Khutbah I
Orang mungkin
  ‫ْك لَ ُه َوأَ ْش َه ُد‬ َ ‫ أَ ْش َه ُد أَنْ الَ إِلَ َه إِالَّ هللاُ َوحْ دَ هُ الَ َش ِري‬.ِ‫اع ِته‬
َ َ ِّ
‫ص ِّل َو َسل ْم َعلى َس ِّي ِدنا م َُح َّم ٍد‬ َّ َ َ
َ ‫ الل ُه َّم‬.ُ‫اعة له‬ ً َ َ
َ ‫ َوأعْ ظ َم ُه ْم ط‬،‫هلل‬
ُ‫ا َل هللا‬55‫د َق‬5ْ 5‫لِم ُْو َن َف َق‬5‫و ُتنَّ إِالَّ َوأَ ْنـ ُت ْم م ُْس‬5ْ 5‫هللا َح َّق ُت َقاتِه َوالَ َت ُم‬ َ ‫ ِا َّتقُ ْوا‬،‫ َف َيااَ ُّي َها ْالمُسْ لِم ُْو َن‬،‫ اَمَّا َبعْ ُد‬.ِ‫َو َعلَى آلِ ِه َوأَصْ َحاِبه‬
‫ف‬ َ َّ‫أَل‬55‫ دَ آ ًء َف‬5ْ‫هللا َعلَ ْي ُك ْم إِ ْذ ُكن ُت ْم أَع‬
ِ ‫ت‬ َ ‫ رُوا نِعْ َم‬5‫وا َو ْاذ ُك‬55ُ‫هللا َجمِي ًعا َوالَ َت َفرَّ ق‬
َ sendiri lebih selamat dari yang lain? Kita tahu, Iblis terjerumus bukan karena ia
‫وب ُك ْم َفأصْ َبحْ ُتم ِبنِعْ َم ِت ِه إِ ْخ َوا ًنا‬ ِ ُ‫َبي َْن قُل‬
Di antara kalimat yang paling mencolok dan berkumandang di mana-mana begitu
Ramadhan berakhir adalah takbir. Takbir secara bahasa berasal dari kata kabbara-
yukabbiru yang berarti membesarkan atau mengagungkan. Siapa yang
diagungkan? Tentu saja Dzat Yang Mahabesar, Allah subhanallah wata'ala. Takbir
betul-betul mewarnai peralihan masa dari Ramadhan menuju Syawal. Umat Islam
di berbagai tempat menghidupkan malam hari raya dengan takbir. Ruas jalan di
banyak daerah juga dipenuhi pawai takbir. Dalam shalat id pun kita dianjurkan
menambah takbir tujuh kali usai takbiratul ihram dan lima kali saat memasuki
rakaat kedua. Para khatib Idul Fitri disunnahkan memulai khutbah pertama dengan
takbir sembilan kali dan tujuh kali pada khutbah kedua. Sementara dzikir yang
paling dianjurkan bagi jamaah dalam momen-momen tersebut adalah melafalkan
takbir.
Jamaah shalat jum'at hafidhakumullah,
Takbir tentu lebih dari sekadar ucapan dan kata-kata. Di balik anjuran
menggemakan takbir ada perintah untuk menganggap setara, kecil, rendah apa
pun yang ada di alam fana ini karena yang Mahabesar hanya Allah. Dialah
penguasa jagat raya ini. Tak ada satu urusan atau keberadaan pun yang luput dari
genggaman-Nya. Ini pula makna dari rabbul 'alamin. Allah bukan saja Tuhan bagi
manusia melainkan Tuhan bagi seluruh eksistensi selain diri-Nya, termasuk hewan,
tumbuhan, jin, malaikat, planet-planet, atmosfer, bumi, langit, surga, neraka, dan
lain sebagainya. Konsekuensi dari keyakinan semacam itu adalah timbulnya sikap
rendah hati. Mengecilkan segalanya, tak terkecuali kekayaan dan jabatan, untuk
semata-mata mengagungkan-Nya. Sikap ini sangat sulit dilakukan karena musuh
terberatnya bukan saja setan, melainkan juga nafsu diri sendiri.
saja terbebas dari keraguan mengimani keberadaan Allah seyakin-yakinnya tapi
َ ‫ َوأَمْ ُر ُه ْم ِب َت ْو ِح ْي ِد ِه َو َط‬،ِ‫الخ ْل َق لِ ِع َبادَ ِته‬
َ ‫هلل الّذِي َخلَ َق‬ ِ ‫الحمْ ُد‬
َ
belum tentu ia berhasil membesarkan-Nya seagung-agungnya. Orang bisa saja
َ
ِ ‫ أك َم ُل الخل ِق ُعبُو ِديَّة‬،ُ‫أَنَّ َسيِّدَ نا م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْوله‬
ً ْ َ ْ َ ُ
sangat alim, rajin ibadah, mengklaim membela agama, namun apakah ia sudah
benar-benar bersih dari menganggap lebih rendah orang lain--menganggap diri
ِ ‫ َواعْ َتصِ مُوا ِب َحب ِْل‬:‫الى فِي ِك َت ِاب ِه ْال َك ِري ِْم‬ َ ‫َت َع‬
ingkar atas keberadaan Allah. Iblis tidak ateis. Mungkin soal ini keimanan Iblis
melebihi manusia biasa. Iblis terhempas ke neraka dan menjadi makhluk terkutuk
selamanya sebab menolak menghormati Nabi Adam lantaran takabur.
