Nota Sejarah Tingkatan 4 Bab 7
Nota Sejarah Tingkatan 4 Bab 7
Pengenalan
1. Kedudukan yang strategik sebab:
a. Kedudukan Asia Tenggara di tengah perjalanan Timur Barat .
b. Dihubungi dengan Selat Melaka dan Laut Cina Selatan
c. Hubungan penting Cina dan India.
d. Mewujdkan banyak bandar spt: Srivijaya, Perlak, Pasai, Melaka, Bantam, Cheribon,
Makasar, Brunei, dan Pattani.
e. Ada hubungan dengan Mocha, Hormuz, Surat,Goa, Colombo, dan Pantai Coromadel spt
Masulipatam dan Pondecherry.- Lautan Hindi. Laut China Selatan – Canton@Amoy.
f. Faktor mempertemukan pedagang
i. angin monsun Barat Daya dan Timur Laut.
ii. Jalan darat – Jalan Sutera.
2. Sebelum kemunculan Islam AT menjadi kawasan dagangan Melayu, Arab, China dan India.
3. Jadi tarikan sebab:- Kekayaan hasilbumi – pertanian, logam, serta hasil hutan.
4. Apabila Islam berkembang menjadi pusat penyebaran Islam. Sebelum Islam mereka anuti Hindu,
Buddha, agama nenek moyang. Menetap di Acheh, Pasai, Perlak, Melaka, Brunei, Gerisik,
Trengganu, Pattani dan Makasar.
1
Bab 7 SSMN/SEDAR
4. Teori India : Dari Wilayah Gujerat dan Pantai Coromandel.abad 13M Dikemukan oleh:
a. Snouck Hurgronge.Buktinya:
i. Hubungan rantau AT dan India sudah lama wujud. Boleh pedagang Islam
India sebar Islam ke AT.
ii. Gujerat pelabuhan penting pada zaman Alaudin Khinji di India.
iii. Batu marmar pada batu nesan Malik Ibrahim di Gerisik, Jawa dan Malik al-
Salih di pasai mempunyai ciri-ciri India.
iv. Kewujudan unsur India dan kebudayaan masyarakat.
5. Kesimpulan sejarawan kedatangan Islam menerusi - Pedagang kemudian oleh para ulama .
2
Bab 7 SSMN/SEDAR
g. Wujud hubungan baik pedagang dengan penduduk tempatan.- pemerintah tempatan beri
kelebihan – beri peluang berdakwah.
h. Jawatan Syah Bandar beri kepada pedagang Islam krn kejujuran dan amanah.
2. Perkahwinan
a. Melalui prkahwinan biasa dan siasah
b. Perkahwinan siasah dengan kerabat diraja. Mansur Shah dan Muzaffar Shah berkahwin
dengan puteri raja Siak, Kampar, Inderagiri, dan Jambi. Puteri Raja Melaka dkahwinkan
dengan Raja Pahang dan Kedah.
c. Perkahwinan biasa berlaku antara pedagang atau ulama Islam dengan penduduk
tempatan.
6. Peranan mubaligh.
a. Syeikh Ismail, Fakir Muhamad, Syarif Amir Sayyid al-Syirazi dan Tajuddin al-
Asfahani di Pasai ,Melaka – Syeikh Abdul Aziz , Maulana Abu Bakar, dan Maulana Yusuf.
b. Di Melaka ajar perkara asas secara tidak formal. Bila dah berkembang cara formal. -
Masjid, istana dan rumah menjadi tempat pembelajaran.
c. Institusi awal di pondok, atau pesantren. Acheh – pondok dikenali sbg Dayah.
d. Lahir tokoh spt: Hamzah Fansuri, Abdul Rauf Singkel, Shamsuddin al-Sumaterani.
e. Acheh jadikan ulama penasihat raja. – 22 ulama ditugaskan di Balai Gadang.
f. Jawa – Wali Songo ( Wali Sembilan ) – Demak dijadikan pusat pergerakan dakwah
Islamiah. Dirikan masjid Agung Demak – markas dakwah.
g. Cara wali songo berdakwah:
i. Menimbulkan kesedaran dan tanamkan semangat tentang maksud bekerja dan
beramal dalam erti kata sebenar.
ii. Berusaha hapuskan pengangguran dengan kikis sifat malas.
iii. Elak hidup secara mewah dan membazir.
