1. Pengenalan
Ulasan buku ini akan merujuk kepada novel Rimba Harapan karya Keris Mas. Novel
yang mengandungi sebanyak 265 halaman ini dipecahkan kepada empat bahagian. Setiap
bahagian dipecahkan pula kepada beberapa bahgian kecil. Bahagian Satu dipecahkan kepada
tujuh bahagian, Bahagian Dua sepuluh bahagian, Bahagian Tiga sepuluh bahagian dan
Rimba Harapan mengisahkan kisah hidup penduduk di Ketari, Bentong dan Janda Baik
pada tahun 1920-an dan 1930-an. Ia kisah penghijrahan orang Melayu ke kampung baru,
akibat dasar penjajah yang memaksa peluasan perladangan getah dan industri perlombongan
penduduk kampung lalu memaksa mereka lari meneroka hutan untuk membina hidup
baru.
Di samping itu bencana alam juga telah orang Melayu lari ke Janda Baik dan meneroka
hutan untuk memulakan hidup baru. Kisah kesusahan meneroka tanah baru memang begitu
memberi kesan mendalam kepada yang membaca buku ini. Buku ini menceritakan tentang
perubahan sosial yang dihadapi oleh masyarakat Melayu di tanah air mereka sendiri akibat
dari pemodenan hidup. Pengarang juga menceritakan bagaimana orang Melayu harus
menyesuaikan diri untuk menghadapi perubahan sosial yang berlaku. Ini terselit di dalam
dialog seperti antara Pak Kia dan anaknya Karim sewaktu mereka bersama-sama menerang
Pengarang juga menyelitkan tentang amalan orang Melayu yang percaya kepada
pawang dan bomoh dalam urusan hidup. Pawang dianggap seorang yang begitu berpengaruh
1
Kajian Perbandingan Genre Kesusasteraan Terpilih
dalam masyarakat. Turut diselitkan tentang pengaruh Kaum Muda yang telah mewujudkan
2. Perbincangan
Penulis akan membuat ulasan secara sepintas lalu tentang tema dan persoalan yang
cuba diketengahkan oleh Keris Mas melaui novel ini. Fokus penulis ialah akan menekankan
watak utama dan perwatakannya di dalam novel ini. Novel Rimba harapan ini bertemakan
tentang perjuangan kaum petani yang miskin serta kekurangan untuk membina kehidupan
yang lebih baik dan terjamin dalam meneruskan kehidupan mereka semasa keadaan
Gambaran kaum petani yang miskin berlatarkan kepada Kampung Ketari,Bentong dan
Janda Baik di Pahang. Petani yang menjalankan kehidupan secara tradisional ini terpaksa
berhadapan dengan ancaman bah besar, keadaan kemelesetan yang melanda dan dasar yang
dijalankan oleh penjajah Inggeris. Semua ini telah berjaya menggugat kehidupan sosial,
ekonomi dan kepercayaan orang Melayu. Dasar perluasan penanaman getah dan pembukaan
kawasan perlombongan bijih timah secara besar-besaran selepas Perang Dunia Pertama
khususnya telah mengakibatkan corak kehidupan tradisional tergugat. Dalam keadaan yang
serba mencemaskan dan tertekan itulah, penulis melihat mereka terpaksa mengambil
Penulis melihat cerita ini berkisar tentang kehidupan Pak Kia yang merupakan
seorang petani yang tinggal di dusun. Sementara dia menjalani kehidupan yang sering di
2
Kajian Perbandingan Genre Kesusasteraan Terpilih
landa masalah, adiknya Zaidi sudah terlebih dahulu meneroka bidang perniagaan yang lebih
terjamin. Kejadian bah besar telah menyebabkan Pak kia berfikir semula sama ada masih
mahu bertahan mengerjakan sawahnya atau mengikut jejak langkah petani-petani lain
meneroka hutan. Dalam hal ini, penulis melihat peranan Zaidi iaitu adik Pak Kia amat besar
dan berpengaruh. Pak Abu pula merupakan seorang sahabat yang turut menyokong sebarang
langkah yang diambil oleh Pak Kia. Manakala Pendekar Atan adalah antara golongan yang
mengambil kesempatan daripada kesusahan dan kesempitan hidup petani untuk membeli
Pendirian tegas Pak Kia untuk tidak berpindah pada asalnya, bagaimanapun telah
berubah demi kepentingan keluarganya. Penulis melihat tindakan drastik telah Pak Kia iaitu
dengan memberhentikan persekolahan anaknya Karim. Karim yang masih kecil di bawa ke
tengah hutan Janda Baik untuk dibentuk supaya menjadi seorang petani yang gigih, berjaya
dan maju. Berada di Janda Baik penulis melihat Pak Kia berjaya dalam mencapai misinya
pangarang. Antaranya, kesedaran yang belum wujud dakam masyarakat Melayu pada ketika
itu. Mereka hanya bekerja ibarat “kais pagi makan pagi,kais petang makan petang”
Pemikiran mereka sempit baik dari segi ekonomi, keagamaan dan semangat nasionalisme.
