Biografi Hunain bin Ishaq

Hunayn ibn Ishaq al-Ibadi (juga Hunain atau Hunein) ( bahasa Arab : ‫أبو زيد حنين بن‬
‫' ; إسحاق العبادي‬Abu Zayd Hunayn ibn' Ishaq al-'Ibādī , Latin : Iohannitius , Syria : ‫ܚܢܝܢ ܒܪ‬
‫( ) ܐܝܣܚܩ‬809-873 ) adalah seorang penerjemah, cendekiawan, dokter, dan
ilmuwan Kristen Nestorian Arab yang berpengaruh . Dia dan murid-muridnya
menerjemahkan terjemahan Arab dan Syria mereka dari banyak teks-teks Yunani
klasik ke seluruh dunia Islam, selama puncak kekhalifahan Abbasiyah Islam

Terlahir : 809 M di al hirah

Wafat : 873 M bagdad, irak
Tempat tinggal : khalifat
Era : zaman keemasan islam
Pendidikan : rumah kebijaksanaa
Minat utama terjamahan, oftalmologi, filsafat, agama, tata bahasa arab

Karya terkenal : Book of the Ten Treatises of the Eye

Ḥunayn ibn Isḥaq adalah penerjemah paling produktif dari risalah medis dan
ilmiah Yunani pada zamannya. Dia belajar bahasa Yunani dan menjadi dikenal di
kalangan orang Arab sebagai " Sheikh of the translators ". Dia adalah bapak
terjemahan Arab. Dia menguasai empat bahasa: Arab , Syria , Yunani
dan Persia . Terjemahan-terjemahannya tidak membutuhkan koreksi; Metode
Hunayn diikuti oleh banyak penerjemah kemudian. Dia berasal dari al-Hira , ibu
kota kerajaan Arab yang berbudaya pra-Islam , tetapi dia menghabiskan masa
kerjanya di Baghdad, pusat gerakan terjemahan Yunani-ke-Arab / Syria pada abad
kesembilan yang hebat. Kemasyhurannya jauh melampaui komunitasnya sendiri.

Di era Abbasiyah, minat baru untuk memperluas studi ilmu pengetahuan Yunani
telah muncul. Pada waktu itu, ada sejumlah besar literatur Yunani kuno yang tidak
diterjemahkan yang berkaitan dengan filsafat, matematika, ilmu pengetahuan alam,
dan kedokteran. Informasinformasi berharga ini hanya dapat diakses oleh sebagian
kecil sarjana Timur Tengah yang tahu bahasa Yunani; kebutuhan akan gerakan
penerjemahan yang terorganisasi sangat mendesak.
Belakangan, Hunayn ibn Ishaq menjadi penerjemah utama pada zaman itu, dan
meletakkan dasar-dasar pengobatan islam Dalam masa hidupnya, ibn Ishaq
menerjemahkan 116 karya, termasuk termasuTimaeus
karya Plato , Metafisika Aristoteles , dan perjanjian lama, ke dalam bahasa Syria dan
Arab. Ibn Ishaq juga menghasilkan 36 bukunya sendiri, 21 di antaranya membahas
bidang kedokteran. Putranya Ishaq , dan keponakannya, Hubaysh, bekerja
bersamanya pada waktu-waktu tertentu untuk membantu menerjemahkan. Hunayn
ibn Ishaq dikenal karena terjemahannya, metode terjemahannya, dan kontribusinya
dalam bidang kedokteran. Dia juga telah disarankan oleh François Viré untuk
menjadi identitas sebenarnya dari falconer Arab Maomyn , penulis De Scientia
Venandi per Aves .
 Hunayn ibn Ishaq adalah seorang Kristen Nestorian, lahir pada tahun 809, selama
periode Abbasiyah, di Al-Hirah , dari keluarga etnis Arab. Hunayn dalam sumber klasik
dikatakan milik belongIbad, dengan demikian nisba- nya "al-Ibadi. badIbad adalah
seorang Arab komunitas yang terdiri dari suku-suku Arab yang berbeda yang pernah
menjadi Kristen Nestorian dan tinggal di al-Hira . Mereka dikenal karena kemampuan
baca-tulis dan multibahasa mereka yang fasih berbahasa Syria, bahasa liturgi dan
budaya mereka, selain bahasa ibu mereka-Arab.
Sebagai seorang anak, ia belajar bahasa Syria dan Arab. Meskipun al-Hira dikenal
karena perdagangan dan perbankan, dan ayahnya adalah seorang apoteker, Hunayn
pergi ke Baghdad untuk belajar kedokteran. Di Baghdad, Hunayn memiliki hak istimewa
untuk belajar di bawah bimbingan dokter terkenal Yuhanna ibn Masawayh ; Namun,
pertanyaan Hunayn yang tak terhitung membuat jengkel Yuhanna, menyebabkan dia
memarahi Hunayn dan memaksanya pergi. Hunayn berjanji pada dirinya sendiri untuk
kembali ke Baghdad ketika ia menjadi dokter. Dia pergi ke luar negeri untuk menguasai
bahasa Latin. Sekembalinya ke Baghdad, Hunayn memperlihatkan keterampilannya
yang baru diperoleh dengan melafalkan karya-karya Homer dan Galen. Karena kagum,
ibn Masawayh berdamai dengan Hunayn, dan keduanya mulai bekerja sama.
Hunayn sangat termotivasi dalam pekerjaannya untuk menguasai studi-studi Yunani,
yang memungkinkannya menerjemahkan teks-teks Yunani ke dalam bahasa Syria dan
Arab. Khalifah Abbasiyah al-Mamun memperhatikan bakat Hunayn dan
menempatkannya sebagai penanggung jawab Rumah Kebijaksanaan , Bayt al
Hikmah. House of Wisdom adalah sebuah institusi di mana karya-karya Yunani
diterjemahkan dan disediakan untuk para sarjana. (Sylvain Gougenheim berpendapat,
bahwa tidak ada bukti bahwa Hunayn bertanggung jawab atas Bayt al Hikmah ) Khalifah
juga memberi Hunayn kesempatan untuk melakukan perjalanan ke Byzantium untuk
mencari naskah tambahan, seperti dari Aristoteles dan penulis terkemuka lainnya.

