Nahwu adalah ilmu untuk mengetahui hukum akhir dari suatu kata.
Contoh:
ُ َجا َء َر ُج ٌل ـ َرأَي
ُ ْْت َر ُجالً ـ َم َرر
ت بِ َر ُج ٍل
Shorof adalah ilmu tentang perubahan suatu kata.
Contoh:
1. Huruf ‘Illah
1. Huruf Jer
Huruf yang membuat kata setelahnya secara umum berharokat akhir kasroh.
Huruf yang digunakan untuk menghubungkan antara satu kata dengan kata yang lain.
A. Isim
Kata yang menunjukkan atas suatu makna, dimana kata tersebut tidak terikat
dengan waktu.
Contoh:
Kata yang menunjukkan atas suatu makna, dimana kata tersebut terikat dengan
waktu.
Contoh:
س ـ قَتَ َل ـ أَ َك َل
َ َب ـ َجل
َ ض َر َ َص َر ـ َكت
َ بـ َ َن
C. Huruf
Kata yang tidak mempunyai makna yang sempurna kecuali setelah bersambung
dengan kata yang lain.
Ciri-ciri Isim:
Untuk fi’il, seringkali ciri-cirinya tidak disebutkan. Cara praktis untuk mengetahuinya
adalah dengan menghafal ciri isim dan menghafal macam-macam huruf. Apabila
tidak termasuk isim maupun huruf berarti dia termasuk fi’il.
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
َ ََذه
ب َز ْي ٌد
َر َج َع َعلِ ٌّي
Zhorof adalah kata yang digunakan untuk menunjukkan keterangan waktu atau tempat
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Dengan menambahkan huruf alif dan nun atau ya dan nun pada akhir isim mufrodnya.
- Jamak Taksir
Jamak yang dibentuk dari isim mufrodnya yang digunakan untuk menunjukkan jenis
laki-laki.
Contoh:
Cara pembentukannya adalah dengan menambahahkan wawu dan nun atau ya dan
nun pada akhir isim mufrodnya
Jamak yang dibentuk dari isim mufrodnya yang digunakan untuk menunjukkan jenis
perempuan.
Contoh:
Contoh:
=< ُر ُس ٌل َرس ُْو ٌل
تٌ =< بُي ُْو ٌ بَي
ْت
ٌ=< ُكتُب ٌِكتَاب
ُ ٌ َأُ ْست
<= اذ
أ َساتِيْذ
1. Nama orang
Contoh:
ُم َح َّم ِدي َْن/ُم َح َّم ٌد =< ُم َح َّم ُد ْو َن
َز ْي ِديْن/َز ْي ٌد =< َز ْي ُد ْو َن
2. Sifat
a. فَا ِع ٌل
Contoh:
ِ نَا, ٌَكاتِب
ص ٌر
b. ُم ْف ِع ٌل
Contoh:
Isim yang berasal dari kelompok makluk hidup yang berjenis kelamin laki-laki.
Contoh:
Contoh:
ٌ ( بَيSebuah rumah)
ْت
( قَ َم ٌرBulan)
2. Isim Muannats adalah isim yang menunjukkan jenis perempuan
Isim yang berasal dari kelompok makluk hidup yang berjenis kelamin perempuan.
Contoh:
Isim yang berasal dari kelompok benda mati yang dianggap berjenis kelamin
perempuan berdasarkan kesepakatan orang arab
Contoh:
ٌ( َش ْمسMatahari)
Contoh:
ٌ( َم ْد َر َسةSekolah)
Contoh:
( َمرْ يَ ُمMaryam)
( َز ْينَبZainab)
3. Isim yang khusus untuk perempuan
Contoh:
( أُ ٌّمIbu)
Contoh:
( إِ ْن ُدوْ نِ ْي ِسيَاIndonesia)
Contoh:
( َعي ٌْنMata)
( يَ ٌدTangan)
6. Jamak taksir
Contoh:
ٌ( ُكتُبBuku-buku)
ٌ ( فِ َرGolongan-golongan)
ق
Catatan:
Nama orang laki-laki, walaupun diakhiri dengan ta’ marbuthoh tetap dikatakan
sebagai isim mudzakkar
Contoh :
1. Isim Nakiroh
Contoh:
Contoh:
( ُع َم ُرUmar)
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
ِ ب البَ ْي
ت اح ُـ
ِ صَ - ِكتَابُ ُم َح َّم ٍد
Catatan:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
ٍ ِِكتَابُ طَال
ِكتَابُ ُم َح َّم ٍد - ب
1. Isim Maqshur
Isim Maqsur adalah isim yang diakhiri dengan huruf alif lazimah.