Sebagai petani, penduduk-penduduk Ketari umumnya mundur dan pendapatan mereka hanya
sekadar mencukupi sahaja tetapi bagi mereka itu telah memadai. Walaupun sudah wujud
orang-orang yang sedar, namun jumlahya tidaklah ramai. Antaranya ialah Zaidi. Zaidi sudah
meneroka bidang perniagaan dan penanaman getah. Penulis pula melihat watak Pendekar
Atan merupakan seorang manusia yang sudah maju pemikirannya khususnya daripada segi
3
Kajian Perbandingan Genre Kesusasteraan Terpilih
ekonomi, tetapi lebih condong kearah yang negetif. Pendekar Atan dilihat lebih banyak
membantu Tuan Pekok memujuk orang-orang kampung menjual tanah mereka. Orang-orang
kampung yang merperoleh wang hasil jualan tanah mereka dilihat semakin lalai untuk
merancang masa depan yang lebih kukuh dan stabil. Pendekar Atan juga sanggup menipu
Kesedaran keagamaan juga ditonjolkan oleh pengarang novel ini. Penulis melihat
kemunculan tokoh agama, khususnya kaum muda untuk memberi kesedaran dan keinsafan
kepada masyarakat. Walaupun tokoh-tokoh ulama dan agama ini berasal dari Sumatera,
namun pengaruh mereka besar. Peranan Cikgu Nasir dalam hal ini adalah besar. Walau
bagaimanapun, usaha ini tidak terlepas dari cabarannya. Sarjan Mat Diah telah bertindak atas
arahan Tuan OCPD untuk melemahkan kegiatan ini. Terdapat juga percanggahan antara
kaum muda dengan golongan kaum tua dalam hal-hal keagamaan. Ini telah menggambarkan
pengarang. Melalui kegiatan keagamaan dan hasil pembacaan akhbar dan majalah dari luar,
tercetusnya kesedaran untuk menaikkan semangat masyarakat terhadap agama, negara dan
bangsa. Cikgu Brahim, seorang yang boleh digolongkan terpelajar sudah mula memikirkan
nasib tanahair yang semakin dicengkam penjajah Inggeris. Kelompok ini menyedari selagi
masyrakat berpecah, selagi tiadanya kesedaran, selagi itulah kemajuan dan kejayaan bangsa
Melayu tidak boleh dikecapi. Malahan Cikgu Brahim juga yakin bahawa orang Melayu
tidaka akan bangkit lagi jikalau mereka tidak tekun bekerja dan bersatu hati.
utama di dalam novel ini. Pertamanya ialah watak Pak Kia.Watak Pak Kia dimunculkan oleh
4
Kajian Perbandingan Genre Kesusasteraan Terpilih
pengarang sepanjang perkembangan novel Rimba Harapan (hal. 1-265). Ini memang wajar
kerana Pak Kia merupakan watak utama yang paling penting bagi pengarang untuk
menyalurkan segala pemikiran dan renungan falsafahnya. Keris Mas telah melekatkan pada
watak Pak Kia ini dengan perwatakan positif, terutamanya perwatakan batiniahnya.
