KERUKUNAN ANTAR UMAT

BERAGAMA
Mohammad Farid Fad
 DEFINISI
 Rukun berarti tdk bercerai, tdk berkelahi, hidup
berdampingan secara damai, saling menghormati, dan tdk
saling menodai.
 Kerukunan antar umat beragama ialah kondisi dimana
antara umat beragama atau pemeluk suatu agama saling
hidup berdampingan secara harmonis, damai, saling
kerjasama, dalam kehidupan bermasyarakat.
 Kerukunan umat beragama berbeda dngn kerukunan
beragama. Agama tdk bisa dirukunkan atau
diceraiberaikan. Agama diyakini pemeluknya dan berasal
dari Tuhan. Keyakinan ini tdk bisa dirubah, dan dipercayai
atas dasar iman. Masing-masing kitab suci jg tdk bs dilebur
atau disatukan menjadi agama universal. Ini tdk boleh
terjadi. Akan tetapi masing-masing agama mengajak
pemeluknya untuk hidup rukun baik dlm satu agama atau
antar umat beragama.
 KERUKUNAN
 Kerukunan beragama hanya sebatas pada bidang-bidang kehidupan sosial atau
kehidupan bermasyarakat, bukan kerukunan dalam hal keyakinan. Sehingga
praktek keagamaan tdk boleh dicampur aduk-kan. Misalnya, jika seseorg
mengaku beragama Islam yg melaksanakan shalat Jum’at tetapi di waktu yg
lain ia melakukan kebaktian di Gereja, hal ini tdklah diperbolehkan.
 Di dalam Islam, disebutkan bahwa mengatakan Tuhan adalah satu diantara
yang tiga sebagaimana dikonsepsikan orang-orang Nasrani penganut trinitas
adalah kafir.
 ‫شيـااا إنن أن نرا ند أنن‬
‫ قل فن نمن ينملنك نم نن ٱلن ن‬  ‫ين قنال اوا إنن ٱلن ه نو ٱل نم نسيح ٱبن نمرين نم‬
‫لقند نكفن نر ٱل نذ ن‬
‫ت نوٱلنر ن‬
‫ض نو نما‬ ‫ض نج نميعاا نو نلن ملك ٱلس ت نم ت نو ن‬ ‫ك ٱل نم نسي نح ٱب نن نمرين نم نوأمهۥ نو نمن فنى ٱلنر ن‬‫ي هل ن ن‬
‫ نوٱل نعلن تى كل نشىء قن ندي ٌر‬  ‫ ينخلق نما ين نشااء‬  ‫بنيننه نما‬
 “Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya
Allah itu ialah Al Masih putera Maryam". Katakanlah: "Maka siapakah
(gerangan) yang dapat menghalang-halangi kehendak Allah, jika Dia hendak
membinasakan Al Masih putera Maryam itu beserta ibunya dan seluruh
orang-orang yang berada di bumi kesemuanya?". Kepunyaan Allahlah
kerajaan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya; Dia
menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Kuasa atas segala
 KERUKUNAN
 Dalam pelaksanaan ibadah, umat lainnya tdk diperbolehkan mengganggu.
Dalam keadaan semacam ini, kerukunan umat beragama berarti toleransi
beragama. Biarkan org memeluk dan beribadah atas dasar keimanan
masing-masing.
 Dalam membuat sarana-sarana ibadah hendaklah dilakukan secara jujur
dengan meminta izin ke aparat setempat maupun thd umat beragama lain
atau warga masyarakat sekitar. Kalau ini dilanggar akan mengganggu
pemeluk agama lain. Jika ini terjadi, maka sendi-sendi kehidupan yg lain
akan terganggu juga.
 Jika ada seseorg mengaku memeluk suatu agama tetapi kalau pengakuannya
tdk sesuai dngn ajaran agama tsb, tentu akan menimbulkan masalah
kerukunan beragama, seperti golongan Ahmadiyah, Musadek, Lia Eden,
beserta pengikutnya. Keberadaan aliran-aliran ini meresahkan umat Islam.
