhperdata)
12. Asas Batal Demi Hukum. Suatu asas yang menyatakan bahwa suatu perjanjian itu
batal demi hukum apabila tidak memenuhi syarat obyektif.
13. Asas Kepribadian. Suatu asas yang menyatakan bahwa seseorang hanya boleh
melakukan perjanjian untuk dirinya sendiri.
14. Asas Canselling. Suatu asas yang menyatakan bahwa perjanjian yang tidak
memenuhi syarat subyektif dapat dimintakan pembatalan.
15. Asas Actio Pauliana. Hak kreditur untuk mengajukan pembatalan terhadap segala
perbuatan yang tidak perlu dilakukan oleh debitur yang merugikannya.
16. Asas Persamaan. Para kreditor mempunyai kedudukan yang sama dan sederajat
terhadap barang-barang milik debitor.
17. Asas Preferensi. Para kreditor yang memegang hipotik, gadai dan privelegi diberi
hak prseferensi yaitu didahulukan dal;am pemenuhan piutangnya. Asas ini merupakan
penyimpangan dari asas persamaan.
18. Asas Zakwaarneming ( 1345 KuhPerdata). Asas dimana seseorang yang
melakukan pengurusan terhadap benda orang lain tanpa diminta oleh orang yang
bersangkutan, maka ia wajib mengurusnya sampai tuntas.
19. Asas Droit invialablel et sarce. Hak milik tidak dapat diganggu gugat.
20. Asas Kepentingan. Dalam setiap perjanjian pertanggungan ( asuransi )
diharuskan adanya kepentingan ( Insurable interest – Pasal 250 KUHD ).
21. Asas Monogami. Dalam suatu perkawinan seorang laki -laki hanya boleh memiliki
seorang perempuan sebagai isterinya dan seorang perempuan hanya boleh memiliki
seorang suami.
22. Asas Hakim bersifat menunggu. Inisiatif untuk mengajukan tuntutan hak
diserahkan sepenuhnya kepada yang berkepentingan. Hakim hanya menunggu saja.
23. Asas Hakim Pasif. Ruang lingkup atau luas pokok sengketa yang diajukan kepada
hakim untuk diperiksa pada asasnya ditentukan oleh para pihak yang breperkara dan
bukan oleh hakim.
24. Asas Audi Et Alteram Partem (Mendengar Kedua belah pihak). Didalam hukum
acara perdata, kedua belah pihak harus diperlakukan sama oleh hakim, tidak memihak
dan didengar bersama-sama.
25. Asas Actor Sequitur Forum Rei. Gugatan harus diajukan ditempat dimana
tergugat bertempat tinggal (kompentensi relatif peradilan).
26. Asas Beracara di Kenakan biaya bahwa untuk beracara pada asasnya di
kenakan biaya (pasal 3 ayat 2 UU no 4 tahun 2004 jo pasal 121 ayat 4, 182,183
HIR jo145 ayat 4, 192-194 Rbg). Biaya perkara ini meliputi biaya kepaniteraan, dan
biaya untuk pengadilan, pemberitahuan para pihak serta biaya materai.
E. Asas-asas Hukum Administrasi Negara

1. Principle of proportionality (asas keseimbangan). Asas yang menghendaki proporsi
yang wajar dalam penjatuhan hukuman bagi pegawai yang melakukan kesalahan.
2. Principle of equality (asas Kesamaan dalam pengambilan keputusan). Dalam
menghadapi suatu kasus dan fakta yang sama, seluruh alat administrasi negara harus
dapat mengambil keputusan yang sama.

52
3. Principle of Carefness (asas bertindak cermat). Asas yang menghendaki agar

administrasi negara senantiasa bertindak hati-hati agar tidak menimbulkan kerugian
bagi masyarakat.
4. Asas Ne Bis Vexari Rule. Merupakan asas yang menghendaki agar setiap tindakan
administrasi negara harus didasarkan atas undang-undang dan hukum.
5. Asas Principle of legality (kepastian hukum). Asas yang menghendaki dihormatinya
hak yang telah diperoleh seseorang berdasarkan keputusan badan atau pejabat
administrasi negara.
6. Principle of Resonable or Prohibition of Arbitrariness. (Asas Kewajaran dan
keadilan).Dalam melakukan tindakan, pemerintah tidak boleh berlaku sewenang-
wenang atau berlaku tidak wajar / layak.
7. Principle of meeting Raised Expectation (Menanggapi harapan yang wajar). Asas
yang menghendaki agar pemerintah dapat menimbulkan pengharapan-pengharapan
yang wajar bagi kepentingan rakyat.
8. Principle of undoing the Consequence of annule Decision. Asas yang meniadakan
akibat-akibat dari Pembatalan suatu keputusan.
9. Principle of Protecting the personal way of life. Asas perlindungan terhadap
Pandangan hidup setiap pribadi.
10. Principle of public service (Asas Penyelenggaraan kepentingan umum). Agar
pemerintah dalam melaksanakan tugasnya selalu mengutamakan kepentingan umum.
ASAS – ASAS DALAM HUKUM TATA NEGARA.

1. Asas Ius Sanguinis. Untuk menentukan kewarga negaraan seseorang berdasarkan
pertalian darah atau keturunan dari orang yang bersangkutan.
2. Asas Ius Soli. Menentukan kewarganegaraan seseorang berdasarkan tempat / negara
dimana orang tersebut dilahirkan.
3. Asas Bipatride. Asas dimana seseorang dimungkinkan mempunyai kewarganegaraan
rangkap.
4. Asas Apatride. Seseorang sama sekali tidak memiliki kewarga negararaan.
5. Asas Desentralisasi. Asas dimana urusan Pemerintahan yang telah diserahkan oleh
pemerintah pusat kepada daerah, sepenuhnya menjadi tanggung jawab dan wewenang
pemerintah daerah yang bersangkutan.
6. Asas Dekonsentralisasi. Asas dimana Urusan Pemerintah Pusat yang tidak dapat
diserahkan kepada pemerintah daerah dilakukan oleh perangkat pemerintah pusat
didaerah yang bersangkutan.
7. Asas Medebewind ( Tugas Pembantuan ). Penentuan kebijaksanaan, perencanaan
dan pembiayaan tetap ditangan pemerintah pusat tetapi pelaksanaannya ada pada
pemerintah daerah.
8. Asas Welfare state ( negera kesejahteraan ). Pemerintah Pusat bertugas menjaga
keamanan dalam arti seluas-luasnya dengan mengutamakan kesejahteraan rakyat.
9. Asas Priorrestraint ( kendali dini ). Suatu asas yang mempunyai makna pencegahan
untuk mengadakan unjuk rasa setelah memenuhi syarat-syarat yang telah ditentukan.
10. Asas Non Lisensi, yaitu suatu asas yang lebih terkait dengan kemerdekaan atau
kebebasan menyampaikan pendapat dalam bentuk tulisan.
11. Asas Naturalisasi ( pewarganegaraan ). Suatu asas dimana seseorang yang telah
dewasa dapat mengajukan permohonan menjadi warga negara ( Indonesia ) melalui
Pengadilan Negeri.
ASAS-ASAS YANG DIANUT DALAM UUD 1945.

1. Asas Kekeluargaan. Terdapat dalam Pasal 33 ayat ( 1 ) UUD 1945.
2. Asas .Kedaulatan Rakyat. Kedaulatan ditangan rakyat dan dilaksanakan sepenuhnya
oleh Majelis Permusyawaratan Rakyat.

53
3. Asas Pembagian Kekuasaan. Kekuasaan dibagi atas Kekuasaan Legislatif ( DPR ),

Kekuasaan Eksekutif ( Pemerintah ) dan Kekuasaan Yudikatif ( Kehakiman ).
4. Asas Negara Hukum dengan prinsip Rule of Law. Dengan ciri-cirinya adalah :
Pengakuan dan Perlindungan HAM, Peradilan yang bebas dan legalitas dalam segala
bentuknya.
5. Asas Kewarganegaraan.
Ius Sanguinis : menetapkan kewarganegaraan seseorang berdasarkan atas keturunan /
pertalian darah.
Ius Solli : menetapkan kewarganegaraan seseorang berdasarkan tempat / negara
kelahirannya
Permohonan pewarganegaraan dapat diajukan oleh pemohon jika memenuhi persyaratan sebagai
berikut:
a. telah berusia 18 (delapan belas) tahun atau sudah kawin;
b. pada waktu mengajukan permohonan sudah bertempat tinggal di wilayah negara Republik
Indonesia paling singkat 5 (lima ) tahun berturut-turut atau paling singkat 10 (sepuluh) tahun tidak
berturut-turut;
c. sehat jasmani dan rohani;
d. dapat berbahasa Indonesia serta mengakui dasar negara Pancasila dan Undang-Undang Dasar
Negara Republik Indonesia Tahun 1945;
e. tidak pernah dijatuhi pidana karena melakukan tindak pidana yang diancam dengan pidana
penjara 1 (satu) tahun atau lebih;
f. jika dengan memperoleh Kewarganegaraan Republik Indonesia, tidak menjadi
berkewarganegaraan ganda;
g. mempunyai pekerjaan dan/atau berpenghasilan tetap; dan
h. membayar uang pewarganegaraan ke Kas Negara.
Yang pertama kali mencetuskan nama republik Indonesia siapa ?

Tan Malaka
Asas – asas dalam hukum

1. Asas lex superior derogat legi inferior ;
2. Asas lex specialis derogat legi generalis ;
3. Asas lex posterior derogat legi priori ;
artinya :
• Asas lex superior derogat legi inferior yang artinya peraturan yang lebih tinggi
mengesampingkan yang rendah (asas hierarki) ,
• Lex specialis derogat legi generali adalah asas penafsiran hukum yang menyatakan
bahwa hukum yang bersifat khusus (lex specialis) mengesampingkan hukum yang bersifat
umum (lex generalis).
Contohnya, dalam pasal 18 UUD 1945, gubernur, bupati, dan wali kota harus dipilih secara
demokratis. Aturan ini bersifat umum (lex generalis). Pasal yang sama juga menghormati
pemerintahan daerah yang bersifat khusus (lex specialis), sehingga keistimewaan daerah yang
gubernurnya tidak dipilih secara demokratis seperti Daerah Istimewa Yogyakarta tetap
dipertahankan.
• Asas Lex Posterior Derogat Legi Priori yaitu pada peraturan yang sederajat, peraturan
yang paling baru melumpuhkan peraturan yang lama. Jadi peraturan yang telah diganti dengan
peraturan yang baru, secara otomatis dengan asas ini peraturan yang lama tidak berlaku lagi.
Biasanya dalam peraturan perundangan-undangan ditegaskan secara ekspilist yang
mencerminkan asas ini.
Contoh yang berkenaan dengan Asas Lex Posterior Derogat Legi Priori : dalam Pasal 76 UU
No. 20/2003 tentang Sisdiknas dalam Ketentuan penutup disebutkan bahwa Pada saat mulai
berlakunya Undang-undang ini, Undang-undang Nomor 48/Prp./1960 tentang Pengawasan
Pendidikan dan Pengajaran Asing (Lembaran Negara Tahun 1960 Nomor 155, Tambahan
Lembaran Negara Nomor 2103) dan Undang-undang Nomor 2 Tahun 1989 tentang Sistem
Pendidikan Nasional (Lembaran Negara Tahun 1989 Nomor 6, Tambahan Lembaran Negara
Nomor 3390) dinyatakan tidak berlaku.

54
ASAS HUKUM INTERNASIONAL
1. Egality : berkedudukan sama

2. Courtesy : saling menghormati
3. Reciprocity : pembalasan setimpal
4. Pacta sunt servanda: yang telah dibuat harus ditaati
5. Rebus sig stantibus : digunakan utk perubahan manusia
1. Letter of Credence (L/C)
Surat keputusan kepala negara mengangkat seseorang sebagai duta dan ditujukan
kepada kepala negara asing
2. Letter of Recall (L/R)
Surat pemanggilan kembali dari tugas/ pemecatan

55
SEJARAH SEBAGAI …
1. Sejarah sebagai peristiwa
Peristiwa-peristiwa yang telah terjadi pada masa lampau menjadi sangat penting dalam
pembahasan ilmu sejarah. Melalui peristiwa, ilmu sejarah mendapat gambaran tentang
kehidupan manusia di masa lampau. Sejarah sebagai peristiwa yang telah terjadi pada
masa lampau mengakibatkan kita tidak mungkin lagi mengamati peristiwa tersebut, yang
dapat kita amati adalah sejarah sebagai kisah, yaitu penelaahan sejarah sebagai
kisah suatu peristiwa. Sejarah sebagai peristiwa, maksudnya peristiwa sejarah
ditempatkan sebagai fakta, kejadian, dan kenyataan yang benar-benar terjadi pada
masa lampau. Kejadian masa lampau tersebut dapat dijadikan dasar untuk mengetahui
dan merekonstruksi kehidupan pada masa tersebut.
2. Sejarah sebagai kisah

Semua hasil karya cipta manusia merupakan suatu bukti dari kisah manusia yang
hidup dan dinamis. Membicarakan sejarah sebagai kisah tidak lepas dari peristiwa-
peristiwa sejarah yang terjadi pada masa lampau. Sejarah sebagai kisah adalah hasil
karya, cipta, dan penelitian berbagai ahli yang kemudian menulisnya. Penulisan yang
dapat dipertanggungjawabkan harus melalui penafsiran yang mendekati kebenaran
peristiwa yang terjadi. Sementara itu, untuk merekonstruksi kisah sejarah harus mengikuti
metode analisis serta pendekatan tertentu. Dengan kata lain, sejarah sebagai kisah adalah
kejadian masa lalu yang diungkapkan kembali berdasarkan penafsiran dan interpretasi
yang dapat dipertanggungjawabkan
3. Sejarah sebagai ilmu

Sejarah dikatakan sebagai ilmu karena merupakan pengetahuan masa lampau yang
disusun secara sistematis dengan metode kajian secara ilmiah untuk mendapatkan
kebenaran mengenai peristiwa masa lampau. Oleh karena itu, sebagai salah satu
cabang ilmu pengetahuan harus dibuktikan secara keilmuan dengan menggunakan
metode-metode dan berbagai standar ilmiah yang dapat dipertanggungjawabkan.
Kebenaran itu dapat dibuktikan dari dokumen yang telah diuji sehingga dapat dipercaya
sebagai suatu fakta sejarah. Sejarah dianggap sebagai ilmu sebab sejarah memiliki
syarat-syarat ilmu, antara lain ada masalah yang menjadi objek, ada metode, tersusun
secara sistematis, menggunakan pemikiran yang rasional, dan kebenaran bersifat
objektif.
4. Sejarah sebagai seni

Tokoh penganjur sejarah sebagai seni adalah George Macauly Travelyan. Ia menyatakan
bahwa menulis sebuah kisah peristiwa sejarah tidaklah mudah, karena memerlukan
imajinasi dan seni. Menulis sejarah merupakan seni, filsafat, polemik, dan dapat
sebagai propaganda. Sejarawan abad 19 bernama Comte, Spencer,dan Mill
menyebutkan bahwa metode dan sikap ilmiah pengetahuan alam dapat dipergunakan
untuk mempelajari sejarah, tanpa memerlukan modifikasi lebih lanjut. Namun menurut
Dithley, seorang filsuf modern, menyatakan bahwa hal tersebut adalah tidak benar,
sebab sifat alami dari pengetahuan alam adalah sesuatu yang selalu nyata dan terlihat,
sehingga sejarah yang bersifat abstrak tidak mudah menganalisisnya. Oleh karena itu,
sejarah adalah pengetahuan tentang rasa.
Dithley menambahkan bahwa pemahaman dengan cara imajinatif mampu menjadikan

fakta sejarah lebih hidup dan lebih berarti. Itulah sebabnya, menurut George Macauly
Travelyan dalam penulisan kisah sejarah harus menggunakan bahasa yang indah,
komunikatif, menarik, dan isinya mudah dimengerti.

56
TAHAP PENELITIAN SEJARAH

1. Heuristik : Pengambilan Data
2. Verifikasi
1. Kritik Ekstern : Keaslian/Otentik
2. Kritik Intern : Kebenaran/Relevansi
3. Interpretasi : Penafsiran
4. Historiografi : Penulisan Sejarah
ILMU BANTU SEJARAH

• Arkeologi : Barang Purba (Artefak)
• Paleontologi : Makhluk Purba (Fosil)
• Paleoantropologi : Manusia Purba
• Numismatik : Uang Logam Kuno
• Ikonografi : Patung
• Keramikologi : Keramik
• Epigrafi : Prasasti
• Filologi : Naskah Kuno
• Etnografi : Suku Bangsa
• Genealogi : Nenek Moyang
10 KEPANDAIAN ASLI INDONESIA

1. BERSAWAH
2. BERLAYAR
3. MEMBATIK
4. GAMELAN
5. WAYANG
6. ASTRONOMI
7. PENGERJAAN BARANG DARI LOGAM
8. PENGGUNAAN ATURAN METRIK
9. PENGGUNAAN UANG LOGAM
10. SUSUNAN MASYARAKAT YANG TERATUR

57
ZAMAN PRASEJARAH
PERIODISASI SEJARAH
1. Arkhaekum Belum Ada Kehidupan
2. Paleozoikum Organisme Bersel Satu Dan
Invertebrata
3. Mesozoikum Dinosaurus
4. Neozoikum
1. Tersier Mamalia
2. Kuarter Manusia
ZAMAN BATU
1. PALEOLITIKUM
- KAPAK PERIMBAS
- KAPAK GENGGAM
- FLAKES / ALAT SERPIH
- KEBUDAYAAN PACITAN
- KEBUDAYAAN NGANDONG, DST
2. MESOLITIKUM
- KAPAK SUMATRA (pebbles)
- KAPaAK PENDEK (hache courte)
- KEBUDAYAAN BACSON-HOABINH
- KEBUDAYAAN TOALA
- KJOKKENMODINGER
(sisa sampah dapur di pantai)
- ABRIS SOUS ROCHE
(gua tempat tinggal)
3. NEOLITIKUM
- KAPAK PERSEGI
- KAPAK LONJONG
- KAPAK BAHU
4. MEGALITIKUM / MUNCULNYA KEPERCAYAAN

- DOLMEN : MEJA BATU SESAJI
- MENHIR : TUGU BATU SESEMBAHAN
- SARKOFAGUS* : PETI MATI DARI BATU
- WARUGA : KUBUR BATU (MINAHASA)
- PUNDEN BERUNDAK : KUIL BATU PERIBADATAN MIRIP CANDI
*) Istilah sarkofagus digunakan juga untuk peti mumi firaun
ZAMAN LOGAM (PERUNDAGIAN)

1. ZAMAN TEMBAGA
2. ZAMAN PERUNGGU
3. ZAMAN BESI
TEKNIK PEMBUATAN:
1. BIVALVE : CETAKAN BATU SETANGKUP
2. A CIRE PERDUE : CETAKAN TANAH LIAT
CONTOH ARTEFAK :
- NEKARA
- MOKO
- KAPAK CORONG
- KEBUDAYAAN DONGSON, DST

58
FOOD GATHERING FOOD PRODUCING

(BERBURU DAN MERAMU) (BERCOCOK TANAM)
PALEOLITIKUM-MESOLITIKUM NEOLITIKUM
NOMADEN SEDENTAIR
KOLONI SOLITER
TINGGAL DI GUA TINGGAL DI RUMAH PANGGUNG
PERALATAN BATU MASIH KASAR PERALATAN BATU TERLIHAT HALUS
PENEMUAN MANUSIA PURBA DI INDONESIA

• Tahun 1890, Seorang ahli geologi Belanda bernama B.D. Van Rietschoten - yang
bertugas mencari mineral di tanah Jawa - menemukan tengkorak aneh di daerah
Wajak. Kemudian ia kirim ke Belanda untuk diteliti.
• Maka, datanglah ahli arkeologi Eugene Dubois untuk mencari tahu lebih banyak
tentang manusia purba di Indonesia.
• Manusia Purba yang ditemukan:
1. PITHECANTROPUS ERECTUS EUGENE DUBOIS (TRINIL, NGAWI)
2. MEGANTROPUS PALEOJAVANICUS VON KOENIGSWALD (SANGIRAN)
TERTUA
3. HOMO MOJOKERTENSIS VON KOENIGSWALD (MOJOKERTO)
4. HOMO SOLOENSIS TER HAAR (SOLO)
5. HOMO WAJAKENSIS VAN RIETSCHOTEN (WAJAK)
SEJARAH PERADABAN KUNO

1. PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL
2. PERADABAN MESOPOTAMIA
3. PERADABAN LEMBAH SUNGAI INDUS
4. PERADABAN LEMBAH SUNGAI KUNING
PERSAMAAN: Terletak di lembah sungai karena subur

5. PERADABAN YUNANI
6. PERADABAN ROMAWI
7. PERADABAN PEGUNUNGAN ANDES
Persamaan : adanya sistem kepercayaan politheisme
PERADABAN MESIR KUNO
- Peninggalan : Piramid (terbesar: Giza), Sphinx, Obelisk, dst.
- Jenis aksara : Hieroglif (penerjemah pertama: J.F. Champollion)
- Sebutan Raja : Firaun
- Ilmu : astronomi, kedokteran, pengawetan mayat, dst.
- Kepercayaan:
- Osiris : dewa tertinggi - Apis : dewa berwujud sapi
- Thoth : dewa pengetahuan - Ra : dewa matahari
- Anubis : dewa kematian berkepala anjing

59
PERADABAN MESOPOTAMIA
• Arti : Meso=tengah; Potamos=sungai; di antara dua sungai (Eufrat dan Tigris)
• Letak : di sekitar Irak, Timur Tengah.
• Jenis aksara: piktograf (huruf paku)
• Peninggalan : Code of Hammurabi, Ziggurat, Hanging Gardens of Babylon
• Urutan kerajaan: Sumeria-Akkadia-Assyria-Babilonia-Persia
• Ilmu: astronomi, kedokteran, arsitektur, dst.
• Kepercayaan:
• An : Dewa tertinggi
• Ki : Dewi tertinggi
• Enlil : anak dewa
PERADABAN INDIA KUNO

• Pusat peradaban : Mohenjo Daro dan Harappa
• Bangsa : Dravida (pribumi), kemudian datang Bangsa Arya memperkenalkan Hindu
• Ilmu: Arsitektur (sistem drainase dan perumahan bertingkat), dst
• Jenid aksara : Brahmi, Gupta
• Peninggalan: Terracotta, Great Bath, dst.
• Kerajaan: Gupta
• Kepercayaan :
• Agni : dewa api
• Bayu : dewa angin
• Surya : dewa matahari,
• Varuna : dewa laut, dst
PERADABAN TIONGKOK KUNO

• Peninggalan : Great Wall of China
(pendiri pertama: Dinasti Chin/Qin)
• Jenis aksara : Hanzi (traditional)
• Ilmu : filsafat, arsitektur, kalender, dst.
• Urutan Dinasti : Shang-Zhou-Qin-Han-Sui-Tang-Song-Yuan-Ming-Qing
• Tokoh penting filsafat : Confucius, Lao Tze, Mencius
• Kepercayaan:
• Kwan-Yin : dewi kasih sayang
• Kwan-Ti : dewa perang
• Hien Yuen : dewa pengobatan, dst
PERADABAN AMERIKA
• Peradaban di Amerika Utara : Indian (Apache, Navajo, dst.)
• Peradaban di Amerika Tengah :Suku Aztec
Peninggalan: Templo Major Suku Maya
Peninggalan: Chichen Itza, Mayan Calendar Suku Teotihuaca
Peninggalan : Pyramid of the Sun
• Peradaban di Amerika Selatan : Suku Inca (Pegunungan Andes)
Peninggalan: Huruf Quipu, Machu Picchu

60
PERADABAN YUNANI KUNO

- Melahirkan filsuf terkenal : Aristoteles, Socrates, Plato, dst.
- Peninggalan : Kuil Parthenon
- Sistem pemerintahan :
1. POLIS SPARTA
- Bercorak militer
2. POLIS ATHENA
- Bercorak demokratis rasional
PERADABAN ROMAWI KUNO

Berdasar legenda, Kata Roma berasal dari Romulus dan Remus pada 750
SM. Melahirkan tokoh terkenal : Julius Caesar, Raja Nero, dst.
Peninggalan : Colosseum, Amphitheatre of Pompeii, Pantheon, dst.
PERBANDINGAN POLITEISME YUNANI DAN ROMAWI
PERAN ROMAWI YUNANI
DEWA TERTINGGI JUPITER ZEUS
DEWI TERTINGGI JUNO HERA
DEWA PERDAGANGAN MERKURIUS HERMES
DEWI CINTA VENUS APHRODITE
DEWA PERANG MARS ARES
DEWA PERTANIAN SATURNUS CRONUS
DEWA LAUT NEPTUNUS POSEIDON
DEWA DUNIA BAWAH PLUTO HADES
DEWA API VULCAN HEPHAESTUS
DEWI BULAN DIANA ARTEMIS
DEWI KEBIJAKSANAAN MINERVA ATHENA

61
ZAMAN KERAJAAN
TEORI MASUKNYA HINDU BUDHA
1. BRAHMANA : VAN LEUR
2. KSATRIA : BERG & MOENS
3. WAISYA : KROM
4. SUDRA : VAN FEBER
5. ARUS BALIK : BOSCH
KERAJAAN HINDU BUDHA DI INDONESIA

No Kerajaan Jenis Raja Peninggalan
1 Kutai Hindu Kudungga #1; mulawarman* P. Yupa
2 Tarumanagara Hindu Jayasingawarman #1; P. Kebun kopi, p. Ciaruteun, dll

purnawarman*
3 Kalingga Hindu Ratu shima* P. Tukmas
4 Sriwijaya Budha Sri jayanaga #1; C. Muara takus, c. Biara bahal

balaputradewa*
5 Mataram kuno/ Hindu-budha Jateng: w.sanjaya (h), w. C. Prambanan, c. Borobudur, c.

medang/ Syailendra (b) Mendut, dll
Mataram Jatim: w. Isyana (h)
Hindu
6 Kahuripan Hindu Airlangga* -
7 Kadiri Hindu Jayaswara #1; jayabhaya* C.
8 Singasari Hindu Ken arok #1; kertanegara* C. Jago, c. Kidal, dll
9 Majapahit Hindu Hayam wuruk C. Panataran
10 Bali Hindu Udayana* -
11 Sunda Hindu Prabu siliwangi* -

KERAJAAN ISLAM DI INDONESIA
No Kesultanan Raja terkenal
1 Samudra pasai Marah silu/sultan malik assaleh (pendiri); Sultan malik az-zahir
2 Aceh sultan ali mughayat syah (pendiri); Sultan iskandar muda
3 Demak Raden patah (pendiri); Sultan trenggono
4 Banten Maulana hasanuddin (pendiri); Sultan ageng tirtayasa
5 Mataram Islam Sutawijaya/panempahan senopati (pendiri); Antawirya/pangeran diponegoro
6 Ternate Sultan baabulah
7 Tidore Sultan nuku
8 Gowa-tallo Sultan hasanuddin
9 Banjar Pangeran antasari

62
PERBEDAAN CANDI JAWA TENGAH & JAWA TIMUR

NO HAL JAWA TENGAH JAWA TIMUR
1 LETAK TENGAH HALAMAN BELAKANG HALAMAN

2 PUNCAK RATNA/STUPA KUBUS MENGHADAP
3 ARAH MENGHADAP TIMUR BARAT
4 BAHAN BATU ANDESIT BATU BATA
5 BENTUK TAMBUN RAMPING
6 ATAP BERUNDAK-UNDAK PERPADUAN TINGKATAN
7 RELIEF NATURAL & LEBIH TIMBUL SIMBOLIS & TIMBUL SEDIKIT
KITAB-KITAB TERKENAL
NO NAMA KITAB NAMA PENGARANG
1 MAHABHARATA EMPU WIYASA
2 RAMAYANA EMPU WALMIKI
3 BHARATAYUDHA EMPU SEDAH-PANULUH
4 ARJUNAWIWAHA EMPU KANWA
5 SMARADHANA EMPU DHARMAJA
6 NEGARAKERTAGAMA EMPU PRAPANCA
7 SUTASOMA EMPU TANTULAR

63
KITAB PADA ZAMAN KERAJAAN

KERAJAAN KARYA PENULIS ISI
Kerajaan Kediri kitab Kakawin Mpu Sedah dan Mpu kemenangan Kediri/Panjalu
Bharatayudha Panuluh atas Jenggala.
Ling-mai-tai-ta Cho-ku-Fei tahun
1178 M
kitab Chu-Fan-Chi Chau-Ju-Kua tahun
1225
Kitab Hariwangsa dan Mpu Panuluh pada
Gatotkacasraya masa Jayabaya
Simaradahana Mpu Darmaja
kitab Lubdaka dan Mpu Tan Akung
Wertasancaya
kitab Kresnayana Mpu Triguna
kitab Sumanasantaka Mpu Monaguna
Kitab Mahabharata kemenangan Pandawa atas
Korawa, sebagai kiasan
kemenangan Sri Jayabhaya
atas Janggala.
Kakawin Hariwangsa dan Mpu Panuluh

Ghatotkachasraya
pujangga zaman Kakawin
pemerintahan Sri Smaradahana
Kameswara bernama Mpu
Dharmaja
zaman pemerintahan Sumanasantaka dan
Kertajaya terdapat Mpu Triguna
pujangga bernama Mpu
Monaguna
KERAJAAN Kitab Negarakertagama Mpu Prapanaca tentang Raja-Raja yang
SINGOSARI memerintah di Singosari
Kitab Pararaton tentang kehidupan sosial
masyarakat Singosari cukup
baik karena rakyat sudah
terbiasa hidup tentram dan
aman semenjak
pemerintahaan Ken Arok.
Kerajaan Pajajaran Kitab Waruga Jagat

Pancakaki Masalah
karuhun Kabeh
Kitab Pararaton menceritakan tentang raja-raja
KERAJAAN Singosari juga menjelaskan
MAJAPAHIT tentang raja-raja Majapahit.
Kitab Negarakertagama Mpu Prapanca pada tentang keadaan kota

tahun 1365 Majapahit, daerah Jajahannya
dan perjalanan Hayam Wuruk
mengelilingi daerah
kekuasaannya
Kitab Sundayana perang Bubat.
Kitab Usaha Jawa tentang penaklukan pulau Bali
oleh Gajah Mada dan Arya
Damar.

