Implementasi Hubungan Bahasa dan Logika dalam

Objektivitas Penelitian
Opim S. Sitompul
Departemen Matematika FMIPA USU dan Program Studi Ilmu Komputer USU,
opimstp@usu.ac.id

Mahyuddin K. M. Nasution
Departemen Matematika FMIPA USU dan Program Studi Ilmu Komputer USU,
mahyuddin@usu.ac.id

seperti ilmu komputer. Tulisan ini diperuntukkan untuk menen-

Al-Khawarizmi: Journal of Computer Science Volume 1, Issue
3: 27-31, September 2005.
Tulisan asal, penulis hanya menggunakan nama: ”Mahyuddin”.
Abstract—Tulisan ini membahas tentang hubungan bahasa dan
logika untuk mempertimbangkan objektivitas penelitian, termasuk
pertentangan konsep, teori, tindakan dan teknologi yang mungkin
terjadi.
Kata kunci – leksim; patwa; aturan; modal.
I. P ENDAHULUAN
Bahasa merupakan sistem simbol, secara umum diketahui
sebagai leksim-leksim dan aturan-aturan untuk manipulasinya.
Bahasa adalah cara yang digunakan oleh manusia untuk
menyampaikan buah fikiran, perasaan dan hasrat melalui lam-
bang pertuturan yang arbitrasi dalam suatu perhubungan [1],
[2]. Bahasa berperan dalam komunikasi sosial manusia, ketika
manusia ingin membuat hubungan dengan orang lain atau
untuk menyampaikan suatu informasi [3].
Bahasa berperan dalam setiap sisi kehidupan sesuai dengan
fungsi dan kegunaannya. Bahasa berperan dalam pengemban-
gan kebudayaan: ilmu, teknologi dan pengetahuan manusia.
Akan tetapi, bahasa tidak dapat berdiri sendiri: gagasan, kon-
sep, prinsip, aturan (patwa), hukum, maupun teori, harus dapat
dibuktikan nilai kebenarannya [4]. Setiap pernyataan yang
dibangun memerlukan batu uji terhadap realitas, hubungan
antara realitas-realitas hanya dapat diukur apabila dilakukan
secara logis. Logis berarti terdapat hubungan sebab-akibat
antara realitas-realitas yang menjadi objek bahasa. Oleh karena
itu, selalu saja setiap kali suatu pernyataan diungkapkan akan
berurusan dengan logika. Secara umum, logika adalah peneli-
tian sistem preskriptif dari pembuktian, yaitu sistem yang
dipakai sebagai pemandu orang, termasuk barangkali benda,
mesin atau sistem berkecerdasan, yang dapat dibuktikan [5].
Oleh karena bahasa dan logika saling berperan dalam ba-
hasa, termasuk dalam penelitian sesuai dengan bidang kajian,
tukan objektivitas suatu penelitian berdasarkan hubungan an-
tara bahasa dan logika.
II. P OLA P IKIR
Telah dinyatakan bahwa bahasa secara umum digunakan
untuk komunikasi, yang tidak sinonim dengannya. Dengan
demikian, batasan bahasa dapat dinyatakan berkaitan dengan
berbagai hal: satu sistem untuk mewakili benda, tindakan,
gagasan, dan keadaaan; satu peralatan yang digunakan untuk
menyampaikan konsep secara riil dari suatu pemikiran ke
dalam pikiran orang lain; satu sandi yang digunakan oleh
pakar bahasa untuk membedakan antara bentuk dan makna;
satu ucapan yang menepati tatabahasa yang telah ditetapkan,
seperti perkataan, kalimat dan lain-lain; satu sistem tuturan
yang akan dapat dipahami oleh masyarakat bahasa.
Berbagai bahasa dibentuk dan diciptakan oleh suatu kebu-
dayaan, ada berdasarkan perpindahan kebudayaan antara suatu
bangsa dengan bangsa lain, tetapi ada juga disebabkan oleh
kebutuhan dan teknologi, seperti bahasa buatan yang dikenal
dengan nama bahasa Esperato, yang diciptakan oleh L. L.
Zamenhof, yang merupakan paduan antara bahasa Roman, ba-
hasa Slavia dan bahasa-bahasa Eropa lainya, yang digunakan
untuk mempelajari bahasa itu sendiri karena kesederhana-
annya tatabahasanya. Bahasa manusia yang berbeda-beda
menyebabkan manusia mencoba untuk mengungkapkannya
dengan berbagai cara. Salah satunya adalah dengan menggu-
nakan teknologi informasi, seperti mesin penerjemah, dalam
hal mana logika juga berperan [6].
Logika menyatakan bentuk inferensi yang berlaku dan yang
tidak. Logika berasal dari kata Greek klasik, 8 6∈ (≡ (diucap
logos), secara awal berarti kata, atau apa yang dibicarakan,
tetapi kemudian berarti pemikiran atau alasan, yang paling ser-
ing dikatakan menjadi kajian dari argumen-argumen, walaupun
definisi pasti tentang logika merupakan suatu hal yang masih
dipertentangkan oleh para filosofis. Secara tradisional, logika
dipelajari sebagai cabang filsafat, tetapi secara modern logika
merupakan bagian dari cabang matematika. Oleh karena lan-
dasan ilmu komputer secara umum berhulu kepada matem-
atika, maka dengan jelas juga logika amat berperan dalam
bidang-bidang kajian ilmu komputer.
 Sebagai ilmu, logika menggali dan mengelompokkan
struktur pernyataan-pernyataan dan argumen-argumen, kedua-
duanya didasarkan atas kajian sistem-sistem resmi infer-
ensi dan melalui kajian argumen-argumen di dalam ba-
hasa alamiah. Oleh karena itu, ruang lingkup logika sangat-
lah besar, merentang dari topik inti seperti kajian tentang
paradoks, sampai analisisi spesialis beralasan seperti kemu-
ngkinan alasan dan argumen yang benar yang melibatkan
sebab-akibat (kausalitas).
Di dalam bahasa, modalitas (modalitas) berkaitan dengan
fenomena yang merupakan bagian-bagian dari suatu kalimat
yang semantiknya diubahsuai dengan kata kerja khusus atau
partikel-partikel modal. Misalnya, ’Maris pergi bermain’ dapat
diubahsuai menjadi ’Maris akan pergi bermain’, ’Maris dapat
pergi bermain’, atau barangkali ’Maris harus pergi bermain’.
Lebih abstrak, dapat dikatakan bahwa modalitas berakibat
timbal balik dengan mana diambil asersi yang dipenuhi. Be-
berapa hasil kerja yang terkenal berkaitan dengan kerangka
semantik yang menyebabkan revolusi dalam teknologi formal
berkaitan dengan logika modal yang memberikan cara terbaru
