(Halaman 1)

Sifat dua puluh dibagi empat

Sifat nafsiyah. Kadar sifat salbiyah

Satu wujud. Yaitu lima banyaknya

Sifat mamani. Sifat maknawiyah. Qidam

Qudrah. Qadiran. Baqa'
Iradat. Muridan. Mukholafatulilhawaditsi
'Alimu. 'Aliman. Qiyamuhuntafaliya binafsihi
Hayyaat hayyan. Hadaniyat
Sama' samian.
Basar. Basiran
Kalam mutakaliman
(Halaman 2)

Sifat dua puluh dibagi dua

Sifat istifna sebelas. Sifat ihtiqor sembilan

Wujud. Qodrat
Qidam. Iradat
Baqa'. Alimu
Mukholafatulilhawaditsi. Hayat
Qiyamuhu ta'ala binafsihi. Qodiiron
Sama'. Muridan
Bashor. Aliiman
Kalam. Hayyan
Sami'an bashiran. Wahdaniyat
Mutakaliman. Tamat
(Halaman 3)

Wujud artinya ada Allah ta'ala mustahil tiada dalilnya di dalam qur'an yang menunjukan
Allahuladzi kholaqos samawaati wal ardhi wa maa bainahumaa Allahu ta'ala jua yang
menjadikan tujuh lapis langit dan tujuh petala bumi dan antara keduanya

Qidam artinya sedia Allah Ta'ala mustahil bahru) dalilnya di dalam qur'an yang menunjukkan
haularradu wal akhiru
Allah ta'ala jua yang awal tiada permulaannya dan Allah ta'ala jua yang akhir tiada
kesudahannya

Baqa' artinya kekal Allah ta'ala mustahil binasa

Dan dalilnya di dalam qur'an yang menunjukkan wayabqoo wajhi
Halaman 32 (19)

Menjadi tho'at maka yaitu mustahil pada hak mereka itu yang demikian

Tabligh artinya menyampaikan mustahil menyembunyikan bermula wajib

Tabligh artinya mereka itu jikalau tiada menyampaikan mereka itu niscaya
Lazimlah menyembunyikan dan jikalau niscaya adalah kita di
Suruh mereka itu mengikut tetapi, menyembunyikan itu haram dan
Allah ta'ala menyuruh berbuat haram atau makruh maka yaitu tiada jatuh
Pada mereka itu dalilnya di dalam qur'an yang menunjukkan _qul inna
Laa ya'muru bil fakhsyaa'i_ artinya katakan olehmu ya Muhammad tiada
Menyuruh Allah ta'ala berbuat kejahatan kepada seorangpun

Adapun barang yang jaiz pada hak segala rasul itu yaitu
'arad basyariyyah Artinya perangi tubuh manusia atas mereka itu
Halaman 33(20)

Mereka itu rahmat Allah dan salamnya maka yaitu jatuh dengan
Mereka itu yaitu seperti sakit dan beristri dan jual
Beli dan lainnya sakit ketika dan sakit basyar dan suq fatwa balang
Dan sakit kutung yaitu tiada yang jadi cela atau kuring
Yaitu tiada kata bagi mereka itu yang demikian itu dan jikalau
Tiada 'arad basyariyyah itu bagi mereka itu sampai datang kabar yang menukari

Adapun yang masuk kepada kata Muhammad rasulullah itu dua belas
'Aqoid yaitu sidiq benar mustahil dusta ketiga tabligh artinya
Dan lagi masuk barang yang harus artinya perangi tubuh manu-
Sia maka jadi dua lapan dan sembilan masuk percaya segala maka
Ikat kesepuluh percaya segala kitab kesebelas percaya segala
Halaman 34 (21)
Done

Segala hari kemudian kedua belas percaya segala qodar

Baik dan jahat yaitu daripada Allah ta'ala maka itulah
Yang wajib kita tuntut pada kata Muhammad rasulullah itu

Apa sebab baqo' masuk kepada istifna' dan jikalau tiada qidam Allah ta'ala maka tiadalah
dikatakannya Allah ta'ala
Mempunyai daripada tiap2 barang lainnya kepadanya

Apa sebab qidam masuk kepada istifna' jikalau tiada qidam

Allah ta'ala tiada dikatakannya Allah ta'ala mempunyai
Daripada tiap2 barang lainnya kepadanya
Wujud adapun hakikat wujud itu yaitu sifat ber-
Halaman 51

Takluk kadarnya dengan segala yang maujud sama jua bahru

atau maujud qodim dan dikata takluk sama bashar itu
Ada kalanya tanjiri qodim yaitu takluknya dengan dzat
dan sekaliyan bahru dan ada kalanya takluk sholuhi qodim
Itu keadaannya Allah ta'ala patut menengarnya dan melihatnya
Akan sekaliyan makhluk yang belum dijadikan dan dinamai takluk
Sama bashar itu takluk ankasyaf yang menyatakan
Bermula ilmu kalam

Itu takluknya dengan sekaliyan yang wajib dan yang mustahil

Dan jaiz maka dikata takluknya pada sekaliyan mamdurah itu
Takluk tanjiri qodim maka hanyalah dinamai takluk ilmu itu
Takluk ankasyaf yakni mempertunjukkan ...
Halaman 52

