Nama: Selvianti Iskandar

Kelas / No: X MM 2 / 28

Taylor lahir tahun 1832 di kalangan

HUDSON
HUDSON TAYLOR
TAYLOR
Gereja Methodist di Barnsley,
Yorkshire, Inggris. Semangat Lahir : 21 Mei 1832 di
Yorkshire, Inggris
rohani Taylor diturunkan melalui
ayah dan kakeknya, yang pernah Meninggal: 3 Juni 1905 di
Hunan, Cina
menerima John Wesley pendiri
Gereja Methodist sebagai tamu di
rumah mereka. Ayahnya berlatar-
belakang pendidikan farmasi,
namun mempunyai perhatian yang
mendalam terhadap masalah
kerohanian di Tiongkok. Sejak
masih kecil, sekitar umur lima
tahun, ia sudah menyatakan
keinginannya untuk menjadi
seorang misionaris di Tiongkok.
SEJARAH
SEJARAH
Sejak masih kecil, sekitar umur
lima tahun, ia sudah menyatakan
keinginannya untuk menjadi
seorang misionaris di Tiongkok.
Sebenarnya Taylor merupakan
seorang anak yang cukup lemah,
namun dia memiliki kerohanian
yang kuat yang diwarisi dari ibu
dan kakaknya. Kedua orang ini
sering kali berdoa untuk Taylor,
tatkala ia mengalami
kegoncangan rohani. Taylor di
dalam waktu senggangnya sering
membantu pekerjaan ayahnya
dibidang farmasi. Oleh sebab itu,
ia cukup mengerti tentang
masalah obat-obatan. Taylor
yang mahir dalam obat-obatan
jasmani, datang ke Tiongkok
Umur lima belas tahun, ia
memperoleh pekerjaan sebagai
sekretaris muda di sebuah bank.
Hampir semua teman-teman di
kantor mengejek dia, sebab visi
Taylor sebagai misionaris
dianggap sudah ketinggalan
zaman. Taylor larut oleh ejekan-
ejekan teman-temannya, padahal
ia sebenarnya mempunyai
argumentasi yang cukup kuat
untuk berdebat. Kemudian di
dalam pergumulan
kerohaniannya ia menulis “Aku
mulai menerapkan nilai yang
tinggi dalam hal-hal yang
sifatnya duniawi. Tugas-tugas
keagamaan menjadi sesuatu yang
sangat menjemukan dalam
hidupku”. Allah tidak mau
tinggal diam terhadap orang-
orang yang akan dipakai-Nya,
oleh sebab itu Allah tetap bekerja
menyatakan kasih dan
pemeliharaan-Nya. Karena
berjam-jam harus menulis dengan
Ia mengutarakan segala
pergumulannya kepada ayah, ibu
dan adiknya, Amelia. Kedua
orang tua dan saudaranya ini
kemudian melipat gandakan doa
buatnya. Pada bulan Juni 1849,
tatkala ia berumur tujuh belas
tahun, tepat di kamar kerja
ayahnya, ia membaca sebuah
traktat tentang pelayanan Tuhan
Yesus, dan dia sungguh
dimengertikan tentang apa yang
sudah dikerjakan Tuhan Yesus
bagi dirinya. Rupanya Taylor
membaca sebuah tulisan yang
berjudul “Karya Kristus Sudah
Selesai” seperti kata-kata yang
diucapkan Tuhan Yesus tatkala
Dia berada di atas kayu salib.
Lalu Taylor merenungkan kata-
kata itu. “Jika Yesus telah
menyelesaikan karya
keselamatan itu bagiku, lalu apa
yang harus aku perbuat bagi
Dia”. Oleh karena itulah, maka
Taylor menyerahkan seluruh
hidupnya untuk melayani Tuhan.
Tahun 1849, ia merasakan
panggilan Tuhan untuk melayani
di daratanTiongkok. Akhirnya,
ia meresponi panggilan
pelayanan itu dengan masuk ke
Taylor adalah seorang percaya yang pietis, artinya ia sangat menekankan
kesalehan dan kesucian hidup. Ia bekerja sebagai pengabar Injil
yang sangat giat dan semangat, khususnya berita Injil yang
disampaikan bagi mereka yang belum pernah menerima kabar
keselamatan. Ia merasa sangat terpukul, apabila ia merenungkan
kembali rakyat Tiongkok yang jumlahnya begitu banyak itu akan
masuk neraka, karena belum percaya kepada Tuhan. Yesus juga
sebagai Juru selamat mereka. Oleh karena ia bagitu sibuk melayani
Tuhan sehingga ia kurang memperhatikan kesehatannya. Tahun
1860, ia harus meninggalkan Tiongkok dan kembali ke Inggris,