64
Walisongo
NO NAMA ASLI NAMA SUNAN DAERAH
PENYEBARAN ISLAM
1 Maulana Malik Ibrahim SUNAN GRESIK Gresik, Jatim
2 Raden Rahmat SUNAN AMPEL Ampel, Surabaya
3 Raden Paku SUNAN GIRI Bukit Giri, Gresik
4 Raden Makhdum Ibrahim SUNAN BONANG Bonang, Tuban
5 Raden Qasim SUNAN DRAJAT Gresik, Sedayu
6 Syarif Hidayatullah SUNAN GUNUNG JATI Cirebon, Jabar
7 Ja'far Shadiq SUNAN KUDUS Kudus, Jateng
8 Raden Said SUNAN KALIJAGA Demak
9 Raden Umar Said SUNAN MURIA Gunung Muria
Di pulau Jawa, peranan mubaligh dan ulama tergabung dalam kelompok para wali yang dikenal
dengan sebutan walisongo yang merupakan suatu majelis yang berjumlah sembilan orang. Majelis
ini berlangsung dalam beberapa periode secara bersambung, mengganti ulama yang wafat / hijrah
ke luar Jawa. Berikut dijelaskan tentang periode penyebaran islam oleh para ulama/wali:
1. Periode I :
Penyebaran Islam dilakukan oleh Maulana Malik Ibrahim*, Maulana Ishaq(-), Ahmad Jumadil Qubra,
Muhammad Al-Magribi, Malik Israil*, Muhammad Al-Akbar*, Maulana Hasannudin, Aliyuddin*, dan
Syeikh Subakir (-).
2. Periode II :
Penyebaran Islam digantikan oleh Raden Rahmat (Sunan Ampel Denta), Ja’far Shiddiq (Sunan
Kudus), Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati).
3. Perode III :
hijrahnya Maulana Ishaq dan Syeikh Subakir, dan wafatnya Maulana Hassanudin dan Aliyuddin
maka penyebar Islam pada periode ini dilakukan oleh Raden Paku (Sunan Giri), Raden Said (Sunan
Kalijaga), Raden Makhdum Ibrahim (Sunan Bonang) dan Raden Qashim (Sunan Drajat).
4. Periode IV :
Penyebar Islam selanjutnya adalah Jumadil Kubra dan Muhammad Al-Maghribi dan kemudian
digantikan oleh Raden Hasan (Raden Patah) dan Fadhilah Khan (Falatehan).
5. Periode V :
Untuk periode ini karena Raden Patah menjadi Sultan Demak maka yang menggantikan posisinya
adalah Sunan Muria.
Sembilan wali yang sangat terkenal di pulau Jawa, Masyarakat Jawa sebagian memandang para
wali memiliki kesempurnaan hidup dan selalu dekat dengan Allah, sehingga dikenal dengan sebutan
Waliullah yang artinya orang yang dikasihi Allah.

65
Organisasi Pergerakan Nasional
1. Budi Utomo
Kebangkitan nasional ditandai lahirnya Budi Utomo (BU)
- Didirikan pada tanggal 20 Mei 1908.
- Perintisnya adalah Dr. Wahidin Sudirohusodo. Ia mendirikan Studie Fonds (dana pelajar)
guna membiayai pelajar yang tidak mampu. Itulah sebabnya, BU disebut organisasi sosial
dan perintis pergerakan nasional.
- Pendiri Dr. Sutomo, Suradji, dan Gunawan Mangunkusumo yang waktu itu menjadi
mahasiswa Stovia (kedokteran Jawa).
- Bidang gerak BU : sosial, ekonomi, dan kebudayaan.
- Tujuan BU adalah kemajuan bagi Hindia atau kemajuan yang harmonis bagi nusa bangsa.
Tujuan tersebut akan dicapai melalui usaha, antara lain, memajukan pendidikan, teknik
industri, pertanian, peternakan dan perdagangan, serta menghidupkan kembali kebudayaan
sendiri.
- BU berasaskan kooperatif, moderat, dan tidak berpolitik.
- Keanggotaan BU tidak terbatas pada Jawa, Madura, dan umumnya pelajar dan priyayi.
Pada tanggal 5 Oktober 1908, BU mengadakan Kongres I di Yogyakarta dan menghasilkan hal-hal
berikut:
 BU tidak berpolitik.
 Ke gia ta n BU ditujuka n pa da bida ng s os ia l, buda ya , da n pe ndidika n.
 Rua ng ge ra k BU te rba ta s pa da J a wa da n Ma dura .
 Tirto Kus um o, Bupa ti Ka ra nga nya r, dipilih s e ba ga i ke tua BU pus a t.
2. Sarekat Islam
- Diawali dengan berdirinya organisasi Sarekat Dagang Islam (SDI) dengan ketua Haji
Samanhudi tahun 1911 di Solo.
- Tujuan SDI semula adalah memajukan perdagangan untuk menyaingi pedagang-pedagang
Cina.
- Namun pada akhirnya, selain memajukan perdagangan, SDI juga ingin memajukan agama
Islam. Oleh karena itu, atas anjuran H.O.S. Cokroaminoto, nama SDI diubah menjadi SI
(Sarekat Islam) pada tahun 1912.
SI mempunyai beberapa tujuan, yaitu mengembangkan jiwa dagang, membantu para anggota yang
mengalami kesulitan dalam usaha meningkatkan derajat, memperbaiki pendapat yang keliru
mengenai agama Islam, hidup menurut perintah agama.
Pada tahun 1913, SI menyelenggarakan kongres pertama di Surabaya dan menghasilkan beberapa
keputusan:
- SI bukan partai politik, SI tidak bermaksud melawan Belanda, memilih HOS Cokroaminoto
sebagai ketua SI, dan menetapkan Surabaya sebagai pusat SI.
Karena bersifat kerakyatan, SI cepat mendapatkan anggota. Akibatnya, Gubernur Belanda A.W.F.
Idenburg ragu dan khawatir terhadap SI, sehingga permohonan izin pengesahan SI ditolak. Oleh
karena itu, SI menyiasati hal tersebut dengan mendirikan Central Sarekat Islam (CSI) di Surabaya
yang diakui Belanda pada tanggal 18 Maret 1916. Adapun tujuan didirikannya CSI adalah
memajukan, membantu, memelihara, dan menjalin kerja sama antar-SI lokal yang tergabung dalam
CSI.
Pada tahun 1921, SI mengadakan kongres ke-4 di Surabaya. Pada kongres ke-4 ini, Semaun dan
Darsono mengemukakan paham sosialis. Ada beberapa anggota SI yang tidak sepaham dengan
mereka. Akibatnya, SI pecah menjadi SI putih dan SI merah.
- SI putih dipimpin oleh Haji Agus Salim dan Abdul Muis
- SI merah berpaham komunis di bawah Semaun, Tan Malaka, dan Darsono (Cikal Bakal PKI).

66
3. Indische Partij
- Didirikan pada tanggal 25 Desember 1912 di Bandung
- Pendiri: tiga serangkai, yaitu Douwes Dekker (Danudirdja Setiabudhi), Tjipto Mangunkusumo,
Soewardi Soerjaningrat (Ki Hadjar Dewantara).
- Tujuan partai polilik ini adalah mempersatukan Hindia Belanda sebagai persiapan Hindia
merdeka.
- Tujuan ini disebarluaskan melalui surat kabar De Express.
Anggaran dasar dan program kerja IP adalah membangun patriotisme IP terhadap tanah air, bekerja
sama atas dasar kesamaan ketatanegaraan demi memajukan tanah air, dan mempersiapkan
kehidupan rakyat yang merdeka.
Untuk mencapai tujuan partai, caracara yang ditempuh IP adalah memberantas kesombongan
sosial dalam pergaulan, meresapkan cita-cita kesatuan nasional Hindia, memperbesar pengaruh
pro-Hindia dalam pemerintahan, memperjuangkan persamaan hak setiap warga, memperbaiki
keadaan ekonomi Hindia, menghindiakan pengajaran untuk kepentingan ekonomi.
Karena program dan cita-cita IP dianggap membahayakan Belanda, IP dinyatakan sebagai partai
terlarang. Akan tetapi, Soewardi Soerjaningrat tetap menyebarluaskan kritik melalui tulisan berjudul
"Als ik een Nederlander was ...." (seandainya aku seorang Belanda) yang berisi sindiran tajam
terhadap ketidakadilan Belanda atas negara jajahannya. Alasan Suwardi menulis tulisan tersebut
adalah kritik atas kebijakan Belanda yang memungut dana pada rakyat untuk ulang tahun
kemerdekaan Belanda. Akibat tulisan tersebut, ketiga tokoh IP ditangkap. Douwes Dekker dibuang
ke Kupang, Tjipto Mangunkusumo ke Banda, dan Soewardi Soerjaningrat ke Bangka. Tetapi, atas
permintaan mereka sendiri, ketiganya dibuang ke Belanda pada tahun 1913.
4. Muhammadiyah
Didirikan pada tanggal 18 November 1912 di Yogyakarta
- Pendiri: K. H. Ahmad Dahlan, seorang ulama besar yang terpengaruh gerakan wahabi.
- Tujuan : Muhammadiyah adalah memajukan pengajaran Islam, mengembangkan pengetahuan
Islam dan cara hidup menurut peraturan Islam, membantu dan meningkatkan kehidupan sosial
masyarakat Islam.
Untuk mencapai tujuan partai, Muhammadiyah menempuh usaha-usaha, antara lain, mendirikan,
memelihara, dan membantu pendirian sekolah berdasarkan agama Islam untuk memberantas buta
huruf; mendirikan dan memelihara masjid, langgar, rumah sakit, dan rumah yatim piatu; membentuk
badan perjalanan haji ke tanah suci. Muhammadiyah mempunyai wadah khusus bagi wanita
(Aisyiah) dan bagi pria (Hisbul Wathon).
5. Gerakan pemuda
a. Trikoro Dharmo
- Didirikan di Jakarta pada tanggal 7 Maret 1915
- Pendiri : R. Satiman Wiryosanjoyo, Sunardi, dan Kadarman.
- Trikoro Dharmo artinya tiga tujuan mulia (= sakti, budi, bhakti).
- Adapun tujuan Trikoro Dharmo adalah mencapai jaya raya dengan jalan memperkukuh
persatuan antarpemuda Jawa, Sunda, Madura, Bali, dan Lombok.
Untuk mencapai tujuan, usaha-usaha yang dilakukan Trikoro Dharmo adalah menambah
pengetahuan umum bagi anggotanya; memupuk tali persaudaraan antarmurid bumiputra sekolah
menengah, sekolah guru, dan sekolah kejuruan; membangkitkan dan mempertajam perasaan untuk
segala bahasa budaya Indonesia, khususnya Jawa.
- Pada tahun 1918, nama Trikoro Dharmo diubah menjadi Jong Java.
- Kegiatannya berkisar pada bidang sosial, budaya, pemberantasan buta huruf, kepanduan,
seni, dan lainnya.
- Pada kongresnya (1922) diputuskan bahwa Jong Java tidak bergerak dalam bidang politik
dan anggotanya dilarang masuk partai politik. Namun, masuknya Agus Salim (tokoh SI)
menyebabkan Jong Java mulai bergerak dalam bidang politik (terjadi pro dan kontra).

67
Akhirnya, yang setuju bergerak dalam politik mendirikan Jong Islamieten Bond (JIB) (1925) dengan
agama Islam sebagai dasar pergerakan dan menerbitkan majalah Al Noer.
Tujuan Jong Islamieten Bond adalah mempererat persatuan di kalangan para pemuda Islam
muslim. Keanggotaannya terbuka untuk pemuda Islam yang berumur 14 – 30 tahun, dan yang
berumur lebih dari 18 tahun boleh berpolitik. Pada tanggal 29 Desember 1925, JIB mengadakan
kongres I dan menetapkan anggaran dasarnya.
Selanjutnya, Jong Java pada kongresnya (1928) menyetujui adanya fusi organisasi pemuda yang
diberi nama Indonesia Muda
.
b. Jong Sumatranen Bond (Persatuan Pemuda Sumatra)
- Berdiri pada tahun 1917 di Jakarta
- Tokoh : Moh. Hatta dan Muh. Yamin.
- Tujuan JSB adalah memperkukuh hubungan antarpelajar asal Sumatra dan mendidik mereka
menjadi pemimpin bangsa serta mempelajari dan mengembangkan budaya Sumatra.
c. Perhimpunan Pelajar-Pelajar Indonesia (PPPI)

- Didirikan oleh para pelajar Jakarta dan Bandung pada bulan September 1926 di Jakarta.
- Tokoh-tokoh PPPI adalah Abdullah Sigit, Sugondo, Suwiryo, Reksodipuro, A.K. Abdul Gani,
Sumanang.
- Tujuan PPPI adalah memperjuangkan Indonesia merdeka.
- Untuk merealisasikan tujuannya itu, maka sifat kedaerahan harus dihilangkan, perselisihan
pendapat antarnasionalis juga harus dihindarkan, dan para anggota harus rajin belajar.
d. Pemuda Indonesia
- Nama awal : Jong Indonesia
- Didirikan di Bandung pada tahun 1927.
- Anggota Pemuda Indonesia kebanyakan dari kalangan pelajar yang sekolah di luar negeri.
Tokohnya adalah Sugiono, Yusapati, Suwaji, Moh. Tamzil, Sartono, Asaat, dan Budhiarto.
Pada tanggal 28 Desember 1927, PI mengadakan kongres di Bandung yang menghasilkan, antara
lain, nama oragnisasi yang semula Jong Indonesia diganti menjadi Pemuda Indonesia; bahasa
Melayu ditetapkan sebagai bahasa pengantar organisasi pemuda; Yusapati diangkat sebagai ketua,
Moh. Tamzil sebagai sekretaris I, Subagio Reksodipuro sebagai sekretaris II, dan Mr. Asaat sebagai
bendahara.
e. Indonesia Muda
- Indonesia Muda berdiri pada tahun 1930.
- Indonesia Muda merupakan organisasi nasional yang lahir sebagai peleburan organisasi
kedaerahan.
6. Partai Komunis Indonesia (PKI)

- Dibentuknya ISDV (Indische Sociaal Democratische Vereniging) tanggal 4 Mei 1914
- Didirikan oleh orang-orang Belanda, seperti Dekker, Sneevliet, dan Brandsteder bersama
Semaun.
- Tujuan berdirinya ISDV adalah menyebarluaskan paham sosial demokratis dengan
membangun perasaan revolusioner bagi bangsa Indonesia.
- Pada tanggal 23 Mei 1920, nama ISDV diubah menjadi PKI dengan Semaun sebagai ketua,
Bergsma sebagai sekretaris, dan Dekker sebagai bendahara.
- Pada tanggal 24 Desember 1920, PKI mengadakan Kongres Istimewa dan mengambil
keputusan untuk bergabung dengan organisasi Komintern. Selanjutnya, PKI berpura-pura
setuju menjadi anggota volksraad.
- Sejak pemerintahan Belanda, PKI telah mengadakan pemberontakan. Misalnya, pada tahun
1926 Alimin mengadakan pemberontakan di Jawa Barat dan Banten.
- Kemudian pada tahun 1927, terjadi pemberontakan PKI di Sumatra. Akibatnya, oleh Belanda
sejak tahun 1927 PKI dianggap sebagai organisasi terlarang.

68
7. Taman Siswa
- Taman siswa merupakan lembaga pendidikan nasional.
- Pendiri : Soewardi Soerjaningrat (Ki Hajar Dewantara) di Yogyakarta pada tanggal 3 Juli 1922.
- Lembaga ini bertujuan menyesuaikan sistem pendidikan dengan kebudayaan Indonesia.
- Tujuan tersebut dapat tercapai dengan Pancadarma Taman Siswa yang meliputi dasar kodrat
alam, dasar kemerdekaan, dasar kebudayaan, dasar kebangsaan atau kerakyatan, dan dasar
kemanusiaan.
Dalam pendidikan, Taman Siswa hendak mewujudkan sistem "among" untuk mengadakan pola
belajar asah, asih, asuh dan diterapkan pola kepemimpinan "Ing Ngarso Sung Tuladha, Ing Madya
Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani" yang artinya seorang pemimpin harus dapat menjadi contoh,
memberi motivasi, dan mendorong untuk maju.
8. Partai Nasional Indonesia (PNI)

- Berdiri tanggal 4 Juli 1927 di Bandung
- Pendiri : Ir. Soekarno, dr. Tjipto Mangunkusumo, Ir. Anwari, Mr. Sartono, Mr. Sunaryo, Mr.
Budhiarto, dan Dr. Sanusi.
- Tujuan PNI adalah Indonesia merdeka.
- Tujuan ini hendak dicapai dengan asas percaya pada diri sendiri (self help). Artinya,
memperbaiki keadaan politik, ekonomi, dan sosial dengan kekuatan sendiri, misalnya
mendirikan sekolah-sekolah, poliklinik-poliklinik, bank nasional, dan koperasi. Itulah sebabnya,
PNI tidak mau bekerja sama dengan penjajah (nonkooperatif). Pergerakan PNI didasarkan
pada semboyan Marhaenisme, artinya memperjuangkan rakyat miskin.
Kekhawatiran Belanda atas PNI menyebabkan Soekarno tidak boleh mengadakan kegiatan di luar
Jawa, bahkan Belanda melakukan penggeledahan kantor PNI dan menangkap Ir. Soekarno,
Maskur, Sumodirejo, Gatot Mangkuprojo, dan Supradinata yang dituduh melanggar Pasal "Karet"
153 bis dan 169 KUHP, yaitu "dianggap mengganggu ketertiban umum dan menentang kekuasaan
pemerintah Belanda". Ir. Soekarno dibuang ke penjara Sukamiskin.
Penangkapan tokoh PNI mengakibatkan PNI pecah menjadi dua:

 Ke lom pok ya ng tida k s e tuju P NI dibuba rka n te ta p m e m pe rta ha nka n ide ologi P NI de nga n na m a
baru, yakni Pendidikan Nasional Indonesia (PNI Baru), tokohnya Moh. Hatta, Sutan Syahrir.
 Ke lom pok ya ng s e tuju P NI dibuba rka n m e m be ntuk P a rtindo dipim pin Mr. S a rtono.
9. Gerakan wanita
- Dipelopori oleh R.A. Kartini, putri Bupati Jepara Ario Sosrodiningrat.
- Kartini lahir pada tanggal 21 April 1879.
- Cita-cita beliau adalah memperbaiki derajat kaum wanita melalui pendidikan dan pengajaran.
- Untuk merealisasikan tujuannya itu, Kartini mengadakan kontak lewat surat dengan wanita
Barat dan juga Nusantara. Surat-surat Kartini inilah oleh Mr. Abendanon dijadikan buku
berjudul Habis Gelap Terbitlah Terang.
- Dari Jawa Barat juga muncul tokoh wanita, yaitu Dewi Sartika yang berusaha melepaskan
tradisi dan adat pingitan bagi wanita seperti kawin paksa dan poligami.
-
Perjuangan Kartini dan Dewi Sartika kemudian mengilhami gerakan-gerakan wanita.
 P utri Ma rdiko (1912) be rdiri di J a ka rta , tujua nnya m e m be rika n ba ntua n bim binga n da n
penerangan pada gadis pribumi dalam menuntut pelajaran, tokohnya adalah R.A. Sabaruddin, R.A.
Sutinah, Joyo, R.R. Rukmini.
 Ka rtini Fonds (da na Ka rtini) ya ng didirika n Ny. T. Ch. Va n De ve nte r (1912) de nga n tujua n
mendirikan sekolah bagi kaum wanita, misalnya Maju Kemuliaan di Bandung, Pawiyatan Wanito di
Magelang, Wanito Susilo di Pemalang, Wanito Hadi di Jepara, Budi Wanito di Solo, dan Wanito
Rukun Santoso di Malang.
 Ke uta m a a n Is tri, be rdiri di Ta s ikm a la ya (1913) de nga n tujua n m e ndirika n s e kola h untuk a na k-
anak gadis.

69
 Ke ra jina n Am a l S e tia , be rdiri di G a da ng, S um a tra Ba ra t ta ngga l 11 Fe brua ri 1914 de nga n ke tua
Rohana Kudus. Tujuan didirikannya organisasi ini adalah untuk meningkatkan pendidikan wanita
seperti cara mengatur rumah tangga, kerajinan tangan, dan cara pemasarannya.
 S a rika t Ka um Ibu S um a tra di Bukittinggi.
 P e rkum pula n Ina Ta ni di Am bon.
Untuk menyebarluaskan pengetahuan tentang kewanitaan dilakukan dengan menerbitkan surat

kabar Putri Hindia di Bandung, Wanita Swara di Brebes, Soenting Melajoe di Bukittinggi, Putri
Mardiko di Jakarta, Estri Oetomo di Semarang, Soewara Perempoean di Padang, dan Perempuan
Bergerak di Medan.
Kongres Wanita pada tanggal 22 Desember 1928 diselenggarakan di Yogyakarta. Peristiwa ini
diperingati sebagai hari Ibu. Hasilnya, dibentuk Perserikatan Perempuan Indonesia (PPI) yang
bertujuan untuk mempererat hubungan perkumpulan wanita, memperbaiki nasib dan derajat wanita,
serta mengadakan kursus kesehatan.
10. Gerakan buruh

Gerakan buruh adalah organisasi pekerja atau kaum buruh untuk memperjuangkan nasib mereka.
Tujuan organisasi ini adalah memelihara dan memperbaiki syarat perburuhan dengan mengatur
hubungan kerja, mengatur hubungan kerja antara pekerja dan pemerintah, dan mengatur kaum
pekerja sebagai golongan tersusun yang membangun bangsa.
11. Perhimpunan Indonesia

- Merupakan perkumpulan pelajar Indonesia di negeri Belanda yang berjuang untuk
kemerdekaan Indonesia.
- Berdiri pada tahun 1908 dengan nama Indische Vereniging
- Tokohnya adalah Sosrokartono, Husein Jayadiningrat, Notosuroto, dan Sumitro Kolopaking.
- Setelah kedatangan Soewardi Soerjaningrat dan Tjipto ke negeri Belanda (1913), PI bergerak
dalam bidang politik. Pada tahun 1922, Indische Vereniging berubah nama menjadi
Perhimpunan Indonesia.
Orang Belanda yang memerhatikan penderitaan rakyat Indonesia, misalnya Mr. Abendanon, Van
Deventer, Dr. Snouck Hurgronje, berusaha memperjuangkan nasib bangsa Indonesia. Pada
peringatan ulang tahun ke-15, Indische Vereniging, mengeluarkan buku berjudul Gedenboek
karangan Sukiman W.S. yang menghebohkan Belanda.
Keradikalan PI ditunjukkan dengan mengganti nama majalahnya, Hindia Poetra, dengan nama
Indonesia Merdeka. Penegasan PI ini juga terlihat pada penyempurnaan kegiatan pada tahun 1925
sebagai berikut:
 Ha nya ba ngs a ya ng be rs a tu da n da pa t m e nyingkirka n pe rtika ia n a nta rgolonga n ya ng da pa t
mematahkan penjajahan. Untuk mencapai tujuan perlu dibentuk massa aksi nasional yang berdasar
kemampuan dan kekuatan sendiri.
 Untuk m e nca pa i tujua n, pe rlu m e liba tka n seluruh lapisan masyarakat.
 Ha l ya ng pe nting da la m m a s a la h pe nja ja ha n a da la h pe rte nta nga n ke pe ntinga n a nta ra pe nja ja h
dan terjajah. Oleh karena itu, harus mempertajam pertentangan kepentingan.
 Ba ngs a Indone s ia ha rus m e la kuka n s e ga la us a ha untuk m e ngembalikan keadaan bangsa yang
dirusak secara jasmani dan rohani oleh Belanda.
PI mengadakan hubungan dengan organisasi internasional dalam rangka propaganda

memperjuangkan Indonesia merdeka dan anti-penjajahan. Adapun jenis hubungan tersebut sebagai
berikut.
 Turut s e rta ke gia ta n Kom inte rn da n As s ocia tion P our Etude de s Civilis a tion O rie nta le s
(Perhimpunan untuk Mempelajari Kebudayaan Timur) yang didirikan di Paris (1925), di samping itu
turut dalam Liga Penentang Imperalis.
 Me ngikuti kongre s da la m rangka mencari dukungan perjuangan Indonesia, antara lain:

70
1) Kongres Demokrasi untuk perdamaian tahun 1926 di Paris, Prancis;

2) Kongres Liga Melawan Imperalisme dan Penindasan Penjajah di Brussel (1927);
3) Kongres Wanita Indonesia di Grand, Swiss (1927).
Manifesto politik pergerakan nasional menurut PI sebagai berikut:

 P e rs a tua n da n ke s a tua n.
 De m okra s i.
 S wa da ya , ya itu m e nga nda lka n ke m a m pua n s e ndiri da n s e ca ra nonkoope ra s i Indone s ia da pa t
mencapai kemerdekaan.
12. Parindra (Partai Indonesia Raya)

Parindra merupakan gabungan dari BU dan PBI yang dibentuk dalam kongres tanggal 24 – 26
Desember 1935 di Solo dengan ketua Dr. Sutomo. Tujuannya adalah Indonesia Raya. Parindra
menganut asas perjuangan kooperasi tetapi kadang-kadang juga nonkooperasi.
13. MIAI (Majelis Islam A'laa Indonesia)

MIAI dibentuk 25 September 1937 di Surabaya dengan tokohnya K.H. Mas Mansyur, K.H. Dahlah,
dan K.H. Abdul Wahab. Tujuan MIAI adalah mempererat hubungan antarorganisasi Islam Indonesia
maupun luar negeri serta mempersatukan langkah dan suara untuk membela kejayaan Islam.
14. Gapi (Gabungan Politik Kebangsaan Indonesia)

Gapi dibentuk atas prakarsa Parindra tahun 1939 dan yang menjadi anggota adalah Parindra,
Pasundan, Persatuan Minahasa, PSJI, Gerindo, dan PNI. Pengurus hariannya adalah Abikoesno
Tjokrosoejoso, Amir Sjarifuddin, dan Husni Thamrin.

