NIM : 7182141017
TUGAS RUTIN
LATIHAN BAB 1
(AGAMA)
Jawab:
agama adalah peraturan yang mengatur kehidupan manusia, mengenai sesuatu yang gaib, mengenai budi
pakerti dan pergumulan-pergumulan hidup manusia. Agama adalah proses hubungan manusia yang dirasakan
terhadap sesuatu yang diyakini, bahwa sesuatu lebih tinggi daripada manusia.
2. Jelaskan apa yang dimaksud agama sebagai fenomena!
Jawab:
Fenomena agama merupakan fenomena umum dalam kehidupan manusia sebab agama tidak terpisahkan
dari kehidupan manusia. Agama memberikan warna dalam kehidupan manusia, hal itu terlihat dari kehidupan
manusia. Karakter seseorang dipengaruhi oleh keyakinan ajaran agamanya
3. Jelaskan:
a. Fenomena agama dalam sejarah umat manusia.
b. Fenomena agama di Indonesia
Jawab:
Fenomena agama
a. Fenomena agama dalam sejarah umat manusia:
Dalam kehidupan manusia hakekat dari agama tidak dapat dipisahkan. Sampai kapanpun manusia tidak
akan pernah terpisah dari agamanya. Sejak manusia ada selalu berbudaya dan beragama. Budaya dan
agama itu telah membuat variasi dan corak dalam kehidupan manusia. Tingkat kebergantungan manusia
kepada yang ilahi sehingga manusia harus tetap beragama.
b. Fenomena agama di Indonesia:
Sejak berdiri NKRI, agama telah dijadikan sebagai hal yang sangat penting. Agama sebagai penentu arah
dari kemajuan Indonesia. Dalam konteks agama di Indonesia, Kementerian Agama dalam hal ini Direktorat
Bimbingan Masyarakat Kristen telah menerima 327 denominasi di Indonesia. Di Indonesia masalah agama
adalah masalah yang sangat sensitif dalam kehidupan masyarakat dan sangat mudah mendatangkan
konflik di tingkat lokal maupun regional. Itulah sebabnya di Indonesia tidak diizinkan saling
mengejek/menjelekkan agama orang lain.
4. Jelaskan apa yang dimaksud dengan agama sebagai jalan keselamatan!
Jawab:
Ajaran agama sebagai jalan keselamatan yaitu manusia telah diselamatkan dari dosa dengan kematian
Yesus di Kayu Salib. Agama mengajarkan kepastian keselamatan, yaitu melalui kepercayaan kita kepada Yesus
Kristus. Orang-orang berdosa harus mengambil keputusan untuk menerima Yesus sebagai Tuhan dan
Juruselamatnya.
5. Jelaskan apa yang dimaksud dengan agama sebagai usaha manusia!
Jawab:
Yang dimaksud dengan agama sebagai usaha manusia merupakan usaha manusia untuk mencari Allah
dengan tujuan agar bisa berhubungan dengan Allah.
6. Jelaskan fungsi sosial agama!
Jawab:
Secara sosiologis fungsi agama dapat dilihat dari dua sisi:
a. Pengaruh yang positif
Dalam hal ini agama berperan untuk menciptakan ikatan bersama (interegatif faktor). Apa yang diajarkan
dalam agama dilakukan secara bersama-sama dan juga kewajiban atau perintah dalam agama dilakukan
bersama-sama.
b. Membuat masyarakat berkumpul secara bersama-sama
7. Jelaskan fungsi dan tujuan agama!
Jawab:
Fungsi dan tujuan agama:
a. Fungsi agama
- Transmisi atau pewarisan: yaitu untuk meneruskan ke setiap generasi sense of identity melauli
kebiasaan-kebiasaan cerita dan kelanjutan historis yang dimiliki bersama.
- Translasi atau penerjemahan: yakni untuk menolong individu-individu menafsirkan peristiwa-
peristiwa kehidupan, mendapat suatu rasa bermakna dan bertujuan, dan memahami hubungannya
dengan keseluruhan yang lebih besar.
- Traksaksi: yakni menciptakan dan mempertahankan suatu komunitas yang sehat danmemberi
penuntun terhadap perilaku-perilaku moral dan hubungan-hubungan etis.
- Transformasi: yaitu sebagai pengembangan kedewasaan dan pertumbuhan yang terus menerus,
menolong umat beragama untuk merasa lebih penul dan komplit.
- Transendensi: yakni untuk memuaskan kerinduan untuk memperluas batasan-batasan diri yang
dipersepsikan, menjadi lebih satu terhadap aspek kehidupan yang lebih sakral, dan mengalami
persekutuan atau penyatuan dengan dasar keberadaan yang mutlak.
b. Tujuan agama
- Tujuan pendidikan agama adalah kerajaan Allah. Artinya tujuan agama adalah untuk mempromosikan
kerajaan Allah atau sorga.
- Menegakkan kepercayaan manusia hanya kepada Allah, Tuhan Yang Maha Esa, mengatur kehidupan
manusia di dunia agar kehidupan teratur dengan baik, sehingga dapat mencapai kesejahteraan hidup,
lahir dan batin, dunia akhirat, menjunjung tinggi dan melaksanakan peribadatannya hanya kepada
Allah dan menyempurnakan anak manusia.
LATIHAN BAB 2
Jawab:
Deisme, yaitu aliran yang mengakui adanya pencipta alam semesta, tetapi setelah alam semesta selesai
diciptakan, Tuhan menyerahkan dunia pada nasibnya sendiri. Sebab, sang Pencipta sudah memasukkan
hukum dunia kedalamnya sehingga manusia dapat menunaikan tugasnya dengan berbakti kepada Tuhan
dengan hidup yang sesuai dengan hukum akalnya.
Skeptisme. Sebutan skeptis digunakan untuk orang yang ragu-ragu terhadap sesuatu. Skeptisme adalah
paham keraguan dalam kenyataan bahwa Allah itu ada. Penganut Skeptisme tidak percaya akan adanya
penyataan Allah.