karena kondisi kesehatannya. Ia membawa serta seorang Tiongkok
untuk menterjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Mandarin.
Walaupun Taylor berada di Inggris, hatinya tetap berada di
Tiongkok. Di dalam kantor kerjanya senantiasa terpasang peta
Tiongkok, yang setiap saat dipandangnya, untuk menetapkan
strategi yang lebih tepat di daratan Tiongkok. Ada dua buku yang
sangat menolong tentang bagaimana Taylor memandang ke masa
depan. Buku yang pertama adalah kopian Injil Lukas dalam bahasa
Mandarin; dan yang lainnya buku tentang misi dan kesehatan.
Untuk memperlancar pelayanan dan membaca buku, maka Taylor
belajar bahasa Mandarin. Dia juga mempelajari Theologia, bahasa
Latin dan bahasa Yunani. Mengenai segala kebutuhan hidupnya,
Taylor hanya menyerahkan kepada Tuhan. Sambil pelayanan, ia
juga bekerja untuk mendapatkan uang untuk keperluan sehari-hari.
Taylor masuk ke Tiongkok diutus oleh sebuah badan misi yang
bernama Chinese Evangelization Society, yaitu suatu lembaga
penginjilan yang secara khusus memusatkan perhatian bagi
pelayanan di Tiongkok. Lembaga penginjilan ini memilih negara
raksasa Tiongkok sebagai tempat untuk memusatkan pekabaran
injil, namun sayang tidak didukung oleh dana yang cukup, sehingga
membuat cukup sengsara dan menderita bagi setiap misionaris yang
diutus. Taylor memasuki negara Tiongkok tepatnya tahun 1853,
waktu itu Taylor berumur dua puluh satu tahun. Mula-mula ia
mengadakan perjalanan mengelilingi seluruh Tiongkok, masuk ke
Taylor juga berusaha mengadakan adaptasi diri di Tiongkok,
salah satunya ia memakai pakaian tradisionil orang Tiongkok
dan dalam kehidupan sehari-harinya dan juga belajar bahasanya.
Taylor sanggup berkhotbah dan mengabarkan injil dalam bahasa
Mandarin. Pendekatan ini mendapat kritik dari para pekabar Injil
Barat lainnya. Tahun 1856, ia memulai pekerjaan pelayanannya
di kota Ningpo, suatu kota yang mendekati pesisir pantai.
Kebutuhan pelayanan Taylor cukup banyak, namun dukungan
dari lembaga penginjilan yang mengutusnya sangat minim,
sehingga akhirnya Taylor mengambil keputusan untuk
meninggalkan Chinese Evangelization Society. Kehidupan
pelayanan Taylor sekarang bergantung sepenuhnya pada berkat
Tuhan, namun cukup banyak teman-temannya yang mengirim
dana untuk mendukung pelayanannya. Pada bulan Januari 1858,
dia menikah dengan Maria J. Dyer.
Taylor sangat mencintai rakyat Tiongkok, ia merasa berhutang
Injil pada mereka, sebab masih ada 18 propinsi yang masih
belum terjangkau. Taylor membuat strategi baru untuk kembali
melayani di Tiongkok. Ia membentuk lembaga penginjilan yang
bernama Inland Mission. Tatkala para misionaris China Inland
Mission (CIM) diusir dari Tiongkok, maka ia mengubah nama
CIM menjadi Overseas Missionary Fellowship (OMF).
Pelayanan OMF tidak terbatas ke Tiongkok, tetapi juga ke
seluruh dunia termasuk di Indonesia sampai saat ini.
Lembaga penginjilan China Inland Mission yang dibentuk ini
mempunyai prinsip-prinsip pelayanan antara lain :
1. Sifatnya tidak terikat, namun Interdenominasi, asalkan mereka mau
percaya kepada Tuhan Yesus Kristus sebagai Juruselamat.
2. Calon-calon misionarisnya tidak harus memiliki pendidikan
teologia tinggi, yang paling penting adalah motivasi, beban dan
pemberitaan Injil secara murni.
3. Pemimpinnya harus berada di Tiongkok, bukan di Inggris, supaya
memperlancar pengambilan segala keputusan-keputusan.
4. Misionarisnya harus berpakaian Tionghoa dan sedapat mungkin
 Pesan yang Dapat Saya Terima
v