 NASIONALISME DAN
KERUKUNAN UMAT
BERAGAMA
 NKRI terdiri atas multi suku, bahasa, adat dan agama. Kondisi semacam
ini merupakan sumber potensi konflik. Utk menghindarinya, pemerintah
membuat kebijakan agar masing-masing pemeluk agama hidup rukun
dengan peraturan sbb;
 1. Kepmenag RI no 77 tahun 1978 ttg bantuan luar negeri utk lembaga
keagamaan di Indonesia
 2. Kepmenag RI no. 35 tahun 1980 ttg wadah musyawarah antar umat
beragama
 3. Instruksi Menag RI no 3 tahun 1981 ttg pelaksanaan pembinaan
kerukunan hidup beragama di daerah-daerah.
 4. Edaran Menag RI no. MA/432/1981 ttg penyelenggaraan hari-hari
besar keagamaan.
 5. Peraturan perundang-undangan ttg pembinaan dan pengembangan
beragama. 27 Maret 1981, dan masih banyak lagi yg bermuara terciptanya
stabilitas nasional.
 AGAMA DAN DAKWAH
 Agama-agama besar dunia merupakan agama dakwah atau misionari.
Agama dakwah menuntut pemeluknya menyebarkan agamanya ke seluruh
pelosok dunia.
 Jika masing-masing pemeluk agama melaksanakan perintah agamanya dan
area kegiatan dakwahnya sama, pasti akan timbul konflik karena saling
berebut mencari pengikut sebanyak-banyaknya.
 Utk mencegah konflik, maka penyebaran agama tdk dibenarkan utk;
 1. Ditujukan thd org yg telah memeluk agama lain.
 2. Dilakukan dngn bujukan material agar tertarik memeluk agamanya tsb
 3. Dilakukan dngn cara penyebaran pamflet, buletin, majalah, di rumah-
rumah kediaman pemeluk agama lain.
 4. Dilakukan dngn cara masuk keluar dari rmh ke rmh yg telah memeluk
suatu agama.
 TRI KERUKUNAN UMAT
BERAGAMA
 1. Kerukunan intern umat beragama, yaitu sesama penganut agama yg
sama
 2.Kerukunan antar umat beragama, yaitu kerukunan dalam beragama
melibatkan semua jenis pemeluk agama.
 3. Kerukunan antar umat beragama dngn pemerintah, yaitu semua
pemeluk agama harus loyal dan mendukung program-program
pemerintah dlm menata kehidupan berbangsa, bernegara, dan bertanah
air dlm rangka mensejahterakan rakyat.
 ISLAM DAN KERUKUNAN UMAT
BERAGAMA
 Sebagai suatu agama, Islam menyediakan seperangkat ajaran atau aturan
supaya umat manusia hidup damai dan rukun, antara lain;
 1. Tdk ada paksaan dalam memeluk agama, dan hanya mengingatkan akibat
pilihannya dalam beragama.
 ‫ت نويؤ نمن بنٱلن فنقن ند‬ ‫ت‬
‫ فن نمن ينكفر بنٱلطغو ن‬  ‫ين قند تبني نن ٱلرش شد نم نن ٱل نغى‬ ‫نا‬
‫ل إنك نراهن فنى ٱلد ن‬
‫صا نم لنهنا نوٱل نس نمي ٌع نعلني ٌم‬
‫ك بنٱلعر نو نة ٱلوثقن تى نل ٱنفن ن‬
‫ٱستنم نس ن‬
 “Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah
jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa
yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya
ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus.
Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Baqarah; 256)
 Dalam ayat ini ditekankan bahwa org yg secara sukarela memilih agama non
muslim dinyatakan sbg beriman kpd thagut. Thagut adalah ilah atau tuhan yg
dipercayai umat non muslim yg perwujudannya bisa dipertuhankan, harta
benda, wanita, iptek, dan berhala lainnya.
 ISLAM DAN KERUKUNAN UMAT
BERAGAMA
 2. Islam mempersilakan orang mau kafir atau beriman, dngn mengingatkan
akibat dari pilihannya.