Sebagaimana terekam dalam Surat al-Baqarah ayat 34:
َ ‫ان م َِن ْال َكاف ِِر‬
‫ين‬ َ ‫َوإِ ْذ قُ ْل َنا ل ِْل َماَل ِئ َك ِة اسْ ُج ُدوا آِل دَ َم َف َس َج ُدوا إِاَّل إِ ْبل‬
َ ‫ِيس أَ َب ٰى َواسْ َت ْك َب َر َو َك‬
Artinya: "Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: 'Sujudlah
kamu kepada Adam,' maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan
takabur/sombong dan adalah ia termasuk golongan makhluk yang kafir". Takabur
atau kesombongan telah menggelapkan Iblis untuk mengakui Adam sebagai
makhluk Allah yang juga harus dihormati. Ketika Allah mengeluarkan perintah
sujud penghormatan tersebut lalu Iblis menyambutnya dengan penolakan, maka
saat itulah Iblis sedang mengingkari Kebesaran Allah. Iblis membesarkan diri di
hadapan Dzat Yang Mahabesar. Ia hanya melihat kepada siapa ia hormat tapi tidak
mempertimbangkan dari siapa perintah hormat itu keluar. Di ayat lain, Allah
berfirman, "walaqad karramnâ banî âdam (dan sungguh telah kami muliakan Bani
Adam [manusia])."
Dalam hadits Qudsi Rasulullah pernah menyampaikan: bermaaf-maafan. Dengan demikian semoga takbir kita tidak hanya menggaung ke
angkasa tapi juga membumi dalam wujud cinta kepada sesama. Wallahu a'lam.  
  ‫ فمن‬. ْ‫إزاري‬
ِ ُ 5‫ا ُء ردائي والعظم‬55‫ ال ِكب ِْر َي‬: ‫الى‬55‫ارك وتع‬55‫ه تب‬55‫ه عن رب‬55‫ا يروي‬55‫وقال صلى هللا عليه وسلم فيم‬
‫ة‬5
‫ رواه أحمد وغيره‬. ‫ نازعني واحدا منهما أدخلته جهنم‬.   ‫ذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم َو َت َق َّب َل ِم ِّني َو ِم ْن ُك ْم‬5ِّ 5‫ت َوال‬
ِ ‫ا‬55‫ ِه م َِن ْاآل َي‬5‫ا فِ ْي‬55‫ري ِْم َو َن َف َعنِيْ َوإِيَّا ُك ْم ِب َم‬5 ِ ْ‫ر‬55ُ‫ار َك هللاُ لِيْ َولَ ُك ْم فِي ْالق‬5
ِ 5‫آن ْال َك‬ َ 5‫َب‬
‫رَّ ِحيْم‬5555‫و ُر ال‬5555ْ ُ‫الغف‬ َ ‫و‬5555ُ َ ‫هللا العَظِ ْي َم إِ َّن ُه ه‬ َ ‫ َت ْغفِ ُر‬5555‫أس‬ َ ‫ولِي َه‬5555
ْ ‫ذا َف‬5555 ْ ‫و ُل َق‬5555 َ
ْ ُ‫ َوأق‬،‫ ِم ْي ُع ْا َلعلِ ْي ُم‬5555‫الس‬ َ ‫ ُه إِ َّن ُه ه‬5555‫ِتاَل َو َت‬
َّ ‫و‬5555ُ
"Kemahabesaran adalah selendang-Ku dan Kemahagungan adalah sarung-Ku.
Siapa saja yang menandingi-Ku Aku masukkan dia ke dalam neraka". Jamaah shalat
Khutbah II
jumat hadâkumullah, Apa yang diperbuat Iblis bisa juga menimpa kita meski dalam
skala dan konteks yang berbeda. Allah, misalnya, telah memerintahkan kita   ‫ْك لَ ُه َوأَ ْش َه ُد‬ َ ‫ َوأَ ْش َه ُد أَنْ الَ ِالَ َه إِالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ دَ هُ الَ َش ِري‬.ِ‫لى َت ْوفِ ْيقِ ِه َواِمْ ِت َنا ِنه‬ َ ‫لى إِحْ َسا ِن ِه َوال ُّش ْك ُر لَ ُه َع‬ َ ‫هلل َع‬ ِ ‫اَ ْل َحمْ ُد‬
memuliakan manusia (QS al-Isra: 70) dan tidak merusak lingkungan (QS al-A'raf: ‫لِّ ْم‬5‫ َح ِاب ِه َو َس‬5‫ص‬ ْ َ‫ ِه َوأ‬5ِ‫ ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد ِو َعلَى اَل‬5‫ ِّل َعلَى َس‬5‫ص‬ َ ‫ الل ُه َّم‬.ِ‫إلى ِرضْ َوا ِنه‬ َ ‫أنَّ َسيِّدَ َنا م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه ال َّداعِ ى‬
56). Saat kita berlaku sebaliknya maka sejatinya kita sedang meneladani jejak Iblis ‫هللا أَ َم َر ُك ْم ِبأَمْ ٍر َبدَ أَ فِ ْي ِه ِب َن ْفسِ ِه‬