7. Keistimewaan Islam
a. Mencakupi bidang kehidupan antaranya :
i. konsep Tuhan yang Maha Esa, atau Tauhid,
ii. Keadilan,
iii. hak individu dan masyarakat,
iv. kehidupan yang harmoni,
v. menyanjung akhlak mulia,
vi. konsep kebahagian di dunia dan akhirat.
vii. Islam menuntut manusia berfikir secara rasional dan pemikiran ini diterima.
4
Bab 7 SSMN/SEDAR
Selepas Isla wujud unsur-unsur baru yg diperkenalkan dan kekal hingga kini yang merangkumi dalam:
1. Pemerintahan dan Pentadbiran
a. Perubahan dalam sistem pemerintahan beraja. Dalam Sistem pentadbiran Islam spt berikut:
i. Sultan ( Raja ) – Ketua Negara dan Kerajaan
ii. Mufti – penasihat Sultan . Wujud juga jawatan khadi, khatib, bilal, pemungut zakat,
penyelia baitul mal, dan penjaga harta wakaf.
iii. Penggunaan gelaran Sultan – kelebihannya:-
- kukuhkan kedudukan kerajaan Islam
- jamin kewibawaan raja
- Setaraf dengan kerajaan Islam lain dan memupuk semangat persaudaraan di
kalangan umat Islam.
iv. Dalam Hukum Kanun Melaka: –
- Raja Melaka diberi gelaran Khalifahtul Mukminin ertinya pemimpin orang
mukmin.
- Perkataan itu tercatat pada wang syiling kerajaan Melayu melaka, Johor, Pahang,
Kedah, trengganu dan kelantan.
- Gelaran Zillulah fil’Alam – bayangan Allah di dalam alam digunakan juga.
v. Islam menjadi agama rasmi dalam kerajaan Melaka, Acheh, Brunei.
vi. Penggunaan Konsep Khalifah Allah ialah wakil Allah di bumi. – Harus tunaikan
amanah, dan perintah dengan adil serta menerapkan unsur Islam bagi menggantikan
konsep dewaraja Hindu. Cth Sultan yang alim :-
- Sultan al-Zahir Samudera-Pasai.
- Sultan Ali Mughayat Shah – Aceh
- Sultan Iskandar Thani – Acheh.
vii Konsep Sultan :- bermakna kuasa, kewibawaan, atau pemerintah.
viii Konsep DewaRaja – Raja keturunan tuhan atau penjelmaan tuhan hindu.
ix Penggunaan nama negeri spt:- Acheh Darus Salam, Nama sultan – Sultan Mansur Shah
bermaksud pemerintah yang dibantu Allah. Sultan Mahmud Shah – Sultan terpuji.
x. Undang-undang Syariah diperkenalkan.
- Di Melaka dimasukkan dalam Hukum Kanun Melaka. Diperkenalkan oleh
Sultan Muzaffar Shah. Zaman Sultan Alaudin Riayat Shah hukum syariah
diamalkan dengan tegas.
- Tidak dapat dijalankan sepenuhnya kerana ada undang-undang adat.
- Antara aspek syariah yg ada :- jenayah – kecurian, pembunuhan,urusan
pernikahan, perniagaan serta pembahagian harta pusaka.
- Di Acheh – Kanun yang sama ialah Kanun Mahkota Alam – terangkan tentang
+ Tanggungjawab raja, catat adat istiadat dan
+ Peraturan tradisi Acgeh spt Balairung Seri dipimpin Sultan,
Balai Majlis Mahkamah Rakyat oleh Kadi Malik al-Adi.
xi. Konsep Jihad. Semangat penentangan terhadap penjajahan. Tokoh agama yang
membicarakan Jihad:-
- Syeikh Nuruddin al-Raniri,
- Abdul Rauf Singkel,
- Syeikh Daud Pattani @ Syeikh Daud bin Abdullah bin Idris al-Pattani :-
5
Bab 7 SSMN/SEDAR
membolehkan orang melayu belajar agama Islam dan bahasa melayu terutama
Jawi.
- Maksud Jihad – Menegakkan Islam, Menentang kemiskinan dan capai kehidupan
yg sempurna.
2. Sistem Pendidikan
i. Sebelum Islam pendidikan hanya terbatas kepada golongan bangsawan sahaja.
ii. Selepas Islam tersebar luas kepada seluruh masyarakat. Disebarkan melalui:
- Istana
- Pondok
- Pesantren
- Madrasah
- Surau.
iii. Pusat pendidikan awal Islam:
- Kerajaan Perlak di Sumatera Utara – melalui Dayah @ Pondok. Yg terkenak
Dayah Bukit Ce Breek pada 9M.