Agnotisme. Kata “agnostik” pada dasarnya berarti “tanpa pengetahuan.” Agnostisme adalah pandangan
bahwa Allah tidak bisa dikenal atau dimengerti; keberadaan Allah tidak mungkin diketahui atau
dibuktikan. Agnostik (penganut paham Agnostik) percaya bahwa kita tidak boleh percaya atau tidak
percaya akan keberadaan Allah karena tidak mungkin untuk mengetahui atau menyangkalinya.
Atheisme adalah sebuah pandangan filosofi yang tidak mempercayai keberadaan Tuhan dan dewa-dewi
ataupun penolakan terhadap theisme. Dalam pengertian yang paling luas, paham ini adalah ketiadaan
kepercayaan pada keberadaan dewa atau Tuhan. Seseorang yang tidak mengakui keberadaan Allah disebut
ateis.
Pantheisme adalah paham yang berarti bahwa seluruhnya Tuhan. Pantheisme berpendapat bahwa seluruh
alam ini adalah Tuhan dan Tuhan adalah seluruh alam. (yang berarti Tuhan sama dengan ciptaannya).
Polytheisme adalah kepercayaan yang mengakui adanya lebih dari satu Tuhan
Theisme berpendapat bahwa alam diciptakan oleh Tuhan yang tidak terbatas, antara Tuhan dan mahluk
sangat berbeda.
Monoteisme (berasal dari kata Yunani monos yang berarti tunggal dan Theos yang berarti Tuhan) adalah
kepercayaan bahwa Tuhan adalah satu/tunggal dan berkuasa penuh atas segala sesuatu. Penganut
monoteisme adalah penganut agama Islam, Kristen dan Yudaisme
Jawab: - Allah adalah Roh, maksudnya Allah adalah seseorang yang tidak bersifat materi dan karena itu Ia tidak
bisa Terlihat. Tetapi pada saat Ia menghendaki, maka Ia bisa menampakkan diri.
- Allah adalah Esa. “esa” artinya tunggal, satu. “Allah adalah Esa” berarti Allah tidak lebih dari satu
(monotheisme) dan hanya ada 1 jalan menuju Allah (Yohanes 14:6, Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan
kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.”
- Allah adalah Kekal, yaitu Allah tidak berubah karena perubahan zaman, Allah selalu ada dan tidak ada
akhirnya.
- Allah Mahatahu. Bahwa Allah itu Mahatahu dinyatakan secara jelas dalam 1Sam 2:3 Yes 40:27-28. Berbeda
dengan pengetahuan pada manusia, pengetahuan Allah tidak didapatkan dari luar diriNya, melalui pengamatan /
penyelidikan atau melalui proses berpikir.
- Allah tidak berubah, maksudnya Allah telah sempurna, jadi Allah tidak berubah menjadi lebih baik atau
lebih buruk. Allah selalu melakukan yang benar, menangani secara adil segala makhluk ciptanNya sesuai watak
mereka.
6. Allah Baik
Jawab: Penyataan adalah tindakan Allah untuk memperkenalkan dirinya pada manusia. Dalam Alkitab jelas sekali
Allah menyatakan dirinya dalam 2 penyataan, yaitu penyataan umum (alam) dan penyataan khusus (firman).
Penyataan alam sebelum Adam berdosa sesungguhnya sempurna adanya, Allah bersaksi mengenai diriNya
sendiri melalui alam semesta, pemeliharaan terhadap alam, manusia, hati nurani manusia, maupun sejarah.
Melalui alam, manusia dapat mengenal Allah dengan jernih, karena alam menjadi cermin yang jernih untuk
menyatakan kemuliaan Allah. Penyataan khusus (firman) juga diberikan kepada Adam agar mengerti apa tugas
yang harus Adam lakukan.Adam dicipta untuk mempermuliakan Allah melalui ketaatannya. Penyataan alam secara
lengkap dan jernih menyatakan Allah, penyataan Khusus diberikan setara dengan penyataan alam untuk
“menuntut” ketaatan Adam sebagai mahluk ciptaan Allah.Setelah Adam jatuh kedalam dosa, maka penyataan Allah
masih menyatakan keberadaan Allah, tapi bukan hanya kasih dan kebaikan Allah, namun juga murka Allah. Firman
Allah juga sebagai penyataan khusus, untuk mengembalikan manusia kepada ketaatan semua melalui jasa Kristus
di kayu salib, menyatakan kasih dan kesabaran Allah tapi penyataan khusus (firman) juga sekarang menyatakan
murka Allah atas orang berdosa.
5. Tuliskan pengalamanmu secara pribadi tentang keberadaan Allah dalam hidup sehari-hari!
Jawab: Allah maha hadir di dalam kehidupan saya sehari-hari, karena saya merasakan kehadiran Allah didalam
kehidupan saya. Dimana saat saya sendiri dan takut, Allah hadir dan membuat saya tidak takut akan apapun. Disaat
saya sedih, Allah menguatkan saya dan membuat untuk berpikir lebih positif lagi dan suatu masalah yang
membuat saya sedih Allah membuat jalan keluar kepada saya.
6. Tuliskan juga pernyataanmu: mengapa anda masih percaya kepada Tuhan sampai sekarang? Sebutkan
alasanmu!
Jawab: Saya masih percaya kepada Tuhan Yesus sampai sekarang, karena Dia mengampuni dosa manusia yang
percaya kepadaNya "Sebab di dalam Dia dan oleh darah-Nya kita beroleh penebusan, iaitu pengampunan dosa,
menurut kekayaan kasih karunia-Nya." (Efesus 1:7). Semua dosa kita--dahulu, sekarang dan akan datang--telah
diampunkan karena kematian Yesus di atas salib. "Dan ketahuilah, Aku menyertai anda sentiasa sampai kepada
akhir zaman" (Matius 28:20).
6. Allah Baik
Jawab:
-Elohim
- YHWH
- Adonai
- El Olam
- El Shaddai
- El Elyon
- Yahweh Elohim
- Yahweh Jireh
- Yahweh Mekaddishkem
- Yahweh Nissi
- Yahweh Raah
- Yahweh Rapha
- Yahweh Sebaoth
- Yahweh Shalom
- Yahweh Shammah
- Yahweh Tsidkenu
- Qadosh Israel
- Bapa
- Kurios
- Despotes
- Theos
- Immanuel
Jawab: Hubungan Kristus dan keselamatan itu disebabkan karenaYesus Kristus adalah jalan keselamatan.