َ َّ‫واهللا فِ ْي َما أَ َم َر َوا ْن َته ُْوا َعمَّا َن َهى َواعْ لَم ُْوا أَن‬ َ ُ‫َتسْ لِ ْيمًا كِثيْرً ا أَمَّا َبعْ ُد َفيا َ اَ ُّي َها ال َّناسُ ِا َّتق‬
yang durhaka. Kita hanya percaya akan keberadaan Allah tapi "tidak percaya" akan ‫لِّم ُْوا‬5 ‫ ِه َو َس‬5‫صلُّ ْوا َعلَ ْي‬ َ ‫لى ال َّن ِبى يآ اَ ُّي َها الَّ ِذي َْن آ َم ُن ْوا‬َ ‫ُصلُّ ْو َن َع‬ َ ‫هللا َو َمآل ِئ َك َت ُه ي‬ َ َّ‫َو َثـ َنى ِب َمآل ِئ َك ِت ِه ِبقُ ْدسِ ِه َو َقا َل َتعاَلَى إِن‬
kebesaran dan kekuasan-Nya. Atau mungkin percaya namun berhenti di mulut ‫ِك َو ُر ُسل َِك َو َمآل ِئ َك ِة‬ َ ‫آل َس ِّيدِنا َ م َُح َّم ٍد َو َعلَى اَ ْن ِبيآئ‬ ِ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ْم َو َعلَى‬ َ ‫ص ِّل َعلَى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد‬ َ ‫ الل ُه َّم‬.‫َتسْ لِ ْيمًا‬
atau dalam kadar angan-angan belaka. Buah dari takbir adalah mengecilkan diri ‫ َحا َب ِة َوال َّت ِاب ِعي َْن‬5 ‫الص‬َّ ‫ان َو َعلِى َو َعنْ َبقِ َّي ِة‬55‫ر َوع ُْث َم‬55‫ ٍر َو ُع َم‬5‫ ِدي َْن أَ ِبى َب ْك‬5 ‫اش‬ ِ َّ‫ا ِء الر‬55‫ض اللّ ُه َّم َع ِن ْال ُخلَ َف‬ َ ْ‫رَّ ِبي َْن َوار‬55‫ْال ُم َق‬
‫ؤ ِم ِني َْن‬5ْ 5‫رْ ل ِْل ُم‬55ِ‫اغف‬ْ ‫رَّ ا ِح ِمي َْن اَلل ُه َّم‬55‫ا أَرْ َح َم ال‬55‫ك َي‬5 َ 5‫ض َع َّنا َم َع ُه ْم ِب َرحْ َم ِت‬ َ ْ‫ْن َوار‬ ِ ‫ان ِالَى َي ْو ِم ال ِّدي‬
ٍ ‫َو َت ِابعِي ال َّت ِاب ِعي َْن لَ ُه ْم ِباِحْ َس‬
sendiri untuk semata membesarkan Allah. Dampak lazim dari suasana batin ini
‫رْ َك‬55‫الش‬ ِّ ‫لِ ِمي َْن َوأَ ِذ َّل‬55‫الَ َم َو ْالم ُْس‬55‫ َّز ْاإلِ ْس‬55ِ‫ت الل ُه َّم أَع‬ ِ ‫ َوا‬55ْ‫آ ُء ِم ْن ُه ْم َو ْاالَم‬55‫ت اَالَحْ ي‬ ِ ‫لِ َما‬55‫لِ ِمي َْن َو ْالم ُْس‬55‫ت َو ْالم ُْس‬ ِ ‫ا‬55‫َو ْالم ُْؤ ِم َن‬
adalah tidak menganggap remeh hal-hal di luar dirinya karena menyadari bahwa
semua ini tak lain adalah hamba Allah rabbul 'alamin. Rasulullah pernah menegur
‫ْن‬ِ ‫ ِّدي‬5‫ دَ ا َء ال‬5ْ‫لِ ِمي َْن َو دَ مِّرْ أَع‬5‫ َذ َل ْالم ُْس‬5‫ ُذ ْل َمنْ َخ‬5‫اخ‬ ْ ‫ص َر ال ِّدي َْن َو‬ َ ‫َو ْال ُم ْش ِر ِكي َْن َوا ْنصُرْ عِ َبادَ َك ْالم َُوحِّ ِد َّي َة َوا ْنصُرْ َمنْ َن‬
‫ر‬5 َ 5‫ا َظ َه‬55‫ ِة َو ْالم َِح َن َم‬5‫ ْو َء ْالفِ ْت َن‬5‫زالَ ِز َل َو ْالم َِح َن َو ُس‬5 َّ 5‫ا َء َوال‬55‫ الل ُه َّم ْاد َفعْ َع َّنا ْال َبالَ َء َو ْا َلو َب‬.‫ْن‬ ِ ‫ِك إِلَى َي ْو َم ال ِّدي‬
َ ‫َواعْ ِل َكلِ َمات‬
sahabat yang mempermainkan anak burung hingga induknya merasa terganggu. ً ْ ً
‫ ُّد ْن َيا‬5‫ا َ فِى ال‬5‫ا آتِن‬5‫ َر َّب َن‬.‫ الَ ِمي َْن‬5‫ا َربَّ ْا َلع‬5‫لِ ِمي َْن عآمَّة َي‬5‫ان ْالم ُْس‬ ِ َ‫د‬5‫ِم ْن َها َو َما َب َط َن َعنْ َبلَ ِد َنا ِا ْن ُدو ِنيْسِ يَّا خآصَّة َو َسائ ِِر ْالبُل‬
Sikap mengasihi binatang seperti ini hanya bisa dilakukan ketika seseorang tak lagi .‫ ِري َْن‬55‫اس‬ ِ ‫لخ‬ َ ‫ َر َّب َنا َظلَمْ َنا اَ ْنفُ َس َنا َواإنْ لَ ْم َت ْغفِرْ لَ َنا َو َترْ َحمْ َنا لَ َن ُك ْو َننَّ م َِن ْا‬.‫ار‬ ِ ‫اب ال َّن‬ َ ‫َح َس َن ًة َوفِى ْاآلخ َِر ِة َح َس َن ًة َوقِ َنا َع َذ‬
sibuk membandingkan dirinya dengan binatang tapi memandang lebih dalam: ُ ‫ر َو ْال َب ْغي َيع‬55‫آ ِء َو ْال ُم ْن َك‬55‫بى َو َي ْن َهى َع ِن ْال َفحْ ش‬
‫ِظ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم‬ َ ْ‫ر‬55ُ‫آ ِء ذِي ْالق‬55‫ان َوإِيْت‬ ْ
