Terdapat 3 teori kedatangan Islam ke tanah Melayu iaitu dari arab, cina dan India
1. Arab
Maharaja Derbar Raja II, raja kedah telahpun diislamkan oleh Sheikh Abdullah bin
Sheikh Ahmad al-Qaumiri al-Yamani
Terdapat sebuah perkampungan Islam di Sumatera Utara yang diberi nama “Tashih”
Perkampungan ini dihuni oleh orang-orang Arab yang datang ke Sumatera pada
abab ke 7 masihi
Hubungan perdagangan antara tanah melayu dengan arab sudah lama terjalin
Pedang-pedagang Islam yang tertumpu di Yaman turut menjalankan aktiviti
pedagangan dengan Asia Tenggara terutama untuk mendapatkan barangan seperti
kapur barus, kemenyan dan sebagainya.
2. India
Para sarjana seperti SQ Fatimi, Morison Harison, RA Kern dan Snouck Hurgronje
berpendapat bandar pelabuhan Gujerat di India memainkan peranan penting dalam
penyebaran Islam malalui perdagangan.
Ramai pemimpin Abbasiyah dan Umaiyah di Andalus melarikan diri dan
mendapatkan perlindungan di India dan juga di Alam Melayu
Masyarakat nusantara memandang India bagi mendapatkan khidmat penasihat dan
bimbingan dalam hal-hal perniagaan dan kebudayaan.
Bukti
Penemuan batu nisan Sultan Malikul Salleh, Raja Samudera yang bertarikh 1297
Masihi
Didakwa dibawa dari Gujerat berdasarkan persamaan dari segi reka bentuk batu
niasan di kedua-dua tempat
3. China
Bukti
Hubungan perdagangan antara orang-orang Arab dengan China yang dikatakan tela
berlau sejak sebelum kelahiran Agama Islam
Pedagang antara arab dengan China secara tidak langsung mewujudkan hubungan
antara China dengan kepulauan Melayu.
4. Kesenian Islam – seni khat, seni bina dan seni ukir masyarakat
9. Cara hidup dan budaya Islam diasimilasikan ke dalam masyarakat Asia Tenggara
Negara adalah suatu masyarakat yang menduduki kawasan tertentu dan diperintah oleh
sebuah kerajaan. Bangsa pula merujuk kepada kumpulan manusia dalam satu ikatan
negara. Negara bangsa pula merupakan masyarakat pelbagai etnik, agama dan budaya
mengamalkan sikap persefahaman dan toleransi dalam suasana yang harmoni. Orang
Melayu perlu mengambilkira peranan penting kaum-kaum lain. Bahasa Melayu harus terus
menjadi wahana budaya dan sebagai penyalur kebudayaan kebangsaan Malaysia.
Agama Islam dan adat Melayu penting dalam kelangsungan tamadun Melayu sebagai asas
Tamadun Malaysia. Sejarah membuktikan bahawa Islam telah diisytiharkan sebagai agama
rasmi di Melaka dan mampu membina sebuah institute, undang-undang dan jawatan
pentadbiran. Islam mengatur segala aspek kehidupan manusia aspek-aspek seperti
kepercayaan, peribadatan, pembentukan akhlak, mualamat dan munakahat. Islam bukan
sahaja menjadi unsur dalam takrifan Melayu malah juga menjadi agama Persekutuan.
Termaktub dalam Fasal 3 Perlembanganan Persekutuan bahawa Islam adalah agama
Persekutuan dan setiap raja atau sultan adalah ketua agama bagi setiap negeri di dalam
Persekutuan. Walaupun Islam adalah agama Persekutuan, agama-agama lain bebas
diamalkan oleh orang-orang bukan Melayu dan bukan Islam dalam Persekutuan.
Peranan budaya Melayu amat penting dalam usaha kelangsungan tamadun Malaysia.
Budaya dan peradaban Melayu pemangkin kepada tamadun Malaysia jika mengamalkan
ciri-ciri seperti Masyarakat yang Berilmu, Kekuatan Ekonomi dan Pengurusan Harta,
Masyarakat Penyayang dan Toleransi.