Alif lazimah adalah huruf alif yang senantiasa melekat di akhir dari suatu kata. Alif
lazimah terkadang tertulis dengan huruf ya’, akan tetapi dalam pengucapannya tetap
dibaca sebagai huruf alif.
Contoh:
( اَ ْلهُدَىPetunjuk)
( اَ ْلفَتَىRemaja)
َ ( اَ ْل َعTongkat)
صا
2. Isim Manqush
Isim Manqush adalah isim yang diakhiri dengan huruf ya’ lazimah dan huruf
sebelumnya berharokat kasroh.
Contoh:
ِ ( اَ ْلقَاHakim)
ضي
Bahasa Arab Dasar 16
( اَل َّدا ِعيPenyeru)
3. Isim Mamdud
Isim Mamdud adalah isim yang diakhiri dengan huruf hamzah dan sebelumnya
berupa alif za’idah (tambahan).
Contoh:
( اِ ْبتِدَا ٌءPermulaan)
B. Isim Shohih Akhir
Semua isim yang tidak masuk dalam kategori Isim Maqshur, Manqush ataupun
Mamdud.
Contoh:
Catatan:
( َخ ْي ٌلKuda) 1. Jika isim mamdud berupa isim jamak, maka
ia tidak boleh ditanwin.
( ِح َما ٌرKeledai) 2. Jika isim mamdud merupakan isim
muannats, maka ia tidak boleh ditanwin.
ٌ( ثَ ُوبBaju) 3. Semua isim yang diakhiri dengan huruf-
huruf shohih (kecuali hamzah) maka dia
adalah isim shohih akhir.
A. Dhomir Munfashil
Pembacaan Tabel
َ أَ ْن
ت Kamu (Seorang laki-laki)
dst..
Contoh:
B. Dhomir Muttashil
dst..
C. Dhomir Mustatir
Dhomir Mustatir adalah dhomir yang tidak tertulis dalam kalimat akan tetapi
tersembunyi dalam suatu kata.
Isim Ghoirul Munshorif adalah isim yang tidak boleh ditanwin dan dikasroh.
Contoh: ُ شة
َ َِعائ – اج ُد – ُع َم ُر ُ ُع ْث َم
ِ ان – َم َس
Syarat-syarat isim ghoirul munshorif:
Contoh: هم
ِ ُ صلَّي
ْت فِى َم َسا ِج ِد َ
Terbebas dari alif dan lam
Contoh: ج ِد
ِ ال َم َسا ُ صلَّي
ْت فِى َ
Kelompok isim yang masuk dalam kategori ghoirul munshorif
ِ َمقَا
Contoh: عد – َم َسا ِج ُد
2. Isim maqshur yang berjenis muannats
Contoh: ُراء
َ َح ْم – صحْ َرا ُء
َ
4. Nama perempuan
ُ ُز َح
Contoh: ل – ُع َم ُر
6. Nama yang diakhiri dengan tambahan alif dan nun ان
ُ اع ْي
Contoh: ل ِ إِ ْس َم – إِب َْرا ِه ْي ُم
Catatan:
1. Isim maqshur yang bukan kelompok muannats, maka tidak termasuk isim
ghoirul munshorif.