71
Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia Sebelum

Kemerdekaan
Masa Bangsa Portugis
Sebelum negara ini merdeka, Indonesia harus mencicipi kejamnya penjajahan oleh
beberapa negara asing. Diawali dari Portugis yang pertama kali datang ke Malaka pada
1509. dipimpin oleh Alfonso de Albuquerque Portugis dapat menguasai Malaka pada 10
Agustus 1511. Setelah mendapatkan Malaka, portugis mulai bergerak dari Madura sampai
ke Ternate.
Sejatinya Bangsa Indonesia meluncurkan berbagai perlawanan kepada Portugis. Salah
satu perlawan yang terkenal ialah perlawan Fatahillah yang berasal dari Demak di Sunda
Kelapa (Jakarta). kala itu Fatahillah dapat menyapu bangsa Portugis dan merebut kembali
Sunda Kelapa. Kemudian oleh Fatahillah nama Sunda Kelapa diganti menjadi Jayakarta.
Masa Bangsa Spanyol

Keberhasilan Portugis mendorong bangsa Eropa yang lain untuk ikut mencari untung.
Kalau Portugis lebih memusatkan perhatian di Ternate, Spanyol lebih tertarik bersekutu
dengan Tidore. Terjadilah persaingan antara Portugis dan Spanyol di kawasan Maluku.
Spanyol kemudian membangun benteng di Tidore. Pembangunan benteng ini semakin
memperuncing persaingan persekutuan Portugis dan Ternate dengan Spanyol dan Tidore.
Akhirnya pada tahun 1527 terjadilah pertempuran antara Ternate dengan bantuan
Portugis melawan Tidore yang dibantu oleh Spanyol. Benteng yang dibangun Spanyol di
Tidore dapat direbut oleh persekutuan Ternate dan Portugis. Portugis dan Spanyol
menyadari kerugian yang ditimbulkan akibat persaingan itu. Untuk mengatasi masalah
tersebut, pada tahun 1534 keduanya menyepakati diadakanlah Perjanjian Saragosa.
.
Masa Pemerintahan penjajah Belanda
Masuknya belanda ke indonesia juga sebagai akhir dari masa penjajahan bangsa Portugis
(Penjajahan Portugis Berakhir pada 1602). Cornelius de Houtman memimpin Belanda
masuk ke Indonesia melalui Banten. Pada tahun 1602 Belanda mendirikan Verenigde
Oostindische Compagnie (VOC) di Banten karena ingin menguasai pasar rempah-rempah
di Indonesia. kemudian lantaran pasar di Banten mendapat saingan dari pedagang inggris
dan tionghoa maka kantor VOC pindah ke Sulawesi Selatan. Di Sulawesi Selatan, VOC
mendapat perlawanan dari Sultan Hasanuddin. Setelah berpindah-pindah tempat,
akhirnya sampailah VOC di Yogyakarta. Di Yogyakarta, VOC menyepakati perjanjian
Giyanti. kemudian pada tanggal 1 Januari 1800 VOC dibubarkan setelah Perancis
mengalahkan Belanda.
Penjajahan Belanda tidak berhenti Semenjak VOC dibubarkan. Belanda kemudian
memilih Daendels sebagai gubernur jenderal hindia belanda. Saat masa Deandels, rakyat
Indonesia dipaksa untuk membuat jalan raya dari Anyer hingga Panarukan. Namun masa
pemerintahan Daendels berlangsung singkat yang kemudian diganti Johannes van den
Bosch. Johannes Van den Bosch menerapkan cultuur stelsel (sistem tanam paksa).
Dalam sistem tanam paksa, tiap desa wajib menyisihkan sebagian tanahnya untuk
ditanami komoditi ekspor seperti tebu, kopi, nila dll. Hasil tanam paksa ini harus dijual
kepada pemerintah kolonial dengan harga yang telah ditetapkan.
Masa Pemerintahan penjajah Jepang

Setelah 3,5 abad Belanda menjajah Indonesia, kemudian Jepang menggantikan
Penjajahan Belanda di Indonesia. kala itu melalui perjanjian Kalijati pada tanggal 8 maret
1942 Belanda menyerah tanpa syarat kepada jepang. Masa pendudukan Jepang dimulai
pada tahun 1942 dan berakhir pada 17 agustus 1945. Saat melakuakn penjajahan di NKRI
Jepang membentuk beberapa organisasi. Organisasi yang dibentuk Jepang antara lain

72
ialah Putera, Heiho (pasukan Indonesia buatan Jepang), PETA (Pembela Tanah Air),
Jawa Hokokai (pengganti Putera).
Pada awalnya, kedatangan pasukan Jepang disambut dengan ramah oleh bangsa
Indonesia. Namun dalam kenyataannya, Jepang tidak jauh berbeda dengan Belanda.
Kronologi Jepang Masuk ke Indonesia

8 Desember 1941 : secara tiba-tiba Jepang menyerbu ke Asia Tenggara dan membom
Pearl Harbor, yaitu pangkalan terbesar Angkatan Laut Amerika di Pasifik. Lima jam
setelah penyerangan atas Pearl Harbor itu, Gubernur Jenderal Hindia Belanda
Tjarda van Starkenborgh Stachhouwer menyatakan perang terhadap Jepang.
11 Januari 1942 : tentara Jepang mendarat di Tarakan, Kalimantan Timur, dan esok
harinya (12 Januari 1942) Komandan Belanda di pulau itu menyerah.
24 Januari 1942 : Balikpapan yang merupakan sumber minyak ke-2 jatuh ke tangan
tentara Jepang
29 Januari 1942 : Pontianak berhasil diduduki oleh Jepang
3 Februari 1942 : Samarinda diduduki Jepang
5 Februari 1942 : sesampainya di Kotabangun, tentara Jepang melanjutkan
penyerbuannya ke lapangan terbang Samarinda II yang waktu itu masih dikuasai
oleh tentara Hindia Belanda (KNIL).
10 Februari 1942 : dengan berhasil direbutnya lapangan terbang itu, maka dengan
mudah pula Banjarmasin diduduki oleh tentara Jepang
14 Februari 1942 : diturunkan pasukan paying di Palembang. Dua hari kemudian (16
Februari 1942) Palembang dan sekitarnya berhasil diduduki. Dengan jatuhnya
Palembang itu sebagai sumber minyak, maka terbukalah Pulau Jawa bagi tentara
Jepang. Di dalam menghadapi ofensif Jepang, pernah dibentuk suatu komando
gabungan oleh pihak Serikat, yakni yang disebut ABDACOM (American British Dutch
Australian Command) yang markas besarnya ada di Lembang, dekat Bandung
dengan panglimanya Jenderal H. Ter Poorten diangkat sebagai panglima tentara
Hindia Belanda (KNIL). Pada akhir Februari 1942 Gubernur Jenderal Hindia Belanda,
Tjarda van Starkenborgh telah mengungsi ke Bandung disertai oleh pejabat-pejabat
tinggi pemerintah. Pada masa itu Hotel Homman dan Preanger penuh dengan
pejabat-pejabat tinggi Hindia Belanda.
1 Maret 1942: tentara ke-16 Jepang berhasil mendarat di 3 tempat sekaligus yaitu di
Teluk Banten, di Eretan Wetan (Jawa Barat), dan di Kragan (Jawa Tengah).
1 Maret 1942 : Jepang telah mendaratkan satu detasemen yang dipimpin oleh
Kolonel Toshinori Shoji dengan kekuatan 5000 orang di Eretan, sebelah Barat
Cirebon. Pada hari yang sama, Kolonel Shoji telah berhasil menduduki Subang.
Momentum itu mereka manfaatkan dengan terus menerobos ke lapangan terbang
Kalijati, 40 Km dari Bandung. Setelah pertempuran singkat, pasukan-pasukan
Jepang merebut lapangan terbang tersebut.
2 Maret 1942 : tentara Hindia Belanda berusaha merebut Subang kembali, tetapi
ternyata mereka tidak berhasil. Serangan balasan kedua atas Subang dicoba pada
tanggal 3 Maret 1942 dan sekali lagi, tentara Hindia Belanda berhasil dipukul
mundur.
4 Maret 1942 : untuk terakhir kalinya tentara Hindia Belanda mengadakan serangan
dalam usaha merebut Kalijati dan mengalami kegagalan.
5 Maret 1942 : ibu kota Batavia (Jakarta) diumumkan sebagai „Kota Terbuka‟ yang
berarti bahwa kota itu tidak akan dipertahankan oleh pihak Belanda. Segera setelah
jatuhnya kota Batavia ke tangan mereka, tentara ekspedisi Jepang langsung
bergerak ke selatan dan berhasil menduduki Buitenzorg (Bogor). Pada tanggal yang
sama, tentara Jepang bergerak dari Kalijati untuk menyerbu Bandung dari arah
utara. Mula-mula digempurnya pertahanan di Ciater, sehingga tentara Hindia
Belanda mundur ke Lembang dan menjadikan kota tersebut sebagai pertahanan

73
terakhir. Tetapi tempat ini pun tidak berhasil dipertahankan sehingga pada tanggal 7
Maret 1942 dikuasai oleh tentara Jepang.
Tak lama sesudah berhasil didudukinya posisi tentara KNIL di Lembang, maka pada
tanggal 7 Maret 1942, psukan-pasukan Belanda di sekitar Bandung meminta
penyerahan lokal dari pihak Belanda ini kepada Jenderal Imamura tetapi tuntutannya
adalah penyerahan total daripada semua pasukan Serikat di Jawa (dan bagian
Indonesia lainnya). Jika pihak Belanda tidak mengindahkan ultimatum Jepang, maka
Kota Bandung akan di bom dari udara Jenderal Imamura pun mengajukan tuntutan
lainnya agar Gubernur Jenderal Belanda turut dalam perundingan di Kalijati yang
diadakan selambat-lambatnya pada hari berikutnya. Jika tuntutan ini dilanggar,
pemboman atas Kota Bandung dari udara akan segera dilaksanakan. Akhirnya pihak
Belanda memenuhi tuntutan Jepang dan keesokan harinya, baik Gubernur Jenderal
Tjarda van Starkenborgh Stachouwer maupun Panglima Tentara Hindia Belanda
serta beebrapa pejabat tinggi militer dan seorang penerjemah pergi ke Kalijati. Di
sana mereka kemudian berhadapan dengan Letnan Jenderal Imamura yang dating
dari Batavia (Jakarta). Hasil pertemuan antara kedua belah pihak adalah kapitulasi
tanpa syarat Angkatan Perang Hindia Belanda kepada Jepang.
Dengan penyerahan tanpa syarat oleh Letnan Jenderal H. Terpoorten, Panglima
Angkatan Perang Hindia Belanda atas nama Angkutan Perang Serikat di Indonesia
kepada tentara ekspedisi Jepang di bawah Pimpinan Letnan Jenderal Hitoshi
Imamura pada tanggal 8 Maret 1942, berakhirlah peemrintahan Hindia Belanda di
Indonesia dan dengan resmi mulailah kekuatan pendudukan Jepang di Indonesia.
Sumber : Poesponegoro, Marwati Djoened & Notosusanto, Nugroho. 1993.
Sejarah Nasional Indonesia Jilid IV. Jakarta: Balai Pustaka.
Hierarki PETA
1. DAIDANCO (BATALION)
2. CUDANCO (KOMPI)
3. SYUDANCO (PELETON)
4. BUDANCO (REGU)
Pembentukan BPUPKI
1 Maret 1945 Jepang meyakinkan Indonesia tentang kemerdekaan dengan membentuk
Dokuritsu Junbi Tyosakai atau BPUPKI (Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan
Kemerdekaan Indonesia). kemudian pada 28 April 1945, Jenderal Kumakichi Harada,
Komandan Pasukan Jepang Jawa melantik anggota BPUPKI di Gedung Cuo Sangi In, di
Pejambon Jakarta (sekarang Gedung Kemlu). saat itu Ketua BPUPKI yang ditunjuk
Jepang adalah dr. Rajiman Wedyodiningrat dengan wakilnya Icibangase (Jepang) serta
Sekretaris R.P. Soeroso. Jml anggota BPUPKI saat itu adalah 63 orang yang mewakili
hampir seluruh wilayah di Indonesia.
BPUPKI
• KEPANJANGAN : Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia
• Bahasa Jepang : DOKURITSU JUNBI CHŌSAKAI
• Resmi Dibentuk : 29 April 1945 (HUT Kaisar Hirohito)
• Usulan dibentuk : 1 Maret 1945 (oleh Jend. Kumakichi Harada)
• Ketua : Radjiman Wedyodiningrat

74
• Wakil : R. Pandji Soeroso & Ichibangase Yosio (Jepang)

• Anggota : 67 orang
• Tujuan :
• Menyelidiki persiapan kemerdekaan
• (diberi janji merdeka oleh PM. Jepang, Koiso pada 7 Sept 1944 setelah Kemenangan
Perang Asia Timur Raya)
SIDANG
• Sidang i:
• Tanggal : 29 mei-1 juni 1945
• Tempat : gd. Chuo sangi in
• Bahasan : bentuk, filsafat, dasar negara
• Masa reses :
• Subjek : panitia sembilan
• Bahasan : menggodok berbagai masukan dari konsep-konsep sebelumnya
• Tanggal : 22 juni 1945  lahir piagam jakarta
• Tanggal : 10 juli 1945  penyerahan rancangan sementara
• Sidang ii :
• Tanggal : 10-14 juli 1945
• Bahasan : NKRI, UUD 1945
• 11 juli 1945 : panitia kecil (7 orang)  khusus merancang isi dari uud
• 14 juli 1945 : sidang pleno bpupki menerima laporan panitia perancang uud
• Bpupki bubar : 7 agustus 1945
PANITIA KECIL
1. Prof. Mr. Dr. Soepomo (ketua panitia kecil)
2. Mr. KRMT Wongsonegoro (anggota)
3. Mr. Raden Achmad Soebardjo Djojoadisoerjo (anggota)
4. Mr. Alexander Andries Maramis (anggota)
5. Mr. Raden Panji Singgih (anggota)
6. Haji Agus Salim (anggota)
7. Dr. Soekiman Wirjosandjojo (anggota)
Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI)

Tanggal 7 Agustus 1945 BPUPKI dibubarkan Jepang dan untuk menindaklanjuti BPUPKI,
Jepang membentuk Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) atau Dokuritsu
Junbi Iinkai. PPKI beranggotakan 21 orang yang mewakili seluruh lapisan masyarakat
Indonesia dipimpin oleh Ir. Sukarno, dengan wakilnya Drs. Moh. Hatta serta penasihatnya
Ahmad Subarjo. kemudian Tanggal 14 Agustus 1945 Jepang menyerah karena kalah
setelah bom atom dijatuhkan di Hirosima dan Nagasaki. Kala itu Kondisi di Indonesia tidak
menentu namun membuka peluang baik karena Jepang menyatakan kalah perang namun
Sekutu tidak ada. Inilah waktu yang tepat sebagai klimaks tonggak-tonggak perjuangan
berabad-abad untuk memnjadi bangsa yang berdaulat. kemudian 3 hari setelah Jepang
tak berdaya, yaitu tanggal 17 Agustus 1945, pukul 10.00 dinyatakan proklamasi
kemerdekaan Indonesia keseluruh dunia.
Proklamasi kemerdekaan Negara Republik Indonesia merupakan jembatan emas,

sehingga mempunyai makna yang sangat penting bagi bangsa dan negara Indonesia.
Menurut Surjumiharjo (1989), gerakan ini merupakan peristiwa yang serempak di berbagai
belahan bumi, khususnya di Asia dan Afrika.

75
PPKI
Kepanjangan : Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia
Bahasa jepang : Dokuritsu Junbi Inkai
Tanggal : 7 agustus 1945
Ketua : Ir. Soekarno
Anggota : 21 orang
Tugas : Melanjutkan hasil kerja BPUPKI
9 AGUSTUS 1945
Soekarno, hatta, radjiman ho chi minh, vietnam jenderal terauchi janji merdeka 24
agustus 1945
Peristiwa lain :
6 agustus 1945 : bom atom hiroshima (little boy)
9 agustus 1945 : bom atom nagasaki (fat man)
14/15 agustus 1945 : jepang menyerah kepada sekutu
Rengasdengklok
Tanggal : 16 agustus 03.00 wib
Kejadian : penculikan oleh gol. Muda
Tujuan : untuk mempercepat kemerdekaan agar tak terpengaruh jepang
SIDANG PPKI
• Sidang 1 : 18 agustus 1945

• Hasil :
1. Penetapan uud 1945 (termasuk pancasila)
2. Penetapan presiden-wapres
3. Penetapan komite nasional
• Hasil :
1. Penetapan 12 kementerian
2. Penetapan 8 provinsi
• Hasil :
1. Pembentukan KNIP
2. Membentuk partai nasional indonesia
3. Pembentukan badan keamanan rakyat
Perubahan Otoritas KNIP dan Lembaga Kepresidenan Pada Awal Kemerdekaan

a) Kabinet presidensil pertama
b) Maklumat pemerintah no.x tgl 16 oktobor 1945
c) Maklumat Pemerintah Tanggal 3 November 1945
d) Maklumat Pemerintah Tanggal 14 November 1945
Penyusunan Kekuatan Pertahanan Keamanan

1) Pembentukan BKR
2) Pembentukan Tentara Nasional

76
PERISTIWA RENGASDENGKLOK
Peristiwa Rengasdengklok adalah peristiwa dimulai dari “penculikan” yang dilakukan

oleh sejumlah pemuda (a.l. Adam Malik dan Chaerul Saleh dari Menteng 31 terhadap
Soekarno dan Hatta. Peristiwa ini terjadi pada tanggal 16 Agustus 1945 pukul 04.30. WIB,
Soekarno dan Hatta dibawa ke Rengasdengklok, Karawang, untuk kemudian didesak agar
mempercepat proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia,sampai dengan terjadinya
kesepakatan antara golongan tua yang diwakili Soekarno dan Hatta serta Mr. Achmad
Subardjo dengan golongan muda tentang kapan proklamasi akan dilaksanakan.
Menghadapi desakan tersebut, Soekarno dan Hatta tetap tidak berubah pendirian.
Sementara itu di Jakarta, Chairul dan kawan-kawan telah menyusun rencana untuk merebut
kekuasaan. Tetapi apa yang telah direncanakan tidak berhasil dijalankan karena tidak
semua anggota PETA mendukung rencana tersebut.
Proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia rencananya akan dibacakan Bung Karno
dan Bung Hatta pada hari Kamis, 16 Agustus 1945 di Rengasdengklok, di rumah Djiaw Kie
Siong. Naskah teks proklamasi sudah ditulis di rumah itu. Bendera Merah Putih sudah
dikibarkan para pejuang Rengasdengklok pada Rabu tanggal 15 Agustus, karena mereka
tahu esok harinya Indonesia akan merdeka.
Karena tidak mendapat berita dari Jakarta, maka Jusuf Kunto dikirim untuk berunding
dengan pemuda-pemuda yang ada di Jakarta. Namun sesampainya di Jakarta, Kunto hanya
menemui Mr. Achmad Soebardjo, kemudian Kunto dan Achmad Soebardjo ke
Rangasdengklok untuk menjemput Soekarno, Hatta, Fatmawati dan Guntur. Achmad
Soebardjo mengundang Bung Karno dan Hatta berangkat ke Jakarta untuk membacakan
proklamasi di Jalan Pegangsaan Timur 56. Pada tanggal 16 tengah malam rombongan
tersebut sampai di Jakarta.
Keesokan harinya, tepatnya tanggal 17 Agustus 1945 pernyataan proklamasi
dikumandangkan dengan teks proklamasi Kemerdekaan Indonesia yang diketik oleh Sayuti
Melik menggunakan mesin ketik yang “dipinjam” (tepatnya sebetulnya diambil) dari kantor
Kepala Perwakilan Angkatan Laut Jerman, Mayor (Laut) Dr. Hermann Kandeler.

77
Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia Setelah Kemerdekaan

Konflik Indonesia dan Belanda
Atas nama bangsa Indonesia Proklamasi Kemerdekaan telah dikumandangkan oleh Bung
Karno didampingi oleh Bung Hatta pada tanggal 17 Agustus 1945. Satu langkah maju
sudah ada pada genggaman bangsa Indonesia melalui Proklamasi kemerdekaan tersebut.
Sebagai negara yang baru memproklamasikan kemerdekaan, Indonesia mendapat simpati
dari bangsa-bangsa di dunia. Hal ini tampak dari adanya pengakuan negara lain terhadap
Proklamasi 17 Agustus 1945. Sebagai sebuah negara merdeka, maka pada tanggal 18
Agustus 1945 ditetapkan Undang-Undang Dasar (UUD 1945) dan pemilihan Presiden
yaitu Bung Karno dan Bung Hatta sebagai Wakil Presiden.
Semula rakyat Indonesia menyambut dengan senang hati kedatangan Sekutu, karena
mereka mengumandangkan perdamaian. Akan tetapi, setelah diketahui bahwa
Netherlands Indies Civil Administration (NICA) di bawah pimpinan Van der Plass dan Van
Mook ikut di dalamnya,sikap rakyat Indonesia menjadi curiga dan bermusuhan. NICA
adalah organisasi yang didirkanorang-orang Belanda yang melarikan diri ke
Australiasetelah Belanda menyerah pada Jepang. Organisasi ini semula didirikan dan
berpusat di Australia.
Keadaan bertambah buruk karena NICA mempersenjatai kembali KNIL setelah dilepas
Oleh Sekutu dari tawanan Jepang. Adanya keinginan Belanda berkuasa di Indonesia
menimbulkan pertentangan, bahkan diman-mana terjadi pertempuran melawan NICA dan
Sekutu. Tugas yang diemban oleh Sekutu yang dalam hal ini dilakukan oleh Allied Forces
Netherlands East Indies (AFNEI) ternyata memiliki agenda yang terselubung. Kedatangan
pasukan Sekutu justru diboncengi oleh NICA yang tidak lain adalah orang-orang Belanda
yang ketika Jepang dating melarikan diri ke Australia dan membentuk kekuatan di sana.
Mereka memiliki keinginan untuk menghidupkan kembali Hindia Belanda. Dengan
demikian sikap Indonesia yang semula menerima kedatangan Sekutu menjadi penuh
kecurigaan dan kemudian berkembang menjadi permusuhan.
Pertempuran 10 November 1945 di Surabaya

Pertempuran Surabaya ialah peristiwa sejarah perang antara pihak tentara Britania Raya
dengan tentara Indonesia. Peristiwa besar ini terjadi pada tanggal 10 November 1945 di
Kota Surabaya. Pertempuran ini merupakan perang pertama pasukan Indonesia dengan
pasukan asing setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia dan salah satu pertempuran
terberat dan terbesar dalam sejarah Revolusi Nasional Indonesia yang menjadi simbol
nasional atas perlawanan Indonesia kepada kolonialisme.
Pertempuran dasyat ini memakan waktu hampir satu bulan lamanya, sebelum seluruh
kota jatuh di tangan pihak Inggris. Peristiwa berdarah ini benar benar membuat inggris
merasa berperang dipasifik, medan perang Surabaya mendapat julukan “neraka” bagi
mereka karena kerugian yg disebabkan tidaklah sedikit, sekitar 1600 orang prajurit
pengalaman mereka tewas di surabaya serta puluhan alat perang rusak dan hancur
diterjang badai semangat arek arek Surabaya.
Kejadian luar biasa heroik yg terjadi di kota Surabaya telah menggetarkan Bangsa
Indonesia , semangat juang, pantang menyerah dan bertarung sampai titik darah
penghabisan demi tegaknya kedaulatan dan kehormatan bangsa telah mereka tunjukan
dengan penuh kegigihan. Banyaknya pejuang yang gugur dan rakyat yang menjadi korban
ketika itu serta semangat membara yang membuat Inggris serasa terpanggang di neraka
telah membuat kota Surabaya kemudian dikenang sebagai Kota Pahlawan dan tanggal 10
nopember diperingati setiap tahunnya sebagai hari Pahlawan.

78
Pertempuran Ambarawa
Palagan Ambarawa adalah sebuah peristiwa perlawanan rakyat terhadap Sekutu yang
terjadi di Ambarawa, sebelah selatan Semarang, Jawa Tengah. Peristiwa ini
dilatarbelakangi oleh mendaratnya pasukan Sekutu dari Divisi India ke-23 di Semarang
pada tanggal 20 oktober 1945. Pemerintah Indonesia memperkenankan mereka untuk
mengurus tawanan perang yang berada di penjara Ambarawa dan Magelang.
Kedatangan pasukan Sekutu (Inggris) diikuti oleh pasukan NICA. Mereka mempersenjatai
para bekas tawanan perang Eropa, sehingga pada tanggal 26 Oktober 1945 terjadi
insiden di Magelang yang kemudian terjadi pertempuran antara pasukan TKR dengan
pasukan Sekutu. Insiden berakhir setelah Presiden Soekarno dan Brigadir Jenderal
Bethell datang ke Magelang pada tanggal 2 November 1945. Mereka mengadakan
perundingan gencatan senjata dan memperoleh kata sepakat yang dituangkan da1am 12
pasal. Naskah persetujuan itu berisi antara lain:
1. Pihak sekutu tetap akan menempatkan pasukannya di Magelang untuk melindungi
dan mengurus evakuasi APWI (Allied Prisoners War And Interneers atau tawanan
perang dan interniran sekutu). Jumlah pasukan sekutu dibatasi sesuai dengan
keperluan itu.
2. Jalan raya Ambarawa dan Magelang terbuka sebagai jalur lalu lintas Indonesia dan
Sekutu.
3. Sekutu tidak akan mengakui aktivitas NICA dan badan-badan yang ada di bawahnya.
Medan Area
Mr. Teuku M. Hassan yang telah diangkat menjadi gubernur mulai membenahi daerahnya.
Tugas pertama yang dilakukan Gubernur Sumatera ini adalah menegakkan kedaulatan
dan membentuk Komite Nasional Indonesia untuk wilayah Sumatera. Oleh karena itu,
mulai dilakukan pembersihan terhadap tentara Jepang dengan melucuti senjata dan
menduduki gedung-gedung pemerintah. Pada tanggal 9 Oktober 1945, di Medan
mendarat pasukan Serikat yang diboncengi oleh NICA. Para Pemuda Indonesia dan
Barisan Pemuda segera membentuk TKR di Medan. Pertempuran pertama pecah tanggal
13 Oktober 1945 ketika lencana merah putih diinjak-injak oleh tamu di sebuah hotel. Para
pemuda kemudian menyerbu hotel tersebut sehingga mengakibatkan 96 korban luka-luka.
Para korban ternyata sebagian orang-orang NICA. Bentrokan antar Serikat dan rakyat
menjalar ke seluruh kota Medan. Peristiwa kepahlawanan ini kemudian dikenal sebagai
pertempuran “Medan Area”.
Bandung Lautan Api

Istilah Bandung Lautan Api menunjukkan terbakarnya kota Bandung sebelah selatan
akibat politik bumi hangus yang diterapkan TKR. Peristiwa itu terjadi tanggal 23 Maret
1946 setelah ada ultimatum perintah pengosongan Bandung oleh Sekutu. Seperti di kota-
kota lainnya, di Bandung juga terjadi pelucutan senjata terhadap Jepang. Di pihak lain,
tentara Serikat menghendaki agar persenjataan yang telah dikuasai rakyat Indonesia
diserahkan kepada mereka. Para pejuang akhirnya meninggalkan Bandung, tetapi terlebih
dahulu membumihanguskan kota Bandung. Peristiwa tragis ini kemudian dikenal sebagai
peristiwa Bandung Lautan Api.

79
PERKEMBANGAN PEMILU DAN PARTAI POLITIK INDONESIA

Partai mana yang dibubarkan oleh Soekarno = Masyumi.
Masyumi membentuk Partai Baru bernama = Partai Bulan Bintang.
Partai politik jaman Soekarno = PNI, Masyumi, NU, PKI, PSII.
Pemilu kedua 1949 memilih apa = Konstituante.
Tahun Pemilu Pertama = 1955.

Partai yg disetujui oleh PPKI = PNI.
Pelaksanaan Pemilu pertama menggunakan sistem apa? di kabinet siapa? = Proporsional
Tertutup, Kabinet Burhanuddin Harahap.
Urutan partai pemenang pemilu 1955 = PNI, Masyumi, NU, PKI, PSII. PSII terendah.
Partai yang memperoleh suara paling rendah dalam pemilu 1955 = PSII.
UU yang mendasari pemilu 1955 = UU No.7 tahun 1953.
Sebab kegagalan Pemilu 1955 = Gagal membentuk dewan konstituante.
Pemilihan secara langsung Pertama kali, pada Saat Orde Baru = 1971.
Partai yang dapet suara paling dikit di pemilu 1971 = Parmusi.
Partai suara terbanyak pemilu 1977 = Golkar, PPP, PDI.

Partai yang mendapat suara signifikan pada pemilu 1977 = Golkar.
Prosentase dan Jumlah Kursi Pemilu 1977 = Golkar 232 (64.44%), PPP 99 (38.52%), PDI
29 (8.05%).
Urutan partai pemenang pemilu 1977 = Golkar, PPP, PDI.
Pemilu 1982 Pemilu keberapa = Ke-4.

Pemilu 1982 adalah pemilu orba ke = ketiga.
Pemilu Ke-4 1982 = Golkar, PPP, PDI.
Golkar tahun 1982 mendapat suara berapa = 67.22%.
PDI dapet berapa kursi di Pemilu 82 & 87 = 24 & 40.
Pemilu 1992 pemilu ke = Ke-6.

Partai pemilu 1992 yang jumlah suaranya naik secara signifikan = PDI.
Konsep Pemilu 1992 = Tertutup, Ikut konsep distrik dengan memilih Wakil Pilihan per dapil.
Pemilu 1994 pakai sistim apa = Tertutup & Distrik.
Tanggal Pemilu 1997 = 29 Mei 1997.

Pemilu 1997 itu berdasarkan apa = TAP MPR 87, TAP MPR 83, UU 1996.
Tangal dilaksanakan Pemilu ke-8 = 7 Juni 1999.
Urutan hasil pemenang Pemilu tahun 2004 = Golkar, PDIP, PKB, PPP, Partai Demokrat.
Perbedaan Pemilu sebelumnya dengan Pemilu 2004 = Sebelumnya tertutup dan sistem
Distrik, sesudahnya terbuka dan campuran.
Pilpres 9 Juli 2004 dilaksanakan setelah pemilihan = Legislatif.
Pemilu 2014 PDIP perolehan suara berapa = 19.5%.

Hasil suara Pileg PDIP 2014 = 18.95%.
Berapa presentase yang didapat PDIP saat pemilu setelah pecah dari PDI, dan justru
naik/turun dari tahun sebelumnya? = 33,74% Naik.
Jumlah parpol peserta Pemilu (termasuk partai lokal) 2014 = 12 Partai.

80
Golkar pada pemilu masa orde baru mendapat perolehan suara terbanyak karena?
- PNS harus memilih Golkar.
- Jika tidak memilih Golkar akan didiskriminasi.
- Jika tidak memilih Golkar pembangunan akan tertinggal.
- TNI/ABRI masih boleh ikut pemilu.
Nama lama Golkar = Sekber Golkar.