- Samudra-Pasai :- Pusat terjemahan karya agama – tempat rujukan kerajaan Islam
lain spt Melaka.
iv. Pendidikan Pondok muncul seawal kedatangan dan peluasan Islam di AT.spt di Pattani,
Acheh, dan Jawa.
v. Tempat belajar dan masyarakatnya:-
- Pondok – masyarakat tempatan dan pelajar negeri lain : Pattani.
- Melaka :- Rumah ulama, masjid dan surau – atidak formal dan masyarakat
bawahan, Istana – formal dan golongan bangsawan.
- Acheh :- Lebih sistematik. Terdapat peringkat :
+ rendah ( rangkang )
+ menengah ( muenasah )
+ pengajian tinggi. Atau Universiti ( Jamiah Bait Rahman )
+ Wanita juga digalakkan belajar dan diberi peluang yang sama dengan
lelaki baik dalam pemerintahan. Dalam pemerintahan Sultan Safiatudin –
= 22 wanita anggotai Majlis Rakyat Acheh drp 73 ahli.
= 9 jadi ahli jawatankuasa kerja Mahkamah Rakyat, terdapat juga
= Undang-undang lindungi hak wanita sebagai anak, ibu, tunggaldan isteri.
= Digelar serambi mekah.
vi. Peranan Institusi Pendidikan:
- Istana :- tempat ulama bicara hukum dengan sultan dan pembesar , juga
sampaikan ilmu dan nasihati sultan.
- Surau :- tempat belajar al-Quran secara tidak formal dan gurunya ajar tidak
tetap.
- Madrasah :- sistem pendidikan formal.
- Pondok:- pusat pengajian Islam terutama di Pattani dan T melayu. Acheh –
Dayah, Jawa – Pesantren.
+ Subjek yang diajar:- Fikah, Usuludin, Tasauf, hadis dan Tafsir, bahasa
pengantar – Melayu dan Arab.
+ Keperluan asas disediakan oleh pelajar sendiri.
3. Bahasa dan Kesusasteraan
i. Pengaruh Islam dapat dikenalpasti melalui:-
- Tulisan – Jawi, Angka tulisan jawi,
+ Ulama tempatan ubah suai huruf Arab bagi perkataan Melayu.
+ Jadi tulisan rasmi- ambilalih tulisan Palava Dewanagari.
+ Istilah Arab digunapakai spt Sultan, syukur, masjid, berkat, dan alam.
6
Bab 7 SSMN/SEDAR
4. Cara Hidup
i. Sebelum Islam dipengaruh oleh animisme, hindu dan buddha.Selepas Islam:-
- unsur semangat dan keramat beransur hilang.
- Cara Islam diasimilasikan – wujud cara berpakaian Islam spt:- bertudung,
bersongkok.
- Islam jadi Addin – satu cara hidup yang lengkap dan menyeluruh.
- Sistem sosial berubah:-
+ Tiada kelas – wujud persaudaraan Islam dan persamaan taraf.
+ Nilai akhlak Islam jadi panduan hidup.
+ Sifat tolong menolong, hormat menghormati, dan berkerjasama, bersatu
padu dan wujud semangat kerjasama
5. Kesenian
i. Kesenian Islam yang meresap:-
- Khat – pada batu nesan , bilah mata keris, dan ukiran kayu . Kreativiti
masyarakat tempatan batu nesan semakin menarik spt: Batu nesan Sultan al-
Malik Ibrahim.
+ Ditulis dengan ayat al-Quran, selain syair,
+ Makam Naina Hisham al-Din 1420M, pengaruh seni Arab Parsi.
ii. Seni Bina -
iii. Seni Ukir.
iv. Seni bina spt masjid, surau, rumah kediaman guna kaligrafi arab. Cth Masjid Ubudiah
Kuala Kangsar, Masjid Brunei.
6. Ekonomi.
i. Wujud Baitul Mal- di Acheh oleh Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam. Berfungsi
sebagai Perbendaharaan Negara dari hasil :-
- Zakat dan Sedekah.
- Harta milik negara – kekayaan sumber alam spt minyak
- Pelaburan dan saham yang dijual kepada umat Islam melalui istitusi yang
ditubuhkan BaitulMal.
7
Bab 7 SSMN/SEDAR
.