1. Isim Mu’rob
Contoh:
ُ قَ َر ْأ
ت ال ِكتَاب (Aku membaca buku itu)
1. Isim Marfu’
Isim marfu’ adalah isim yang biasanya pada keadaan akhirnya ditandai dengan
harokat dhommah.
Isim manshub adalah isim yang biasanya pada keadaan akhirnya ditandai dengan
harokat fathah.
Isim majrur adalah isim yang biasanya pada keadaan akhirnya ditandai dengan
harokat kasroh.
ٍ ِطَال
Contoh: ب – ُم َح َّم ٍد – أُ ْستَا ٍذ
Contoh:
ُ قَ َر ْأ
ت هَ َذا (Aku membaca ini)
َ ِفِي هَ َذا ق
صص (Di dalam ini terdapat kisah-kisah)
ُ الض ِم ْي
1. ر َ
Contoh: َهُو - َ أَ ْن
ت – نَحْ ُن
َ ا ِإل َشا
2. ر ِة اِ ْس ُم
َ ِ َذل -
Contoh: ك هَ ِذ ِه – هَ ُؤالَ ِء
ُ الَ ْم ْوص ُْو
3. ل اَ ِال ْس ُم
َ اَلَّ ِذي
Contoh: ْن – اَلَّ ِذي – اَلَّتِي
ِ ْال َّشر
5. ط اِ ْس ُم
Contoh: َما - َم ْن – َمتَى
Catatan:
1. Dhommah merupakan ciri pokok isim marfu’, fathah merupakan ciri pokok isim
manshub, dan kasroh merupakan ciri pokok isim majrur.
2. Ada beberapa kelompok isim yang perubahan keadaan akhirnya tidak ditandai
dengan perubahan harokat, akan tetapi dengan perubahan huruf.
Contoh:
ك – ُذ ْو َمال
َ ك – فُ ْو َ ُوك – أَ ُخ ْو
َ ك – َح ُمو َ أَب (Marfu’)
1. Fi’il Madhi
Fi’il madhi adalah fi’il yang menunjukkan kejadian pada waktu lampau
Contoh:
َ ََخل
ق (Telah menciptakan)
2. Fi’il Mudhori’
Fi’il mudhori’ adalah fi’il yang menunjukkan kejadian pada waktu sekarang atau akan
datang
Contoh:
ُ ُيَ ْخل
ق (Sedang/akan mencipta)
3. Fi’il Amr
Fi’il amr adalah fi’il yang digunakan untuk menuntut terjadinya sesuatu pada waktu
setelah pengucapan (kata kerja perintah)
Contoh:
Pembacaan Tabel
بَ َ َكت: Dia (seorang laki-laki) telah menulis
َكتَبَا: Mereka (dua orang laki-laki) telah menulis
َكتَب ُْوا: Mereka (para lelaki) telah menulis
ت ْ َ كتَب: Dia (seorang perempuan) telah menulis
َكتَبَتَا: Mereka (dua orang perempuan) telah menulis dst…
Contoh tashrif lughowi untuk fi’il َصر َ َن
Pembacaan Tabel
Silakan dicoba…
1. ُ( يَجْ لِسDuduk)
2. ( يَ ْقتُ ُلMembunuh)
3. ُ( يَ ْش َربMinum)
Bahasa Arab Dasar 27: Tashrif Lughowi Fi’il Amr
3. Tasrif lughowi untuk fi’il amr
Silakan dicoba…
1. ْ( اِجْ لِسDuduklah)
2. ْ( ا ُ ْقتُلBunuhlah)
3. ْ( اِ ْش َربMinumlah)
Harful mudhoro’ah adalah huruf yang menjadi ciri khas dari fi’il mudhori’.
1. Fi’il Ma’lum
Fi’il ma’lum adalah fi’il yang disebutkan pelakunya (kata kerja aktif)
Contoh:
2. Fi’il Majhul
Contoh:
1. Fi’il Madhi
Dikasroh huruf sebelum terakhir dan di dhommah semua huruf yang berharokat
sebelumnya.