Suara terbanyak Golkar pada masa orde baru di provinsi mana = Aceh.
Golkar pada masa orde baru kalah di provinsi mana = Sulsel.
Fusi Partai Islam Zaman Orba = PPP gabungan dari partai : NU, PSII, Perti dan Parmusi.
Isi Maklumat No. 3 Tahun 1975 = Fusi parpol menjadi 2 parpol, yaitu : Partai Persatuan
Pembangunan dan Partai Demokrasi Indonesia dan Golkar.
PPP gabungan dari partai-partai apa = NU, PSII, Perti dan Parmusi.
PDIP gabungan dari partai-partai apa = PNI, Murba, IPKI, Parkindo dan Partai Katolik.
BAB berapa pada UUD 1945 yang menyebutkan tentang Pemilu = BAB 7B, UU No. 22
Tahun 2007 Tentang Penyelenggara Pemilu.
Pasal Pemilu = Pasal 22 E Amandemen Ke-3.
Tentang KPU ada di ayat berapa = Bab 7B Pasal 22E Ayat 6.
Sifat lembaga KPU = nasional, tetap, mandiri.

Tugas Bawaslu secara umum = Mengawasi jalannya pemilu nasional.
Maklumat Nomor X = 3 November 1945 oleh Moh. Hatta tentang Parpol dan Pemilu 1946
(tonggak awal Demokrasi Indonesia).
Maklumat Wapres No X Tahun 1945 = Dibentuk KNIP sebagai lembaga legislativf sebelum
DPR MPR, Sistem Presidensil diubah menjadi Parlementer, Dibentuk Parpol.
GAPI = Berdiri 21 Mei 1993, GAPi berdiri karena gagalnya Petisi Sutarjo.
GAPI payungya Parpol, Ketua = MH Thamrin, Amir Syarifuddin, Abikusno. Semboyan :
Indonesia Berparlemen (Anti Fasisme).
Konferensi GAPI = 4 Juli 1939, isinya membicarakan semboyan “Indonesia Berparlemen.
Hasil Konferensi GAPI = Manifest GAPI.
Siapa orang Belanda yang membawa paham Marxisme dan mendirikan ISDV = Sneevliet.
Partai yang terlibat DI/TII = PSI dan Masyumi.

Pada tahun 1943 MIAI dibubarkan dan diganti dengan = Masyumi.
Oktober 1943 MIAI diganti Jepang dengan organisasi = Majelis Sjoero Moeslimin Indonesia
(Masjoemi).
Tokoh Politik apa yang punya Jargon “Islam yes, partai politik no” tahun 1970? = Nurcholis
Madjid (Cak Nur).
Yang dipilih langsung oleh rakyat pada saat Pemilu, kecuali = Kabinet.
Fraksi yang menolak kebijakan No 5 (Impor Beras) = PDIP.
Definisi Referendum = Pemungutan Suara Semesta untuk mengambil sebuah Keputusan.

Presiden dan Wakil Presiden dicalonkan oleh Parpol = UU No.42 tahun 2008.

81
Peristiwa Tragedi Nasional
A. Pemberontakan PKI di Madiun (1948)

Pada tanggal 28 Juni 1948 kelompok Amir Syarifudin mendirikan Front Demokrasi Rakyat (FDR) dan
sebagai partai oposisi terhadap Kabinet Hatta. Amir Syarifudin dan pendukungnya menentang
Persetujuan Renville, seolah-olah bukan mereka sendiri yang membuatnya. Mereka bergabung
dengan Partai Komunis Indonesia (PKI) dan beberapa partai kiri lainnya untuk melawan pemerintah.
Usaha PKI untuk merongrong pemerintah dilakukan dengan beberapa aksi antara lain : mengadakan
demonstrasi-demonstrasi, pemogokan kaum buruh, dan propaganda anti pemerintah.
Pada tanggal 18 September 1948, secara terang-terangan PKI di bawah pimpinan Muso dan Amir
Syarifudin merebut kota Madiun dan memproklamirkan berdirinya “Soviet Republik Indonesia”.
Dengan meletusnya pemberontakan PKI di Madiun, pemerintah segera mengambil tindakan cepat.
Presiden Sukarno memerintahkan kepada Panglima Besar Jenderal Sudirman untuk segera
menumpas pemberontakan tersebut. Kemudian Jenderal Sudirman memerintahkan kepada Kolonel
Sungkono di Jawa Timur untuk mengerahkan kekuatan TNI dan polisi untuk menumpas PKI. Berkat
kemanunggalan TNI dan rakyat, usaha PKI dapat digagalkan. Muso tertembak dalam suatu
pengejaran dan Amir Syarifudin dapat ditangkap yang akhirnya dijatuhi hukuman mati oleh
pengadilan militer.
B. Pemberontakan DI/TII
- Pemberontakan DI/TII di Jawa Barat
Pada tanggal 7 Agustus 1949, Sekarmaji Marijan Kartosuwiryo memproklamasikan berdirinya
Negara Islam Indonesia (NII) atau Darul Islam (DI) dengan kekuatan pendukung Tentara Islam
Indonesia (TII). DI/TII menyatakan diri lepas dari pemerintah Republik Indonesia. Aksi yang dilakukan
oleh DI/TII Jawa Barat di antaranya pada waktu pasukan Siliwangi kembali dari Jawa Tengah ke
Jawa Barat dalam peristiwa “Long March Divisi Siliwangi” mencoba dihalangi dan berusaha untuk
menarik anggota-anggota TNI ke pihak pemberontak. Kontak senjata antara TNI Divisi Siliwangi
dengan DI/TII tidak dapat dihindarkan. Pertempuran pertama terjadi pada tangga 25 Januari 1949 di
desa Antralina, Malangbong.

82
Pemerintah cepat tanggap dan segera bertindak menumpas pemberontakan DI/TII. Pada tahun 1960
Kodam VI Siliwangi ditugaskan untuk menumpas gerombolan DI/ TII bersama dengan rakyat. Kodam
VI Siliwangi menjalankan operasi “Pagar Betis” dan “Bratayudha”. Akhirnya pada tanggal 4 Juni
1962, Kartosuwiryo dan pengikutnya dapat ditangkap di Gunung Geber, Majalaya. Oleh Mahkamah
Angkatan Darat, Kartosuwiryo dijatuhi hukuman mati.
- Pemberontakan DI/TII di Aceh

Pada tanggal 30 September 1953 Tengku Daud Beureueh mendirikan NII Aceh, sebagai dukungan
terhadap NII Kartosuwiryo. Usaha pemerintah untuk menyelesaikan pemberontakan DI/TII Aceh
adalah dengan diadakannya Musyawarah Kerukunan Rakyat Aceh atas prakarsa dari Pangdam
Iskandar Muda yang bernama Kolonel M. Yasin. Akhirnya pada bulan Desember 1962, Daud
Beureueh kembali bergabung dengan pemerintah Republik Indonesia.
- Pemberontakan DI/TII di Kalimantan Selatan

Pemberontakan meletus pada Oktober 1959 di bawah pimpinan Ibnu Hajar. Ia membentuk pasukan
yang disebut “Kesatuan Rakyat Yang Tertindas (KRYT)”. Usaha Ibnu Hajar mengalami kegagalan,
dan pada tahun 1959 dapat ditumpas.
- Pemberontakan DI/TII di Sulawesi Selatan

Pemberontakan DI/TII Sulawesi Selatan di bawah pimpinan Kahar Muzakar membelot dari tugas
dinasnya. Pada tanggal 17 Agustus 1951 ia bersama pasukannya lengkap dengan senjata melarikan
diri ke hutan. Pada bulan Januari 1952, Kahar Muzakar menyatakan Sulawesi Selatan merupakan
bagian dari NII Kartosuwiryo. Pemerintah segera mengadakan operasi militer. Hasilnya pada bulan
Februari 1965, Kahar Muzakar ditembak mati.
- Pemberontakan DI/TII di Jawa Tengah

Di Tegal dan Brebes timbul gerakan “Majelis Islam” di bawah pimpinan Amir Fatah. Sedangkan di
Kebumen timbul gerakan “Angkatan Umat Islam (AUI)” yang dipimpin oleh Mahfudh Abdul Rakhman
(Kyai Sumolangu). Untuk menumpas pemberontakan tersebut pemerintah membentuk Pasukan
Banteng Raiders. Pasukan itu melancarkan operasi yang disebut operasi “Merdeka Timur” di bawah
Letkol Soeharto.
C. Pemberontakan Angkatan Perang Ratu Adil (APRA)

Pada tanggal 23 Januari 1950 gerombolan APRA menyerang kota Bandung di bawah pimpinan
Kapten Westerling. Pada bulan Desember 1946 ia juga pernah memimpin gerakan pembunuhan
massal terhadap rakyat Sulawesi Selatan. Pemberontakan tersebut dilancarkan oleh antara lain:
bekas tentara Belanda KNIL, pelarian pasukan paying, dan bekas polisi Belanda.
Adapun hal-hal yang melatarbelakangi meletusnya pemberontakan APRA adalah sebagai berikut.
1. APRIS yang merupakan peleburan TNI dengan bekas pasukan Belanda menyebabkan
TNI enggan bekerja sama.
2. KNIL menuntut agar bekas-bekas kesatuannya ditetapkan sebagai alat bagi negara
bagian.
3. Pertentangan antara golongan unitaris dan federalis.
4. Ultimatum APRA tidak dihiraukan oleh pemerintah.
Gerombolan APRA dapat menguasai kota Bandung untuk beberapa waktu lamanya dengan
melakukan aksinya yaitu membunuh setiap anggota TNI yang mereka jumpai dan merampas harta
milik rakyat. Pemerintah segera melakukan usaha-usaha penumpasan sebagai berikut.
1. Mengirim kesatuan-kesatuan polisi dari Jawa Tengah dan Jawa Timur yang saat itu
sedang berada di Jakarta.
2. Mengejar, membersihkan dan menahan tokoh-tokoh yang terlibat.
Setelah Westerling mengalami kegagalan, maka ia melanjutkan petualangannya di Jakarta. Ia juga

merencanakan menangkap dan membunuh menteri-menteri RIS, tetapi usahanya mengalami
kegagalan . Petualangan Westerling mendapat dukungan dari Sultan Hamid II. Namun Sultan Hamid
II dapat ditangkap dan Westerling melarikan diri ke luar negeri.

83
D. Pemberontakan Andi Aziz

Pada tanggal 5 April 1950 pasukan Andi Azis melancarkan gerakan pengacauan dengan menduduki
objek-objek vital, seperti: lapangan terbang dan kantor telekomunikasi, menyerang pos-pos militer
dan menahan Letkol Achmad Yunus Mokoginta beserta seluruh stafnya.
Adapun tujuan pemberontakan Andi Azis adalah sebagai berikut.

1. Menuntut agar pasukan APRIS bekas KNIL saja yang bertanggung jawab atas keamanan di
daerah NIT.
2. Mempertahankan berdirinya Negara Indonesia Timur (NIT), padahal sebagian besar rakyat
Indonesia bagian Timur tidak menghendaki NIT.
3. Menentang dan menghalangi masuknya pasukan APRIS dari TNI yang dikirim dari Jawa.
Usaha pemerintah dalam rangka menumpas pemberontakan Andi Azis adalah sebagai berikut.
1. Memberikan ultimatum kpada Andi Azis untuk ke Jakarta guna mempertanggung jawabkan
perbuatannya, namun ultimatum tersebut tidak dilaksanakan.
2. Mengirimkan suatu pasukan ekspedisi di bawah pimpinan Kolonel Alex Kawilarang.
Pasukan tersebut terdiri dari tida angkatan dan kepolisian
dari berbagai daerah, antara lain:
a. Brigade 10/Garuda Mataram dipimpin oleh
Letkol Soeharto.
b. Brigade 14 Siliwangi dipimpin oleh Kapten Bohar Ardikusumah.
c. Brigade 16/1 dipimpin oleh Letkol Suprapto Sukowati dan Letkol Warouw.
Akhirnya Andi Azis menyerahkan diri pada bulan April 1950 dan pada tahun 1953 diadili di
Pengadilan Militer Yogyakarta dengan hukuman 15 tahun penjara.
E. Pemberontakan Republik Maluku Selatan (RMS)

Dengan gagalnya pemberontakan Andi Azis yang sebenarnya didalangi oleh dr. Soumukil, maka
menyebabkan dr. Soumukil pada tanggal 25 April 1950 mempoklamirkan berdirinya Republik Maluku
Selatan (RMS) lepas dari kekuasaan Republik Indonesia. Usaha-usaha pemerintah RI dalam rangka
menumpas pemberontakan RMS adalah sebagai berikut.
1. Menyelesaikan dengan cara damai yaitu dengan mengirim utusan di bawah pimpinan Dr.
Leimena, namun usaha tersebut mengalami kegagalan.
2. Mengirim pasukan ekspedisi di bawah pimpinan Kolonel Alex Kawilarang. Pasukan tersebut
mendarat di Pulau Buru dengan dilindungi di Ambon dan menguasai Benteng Nieuw Victoria. Tetapi
dalam memperebutkan benteng tersebut, Letkol Slamet Riyadi dan Letkol Sudiarto gugur.
Setelah kota Ambon berhasil dikuasai pasukan APRIS, maka para pemberontak melarikan diri ke
hutan. Akhirnya tanggal 2 Desember 1963 dr. Soumukil bersama anak buahnya dapat ditangkap
hidup-hidup dan oleh Mahmilub di Jakarta, mereka dijatuhi hukuman mati.
F. Pemberontakan Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI)

Gerakan PRRI dimulai dengan terbentuknya dewan-dewan di berbagai daerah.
1. Dewan Banteng di Padang, Sumatera Barat dipimpin oleh Letkol Achmad Husein.
2. Dewan Gajah di Sumatera Utara dipimpin oleh Kolonel M.Simbolon.
3. Dewan Garuda di Sumatera Selatan dipimpin oleh Letkol Barlian.
4. Dewan Manguni di Manado, Sulawesi Utara dipimpin oleh Kolonel Vence Sumual.
Pada tanggal 15 Februari 1958, Letkol Achmad Husein memproklamasikan berdirinya PRRI di
Sumatera Barat dan segera membentuk kabinet dengan Perdana Menteri Syafrudin Prawiranegara.
Selanjutnya pemerintah mengadakan usaha-usaha penumpasan dengan mengadakan operasi
militer sebagai berikut.
1. Operasi Tegas dipimpin oleh Letnan Kaharudin Nasution.
2. Operasi 17 Agustus dipimpin oleh Kolonel Ahmad Yani.
3. Operasi Saptamarga dipimpin oleh Brigadir Jenderal Djatikusumo.
4. Operasi Sadar dipimpin oleh Letkol Dr. Ibnu Sutowo.
Akhirnya Letkol Achmad Husein beserta pengikutnya menyerah pada tanggal 29 Mei 1961.

84
G. Pemberontakan Piagam Perjuangan Rakyat Semesta (Permesta)

Pemberontakan ini meletus di Indonesia bagian timur yaitu Sulawesi Utara dan Sulawesi Tengah
yang sebelumnya sudah dibentuk Dewan Manguni. Pelopornya adalah Kolonel Vence Sumual. Pada
tanggal 1 Maret 1957 Vence Sumual memproklamasikan berdirinya Permesta, sedangkan pada
tanggal 17 Februari 1958 Letkol D.J.Somba, Komandan Daerah Militer Sulawesi Utara dan Tengah
menyatakan diri putus dengan pemerintaha pusat dan mendukung PRRI.
Usaha untuk mencegah dan menumpas pemberontakan Permesta dengan cara sebagai berikut.
1. Usaha damai dengan mengirim misi yang dipimpin oleh Maengkom.
2. Membentuk Operasi Merdeka di bawah pimpinan Letkol Rukminto Hendraningrat. Operasi ini
terdiri dari beberapa bagian yaitu: Operasi Saptamarga I-IV dan Operasi
Mena I-II.
a. Operasi Saptamarga I dipimpin oleh Letkol Sumarsono dengan daerah sasaran Sulawesi Utara
bagiah Tengah.
b. Operasi Saptamarga II dipimpin oleh Letkol Agus Prasmono dengan sasaran Sulawesi Utara
bagian Selatan.
c. Operasi saptamarga III dipimpin oleh Letkol Magenda dengan sasaran kepulauan sebelah utara
Manado.
d. Operasi Saptamarga IV dipimpin oleh Letkol Rukminto Hendraningrat dengan sasaran Sulawesi
Utara.
e. Operasi Mena I dipimpin oleh Letkol Pieters dengan sasaran Jailolo.
f. Operasi Mena II dipimpin oleh Letkol KKO Hunholz untuk merebut Bandara Morotai di sebelah
utara Halmahera.
H. Pemberontakan G30S/PKI
Sistem pemerintahan demokrasi terpimpin memberi peluang PKI untuk memperkuat posisinya di
segala bidang. Setelah posisinya kuat maka PKI dengan G 30 S/PKI mengadakan pemberontakan.
1. Masa Pra G 30 S/PKI

Pada masa demokrasi terpimpin lembaga-lembaga negara harus berintikan Nasakom, maka telah
terjadi penyelewengan terhadap Pancasila dan UUD 1945. Ditetapkannya Manipol sebagai satu-
satunya revolusi Indonesia, akhirnya dimanfaatkan oleh PKI untuk mengesampingkan Pancasila
seperti yang dinyatakan oleh pimpinan PKI. D.N. Aidit bahwa “Pancasila dibutuhkan hanya alat
pemersatu. Jika rakyat sudah bersatu, maka Pancasila tidak diperlukan lagi “. Dengan pernyataan
tersebut, jelas bahwa PKI bertujuan menggeser dasar negara Pancasila dan menggantikan dengan
dasar komunisme. PKI kemudian semakin giat menyusun kekuatan untuk mempersiapkan
pemberontakan dan pengkhianatan.
Persiapan-persiapan dilakukan baik ke dalam maupun ke luar. Tindakan ke luar negeri berusaha
untuk membelokkan politik luar negeri yang bebas dan aktif yang condong ke blok komunis,
sedangkan tindakan ke dalam negeri meliputi berbagai bidang.
a. Bidang Politik dan Militer

1) TNI dipandang PKI sebagai penghalang utama dalam mencapai tujuannya, maka PKI
mengadakan pengacauan-pengacauan terhadap rakyat yang dikenal dengan aksi sepihak. Hal ini
dilakukan untuk menguji kekuatan TNI. Aksi sepihak ini dilakukan ormas PKI yaitu Barisan Tani
Indonesia (BTI) di Boyolali (Jawa Tengah) dan di Bandar Besty (Sumatra Timur) dengan merampas
tanah-tanah milik orang lain dan dibagikan kepada anggota BTI (Land Reform). Aksi ini menimbulkan
keributan dan kerusuhan di masyarakat, sehingga TNI dan polisi mengambil tindakan tegas untuk
meredakan kerusuhan.
2) PKI mengusulkan kepada pemerintah untuk membentuk angkatan kelima, di samping keempat
angkatan dalam ABRI yang telah ada (AD, AL, AU dan kepolisian). Angkatan kelima terdiri atas
anggota-anggota organisasi massa yang dipersenjatai. Tujuannya jelas, agar PKI mempunyai
kekuatan bersenjata untuk menandingi ABRI. Usul PKI ini ditolak oleh ABRI, maka usaha PKI gagal.
3) PKI berusaha menghancurkan lawan-lawan politiknya. Di antara partai-partai politik yang masih
berani menghadapi teror PKI adalah Partai Murba. PKI berhasil mempengaruhi presiden, sehingga
Partai Murba dibubarkan (1964). Di samping itu PKI berhasil memecah belah PNI yaitu:

85
a) PNI yang dipimpin oleh Ali Sastroamijoyo dan Ir. Surakhman merupakan PNI yang terpengaruh
oleh PKI.
b) PNI yang dipimpin oleh Osa Maliki dan Prof. Usep Ranawijaya merupakan PNI yang berhaluan
marhaenis sejati.
4) PKI mengajukan tuntutan kepada presiden untuk membentuk kabinet Nasakom. Tuntutan itu
dikabulkan, namun orang-orang PKI tidak memegang suatu departemen. Mereka hanya sebagai
menteri negara (menteri tanpa potofolio).
5) Di bidang militer PKI berusaha untuk mendoktrinasikan perwira-perwira dengan ajaran komunisme
dan menyusup di kalangan ABRI.
6) PKI menyebarkan isu tentang “Dewan Jenderal” yang akan memberontak terhadap pemerintah.
7) PKI mengadakan latihan militer yang diikuti oleh Pemuda Rakyat dan Gerwani.
b. Bidang Sosial dan Budaya

Dalam bidang sosial dan budaya, PKI berusaha mendominasi kegiatan-kegiatan dengan mendirikan
organisasi massa, di antaranya adalah :
1) Lembaga Kebudayaan Rakyat (Lekra)
Lekra adalah lembaga kesenian yang dibentuk oleh PKI dalam rangka menanamkan ajaran-ajaran
komunis.
2) Pemuda Rakyat (PR)
3) Gerakan Wanita Indonesia (Gerwani)
4) Barisan Tani Indonesia (BTI)
2. Masa Meletusnya G 30 S/PKI

Pada hari Kamis malam, tanggal 30 September 1965 PKI mulai melancarkan gerakan perebutan
kekuasaan dengan nama Gerakan 30 September atau kemudian dikenal dengan G 30 S/PKI.
Gerakan PKI secara militer dipimpin oleh Letnan Kolonel Untung Sutopo, komandan Batalyon I
Resimen Cakrabirawa, yaitu pasukan pengawal presiden dan mulai bergerak dini hari tanggal 1
Oktober 1965. Enam orang perwira tinggi dan seorang perwira pertama Angkatan Darat dibunuh dan
atau diculik dari tempat kediaman masing-masing.
Mereka diculik kemudian dibunuh secara kejam oleh anggota-anggota Pemuda Rakyat, Gerwani,
dan ormas PKI yang telah menunggu di Lubang Buaya, sebuah desa yang terletak di sebelah
selatan lapangan terbang Halim Perdanakusumah, Jakarta. Bersama-sama dengan para korban
lainnya yang telah dibunuh di tempat kediaman mereka, jenazah dimasukkan ke dalam sebuah
lubang sumur tua di desa tersebut.

86
Jenderal Abdul Haris Nasution, pada waktu itu Menteri Kompartemen Hankam/Kepala Staf Angkatan
Bersenjata, yang menjadi sasaran utama berhasil meloloskan diri dari usaha penculikan, tetapi putri
beliau, Ade Irma Suryani Nasution, tewas akibat tembakan-tembakan para penculik. Letnan Satu
Piere Tendean, ajudan Jenderal A.H. Nasution adalah perwira pertama juga menjadi korban dalam
peristiwa ini.
Dalam usaha penculikan tersebut, tewas pula Brigadir Polisi Karel Satsuit Tubun, pengawal rumah
Wakil Perdana Menteri II Dr.J.Leimena yang berdampingan dengan rumah Jenderal A.H. Nasution.
Bersama pengawal-pengawal lainnya, Brigadir Polisi Karel Satsuit Tubun mengadakan perlawanan
ketika mereka akan diamankan para penculik sebelum memasuki rumah Jenderal A.H. Nasution.
PKI dengan G 30 S/PKI-nya dalam usaha melumpuhkan kekuatan ABRI di Jawa Tengah, terutama
TNI-AD juga mengadakan gerakan yang sama menculik pimpinan teras TNI-AD di Jawa Tengah.
Komando Korem 072 dan Kepala Staf Korem 072, Kolonel Katamso Dharmokusumo dan Letnan
Kolonel Sugiyono Mangunwiyoto, diculik di rumah dan di markas Korem 072 Yogyakarta. Kedua
tokoh TNI tersebut kemudian dibawa ke markas batalyon “L” di desa Kentungan sebelah utara kota
Yogyakarta. Setelah disiksa secara keji dan biadab tanpa mengenal nilai kemanusiaan akhirnya
dibunuh.
Pada Jumat pagi, tanggal 1 Oktober 1965, “Gerakan 30 September “, telah berhasil menguasai dua
buah sarana komunikasi yang vital, yaitu studio RRI pusat dan kantor PN Telekomunikasi, Jakarta.
Melalui RRI tersebut G 30 S/PKI mengumumkan beberapa hal di antaranya adalah sebagai berikut.
a. Pada pukul 07.20 dan diulang pada pukul 08.15, disiarkan pengumuman tentang Gerakan 30
September telah melakukan tindakan yang ditujukan kepada “Jenderal-jenderal anggota Dewan
Jenderal yang akan mengadakan perebutan kekuasaan terhadap pemerintah”.
b. Siang harinya, pukul 13.00 kembali disiarkan sebuah dekrit tentang pembentukan Dewan Revolusi
di pusat dan di daerah-daerah serta pendemisioneran kabinet Dwikora.
c. Pada pukul 14.00 diumumkan susunan Dewan Revolusi yang terdiri dari 45 orang dan diketuai
oleh Letkol Untung Sutopo.
3. Masa Pasca G 30 S/PKI

Karena Presiden Sukarno berada di lapangan terbang Halim Perdanakusuma yang dikuasai Gerakan
30 September, sehingga tidak dapat dimintai atas petunjuk atau pemerintahannya, maka Panglima
Kostrad memutuskan untuk segera menumpas gerakan. Keputusan tersebut diambil dengan
keyakinan bahwa Gerakan 30 September pada hakikatnya adalah suatu pemberontakan, terutama
setelah adanya siaran pengumuman dekrit Dewan Revolusi dan pendemisioneran Kabinet Dwikora
melalui radio.
4. Operasi Pemulihan Keamanan dan Ketertiban

Operasi militer dimulai pada sore hari tanggal 1 Oktober 1965 pukul 19.00 ketika pasukan RPKAD di
bawah pimpinan Komandannya Kolonel Sarwo Edhie Wibowo menerima perintah dari Panglima
Kostrad untuk merebut kembali studio RRI Pusat dan kantor pusat Telekomunikasi. Hanya dalam
waktu kurang lebih 20 menit, dua pusat komunikasi vital tersebut dapat direbut dan beberapa saat
kemudian Mayor Jenderal Soeharto selaku pimpinan sementara Angkatan Darat telah
mengumumkan lewat RRI.
Isi pengumuman yang disampaikan Mayjen Suharto antara lain:

a. Adanya perebutan kekuasaan terhadap pemerintah oleh Gerakan 30 September.
b. Gerakan 30 September telah menculik enam perwira tinggi Angkatan Darat.
c. Bahwa Presiden Sukarno dan Menko Hankam/Kasad A.H. Nasution dalam keadaan dan sehat.
d. Rakyat dianjurkan untuk tetap tenang dan waspada.
Sore hari tanggal 2 Oktober 1965 setelah berhasil menguasai kembali keadaan kota Jakarta, Mayor
Jenderal Soeharto menemui Presiden di Istana Bogor. Dalam pertemuan tersebut Presiden
memutuskan untuk secara langsung memegang tampuk pimpinan Angkatan Darat, yang semenjak
tanggal 1 Oktober 1965 untuk sementara dipegang Mayor Jenderal Soeharto.

87
Sebagai pelaksana harian Presiden menunjuk Mayor Jenderal Pranoto Reksosamudro. Untuk
menyelenggarakan pemulihan keamanan-ketertiban seperti sedia kala ditunjuk Mayor Jenderal
Soeharto, Panglima Kostrad.
Keputusan di atas disiarkan oleh Presiden dalam pidato melalui RRI Pusat Jakarta, pada dini hari
pukul 01.30 tanggal 3 Oktober 1965. Pengangkatan Mayor Jenderal Soeharto sebagai Panglima
Operasi Keamanan dan Ketertiban serta pembentukan Komando Operasi Pemulihan Keamanan dan
Ketertiban (Kopkamtib) kemudian diatur dengan keputusan Presiden /Pangti ABRI/KOTI Nomor 142/
KOTI/1965 tanggal 1 November 1965, Nomor 165/KOTI/1965 tanggal 12 November 1965 dan Nomor
179/KOTI/1965 tanggal 6 Desember 1965.
Tugas Pokok Kopkamtib adalah memulihkan keamanan dan ketertiban dari akibat-akibat peristiwa
Gerakan 30 September serta menegakkan kembali kewibawaan Pemerintah pada umumnya dengan
jalan operasi fisik, militer, dan mental.
Operasi-operasi penumpasan segera dilancarkan baik di Jakarta maupun di daerah-daerah,

terutama di Jawa Tengah. Di samping RPKAD, penumpasan G 30 S/PKI di Jakarta dibantu oleh
Batalyon Para Kujang/Siliwangi. Sedangkan penumpasan G 30 S/PKI di Jawa Tengah dipimpin oleh
Panglima Kodam VII/Diponegoro Suryo Sumpeno. Dalam operasi militer Panglima Kodam VII
Diponegoro memerintahkan komandan-komandan kesatuan yang berada di Magelang yang terdiri
dari satuan-satuan Kavaleri, Zeni Tempur, Artileri Medan, dan Infanteri untuk mengadakan
penyerbuan ke Semarang dan kota-kota lain di Jawa Tengah.
Dalam usaha penumpasan gerakan pemberontakan ini, di mana-mana TNI mendapat bantuan dari
rakyat dan bekerja sama dengan organisasi-organisasi politik dan organisasi-organisasi massa yang
setia kepada Pancasila.
5. Pengambilan Jenazah Para Korban G 30 S/PKI di Lubang Buaya

Karena mengalami kesulitan dalam berhubungan dengan tempat penanaman Jenazah di Lubang
Buaya, usaha pengambilan kembali jenazah para perwira tinggi dan perwira pertama korban
peristiwa G-30-S/PKI baru berhasil diselesaikan pada tanggal 4 Oktober 1965.
Tempat tersebut adalah sebuah sumur tua yang bergaris tengah kurang dari satu meter dengan
kedalaman 12 meter. Pengambilan dilakukan oleh anggota-anggota RPKAD dan KKO-AL (sekarang
Korps Marinir TNI-AL) dengan menggunakan peralatan khusus. Keadaan jenazah sangat rusak dan
munurut keterangan dokter pemeriksa, luka-luka yang terdapat pada jenazah menunjukkan
penganiayaan yang sangat kejam. Jenazah dibawa ke Rumah Sakit Pusat Angkatan Darat (sekarang
Rumah Sakit Gatot Subroto) dan kemudian disemayamkan di Markas Besar Angkatan Darat, Jalan
Merdeka Utara, Jakarta.
6. Pemakaman Jenazah Pahlawan Revolusi

Pada tanggal 5 Oktober 1965, dengan penghormatan dari segenap lapisan masyarakat dimakamkan
jenazah para Perwira Tinggi dan seorang Perwira Pertama Angkatan Darat korban G-30-S/PKI di
Taman Makam Pahlawan Kalibata.
Berdasarkan Keputusan Presiden/Pangti ABRI/KOTI NO. 111/KOTI/1965 tanggal 5 Oktober 1065,

keenam perwira tinggi dan seorang perwira pertama Angkatan Darat tersebut dianugerahi gelar
Pahlawan Revolusi. Penganugerahan gelar itu dilakukan atas dasar pertimbangan bahwa para
perwira tersebut telah mengabdikan darma bakti mereka tanpa kunjung padam kepada revolusi
bangsa Indonesia dengan semangat kepahlawanan sejati dan gugur sebagai akibat Gerakan 30
September. Para Pahlawan Revolusi tersebut telah diberikan pada kenaikan pangkat setingkat lebih
tinggi secara anumerta.