Penebusan dosa(datang kepada Allah) bukanlah berdasarkan pada kebenaran seseorang, tetapi pada kesucian
seseorang dari dosa. Dan karena tidak ada seorang pun di dunia ini yang dapat membebaskan dirinya dari
perbuatan dosa dan hukumannya, maka Allah sendiri datang melalui Yesus Kristus.
LATIHAN BAB 3
9. Jelaskan kepada kawanmu gambar 1 (Dosa memisahkan manusia dengan Allah), gambar 2 (Usaha manusia
sia-sia), gambar 3 (Allah jembatan keselamatan satu- satunya) dan gambar 4 (Percaya pada Tuhan Yesus
terlepas dari hukuman dosa)!
Jawab:
Gambar 1
Kita tahu bawa setiap manusia yang lahir memiliki dosa yang telah diwariskan yaitu dosa akibat
perbuatan Adam dan Hawa yang melanggar perkataan dari Tuhan Allah kita. Seperti yang terdapat di
dalam ayat alkitab, Roma 3: 23, “Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan
Allah”. Karena itulah dosa memisahkan manusia dari allah. Di dalam ayat alkitab, Roma 6: 23, “Sebab upah
dosa ialah maut; tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita”. Upah dosa
adalah maut, tetapi selama kita masih hidup, kita masih memiliki kesempatan untuk memperoleh
pengampunan dosa dan hidup yang kekal bersama Tuhan Yesus. Dalam, Ibrani 9: 27, “Dan sama seperti
manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu dihakimi”. Manusia dan Allah
dipisahkan oleh lautan api dan manusia karena dosanya akan dihukum kedalam lautan api dan pada,
Wahyu 21: 8, “Tetapi orang-orang penakut, orang-orang yang tidak percaya, orang-orang keji, orang-orang
pembunuh, orang-orang sundal, tukang-tukang sihir, penyembah-penyembah berhala dan semua pendusta,
mereka akan mendapat bagian mereka di dalam lautan yang menyala-nyala oleh api dan belerang; inilah
kematian yang kedua.”
Gambar 2
Manusia berusaha mencapai Allah dan berusaha untuk menyebrangi lautan api untuk hidup kekal
bersama dengan Allah di Surga melalui Amal atau perbuatan baik kepada banyak orang, pendidikan, hidup
yang baik atau hidup yang tidak melanggar ajaran Agama dan mempelajari agama dengan sungguh-
sungguh. Tetapi di dalam, Efesus 2: 8-9, “ 8. Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu
bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, 9. Itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang
memegahkan diri. Keselamatan bukanlah hasil dari usaha manusia tetapi keselamatan adalah karunia Allah
kepada manusia.
Gambar 3
Yesus Kristus ditentukan oleh Allah menjadi jalan satu-satunya untuk pengampunan dosa manusia
dan telah menyediakan jembatan keselamatan agar manusia dapat menyebrangi jurang pemisah atau
lautan api antara Allah dengan manusia. Dalam, 1 Korintus 15: 3-4, “3. Sebab yang sangat penting telah
kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-
dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci, 4. Bahwa ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada
hari yang ketiga, sesuai dengan kita suci”. Dosa manusia telah ditebus oleh Yesus Kristus. Yohanes 14: 6,
“Kata Yesus kepadanya: “akulah jalan dan kebenaran hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada
Bapa, kalau tidak melalui aku”. Allah telah menjembatani jurang pemisah dengan dirinya dengan
mengirimkan Yesus Kristus untuk menembus dosa kita di kayu salib.
Gambar 4
Yohanes 5: 24, “Aku berkata kepadamu: sesungguhnya barang siapa mendengar perkataan-Ku dan
percaya kepada dia yang mengutus aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia
sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup”. Untuk kita mendapatkan keselamatan, kita tidak cukup
hanya mendengar tentang yesus saja, tetapi kita harus percaya dan menerima Yesus di dalam hidup kita
sebagai Tuhan dan Juruselamat. Setelah kita percaya dan menerima Yesus di dalam hidup kita, kita telah
menjadi anak-anak Allah dan mendapat hidup yang kekal dan bebas dari lautan api
1. Menyebutkan nama-nama orang tenar yang pernah dijebloskan ke dalam sel tahanan (penjara)
akibat mengonsumsi narkoba ini!
Jawab: a. Roy Marten b. Sheila Marcia Joseph c. Paris Hilton d. Robert Downey Junior
2. Mencari akibat-akibat fatal yang ditimbulkan narkoba, pencegahan dan usaha pengobatannya
serta menuliskannya pada lembaran kerja mahasiswa sebagaimana dilihat pada akhir bab ini!
Jawab:
Dampak penyalahgunaan narkoba pada seseorang sangat tergantung pada jenis narkoba yang
dipakai, kepribadian pemakai dan situasi atau kondisi pemakai. Secara umum, dampak kecanduan
narkoba dapat terlihat pada fisik, psikis maupun sosial seseorang.
1) Dampak penyalahgunaan narkoba terhadap fisik:
Gangguan pada system syaraf (neurologis) seperti: kejang-kejang, halusinasi, gangguan
kesadaran, kerusakan syaraf tepi
Gangguan pada jantung dan pembuluh darah (kardiovaskuler) seperti: infeksi akut otot jantung
Gangguan peredaran darah
Gangguan pada kulit (dermatologis) seperti: penanahan (abses), alergi, eksim
Gangguan pada paru-paru (pulmoner) seperti: penekanan fungsi pernapasan, kesukaran bernafas,
pengerasan jaringan paru-paru
Sering sakit kepala, mual-mual dan muntah, murus-murus, suhu tubuh meningkat, pengecilan hati
dan sulit tidur.