Sifat bertanggungjawab pada watak Pak Kia digambarkan oleh Keris Mas sepanjang
perkembangan plot novel ini. Pak Kia bukan sahaja bertanggungjawab terhadap keluarganya
tetapi juga terhadap segala perbuatan dan tindak tanduknya terutamanya sewaktu membuka
ladang dan perkampungan baharu di Janda Baik bersama-sama dengan beberapa orang
kawannya seperti Pak Abu dan Jusuh. Sifat tegas digambarkan oleh pengarang sewaktu Pak
membuka ladang dan perkampungan baharu di Janda Baik itu. Ketegasan fikiran dan
Penulis juga melihat sifat berani diutarakan oleh Keris Mas dimana Pak Kia berani
menghadapi onak dan duri sewaktu meneroka dan membuka perkampungan baharu tersebut.
Segala rintangan dan kesulitan ditempuhnya dengan tabah dan berani walaupun risikonya
besar. Sifat berani juga ditonjolkan melalui peristiwa dimana Pak Kia bersama kawan
termasuk anaknya Karim keluar malam untuk mengawal tanaman mereka daripada
dirosakkan oleh musuh terutamanya babi hutan. Pak Kia tidak mahu melihat tanamannya
dimusnahkan oleh musuh. Dia tidak mahu segala titik peluhnya hilang begitu sahaja tanpa
mendatangkan hasil. Pak Kia juga dilukiskan oleh pengarang sebagai seorang yang gigih. Hal
ini dapat dilihat sewaktu Pak Kia mengusahakan pembukaan tanah dan perkampungan baru
di Janda Baik itu. Walaupun dibantu oleh anaknya Karim, Pak Kia terpaksa mengharungi
5
Kajian Perbandingan Genre Kesusasteraan Terpilih
berbagai – bagai rintangan dan kesulitan, namum kegigihannya tidak pernah luntur
Penulis juga dapat mengesan sifat bangga diri dalam diri Pak Kia setelah usahanya
berhasil. Bangga diri dalam hal ini bukanlah membawa makna yang negetif. Salah satu sebab
yang menimbulkan perasaan bangga diri pada watak Pak Kia ini ialah kerana kejayaannya
membimbing anaknya Karim menjadi seorang petani yang tabah, gigih, rajin dan
bertanggungjawab.
Sungguhpun begitu, terdapat juga beberapa sifat yang boleh dianggap negetif pada
watak Pak Kia. Sebagai contonya ialah keras hati. Hal ini dapat dilihat pada waktu dia
mendapat kecederaan disondol oleh babi hutan. Dia tidak mahu dibawa ke rumah sakit di
Bentong. Pak Kia lebih mempercayai perubatan tradisional. Di samping itu, sifat keras hati
ini dapat juga dilihat dimana dia menolak mentah-mentah nasihat yang diberikan oleh
adiknya Zaidi supaya mengusahakan tanaman getah. Walaupun pelbagai hujah telah
diberikan oleh Zaidi tentang kebaikan dan keuntungan yang mungkin diperoleh dari
penanaman getah itu, namun hati Pak Kia tidak pernah terbuka ke arah itu.
Penulis seterusnya melihat watak Zaidi juga penting dalam perkembangan novel
Rimba Harapan ini. Watak ini dimunculkan oleh Keris Mas sepanjang ceritanya sama seperti
watak abangnya Pak Kia. Namun dari segi pemikiran dan pandangan hidup antara keduanya
agak berbeza. Zaidi berpandangan jauh berbanding abangnya itu. Dalam hal kemajuan
terutama dari segi sosial dan ekonomi, Zaidi lebih bersifat terbuka menerima perubahan.