88
POLITIK ETIS
Politik Etis juga tidak bisa dilepaskan dari adanya Tanam Paksa (Cultur Stelsel) yang
diberlakukan oleh Van Den Bosch dilanjutakan dengan adanya Politik Pintu Terbuka. Politik
Etis juga muncul akibat adanya kemenangan kaum liberal atas kaum konservatif di parlemen
Belanda.Politik Etis adalah suatu pemikiran yang menyatakan bahwa pemerintah kolonial
memegang tanggung jawab moral bagi kesejahteraan pribumi. Pemikiran ini merupakan kritik
terhadap politik tanam paksa. Munculnya kaum Etis yang dipelopori oleh Pieter Brooshooft
(wartawan Koran De Locomotief) dan C.Th. van Deventer (politikus) ternyata membuka mata
pemerintah kolonial untuk lebih memperhatikan nasib para pribumi yang terbelakang.
Pada 17 September 1901, Ratu Wilhelmina yang baru naik tahta menegaskan dalam pidato
pembukaan Parlemen Belanda, bahwa pemerintah Belanda mempunyai panggilan moral dan
hutang budi (een eerschuld) terhadap bangsa pribumi di Hindia Belanda. Ratu
Wilhelmina menuangkan panggilan moral tersebut ke dalam kebijakan politik etis yakni
program Trias Van.
Isi Politik Etis

Pencetus politik Etis adalah Van Deventer. Isi dari politik Etis terkenal dengan istilah Trilogi
Van deventer atau Trias Van deventer. Pada tahun 1889. Van Deventer memperjuangkan
nasib bangsa Indonesia dengan menulis karangan dalam majalah De Gids yang berjudul Eeu
Eereschuld (Hutang Budi). Van Deventer menjelaskan bahwa Belanda telah berhutang budi
kepada rakyat Indonesia. Hutang budi itu harus dikembalikan dengan memperbaiki nasib
rakyat, mencerdaskan dan memakmurkan. Isi politik etis yaitu:
1. Irigasi (pengairan), membangun dan memperbaiki pengairan-pengairan dan
bendungan untuk keperluan pertanian.Sarana vital bagi pertanian adalah pengairan
dan oleh pihak pemerintah telah dibangun sejak 1885. Bangunan-bangunan irigasi
Berantas dan Demak seluas 96.000 bau, pada 1902 menjadi 173.000 bau.
2. Emigrasi yakni mengajak penduduk untuk bertransmigrasi.Dengan transmigrasi
tanah-tanah di luar Jawa yang belum diolah menjadi lahan perkebunan, akan dapat
diolah untuk menambah penghasilan. Selain itu juga untuk mengurangi kepadatan
penduduk Jawa. Pada 1865 jumlah penduduk Jawa dan Madura 14 juta. Pada 1900
telah berubah menjadi dua kali lipat. Pada awal abad ke-19 terjadi migrasi penduduk
dari Jawa Tengah ke Jawa Timur sehubungan dengan adanya perluasan perkebunan
tebu dan tembakau, migrasi penduduk dari Jawa ke Sumatra Utara karena adanya
permintaan besar akan tenaga kerja perkebunan di Sumatra Utara, terutama ke Deli,
sedangkan ke Lampung mempunyai tujuan untuk menetap. Selain kebeberapa
daerah yang ada di Indonesia, penduduk Indonesia juga dikirim keluar negeri salah
satu tujuannya adalah di Suriname
3. Edukasi yakni memperluas dalam bidang pengajaran dan pendidikan.Sarana vital
bagi pertanian adalah pengairan dan oleh pihak pemerintah telah dibangun sejak
1885. Bangunan-bangunan irigasi Berantas dan Demak seluas 96.000 bau, pada
1902 menjadi 173.000 bau. Dengan irigasi tanah pertanian akan menjadi subur dan
produksinya bertambah.
Pengaruh politik etis dalam bidang pengajaran dan pendidikan sangat berperan dalam
pengembangan dan perluasan dunia pendidikan dan pengajaran di Hindia Belanda. Salah
seorang dari kelompok etis yang sangat berjasa dalam bidang ini adalah Mr. J.H.
Abendanon (1852-1925), seorang Menteri Kebudayaan, Agama, dan Kerajinan selama
lima tahun (1900-1905). Sejak tahun 1900 inilah berdiri sekolah-sekolah, baik untuk kaum
priyayi maupun rakyat biasa yang hampir merata di daerah-daerah. Politik Etis
memunculkan golongan cendikiawan/terpelajar yang nantinya menjadi pelopor
Pergerakan Nasional Indonesia.

89
Pendukung Politik Etis

1. P. Brooshoof, redaktur surat kabar De Lokomotif, yang pada tahun 1901 menulis
buku berjudul De Ethische Koers In de Koloniale Politiek (Tujuan Ethis dalam Politik
Kolonial).
2. F. Holle, banyak membantu kaum tani.
3. Van Vollen Hoven, banyak memperdalam hukum adat pada beberapa suku bangsa di
Indonesia.
4. Abendanon, banyak memikirkan soal pendidikan penduduk pribumi.
5. Leivegoed, seorang jurnalis yang banyak menulis tentang rakyat Indonesia.
6. Van Kol, banyak menulis tentang keadaan pemerintahan Hindia Belanda.
7. Douwes Dekker (Multatuli), dalam bukunya yang berjudul Max Havelaar berisi
kritikan terhadap pelaksanaan tanam paksa di Lebak, Banten.
Penyimpangan Politik Etis
Pada dasarnya kebijakan-kebijakan yang diajukan oleh van Deventer tersebut baik. Akan
tetapi dalam pelaksanaannya terjadi penyimpangan-penyimpangan yang dilakukan oleh
para pegawai Belanda. Berikut ini penyimpangan penyimpangan yang terjadi pada
penerapan politik Etis yaitu
1. Irigasi. Irigasi atau pengairan hanya ditujukan kepada tanah-tanah yang subur untuk
perkebunan swasta Belanda. Sedangkan milik rakyat tidak dialiri air dari irigasi.
2. Edukasi. Pemerintah Belanda membangun sekolah-sekolah. Pendidikan ditujukan
untuk mendapatkan tenaga administrasi yang cakap dan murah. Pendidikan yang
dibuka untuk seluruh rakyat, hanya diperuntukkan kepada anak-anak pegawai negeri
dan orang-orang yang mampu. Terjadi diskriminasi pendidikan yaitu pengajaran di
sekolah kelas I untuk anak-anak pegawai negeri dan orang-orang yang berharta, dan
di sekolah kelas II kepada anak-anak pribumi dan pada umumnya.
3. Migrasi. Migrasi ke daerah luar Jawa hanya ditujukan ke daerah-daerah yang
dikembangkan perkebunan-perkebunan milik Belanda. Hal ini karena adanya
permintaan yang besar akan tenaga kerja di daerah-daerah perkebunan seperti
perkebunan di Sumatera Utara, khususnya di Deli, Suriname, dan lain-lain. Mereka
dijadikan kuli kontrak. Migrasi ke Lampung mempunyai tujuan menetap. Karena
migrasi ditujukan untuk memenuhi kebutuhan akan tenaga kerja, maka tidak jarang
banyak yang melarikan diri. Untuk mencegah agar pekerja tidak melarikan diri,
pemerintah Belanda mengeluarkan Poenale Sanctie, yaitu peraturan yang
menetapkan bahwa pekerja yang melarikan diri akan dicari dan ditangkap polisi,
kemudian dikembalikan kepada mandor/pengawasnya.
Dari ketiga penyimpangan ini, terjadi karena lebih banyak untuk kepentingan
pemerintahan Belanda.
Dampak pelaksanaan Politik Etis bagi bangsa Indonesia:

1. Pembangunan infrastruktur seperti pembangunan rel kereta api yang memperlancar
perpindahan barang dan manusia
2. Pembangunan infratruktur pertanian dalam hal ini bendungan yang nantinya
bermanfaat bagi pengairan.
3. Berdirinya sekolah-sekolah antara lain, Hollandsch Indlandsche School(HIS)
setingkat SD untuk kelas atas dan yang untuk kelas bawah dibentuk sekolah kelas
dua, Meer Uitgebreid Lagare Onderwijs (MULO) setingkat SMP, Algemeene
Middlebare School (AMS) setingkat SMU, Kweek School (Sekolah Guru) untuk kaum
bumi putra dan Technical Hoges School (Sekolah Tinggi Teknik), School Tot
Opleiding Van Indische Artsen (STOVIA) sekolah kedokteran.
4. Adanya berbagai sekolah mengakibatkan munculnya kaum terpelajar atau
cendikiawan yang nantinya menjadi pelopor Pergerakan Nasional seperti contoh
Soetomo mahasiswa STOVIA mendirikan organisasi Budi Utomo.

90
KONGRES PEMUDA
Kongres Pemuda I
Tanggal : 30 April - 2 Mei 1926
Ketua : Moh Tabrani
Tempat : Gedung Lux Orientis, Jakarta
Hasil :
Mengusulkan Agar Semua Perkumpulan Pemuda Bersatu Dalam Organisasi Pemuda
Indonesia, Baik Secara Fusi Maupun Federasi.
Kongres Pemuda II
Tanggal : 27-28 Oktober 1928
Ketua : Sugondo Joyopuspito
Tempat : Ged. Katholikee Jongelingen Bond (Hari 1)
Ged. Oost-Java (Hari 20
Hasil :
-Trilogi Pemuda: Satu Nusa, Satu Bangsa, Satu Bahasa: Indonesia.
-Ditetapkan Indonesia Raya Ciptaan Wage Rudolf Supratman Sebagai Lagu Kebangsaan.
SUMPAH PEMUDA
1. Kami putra dan putri Indonesia, mengakoe bertoempah darah jang satoe, tanah air
Indonesia.
2. Kami putra dan putri Indonesia, mengakoe berbangsa jang satoe, bangsa
Indonesia.
3. Kami putra dan putri Indonesia, mendjoendjoeng bahasa persatoean, bahasa
Indonesia.
27-28 Oktober 1928 di Batavia (Jakarta).

Rumusan Kongres Sumpah Pemuda ditulis Moehammad Yamin pada secarik kertas yang disodorkan
kepada Soegondo ketika Mr. Sunario tengah berpidato pada sesi terakhir kongres (sebagai
utusan kepanduan) sambil berbisik kepada Soegondo: Ik heb een eleganter formulering voor de
resolutie (Saya mempunyai suatu formulasi yang lebih elegan untuk keputusan Kongres ini), yang
kemudian Soegondo membubuhi paraf setuju pada secarik kertas tersebut, kemudian diteruskan
kepada yang lain untuk paraf setuju juga. [4]Sumpah tersebut awalnya dibacakan oleh Soegondo dan
kemudian dijelaskan panjang-lebar oleh Yamin.

91
NKRI
Sejarah Nama Indonesia
Sejarah Indonesia dimulai sejak zaman prasejarah berdasarkan penemuan “Manusia Jawa”. Adapun
sejarah pemberian nama “Indonesia” adalah sebagai berikut:
a. Nan-hai
Menurut catatan bangsa Tionghoa, kawasan kepulauan kita dinamai Nan-hai atau Kepulauan Laut
Selatan.
b. Dwipantara
Diberikan oleh bangsa India, nama yang diturunkan dari kata Sansekerta, dwipa, yang berarti pulau
dan antara yang berarti luar atau seberang.
c. Nusantara
Sebutan Nusantara diberikan oleh seorang pujangga pada masa Kerajaan Majapahit, terinspirasi
atas kejayaan Kerajaan Sriwijaya dan Majapahit.
d. Hindia Belanda/ Nederlandsch- Indie

Berasal dari bahasa latin indus dan nesos yang berarti India dan pulau-pulau di Samudera India.
e. Hindia Timur/To-Indo
Nama resmi yang dipakai pemerintah Jepang ketika menjajah Indonesia.
f. Indonesia
 Ta hun 1900 nama “Indonesia” menjadi lebih umum di kalangan akademik di luar Belanda dan
golongan nasionalis Indonesia menggunakan nama Indonesia untuk ekspresi politiknya.
 S a rja na ba ha s a Indone s ia pe rta m a ya ng m e ngguna ka n na m a “
Indone s ia ”a da la h S uwa rdi
Suryaningrat (Ki Hajar Dewantara) ketika ia mendirikan kantor berita di Belanda dengan nama
Indonesisch Pers-Bureau di tahun1913.
Konsep Negara Kesatuan Menurut UUD 1945

a. Butir-butir dalam UUD 1945 menyatakan:
 P e ngukuha n ke be ra da a n Indone s ia s e ba ga i Ne ga ra ke s a tua n (P a s a l 1 a ya t 1).
 Me nghila ngka n ke ra gua n te rha da p pe ca hnya NKRI.
 Me m pe rkua t prins ip ne ga ra ke s a tua n da n tida k s e dikit pun m e nguba hnya m e nja di ne ga ra fe de ra l.
 Me ndorong pe la ks a na a n otonom i da e ra h s e ba ga i ba gia n ta k te rpis a hka n da ri Ne ga ra ke s a tua n.
 Me ningka tka n ke s e ja hte ra a n m a s ya ra ka t di da e ra h.
b. Asal usul Indonesia sebagai negara kesatuan

 P a s a l 1 a ya t 1 UUD dirum us ka n ole h P P KI ya ng m e rupa ka n te ka d ba ngs a Indone s ia s e ja k
Sumpah Pemuda 1928. Hal itu merupakan cita-cita luhur para pendiri bangsa.
 Ne ga ra ke s a tua n a da la h be ntuk ya ng dite ta pka n s e ja k a wa l berdirinya negara Indonesia dan
dipandang paling tepat untuk mewadahi ide persatuan sebuah bangsa yang majemuk ditinjau dari
berbagai latar belakang (dasar pemikiran).
c. Karena sifatnya yang supel (fleksibel), UUD 1945 memungkinkan untuk diubah pasal-pasalnya
mengikuti perkembangan zaman, kecuali:
 P e m buka a n UUD 1945.
 Be ntuk NKRI s e ba ga i Ne ga ra ke s a tua n be rbe ntuk re publik (P a s a l 1 a ya t 1).
d. Mengapa Pembukaan UUD 1945 tidak boleh diubah?

 P e m buka a n UUD 1945 m e rupa ka n da s a r da la m be rdirinya ba ngs a Indone s ia da la m Ne ga ra
Kesatuan, Pembukaan tersebut tetap dipertahankan dan dijadikan pedoman.

92
e. Mengapa Pasal 1 ayat 1 UUD 1945 tidak boleh diubah?

 P a s a l te rs ebut merupakan naskah asli yang tidak dilakukan perubahan karena merupakan bagian
dari komitmen MPR untuk tetap mempertahankan Negara Kesatuan dalam bentuk Negara Republik
Indonesia sehingga pasal ini mengayomi pula keberadaan pasal-pasal selanjutnya dalam Undang-
Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945.
f. Mengapa Indonesia mempertahankan bentuk Negara kesatuan?

 Ke s e pa ka ta n untuk te ta p m e m pe rta ha nka n be ntuk ne ga ra ke s a tua n dida s a ri pe rtim ba nga n ba hwa
UUD 1945 secara nyata mengandung semangat agar Indonesia ini bersatu, baik yang tercantum
dalam Pembukaan maupun dalam pasal-pasal UUD 1945 yang langsung menyebutkan tentang
NKRI.
 P rins ip ke s a tua n da la m NKRI dipe rte ga s da la m a line a ke e m pa t P e m buka a n UUD 1945 da la m
upaya membentuk suatu Pemerintahan Negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa
Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia.
g. Negara Kesatuan Republik Indonesia dinyatakan dibagi atas bukan terdiri atas. Kalimat “dibagi
atas” menunjukkan bahwa Negara Kesatuan Republik Indonesia tersebut adalah satu, setelah itu
baru kemudian dibagi atas daerah-daerah, sehingga Negara Kesatuan tidak bisa dipisahkan satu
sama lain.
2. Wilayah Indonesia
a. Secara geologi, wilayah nusantara merupakan pertemuan antara tiga lempeng benua, yaitu
 Lempeng Eurasia
 Le m pe ng Indo-Australia
 Le m pe ng P a s ifik.
b. Sebagai negara kepulauan berciri Nusantara, wilayah perairan Indonesia meliputi batas laut
teritorial, batas landas kontinen, dan batas zona ekonomi eksklusif seperti yang telah disepakati
dalam Hukum Laut Internasional tahun 1982.
 Ba ta s La ut Te ritoria l
Suatu batas laut yang ditarik dari sebuah garis dasar dengan jarak 12 mil ke arah laut. Garis dasar
adalah garis khayal yang menghubungkan titik-titik dari ujung-ujung terluar pulau di Indonesia. Di
dalam batas laut teritorial ini, Indonesia mempunyai hak kedaulatan sepenuhnya. Negara lain dapat
berlayar di wilayah ini atas izin pemerintah Indonesia.
 Ba ta s La nda s Kontine n
Dasar laut yang jika dilihat dari segi geologi maupun geomorfologinya merupakan kelanjutan dari
kontinen atau benua. Kedalaman landas kontinen tidak lebih dari 150 meter. Batas landas kontinen
diukur mulai dari garis dasar pantai ke arah luar dengan jarak paling jauh adalah 200 mil.
 Ba ta s Zona Ekonom i Eks klus if

o Deklarasi Juanda (13 Desember 1957) “Laut sebagai pemersatu bangsa”
Batas perairan wilayah Indonesia adalah 12 mil dari garis dasar pantai masing-masing pulau
sampai titik terluar.
o Batas Zona Ekonomi Eksklusif (ZEE)

Wilayah laut sejauh 200 mil dari pulau terluar saat air surut. Pada zona ini Indonesia memiliki hak
untuk segala kegiatan eksplorasi dan eksploitasi sumber daya alam permukaan laut, di dasar laut,
dan di bawah laut serta mengadakan penelitian sumber daya hayati maupun sumber daya laut
lainnya.

93
Tujuan NKRI
Tujuan nasional Negara Indonesia sesuai dengan yang tertulis di pembukaan UUD 1945,
yaitu:
• Memajukan kesejahteraan umum.
• Ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan
keadilan sosial.
• Melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia.
• Mencerdaskan kehidupan bangsa.
Fungsi NKRI
Berdasarkan tujuan nasional Negara Indonesia, maka fungsi NKRI dapat disimpulkan sebagai
berikut:
• Fungsi membentuk kelembagaan Negara
• Fungsi membuat UUD
• Fungsi menentukan anggaran pendapatan dan belanja negara
• Fungsi membuat undang-undang dan peraturan-peraturan umum
• Fungsi pemeriksaan pertanggungjawaban keuangan negara
• Fungsi pertimbangan
• Fungsi pemerintahan menyelenggarakan kemakmuran
• Fungsi kehakiman
• Fungsi perencanaan (kegiatan pembangunan Negara).

94
Sistem Sosial Budaya Indonesia

Sistem sosial budaya Indonesia merupakan totalitas nilai, tata laku dan tata sosial
manusia Indonesia yang mampu mewujudkan pandangan falsafah dan hidup negara
(Pancasila) ke dalam segala elemen kehidupan berbangsa dan bernegara.
Apabila pernyataan tersebut dikaji mendalam, peristiwa Sumpah Pemuda dapat dikatakan
merupakan konsensus nasional yang mendapat perwujudannya di dalam sistem budaya
Indonesia yang didasarkan pada 5 asas penting, yaitu:
1. Asas persatuan dan kesatuan
Bangsa Indonesia terdiri adri beraneka ragam budaya, suku, adat istiadat daerah, bahasa,
Agama dan sebagainya yang telah membentuk Negara Republik Indonesia dan meletakkan
persatuan dan kesatuan sebagai asas sosial budayanya.
2. Asas kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa
Dengan Rahmat Tuhan Yang Maha (Tuhan YME) Esa lah manusia dapat mencapai
segalanya dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara, sebab pada akhirnya apa yang
diperoleh manusia, masyarakat, bangsa, dan Negara, bahkan kemerdekaan semua itu
merupakan rahmat Tuhan YME.
3. Asas kedaulatan rakyat
Dalam menjalankan Kehidupan baik itu pribadi, keluarga, bermasyarakat, berbangsa atau
bernegara selalu mengutamakan musyawarah untuk mencapai mufakat dalam rangka
mengutamakan kepentingan umum di atas kepentingan pribadi atau golongan.
4. Asas merdeka
Kemerdekaan merupakan hak segala bangsa, karena itu kehidupan pribadi, masyarakat, dan
berbangsa yang bebas itu tetap harus mempunyai tanggung jawab dan kewajiban
bermasyarakat, bernegara dan berbangsa yang menghormati, menghargai dan menjunjung
tinggi kemerdekaan tersebut.
5. Asas adil dan makmur
Setiap warga dalam kehidupan harus memiliki kehidupan yang layak dan adil sehingga
pendidikan, pekerjaan, kesehatan, pakaian, pangan, perumahan serta kepercayaan terhadap
Tuhan menjadi hak yang dipertanggungjawabkan dalam bermasyarakat, berbangsa maupun
bernegara.
Unsur-unsur Sistem Sosial Budaya

Menurut Alvin L. Bertrand terdapat
Sepuluh unsur sistem sosial, yaitu:
• Perasaan (sentiment)
• Norma Tujuan Sedangkan Menurut Malinowski terdapat empat
• Tujuan unsur sistem sosial, yaitu:
• Keyakinan (pengetahuan)
• Status dan peranan • Organisasi ekonomi
• Tingkatan atau pangkat (rank) Status • Sistem norma sosial, yang memberikan
kemungkinan kepada masyarakat untuk
dan peranan
bekerjasama serta menyesuaikan diri
• Sanksi
• Organisasi politik
• Tekanan ketegangaan (stress strain) • Alat atau Lembaga Pendidikan (Keluarga)
• Kekuasaan atau pengaruh (power)
Sanksi
• Sarana atau fasilitas
Fungsi Sistem Sosial Budaya

Fungsi sistem Sosial Budaya adalah untuk mengatur, menata dan juga menetapkan tidakan
serta tingkah laku di masyarakat. Proses pembelajaran sistem ini dilakukan dengan
pembudayaan atau pelembagaan yang bertujuan agar dapat menyesuaikan diri (sikap dan
pikiran) denngan norma adat, dan peraturan yang hidup dan berlaku di lingkungan
kebudayaannya.
Sumber: http://www.markijar.com

95
Daftar Komisi DPR dan Bidang Serta Partner Kerja.

Komisi I
Ruang Lingkup * Dewan Ketahanan Nasional (Wantannas)
* Pertahanan * Badan Intelijen Negara (BIN)
* Luar Negeri * Lembaga Sandi Negara (LEMSANEG)
* Informasi * Lembaga Kantor Berita Nasional ANTARA
* Lembaga Ketahanan Nasional (Lemhannas)
Pasangan Kerja * Komisi Penyiaran Indonesia (KPI)
* Kementerian Pertahanan * Televisi Republik Indonesia (TVRI)
* Kementerian Luar Negeri * Radio Republik Indonesia (RRI)
* Panglima TNI (Mabes TNI AD, AL dan AU) * Dewan Pers
* Kementerian Komunikasi dan Informatika * Perum Antara
Komisi II
Ruang Lingkup Tugas * Sekretaris Kabinet
* Pemerintahan Dalam Negeri dan Otonomi Daerah * Lembaga Administrasi Negara (LAN)
* Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi * Badan Kepegawaian Negara (BKN)
* Kepemiluan * Badan Pertanahan Nasional (BPN)
* Pertanahan dan Reforma Agraria * Arsip Nasional RI (ANRI)
* Komisi Pemilihan Umum (KPU)
Pasangan Kerja * Badan Pengawas Pemilu (BAWASLU)
* Kementerian Dalam Negeri * Ombudsman Republik Indonesia
* Menteri Negara Pendayagunaan Aparatur Negara * Unit Kerja Presiden Bidang Pengawasan dan
dan Reformasi Birokrasi Pengendalian Pembangunan (UKP4)
* Menteri Sekretaris Negara
Komisi III
Ruang Lingkup * Komisi Nasional HAM (KOMNAS HAM)
* Hukum * Setjen Mahkamah Agung
* HAM * Setjen Mahkamah Konstitusi
* Keamanan * Setjen MPR
* Setjen DPD
Pasangan Kerja * Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi
* Departemen Hukum dan Hak Azasi Manusia Keuangan (PPATK)
* Kejaksaan Agung * Komisi Yudisial
* Kepolisian Negara Republik Indonesia * Lembaga Perlindungan Saksi dan Korban
* Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) * Badan Narkotika Nasional (BNN)
* Komisi Hukum Nasional
Komisi IV
Ruang Lingkup * Kelautan
* Pertanian * Perikanan
* Perkebunan * Pangan
* Kehutanan

96
Pasangan Kerja * Departemen Kelautan dan Perikanan

* Departemen Pertanian * Badan Urusan Logistik
* Departemen Kehutanan * Dewan Maritim Nasional
Komisi V
Ruang Lingkup Mitra Kerja
* Perhubungan
* Pekerjaan Umum * Departemen Pekerjaan Umum
* Perumahan Rakyat * Departemen Perhubungan
* Pembangunan Pedesaan dan Kawasan * Menteri Negara Perumahan Rakyat
Tertinggal * Menteri Negara Pembangunan Daerah Teringgal
* Meteorologi, Klimatologi dan Geofisika * Badan Meteorologi, Klimatologi dan Geofisika
(BMKG)
* Badan SAR Nasional
* Badan Penanggulangan Lumpur Sidoardjo
(BPLS)
Komisi VI
Ruang Lingkup * Departemen Perdagangan
* Perdagangan * Menteri Negara Koperasi dan Usaha Kecil
* Perindustrian Menengah
* Investasi * Menteri Negara BUMN
* Koperasi, UKM dan BUMN * Badan Koordinasi Penanaman Modal (BKPM)
* Standarisasi Nasional * Badan Standarisasi Nasional (BSN)
* Badan Perlindungan Konsumen Nasional
Pasangan Kerja (BPKN)
* Departemen Perindustrian * Komisi Pengawas Persaingan Usaha (KPPU)
Komisi VII
Ruang Lingkup * Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI)
* Energi Sumber Daya Mineral * Badan Tenaga Nuklir (BATAN)
* Riset dan Teknologi * Badan Pengawas Tenaga Nuklir (BAPETAN)
* Lingkungan Hidup * Badan Koordinasi Survei dan Pemetaan
Nasional (BAKOSURTANAL)
Pasangan Kerja * Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional
* Departemen Energi dan Sumber Daya Mineral (LAPAN)
* Menteri Negara Lingkungan Hidup * Badan Pengatur Kegiatan Hilir Migas
* Menteri Negara Riset dan Teknologi * Badan Pelaksana Pengendalian Usaha Hulu
* Badan Pengkajian dan Penerapan Teknologi Migas
(BPPT) * PP IPTEK
* Dewan Riset Nasional * Lembaga EIKJMEN