‫ا ن ن ن ت‬
‫ إننا أعتدنا لن ن ن ن‬  ‫ق نمن ربكم فن نمن نشاا نء فنليؤ نمن نو نمن نشاا نء فنلينكفر‬
 ‫ين ننا ارا‬ ‫م‬ ‫ل‬‫لظ‬ ‫نوق نل ٱل نح ش‬
‫ بنئ ن‬  ‫ نوإنن ينستن نغيثوا ي نغاثوا بن نمااء نكٱلمه نل ينش نوى ٱلوجوهن‬  ‫أن نحاطن بن نهم س نرا ندقهنا‬
‫س ٱلش نراب‬
‫نو نساا نءت مرتنفنقاا‬
 Dan katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka
barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa
yang ingin (kafir) biarlah ia kafir". Sesungguhnya Kami telah sediakan
bagi orang orang zalim itu neraka, yang gejolaknya mengepung mereka.
Dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum
dengan air seperti besi yang mendidih yang menghanguskan muka. Itulah
minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek. (al-
Kahfi ; 29)
 Dalam ayat di atas, dijelaskan bahwa siapa saja yg memilih kafir, tdk
beriman, siksanya di akhirat kelak akan amat mengerikan, yaitu tubuhnya
disiram cairan besi panas dan wajahnya akan hancur lebur. Na’udzubillah.
 ISLAM DAN KERUKUNAN UMAT
BERAGAMA
 3. Islam menghormati, tdk mengganggu pemeluk agama lain.
 ‫﴾ نو نل أنننا‬٣﴿ ‫ون نما أنعبد‬
‫﴾ نو نل أننتم نعابند ن‬٢﴿ ‫ون‬
‫﴾ نل أنعبد نما تنعبد ن‬١﴿ ‫ون‬
‫قل ينا أنيشهنا ال نكافنر ن‬
‫﴾ لنكم ندينكم نولن ني ند ن‬٥﴿ ‫ون نما أنعبد‬
٦﴿ ‫ين‬ ‫﴾ نو نل أننتم نعابند ن‬٤﴿ ‫﴾ نعابن ٌد ما نعبندتشم‬
 Artinya: 
1). Katakanlah: Hai orang-orang kafir
2). Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah
3). Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah
4). Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah
5). Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku
sembah
6). Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku
 4. Islam mewajibkan umatnya menciptakan kedamaian di manapun ia berada
absyursalaam (tebarkan kedamaian). Kandungannya ketika saling bertemu
tdk hanya salam saja, melainkan lebih luas dari itu yaitu menebarkan
kedamaian.
‫نو نماا أنر نسل تنن ن‬
‫ك إنل نرح نمةا لل ت نعلن نم ن‬
 ‫ين‬
 Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi
semesta alam. (al-Anbiyaa; 107)
 ISLAM DAN KERUKUNAN UMAT
BERAGAMA
 5. Islam melarang umatnya berbuat aniaya kpd siapapun dan apapun.

‫نوإن نذا طنلقتم ٱلن نساا نء فنبنلنغ نن أن نجلنهن فنأنم نسكوهن بن نمعروف أنو ن‬
‫سرحوهن‬
‫ نو نمن ينف نعل ت نذلن ن‬  ‫ض نراراا لتنعتندوا‬
  ‫ك فنقند ظنلن نم ننف نسهۥ‬ ‫ نو نل تم نسكوهن ن‬  ‫بن نمعروف‬
‫ت ٱلن نعلنيكم نو نماا أنن نز نل نعلنيكم م نن‬ ‫نو نل تنت نخذ اوا نءا تين ن‬
‫ نوٱذكروا ننع نم ن‬  ‫ت ٱلن هز اوا‬
‫ نوٱتقوا ٱلن نوٱعلنم اوا أنن ٱلن بنكل نشىء نعلني ٌم‬  ‫ب نوٱل نحك نم نة ين نعظكم بننۦه‬ ‫ٱل نك تتن ن‬
 Apabila kamu mentalak isteri-isterimu, lalu mereka mendekati akhir
iddahnya, maka rujukilah mereka dengan cara yang ma´ruf, atau
ceraikanlah mereka dengan cara yang ma´ruf (pula). Janganlah kamu
rujuki mereka untuk memberi kemudharatan, karena dengan demikian kamu
menganiaya mereka. Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telah
berbuat zalim terhadap dirinya sendiri. Janganlah kamu jadikan hukum-
hukum Allah permainan, dan ingatlah nikmat Allah padamu, dan apa yang
telah diturunkan Allah kepadamu yaitu Al Kitab dan Al Hikmah (As
Sunnah). Allah memberi pengajaran kepadamu dengan apa yang
diturunkan-Nya itu. Dan bertakwalah kepada Allah serta ketahuilah
bahwasanya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (al-Baqarah 231)
 ISLAM DAN KERUKUNAN UMAT
BERAGAMA
 6. Islam hanya membolehkan kekerasan thd umat beragama lain karena
teraniaya, atau dlm bentuk membela diri.