2) Dampak penyalahgunaan narkoba terhadap kesehatan reproduksi adalah gangguan pada endokrin,
seperti: penurunan fungsi hormon reproduksi (estrogen, progesteron, testosteron), serta gangguan
fungsi seksual
3) Dampak penyalahgunaan narkoba terhadap psikis:
• Lamban kerja, ceroboh kerja, sering tegang dan gelisah
• Hilang kepercayaan diri, apatis, pengkhayal, penuh curiga
• Agitatif, menjadi ganas dan tingkah laku yang brutal
• Sulit berkonsentrasi, perasaan kesal dan tertekan
• Cenderung menyakiti diri, perasaan tidak aman, bahkan bunuh diri
4) Dampak penyalahgunaan narkoba terhadap lingkungan sosial:
Gangguan mental, anti-sosial dan asusila, dikucilkan oleh lingkungan
Merepotkan dan menjadi beban keluarga
Pendidikan menjadi terganggu, masa depan suram Dampak fisik, psikis dan sosial berhubungan
erat. Ketergantungan fisik akan mengakibatkan rasa sakit yang luar biasa (sakaw) bila terjadi
putus obat (tidak mengkonsumsi obat pada waktunya) dan dorongan psikologis berupa keinginan
sangat kuat untuk mengkonsumsi (bahasa gaulnya sugest).
Pencegahan dan usaha pengobatannya:
a. Menanamkan pemahaman hidup sehat anak usia dini Sebagai orang tua, kita harus dapat
menerangkan dengan menarik untuk menanamkan perilaku hidup bagi anak-anak kita. Misalnya
asupan makanan/ minuman apa yang baik bagi tubuh mereka dan asupan makanan/ minuman apa
yang berbahaya bagi tubuh mereka. Ini akan mempertajam kesadarannya akan tubuhnya sendiri
yang harus ia rawat dengan baik bagian luar dan dalamnya.
b. Perilaku hidup sehat akan paling manjur hasilnya bila diajarkan sedari anak kita masih kecil, sedini
mungkin. Karena apa saja yang ia pelajari sewaktu kecil akan melekat selamanya di memori
otaknya. Menanamkan kesadaran hidup sehat dengan berolah raga secara rutin (yang tentunya
harus juga diterapkan oleh kedua orang tua mereka), menjadi kelanjutan dari langkah sebelumnya
tadi. Orang tua seyogyanya menjadi role-model bagi anak-anak mereka, harus memberikan contoh
yang baik bila ingin anaknya berperilaku baik.
c. Memberikan informasi yang akurat dan jelas Memberikan informasi yang akurat dan jelas mengenai
bahaya dari setiap jenis narkoba merupakan kewajiban bila kita ingin membentengi/menyelematkan
anak- anak kita (atau pun orang lainnya) dari bahaya narkoba. Tanpa informasi yang akurat dan jelas,
seorang anak belum tentu menyadari narkoba yang ditawari temannya itu berbahaya bagi
kehidupannya.
d. Tanggap lingkungan Orang tua selalu tanggap lingkungan di rumah mereka sendri, di mana anak-anak
mereka tumbuh. Orang tua harus selalu sadar akan perubahan-perubahan kecil dari perilaku sang
anak. Perubahan-perubahan masa puber dan peralihan anak menjadi remaja, remaja menjadi dewasa,
tidak sama dengan perubahan perilaku seorang anak yang mulai terekspos pada narkoba, atau yang
sudah kecanduan narkoba.
e. Bekerjasama dengan lingkungan rumah Kita sebaiknya bekerjasama dengan lingkungan rumah kita
seperti dengan ketua RT, RW, dsb. Terutama dengan tetangga yang mempunyai anak seusia atau yang
lebih tua dari anak kita. Menjalin hubungan yang baik dengan para tetangga selalu mendatangkan
kenyamanan dan keamanan bagi kita.Kita bisa membuat sistem pemantauan keamanan bersama
tetangga lainnya yang juga melibatkan ketua RT untuk memantau keamanan umum dan memantau
bila ada anak-anak di RT kita yang disinyalir menggunakan narkoba
Ada beberapa terapi narkoba yang ditawarkan di Indonesia, antara lain:
a. Terapi medis Terapi medis biasanya dilakukan dengan memberikan pasien obat-obatan yang dapat
menurunkan efek sakaw pada pecandu, ditambah dengan psikoterapi dan konseling suportif.
b. Terapi non medis atau spiritual Ada yang namanya program 12 langkah. Program ini dikenalnya di
Amerika pada tahun 50-an saat banyak orang yang kecanduan narkoba, alkohol, rokok, judi,
pornografi. Di setiap langkah si pecandu diajak tahan dan setiap langkah juga dievakuasi terus oleh
mentor. Setelah ke-12 langkahnya selesai, nanti akan diulang lagi dari awal. Selain terapi program 12
langkah, ada juga komunitas terapi (therapy community). Terapi ini juga diperkenalkan di Amerika
pada tahun 60 atau 70-an, saat banyak penjara-penjara kasus pecandu yang menyatukan antara
pecandu dan bandar. Pecandu dan bandar itu tidak bisa disatukan, karena bisa-bisa si pecandu malah
makin terkontaminasi. Prinsip terapi ini adalah 'dari kita untuk kita'. Jadi dalam sebuah terapi,
pecandu akan membuat aturannya sendiri yang kemudian akan diterapkan oleh pecandu-pecandu
lainnya. Kemudian perkembangan pecandu akan dipantau dari rekap center.
3. Bagaimana sikapmu dari sudut iman Kristen tentang kawin-cerai sebagaimana dipraktekkan artis
dan selebritis?
Jawab: Kawin-cerai di kalangan selebritis hampir sama dengan kawin-cerai di kalangan masyarakat.
