Jawapan : Pascamodenisme merupakan satu istilah yang merujuk kepada perkembangan dalam ilmu teori kritikal, falsafah, seni bina, seni, kesusasteraan dan budaya yang berkembang daripada, tetapi tidak menggantikan, modenisme.
Soalan 2: Bagaimanakah peranan agama menghadapi cabaran Ideologi Relativisme
Pascamoden dalam kehidupan sekarang ini? Jawapan : Cabaran pasca modenisme secara langsung adalah Islam. Kebangkitan Islam kini tidak sekadar suatu kesedaran spiritual tetapi Islam ditampilkan sebagai suatu cara hidup. Malaysia umpamanya walaupun tidak menolak faedah 13 berbanding Barat dan Timur dalam pendekatan kemajuan dan perubahan terutama dalam bidang sains dan teknologi tetapi pengaruh patuh syariah dalam perbankan berkembang, takaful (insuran), sukuk (bon), zakat dan waqaf, industri halal, perundangan dan syariah, tradisi pengilmuan dan pendidikan Islami berkembang dengan baik seimbang dengan institusi konvensional. Pasca modenisme hakikatnya adalah agenda Barat kerana penolakan terhadap Kristianiti telah lama berlaku sedangkan kebangkitan Islam (Islamic revival) yang cuba mencari bentuk baharunya semenjak empat puluh tahun yang lalu sedang memperlihatkan imejnya walaupun keadaan di sesetengah negara, umat Islam berada dalam situasi yang amat tidak stabil. Apa yang berlaku di negara-negara umat Islam di Asia Barat tidak terlepas daripada perancangan Barat terhadap Islam. Ancaman yang mereka hadapi tidak sangat Kristianiti atau faham komunisme tetapi faham kapitalisme atas dukungan rasional semata-mata yang cenderung menyuburkan budaya hedonistik bakal menjebak Barat ke arah kemuflisan moral. Barat menyedari Islamophobia ini adalah pancaran dendam salibiyyah yang sangat lama dan kecenderungan menjadikan Barat sebagai segala-gala. Dendam salibiyyah mengambil bentuk baharu iaitu bikan sahaja menolak agama Kristian tetapi menolak apa saja yang berbentuk agama.