ِ ِ 5‫إلحْ َس‬ ِ ‫ ِباْ َلع ْد ِل َو ْا‬ ‫هللا َيأ ُم ُر‬
َ َّ‫هللا ! إِن‬ ِ َ‫عِ َباد‬
siapa yang menciptakan binatang. Itu pula yang menjadi alasan mengapa Nabi ْ‫ر‬555555‫هللا أَ ْك َب‬
ِ ‫ذ ِْك ُر‬555555َ‫ز ْد ُك ْم َول‬555555 ‫ ِه َي‬555555ِ‫لى ن َِعم‬ َ ‫ ُكر ُْوهُ َع‬555555‫اش‬ ْ ‫هللا ْالعَظِ ْي َم َي‬
ْ ‫ذ ُكرْ ُك ْم َو‬555555 َ ‫ رُوا‬555555‫ذ َّكر ُْو َن َو ْاذ ُك‬555555 َ ‫َت‬
ِ
begitu pemaaf dan murah hati terhadap orang-orang kafir yang pernah memusuhi,
bahkan berupaya membunuh beliau; dan kisah-kisah teladan lainnya. Jamaah
shalat jumat hafidhakumullah, Takbir Idul Fitri seyogianya mengantarkan kita pada
introspeksi diri tentang sejauh mana kita membesarkan Allah, sejauh mana pula
kita mengenal-Nya. Sebuah takbir yang melunakkan hati kita untuk senanriasa
berbuat baik kepada siapa saja atau apa saja. Memandang orang lain dengan
kacamata kasih sayang. Berhenti menghinakan pihak lain. Dan menolak perbuatan
merusak di lingkungan kita. Di Indonesia kita beruntung memiliki tradisi halal
bihalal yang menjadi momen penguatan hubungan baik sesama manusia. Setelah
tak hanya digembleng untuk memenuhi hak-hak Allah selama Ramadhan tapi juga
menuntaskan berbagai persoalan hak-hak manusia (haq adami) dengan saling
 diri dari segala dosa. Jika direnungkan lebih dalam, kedua ibadah ini, yakni zakat
dan puasa memiliki tujuan yang mulia. Bukan hanya berdimensi vertikal sebagai
Khutbah I
penghambaan pada Allah, namun juga berdimensi horizontal yakni hubungan
‫هّٰلِل‬ ‫هّٰلِل‬
  ،ُ‫اه‬5‫ض‬ َ ‫ع ِر‬5 َ ‫ ُد ِ ْال ُم ْنع ِِم َعلَى َمنْ أَ َط‬5ْ‫لحمْ ُد ْال َحم‬
َ 5‫ ُه َوا َّت َب‬5‫اع‬ َ ‫) َو ِ ْا‬٣×( ‫) هللاُ أَ ْك َب ُر‬٣×( ‫) هللاُ أَ ْك َب ُر‬٣×( ‫هللاُ أَ ْك َب ُر‬ dengan sesama manusia. Kedua ibadah ini memiliki dimensi sosial dan mampu
‫ ًدا ِم ْن ُه ْم‬5‫ك أَ َح‬ ُ ‫ ُر‬5‫ا ِد ِه َفالَ َي ْت‬55‫اق عِ َب‬ ِ ‫أَرْ َز‬55‫ ْال ُم َت َك ِّف ُل ِب‬،ُ‫ الَّذِى َيعْ لَ ُم َما أَ ْظ َه َرهُ ْال َع ْب ُد َو َما أَ ْخ َفاه‬،ُ‫صاه‬ َ ‫ْال ُم ْن َتق ِِم ِممَّنْ َخالَ َف ُه َو َع‬ menjadikan kuatnya persaudaraan antarsesama dalam kehidupan sehari-hari di
َّ‫ش إِال‬ َ ‫ْك لَ ُه َش َهادَ َة َع ْب ٍد لَ ْم َي ْخ‬ َ ‫ أَ ْش َه ُد أَنْ آل إِ ٰل َه إِالَّ هللاُ َوحْ دَ هُ الَ َش ِري‬.ُ‫ أَحْ َم ُدهُ ُسب َْحا َن ُه َو َت َعالَى َعلَى َماأَعْ َطاه‬،ُ‫َوالَ َي ْن َساه‬ masyarakat. Dimensi sosial dari ibadah puasa bisa kita lihat dari wujud kesadaran
،ٍ‫ ِّي ِد َنا م َُح َّمد‬5‫لِّ ْم َعلَى َس‬5‫ ِّل َو َس‬5‫ص‬ َ ‫ ال ٰلّ ُه َّم‬.ُ‫ َط َفاه‬5‫اص‬ ْ ‫ارهُ هللاُ َو‬5 َ ‫اخ َت‬ ْ ‫ ْولُ ُه الَّذِي‬5‫ ُدهُ َو َر ُس‬5ْ‫يِّدَ َنا م َُح َّم ًدا َعب‬5‫ َه ُد أَنَّ َس‬5‫ َوأَ ْش‬،‫هللا‬ َ kita untuk ikut merasakan kepedihan yang dirasakan banyak orang akibat tidak
،‫و ٌم َعظِ ْي ٌم‬5ْ ‫ه َذا َي‬5ٰ ‫و َم ُك ْم‬5ْ ‫وا أَنَّ َي‬5ُْ ‫واهُ َواعْ لَم‬5َ ‫هللا َح َّق َت ْق‬ َ ‫وا‬ ُ ‫ق‬ َّ
‫ت‬ ‫ا‬ ، ُ‫اس‬ َّ
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬ َ
َ ُّ َ‫أ‬ ‫آ‬ ‫ي‬ َ
‫ف‬ ، ُ
‫د‬ ْ‫ع‬ ‫ب‬
َ َ ‫ّأ‬
‫م‬ َ ‫أ‬ ،ُ ‫ه‬َ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫و‬ ْ‫ن‬ ‫م‬‫و‬ ‫ه‬ ‫ب‬