 ‫ر نهم لنقن ندي ٌر‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ى‬‫ت‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٱل‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫و‬
‫ن‬   ‫وا‬ ‫م‬‫ن‬ ‫ل‬‫ظ‬ ‫م‬ ‫ه‬‫ن‬‫ن‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫ون‬
‫ن‬ ‫ل‬‫ن‬ ‫ت‬‫ن‬ ‫ين ي ت‬
‫ق‬ ‫أ نذ نن لنل نذ ن‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
 Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi, karena
sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan sesungguhnya Allah, benar-benar
Maha Kuasa menolong mereka itu, (al-Hajj; 39)
 Jika gangguan itu bertubi-tubi, melalui firmannya, Allah memerintahkan agar
menyapu bersih fitnah tsb hingga sirna.
 ‫ق فنإنما نمناا بنعد‬
‫ب نحت ت اى إن نذ اا أنث نخنتموهم فنش شدوا ٱل نوثنا ن‬ ‫ب ٱلرقنا ن‬ ‫ضر ن‬ ‫ين نكفنروا فن ن‬ ‫فنإن نذا لنقنيتم ٱل نذ ن‬
‫ص نر نمنهم نو تلن نكن لينبل نوا‬
‫ك نولنو ين نشااء ٱل لننتن ن‬ ‫ ت نذلن ن‬  ‫ارهنا‬
‫ض نع ٱل نحرب أنو نز ن‬
‫نوإنما فن ند اا اء نحت تى تن ن‬
‫ضل أنع ت نملنهم‬
‫يل ٱلن فنلنن ي ن‬ ‫ين قتنلوا فنى نسبن ن‬
‫ضكم بنبنعض نوٱل نذ ن‬ ‫بنع ن‬
 Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir (di medan perang) maka
pancunglah batang leher mereka. Sehingga apabila kamu telah mengalahkan
mereka maka tawanlah mereka dan sesudah itu kamu boleh membebaskan
mereka atau menerima tebusan sampai perang berakhir. Demikianlah apabila
Allah menghendaki niscaya Allah akan membinasakan mereka tetapi Allah
hendak menguji sebahagian kamu dengan sebahagian yang lain. Dan orang-
 PLURALISME AGAMA
 Jika keenam butir di atas dpt diwujudkan, maka umat non-muslim sebanyak
11, 80 % tdk akan membikin gara-gara thd umat Islam yg berjumlah 88,20 %.
 Menurut Frichoff Schoun, agama terdiri dr dua dimensi; esoterik (aspek batin
dari setiap agama, umpama soal iman kpd Tuhan yg menciptakan bumi-
langit), dan eksoterik (aspek lahiriah dari masing-masing agama, semua
agama mengajarkan pemeluknya menyembah Tuhan, hanya caranya yg
berbeda-beda).
 Perwujudan pluralisme agama antara lain dalam bentuk sinkretisme
(mencampuradukkan unsur-unsur agama yg mestinya tdk bisa dicampur)
ibadah.
 Akar persatuan agama sebenarnya telah digagas oleh Ibn Arabi melalui
konsepnya wahdatul adyan (kesatuan agama-agama). Selanjutnya ia berkata;
ad dinu wahidun wa syariatu mukhtalifun (agama itu satu sedang syariatnya
berbeda-beda). Semua agama itu hakikatnya satu hanya cara beragamanya-lah
yg berbeda-beda.
 Konsep pluralisme agama harus ditolak bersama-sama oleh masing-masing
pemeluk agama, sebab Islam mengajarkan tauhid baik dlm dogma maupun
aqidah yg tdk dimiliki agama lain.