Kesetiaan tidak lepas dari iman. Hudson Taylor, scorang

Pekabaran Injil di Tiongkok sangat sukses melalui lembaga ini.
Hampir semua provinsi di Tiongkok telah dimasuki Injil. Bagi
Hudson Taylor, kesalehan dan kesucian lebih penting daripada
pendidikan teologia. Oleh sebab itu, hal-hal duniawi sangat
dijauhkan. Iman pada Tuhan merupakan sandaran utamanya, dan
boleh dikatakan semua pembiayaan lembaga penginjilan ini
bergantung sepenuhnya pada Tuhan saja.
Karena begitu cintanya kepada negara Tiongkok, maka ada satu
kalimat yang sangat terkenal, yang pernah diucapkan James
Hudson Taylor ini, yakni :
“Jikalau saya mempunyai seribu nyawa,
maka semuanya akan saya berikan buat Tiongkok.”
Taylor meninggal dunia pada tahun 1905, dan saat itu masih
sempat melihat hasil pelayanannya. Banyak orang yang
menyebut Hudson Taylor sebagai pelopor Misi-misi Iman.
James Hudson Taylor, sampai keturunan ke tiga, masih
merupakan keluarga yang sungguh-sungguh cinta pada Tuhan,
terutama dalam hal pekerjaan misi.
misionaris perintis ke Cina mengatakan, bahwa perkataan
Yesus dalam Markus 11:22, "Percayalah kepada Allah!"
dapat di terjemahkan menjadi, Bersandarlah pada kesetiaan
Allah." D. Martyn Lloyd-Jones, mantan pendeta
Westminster Chapel di London, menghargai pemahaman
Taylor dan berkata, "Iman berarti bersandar pada kesetiaan
Allah dan selama Anda melakukannya, Anda tidak akan
salah. Iman tidak memandang berbagai kesulitan yang ada
atau siapakah yang sedang mempraktikkannya, melainkan
hanya memandang pada Allah, hanya berkepentingan
dengan Allah, sebab kekuatan iman diukur dari tingkat
pengenalannya kepada Allah

Buku-buku yang ditulis Taylor adalah China : Its Spiritual Need

and Claims (1865); A Retrospect (1884, juga To China with love
andHudson Taylor), dan Union and Communion (1894). Tulisan
Taylor selalu berbentuk devosional yang alami, perhatiannya
selalu tertuju pada Kitab Kidung Agung, semua ini membuka
pikiran terhadap akar pertumbuhan kerohaniannya. Untuk
mengerti lebih mendalam tentang kehidupan dan pekerjaan
pelayanannya, kita dapat membaca dua jilid buku hasil karya Dr.