97
Komisi VIII * Kementerian Agama

Ruang Lingkup * Kementerian Sosia RIl
* Agama * Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan
* Sosial Perlindungan Anak
* Pemberdayaan Perempuan * Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI)
* Badan Nasional Penanggulangan Bencana
Pasangan Kerja * Badan Amil Zakat Nasional
Komisi IX
Ruang Lingkup * Kementerian Tenaga Kerja dan Transmigrasi
* Tenaga Kerja dan Transmigrasi * badan Kkoordinasi Keluarga Berencana
* Kependudukan Nasional (BKKBN)
* Kesehatan * Badan Pengawas Obat dan Makanan
* BNP2TKI
Pasangan Kerja * PT Askes ( Persero)
* Departemen Kesehatan * PT. Jamsostek( Persero)
Komisi X
Ruang Ling * Kebudayaan
kup
* Pendidikan Pasangan Kerja
* Pemuda * Departemen Pendidikan Nasional
* Olahraga * Departemen Kebudayaan dan Pariwisata
* Pariwisata * Kementerian Negara Pemuda dan Olahraga
* Kesenian * Perpustakaan Nasional
Komisi XI
Ruang Lingkup * Bank Indonesia
* Keuangan * Perbankan danLembaga Keuangan Bukan
* Perencanaan Pembangunan Nasional Bank
* Perbankan * Badan Peengawasan Keuangan dan
* Lembaga Keuangan Bukan Bank Pembangunan (BPKP)
* Badan Pusat Statistik
Pasangan Kerja * Setjen BPK RI
* Departemen Keuangan * Lembaga Pembiayaan Ekspor Indonesia
* Menteri Negara Perencanaan dan * Lembaga Kebijakan dan Pengadaan Barang
Pembangunan/Kepala BAPPENAS Jasa Pemerintah

98
POLITIK LUAR NEGERI

Almond dan Powell
• Sistem-sistem primitif yang intermittent. Sistem politik ini sangat kecil kemungkinannya untuk
mengubah peranannya menjadi terspesialisasi atau lebih otonom. Sistem ini lebih mencerminkan suatu
kebudayaan yang samar-samar dan bersifat keagamaan.
• Sistem-sitem tradisional dengan struktur-struktur bersifat pemerintahan politik yang berbeda-beda
dan suatu kebudayaan.
• Sistem-sistem modern di mana struktur-struktur politik yang berbeda-beda berkembang dan
mencerminkan aktivitas budaya politik.
b. Alfian
• Sistem politik otoriter/totaliter.
• Sistem politik anarki.
• Sistem politik demokrasi.
• Sistem politik demokrasi dalam transisi.
Pengertian, Ciri dan Tujuan Politik Luar Negeri Bebas Aktif Republik Indonesia
Dalam dokumen Rencana Strategi Pelaksanaan Politik Luar Negeri Republik Indonesia (1984-1989) yang
telah ditetapkan oleh Menteri Luar Negeri RI tanggal 19 Mei 1983, dijelaskan bahwa sifat Politik Luar Negeri
adalah:
• Bebas Aktif
• Anti kolonialisme
• Anti Imperialisme
• Mengabdi kepada Kepentingan Nasional dan
• Demokratis
Dalam risalah Politik Luar Negeri yang disusun oleh Kepala. Badan Penelitian dan Pengembangan.
(Litbang) Masalah Luar Negeri Departemen Luar Negeri, Suli Sulaiman yang disebut sifat politik luar negeri
hanya Bebas Aktif serta anti kolonialisme dan anti Imperialisthe.
Sementara M. Sabir lebih cenderung untuk menggunakan istilah dan sifat secara terpisah. Menurut M. Sabir,
ciri atau ciri-ciri khas biasanya disebut untuk sifat yang lebih permanen, sedangkan kata sifat memberi arti
sifat biasa yang dapat berubahubah.
Dengan demikian karena bebas dan aktif merupakan sifat yang melekat secara permanen pada batang
tubuh pollitik bebas aktif, penulis menggolongkannya sebagai ciri-ciri politik bebas aktif sedangkan Anti
Kolonialisme dan Anti Imperialisme disebutnya sebagai sifat.
Pengertian Politik Bebas Aktif Republik Indonesia

Sebagaimna telah diuraikan terdahulu, rumusan yang ada pada alinea I dan alinea IV Pembukaan UUD
1945 merupakan dasar hukum yang sangat kuat bagi politik luar negeri RI. Namun dari rumusan tersebut,
kita belum mendapatkan gambaran mengenai makna politik luar negeri yang bebas aktif.
Karena itu dalam uraian ini akan dikutip beberapa pendapat mengenai pengertian bebas dan aktif:
• A.W. Wijaya merumuskan: Bebas, berarti tidak terikat oleh suatu ideologi atau oleh suatu politik negara
asing atau oleh blok negara-negara tertentu, atau negara-negara adikuasa (super power).
• Aktif artinya dengan sumbangan realistisi giat mengembangkan kebebasan persahabatan dan kerjasama
internasional dengan menghorrnati kedaulatan negara lain.
Sementara itu Mochtar Kusumaatmaja merumuskan bebas aktif sebagai berikut :

• Bebas : dalam pengertian bahwa Indonesia tidak memihak pada kekuatan-kekuatan yang pada dasarnya
tidak sesuai dengan kepribadian bangsa sebagaimana dicerminkan dalam Pancasila.
• Aktif : berarti bahwa di dalam menjalankan kebijaksanaan luar negerinya, Indonesia tidak bersifat pasif-
reaktif atas kejadian-kejadian internasionalnya, melainkan bersifat aktif .
B. A Urbani menguraikan pengertian bebas sebagai berikut : perkataan bebas dalarn politik bebas aktif
tersebut mengalir dari kalimat yang tercantum dalam Pembukaan UUD 1945 sebagai berikut : supaya
berkehidupan kebangsaan yang bebas.
Jadi menurut pengertian ini, dapat diberi definisi sebagai "berkebebasan politik untuk menentukan dan
menyatakan pendapat sendiri, terhadap tiap-tiap persoalan inter nasional sesuai dengan nilainya masing-
masing tanpa apriori memihak kepada suatu blok".

99
Tujuan Politik Luar Negeri Republik Indonesia

Di dalam dokumen yang berhasil disusun oleh pemerintah yang dituangkan di dalam Rencana Strategi
Politik Luar negeri Republik Indonesia (1984-1989) antara lain dinyatakan bahwa politik Luar negeri suatu
negara hakekatnya merupakan salah satu sarana untuk mencapai kepentingan nasional.
Sedangkan di Indonesia, jika dicermati, rumusan pokok kepentingan nasional itu dapat dicari dalam alinea
IV Pembukaan UUD 1945, yaitu bahwa bangsa Indonesia diamanatkan untuk membentuk suatu Pemerintah
Negara Indonesia yang menyelenggarakan empat fungsi sebagai berikut:
• Fungsi Hankam, dalam hal ini adalah melindungi segenap bangsa dan seluruh tumpah darah Indonesia.
• Fungsi Ekonomi yaitu memajukan kesejahteraan UMUITI.
• Fungsi Sosial dan Budaya, yaitu mencerdaskan kehidupan bangsa.
• Fungsi Politik, yaitu pada rumusan kalimat ikut melaksanakan ketertiban dunia berdasarkan
kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial.
Ke empat fungsi pokok tersebut sesungguhnya sekaligus juga merupakan tujuan nasional bangsa
Indonesia.
Faktor faktor yang mempengaruhi dalam menentukan rumusan politik luar negeri
Faktor-faktor yang mempengaruhi dalam menentukan rumusan politik luar ngeri antara lain sebagai berikut :
1. Posisi geografis Indonesia yang berada di antara dua benua (Asia dan Australia) dan dua samudra
yaitu Hindia dan Pasifik
2. Bangsa Indonesia yang dijajah lama oleh bangsa asing dan telah berjuang mencapai
kemerdekaannya.
3. Kepentingan nasional harus selaras dengan politik luar negeri
4. Situasi Internasional
5. Jumlah penduduk yang besar dapat merupakan kekuatan juika kondisi optimal menjadi pemersatu
6. Pemerintah yang bersih akan dapat memajukan negara dan negara dapat dihargai oleh negara lain.
Politik luar negeri harus dilandasi oleh prinsip pandangan tertentu sehingga bangsa Indonesia dapat
mengambil sikap dan tindakan dalam menghadapi perkembangan situasi dunia. Landasan politik luar negeri
kita adalah Pancasila sebagai landasan ideal dan Undang Undang dasar 1945 sebagai landasan
konstitusional.
Dasar hukum Politik Luar Negeri:

1. Pembukaan UUD 1945 alinea 1 dan 4
2. Batang Tubuh UUD 1945
- Pasal 11 ayat 1,2,3 UUD 1945
- Pasal 13 ayat 1,2,3 UUD 1945
3. UU No. 37 tahun 1999 tentang Hubungan Luar Negeri
4. UU No.24 Tahun 2000 tentang Perjanjian Internasional
Contoh Politik Luar Negeri

1. Ikut secara aktif dalam gerakan Non Blok (GNB)
2. Masuk menjadi anggota PBB
3. Memprakarsai terbentuknya ASEAN melalui deklarasi bangkok
4. Mengirim pasukan perdamaian dibawah naungan PBB
Hubungan Luar Negeri

- Hubungan bilateral adalah hubungan dengan dua negara. Contoh: Indonesia-Singapura
- Hubungan multilateral adalah hubungan lebih dari dua negara. Contoh ASEAN, PBB

100
HUBUNGAN MERKANTILISME, REVOLUSI INDUSTRI, DAN KAPITALISME

DI EROPA DENGAN PERKEMBANGAN KOLONIALISME
DAN IMPERIALISME BARAT DI INDONESIA
Peristiwa-peristiwa Penting di Eropa dan Pengaruhnya terhadap Kehidupan Masyarakat

Indonesia
Kolonialisme dan imperisalisme merupakan dua istilah yang sangat erat hubungannya
dengan sejarah bangsa Indonesia. Kedua istilah ini mengandung pengertian yang sama yaitu
penjajahan suatu bangsa/negara terhadap bangsa/negara lain. Adapun berbedaannya adalah
dalam hal cara dan tujuannya. Kolonialisme bertujuan memperluas wilayah dengan cara
memindahkan penduduk. Sedangkan imperialisme bertujuan menanamkan pengaruh ekonomi,
politik dan ideologi suatu negara dengan cara agresi militer, monopoli perdagangan dan
kampanye ideologi.
Peristiwa-peristiwa penting terjadi di Eropa yang berakibat tumbuh dan berkembangnya
kolonialisme dan imperialisme. Bangsa Eropa (Barat) menjelma menjadi pelaku dan bangsa
yang berada disebelah Timur menjadi objek sasarannya. Adapun peristiwa-peristiwa penting
tersebut adalah : Reformasi Gereja, Merkantilisme, Revolusi Perancis dan Revolusi Industri.
1. Reformasi Gereja
Secara umum Reformasi berasal dari bahasa latin. Re (kembali) dan formare (membentuk)
yang dimaksud adalah membentuk struktur ulang pola kehidupan masyarakat. Secara khusus,
reformasi merupakan sejarah bangsa Barat untuk melakukan pembaharuan dan semangat baru
dalam kehidupan keimanan umat katolik.
Gerakan reformasi gereja muncul setelah para pemimpin gereja melakukan kegiatan yang
tidak sesuai dengan ajaran kitab injil. Salah seorang tokoh yang mengancam kebijakan gereja
adalah seorang pastor yang merangkap guru besar di Universitas Wittenberg di Sachesen
(Jerman) bernama Martin Luther pada abad ke 16. Didukung oleh John Calvin, Veter Valdes dari
Perancis, Jan Huss dari Bomemia dan John Wycliffe dari Inggris. Akibat reformasi gereja dalam
agama Nasrani muncul kelompok aliran baru yang disebut prostestan. Selanjutnya muncul
gerakkan kontra reformasi yang kemudian berlanjut terjadi perang antar agama antara negara
penganut protestan dan katolik.
2. Merkantilisme
Pengertian Merkantilisme adalah suatu kebijakan politik ekonomi negara imperialis yang
bertujuan untuk menumpuk kekayaan berupa logam mulia sebanyak-banyaknya sebagai ukuran
kekayaan, kesejahteraan dan kekuasaan.
Berawal dari penjelajahan samudra, hubungan luar negeri antara negara Eropa (Portugis,
Spanyol, Inggris, Perancis dan Belanda) menjadi luas melalui jalur perdagangan di Samudra
Atlantik. Keuntungan diperoleh negara-negara tersebut. Dalam perdagangan mereka sudah
menggunakan uang. Pada saat berlakunya politik merkantilisme abad ke-16 – 18 uang sama
nilainya dengan emas.
Gerakan merkantilisme mendorong lahirnya imperialisme kuno, yaitu ambisi untuk mencari
daerah jajahan dengan tujuan menguasai perdagangan secara monopoli. Dalam perkembangan
selanjutnya banyak negara Eropa membentuk persekutuan dagang, contohnya VOC oleh
Belanda, EIC oleh Inggris dan Kompeni Dagang Hindia Barat oleh Perancis.
3. Revolusi Perancis.
Revolusi Perancis adalah suatu perubahan yang terjadi dalam system kekuasaan
pemerintahan negara dan masyarakat Perancis dari system pemerintahan yang bersifat
monarkhi absolut menjadi system demokrasi. Meletusnya Revolusi Perancis disebabkan oleh
beberapa factor, yang tergolong kedalam sebab umum dan sebab khusus.
a. Sebab Umum
1. Adanya kepincangan dalam kehidupan masyarakat Perancis
Sebelum terjadi Revolusi, masyarakat Perancis terdiri dari tiga golongan, yaitu :
- Golongan I, terdiri dari pimpinan gereja katolik

101
- Golongan II, terdiri dari kaum bangsawan

- Golongan III, terdiri dari rakyat jelata, dengan perbedaan hak dan kewajiban dari
golongan I dan II.
2. Pengaruh Rasionalisme.
Rasionalisme adalah paham yang menerima kebenaran hanya berdasarkan oleh
akal. Puncak kekuasaan raja yang absolut terjadi pada saat pemerintahan raja Louis
XIV (1643 – 1715) yang terlihat dari ucapannya L’etat c’est moi, artinya negara
adalah saya. Dengan ucapannya, raja menempatkan dirinya sebagai pusat segala-
galanya. Keadaan seperti ini menyebabkan munculnya gerakan yang menentang
kedudukan raja, diantaranya adalah John Locke, Montesquieu, Jean Jacquest
Rousseu.
- Pengaruh Kemerdekaan Amerika Serikat,
Pasukan Perancis dibawah pimpinan Jenderal Lafayette yang baru kembali dari
membantu perjuangan kemerdekaan rakyat Amerika, setelah sampai di Perancis
berhadapan kembali dengan hal-hal yang bertentangan dengan Declaration of
Independence.
b. Sebab Khusus.
Kebencian rakyat terhadap penghamburan uang negara yang dilakukan Marie Antoinette,
permaisuri Raja Louis XVI beserta putra putri istana lainnya.
Revolusi Perancis berlangsung secara bertahap yang diawali dengan penyerbuan benteng
Penjara Bastille, lambang kekuasaan dan kesewenang-wenangan raja pada 14 Juli 1789. Sejak
itu pemerintahan berada dibawah kekuasaan golongan ketiga. Selanjutnya revolusi berlangsung
selama 15 tahun, terbagi kedalam tahap :
a. Masa Dewan Konstituante (1789 – 1791)
b. Masa Legislatif (1791 – 1792)
c. Masa Konvensi Nasional (1792 – 1795)
d. Masa Directoire (1795 – 1799)
e. Masa Konsulat (1799 – 1804)
Semboyan Revolusi Perancis adalah Liberte (kebebasan), Egalite (persamaan), Fraternite

(persaudaraan) yang diabadikan dalam bentuk benderanya merah-putih-biru dalam posisi
vertical. Lagu kebangsaannya Marseillase, sedangkan 14 Juli diperingati sebagai hari nasional
Perancis. Semboyan Revolusi Perancis membawa pengaruh besar bagi bangsa-bangsa didunia
khususnya dalam bidang politik, ekonomi, dan social.
4. Revolusi Industri
a. Pengertian
Proses perubahan cara pembuatan barang yang semula dikerjakan oleh tenaga manusia
diganti dengan tenaga mesin. Pertama kali terjadi di Inggris pada abad ke 18.
b. Factor pendorong
1. Inggris kaya akan bahan tambang dan industri seperti batu bara, bijih besi, timah,
kaolin, garam dapur, wol.
2. Berkembangnya ilmu pengetahuan yang mendorong munculnya teknologi yang
membantu mempercepat proses produksi.
3. Revolusi Agraria; perubahan asas pemanfaatan tanah di Inggris terjadi karena
keuntungan yang berlebih dari usaha peternakan domba dibandingkan dari lahan
pertanian.
4. Pemerintah membentuk Royal Society for Improving Natural Knowledge yang memberi
kewenangan untuk memberi hak paten bagi setiap penemuan baru.
5. Jajahan Inggris yang sangat banyak dapat dijadikan sebagai sumber bahan mentah
dan pasar bagi industri
6. Liberalisme ekonomi. Ajaran kebebasan dalam bidang perekonomian yang diajarkan
oleh Adam Smith, David Ricardo, dan John Stuart Mill yaitu kesejahteraan umum akan
tercapai apabila setiap orang diberi kebebasan berusaha tanpa turut campur dari pihak
pemerintah.
102
c. Akibat
 Inggris menjadi negara industri
 Terjadi urbanisasi
 Munculnya lapisan sosialbaru : golongan buruh dan borjuis
 Munculnya kerusuhan social
 Timbulnya kapitalisme modern, yaitu susunan ekonomi yang berpusat pada
keberuntungan perseorangan dimana uang memegang peranan penting.
PERGERAKAN KEBANGSAAN DI ASIA DAN AFRIKA

Di kawasan Asia, kesadaran nasional baru bangkit sekitar permulaan abad ke-20 untuk
melepaskan cengkeraman dari kekuasaan Barat.Misalnya, gerakan nasional India yang
dipelopori oleh Mahatma Gandhi, gerakan nasional Cina yang dipelopori oleh Sun Yat Sen,
gerakan nasional Turki yang dipelopori oleh Mustafa Kemal Pasha.
1. INDIA
Mahatma Gandhi mengajarkan beberapa hal.
 Swadesi, yaitu gerakan rakyat India untuk membuat dan memakai bahan buatan dalam
negeri sendiri.
 Ahimsa, artinya melawan tanpa kekerasan (dilarang membunuh) artinya tidak berbuat
apa-apa.
 Satyagraha, artinya gerakan rakyat India untuk tidak bekerja sama dengan penjajah
(Inggris) sehingga disebut gerakan nonkooperatif.
 Hartal, artinya berkabung karena ada kejadian yang menyedihkan. Berkabung sebagai
tanda protes (mogok).
 Purnaswaray, yaitu merdeka penuh.
Hasil perjuangan rakyat India ialah pada tanggal 15 Agustus 1947 rakyat mendapatkan status
dominion dan berhak mengatur urusan dalam negerinya sendiri. Pada tanggal 26 Januari 1950,
negara India mendapat kemerdekaan penuh dengan Nehru sebagai perdana menterinya.
2. CHINA
Sun Yat Sen, pelopor gerakan nasional Cina, mengajarkan Sun Min Chu I (tiga asas
kerakyatan):
 Min Chu (nasionalisme)
 Min Chuan (demokrasi)
 Min Shen (sosialisme).
Gerakan nasional Cina berhasil mengusir Inggris serta melahirkan Republik Cina (1912).
3. TURKI
Gerakan nasional Turki dipelopori oleh Mustafa Kemal Pasha. Sebelumnya, terjadi Gerakan
Turki Muda yang bertujuan untuk menyelamatkan Turki dari keruntuhan, mengembangkan
rasa nasionalisme, dan membulatkan semangat kebangsaan Turki. Adapun Gerakan Turki
Muda meliputi hal-hal berikut.
a. Modernisasi Turki, yaitu membangun Turki secara modern.
b. Nasionalisme berarti menebalkan rasa kebangsaan Turki sehingga rakyat berjuang
mempertahankan Turki dari rongrongan penjajahan.
c. Demokrasi berarti membentuk pemerintahan atas dasar kedaulatan rakyat dengan
UUD, sebab keikutsertaan rakyat dalam pemerintahan memperkukuh negara.
Selanjutnya, Kemal Pasha mengambil tindakan, antara lain:

a. memproklamasikan Turki menjadi republik pertama dengan Mustafa Kemal Pasha
sebagai presidennya pada tanggal 29 Oktober 1923;
b. melaksanakan pemerintahan modern, yakni pengesahan UUD, kota Ankara sebagai ibu
kota, modernisasi agama, dipakainya huruf Latin;
c. modernisasi ekonomi dengan cara mengadakan rencana pembangunan lima tahun;
d. modernisasi pertahanan dan persenjataan modern.

103
REVOLUSI DAN PERANG DUNIA
Perang Dunia I
 P e nye ba b P e ra ng Dunia I
Pembunuhan putra mahkota Austria (Francis Ferdinand) menjadikan kemarahan Kaisar Austria Kari
1. Kemudian Austria menuntut Serbia agar menyerahkan pembunuh (G. Princip), tetapi tidak
dihiraukan Serbia yang mendapat dukungan Rusia sehingga Austria menyatakan perang terhadap
Serbia (28 Juli 1914). Jerman mes nyatakan perang terhadap Rusia (1 Agustus 1914), kemudian
Prancis terhadap Jerman (3 Agustus 1914), Ialu inggris terhadap Jerman (14 Agustus 1914),
kemudian perang meluas ke dunia.
 Negara Negara yang Terlibat Perang Dunia I

o Blok Sentral: Jerman, Austro-Hungaria, Turki, Italia, dan Bulgaria.
o Blok Sekutu: Inggris, Prancis, Serbia, Rusia, Jepang, Amerika Serikat, dan lain-lain (23 negara) di
pihak menang.
 Ga m ba ra n S ingka t P e ra ng Dunia I
Pada awalnya pihak yang memperoleh kemenangan adalah pihak Blok Sentral. Namun, setelah
Amerika Serikat ikut terjun ke medan peperangan, keadaan menjadi berbalik (pihak Sekutu menjadi
menang). Setelah pihak Blok Sentral mengalami kekalahan, maka diadakan perjanjian yang isinya
memberatkan pihak Blok Sentral antara lain sebagai berikut:
o Perjanjian Versailles antara Sekutu dan Jerman (28 Juni 1918).

o Perjanjian St. Germani antara Sekutu dan Austria (10 November 1919).
o Perjanjian Neulily antara Sekutu dan Bulgaria (27 November 1919).
o Perjanjian Trianon antara Sekutu dan Hungaria (4 Juni 1920).
o Perjanjian Sevres antara Sekutu dan Turki (20 Agustus 1920).

104
Perang Dunia II
 Penyebab Perang Dunia II

Pada tanggal 1 September 1939, Jerman menyerang Danzig (Polandia). Sejak saat itulah meletus
perang dunia 2. Akibat tindakan Jerman ini akhirnya negara Inggris dan Perancis pada tanggal 3
September 1939 menyatakan perang terhadap Jerman dan kemudian diikuti oleh negara sekutu
lainnya.
 Ne ga ra Ne ga ra ya ng Te rliba t P e ra ng Dunia II
o Blok Fasis/Sentral: Jerman, Italia, Jepang, Austria, Rumana, Finlandia, Hungaria.
o Blok Sekutu: Inggris, Perancis, Rusia, Amerika Serikat, Polandia, Belgia, dan negara sekutu lain.
 G a m ba ra n S ingka t P e ra ng Dunia II
o Wilayang Perang Dunia II:

 Me da n Tim ur (Rus ia ) 1939-1944
 Me da n Ba ra t (Eropa ) 1939-1945
 Me da n Afrika (Ba lka n) 1940-1945
 Me da n As ia-Pasifik 1941-1945
o Sejak tahun 1939-1942 kemengan berada di pihak negara fasis yaitu Jerman, Italia, Jepang. Tahun
1942 merupakan titik balik ketika blok fasis mengalami kekalahan. Jerman pertama kali kalah dari
Rusia dalam pertempuran Stalingrad (November 1942). Jepang kalah dari sekutu di Pulau Karang
(Mei 1992). Antara tahun 1942-1945 kemenangan berada di pihak sekutu.
 Akhir P e ra ng Dunia II
o Di Eropa, Sejak Jerman kalah dalam pertempuran di Stalingrad dengan Rusia, kemu pada tanggal
24 Agustlis 1944 Rumania menyerah, diikuti Buigaria pada tanggal 8 September 1944, Hungaria
pada tanggal 13 Februari 1945, dan Jerman menyerah pada tanggal 7 Mei 1945.
o Di Asia. Setelah Jepang di bom pada tanggal 6 Agustus 1945 di Hiroshima dan tanggal Agustus di
Nagasaki, maka pada tanggal 15 Agustus 1945 Jepang menyerah tanpa syarat kepada Sekutu.
Namun, penyerahan secara resmi pada tanggal 2 September 1945 di atas kapal Missouri di Teluk
Tokyo.
o Setelah Perang Dunia 2 berakhir, kemudian diadakan prjanjian damai sebagai berikut:
- Perjanjian Potsdam (2 Agustus 1945) antara Jerman dan Sekutu.
- Perjanjian antara Italia dan Sekutu (1945)
- Perjanjian antara Austria dan Sekutu (1945)
- Perjanjian San Fransisco (1951) antara Jepang dan Sekutu.

105
Liga Bangsa - Bangsa (LBB)

Latar Belakang
a. Usulan Presiden AS, Woodrow Wilson yaitu Peace Without Victory yang berisi:
 P e rja njia n ra ha s ia tida k dipe rbole hka n
 S e m ua ba ngs a m e m punya i ke duduka n s a m a
 P e ngura nga n pe rs e nja ta a n
b. 8 Januari 1918: Usulan Woodrow Wilson dimasukkan ke 14 pasal (Wilson’s Fourteen Points) yang
merupakan usulan AS untuk mengakhiri PD I, isi pentingnya yaitu:
 Diplom a s i ra ha s ia tida k dipe rbole hka n
 P e ngura nga n pe rs e nja ta a n
 S e tia p ba ngs a be rha k untuk m e ne ntuka n na s ib s e ndiri
 P e m be ntuka n Liga Ba ngs a Ba ngs a  s a tu-satunya pasal yg direalisasikan
II. Lahirnya LBB

a. Didirikan 10 Januari 1920 atas usulan Woodrow Wilson dan berkedudukan di Jenewa, Swiss
b. Tujuan LBB:
1. Menjamin perdamaian dunia
2. Menghindari perang
3. Berusaha menyelesaikan persengketaan secara damai
4. Mentaati hukum internasional dan perjanjian internasional
5. Memberi kesempatan hubungan antarnegara yg terbuka dan adil utk memajukan kerjasama
ekonomi, sosial, budaya dan pendidikan
c. Badan-badan LBB:
1. Sidang Umum:
 Me rundingka n s oa -l soal dan memberi nasihay
 Re nca na ke ua nga n untuk kegiatan LBB
 Me m ilih ha kim untuk Ma hka m a h Inte rna s iona l di De n Ha a g
2. Dewan Keamanan:
 Me nye le s a ika n pe rs e lis iha n inte rna s iona l
 Me nja ga ne ga ra a nggota da ri s e ra nga n ne ga ra la in
 P e ngura nga n s e nja ta
 Me m be la da n m e lindungi LBB
3. Sekretariat Tetap:
 Me la ya ni ke butuha n LBB
 Me nca ta t pe rja njia n inte rna s iona l
d. Organisasi tambahan dengan status otonomi

 Inte rna tiona l La bour Orga niza tion (ILO ) buruh
 Inte rna tiona l Court of J us tice (Ma hka m a h Inte rna s iona l) di De n Ha a g
III. Perjanjian-perjanjian LBB
1. 1924: Protokol Jenewa

 Dira nca ng ole h P M Inggris J a m e s Ra m s a y Ma cDona ld da n Edua rd He rriot (P e ra ncis )
 Is i: a nggota LBB hrs me na a ti s e luruh ke putus a n LBB da n bila pe rlu m e la lui pe ra ng
 G a ga l krn tida k didukung ne gara besar

106
2. 1925: Perjanjian Locarno

 Is i ttg pe rnya ta a n J e rm a n kpd s e m ua m us uhnya :
a. Agar mereka tdk menuntut daerahnya di Rheinland yg dikuasai Perancis dan Belgia
b. Tidak melakukan agresi atau ekspansi lagi
c. Jerman menjadi anggota LBB thn 1926
d. Semua perselisihan hrs diselesaikan secara damai
e. Daerah Ruhr yg diduduki Perancis sejak thn 1923 dikembalikan kpd Jerman
3. 1928: Perjanjian Perdamaian Kellogg-Briand

 Dira nca ng ole h Me nlu AS , Fra nk Billing Ke llogg da n Me nlu P e ra ncis , Aris tide Bria nd
 50 ne ga ra s e pa ka t utk m e nga khiri pe rs e lis iha n s e ca ra da m a i
 AS tida k m a u m e nja di a nggota LBB krn te rika t Monroe Doctrine
 LBB ke hila nga n ke kua ta n da n m e nja di le m ba ga yg lemah
IV. Kegagalan LBB
1. Tindakan negara anggota LBB yg melanggar:

 J e pa ng m e nduduki Ma nchuria da n m e nye ra ng Tiongkok
 Ita lia m e nye rbu Libya da n Ethiopia
 J e rm a n m e nduduki Aus tria da n Che kos lova kia
2. Tidak adanya peraturan yang mengikat
3. Tidak mempunyai alat kekuasaan yg nyata untuk menindak pelanggaran oleh negara anggota
4. Terlalu lemah pd negara besar
5. Pergeseran tujuan, dari perdamaian ke masalah politik
6. Setelah PD II, LBB membubarkan diri
V. Sisi Positif LBB

1. Dasar keinginan manusia untuk memelihara perdamaian dunia
2. Cikal bakal PBB
3. Memberikan pelajaran ttg berorganisasi dlm kehidupan internasional

107
PBB (Perserikatan Bangsa-Bangsa)

 14 Agus tus 1941 : Lahir Atlantic Charter oleh Winston Churcil dan Franklin D. Roosevelt.
 1 J a nua ri 1942 : Declaration of United Nations, dihadiri 26 negara yang menyetujui Atlantic
Charter.
 24 Oktobe r 1945 : PBB diresmikan melalui penandatanganan United Nations Charter (piagam
PBB) oleh 55 negara. Istilah United Nations diusulkan oleh F.D. Roosevelt.
 Me m iliki 6 orga n uta ma :

1) Majelis Umum (General Assembly)
2) Dewan Keamanan (Security Council): terdiri dari 15 anggota, 5 anggota tetap (USA, Inggris,
Perancis, Rusia, dan Cina) memiliki hak veto (hak membatalkan keputusan DK-PBB), dan 10
anggota tidak tetap yang dipilih setiap 2 tahun.
3) Dewan Ekonomi Sosial (Economic & Social Council)
4) Sekretariat (Secretariat)
5) Mahkamah Internasional (International Court of Justice)
6) Dewan Perwalian (non-aktif sejak 1994)
Sekretaris Jenderal PBB

Ban Ki Moon (2007-sekarang), Kofi Annan (1997-2006), Boutrous Ghali (1992-1996), Javier Perez
de Cuellar ( 1982-1991), Kurt Waldheim (1972-1981), U Thant (1961-1971), Dag Hammarskjold
(1953-1961), Trygve Lie (1946-1952), Sir Gladwyn Jebb(1945-1946).
 Ke a n g g o ta a n In d o n e s ia d a la m P BB (P e rs e rika ta n Ba n g s a-Bangsa):
o 28 September 1950 : Indonesia diterima menjadi anggota ke-60 PBB
o 7 Januari 1965 : Indonesia keluar dari PBB sebagai reaksi terpilihnya Malaysia sebagai
anggota tidak tetap DK-PBB
o 28 September 1966 : Indonesia kembali menjadi anggota PBB
o Bantuan PBB untuk Indonesia:
 P e nye le s a ia n s e ngke ta Be la nda-Indonesia melalui UNCI
 P e nye le s a ia n Iria n Ba ra t
 Re s tora s i Borobudur, ba ntua n s us u, da n bida ng-bidang lain.
o Peran Indonesia di PBB: mengirimkan pasukan Garuda untuk misi perdamaian dunia.