َ َ َ ِِ َ َ ِِ ْ‫ح‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ا‬ٰ ‫ى‬ َ ‫ل‬‫ع‬َ ‫َو‬ bisa makan dan minum. Kita diajarkan melalui ibadah puasa, bagaimana rasanya
‫ل َو َتعْ ظِ ي ٍْم‬5 ٍ 5‫ ٍد َو َت ْهلِ ْي‬5‫ْح َو َتحْ ِم ْي‬ ِّ ‫ ِه‬5‫ رَّ َم َعلَ ْي ُك ْم فِ ْي‬5‫ َو َح‬،‫ ا َم‬5‫الط َع‬ َّ ‫ ِه‬5‫ َّل هللاُ لَ ُك ْم فِ ْي‬5‫ أَ َح‬،‫ر ْي ٌم‬55‫ ٌد َك‬5‫َوعِ ْي‬
ٍ ‫ ِبي‬5‫و ُم َت ْس‬5ْ 5‫و َي‬5َ 5‫ َف ُه‬،‫ َيا َم‬5‫الص‬ ِ haus dan lapar sehingga diharapkan akan tumbuh jiwa-jiwa yang saling tenggang
ْ َ
ُ‫هللا َواسْ تغفِر ُْوه‬ َ ُ ِّ ُ َ
ِ ‫ ف َس ِّبح ُْوا َر َّبك ْم فِ ْي ِه َو َعظم ُْوهُ َوت ْوب ُْوا إِلى‬،ٍ‫ َوتمْ ِج ْيد‬  َ
rasa, kemudian menumbuhkan pula kesadaran untuk saling membantu. Apalagi di
Maasyiral Muslimin wal Muslimat jamaah shalat Idul Fitri rahimakumullah, masa yang serba sulit saat ini, di mana pandemi Covid-19 belum juga usai. Sejak
munculnya virus Corona pada 1 Desember 2019 di China, berbagai sendi
Ungkapan syukur niscaya kita ungkapkan dengan ucapan Alhamdulillâhi rabbil kehidupan manusia terdampak di antaranya sektor ekonomi yang terus melemah.
âlamîn, karena pada detik ini kita masih diberikan umur panjang oleh Allah Hal ini tentu berakibat pada semakin banyaknya orang, khususnya di sekitar kita
subhanahu wata’ala sehingga bisa berjumpa dengan hari raya Idul Fitri. Bukan yang menurun taraf ekonominya. Akibatnya, sebagian dari mereka tidak bisa
hanya nikmat umur panjang, nikmat lainnya yang tidak bisa kita hitung satu per memenuhi kebutuhan sehari-hari, termasuk untuk sekedar makan dan minum.
satu juga telah dikaruniakan kepada kita di antaranya adalah nikmat Islam, iman, Dalam ibadah puasa kita juga diajarkan bagaimana menahan nafsu dan keinginan
kesehatan, kesempatan, dan kemampuan menjalankan ibadah puasa selama satu kita. Madrasah Ramadhan mengajarkan kepada kita untuk menjadi jiwa-jiwa yang
bulan penuh di bulan Ramadhan. Mudah-mudahan setelah kita menunaikan luhur dan tidak mudah menyakiti orang lain. Hal ini dilakukan dengan
ibadah puasa, kita akan mendapatkan predikat takwa yang menjadi orientasi mempuasakan seluruh anggota tubuh, pikiran dan hati kita. Mata harus
utama rukun Islam yang keempat ini. Tujuan berpuasa ini telah di tegaskan oleh dipuasakan dari pandangan sesuatu yang tercela dan dibenci syariat serta
Allah dalam Al-Qur’an surat Al-Baqarah ayat 183: melalaikan Allah subhanahu wata'ala. Lidah harus dipuasakan dari berbicara yang
tidak bermanfaat, melakukan kebohongan, menggunjing, mengumpat, berkata
َ ُ‫ِين مِنْ َق ْبلِ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم َت َّتق‬
‫ون‬ َ ‫ِب َعلَى الَّذ‬
َ ‫ص َيا ُم َك َما ُكت‬
ِّ ‫ِب َعلَ ْي ُك ُم ال‬ َ ‫ َيا أَ ُّي َها الَّذ‬ 
َ ‫ِين آ َم ُنوا ُكت‬ buruk, dan menebar permusuhan serta menzalimi orang lain. Tangan harus
Artinya: "Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa dipuasakan dari berlaku zalim pada orang lain, mengambil hak orang lain, dan
sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa."  tindakan yang merugikan orang lain. Begitu juga dengan anggota tubuh lainnya.