Ajaran Yesus tentang perceraian kita temukan dalam jawaban Yesus atas pertanyaan-pertanyaan orang
Farisi. Menurut Markus, mereka mengetengahkan pertanyaan itu untuk mencobai Dia (Markus 10:2), dan
Matius menguraikan terperinci apa pertanyaan itu: ‘Apakah diperbolehkan orang menceraikan isterinya
dengan alasan apa saja?’ (Matius 19:3). Barangkali di balik pertanyaan itu adalah skandal Herodias, yang
telah meninggalkan suaminya, Filipus, agar bisa kawin dengan raja Herodes Antipas. Yohanes Pembaptis
dengan berani mengatakan perkawinan itu ‘tidak halal’ (Markus 6:17), dengan akibat ia dijebloskan ke
dalam penjara. Yesus menyebut perkawinan kedua sesudah perceraian sebagai ‘zinah’. Seorang perempuan
yang menceraikan suaminya dan kawin lagi, sama juga berbuat zinah (Markus 10:12). Selanjutnya, seorang
laki-laki (dan tentu juga seorang perempuan, karena di sini ketimbalbalikan itu diasumsikan juga seperti di
bagian- bagian lain) yang kawin dengan perempuan yang diceraikan adalah berbuat zinah (Mat 5:32; Luk
16:18). Jika perceraian dan perkawinan kedua berlangsung, yang tidak diizinkan Allah, maka setiap
penyatuan menjadi suami-istri, yang menyusul kemudian, karena tidak sesuai dengan hukum Allah, adalah
perbuatan zinah. Yesus mungkin bermaksud mengatakan bahwa perceraian diperbolehkan kalau terjadi
perzinahan. Hubungan seksual merupakan bagian integral dari ikatan penikahan, “keduanya menjadi satu
daging” (Kejadian 2:24; Matius 19:5; Efesus 5:31). Oleh sebab itu, memutuskan ikatan itu melalui hubungan
seks di luar pernikahan dapat menjadi alasan untuk bercerai. Jika demikian, dalam ayat ini, Yesus juga
menyorot tentang pernikahan kembali. Frasa “kawin dengan perempuan lain” (Matius 19:9)
mengindikasikan bahwa perceraian dan pernikahan kembali diizinkan dalam kerangka “klausa
pengecualian”, bagaimanapun itu ditafsirkan. Penting untuk diperhatikan bahwa hanya pasangan yang
tidak bersalah yang diizinkan menikah kembali. Meskipun tidak disebutkan dalam ayat tersebut, izin untuk
menikah kembali setelah perceraian adalah kemurahan Allah kepada pasangan yang tidak bersalah, bukan
kepada pasangan yang berbuat zinah. Mungkin saja ada contoh- contoh di mana “pihak yang bersalah”
diizinkan untuk menikah kembali, namun konsep tersebut tidak dibahas dalam ayat ini. Menikah kembali
setelah bercerai mungkin merupakan pilihan dalam keadaan tertentu, namun tidak selalu merupakan satu-
satunya pilihan. Adalah menyedihkan bahwa tingkat perceraian di kalangan orang-orang yang mengaku
Kristen hampir sama tingginya dengan orang-orang yang tidak percaya. Alkitab sangat jelas bahwa Allah
membenci perceraian (Maleakhi 2:16), sehingga pengampunan dan rekonsiliasi seharusnya menjadi tanda-
tanda kehidupan orang percaya (Lukas 11:4; Efesus 4:32).
LATIHAN BAB 5
(HUBUNGAN IMAN KRISTIANI DENGAN ILMU PENGETAHUAN, TEKNOLOGI DAN SENI)
Jawab : Banyak hal dalam Alkitab yang tidak dapat dimengerti oleh kita sebagai manusia dan juga bertentangan
dengan logika manusia, namun bukan berarti hal itu tidak masuk akal. Karena kalau Allah dapat dipelajari, maka
Dia bukan Allah. Tidak mungkin manusia sebagai ciptaan bisa mempelajari Sang Pencipta dengan tuntas. Manusia
hanya dapat mempelajari sebatas yang Dia ungkapkan melalui penyataan umum dan penyataan khusus. Akal budi
manusia telah terbatas karena adanya dosa sebagai penghalang, pemisah (Yesaya 59:2), sehingga manusia tidak
sanggup mengerti, dan yang paling menyedihkan adalah manusia itu sendiri menutup diri, tidak mau belajar dan
berusaha mengerti akan rahasia itu (melalui kedua penyataan itu).
3. Sebagai orang modern, bagaimana kita menganggapi peristiwa-peristiwa dalam Alkitab yang tidak
dapat dimengerti dengan akal budi?
Jawab : Alkitab bukanlah hasil ilmu pengetahuan, tetapi hasil penyataan Allah kepada setiap penulis Alkitab tanpa
mengabaikan kondisi. Penulis. Contoh yang paling sering diperdebatkan karena tidak logis karena dalam kitab
Kejadian 1-2, dinyatakan bahwa langit bumi diciptakan 6 hari dan menurut hasil ilmu pengetahuan modern langit
dan bumi dan segala isinya terjadi melalui proses evolusi. Alkitab ditulis oleh orang-orang percaya pada masa
tertentu. Sudah pasti bahwa sejarah, cara berpikir dan tingkat pengetahuan penulis Alkitab sangat jauh berbeda
dengan manusia pada masa sekarang. Alkitab bukan hasil pembelajaran manusia, tapi hasil hasil kehidupan yang
langsung, bersekutu dengan Allah. Jika kita hendak mengerti dan mengetahui Alkitab secara benar, maka kita
harus dengan rela menerima Alkitab dan menghayatinya sebagai suara Allah (I Tesalonika 2:13) dan Alkitab
adalah satu-satunya penyataan khusus dan cara Tuhan untuk menyampaikan firmanNya (Yohanes 17:17). Alkitab
tidak bertentangan dengan hasil ilmu pengetahuan modern melainkan kesaksian yang ada dalam Alkitab dapat
digunakan sebagai firman Tuhan yang berbicara kepada setiap orang di segala zaman. Sebagai orang modern,
hendaknya kita berpikir bahwa Alkitab tetap aktual dan mampu memecahkan setiap permasalahan manusia dan
bahkan dunia.
4. Tuliskanlah dan daftarkanlah hasil-hasil teknologi dan seni yang penggunaannya disalahgunakan dalam
kehidupan manusia.
Jawab : - Penyalahgunaan tenaga nuklir sebagai reaktor nuklir ataupun senjata nuklir pada Perang Dunia II, maka
jika terjadi kebocoran atau kecelakaan akan menimbulkan radiasi serta kerusakan lingkungan hidup yang
berakibat langsung dan juga tidak langsung terhadap manusia dan lingkungan hidup, dan dampak radiasi bisa saja
baru terlihat setelah berpuluh-puluh tahun setelah terjadinya kecelakaan tersebut.
