Riska Putri Andani

Eva Oktovia
Institut Dirosat Al Islami(IDIA) Al-Amien Prenduan
riskaaan23\\\\\\

Artikel ini memaparkan peranan ulama dalam memartabatkan tamdun islam di

nusantara. Seorang ulama yang terpercaya oleh mereka itu tertumpu kepada tokoh
yang terkenal di nusantara yakni Syeikh Abdul Rauf Singkel. Beliau yang tekenal di
rantau sebagai peranan dalam memartabatkan tamadun islam dengan melalui
beberapa konsep-konsep antara lain bidang kehakiman sebagai Qadi Malik al-‘Adil, dan
bidang penulisan sudah banyak karya-karya beliau yang telah menyebarkan pemikiran
tasawuf dan Tarikat Syatariyah, bergiat cergas dalam pendidikan hingga terkenal
dengan gelar Teungku Syiah Kuala dan sebagai penggerak dalam keilmuan antara
ulama nusantara. Dan sangat terbukti bahwa peranan syeikh abdul rauf singkel sanagt
besar dan beliau dapat Memartabatkan Tamadun Islam di Nusantara ini.

Abstrak
Umat islam adalah merupakan agama yang dianut terbesar di Indonesia. dan
juga merupakan umat islam terbanyak didunia. Islam sendiri masuk dengan jalan
damai sesuai dengan misi islam sebagai agama yang rahmatul lil ‘Alamin.
Masuknya islam ke indonesiapun banyak mengundang teori hingga lahirlah islam di
nusantara ini. Teori-teorinya pun dapat dilihat mulai dari teori Arab, teori China,
teori Persi, Teori India, dan teori Turki. Pembekalan kata dari “nusantara” yang
digabungkan dengan kata “ islam “ ternyta bukan hanya nama saja melainkan juga
karakter yang menunjukkan corakdan warna dari sebuah identitas tersebut yang
heterogen. Keragaman sebagai tipologi Islam Nusantara adalah buah dari
perjalanan yang panjang antara agama dan budaya nusantara yang melekat pada
identitas tersebut. Dimana antara teks dan kontekspun saling melengkapi satu sama
lain, sehingga melahirkan Islam yang ramah, insklusif, dan fleksibel. Diawali
dengan perjalanan sejarah ,dimana islam masuk ke nusantara melalui perdagangan,
dakwah, perkawinan, pendidikan, dan juga islamisasi kultural. Tokoh – tokoh yang
ikut berperan dalam penyebaran islam dinusantarapun tak luput dari peranan ulama
dan juga raja ataupun sultan. bahkan adapun yang datang dari arab untuk
menyebarluaskan islam sendiri. Di tanah jawa , ulama yang terkenal dengan
penyebaran islam pun tergabung dalam wadah wali songo. Ulama yang juga
terkenal dalam penyebaran islam nusantara berasal dari aceh yang juga berguru
pada Syed Muhammad Naqub Al-Attas, dan Ahmad Al-Qusyasyi siapakah ia?. mari
kta goba telaah dari artikel ini yang mencoba untuk menyuguhkan diskurus lama
yang kembali hadir .