Jika materi Madrasah Ramadhan ini bisa terus kita pupuk dan terus kita aplikasikan
‫ هللاُ أَ ْك َب ُر َوهّٰلِل ِ ْال َحمْ ُد‬،ُ‫ َوهللاُ أَ ْك َبر‬،ُ‫هللاُ أَ ْك َب ُر هللاُ أَ ْك َب ُر هللاُ أَ ْك َب ُر الَ إِل َه إِالَّ هللا‬ dalam kehidupan kita pasca-Ramadhan, maka bisa dipastikan akan tumbuh
kedamaian dan persaudaran yang kokoh dengan orang lain. Jika kita benar-benar
Maasyiral Muslimin wal Muslimat jamaah shalat Idul Fitri rahimakumullah,
lulus dari latihan-latihan yang telah kita jalani selama Ramadhan, maka akan
Predikat takwa yang diraih oleh seseorang dalam puasa diperkuat lagi dengan
memberi efek positif di tengah-tengah kehidupan masyarakat. Semoga kita tidak
kewajiban menunaikan zakat fitrah di bulan Ramadhan untuk lebih membersihkan
menjadi orang yang tidak mendapatkan apa-apa dari puasa sebagaimana Sabda ٰ ‫ت َسب َْع َس َن ِاب َل فِيْ ُك ِّل ُس ۢ ْن ُبلَ ٍة مِّا َئ ُة َح َّب ٍة ۗ َوهّٰللا ُ ي‬
  ْ‫ُضعِفُ لِ َمن‬ ْ ‫َم َث ُل الَّ ِذي َْن ُي ْنفِقُ ْو َن اَمْ َوالَ ُه ْم فِيْ َس ِبي ِْل هّٰللا ِ َك َم َث ِل َح َّب ٍة اَ ۢ ْن َب َت‬
Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa sallam yang diriwayatkan Imam Ahmad:   ْ‫َك ْم مِن‬ ‫َّي َش ۤا ُء َۗوهّٰللا ُ َواسِ ٌع َعلِ ْي ٌم‬
ُ‫ْس لَ ُه مِنْ صِ َيا ِم ِه ِااَّل ْالج ُْو ُع َو ْال َع َطش‬ َ ‫صائ ٍِم لَي‬ َ   Artinya: "Betapa banyak orang yang berpuasa
Artinya : Perumpamaan orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah seperti
tapi tidak mendapat secuil apapun dari puasanya kecuali hanya lapar dan haus". ُ‫هللا‬
sebutir biji yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada setiap tangkai ada seratus biji.
‫ ُد‬55ْ‫ ُر َوهّٰلِل ِ ْال َحم‬55‫ هللاُ أَ ْك َب‬،ُ‫ ر‬55‫ َوهللاُ أَ ْك َب‬،ُ‫ َه إِالَّ هللا‬55‫ ُر الَ إِل‬55‫ ُر هللاُ أَ ْك َب‬55‫ ُر هللاُ أَ ْك َب‬55‫ أَ ْك َب‬Maasyiral Muslimin wal
Allah melipatgandakan bagi siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Mahaluas, Maha
Muslimat jamaah shalat Idul Fitri rahimakumullah, Sementara dimesi sosial dari
Mengetahui. Di akhir ayat ini kita juga diingatkan dengan dua sifat Allah yakni
zakat bisa kita lihat dari semangat kita berbagi melalui harta yang telah dititipkan
Mahaluas dan Maha Mengetahui. Lagi-lagi ini menguatkan agar kita tidak perlu
Allah SWT kepada kita. Di setiap Ramadhan dan Idul Fitri kita bisa lihat semangat
khawatir terhadap rezeki, karena Allah Mahaluas rahmat-Nya kepada hamba-Nya
masyarakat yang tinggi untuk berzakat, baik zakat fitrah maupun zakat mal. Tradisi
dan karunia-Nya tidak terhitung jumlahnya. Allah juga Maha Mengetahui siapakah
berbagi kebahagiaan dengan bersedekah berupa bingkisan, makanan, dan uang
di antara hamba-hamba-Nya yang patut diberi pahala yang berlipat-ganda, yaitu
juga menjadi hal positif yang sebaiknya kita terus pertahankan, bukan hanya saat
mereka yang suka menafkahkan harta bendanya untuk kepentingan umum, untuk
ini saja. Budaya senang berbagi rezeki ini akan memperkuat ukhuwah insaniyyah
menegakkan kebenaran, dan untuk kepentingan pendidikan bangsa dan agama.
yang selanjutnya akan menumbuhkan kecintaan kepada sesama. Kita tidak boleh
Dalam Tafsir Al-Qur’an Kemenag RI ditegaskan Ajaran Islam mengenai infak ini
berfikir jika memberikan harta kita pada orang lain maka rezeki kita akan
sangat tinggi nilainya. Selain mengikis sifat-sifat yang tidak baik seperti kikir dan
berkurang. Kita harus sadar bahwa rezeki itu adalah rahasia Allah SWT yang
mementingkan diri sendiri, infak juga menimbulkan kesadaran sosial yang
diberikan kepada orang-orang yang dikehendakinya.  Masih banyak dari kita yang
mendalam, bahwa manusia senantiasa saling membutuhkan, dan seseorang tidak
beranggapan bahwa hidup dan rezeki adalah matematika yakni satu tambah satu
akan dapat hidup seorang diri. Sebab itu harus ada sifat gotong-royong dan saling
sama dengan dua. Padahal rezeki dalam kehidupan ini tidak bisa dihitung dengan
memberi sehingga jurang pemisah antara yang kaya dan yang miskin dapat
ilmu matematika. Dalam hidup, terkadang 1+1 memang 2. Namun, bisa saja
ditiadakan, persaudaraan dapat dipupuk dengan hubungan yang lebih akrab. 