Dalam masa hidup Hunayn ibn Ishaq, ia mengabdikan dirinya untuk mengerjakan
banyak tulisan; baik terjemahan maupun karya aslinya. Sebagai penulis karya asli
Hunayn menulis tentang berbagai mata pelajaran yang termasuk filsafat, agama dan
kedokteran. Dalam “How to Grasp Religion,” Hunayn menjelaskan kebenaran agama
yang mencakup mukjizat yang tidak mungkin dilakukan oleh manusia dan
ketidakmampuan manusia untuk menjelaskan fakta tentang beberapa fenomena,
dan gagasan keliru tentang agama yang mencakup depresi dan kecenderungan
untuk kemuliaan. Dia mengerjakan tata bahasa dan leksikografi Arab.
 Mata menurut Hunain ibn Ishaq. Dari sebuah manuskrip bertanggal sekitar 1200.

Hunayn ibn Ishaq memperkaya bidang oftalmologi. Perkembangannya dalam studi

tentang mata manusia dapat ditelusuri melalui buku inovatifnya, "Sepuluh Risalah tentang
Oftalmologi." Buku teks ini adalah pengobatan sistematis pertama yang diketahui dari
bidang ini dan kemungkinan besar digunakan di sekolah kedokteran pada saat itu. Di
sepanjang buku, Hunayn menjelaskan mata dan anatominya secara mendetail; penyakitnya,
gejalanya, perawatannya. Hunain berulang kali menekankan bahwa ia percaya lensa kristal
berada di tengah mata. Hunain mungkin adalah pencetus ide ini. Gagasan lensa kristal
pusat secara luas diyakini dari periode Hunain hingga akhir 1500-an. Dia membahas sifat
kista dan tumor, dan pembengkakan yang ditimbulkannya. Dia membahas bagaimana
mengobati berbagai ulkus kornea melalui operasi, dan terapi yang terlibat dalam
memperbaiki katarak. "Sepuluh Perjanjian tentang Oftalmologi" menunjukkan keterampilan
yang Hunayn ibn Ishaq miliki tidak hanya sebagai penerjemah dan dokter, tetapi juga
sebagai ahli bedah.
Sebagai seorang dokter. Reputasi Hunayn ibn Ishaq sebagai seorang sarjana dan
penerjemah, dan hubungannya yang dekat dengan Khalifah Mutawakkil , membuat
khalifah menyebut Hunayn sebagai dokter pribadinya, mengakhiri penggunaan
dokter khusus dari keluarga Bukhtishu. Terlepas dari hubungan mereka, khalifah
menjadi tidak percaya; pada saat itu, ada ketakutan akan kematian karena
keracunan, dan dokter sangat mengetahui prosedur sintesisnya. Khalifah itu menguji
etika Hunayn sebagai dokter dengan memintanya merumuskan racun, untuk
digunakan melawan musuh, dengan imbalan sejumlah besar. Hunayn ibn Ishaq
berulang kali menolak tawaran khalifah Khalifah, dengan mengatakan ia akan
membutuhkan waktu untuk mengembangkan racun. Kecewa, khalifah
memenjarakan dokternya selama setahun. Ketika ditanya mengapa dia lebih baik
dibunuh daripada membuat obat, Hunayn menjelaskan sumpah dokter
mengharuskannya untuk membantu, dan tidak membahayakan, pasiennya.
Sebagai penerjemah. Beberapa terjemahan Hunayn yang paling terkenal adalah
terjemahannya dari "De materia Medica," yang secara teknis merupakan buku
pegangan farmasi, dan pilihannya yang paling populer, "Pertanyaan tentang
Kedokteran." “Pertanyaan tentang Kedokteran" sangat bermanfaat bagi mahasiswa
kedokteran karena merupakan panduan yang baik bagi pemula untuk mengenal
aspek-aspek dasar kedokteran untuk memahami materi yang lebih sulit. Informasi
disajikan dalam bentuk tanya jawab. Pertanyaan diambil dari Galen "Seni Fisika,"