Pendahuluan

Islam merupakan agama yang dibawa oleh baginda nabi kita , nabi Muhammad
SAW. pada abad ke 7 masehi yang dimana islam berpusat pada Mekah dan Madinah.
Agama islampun berkembang dengan begitu pesat dan cepat setelah kurang dari 23
tahun dari kelahiran nabi . Namun tak luput dengan perjuangan nabi dan juga sahabat-
sahabatnya . Setelah Baginda Nabi Muhammad SAW. wafat kepemimpinan umat
islampun diganti oleh Khalifah Abu Bakar As-siddiq, lalu dilanjutkan Khalifah Umar
bin Khattab. pada masa Umar islam mulai tersebar ke negri paman Syam, Palestina,
Mesir , Dan irak. Dan kemudian pada masa Kha;lifah Utsman bin Affan, Ali Bin Abi
Talib, Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah Islam telah menyebar hingga ke
Tiongkok , China bahkan negara-negara besar lainnya.
Islam sebagai agama yang menjunjung tinggi misi agama yang damai yaitu agama
yang rahmatul lil ‘alamin dan diterima oleh masyarakat luas karena ajaran nya yang
dibawakan mudah dimengerti yakni tentang aqidah, syari’ah, dan juga yang terakhir
yaitu akhlak. Dimana didalamnya tidak terdapat perbedaan antara suku, ras, dan
negara. Semuanya satu dalam wadah naungan islam. Ajaran islam ini mulai tersebar
keseluruh dunia melalui perdagangan, pendidikan, dan budaya bukan dengan
penjajahan. Begitupun islam masuk ke indonesia ini.
Sejak awal abad masehi telah ada rute-rute berjalannya pelayaran dan
perdagangan antar pulau atau antar daerah . Kawasan timur yang meliputi kepulauan
india timur dan pesisir selatan china sudah memiliki hhubungan dengan dunia arab
melaluia jalur perdagangan sebagaimana yang sudah disebutkan diatas. Pedagang
arab datang ke nussantara melalui jalur laut dengan rute dari aden menyisir pantai
menuju maskat, raisut, siraf, guadar, daibul, pantai malabar, yang meliputi gujarat,
keras, quilon, dan ,kalicut kemudian menyisir pantai kamandel, seperti saptagram ke
chitagong (pelabuhan terbesar di bangladesh), akyab (sekarang menjadi wilayah milik
miyanmar), selat malaka, peureulak(yang sekarang menjadi wilayah yang disebut
bagian aceh timur), lamno (pantai bagian barat di aceh), barus, padang,banten,
cirebon, demak, jepara, tuban, gresik, ampel, makasar, ternate, dan ternate.
Brang yang terkenal untuk menjadi bahan dagangan ialah nekara perunggu yang
berasal dari vietnam. nekara perunggu ini tersebar hingga keseluruh pelosok
nusantara. Perdagangan nekara ini bersumber dari berita china pada awal abad masehi
yang menyebut bagian sumatera, jawa, dan juga mertakan kalimantan. Dan juga yang
terpenting disini adalah maluku yang merupakan wilayah yang menarik bagi para
pedagang. maluku merupakan penghasil rempah-rempah yakni pala dan cengkeh.
dalam proses penjualan rempah-rempah tersebut dibawa kepulau jawa dan sumatera.
kemudian diperdagangkan pada pedagang asing dan dibawa ke negara asalnya.
lalu selanjutnya ialah dagangan kapur barus yang bisa menjadi populer karena
pada saat awal abad hingga abad ke-7 masehi di india kuno terdapat pelabuhan
yang ternyata juga sering di singgahi oleh para pedagang asing antara lamuri
(sekarang di sebut dengan nama aceh), barus dan juga palembang. sedangkan di pulau
jawa antara lain ialah sunda kelapa, dan gresik. pada masa tahun 674 masehi telah ada
kolonial arab dibagian barat pulau sumatera. berita ini datang dario china yang
menyebutkan bahwa ada seorang kolonial arab yang menjadi pemimpin dikoloni
bangsa arab di pantai bagian barat sumatera tersebut yang juga penghasil kapur
barus.
dari pernyataan diatas telah diperkirakan bahwa islam masuk pada nusantara
sekitar awal abad tahun hijryah. meskipun sifatnya masih di anut oleh bangsa asing
dan belum ada pengakuan dari pribumi sendiri yang beragama islam.
sejarah diatas adalah penjelasan singkat bagaimana islam hadir di indonesia.
namun masih banyak yang bertanya-tanya tentang kepastian asal kedatangan,
pembawanya, tempat yang di datangi, waktu dan bukti sejarah. melalui banyak
perbedaan sudut pandang dan beserta bukti-bukti yang telah dikumpulkan
memunculkan beragamnya teori –teori masuknya islam ke indonesia.
Berdasarkan tempatnya terdapat lima teori tentang masuknya islam ke nusantara,
sebagaimana uraian berikut:
 teori arab
 teori china
 teori persia
 teori india
 teori turki
strategi penyebaran islam di nusantarapun juga tak luput dari pembahasan
utama kita sebagaimana telah disebutkan di sejarah bahwa strategi islam
lebih mudah dan juga masyarakat pribumi mudah menerima islam
dibandingkan dengan agama lain. strategipun dilakukan dengan berbagai
macam dan tidak pula terjadinya unsur paksaan. Di antaranya strategi
tersebut ialah :
melalui perdagangan.. sebagaimana disebutkan diatas pada awalnya