1+1=11 atau 1+1 bisa jadi 0. Masing-masing rezeki manusia dan makhluk di dunia
Menafkahkan harta di jalan Allah, baik yang wajib seperti zakat, maupun yang
ini sudah ditentukan oleh Allah. Rezeki tidak akan tertukar karena Allah telah
sunah seperti sedekah, yang dimanfaatkan untuk kesejahteraan umat, untuk
membagi-bagi rezeki kepada orang-orang yang dikehendaki. Allah ta’ala berfirman,
memberantas penyakit kemiskinan dan kebodohan, untuk penyiaran agama Islam
‫ب‬ٍ ‫ا‬5‫ر ح َِس‬5 ِ 5‫ا ُء ِب َغ ْي‬5‫رْ ُز ُق َمنْ َي َش‬55‫إِنَّ هَّللا َ َي‬  Artinya: Sesungguhnya Allah memberi rizki kepada dan untuk pengembangan ilmu pengetahuan adalah sangat dituntut oleh agama,
siapa saja yang dikehendaki-Nya tanpa batas.” (QS. Ali ‘Imran [3]: 37).  Allah juga
dan sangat dianjurkan oleh syara'. Sebab itu, banyak sekali ayat-ayat Al-Qur'an
sudah menegaskan banyak di dalam Al-Quran bahwa siapa yang mau bersedekah,
yang membicarakan masalah ini, serta memberikan dorongan yang kuat dan
maka Allah akan melipatgandakan rezeki yang diterimanya. Seperti digambarkan
memberikan perumpamaan yang menggambarkan bagaimana beruntungnya
dalam Al-Qur’an yang menjelaskan bahwa siapa saja yang menginfakkan hartanya
orang yang suka berinfak dan betapa malangnya orang yang tidak mau
di jalan Allah, maka Allah akan membalasnya dengan 700 kali lipat. Hal ini memiliki
menafkahkan hartanya.
artian, sekaligus membuka mata kita bahwa hakikat memberi adalah menerima,
semakin banyak kita memberi, maka akan semakin banyak kita menerima. Contoh
ini digambarkan dalam Al-Qur’an Surat Al-Baqarah ayat 261:
 ‫ هللاُ أَ ْك َب ُر َوهّٰلِل ِ ْال َحمْ ُد‬،ُ‫ َوهللاُ أَ ْك َبر‬،ُ‫هللاُ أَ ْك َب ُر هللاُ أَ ْك َب ُر هللاُ أَ ْك َب ُر الَ إِل َه إِالَّ هللا‬ aizin wal faizin, yakni golongan orang yang kembali suci dan beruntung
mendapatkan perdikat takwa. Semoga kita suci dari dosa kepada Allah dan dosa
Maasyiral Muslimin wal Muslimat jamaah shalat Idul Fitri rahimakumullah, Untuk
kepada sesama manusia. Amin.
lebih menguatkan persaudaraan yang dihasilkan dari ibadah puasa dan zakat ini,
mari kita juga perkuat semangat persaudaraan dengan terus melakukan ِ ْ‫ار َك هللا ُلِيْ َو َل ُك ْم فِيْ القُر‬
  ‫آن‬ َ ‫ َب‬.‫َج َع َلنا َ هللا َُوإِيا َّ ُك ْم م َِن العا َ ِئ ِدي َْن َوال َفآئ ِِزي َْن َوأَ ْد َخ َلنا َ َو ِايَّا ُك ْم فِيْ ُزمْ َر ِة عِ با َ ِد ِه ال ُم َّتقِي َْن‬
silaturahmi. Apalagi di hari lebaran ini, budaya silaturahmi dengan saling maaf- َ ‫ َو َت َق َّب َل ِم ِّنيْ َو ِم ْن ُك ْم ِتالَ َو َت ُه ِا َّن ُه ه َُو ال َّس ِم ْي ُع‬.‫الح ِكي ِْم‬
‫ َوقُ ْل‬.‫العلِ ْي ُم‬ َ ‫الذ ْك ِر‬ِّ ‫ت َو‬ ِ ‫العظِ ي ِْم َو َن َف َعنيِ َو ِا ّيا َ ُك ْم ِب َمافِ ْي ِه م َِن اآل َيا‬
َ
memaafkan harus senantiasa kita pertahankan. Di zaman modern saat ini, tidak َ َ ْ َ
‫ َربِّ اغفِرْ َوارْ َح ْم َوانت خ ْي ُر الرَّ ا ِح ِمي َْن‬   ْ
ada alasan bagi kita untuk tidak bersilaturahmi. Perkembangan teknologi saat ini
mampu menjadi solusi dan sarana untuk memperkuat persaudaraan tanpa batas
waktu dan tempat. Media internet khususnya media sosial seharusnya Khutbah II
dimanfaatkan untuk hal-hal positif seperti menjadi ajang silaturahmi, memperkuat
‫ دَ ُه‬5 ْ‫ َه إِالَّ هللاُ َوح‬5 َ‫ َه ُد أَنْ الَإِل‬5 ‫ أَ ْش‬،‫ ا َل ِمي َْن‬5‫ ُد ِهّٰلل ِ َربِّ ْال َع‬5 ْ‫ ُد اَ ْل َحم‬5 ْ‫لحم‬ ‫هّٰلِل‬
َ ‫ ُر َو ِ ْا‬5‫) هللاُ أَ ْك َب‬٣×( ‫ ُر‬5‫) هللاُ أَ ْك َب‬٣×( ‫ ُر‬5‫هللاُ أَ ْك َب‬
persaudaraan, tukar menukar inspirasi dan informasi dan hal-hal penting serta