108
ASEAN
A. Latar belakang ASEAN
ASEAN adalah bentuk kerjasama regional di antara negara-negara di wilayah Asia Tenggara.
Anggotanya meliputi Indonesia, Singapura, Malaysia, Philipina, Thailand, Brunai Darussalam ( 7
januari 1984), Vietnam (1995), Laos (1997), Myanmar (1997), dan Kamboja ( 30 April 1999).
Sebelum ASEAN berdiri di Asia Tenggara telah ada organisasi regional ASA (Association of
South East Asia) yang berdiri pada tanggal 31 Juli 1961 di Bangkok, oleh Malaysia, Philipina dan
Muang Thai. Pada tanggal 18 Agustus 1967 negara anggota ASA dengan Indonesia dan Singapura,
menetapkan persetujuan untuk memperluas keanggotaan ASA dengan sebuah nama baru yaitu,
ASEAN.
Berdirinya ASEAN ditandai dengan penandatanganan Deklarasi ASEAN, oleh 5 menteri luar
negeri negara ASEAN, pada tanggal 8 Agustrus 1967 . Tokoh yang menandatangani Deklarasi
Bangkok (Bangkok Declaration) itu adalah:
a. H. Adam Malik; Menteri Presidium Urusan Politik / Menteri Luar Negeri Indonesia.
b. Tun Abdul Razak; Pejabat Perdana Menteri Malaysia.
c. S. Rajaratman; Menteri Luar Negeri Singapura.
d. Narsisco Ramos; Menteri Luar Negeri Filipina.
e. Thanat Khoman; Menteri Luar Negeri Thailand
Sejarah pembentukan ASEAN didasarkan pada kepentingan bersama dalam bidang ekonomi,
sosial, budaya, factor internal, dan eksternal.
Dalam perkembangan selanjutnya keanggotaan ASEAN bertambah satu persatu seiring dengan
perkembangan jaman diantaranya :
· Brunai Darussalam, tanggal 8 Januari 1984;
· Vietnam, tanggal 28 Juli 1995;
· Laos dan Myanmar, tanggal 23 Juli 1997;
· Kamboja, tanggal 30 April 1999.
Dengan demikian sampai saat ini ASEAN beranggotakan semua negara di Asia Tenggara kecuali
Timor Leste dan Papua Nugini.
B. Struktur Organisasi
Dalam Deklarasi Bangkok tahun 1967 tercantum bahwa telah ditetapkan organ-organ ASEAN
sebagai berikut :
1. Sidang tahunan para menteri, merupakan badan tertinggi dalam ASEAN. Dalam sidang ini
dirumuskan kebijakan dan koordinasi kegiatan ASEAN serta mengemati politik putusan-putusan
ASEAN.
2. Standing Committee, bertugas melakukan kegiatan ASEAN dalam jangka waktu antar dua
sidang tahunan para menteri. Komite ini bekerja di bawah pimpinan luar negeri negar penerima
giliran.
3. Sekretariat nasional ASEAN, bertugas mengurusi masalah-masalah ASEAN dan pada taraf
nasional mengoordinasikan implementasi putusan ASEAN yang ditetapkan oleh sidang tahunan
para menteri.
4. Komite-komite ASEAN, meliputi komite tetap, komite khusus atau komite Ad Hoc.
Namun pada KTT (Konferensi Tingkat Tinggi) yang diadakan di Bali pada tahun 1976 telah terjadi
perubahan susunan organ-organ ASEAN yang meliputi hal-hal berikut.
1. ASEAN Summit, adalah pertemuan para kepala pemerintahan/negara se-ASEAN. Dalam sidang
ini dirumuskan kebijakan dan koordinasi kegiatan ASEAN serta mengamati implikasi politik
putusan-putusan ASEAN.
2. ASEAN Ministerial Meeting (AMM) adalah sidang para menteri luar negeri negara-negara
anggota ASEAN. Sidang ini berperan sebagai forum perumusan garis kebijakan dan koordinasi
kegiatan-kegiatan ASEAN.
3. ASEAN Economic Ministers (AEM) adalah sidang para menteri ekonomi negara anggota
ASEAN. Sidang ini diselenggarakan dua kali setahun dan merupakan forum untuk merumuskan
kebijakan-kebijakan dan koordinasi kerja sama ASEAN dalam bidang ekonomi dan juga untuk
menilai hasil-hasil yang telah diperoleh oleh komisi-komisi yang ada di bawahnya.

109
4. ASEAN Finance Minister Meeting (AFMM) adalah sidang menteri keuangan yang merupakan
forum untuk merumuskan kebijakan-kebijakan dan koordinasi kerja sama ASEAN dalam bidang
keuangan, sidang ini juga menilai hasil yang sudah diperoleh komisi-komisi yang ada di
bawahnya.
5. Other ASEAN Ministerial Meeting adalah sidang para menteri negara anggota. Sidang ini
merumuskan kebijakan-kebijakan dalam bidang tertentu, misalnya pendidikan, kesehatan, sosial
budaya, penerangan, perburuhan, ilmu pengetahuan, dan teknologi.
6. ASEAN Standing Committe (ASC) adalah komisi yang bertugas mengoordinasikan kegiatan-
kegiatan ASEAN selama masa antara sidang tahunan para menteri luar negeri dari negara yang
mendapat giliran menjadi ketua, yakni sebagai tuan rumah sidang tahunan para menteri luar
negeri ASEAN. Masa jabatan ketua komisi tetap adalah satu tahun.
7. Senior Economic Officals Meeting (SEOM), Senior Official Meeting (SOM), ASEAN Senior
Financals Officals Meeting (ASFOM) dan Committess adalah sidang ASEAN yang memiliki 29
komisi yang terdiri atas pejabat-pejabat senior kementerian. Komisi ini berfungsi untuk
mendukung sidang-sidang para menteri yang meliputi bidang pertanian dan kehutanan, energi
perdagangan, lingkungan , keuangan, informasi, invertasi, perburuan, hukum, persoalan
regional, kejahatan lintas negara, transportasi, Dewan AIA, dan Dewan AFTA.
8. Sub-sub komisi dan kelompok-kelompok kerja ASEAN (Sub-Committes and Working Groups)
adalah komisi ASEAN yang memiliki 122 subkomisi dan kelompok kerja teknis yang mendukung
kerja lembag-lembaga tingkat menteri senior.
9. Sekretaris ASEAN memiliki fungsi untuk memprakarsai, memberi nasihat, mengoordinasikan,
dan melaksanakan kegiatan-kegiatan ASEAN. Sekretariat ASEAN dipimpin oleh seorang
Sekretaris Jendral ASEAN yang dipilih berdasarkan prestasi dan senioritas dengan rekomendasi
negara-negara anggota ASEAN.
C. Asas ASEAN
ASEAN sebagai organisasi kerjasama regional di Asia Tenggara menganut asas keanggotaan
terbuka. Ini berarti bahwa ASEAN memberi kesempatan kerjasama kepada negara-negara lain di
kawasan Asia Tenggara, seperti Timor Leste dan Papua Nugini.
D. Dasar ASEAN
Pembentukan ASEAN didasarkan pada hal-hal berikut.
1. Saling menghormati terhadap kemerdekaan, integritas territorial dan identitas semua bangsa.
2. Mengakui hak setiap bangsa untuk penghidupan nasional yang bebas dari turut campur subversi
serta intervensi dari luar.
3. Tidak saling turut campur urusan dalam negeri negara masing-masing.
4. Penyelesaian persengketaan dan pertengkaran secara damai.
5. Tidak mempergunakan ancaman atau penggunaan kekuatan.
6. Menjalankan kerjasama secara aktif.
E. Tujuan ASEAN
1. Mempercepat pertumbuhan ekonomi, kemajuan sosial dan pengembangan kebudayaan di Asia
tenggara.
2. Memelihara perdamaian dan stabilitas regional dengan jalan menaati keadilan tata hukum dalam
hubungan antara negara-negara Asia tenggara serta berpegang teguh pada asas-asas Piagam PBB.
3. Memajukan kerjasama yang aktif dalam bidang ekonomi, sosial budaya, teknik, ilmu pengetahuan
dan administrasi.
4. Saling memberi bantuan dalam bentuk fasilitas latihan dan penelitian.
5. Meningkatkan penggunaan pertanian, industri, perdagangan jasa dan meningkatkan taraf hidup.
6. Memajukan studi tentang Asia Tenggara.
7. Memelihara kerjasama yang erat dan bermanfaat dengan organisasi-organisasi internasional dan
regional lain, yang sama tujuannya dengan tujuan ASEAN.

110
Sejarah Konferensi Asia Afrika (KAA)
A. Latar Belakang Konferensi Asia Afrika

Sebelum perang dunia II, negara-negara dunia ketiga yang berada di kawasan benua Asia dan
Afrika umumnya adalah daerah jajahan. Namun setelah berakhirnya perang dunia II pada Agustus
1945, negara-negara dunia ketiga menjadi bangkit dan semakin meningkatkan perjuangan mereka
untuk memperoleh kemerdekaan. Hal tersebutlah yang menyebabkan timbulnya konflik dan
pergolakan di berbagai tempat seperti konflik di Semenanjung Korea, Vietnam, Palestina, Yaman,
Daratan China, Afrika, dan Indonesia.
Kondisi keamanan dunia yang masih belum stabil pasca berakhirnya perang dunia kedua tersebut
semakin diperparah dengan munculnya perang dingin antara dua blok yang saling berseberangan
yaitu Blok Barat yang dipimpin oleh Amerika Serikat, dan Blok Timur yang dipimpin oleh Uni Sovyet.
Kedua kekuatan besar yang saling berlawanan baik secara ideologis maupun kepentingan tersebut
terus berlomba-lomba untuk membangun senjata modern, sehingga situasi dunia pada saat itu selalu
diliputi oleh kecemasan akan terjadinya perang nuklir.
Kondisi tersebutlah yang mendorong negara-negara yang baru merdeka untuk menggalang
persatuan dan mencari jalan keluar demi meredakan ketegangan dunia dan memelihara perdamaian.
B. Persiapan Penyelenggaraan Konferensi Asia Afrika

Sebelum Konferensi Asia Afrika (KAA) diselenggarakan, telah terlebih dahulu dilaksanakan
pertemuan pendahuluan di Colombo (Srilanka) pada tanggal 28 April 1954 hingga 2 Mei 1954.
Pertemuan inilah yang dikenal sebagai Konferensi Colombo. Hasil dari Konferensi Colombo ini
adalah kesepakatan untuk menyelenggarakan konferensi lanjutan antara negara-negara Asia-Afrika.
Pertemuan selanjutnya diadakan di Bogor (Indonesia) pada tanggal 28-31 Desember 1954.
Dalam pertemuan ini, dibahas mengenai persiapan penyelenggaraan KAA. Konferensi di Bogor ini
dikenal sebagai Konferensi Panca Negara. Hasil dari Konferensi Panca Negara antara lain:
1. Mengadakan Konferensi Asia Afrika di Bandung pada bulan April 1955.
2. Menetapkan kelima negara peserta Konferensi Panca Negara (Konferensi Bogor) sebagai negara-
negara sponsor.
3. Menetapkan jumlah negara Asia Afrika yang akan diundang.
4. Menentukan tujuan pokok Konferensi Asia Afrika.
Konferensi Panca Negara sendiri dihadiri oleh lima negara pelopor, yaitu:
1. Indonesia, diwakili oleh Perdana Menteri Mr. Ali Sastroamijoyo.
2. India, diwakili oleh Perdana Menteri Shri Pandit Jawaharlal Nehru.
3. Pakistan, diwakili oleh Perdana Menteri Muhammad Ali Bogra.
4. Srilanka, diwakili oleh Perdana Menteri Sir John Kotelawa.
5. Burma (sekarang Myanmar), diwakili oleh Perdana Menteri U Nu.
C. Tujuan Konferensi Asia Afrika

Tujuan diselenggarakan KAA antara lain:
1. Kepentingan bersamaa negara-negara Asia Afrika.
2. Meningkatkan kerjasama dalam bidang ekonomi, sosial, dan budaya.
3. Kedaulatan negara, imperialisme, dan masalah-masalah rasialisme.
4. Kedudukan negara-negara Asia Afrika dalam upaya mewujudkan perdamaian dunia.
D. Pelaksanaan Konferensi Asia Afrika

Konferensi Asia Afrika dilaksanakan dilaksanakan di Bandung pada tanggal 18-25 April 1955.
Konferensi ini berlangsung di Gedung Merdeka yang sekarang terletak di Jalan Asia Afrika,
Bandung. Konfrensi yang dibuka secara resmi oleh Presiden Sukarno pada tanggal 18 April 1955 ini
dihadiri oleh 29 negara, dan dan 6 diantaranya adalah negara-negara Afrika.
Susunan pengurus Konferensi Asia Afrika adalah sebagai berikut:
• • Ketua Komite : Mr. Ali Sastroamijoyo
• • Ketua Komite Ekonomi : Prof. Ir Rooseno
• • Ketua Komite Kebudayaan : Mr. Moh. Yamin
• • Sekretaris Jenderal : Roeslan Abdul Ghani

111
Berbagai masalah yang dibahas dalam konferensi tersebut antara lain:

1. Usaha untuk meningkatkan kerjasama bidang ekonomi, sosial, budaya, dan hak asasi manusia.
2. Hak menentukan nasib sendiri.
3. Rasialisme (perbedaan warna kulit).
4. Kerjasama internasional.
5. Masalah pelucutan senjata.
6. Masalah rakyat yang masih terjajah di Afrika Utara.
7. Masalah Irian Barat.
E. Hasil Konferensi Asia Afrika

Hasil Konferensi Asia Afrika yang paling penting adalah telah terjadinya suatu kerjasama di antara
negara-negara Asia Afrika. Selain itu, pertemuan KAA telah berhasil pula merumuskan sepuluh asas
yang tercantum dalam Dasasila Bandung. Dalam Dasasila Bandung, tercermin penghargaan
terhadap hak asasi manusia, kedaulatan semua bangsa, dan perdamaian dunia. Dan berikut adalah
isi Dasasila Bandung.
Dasasila Bandung
1. Menghormati hak-hak asasi manusia sesuai dengan Piagam PBB.
2. Menghormati kedaulatan wilayah setiap bangsa.
3. Mengakui persamaan semua ras dan persamaan semua bangsa baik besar maupun kecil.
4. Tidak melakukan campur tangan dalam soal-soal dalam negara lain.
5. Menghormati hak tiap-tiap bangsa untuk mempertahankan diri secara sendirian atau secara
kolektif.
6. Tidak melakukan tekanan terhadap negara lain.
7. Tidak melakukan agresi terhadap negara lain.
8. Menyelesaikan masalah dengan jalan damai.
9. Memajukan kerjasama dalam bidang ekonomi, sosial, dan budaya.
10. Menghormati hukum dan kewajiban-kewajiban internasional.

112
KONFERENSI TINGKAT TINGGI (KTT)

Kata Non-Blok diperkenalkan pertama kali oleh Perdana Menteri India Nehru dalam pidatonya
tahun 1954 di Colombo, Sri Lanka.[2]
Gerakan Non-Blok bermula dari sebuah Konferensi Tingkat Tinggi Asia-Afrika sebuah konferensi
yang diadakan di Bandung, Indonesia, pada tahun 1955.[2]
Di sana, negara-negara yang tidak berpihak pada blok tertentu mendeklarasikan keinginan
mereka untuk tidak terlibat dalam konfrontasi ideologi Barat-Timur.[2]
Pendiri gerakan ini adalah lima pemimpin dunia yang terdiri dari:
1. Josip Broz Tito (presiden Yugoslavia)
2. Soekarno (presiden Indonesia)
3. Gamal Abdul Nasser (presiden Mesir)
4. Pandit Jawaharlal Nehru (perdana menteri India)
5. Kwame Nkrumah dari Ghana.
Negara anggota : 117 negara

Negara pemantau : 14 negara
Organisasi pemantau : PBB, Uni Afrika Selatan dan Liga Arab.
1. KTT I
Dilaksanakan tanggal 1 sampai dengan 6 Desember 1961, di Beograd, Yugoslavia.
Hasil :
Gerakan Non Blok bukan organisasi pembentuk blok sendiri.Gerakan Non Blok wadah perjuangan
yang tidak bersifat pasif.Gerakan Non Blok mendukung setiap usaha menentang imperialisme,
kolonialisme, neokolonialisme, rasialisme, apartheid, serta zionisme (penjajahan dalam segala
bentuk).
2. KTT II
Dilaksanakan tanggal 5 - 10 Oktober 1964, di Kairo, Mesir.
Hasil : demokrasi, hubungan internasional, kerjasama budaya.
3. KTT III
Dilaksanakan tanggal 10 Oktober 1970, di Lusaka, Zambia.
Hasil : kerja sama ekonomi dunia ke-3 (negara berkembang).
4. KTT IV
Dilaksanakan tanggal 5 - 9 September 1973, di Aljir, Aljazair.
Hasil : kerja sama ekonomi negara berkembang dan negara maju, serta mengatasi ketegangan
politik di Timur Tengah dan Afrika.
5. KTT V
Dilaksanakan tanggal 16 - 19 September 1976, di Kolombo, Srilangka.
Hasil : bahaya perang nuklir, memperkokoh persatuan, masalah Timor Timur (usulan Angola, dulu
jajahan Portugis).
6. KTT VI
Dilaksanakan tanggal 3 - 9 September 1979, Havana, Kuba.
Hasil : adanya perbedaan pandangan dalam Gerakan Non Blok, yaitu antara golongan Radikal
(Kuba, Aljazair, Vietnam) dengan golongan moderat (Indonesia, Yugoslavia, India, Srilangka) tentang
masalah serangan RRC ke Vietnam, perang saudara Kamboja, persetujuan Camp David (Mesir -
Israel).
7. KTT VII
Dilaksanakan tanggal,...... September 1982, di New Delhi, India.
Hasil : adanya perbedaan pendapat dalam GNB, bahwa ternyata Kuba pro Uni Soviet, sehingga
ketua GNB mengancam mengeluarkan Kuba dari anggota GNB.
8. KTT VIII
Dilaksanakan tanggal 1 - 6 September 1986, di Harare, Zimbabwe.
Hasil : setelah meredanya Perang Dingin Amerika Serikat, Uni Soviet lebih menekankan pada
masalah sosial - ekonomi.
9. KTT IX
Dilaksanakan tanggal 4 - 7 September 1989, Beograd, Yugoslavia.
Hasil : kurang membawa hasil bermanfaat karena perpecahan dalam negeri negeri Federasi,
Yugoslavia.

113
10. KTT X
Dilaksanakan tanggal 1 - 7 September 1992, Jakarta, Indonesia.
Hasil : penyelesaian Hutang Negara Berkembang.
Adanya Deklarasi : Jakarta Message (Pesan Jakarta).
11. KTT XI
Dilaksanakan tanggal 18 - 20 Oktober 1995, di Cartagena de Indieas, Kolombia.
Hasil : upaya rekonstrukturisasi Dewan Keamanan PBB.
12. KTT XII
Dilaksanakan tanggal 2 - 3 Desember 1999, di Durban, Afrika Selatan.
Hasil : perjuangan demokrasi bagi pengakuan negara dunia ke-3.
Kebijakan hubungan internasional Indonesia.
13. KTT XIII
Dilaksanakan tanggal 20 - 25 Pebruari 2003, di Kuala Lumpur, Malaysia.
Hasil :
- Menerima aonggota baru Timor Leste, Saint Vincent, Grendinis, sehingga berjumlah 116 negara
- Menentang terjadinya perang AS - Inggris terhadap Irak.
14. KTT IV
Dilaksanakan tanggal 11 - 16 September 2006, di Havana, Kuba.
Hasil :
- menyelamatkan dunia dari bahaya terorisme internasional.
- memperjuangkan kepentingan bersama di segala bidang.
- pemanfaatan teknologi tinggi untuk peningkatan kesejahteraan rakyat di masing-masing negara.
- serukan pembahasan soal nuklir Iran.
15. KTT XV
Dilaksanakan tanggal 11 - 16 Juli 2009, di Sharm El-Sheikh, Mesir.
Hasil :
- perhatian pada krisis ekonomi dan moneter global.
- perlunya komunitas internasional kembali pada komitmen pada prinsip Piagam PBB.
- peningkatan kerja sama antar negara maju dan berkembang.

114
Perjanjian – Perjanjian Internasional
 P e rja n jia n Ve rs a ille s

Perjanjian ini dilakukan antara pihak sekutu dan Jerman pada tanggal 18 Juni 1919. Perjanjian
Versailles dibentuk oleh Woodrow Wilson (USA), Clemenceau (Perancis), Lloyd George (Inggris),
V.E. Orlando (Italia). isi Perjanjian Versailles antara lain :
1) Jerman harus menyerahkan :
Ø Daerah Elzas-Lotaringen kepada Perancis
Ø Daerah Eupen, Malmedy, dan Meresnet kepada Belgia
Ø Daerah Prusia Barat dan Posen kepada Polandia
Ø Danzig sebagai kota merdeka di bawah naungan Liga Bangsa-Bangsa
2) Jerman harus menyerahkan daerah Saar kepada LBB selama 15 tahun dan kemudian akan
diadakan plebisit untuk menentukan apakah rakyat memilih bergabung dengan Jerman atau
Perancis.
3) Jerman harus menyerahkan daerah jajahannya kepada Inggris, Perancis, dan Jepang.
4)Jerman harus membayar ganti kerugian perang kepada Negara-negara sekutu sebesar 132 bilyun
mata uang emas.
5) Jerman harus menyerahkan semua kapal dagangnya kepada Inggris.
6) Angkatan perang Jerman diperkecil dan dilarang mengadakan wajib militer.
7) Daerah Rhein diduduki oleh sekutu untuk mengawasi apakah Jerman mentaati Perjanjian
Versailles ataukah tidak.
 Perjanjian Sevres
dilakukan pada tanggal 20 Agustus 1920 antara sekutu dan Turki. Isi perjanjian Sevres antara lain :
1) Daerah Turki diperkecil hanya meliputi Konstantinopel dan sekitarnya serta Anatolia.
2) Yunani menduduki Smyrna dan Tharcia
3) Dardanella, Laut Armora, Bosporus harus dibuka untuk kapal dari semua bangsa.
4) Armenia merdeka.
Diterimanya perjanjian ini oleh pemerintah Turki menimbulkan pemberontakan dari kelompok
nasionalis yang dipimpin oleh Mustafa Kemal Pasha. Pemberontakan berhasil menurunkan Sultan
Muhammad VI dari tahtanya dan menjadikan Turki sebagai Republik dengan Mustafa Kemal Pasha
menjadi presiden, dan tidak mengakui perjanjian tersebut. Oleh karena itu sekutu menyerang Turki,
tetapi Turki dapat mempertahankan diri. Akhirnya, perjanjian Sevres diperbarui dengan Perjanjian
Lausanne pada tanggal 24 Juli 1923, yang isinya tidak terlalu memberatkan Turki.
 Perjanjian St. Germain

dilakukan pada tanggal 10 September 1919 di St. Germain antara Sekutu dan Austria yang isinya :
1) Tidak diperkenankan adanya persekutuan Jerman-Austria

2) Tirol Selatan dan Istria diberikan kepada Italia dan Bohemia
3) Moravia diberkan kepada Cekoslovakia
 Perjanjian Neulilly
Perjanjian antara Sekutu dan Bulgaria pada tanggal 27 November 1919 dengan syarat Bulgaria
harus menyerahkan daerah pantai Laut Aegea.
 Perjanjian Trianon
Perjanjian antara Sekutu dan Hongaria pada tanggal 4 Juni 1920 yang berisi daerah Hongaria
diperkecil, dan keluarga Napsburg tidak boleh menjadi raja Hongaria.
 P e rja n jia n P o s td a m
Perjanjian ini menandai akhir dari perang antara Sekutu dengan Jerman. Perjanjian Postdam ini
sendiri dihadiri oleh Harry S. Truman (Presiden Amerika Serikat), Josep Stalin (Presiden Uni
Soviet), dan Clement Richard Attlee (Perdana Menteri Inggris) pada tanggal 2 Agustus 1945.
Keputusan yang dihasilkan adalah sebagai berikut :
1. Jerman dibagi dalam 2 daerah pendudukan yakni bagian timur oleh Uni Soviet, bagian barat oleh
Amerika Serikat, Inggris, dan Perancis.
2. Kota Berlin yang terletak di tengah-tengah daerah pendudukan Uni Soviet, dibagi 2 bagian yakni
Berlin Barat (Amerika Serikat, Inggris, Perancis) Berlin Timur (Uni Soviet).