Zaidi percaya hasil penanaman getah akan memberikan pulangan keuntungan yang lumayan,
walaupun ada masanya anggapannya meleset. Begitu juga dalam bidang pelajaran, Zaidi
percaya pelajaran yang diterima itu boleh meningkatkan kehidupan seseorang terutamanya
6
Kajian Perbandingan Genre Kesusasteraan Terpilih
dalam aspek sosial dan ekonomi. Lantaran Zaidi yang mempunyai sifat terbuka, penulis
melihat pengarang telah menjadikannya sebagai satu ejen untuk menyalurkan segala idea
kemajuan itu. Walaupun masyarakat Ketari tidak mahu menerimanya, namun dia tetap
dengan pendiriannya. Zaidi tetap mahu menunjukkan kepada masyarakat dan bangsanya
Penulis dapat melihat Zaidi yang mempunyai sifat-sifat seperti mengambil tahu,
pemurah,bertanggungjawab dan baik hati. Hal ini bukan ditunjukkan kepada Pak Kia
sekeluarga malah juga kepada masyarakat Ketari terutamanya kepada Tutung dan Tapa. Zaidi
tidak sanggup melihat Tutung dan Tapa serta beberapa orang Ketari yang lain berada dalam
kesusahan masuk ke dalam perangkap penipuan Pendekar Atan. Pada Pak Kia dan
masyarakat Ketari, sifat pemurah dan baik hati Zaidi ini ditunjukkannya sewaktu masyarakat
Ketari mengalami banjir besar. Zaidi sanggup menghulurkan bekalan makanan dan keperluan
dapur. Peristiwa seterusnya sewaktu abangnya itu mengalami kecederaan kerana disondol
oleh babi hutan yang merosakkan tanamannya. Zaidi berasa kasihan melihatkan keadaan
Pak Kia yang terbaring di rumahnya itu dengan tiada rawatan yang sempurna. Justeru dia
sanggup membawa Dreser Mat Amin dari Bentong ke Janda Baik untuk memberi rawatan
Zaidi juga mempunyai sifat bertanggungjawab dan bersimpati. Zaidi melihat hasil
tanaman yang dikeluarkan oleh penduduk Janda Baik itu tidak terurus
pemasarannya.Tambahan pula tiadanya jalan perhubungan yang memuaskan dari Janda Baik
ke jalan raya belum ada. Zaidi tidak mahu melihat hasil tanaman mereka itu rosak begitu
sahaja sedangkan para petani itu telah mengusahakannnya dengan bersusah payah. Walau
dengan cara apa sekalipun Zaidi mahu menolong mengusahakan pemasaran hasil pertanian
7
Kajian Perbandingan Genre Kesusasteraan Terpilih
itu ke Kuala Lumpur. Watak Zaidi juga digambarkan oleh pengarang sebagai seorang yang
mempunyai jiwa perniagaan. Dia ingin memperbaiki keadaan sosioekonominya. Justeru itu
dia mengusahakan tanaman getah dan mengusahakan pemasaran hasil tanaman yang
dikeluarkan oleh petani di Janda Baik ke Kuala Lumpur. Tidak ketinggalan juga pengarang
telah memperlihatkan semangat nasionalisme pada watak Zaidi tetapi tidaklah sehebat Cikgu
Brahim. Zaidi sebenarnya tidak mahu melihat penduduk Ketari berpindah jauh ke Janda Baik.
