Makalah ini dibuat untuk memenuhi tugas mata kuliah Etika Keperawatan
2. Deontologi (Formalisme)
Deontologi (berasal dari bahasa Yunani, deon, berarti tugas) berprinsip pada aksi
atau tindakan. Menurut Kant, benar atau salah bukan ditentukan oleh hasil akhir atau
konsekuensi dari suatu tindakan, melainkan oleh nilai moralnya. Dalam konteks ini,
perhatian difokuskan pada tindakan melakukan tanggung jawab moral yang dapat
memberikan penentu apakah tindakan tersebut secara moral besar atau salah. Kant
berpendapat bahwa prinsip moral atau yangg terkait dengna tugas harus bersifat universal,
tidak kondisional, dan imperatif.
Contoh penerpaan deontologi adalah seorang perawat yang yakin bahwa klien
harus diberi tahu tentang yang sebenarnya terjadi walaupun kenyataaan tersebut sangat
menyakitkan. Contoh lain: seorang perawat menolak membantu pelaksanaan abortus
karena keyakinan agamanya yang melarang tindakan membunuh. Dalam menggunakan
pendekatan teori ini, perawat tidak menggunakan pertimbangan, misalnya tindakan abortus
dilakukan untuk menyelamatkan nyawa ibunya karena setiap tindakan yang mengakhiri
hidup ( dalam hal ini calon bayi) merupakan tindakan buruk secara moral.
Secara lebih luas, teori deontologi dikembangkan menjadi lima prinsip yaitu
kemurahan hati, keadilan, otonomi, kejujuran dan ketaatan (Fry, 1991).
1. Kemurahan hati
Inti dari prinsip kemurahan hati (benefience) adalah tanggung jawab
untuk melakukan kebaikan yang menguntungkan klien dan menghindari
perbuatan yang merugikan atau membahayakan klien. Prinsip ini sering kali
sulit diterapkan dalam praktik keperawatan. Perawat diwajibkan untuk
melaksanakan tindakan yang bermanfaat bagi klien tetapi dengan
meningkatkan teknologi dalam sistem asuhan kesehatan, dapat juga merupakan
risiko dari suatu tindakan yang membahayakan.
Contoh : perawat menasihati klien tentang program latihan untuk
memperbaiki kesehatan secara umum, tetapi tidak seharusnya melakukan
apabila klien dalam keadaan risiko serangan jantung.
2. Keadilan
Prinsip dari keadilan (justice) menurut Beuachamp dan Childress
adalah mereka yang sederajat harus diperlakukan sederajat, sedangkan yang
tidak sederajat diperlakukan secara tidak sederajat, sesuai dengan kebutuhan
mereka. Ini berarti bahwa kebutuhan kesehatan mereka yang sederajat harus
menerima sumber pelayanan kesehatan dalam jumah sebanding. Ketika
seorang mempunyai kebutuhan kesehatan yagn besar maka menurut prinsip
ini, ia harus mendapatkan sumber kesehatan yang besar pula. Kegiatan alokasi
dan distribusi sumber ini memungkinkan dicapainya keadilan dalam
pembagian sumber asuhan keperawatan kepada klien secara adil sesuai
kebutuhan.
Contoh: seorang perawat sedang bertugas sendiri di suatu unit RS,
kemudian ada seorang klien baru masuk bersamaan dengan klien yang
memerlukan bantuan perawat tersebut. agar perawat tidak menghindar dari
satu klien ke klien yang lainnya maka perawat seharusnya dapat
mempertimbangkan faktor dalam situasi tersebut, kemudian bertindakan
berdasarkan pada prinsip keadilan.
3. Otonomi
Prinsip otonomi menyatakan bahwa setiap individu mempunyai
kebebasan untuk menentukan tindakan atau keputusan berdasarkan rencana
yang mereka pilih (Veatch dan Fry, 1987). Masalah yang muncul dari
penerapan prinsip adalah adanya variasi mempunyai otonomi klien yang
dipengaruhi oleh banyak hal, seperti tingkat kesadaran, usia, penyakit,
lingkungan rumah sakit, ekonomi, tersedianya informasi, dan lainnya.
4. Kejujurann
Prinsip kejujuran (veracity) menurut Veatch dan Fry (1987)
didefinisikan sebagai menyatakan hal yang sebenarnya dan tidak bohong.
Kejujuran harus dimiliki perawat saat berhubungan dengan klien. Kejujuran
merupakan dasar terbinanya hubungan saling percaya antara perawat-klien.
Perawat sering tidak memberitahukan kejadian sebenarnya pada klien yang
sakit parah. Namun, penelitian apda klien dalam keadaan terminal menjelaskan
bahwa klien ingin diberi tahu tentang kondisinya secara jujur (Veatch,1978).
Contoh: Ny. M, seorang wanita lansia usia 68 tahun, dirawat di RS
dengan berbagai macam fraktur karena kecelakaan mobil, suaminya yang juga
ada dalam kecelakaan tersebut masuk ke RS yang sama dan meninggal. Ny. M
bertanya berkali-kali kepada perawat tentang keadaan suaminya. Dokter ahli
bedah berpesan kepada perawatnya untuk tidak mengatakan kematian suami
Ny. M kepada Ny. M. Perawat tidak diberi alasan apapun untuk petunjuk
tersebut dan menyatakan keprihatiannya kepada perawat kepala ruangan, yang
mengatakan bahwa instruksi dokter harus diikuti.
5. Ketaatan
Prinsip ketaatan (fidelity) didefinisikan oleh Veatch dan Fry sebagai
tanggung jawab untuk tetap setia pada suatu kesepakatan. Tanggung jawab
dalam konteks hubungan perawat-klien meliputi tanggung menjaga janji,
mempertahankan konfidensi, dan memberikan perhatian/ kepedulian. Dalam
hubungan antara manusia, individu cenderung tetap menempati janji dan tidak
melanggar, kecuali ada alasan demi kebaikan. Pelanggaran terhadap
konfidensi merupakan hal yang serupa, terutama bila pelanggaran tersebut
merupakan pilihan tindakan yang lebih baik dariada jika tidak dilanggar.
Kesetiaan perawat terhadap janji tersebut mungkin tidak mengurangi penyakit
atau mencegah kematian, tetapi akan memengaruhi kehidupan klien serta
kualitas kehidupannya.
Salah satu cara untuk menerapkan prinsip dalam menepati janji adalah
dengan memasukan ketaatan dalam tanggung jawab. Untuk mewujudkan hal
ini, perawat harus selektif dalam mempertimbangkan informasi apa yang perlu
dijaga konfidensinya dan mengetahui waktu yang tepat untuk menepati janji
sesuai hubungan dengna perawat-klien. Peduli kepada klien merupakan salah
satu aspek dari prinsip ketaatan. Peduli kepada klien merupakan komponen
paling penting dari praktik keperawatan, terutama pada klien dalam keadaan
terminal (Fry [1991]), dikutip dari Fleming, Scantion dan D’Agostino 1987;
Larson 1986; Mayer, 1987). Rasa kepedulian perawat diwujudkan dalam
memberi perawatan dengan pendekatan individual, bersikap baik kepada klien,
memberikan kenyamanan, dan menunjukkan kemampuan profesional.