Contoh:
ب َ ُر ِ ب –> ض َ ض َر
َ
قَتَ َل –> قُتِ َل
تَ َعلَّ َم –> تُ ُعلِّ َم
2. Fi’il Mudhori’
Contoh:
ُيَ ْكتُبُ –> يُ ْكتَب
يَ ْفتَ ُح –> يُ ْفتَ ُح
يَ ْستَ ِم ُع –> يُ ْستَ َم ُع
Catatan:
Contoh:
1. Fi’il Lazim
Fi’il lazim adalah fi’il yang tidak membutuhkan adanya objek (kata kerja intransitif)
Contoh:
ض َر ُم َح َّم ٌد
َ َح (Muhammad telah hadir)
َ ََجل
س َعلِ ٌّي (Ali duduk)
2. Fi’il Muta’addi
Fi’il muta’addi adalah fi’il yang membutuhkan adanya objek (kata kerja transitif)
Contoh:
َ ْفَ ِه َم َز ْي ٌد ال َّدر
س (Zaid memahami pelajaran)
َ فَ َّع
1. Dibuat mengikuti wazan (pola) ل
Contoh:
1. Fi’il Mu’rob
Fi’il mu’rob adalah fi’il yang dapat berubah keadaan akhirnya karena adanya
perbedaanletak dalam suatu kalimat
Contoh:
Fi’il marfu’ adalah fi’il yang keadaan akhirnya mempunyai ciri pokok dhommah
Contoh:
Fi’il manshub adalah fi’il yang keadaan akhirnya mempunyai ciri pokok fathah
Contoh:
َيَ ْفهَم لَ ْن- س َ ُلَ ْن يَ ْكت
َ ِب – لَ ْن يْجْ ل
c. Fi’il Majzum
Fi’il majzum adalah fi’il yang keadaan akhirnya mempunyai ciri pokok sukun
Contoh:
Fi’il mabni adalah fi’il yang keadaan akhirnya selalu tetap dan tidak mengalami
perubahan
a. Fi’il Madhi
Contoh:
b. Fi’il Amr
c.Fi’il Mudhori’ yang bersambung dengan nun niswah atau dengan nun taukid
- Nun niswah adalah nun yang terdapat dalam suatu fi’il untuk menunjukkan jenis
perempuan yang keadaannya berharokat fathah.
َ يَ ْكتُبdan
Pada fi’il mudhori’, nun niswah terdapat pada fi’il َْن تَ ْكتُب َْن
Contoh:
- Nun taukid adalah huruf nun yang bersambung dengan suatu fi’il yang berfungsi
sebagai penguat makna fi’il.
Contoh:
Catatan:
I’rob suatu kata ada 4 macam, yaitu rofa’, nashob, jar, dan jazm. Untuk isim
hanya terdiri dari i’rob rofa’, nashob dan jar serta tidak ada i’rob jazm. Untuk
fi’il hanya terdiri dari i’rob rofa’, nashob dan jazm serta tidak ada i’rob jar.
Semua fi’il mudhori’adalah termasuk fi’il mu’rob, kecuali apabila bersambung
dengan nun niswah atau nun taukid.
Fi’il shohih akhir adalah fi’il yang diakhiri dengan huruf-huruf shohih.
Contoh:
Fi’il mu’tal akhir adalah fi’il yang diakhiri dengan huruf-huruf ‘illat.
a. Mu’tal Alif
Contoh:
ضىَ ْ( يَرmeridhoi)
( يَ ْنهَىmelarang)
b. Mu’tal Wawu
c. Mu’tal ya’
( يَرْ ِمىmelempar)
( يَ ْزنِىberzina)
Bahasa Arab Dasar 35: Fi'il Al-Af'alul Khomsah
3. Fi’il Al-Af’alul Khomsah
Fi’il al-af’alul khomsah adalah fi’il yang diakhiri dengan huruf ‘illat dan nun.