Dia mahu penduduk Ketari terus tinggal di situ dan mengusahakan tanaman getah yang
hasilnya sangat diperlukan pada waktu itu. Seterusnya, Zaidi juga digambarkan oleh
pengarang mempunyai sikap dan sifat tidak senang terhadap mereka yang terlalu percaya
kepada perubatan secara tradisional yang dilakukan oleh pawang ataupun bomoh. Baginya
Di samping mempunyai sifat-sifat yang positif, penulis dapat juga mengesan sifat
negetif yang ada pada watak Zaidi ini. Sifat negetif ini bukanlah bermakna jahat tetapi
kelemahan. Penulis melihat adakalanya Zaidi cepat terpengaruh dengan pandangan dan
pendapat seseorang tanpa memikirkan secara mendalam terlebih dahulu tentang risiko yang
bakal dihadapinya. Sebagai contoh Zaidi menyetujui dengan mudah pelawaan Pendekat Atan
untuk mengusahakan bersama kebun rambutan lekang di Ketari. Pada waktu itu Zaidi tidak
memikirkan siapakah Pendekar Atan yang sebenarnya dan sejauh manakah kejujuran dan
keikhlasannya. Pada waktu itu Zaidi hanya memikirkan keuntungan yang bakal diperoleh
Akhir sekali penulis akan melihat watak Pendekar Atan. Penulis melihat watak
Pendekar Atan ini sebagai manusia yang mempunya sifat-sifat negetif. Pendekar Atan
seorang yang berpura-pura dan bermuka-muka, seorang kaki judi, seorang yang bermulut
8
Kajian Perbandingan Genre Kesusasteraan Terpilih
manis dan pandai memujuk sama ada untuk kepentingan sendiri mahupun untuk kepentingan
majikanya Tuan Pekok. Pendekar Atan dilihat sanggup melakukan apa sahaja untuk
mencapai hasratnya itu. Pendekar Atan tidak pernah memikirkan kesan dan akibat yang akan
diterima oleh masyarakat di Ketari daripada perbuatannya yang ada unsur-unsur penipuan itu.
Unsur-unsur penipuan itu tidak begitu ketara pada masyarakat Ketari lantaran gerak-geri serta
tindak-tanduknya yang halus dan berhati-hati serta tutur kata yang manis. Segala niat buruk
Pendekar Atan terhadap masyarakat Ketari itu tidak akan terbongkar sekiranya Tutung dan
Tapa tidak memberitahu Zaidi bahawa mereka telah ditipu. Sekiranya Tutung dan Tapa
lambat memberitahu hal itu dan melaporkannya kepada pihak polis, sudah pastilah beberapa
keeping geran tanah kepunyaan Tutung, Tapa dan beberapa orang lain di Ketari akan
bertukar milik kepada Pendekar Atan. Dari perwatakan Pendekar Atan sepanjang perjalanan
novel ini, penulis membuat kesimpulan bahawa Pendekar Atan ini merupakan seorang watak
yang tidak berperikemanusiaan dan tidak bermoral. Segala tindak tanduk halus dan tutur kata
manis yang dituturkan sebenarnya bertentangan dengan niat buruk apa yang tersemat di
hatinya. Segala bantuan yang diberikannya kepada Tutung, Tapa dan beberapa orang lain di
Ketari itu adalah bertujuan untuk mendapatkan keuntungan bagi Tuan Pekok dan dirinya.
Pendekar Atan mahu hidup senang dan berharta dengan cara menipu dan menggunakan hasil
titik peluh orang lain. Penulis melihat watak Pendekar Atan ini memang banyak terdapat
9
Kajian Perbandingan Genre Kesusasteraan Terpilih
3. Rumusan
Hasil daripada pembacaan novel Rimba Harapan ini, penulis dapat menyelami
keadaan genting yang dilalui oleh masyarakat Melayu dahulu sekitar tahun 1920an hingga
1930an iaitu sewaktu zaman kolonial Inggeris. Menyentuh tentang tema yang terdapat di
dalam novel ini, penulis menganggap tema yang dikemukakan amat menarik dan sesuai
masyarakat Melayu pada ketika itu. Dari segi penampilan watak-wataknya pula, penulis
merasakan Keris Mas telah berjaya meninggalkan kesan psikologi kepada pembaca. Watak –
watak seperti Pak Kia, Zaidi, Jusuh, Karim dan Pendekar Atan dilihat bukan sahaja ‘hidup’
malah dirasakan wujud di alam nyata. Ini kerana segala pergerakan dan tindak tanduk yang
mereka lakukan tidak di lebih-lebihkan. Sesungguhnya karya Keris Mas ini telah memberi
satu impak kepada generasi muda pada hari ini tentang betapa sukarnya kehidupan
10