.‫ َح ِاب ِه أَجْ َم ِعي َْن‬5‫ص‬ ْ َ‫ ِه َوأ‬5ِ‫ ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َو َعلَى آل‬5‫لِّ ْم َعلَى َس‬5‫ص ِّل َو َس‬ َ ‫ اَللَّ ُه َّم‬،ُ‫ْك لَ ُه َوأَ ْش َه ُد أَنَّ م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُه‬ َ ‫الَ َش ِري‬
bermanfaat lainnya. Fenomena yang terjadi malah terbalik 180 derajat di mana َ
َ َّ‫ ِه ْا َلعظِ ي ِْم "إِن‬5‫الى فِيْ ِك َت ِاب‬
‫ ُه‬5‫هللا َو َمالَ ِئ َك َت‬ َ 5‫ا َل هللاُ َت َع‬55‫لِم ُْو َن َق‬5‫هللا َح َّق ُت َقا ِت ِه َوالَ َتم ُْو ُتنَّ إِالَّ َوأ ْن ُت ْم م ُْس‬ َ ‫هللا ِا َّتقُ ْوا‬ِ َ‫َفيَاعِ َباد‬
media sosial menjadi ajang perpecahan melalui hoaks, fitnah, caci maki. Padahal
‫لى‬ َ ‫ ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َو َع‬5‫لى َس‬ َ ‫لِّ ْم َع‬5‫ ِّل َو َس‬5‫ص‬ َ ‫ اَللَّ ُه َّم‬."‫لِ ْيمًا‬5‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو َسلِّم ُْوا َت ْس‬ َ ‫ َيا أَ ُّي َها الَّ ِذي َْن أَ َم ُن ْوا‬, ِّ‫لى ال َّن ِبي‬
َ ‫ُصلُّ ْو َن َع‬ َ ‫ي‬
tidak ada agama di dunia ini yang membenarkan perilaku itu semua. Mari kita ً
‫ا‬5‫ك َي‬5 َ 5‫ا َم َع ُه ْم ِب َرحْ َم ِت‬55‫ َو َعلَ ْي َن‬.‫ْن‬
ِ ‫ ِّدي‬5‫و ِم ال‬5ْ 5‫لى َي‬ َ ِ‫ان إ‬ ٍ 5‫ َوال َّت ِاب ِعي َْن َو َت ِاب ِع ال َّت ِاب ِعي َْن َو َمنْ َت ِب َع ُه ْم ِبإِحْ َس‬.‫اَلِ ِه َوأصْ َح ِاب ِه أَجْ َم ِعي َْن‬
perkuat silaturahmi untuk menumbuhkan sikap saling pengertian. Jika kita ‫ ِم ْي ٌع‬5‫ت إِ َّن َك َس‬ ِ ‫ َوا‬5ْ‫ا ِء ِم ْن ُه ْم َو ْاألَم‬55‫ اَأْل َحْ َي‬,ِ‫ات‬55‫ؤ ِم ِني َْن َو ْالم ُْؤ ِم َن‬5ْ 5‫ َو ْال ُم‬,ِ‫اغفِرْ ل ِْلمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالمُسْ لِماَت‬ ْ ‫اَرْ َح َم الرَّ ا ِح ِمي َْن اَللَّ ُه َّم‬
kehilangan sifat tasamuh atau saling pengertian maka kita akan merasa paling ‫ا فِي‬55‫ا أَ ِت َن‬55‫ َر َّب َن‬.‫ت َخ ْي ُر ْال َفا ِت ِحي َْن‬ َ ‫لح ِّق َوأَ ْن‬ َ ْ‫ َر َّب َنا ا ْف َتحْ َب ْي َن َنا َو َبي َْن َق ْو ِم َنا ِبا‬.ِ‫اجات‬ َ ‫لح‬َ ‫ت َيا َقاضِ َي ْا‬ ِ ‫َّع َوا‬َ ‫َق ِريْبٌ ُم ِجيْبُ الد‬
ْ َ ‫ َذ‬5‫ا َع‬5‫ َن ًة َوقِ َن‬5‫ال ُّد ْن َيا َح َس َن ًة َوفِي ْاآلخ َِر ِة َح َس‬
ِ ‫ ْد ِل َو ْا‬5‫أ ُم ُر ِب ْال َع‬5‫هللا َي‬
benar sendiri dan menuduh orang lain salah. Inilah yang kemudian memunculkan َ ْ‫ر‬5ُ‫ا ِء ذِي ْالق‬5‫ان َوإِ ْي َت‬
‫بى‬ ِ 5‫إلحْ َس‬ َ َّ‫هللا إِن‬ ِ َ‫اد‬5‫ار عِ َب‬ ِ ‫اب ال َّن‬
sifat intoleran yang jika dibiarkan akan memunculkan sikap radikal, ekstrem, dan ِ ‫هللا َي ْذ ُكرْ ُك ْم َو ْادع ُْوهُ َيسْ َت ِجبْ لَ ُك ْم َولَذ ِْك ُر‬
‫هللا‬ َ ‫ َف ْاذ ُكر ُْوا‬.‫ِظ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم َت َذ َّكر ُْو َن‬ ُ ‫هى َع ِن ْال َفحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َكر َو ْال َب ْغي َيع‬
ِ ِ َ ‫َو َي ْن‬
berujung kepada tega menyakiti orang lain seperti sikap para teroris. Silaturahmi ‫ ُر‬5555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555‫أَ ْك َب‬
akan memunculkan silatul fikri yakni menyamakan dan menguatkan pemikiran,
ide, dan gagasan sehingga akan menemui titik temu kesepakatan. Silatur fikri
kemudian akan memunculkan Silatur ruh yakni hubungan spiritual dan jiwa antar
sesama manusia yang akan semakin mengokohkan persatuan dan kesatuan dalam
masyarakat. Silatur ruh akan mewujudkan pesan Al-Qur’an yang disebutkan dalam
Surat Al-Anbiya: 107: ‫و َمٓا اَرْ َس ْل ٰن َك ِااَّل َرحْ َم ًة لِّ ْل ٰعلَ ِمي َْن‬ َ Artinya : “Dan Kami tidak mengutus
engkau (Muhammad) melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi seluruh alam”.
Maasyiral Muslimin wal Muslimat jamaah shalat Idul Fitri rahimakumullah, Di akhir
khutbah Idul Fitri ini, mari kita terus implementasikan makna hakiki dari ibadah
puasa dan zakat untuk kehidupan sehari-hari sehingga mampu memperkuat
persaudaraan kita dengan orang lain. Teriring doa semoga kita termasuk minal