islam adalah komunitas kecil yang kurang berarti. interaksi antar
pedaganglah yang menjadi pemicu utama dalam berlangsungnya
komunikasi hingga terjalinlah hubungan dan pada akhirnya
membentuk komunitas muslim. selain berdagang juga mereka para
penyebar agama islam dapat menyebarkan agama islam melalui
sarana tersebut.
melalui jalur dakwah. melalui bi al-hal yang dilakukan oleh para
muballigh yang juga merangkap tugas menjadi pedagang. awalnya
dilalui secara individual . mereka melaksanakan kewajiban syariat
 islam dengan memperhatikan kebersihan, dan juga dalam pergaulan
yang menampakkan sikap sederhana.
melalui jalur perkawinan. yaitu melalui perkawinan antara pedagang
muslim, muballigh dengan anak bangsawan hingga mempermudah
dalam penyebaran islam. karena jika telah masuk dalam kerajaan
maka para rakyat akan ikut dengan apa yang kita lakukan.
melalui jalur pendidikan, dimana kedudukan para pedagang menetap.
mereka menguasai kekuatan ekonomi di bandar-bandar seperti gresik.
pusat-pusat pendidikan dan dakwah islam di kerajaan samudera pasai
berperan sebagai pusat dakwah pertama yang didatangi pelajar-pelajar
dan mengirim muballigh lokal.
melalui jalur budaya. yang mana islamisasi selalu melalui peleburan
dengan tradisi jawa yang sudah banyak dipengaruhi oleh hindu dan
juga budha. hingga kerajaan majapahit runtuh barulah kemudian
diganti kan dengan kerajaan islam.
Tokoh-tokoh penyebar islam dinusantarapun tak lepas dari tokoh ulama. peranan
tokoh inipun menambah daya semangat hingga islam dapat tersebar ke seluruh pelosok
nusantara ini. Namun penyebaran islam ini tokoh utamanya tak terlepas dari kerajaan.
ulama-ulama yang berperan dalam penyebaran islam antara lain:
 kesultanan demak
 kesultanan pajang
 kesultanan cirebon
 syeikh maulana malik ibrohim
 sunan ampel
 sunan bonang
 sunan kalijaga
 sunan gunungjati
 sunan drajat
 sunan giri
 sunan kudus
 sunan muria
tokoh utama disini yang akan kami bahas ialah Abdul Rauf Singkel, siapakah ia? .
maka diartikel ini kalian akan menemukan jawabannya.. Abdul Rauf Singkel ialah ulama
besar yang berasal dari aceh, beliau lahir di kuala aceh, pada tahun 1024 atau pada tahun 1615
masehi. ia memiliki pengaruh besar dalam penyebaran islam dinusantara khususnya di sumatera
dan juga di asia tenggara. sebutan gelarnya ialah Teungku Syah Kuala dalam bahasa aceh yang
mempunyai arti yaitu syeikh ulama di kuala.
nama lengkap dari abdul rauf singkel ialah Amunyddin Abdul Rauf Bin Ali Jawi Tsumal
Fansuri As-Singkili. Menurut riwayat yang kami temukan keluarga beliau berasal dari kesultanan
persia atau arabia. yang datang dan menetap disingkil, aceh. pada akhir abad ke-13 . pada masa
mudanya, ia mula-mula belajar pada ayah nya. ia kemudian juga belajar pada ulama-ulama di
fansur dan banda aceh. selanjutnya ia juga pergi menunaikan ibadah haji, dan pada masa itu ia
juga belajar pada ulama-ulama yang berada di timur tengah untuk mendalami agama islam .
nama syeikh kuala ternyata tidak hanya populer pada kalangan masyarakat aceh saja
namun juga di kenal seantero ranah melayu dan dunia islam international. syeikh kuala adalah
tokoh tasawuf yang juga ahli fikih yang sangat disegani. pengaruh syeikh kuala sangatlah
berpengaruh dalam perkembangan islam di nusantara. tak salah kalau menghormati jasanya. tak
sampai disitu ternyata as-sinkil juga adalah seorang penyair, budayawan, pengarang tafsir,
cendekiawan muslim, dan seorang sufi melayu dari fansur. sejarah mencatat bahwa syeikh abdul
rauf juga pernah menjadi mufti kerajaan aceh ketika zaman sultanah safiatuddin tajul alam pada
tahun 1641-1643 dalam perjalanannya dalam belajar islam juga tak luput dari komunikasi yang
baik antara tokoh-tokoh islam dunia. dimana ia juga belajar pada sufi tersohor yaitu syeikh
muhammad muhammad al-barzanji, syeikh muhammad al-babili. syeikh abdul rauf as-singkil
tinggal di mekkah selama 19 tahun lmanya tak heran jika ia banyak belajar di tanah suci tersebut.
sekitar tahun 1622 masehi beliau pulang kampung, lalu kemudian mengajarkan tarikat
syattariyah didaerahnya. tak ssedikit yang datang untuk menuntut ilmu dari beliau.muridnya
yang berasal dari wilayah nusantara ialah Syeikh Burhanuddin Ulakan tepatnya berasal dari
sumatera barat dan juga ialah Syeikh abdullah muhyi yang berasal dari pamijahan, jawa barat.
berikut riwayat pendidikan yang ditempuh oleh syeikh abdul rauf as-singkil
 pada masa kecil berguru pada ayahnya sendiri
 berguru pada Syam Ad-Din As-Samartrani
 1642 M, belajar ke tanah Haram Makkah
 ke Baitul Faqih
 Yaman berguru pada keluarga Jam’an
 ke jeddah berguru pada Abd AL-Qodir Al-Barkhali