- Penyalahgunaan kemajuan informatika ini bisa merusak moral anak bangsa dengan maraknya pornografi
(foto atau video) yang secara mudah dapat diunduh dari internet. Di internet terdapat gambar-gambar pornografi
dan kekerasan yang bisa mengakibatkan dorongan kepada seseorang untuk bertindak kriminal.
- Kemajuan teknologi dalam bidang persenjataan, misalnya senjata canggih juga bisa memicu persaingan
dan pada tingkat tertentu bisa menyulut terjadinya perang. Senjata juga sering disalahgunakan untuk tindak
kejahatan, misalnya pembunuhan, pencurian, dll.
- Masuknya energi bahan atau senyawa tertentu ke dalam lingkungan yang menimbulkan pencemaran air,
udara, dan tanah. Hal ini berakibat menurunnya kualitas lingkungan hidup. Pencemaran dapat menimbulkan
dampak negatif pada lingkungan dan terhadap manusia itu sendiri. Akibat maraknya industri, polusi yang tidak
terkendali, eksploitasi alam yang tidak bertanggung jawab, serta pembangunan reaktor nuklir di tempat yang tidak
tepat, kerusakan lingkungan yang terjadi kini sudah melewati batas kewajaran. Jika dibiarkan terus menerus, maka
hal tersebut tidak hanya mengancam kelangsungan hidup manusia.
5. Bagaimana hubungan humaniora dengan teologi Kristiani?
Jawab : Humaniora adalah ilmu pendidikan yang dianggap berarti untuk menciptakan manusia Indonesia
seutuhnya dengan kata lain memanusiakan manusia Indonesia (ilmu pengetahuan yang meliputi filsafat, hukum,
sejarah, bahasa, sastra, seni, dsb. Sedangkan teologi Kristen adalah pengetahuan yang didasarkan pada
kepercayaan kepada Allah berdasarkan pada kitab suci, yaitu Alkitab.
Pendidikan humaniora di Indonesia dilakukan melalui pelajaran sastra klasik, sejarah perjuangan bangsa
Indonesia,Pendidikan Moral Pancasila dan Agama. Dalam terang iman Kristen, humaniora tidak bertentangan
dengan teologia. Karena teologia juga menceritakan tentang sastra, sejarah, moral dan tanggung jawab sebagai
warga negara. Humaniora akan terpenuhi di dalam terang iman Kristen di dalam Yesus Kristus di mana
kemanusiaan yang rusak dipulihkan (Roma 5:12-21).
Iman Kristen memandang kemanusiaan sebagai gambar Allah dan sebagai pengalaman kehidupan Kristus.
Teologia tidak sebagian dari humaniora, melainkan humaniora adalah bagian dari teologia. Dalam Yesus Kristus,
tujuan humaniora telah terwujud. Iman Kristen dapat menerima ilmu-ilmu yang termasuk pada kelompok
Humaniora yaitu filsafat, sejarah, bahasa, kesustraan dan kesenian. Namun, semua ilmu humaniora itu tidak akan
sempurna jika tidak dengan teologi.
LATIHAN BAB 6
Jawab : A. Tiga bentuk sikap dalam hubungan antar agama adalah sebagai berikut :
1) Sikap eksklusivisme, adalah sikap yang hanya mengakui agamanya sebagai agama yang paling benar dan paling
baik, merupakan sifat fanatisme yang akan menimbulkan perpecahan, perseteruan anatar umat beragama dan
berbagai konflik lainnya. Sikap eksklusivisme sempit ini juga diakui di kalangan warga Kristen dan secara khusus
di kalangan mahasiswa yang berpikiran sempit terhadap makna keselamatan yang dibawakan oleh Yesus Kristus.
Dalam Yohanes 14:6, Yesus mau mengatakan kemutlakan dirinya sebagai “Jalan”, “Kebenaran”, dan “Hidup”,
termasuk kemutlakan menuju sorga hanya ada satu pintu mutlak, yakni Yesus Kristus.
2) Sikap inklusivisme, adalah sikap yang dapat memahami dan menghargai agama-agama lain dengan segala
eksistensinya. Tetapi orang yang menganut paham inklusivisme ini tetap memandang agamanya sendiri sebagai
agama satu-satunya mnuju keselamatan. Kita memandang agama- agama di luar Kristen dan segala eksistensinya
adalah baik dan kita wajib menghargai, menghormatinya. Namun kita tidak boleh mengatakan semua agama benar,
sebab ukuran kebenaran hanya satu, yaitu Kebenaran itu sendiri.
3) Pluralisme, adalah sikap yang menerima, menghargai, dan memandang agama lain sebagaimana yang baik dan
benar serta memiliki jalan keselamatan. Dalam perpektif agama seperti ini, maka tiap umat beragama akan
terpanggil untuk menerima hubungan solidaritas, dialog dan kerja sama dalam rangka mewujudkan kehidupan
yang lebih baik dan lebih berpengharapan. Dari segi toleransi, pluralism memang baik dna cocok untuk kita yang
berdomisili di Indonesia, negeri yang pluralis atau mejemuk ini. Tetapi dari segi kepercayaan dan dogma iman
Kristiani, pandangan pluralism membawa pada pandangan yang mengatakan bahwa semua agama benar, dan
memungkinkan orang dapat berpindah-pindah agama karena menganggap tujuan semua agama adalah sama, yaitu
sedang berjalan menuju sorga.
2) Kerukunan hidup intern umat beragama yang sama, Kita akan mampu hidup dengan umat beragama
yang lain, apabila kita terlebih dahulu menjaga kerukunan hidup dengan umat yang seagama. Dalam Efesus 4:1-6, I
Korintus 12:12-31, Rasul Paulus menyatakan bahwa jemaat Kristen wajib memelihara “kesatuan dalam
keberlainan dan keberlainan dalam kesatuan”. Artinya, umat Kristen harus menghargai perbedaan dalam
persekutuan. Perbedaan tidak harus menjadi pertentangan dan perpecahan.