115
3. Danzig dan daerah Jerman sebelah timur Sungai Oder dan Neisse diserahkan kepada Polandia.
4. Jumlah tentara dan peralatan militer Jerman harus dikurangi.
5. Penjahat perang, yakni tokoh-tokoh NAZI harus dihukum di bawah pengawasan internasional.
6. Jerman harus membayar ganti rugi perang kepada Sekutu.
 P e rja njia n P a ris
adalah perjanjian antara Sekutu dengan Italia yang ditandatangani pada tanggal 10 Februari 1947.
Keputusan yang dihasilkan dalam perjanjian tersebut adalah:
1. Seluruh jajahan Italia di Afrika Utara diambil alih oleh Inggris.
2. Wilayah Italia diperkecil.
3. Italia harus membayar kerugian perang.
4. Abessynia dan Albania mendapatkan kemerdekaannya.
5. Trieste menjadi negara merdeka di bawah PBB.
 P e rja n jia n S a n Fra n s is c o

Pada tanggal 2 September 1945, di atas kapal Missouri diadakanlah pertemuan antara Jepang dan
Sekutu (Amerika Serikat) yang hasilnya menyatakan bahwa Jepang menyerah tanpa syarat kepada
Sekutu. Perjanjian yang awalnya hanya bersifat sementara ini kemudian disahkan pada Perjanjian
San Fransisco tanggal 8 September 1951. Rusia tidak ikut menandatangani perjanjian ini sehingga
tidak mengakuinya. Perjanjian San Fransisco berisi:
1. Kepulauan Jepang di bawah pengawasan Amerika Serikat.
2. Kepulauan Kurile dan Sakhalin Selatan diserahkan kepada Uni Soviet. Sedangkan Manchuria dan
Taiwan diberikan kepada Tiongkok.
3. Tokoh-tokoh fasis diadili sebagai penjahat perang dan harus dihukum di bawah pengawasan
internasional.
4. Jepang harus membayar kerugian perang kepada Sekutu.
 Perjanjian Laussane (24 Juli 1923)

terjadi antara Turki dengan sekutu. Isi dari perjanjian ini antara lain:
1. Turki tidak membayar perang
2. Turki tidak mengurangi angkatan perangnya.
 Perjanjian Camp David

adalah perjanjian antara Israel dengan Mesir dan yang menjadi Penengah adalah Amerika Serikat.
Dalam perjanjian Camp david Israel di wakili oleh perdana Menteri Manachem Begin sedangkan
Mesir di wakili oleh Presiden Anwar Sadat dan Amerika serikat di wakili oleh Presiden Jimmy
Carter. Perjanjian Camp David di tanda tangani di Amerika serikat tanggal 26 maret 1979. Hasil-
hasil yang di capai dalam Perjanjian Camp david Menghasilkan :
1. Menghentikan perang antara Israel dengan Mesir
2. Israel menarik pasukannya dari wilayah Mesir
3. Amerika serikat akan memberikan bantuan kepada Mesir dan Israel
 P e rja n jia n We s tfa le n

Westphalia sering dikenal juga sebagai tempat berlangsungnya Perjanjian Damai Westphalia (Peace
of Westphalia) pada tahun 1648 yang menandai berakhirnya Perang Tiga Puluh Tahun (1618–1648)
di Kekaisaran Romawi Suci yang menjadi salah satu masalah besar di wilayah Eropa. Perjanjian ini
adalah hasil dari kongres diplomatik besar, sehingga menciptakan sistem tatanan politik modern di
dunia khususnya Eropa Tengah pada waktu itu. menghasilkan beberapa perjanjian lainnya seperti :
1. Semua pihak mengakui Perdamaian Augsburg tahun 1555 yang isinya setiap pangeran berhak
menentukan agama negaranya sendiri. Pilihannya adalah Katolikisme, Lutheranisme, dan
sekarang Calvinisme (prinsip cuius regio, eius religio).
2. Umat Kristen di kepangeranan yang denominasinya bukan aliran resmi diberi hak
mempraktikkan keyakinannya secara terbuka pada waktu tertentu dan secara tertutup atas
keinginan sendiri.
3. Pengakuan luas terhadap kedaulatan tanah, rakyat, dan agen asing masing-masing pihak
secara eksklusif, serta pengakuan terhadap setiap atau sebagian tanggung jawab serangan oleh
warga negaranya maupun agen-agennya. Larangan penerbitan surat marka dan pembalasan
tanpa batas kepada tentara bayaran.

116
 Perjanjian Brest-Litovsk
Perjanjian ini menyerahkan banyak sekali teritori, termasuk Finlandia, provinsi-provinsi Baltik,
sebagian Polandia dan Ukraina ke Blok Sentral. Meski Jerman tampak sukses besar, sumber
daya manusia yang dibutuhkan Jerman untuk menduduki bekas teritori Rusia mungkin turut
berkontribusi pada kegagalan Serangan Musim Semi dan mengamankan sedikit bahan pangan
ataumaterial lainnya. Melalui adopsi Perjanjian Brest-Litovsk, Entente tidak lagi berdiri. Pasukan
Sekutu memimpin invasi kecil ke Rusia, pertama untuk menghentikan Jerman mengeksploitasi
sumber daya alam Rusia, dan kedua untuk mendukung "Kaum Putih" (lawan dari "Kaum Merah")
pada Perang Saudara Rusia.Tentara Sekutu mendarat diArkhangelsk dan Vladivostok. Isi
perjanjian Brest Litovsk :
“Tanenburg dan Danau Mantsuri jatuh ke tangan Jerman, Tanenburg dan Danau Mantsuri
diincar karena banyak tambang batu bara”
Yang menandatangani Perjanjian Brest-Litovsk (9 Februari 1918):
Count Ottokar von Czernin, Richard von Kühlmann, dan Vasil Radoslavov
 Perjanjian Amiens
Persetujuan Amiens adalah salah satu perjanjian damai pada yang ditandatangani di Amiens,
Perancis pada tanggal 27 Maret 1802 antara Perancis dan Britania Raya, yang untuk sementara
mengakhiri ketegangan antarkedua belah pihak. Dalam penandatanganan tersebut, Perancis diwakili
oleh Joseph Bonaparte dan Britania Raya diwakili oleh Charles Cornwallis, 1st Marquess
Cornwallis.
Syarat perjanjian:
Perjanjian itu, dengan menyatakan "perdamaian, persahabatan, dan pemahaman yang baik",
memuat syarat-syarat sebagai berikut:
1. Menyusun pemulihan tahanan dan sandera.
2. Britania Raya mengembalikan Koloni Tanjung kepada Republik Batavia.
3. Britania Raya mengembalikan sebagian besar kepulauan Hindia Barat yang ditaklukkannya
kepada Bataafse Republiek.
4. Britania Raya menarik pasukannya dari Mesir.
5. Britania Raya fiserahi Trinidad, Tobago, dan Sailan.
6. Perancis menarik pasukannya dari Negara Kepausan.
7. Perbatasan Guyana Perancis ditentukan.
8. Malta, Gozo, dan Comino dikembalikan ke Ksatria Rumah Sakit dan pulau-pulau itu dinyatakan
netral.
 Perjanjian Utrecht, adalah sebuah seri perjanjian yang ditandatangani pada 23 Januari 1713,
membantu mengakhiri Perang Suksesi Spanyol. Dalam perjanjian ini tertulis bahwa cucu dari Louis
XIV, Philips V diakui sebagai Raja Spanyol. Kerajaan Eropa Spanyol pada saat itu dibagi-bagi:
Savoy menerima Sisilia dan sebagian Lombardia, sedangkan Kaesar Charles VI akan menerima
Spanyol Belanda, Napoli, Sardinia, dan sebagian Kadipaten Milano. Sebagai tambahan, Spanyol
harus meyerahkan Gibraltar dan Minorca kepada Britania, dan menyetujui untuk memberikan
Asiento( kontrak perdagangan-budak yang berharga), kepada Britania.
 P e rja n jia n To rd e s illa s

Bangsa portugal dan spanyol sama-sama ingin menguasai dunia. Hal ini membuat Paus Yulis II
turun tangan untuk menyeleseikan perseteruanportugis dan spanyol. Akhirnya,tercapailah suatu
kesepakatan yang dinamakan perjanjian Tordesillas pada tahun 1494.
Isi perjanjian tordesillas adalah “membagi dunia dua wilayah kekuasaan yang dibatasi oleh garis
tordesillas yang membentang dari kutub utara ke kutub selatan melalui kepulauan verde di
sebelah barat Benua Afrika.” Spanyol diberi hak untuk nmelayari dan menguasai negeri-negeri di
sebelah barat, sedangkan portugis menguasai negeri-negeri di sebelah timur.

117
Perjanjian yg pernah terjadi di Nusantara
 Perjanjian Bongaya (1666)

adalah perjanjian antara Kerajaan Makassar dengan VOC pada tanggal 18 November 1667.
Perjanjian Bongaya dapat terjadi atau latar belakangnya adalah VOC yang mengalahkan Sultan
Hasanuddin dari Kerajaan Makassar, dimana pada waktu itu VOC memperalat Raja Bone Arung
Palaka untuk mengalahkan Kerajaan Makassar, yang akhirnya menyebabkan Kerajaan Makassar
kalah dengan terpaksa melakukan perjanjian Bongaya dan menandatangan perjanjian tersebut. Jadi
dari cerita diatas dapat disimpulkan bahwa perjanjian bongaya dapat terjadi akibat dari VOC, yang
memberikan dampak yang membuat Makassar mengalami kemunduran dan akhirnya jatuh ke
tangan VOC.
Isi Perjanjian Bongaya, antara lain sebagai berikut..
1. Makassar harus mengakui kedaulatan VOC.
2. Makassar harus menyerahkan daerah, Bone, Flores, dan Sumbawa kepada VOC.
3. Benteng-benteng Makassar harus dihancurkan, kecuali Benteng Rotterdam.
4. VOC mempunyai hak memonopoli perdagangan.
5. Makassar harus membayar ongkos perang.
6. VOC bebas dari bea pemasukan dan pengeluaran barang-barang.
7. Makassar tidak boleh berdagang dengan maluku.
8. Aru Palaka dikembalikan lagi kedudukanya sebagai Raja Bone oleh VOC.
 P e rja njian Jepara (1676)

Kerajaan yang membuat Perjanjian itu adalah Kerajaan Mataram yang di pimpin oleh Sultan
Amangkurat II Perjanjian ini karna di dasari dengan adanya pemberontakan TrunoJoyo,terhadap
pemerintahan Kerajaan Mataram,Dengan adanya pembrontakan ini Sultan Amangkurat II meminta
bantuan kepada pihak pemerintahan VOC (Belanda) untuk menangkap TrunoJoyo dengan
kesepakatan bila berhasil dan memenangkan,Pembrontakan yang dilakukan oleh
TrunoJoyo,Pemerintah atau Kerajaan Mataram bersedia memberikan apa saja kepada pihak
pemerintah VOC (Belanda),Nah dengan itu Pemerintah VOC (Belanda) membuat perjanjian secara
tertulis yang di saksikan oleh Raja Mataram yaitu Sultan Amangkurat II dengan isi perjanjian sebagai
berikut:
1. Pihak Kerajaan Mataram meminta bantuan kepada pihak VOC (Belanda)
2. Pihak VOC (belanda) meminta Pesisir Utara Pulau Jawa di pegang oleh VOC
3. Untuk imbalan sebagai penumpasan atau penangkapan TrunoJoyo
 P e rja n jia n G iya n ti (1755)

Perjanjian Giyanti terjadi karena adanya perlawanan Mangkubumi dan Mas Said. Dalam sejarah
disebutkan bahwa pasukan Mangkubumi terpecah ketika melawan kompeni Belanda (VOC) karena
pasukan Mas Said tiba-tiba memisahkan diri dari komando bersama. Hal tersebut dapat terjadi
karena Mas Said sendiri bertahan di daerah Sukawati (Sragen) dan ingin
menjadi raja. Akhirnya perlawanan tersebut diakhiri dengan Perjanjian Giyanti.
Isi Perjanjian Giyanti
Dalam perkembangan selanjutnya, Perjanjian Giyanti ditandatangai oleh VOC, Pakubuwana III, dan
Pengeran Mangkubumi pada tahun 1755. Adapun isi dari Perjanjian Giyanti adalah sebagai berikut:
“Pemecahan kerajaan Mataram menjadi dua wilayah, yaitu Yogyakarta untuk Pangeran
Mangkubumi sebagai Sultan Hamengku Buwono I dan Surakarta untuk Pakubuwana III.”
 P e rja n jia n Salatiga (1757)

Perjanjian ini merupakan upaya penyelesaian dari serangkaian konflik perebutan kekuasaan yang
mengakhiri Kesultanan Mataram. Dengan berat hati Hamengku Buwono I dan Paku Buwono III
akhirnya merelakan beberapa wilayahnya untuk Raden Mas Said (Pangeran Sambernyawa).
Ngawen di wilayah Yogyakarta dan sebagian Surakarta menjadi daerah kekuasaan dari Pangeran
Sambernyawa.
Perjanjian ini ditandatangani oleh Raden Mas Said (Pangeran Sambernyawa), Sultan Paku Buwono
III, Sultan Hamengku Buwono I , dan VOC di gedung VOC yang sekarang menjadi kantor Walikota
Salatiga.
Perjanjian ini membuat Pangeran Sambernyawa mendapatkan separuh wilayah Surakarta (4000
karya, mencakup beberapa daerah yang sekarang termasuk dalam Kabupaten Wonogiri dan

118
Kabupaten Karanganyar, eksklave di wilayah Yogyakarta i Ngawen dan menjadi penguasa

Kadipaten Mangkunegaran menggunakan gelar Mangkunegara I.
Namun Penguasa dari wilayah Mangkunegaran tidak berhak mendapat gelar Sunan atau Sultan, dan
hanya berhak atas gelar Pangeran Adipati.
 P e rja n jia n Ka lija ti (8 maret 1942)

Perjanjian Kalijati adalah salah satu kesepakatan diplomasi yang penting sepanjang sejarah tanah
air. Perjanjian tersebut dilakukan oleh Jepang dan Belanda ketika berada di Indonesia, tepatnya di
Kecamatan Kalijati, Kabupaten Subang, Provinsi Jawa Barat. Isi peranjian Kalijati:
“Belanda menyerahkan wilayah jajahan atas Indonesia kepada Jepang tanpa syarat”
 P e rja n jia n Lin g g a rja ti (10 nov 1946 – 25 maret 1947)

Isi perjanjian Linggarjati:
1. Belanda mengakui secara de facto wilayah Republik Indonesia atas Jawa, Madura, dan Sumatra.
2. Akan dibentuk negara federal dengan nama Indonesia Serikat yang salah satu negara bagiannya
adalah Republik Indonesia
3. Dibentuk Uni Indonesia-Belanda dengan ratu Belanda sebagai kepala uni
4. Pembentukan Republik Indonesia Serikat (RIS) dan Uni Indonesia-Belanda sebelum tanggal 1
Januari 1949
 Perjanjian Renville (8 des 1947 – 17 jan 1948)

diambil dari nama sebutan kapal perang milik Amerika Serikat yang dipakai sebagai tempat
perundingan antara pemerintah Indonesia dengan pihak Belanda, dan KTN sebagai perantaranya.
Dalam perundingan itu, delegasi Indonesia diketuai oleh Perdana Menteri Amir Syarifuddin dan
pihak Belanda menempatkan seorang Indonesia yang bernama Abdulkadir Wijoyoatmojo sebagai
ketua delegasinya. Penempatan Abdulkadir Wijoyoatmojo ini merupakan siasat pihak Belanda
dengan menyatakan bahwa pertikaian yang terjadi antara Indonesia dengan Belanda merupakan
masalah dalam negeri Indonesia dan bukan menjadi masalah
intemasional yang perlu adanya campur tangan negara lain. Isi Perjanjian Renville dari persetujuan
itu adalah sebagai berikut:
1. Belanda tetap berdaulat sampai terbentuknya Republik Indonesia Serikat (RIS).
2. Republik Indonesia sejajar kedudukannya dalam Uni Indonesiaa Belanda.
3. Sebelum Republik Indonesia Serikat terbentuk, Belanda dapat menyerahkan kekuasaannya
kepada pemerintah federal sementara.
4. Republik Indonesia menjadi negara bagian dari Republik Indonesia Serikat.
5. Antara enam bulan sampai satu tahun akan diselenggarakan pemilihan umum untuk membentuk
Konstituante RIS.
6. Tentara Indonesia di daerah pendudukan Belanda (daerah kantong) harus dipindahkan ke daerah
Republik Indonesia.
 Perundingan Roem-Royen (7 Mei 1949)

Dalam perundingan Roem Royen, pihak Republik Indonesia tetap berpendirian bahwa pengembalian
pemerintahan Republik Indonesia ke Yogyakarta merupakan kunci pembuka untuk perundingan
selanjutnya. Sebaliknya, pihak Belanda menuntut penghentian perang gerilya oleh Republik
Indonesia. Akhirnya, pada tanggal 7 Mei 1949 berhasil dicapai persetujuan antara pihak Belanda
dengan pihak Indonesia. Kemudian disepakati kesanggupan kedua belah pihak untuk melaksanakan
Resolusi Dewan Keamanan PBB tertanggal 28 Januari 1949 dan persetujuan pada tanggal 23 Maret
1949. Pernyataan pemerintah Republik Indonesia dibacakan oleh Ketua Delegasi Indonesia Mr.
Mohammad Roem yang berisi antara lain sebagai berikut:
1. Pemerintah Republik Indonesia akan mengeluarkan perintah penghentian perang gerilya.
2. Kedua belah pihak bekerja sama dalam hai mengembalikan perdamaian dan menjaga keamanan
serta ketertiban.
3. Belanda turut serta dalam Konferensi Meja Bundar (KMB) yang bertujuan mempercepat
penyerahan kedaulatan lengkap
dan tidak bersyarat kepada negara Republik Indonesia Serikat.

Pernyataan Delegasi Belanda dibacakan oleh Dr. J.H. van Royen, yang berisi antara lain sebagai
berikut:

119
1. Pemerintah Belanda menyetujui bahwa pemerintah Republik Indonesia harus bebas dan leluasa
melakukan kewajiban dalam satu daerah yang meliputi Karesidenan Yogyakarta.
2. Pemerintah Belanda membebaskan secara tidak bersyarat para pemimpin Republik Indonesia dan
tahanan politik yang ditawan sejak tanggal 19 Desember 1948.
3. Pemerintah Belanda menyetujui bahwa Republik Indo-nesia akan menjadi bagian dari Republik
Indonesia Serikat (RIS).
4. Konferensi Meja Bundar (KMB) akan diadakan secepatnya di Den Haag sesudah pemerintah
Republik Indonesia kembali ke Yogyakarta.
 Konferensi Meja Bundar (KMB)

Konferensi Meja Bundar dilaksanakan di Den Haag, Belanda pada tanggal 23 Agustus - 2
November 1949. Konferensi Meja Bundar dilaksanakan sebagai kelanjutan dari konflik Indonesia-
Belanda setelah Kemerdekaan Indonesia. Tokoh Konferensi Meja Bundar
Delegasi yang hadir dalam KMB:
a. Delegasi RI : Drs. Moh. Hatta
b. Delegasi BFO : Sultan Hamid
c. Delegasi Belanda : Mr. Van Maarseven
d. Wakil UNCI : Chritchley
 Is i Konfe re ns i Me ja Bunda r a da la h s e ba ga i be rikut.
a. Indonesia menjadi negara federal dengan nama Republik Indonesia Serikat (RIS).
b. Hutang bekas pemerintah Hindia Belanda ditanggung oleh RIS.
c. RIS dan kerajaan Belanda bergabung yang merupakan Uni Indonesia-Belanda di bawah Ratu
Belanda sebagai Kepala Uni.
d. Pengakuan kedaulatan dilaksanakan akhir tahun 1949.
e. Penyerahan Irian Barat dilaksanakan satu tahun setelah KMB.
Hasil Konferensi Meja Bundar
 S e ra h te rim a ke da ula ta n da ri pe m e rinta h kolonia l Be la nda ke pa da Re publik Indone s ia S e rika t,
kecuali Papua bagian barat.
Indonesia ingin agar semua bekas daerah Hindia Belanda menjadi daerah Indonesia, sedangkan
Belanda ingin menjadikan Papua bagian barat negara terpisah karena perbedaan etnis.
Konferensi ditutup tanpa keputusan mengenai hal ini. Karena itu pasal 2 menyebutkan bahwa Papua
bagian barat bukan bagian dari serahterima, dan bahwa masalah ini akan diselesaikan dalam waktu
satu tahun.
- Dibentuknya sebuah persekutuan Belanda-Indonesia, dengan monarch Belanda sebagai kepala
negara
- Pengambil alihan hutang Hindia Belanda oleh Republik Indonesia Serikat
 P e rja n jia n Ne w Yo rk
Ketegangan antara Indonesia dan Belanda terjadi pada fase infiltrasi. Oleh sebab itu untuk
mencegah meletusnya pertempuran, atas prakarsa seorang diplomat Amerika Serikat bernama
Ellsworth Bunker mengusulkan adanya penyelesaian damai. Karena diusulkan oleh Bunker, maka
disebut sebagai Rencana Bunker. Adapun isi Rencana Bunker, antara lain:
1. Penyerahan pemerintahan Irian Barat kepada Indonesia melalui badan PBB yang disebut United
Nations Temporary Executive Authority (UNTEA).
2. Adanya Penentuan Pendapat Rakyat (Pepera) di Irian Barat.
Sebagai tindak lanjut Rencana Bunker pada tanggal 15 Agustus 1962 di New York diselenggarakan
perjanjian antara Indonesia dan Belanda yang disebut Persetujuan New York.
Isi Persetujuan (Perjanjian) New York 15 Agustus 1962
a. Sesudah disahkannya persetujuan Belanda-Indonesia, paling lambat pada tanggal 1 Oktober 1962
UNTEA akan berada di Irian Barat.
b. Pasukan Indonesia yang sudah berada di Irian Barat tetap tinggal di Irian Barat, tetapi di bawah
kekuasaan UNTEA.
c. Angkatan perang Belanda secara berangsur-angsur dipulangkan.
d. Antara Irian Barat dan daerah Indonesia lainnya berlaku lalu lintas bebas.
e. Mulai tanggal 31 Desember 1962 bendera Indonesia berkibar di samping bendera PBB.
f. Paling lambat tanggal 1 Mei 1963 UNTEA harus menyerahkan Irian Barat kepada Republik
Indonesia.

120
 P e rja n jia n Ba n g ko k (11 agustus 1966)
Perjanjian ini dilakukan untuk menormalisasi hubungan kedua belah pihak antara Indonesia dan
Malaysia yang sedang berseteru. Hal ini dikarenakan Malaysia membentuk negara federasi yang
dianggap sebagai proyek Neokolonialisme Inggris dan Malaysia yang bertolak belakang dengan
perjanjian Manila. Dengan adanya hal tersebut, Indonesia yang masih berda di naungan Orde Lama
memutuskan hubungan diplomatik pada 17 September 1963. Hubungan diantara kedua belah
bejalan tidak sehat lagi, dengan Malaysia yang di Back Up Inggris. Bahkan penguasa Indonesia saat
itu, IR Soekarno dituding akan membuat negara kesatuan yang terdiri dari Indonesia, Malaysia, dan
Filiphina yang lebih dikenal sebagai MALINDO. Isi perjanjian:
1. Rakyat Sabah dan Serawak diberi kesempatan mengenai kedudukan mereka dalam Malaysia
2. Indonesia dan Malaysia menyetujui pemulihan hubungan diplomatik
3. Penghentian permusuhan diantara kedua negara
Perjanjian Bangkok ini juga dikenal sebagai awal mula terbentuknya ASEAN.
 P e rja n jia n S a ra g o s a
Tanggal 22 April 1529 M merupakan waktu dibentuknya Perjanjian Saragosa yang diadakan di kota
Saragosa, Spanyol yang diprakarsai oleh Paus. Perjanjian Saragosa ditandatangani oleh Raja John
III dan Kaisar Charles V. Perjanjian Saragosa atau Perjanjian Zaragosa merupakan perjanjian yang
menentukan kegiatan bagian timur milik Spanyol dan Selatan milik Maluku, dengan batas garis bujur
dari 297,5 marine leagues atau 17 derajat sebelah timur Kepulauan Maluku.
Isi Perjanjian Saragosa:
1. Bumi dibagi atas dua pengaruh, yaitu pengaruh bangsa Spanyol dan Portugis.
2. Wilayah kekuasaan Spanyol membentang dari Meksiko ke arah barat sampai kepulauan Filipina
dan wilayah kekuasaan Portugis membentang dari Brazil ke arah timur sampai kepulauan Maluku.
Daerah di sebelah barat garis saragosa adalah penguasaan Portugis.
 Ke s im pula n Is i P e rja njia n S a ra gos a :
Spanyol harus meninggalkan Maluku dan menempati daerah kegiatannya di Filipina.
Maluku menjadi daerah kegiatan Portugis.
 Ke s im pula n: Tujua n P e rja njia n S a ra gos a
Agar pasukan portugis dan spanyol tidak saling bersaing dalam memperebutkan kerajaan dan koloni
antara portugis dan spanyol sehingga dibuatlah perjanjian dari dua belah pihak, Spanyol dan
Portugis yang di sepakati

121
LAIN-LAIN.......
Four Freedom Of Roosevelt
5. Freedom Of Speech (Berbicara)
6. Freedom Of Worship (Beribadah)
7. Freedom From Fear (Tidak Takut)
8. Freedom From Want (Tidak Melarat)
San Min Chu I Tiga Prinsip Rakyat (Sut Yan Sen)

1. Min Zu : Nasionalisme
2. Min Quan : Demokrasi
3. Min Sheng : Sosialisme
Empat Ajaran Mahatma Gandhi

1. Ahimsa : Tanpa Kekerasan
2. Hartal : Mogok Kerja
3. Satyagraha : Noncooperative
4. Swadesi : Produksi Dalam Negeri
Tiga Gerakan Mikhail Gorbachev

1. Glasnost : Openness
2. Perestroika : Restructuring
3. Democratisatsiia : Democratization
Aparatur Sipil Negara

Dasar hukum: uu no 5 th 2014
Terdiri dari = PNS + PPPK
Jabatan : administrasi, fungsional, pimpinan tinggi
- Administrasi=administrator+pengawas+pelaksana
- Fungsional=f.keahlian+f.keterampilan
- Pimpinan tinggi=utama+madya+pertama
Fungsi:
A. Pelaksana kebijakan publik;
B. Pelayan publik; dan
C. Perekat dan pemersatu bangsa.
ASAS – ASAS ASN PRINSIP ASN

a. nilai dasar;
• a. kepastian hukum;
b. kode etik dan kode perilaku;
• b. profesionalitas;
c. komitmen, integritas moral, dan
• c. proporsionalitas;
tanggung jawab
• d. keterpaduan;
pada pelayanan publik;
• e. delegasi;
d. kompetensi yang diperlukan sesuai
• f. netralitas;
dengan bidang
• g. akuntabilitas;
tugas;
• h. efektif dan efisien;
e. kualifikasi akademik;
• i. keterbukaan;
f. jaminan perlindungan hukum dalam
• j. nondiskriminatif;
melaksanakan
• k. persatuan dan kesatuan;
tugas; dan
• l. keadilan dan kesetaraan;
g. profesionalitas jabatan.
• m. kesejahteraan.

122
Sumber Materi:
PPT Materi TWK By: @arifwicaksono92

L-TKD (Latihan Soal Tes Kompetensi Dasar)
Rocket Privat .pdf
Modul Sejarah Indonesia Kls 3 SMA .pdf
Telegram Rekap Soal TWK
Telegram Bahas soal TWK, TIU, TKP
Telegram PKN STAN GO
Grup WA Fokus CPNS
http://www.markijar.com


Paket Materi Dan Pendalaman TWK PDF

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Paket Materi Dan Pendalaman TWK PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

1

ROAD TO CPNS 2018

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

PANCASILA DAN LAMBANG NEGARA

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

• Jumlah bulu Asal kata pancasila

Lambang Garuda mengalami 4 kali revisi hingga sekarang

Berikut adalah Pembagian dan penjelasan lambang pada ruang perisai:

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

Letak Warna Pada Bagian-bagian Garuda Pancasila

Makna Warna pada Garuda Pancasila

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

PIAGAM JAKARTA* (22/06/1945)

- Sila pertama kemudian diganti menjadi

SUMBER TERTIB HUKUM (TAP MPRS NO. XX/MPRS/1966)

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

TATA CARA PENGUCAPAN RESMI PANCASILA

Pancasila sebagai Filosofi dan Ideologi

Pancasila Sebagai Asas Organisasi

Pancasila Sebagai Sumber Nilai

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

TIGA NILAI PANCASILA (PROF. NOTONEGORO)

PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA

PEMBANGUNAN SESUAI PANCASILA

PANCASILA SEBAGAI PUNCAK KEBUDAYAAN

PANCASILA SEBAGAI FILSAFAT

TIGA DIMENSI PANCASILA sebagai ideologi terbuka (Dr. Alfian)

SUSUNAN SILA PANCASILA

Jika sila Pancasila tidak dikaitkan dengan sila-sila lainnya….

TEORI TENTANG PANCASILA

PANCASILA SEBAGAI SUMBER TERTIB HUKUM INDONESIA

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

3. KESATUAN WAKTU yang menetapkan saat berlaku peraturan-peraturan tersebut, yang

2. Pengamalan secara subjektif

Bhineka Tunggal Ika

“Rwâneka dhâtu winuwus Buddha Wiswa,

Bhinneka Tunggal Ika dalam konteks Indonesia

h. Hubungan antara Bhinneka Tunggal Ika dan Pancasila

i. Hubungan antara Bhinneka Tunggal Ika dan UUD 1945

 Pasal 18, Pasal 18A, dan Pasal 18 B

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

 Pasal 26 ayat (1)

 Pasal 29 ayat (2)

Prinsip Bhinneka Tunggal Ika

2. Tidak Bersifat Sektarian dan Enklusif

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

3. Tidak Bersifat Formalistis

Fungsi Bhinneka Tunggal Ika

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

1. 200 cm x 300 cm untuk penggunaan di lapangan istana kepresidenan.

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

Sejarah Lahirnya UUD 1945 Negara Republik Indonesia

Periode Diberlakukannya UUD 1945 (18-Agustus-1945 sampai 27-Desember-1949)

Periode Diberlakukanya Konstitusi RIS 1949 (27-Desember-1949 sampai 17-Agustus-1950)

Periode Diberlakukanya UUDS 1950 (17-Agustus-1950 sampai 5-Juli-1959)

Periode Diberlakukanya kembali UUD 1945 (5-Juli-1959 sampai 1966)

Pada saat itu, ada berbagai penyimpangan 1945, termasuk:

Periode UUD 1945 masa Orde Baru (11-Maret-1966 sampai 21-Mei-1998)

Source : Sitialfiahh@gmail.com (25 sept 2017)

Masa (21-Mei-1998 sampai 19-Oktober-1999)

Periode Perubahan UUD 1945 (1999 - Sekarang)

Amandemen 1 Amandemen 2 Amandemen 3 Amandemen 4

MAJULAN GAPATMAJU PANLANLAS DUPU SATGANAMJUPAN DUNAMPAN