dan jawabannya didasarkan pada "Summaria Alexandrinorum." Misalnya, Hunayn
menjawab apa empat elemen dan empat humor itu dan juga menjelaskan bahwa
obat dibagi menjadi terapi dan praktik. Dia kemudian menjelaskan kesehatan,
penyakit, netralitas, dan juga alami dan kontranatural, yang berhubungan dengan
enam penyebab yang diperlukan untuk hidup sehat.
Hunayn menerjemahkan tulisan-tulisan tentang pertanian, batu, dan agama. Dia
menerjemahkan beberapa karya Plato dan Aristoteles, dan komentar-komentar
orang Yunani kuno. Selain itu, Hunayn menerjemahkan banyak teks dan rangkuman
obat, terutama Galen . Dia menerjemahkan karya Galen yang tak terhitung
jumlahnya termasuk "On Sect" dan "On Anatomy of the Veins and Arteries."
Banyak karya R. Duval dalam Kimia yang diterbitkan mewakili terjemahan karya
Hunay. Juga dalam Chemistry sebuah buku berjudul ['An Al-Asma'] yang berarti
"Tentang Nama-Nama", tidak mencapai peneliti tetapi digunakan dalam "Kamus
Ibnu Bahlool" abad ke-10.
Taktik terjemahan. Dalam upayanya menerjemahkan sebanyak mungkin materi
Yunani, Hunayn ibn Ishaq ditemani oleh putranya, Ishaq ibn Hunayn, dan
keponakannya, Hubaysh. Kadang-kadang Hunayn menerjemahkan materi bahasa
Yunani ke bahasa Syria, dan keponakannya selesai dengan menerjemahkan teks
dari bahasa Syria ke bahasa Arab. Ishaq mengoreksi kesalahan mitranya saat
menerjemahkan tulisan-tulisan dalam bahasa Yunani dan Syria ke dalam bahasa
Arab.
Tidak seperti penerjemah lain pada periode Abbasiyah, Hunayn menentang
penerjemahan teks kata demi kata. Sebagai gantinya, ia akan berusaha untuk
mencapai makna subjek dan kalimat, dan kemudian dalam sebuah naskah baru,
menulis ulang bagian pengetahuan dalam bahasa Syria atau Arab. Ia juga
mengoreksi teks dengan mengumpulkan berbagai buku yang berputar di sekitar
subjek dan dengan menyelesaikan makna subjek. Metode ini membantu
mengumpulkan, hanya dalam 100 tahun, hampir semua pengetahuan dari
pengobatan Yunani.
Serangkaian risalah terjemahan Galen yang dipilih oleh Hunain bin Ishaq
1. "Kitab ila Aglooqan fi Shifa al Amraz" - Terjemahan Arab ini, terkait dengan Komentar
Galen, oleh Hunayn ibn Ishaq, masih ada di Perpustakaan Akademi Kedokteran dan Ilmu
Pengetahuan Abad Pertengahan Ibn Sina. Ini adalah maha karya dari semua karya sastra
Galen ini adalah bagian dari ringkasan Aleksandria atas karya Galen. Naskah dari abad
ke-10 ini ada dalam dua volume yang mencakup perincian mengenai berbagai jenis
demam (Humyat) dan berbagai kondisi peradangan tubuh. Lebih penting lagi, ini
mencakup perincian lebih dari 150 formulasi tunggal dan majemuk yang berasal dari
herbal dan hewan. Buku ini juga memberikan wawasan untuk memahami tradisi dan
metode pengobatan dalam era Yunani (Unani) dan Romawi.
2. De sectis
3. Ars medica
4. De pulsibus ad tirones
5. Ad Glauconem de medendi methodo
6. De ossibus ad tirones
7. De musculorum dissectione
8. De nervorum dissectione
9. De venarum arteriumque dissectione
10. De elementis secundum Hippocratem
11. De temperamentis
12. De facultibus naturalibus
13. De causis et symptomatibus
14. De locis effectis De pulsibus (empat risalah)
15. De typis (febrium)
16. De crisibus
17. De diebus decretoriis
18. Methodus medendi
19. Hippocrates dan Dioscorides.

Edit