3) Kerukunan hidup umat beragama dengan pemerintah Menurut pandangan Kristen, pemerintah adalah
wakil Allah di dunia. Dalam Alkitab, dituliskan bahwa ada dua jenis pemerintah, yaitu pemerintah yang berasal dari
Allah/ sebagai wakil Allah (Roma 13:1-17) dan pemerintah sebagai tempat kediaman roh-roh jahat (Wahyu 13:1-
8). Orang Kristen harus selalu kreatif dan kritis terhadap pemerintah yang sah, harus bisa membedakan antara
pemerintah yang berfungsi sebagai wakil Allah dan mana pemerintah yang bukan berasal dari Allah.
Jawab : Toleransi beragama bukan berarti “toleransi beriman”. Artinya, setiap agama tidak berarti harus
menyetujui kepercayaan orang lain. Setiap agama harus tegas dan teguh pada ajaran kepercayaannya. Agama
Kristen mengajarkan agar setiap murid Yesus tidak takut mengakui nama Yesus Kristus. Contoh dari toleransi
umat beragama Kristen adalah, bila seseorang beragama Kristen berdoa pada suatu upacara nasional, dengan
menjunjung toleransi umat beragama Kristen, ia tidak harus segan / takut menyebut nama Yesus. Namun sebelum
berdoa, hendaknya ia mengajaka hadirin untuk berdoa sesuai kepercayaan masing-masing. Masing-masing
pemeluk agama dan kepercayaan agama lain harus menghargai dan menghormati sikap beragama orang lain.
3. Sebutkan beberapa faktor yang mengganggu kerukunan hidup antar umat beragama!
Jawab : Beberapa faktor yang mengganggu kerukunan hidup antar umat beragama, yaitu :
Jawab : Sejalan dengan peranan umat Kristen dalam kehidupan bersama sebagai saksi Kristus dan teman serta
pelayan bagi sesama umat beragama lain, maka salah satu perilaku yang seharusnya ditnjukkan oleh umat Kristen
dalam hubungan antar agama adalah kemampuan berdialog atau bermusyawarah. Dialog dan musyawarah dapat
terjadi jika ada kesadaran untuk mengadakan percakapan pergaulan dan pertukaran nilai yang dimiliki oleh
masing-masing kemudian berusaha memberi diri untuk dikenal serta mengenal pihak lain. Didorong oleh kasih
Kristus, maka umat Kristen harus bersedia “menggarami” kehidupan masyarakat dan mampu hadir di tengah-
tengah masyarakat untuk memberi sinar terang sehingga dialog dan musyawarah itu memberi kualitas hidup yang
lebih baik.
5. Jelaskan sikap Kristen yang benar terhadap orang yang beragama lain!
Jawab : Sikap umat Kristen yang benar terhadap orang yang beragama lain, yang seharusnya ditunjukkan adalah
sebagai berikut :
-Sikap kreatif dan kritis Sikap ini dalam kehidupan dan hubungan antar agama menunjukkan kehidupan
yang dewasa dan bertanggung jawab. Di satu pihak, orang Kristen harus menghayati dan mengamalkan imannya
sesuai kasih Kristus. Tapi di pihak lain, orang Kristen harus menggunakan pemikiran dan pemahamannya dalam
pergaulannya dengan orang-orang bukan Kristen dan bersedia menegur orang lain dengan penuh hormat dan
kasih (I Timotius 4:11).
-Sikap dialogis dan simpatik Menyaksikan iman Kristen kepada orang-orang yang beragama lain tidak
cukup dengan memberikan Injil secara sepihak, melainkan orang Kristen harus mampu mendengar dan memberi
perhatian terhadap iman orang lain yang beragama lain. Alasan Huston Smith untuk menganjurkan mendengarkan
kepada iman kepercayaan agama lain ialah bahwa dengan adanya pengertian dan pemahaman kita dan tradisi dan
iman agama lain, dapat menuntun kepada kasih, atau dengan kasih itu kita dituntut untuk mengerti mereka.
LATIHAN BAB 7
1. Jelaskan apa yang dimaksud dengan mandat illahi pembangunan dan mandat illahi Pembaharuan.
Diantara keduannya mana yang orisinil ?
Jawab :
Mandat illahi pembangunan : Mandat yang diberikan kepada semua umat tanpa terkecuali.
Mandat illahi pembaharuan ; Mandat yang hanya dipercayakan kepada orang-orang Kristen karena mandat ini
menyangkut penginjilan,bagaimana seseorang dapat masuk ke dalam sorga ( kepastian keselamatan ).
Diantara keduannya mandat yang orisinil adalah mandat illahi pembangunan karena mandat ini diberikan waktu
manusia belum jatuh ke dalam dosa.
2. Bagaimana menurut pendapatmu perhatian masyarakat Indonesia tentang perhatian terhadap
Lingkungan ?
Jawab:
Menurut pendapat saya mengenai perhatian masyarakat Indonesia tentang perhatian terhadap Lingkungan sangat
buruk, karena saya amati banyak masyarakat yang tidak memelihara lingungannya seperti membuang sampah
sembarangan, menebang pohon sembarangan dan polusi udara. Disini jelas manusia hanya memperhatikan tugas
menguasai saja tetapi tugas merawat dan memelihara tidak ada.
3. Jelaskan isu-isu global tentang lingkungan hidup di Indonesia ?
Jawab :
Isu- isu global tentang lingkungan hidup di Indonesia adalah akan meletusnya anak gunung krakatau dan
tenggelamnya pulau jawa dan kurang suplai air bersih. Ini merupakan isu isu global lingkungan hidup di
Indonesia.
LATIHAN BAB 8
( PERGAULAN YANG BAIK MENURUT IMAN KRISTEN )
1. Mengapa pergaulan sebagai kebutuhan ?
Jawab :
Karena manusia diciptakan oleh Tuhan sebagai mahluk yang satu sama lain harus berinteraksi dengan individu-
individu. Sehingga dari intreraksi terjalinlah hubungan persahabatan dan saling menolong, sehingga pergaulan
merupakan sebuah kebutuhan.