memahami graf teoritis yang telah diterapkan dalam bahasa
komputasi dan ilmu komputer sebagai logika dinamik.
Logika matematika merujuk ke dua daerah berbeda tentang
penelitian : pertama terapan tentang teknik logika formal
terhadap matematika dan berlasan secara matematis, dan kedua
diarahkan ke yang lain, yaitu penerapan teknik matematika
dalam representasi dan logika analisis, yang menyebabkan
dengan mudah teori bahasa formal dimodelkan dan diru-
muskan.
III. P ENDEKATAN I LMIAH
Pendekatan berdasarkan prasangka, intuisi, kebetulan, atau
pendapat didasarkan atas apa yang telah dialami. Pendekatan
seperti ini biasanya tidak memiliki bukti yang kuat untuk
dijadikan dasar pertimbangan, kecuali hanya menggunakan
kemampuan logika bahasa saja. Beberapa konsep memang
didasarkan atas pemikiran seperti ini, karena belum ditemukan
bukti-bukti yang jelas berdasarkan fakta atau realitas, tetapi
kadangkala pendekatan seperti ini dapat dijumpai di banyak
tempat dalam keilmuan sebagai suatu yang tidak dapat terbukti
atau berupa pertanyaan saja.
Pendekatan ini berdasarkan pengetahuan yang benar di
mana kebenarannya terbuka untuk diuji oleh siapa yang berk-
endak untuk melakukannya. Jadi, penelitian yang sebenar-
benarnya penelitian dapat dikatakan menggunakan pendekatan
kedua di atas, dengan menggunakan serangkaian pengalaman
dan informasi yang saling mendukung antara satu dengan
yang lainnya. Dengan demikian, untuk menangkap realitas-
realitas yang terdapat di mana-mana, seseorang boleh memilih
melakukan aktivitas bertindak atau berkonsep.
Bertindak, sebagai akibat sifat ingin tahu yang selalu dis-
usul dengan pertanyaan-pertanyaan: Apa itu? Kenapa begitu?
Bagaimana itu? Di mana itu? Siapa itu? Untuk mencari jawa-
bannya seseorang itu melakukan percobaan berdasarkan kasus-
kasus yang sesuai dengan kontek yang dipersoalkannya. Per-
cobaan dengan berbagai macam media kasus, menghasilkan
suatu kenyataan atau informasi yang berguna dalam kasus itu.
Kebenaran yang didapat dengan melakukan uji coba ini, hanya
berkaitan dengan suatu kontek saja.
Jadi kebenarannya adalah kebenaran yang tidak dapat
mewakili semua representasi dunia realitas. Walaupun, peneli-
tian dengan percobaan, secara umum dapat dianggap seba-
gai penelitian yang memberikan informasi paling mantap.
Penyandian terhadap informasi, dengan huruf dan atau angka,
menghadirkan data sebagai representasi realitas, di mana data
memiliki nilai berdasarkan perubah yang diukur dalam per-
cobaan itu.
Berkonsep, bermula dari keingintahuan manusia untuk sesu-
atu dan semua, yang disusul ingin mencari kebenaran untuk
dunia realitas secara keseluruhan yang dapat diwakili oleh
suatu kenyataan, yang mengakibatkan munculnya persoalan-
persoalan melalui pengandaian atau pengasumsian: Bagaimana
kalau begini dan begitu berlaku? Misalkan juga berlaku.
Dalam hal ini, persoalan sebab akibat selalu menjadi patokan
untuk menurunkan kebenaran. Semua itu dapat diperoleh
melalui idealisasi konsep dunia riil dengan menggunakan
logika sebagai kenderaan awal. Logika yang baik diperlukan
dalam semua ilmu, mulai dari sastra (tanpa logika bahasa tidak
akan hidup dan berkembang), hukum (tanpa logika dialog
tidak dapat menembus rasa keadilan), ekonomi (tanpa logika
kesejahteraan tidak akan pernah dicapai), dan sebagainya
hingga ke ilmu pengetahuan alam, serta rekayasa (di mana
tanpa logika keseimbangan tidak akan dapat diwujudkan).
Berikut pemikiran tentang hubungan bahasa dan logika
untuk mencapai tingkat objektifitas penelitian (sebagai salah
satu sifat karya ilmiah), di mana logika bertindak sebagai
perangkai arti dari hubungan ”peneliti” (subjek), ”meneliti”
(predikat), dan ”yang diteliti” (objek), agar hasil penelitian
dipandang sebagai kalimat terbuka yang dapat diuji oleh
orang lain: Pengumpulan data, pengutipan pendapat, analisis,
penyimpulan dan pelaporan harus dijalan secara objektif atau
sesuai dengan kenyataan. Ditinjau dari sudut redaksi penulisan
laporan penelitian atau dalam bentuk artikel ilmiah, untuk
mewujudkan keobjektifan maka digunakan bentuk pasif di
atau bentuk pelaku yang umum di dalam kalimat. Kata ganti:
saya, aku, hamba, harus dihindarkan pemakaiannya sebab
kata tersebut sebagai bentuk ungkapan subjektif di dalam
kalimat. Bentuk pasif di dipakai sebagai salah satu cara untuk
menghilangkan pelaku di dalam kalimat agar menjadi objek-
tif. Kata ganti kami boleh dipakai asalkan pelaku di dalam
kalimat ada lebih dari satu. Kata ganti kita, pemakaiannya
dalam kalimat perlu diperhatikan. Pertimbangannya, kata kita
bermakna penulis dan calon pembaca tulisan. Pertanyaannya,
apakah mungkin calon pembaca tulisan ikut terlibat langsung
dalam penulisan suatu artikel di media cetak? Jika calon
pembaca tulisan tidak terlibat di dalam proses penulisan berarti
pemakaian kata ganti kita di dalam kalimat kurang mengena,
lihat Tabel 1.
Agar konsep dapat diformalisasikan digunakan pemodelan,
sebagai sarana untuk menggambarkan realitas menjadi sesu-
atu yang lebih sederhana dan menjadi intisari persoalan, di
mana idealisasi dunia riil harus terlebih dahulu mengakibatkan
Tabel 1 Objektivitas ditinjau dari pelaku
Kalimat kurang tepat Kalimat yang benar
Menurut pendapat saya Menurut pendapat penulis
Seperti yang kita bahas S eperti yang telah dibahas
Saya simpulkan Disimpulkan/kesimpulannya
Kita simpulkan Kesimpulan yang didapat
Masalah ini akan saya jelaskan Masalah ini akan dijelaskan
Saya akan menguraikan tentang Sekarang akan diuraikan tentang