Bermula antara takluk

Qodrat itu dan Sama' bashar itu pemu..... mazrur khabah

Yakni adalah keduanya itu terkandung terlebih ia umum dari-
padanya lainnya maka pada satu wajah dan terlebih ia hudus
Baginya pada satu wajah maka adalah qodrat iradat itu terlebih
Umum daripada sama' bashar maka yaitu pada wajah takluknya
... karna bahwasanya qodrat iradat itu takluk pada
Sekaliyan ..... adapun sama' bashar itu takluk pada setengah .....
Jua yaitu takluknya pada ..., wujud dan ada kalanya
Sama' bashar itu takluk pada itu terlebih umum takluknya
Daripada qodrat iradat pada wajah maujud dan karna bahwasanya
Sama bashar itu takluknya sekaliyan maujud itu adapun
Qodrat iradat itu husud takluknya pada setengah maujud
Halaman 53 (last)

Setengah maujud dan jua yaitu takluknya pada maujud

Bahru dan berimpun takluk keduanya pada
.... Wujud dan tersendiri takluknya
Qodrat iradat pada mamkiz ma'dud dan
tersendiri bashar takluknya
Wajibal wujud wallahu 'alam
tamat menulis pada malam
Arba' jam sepuluh tanggal
Sepuluh hari bulan
Maulud tahun
Seribu tiga
ratus
satu
Perpustakaan Nasional Republik Indonesia (PNRI): naskah Br. 260, dan
Br. 262 yang berjudul Sifat Dua Puluh.
32 Satu naskah ada di Palembang: naskah IK/
9/ MSPD yang berjudul Sifat Dua Puluh33. Satu naskah tersimpan di Surakarta:
naskah SMP 138/234 yang berjudul Serat Sifat Kalidasa.
35 Satu naskah merupakan
koleksi dari Abdul Mulku Zahari: naskah IS/ 110/ AMZ yang berjudul Sifat Dua
Puluh dan Rukun Iman.
36
Selanjutnya, di Inggris terdapat dua naskah yang tersimpan di dua tempat
yang berbeda. Naskah Raffles Malay 79 yang berjudul Sifat Dua Puluh tersimpan di
Royal Asiatic Society dan naskah MS 11576 yang berjudul Sifat Duapuluh tersimpan
di School of Oriental and African Studies.37
Terakhir, di Belanda, terdapat 42 naskah. Berdasarkan katalog, naskah
tersebut tersimpan di lima tempat. Pertama, di Leidse Universiteitsbibliotheek
tersimpan 29 naskah: 22 tidak memiliki keterangan dan 7 naskah memiliki
keterangan.38 Naskah yang tidak memiliki keterangan, yaitu naskah Cod. Or. 3227,
Cod. Or. 5645, Cod. Or. 8818, Cod. Or. 3299, Cod. Or. 4852, Cod. Or. 6558, Cod.

Or. 6561, Cod. Or. 6724, Cod. Or. 2735, Cod. Or. 7296, Cod. Or. 7331, Cod. Or.
7371, Cod. Or. 7593, Cod. Or. 7636, Cod. Or. 8127, Cod. Or. 8154, Cod, Or. 8162,
Cod. Or. 8228, Cod. Or. 8547, Cod. Or. 8548, Cod. Or. 8733, dan Cod. Or. 10.812.
Naskah yang memiliki keterangan, yaitu naskah Cod. Or. 5738, Cod. Or. 5834, Cod.
Or. 6481, Cod. Or. 6586, Cod. Or. 7305, Cod. Or. 7607, dan Cod. Or. 8260.39 Semua
naskah tersebut berjudul Sifat Dua Puluh.
40
Kedua, di Koninklijk Instituut voor taal-, land en volkenkunde tersimpan dua
naskah: naskah KITLV Or. 160 dan naskah KITLV Or. 457. Dari kedua naskah ini,
yang memiliki keterangan adalah naskah KITLV Or. 457, sedangkan naskah KITLV
Or. 160 tidak memiliki keterangan.41 Kedua naskah tersebut berjudul Sifat Dua
Puluh.
42
Ketiga, di Kononklijk Instituut voor de Tropen tersimpan satu naskah, yaitu
KIT 674/ 789 yang berjudul Sifat Dua Puluh.
43 Keempat, di Rijkmuseum
meermannt-westrinianum tersimpan satu naskah, yaitu RMW 10F 45 yang berjudul
Sifat Dua Puluh.
44
Kelima, di Perpustakaan Universitas Leiden tersimpan sembilan naskah,45
yaitu Or. 225, Or, 6561(4), Or. 8705e, Or. 2258, Or. 7953, Or. 8133(11), Or. 8105,
Jakarta Vt. 70, dan Jakarta Vt. 45. 46 Naskah Or. 225, Or. 2258, dan Or. 7953
berjudul Hikayat Sipeuet Dua Plōh. Naskah Or. 6561(4) dan Or. 8705e berjudul
Sipheuet Dua Plōh. Naskah Or. 8133 dan Jakarta Vt. 70 berjudul Nalam Sipheuet
Dua Plōh. Naskah Or. 8105 dan Jakarta Vt. 45 berjudul Nalam Jawoe Sipheuet Dua
Plōh.