2. Jelaskan Tahap Perkembangan Manusia ?
Jawab ; Tahap Perkembangan Manusia ada 7 yakni :
1. Tahap Bayi
2. Thap Anak Kecil ( 3-6 tahun )
3. Tahap Anak besar ( 6-12 tahun )
4. Tahap Remaja dan Pemuda ( 12- 25 tahun )
5. Tahap Dewasa Muda ( 25-40 tahun )
6. Tahap Dewasa ( 40 - 65 tahun )
7. Tahap usia lanjut
3. Bagaimanakah sahabat Sejati ?
Jawab :
Sahabat Sejati bersifat teguh dimana saat kita berbuat kesalahan dan mengalami ksulitan, sahabat sejati masih
setia dan teguh kepada kita.
Sahabat sejati bersedia berkorban dimana kalau ingin bersahabat lita harus hisup dengan bersedia berkorban bagi
orang yang menerima persahabatan kita.
Sahabat sejati bersifat menyucikan dimana persahabatan sejati meningkatkan kerohanian dan menajamkan kita
untuk lebih giat
4. Untuk mencari Pasangan hidup harus sama-sama anak Tuhan ? Jelaskan.
Jawab :
Karena prinsip mencari pasangan hidup diawali dengan doa atau keyakinan pimpinan Tuhan. Sehingga syarat
utamanya harus sesama orang yang lahir baru . Jadi anak Tuhan harus menikah dengan anak Tuhan . Tujuan utama
pernikahan Kristen agar Tuhan dimuliakan melalui hidup keluarga yang baru terbangun.
LATIHAN PASAL 9
( BUDAYA )
1. Cari contoh-contoh kasus-kasus intervensi yang represif pemerintah / penguasa / rezim yang
derdampak nasional untuk masalah ini di Indonesia, misalnya dalam hal berpolitik,beribadah,berserikat
pada jaman yang lalu itu
Jawab :
Kasus Marsinah ( Mei 1993 ) merupakan saksi bisu kejamnya negara dan pasar dalam membungkam aksi
perjuangan kaum buruh di Indonesia, takkala menuntut kenaikan upah yang merupakan hak perburuhan .
Kasus pada masa orde baru dimana partai politik yang ada diharuskan menganut asas tunggal yaitu
Pancasila. Ideologi di luar pancasila dilarang hidup dan berkembang.
2. Pada bagian ini saudara telah mempelajari bahwa budaya kerja keras, berfikir kritis dan
berhikmat-bijaksana haruslah menjadi sikap iman orang Kristen khususnya generasi muda dan para
Mahasiswa. Oleh karena itu diskusikannlah:
a. Benarkah bahwa budaya kerja keras masyarakat kita di Indonesia ini rendah?
b. Menurut saudara apa sebabnya budaya kerja keras masyarakat kita rendah?
Jawab :
a. Menurut saya budaya kerja keras masyarakat kita di Indonesia ini tidak rendah karena Indonesia telah
berkembang pesat dalam teknologi dan sarana prasarananya juga demikian. Tetapi masih terdapat
kekurangan dalam mengelolah semua daya-daya, terutama sumber daya alam yang ada disekitar.
b. Penyebabnya karena kerjs kerasnya rendah adalah merasa puas terhadap kekayaan alam yang ada di
Indonesia, sehingga apapun yang dibutuhkan tersedia maka menyebabkan masyarakat tidak perlu
bekerja lebih berbeda dengan negara yang memiliki 4 musim. Mereka harus menyediakan makanan untuk
bertahan hidup. Bukan hanya itu, dari segi pemikiran, masyarakat di Indonesia terlambat dimana jika
terjadi suatu permasalah dianggap takdir atau nasib ( masih primitif) berbeda dengan negara lain mereka
berfikir kritis.
3. Banyak orang menyebutkan bahwa budaya berfikir kristis dan bijaksana di kalangan masyarakat
kita rendah. Benarkah tuduhan itu menurut saudara ?
a. Bagaimana caranya untuk meningkatkan budaya berfikir kristis dan bijaksana di kalangan mahasiswa dan
generasi muda ?
b. Apakah budaya ini juga tetap hidup dalam diri saudara jika kelak mengabdi di tengah-tengah masyarakat dalam
berbagai tugas dan profesi ? Apa kendalanya menurut saudara ?
Jawab :
a. Caranya yakni dengan menerapkan pola interaksi dalam belajar mengajar. Dimana jika pola ini
dikembangkan maka setiap siswa mampu mengembangkan sikap dan mentalnya yang
memungkinkan terjadinya interaksi dikelas. Contohnya diskusi kelas,belajar kelompok dan kerja
kelompok. Dalam kegiatan ini juga dapat meningkatkan budaya berfikir kritis dan bijaksana
b. Sebaiknya budaya berfikir kritis dan bijaksana ini tetap hidup agar memajukan generasi muda dan
meningkatkan mutu dari pendidikan . Oleh sebab iru kendala yang sering dialami seperti emosi dan
kurangnya wawasan harus diatasi dengan baik.
4. Dapatkah Firman Tuhan yang tertulis di dalam Alkitab memberi solusi terhadap rendahnya budaya
kerja keras, berfikir kritis dan bijaksana? Jika ia bagaimana caranya isi- isi firman Tuhan memberi
dorongan dan semangat bagi saudara untuk meningkatkannya ?
Jawab :
Menurut saya Ia. Firman Tuhan yang tertulis di dalam Alkitab dapat memberikan solusi terhadap rendahnya
budaya kerja keras, berfikir kritis dan bijaksana. Contohnya : Pada nats lukas 5 : 5 Simon menjawab : Guru, telah
sepanjang malam kami bekerja keras dan kami tidak mendapatkan apa-apa. Diisni kalimat sepanjang malam
menggambarkan kerja keras untuk mencari ikan tapi tidak mendapatkan hasil. Disini orang bekerja keras belum
tentu berhasil apalagi orang santai. Maka kita Rajin bekerja tidak malas dan diberkati Tuhan agar pekerjaan dan
dorongan san semangat meningkat. Dimana tertulis pada Rasul Paulus : Karena itu perhatikan dengan seksama,
bagaimana kamu hidup, janganlah seperti orang bebal, tetapi seperti orang arif dan pergunakan waktu yang ada,
karena hari hari iniadalah jahat ( Efesus 5: 15-16)