munculnya model riil, dan melalui abstraksi diperoleh suatu

rumusan yang siap dikaji.
Walaupun tidak ada batas yang jelas pemakain antara
bertindak atau berkonsep, tetapi secara umum teknologi
mengikuti aktivitas bertindak, sedangkan sains mengikuti ak-
tivitas berkonsep. Akan tetapi, apa tidak mungkin kebenaran
yang dihasilkan melalui dua pendekatan penelitian akan saling
kontradiksi? Karena, semua itu untuk mengejar kebenaran,
jawabannya perlulah memahami bahasa yang digunakan untuk
memahaminya.
IV. P ENUTUP
Sekalipun hubungan bahasa dan logika dapat ditunjukkan
begitu erat dalam pengungkapan konsep sampai tindakan, akan
tetapi kadangkala dapat diperoleh dalam realitasnya bahwa
teori mungkin saja bertentangan dengan teknologi, yang ten-
tunya secara logis hal itu tidak perlu terjadi.
R EFERENCES
[1] Abdullah Hamid Mahmood, Ejaan bahasa melayu terkini, Kajang: Masa
Enterprise, 1995.
[2] J. M. Hawkins, Kamus dwibahasa Oxford fajar: Inggeris - Melayu,
Melayu - Inggeris. Shah Alam: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd, 1997.
[3] M. S. Siregar, & Mahyuddin, ”Dimensi informasi dalam bahasa”, al-
Khawarizmi 1(2): 55-59, 2005.
[4] Nik Safiah Karim, Beberapa persoalan sosiolinguistik Bahasa Melayu ,
Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan
Malaysia, 1992.
[5] W. Hodges, Logic. An introduction to elementary logic, Penguin Books,
2001.
[6] H. Putnam, Is logic empirical? Boston Studies in the Philogosphy of
Science, vol V, 1969.