ِ ب األَ ْف َع
ال ُ َعالَ َم
ِ ات إِ ْع َرا
(Ciri-Ciri I’robnya fi’il)
Asal I’rob dari suatu fi’il adalah marfu’. Fi’il ini menjadi berubah I’robnya manakala
ada sesuatu yang menyebabkannya menjadi manshub ataupun majzum. Sesuatu yang
menyebabkan terjadinya perubahan I’rob dari suatu fi’il dikenal dengan nama ‘amil.
1. Al-Adawatun Nashibah
Al-Adawatun Nashibah adalah alat-alat yang digunakan untuk menashobkan fi’il.
Macam-macam alat penashob
ْ َأ
a. ن
Contoh:
َ َأَنَا أُ ِر ْي ُد أَ ْن ْأذه
ب إِلَى ْال َم ْس ِج ِد (Aku ingin pergi ke masjid)
ْ َل
b. ن
Contoh:
لَ ْن يَ ْن َج َح ْال َك ْسالَ ُُن (Tidak akan sukses orang yang malas)
c. ن ْ إِ َذ
Contoh:
إِ َذ ْن تَ ْن َج َح (Jika demikian, engkau akan sukses)
d. ي ْ َك
Contoh:
اِجْ تَ ِه ْد يَا أَ ِخ ْي َك ْي تَ ْن َج َح (Bersungguh-sungguhlah saudaraku, agar engkau sukses)
e. ي ْ الَ ُم َك
Contoh:
ك لِيَ ْس َمع ُْوا َ اِرْ فَ ْع
َ َص ْوت (Angkatlah suaramu, agar mereka dapat mendengar)
ْ الَ ُم ْال ُجح
f. ُو ِد
Contoh:
ُان ْال ُم ْسلِ ُم لِيَ ْس َخ َر أَ َخاه
َ َما َك (Seorang muslim tidak akan mencemooh saudaranya)
g. حتَّى َ
Contoh:
1. Laa Nahiyah
Laa nahiyah adalah huruf َ الyang berfungsi untuk melarang (diartikan janganlah)
2. Laa Nafiyah
Laa nafiyah adalah huruf َ الyang berfungsi untuk menafikan (diartikan tidak)
Contoh:
Macam-macam lam:
ِّ ْال َج
1. ر ِ ْالَ ُم َحر
ف
Contoh:
هَ َذا ْال ِكتَابُ لِ ُم ْؤ ِم ٍن (Buku ini milik seorang mu’min)
هَ َذا ْال ِكتَابُ لِ ُم ْؤ ِمنَ ْي ِن (Buku ini milik dua orang mu’min)
هَ َذا ْال ِكتَابُ لِ ُم ْؤ ِمنِي َْن (Buku ini milik orang-orang mu’min)
ْ َك
2. ي الَ ُم
Contoh:
َُخلِ ْقتُ َما لِتَ ْعبُ َدا هللا (Kalian berdua diciptakan agar kalian berdua menyembah Allah)
َُخلِ ْقتُ ْم لِتَ ْعبُ ُد ْوا هللا (Kalian semua diciptakan agar kalian semua menyembah Allah)
ْ ْال ُجح
3. ُو ِد الَ ُم
Contoh:
ب ْال َخ ْم َر
َ ان ْال ُم ْسلِ ُم لِيَ ْش َر
َ َما َك (Tidaklah seorang muslim itu akan minum khomr)
ِ األَ ْم
4. ر الَ ُم
Contoh:
لِيَ ْد ُخالَ فِى ْال َم ْس ِج ِد (Hendaklah mereka berdua masuk ke masjid)
( لِيَ ْد ُخلُ ْوا فِى ْال َم ْس ِج ِدHendaklah mereka semua masuk ke masjid)
ِ التَّ ْو
5. ك ْي ِد الَ ُم
Contoh:
ِ ْال َم ْس
ِجد لَيَد ُخالَ ِن فِى (Sungguh mereka berdua akan masuk masjid)
لَيَ ْد ُخلُ ْو َن فِى ْال َم ْس ِج ِد (Sungguh mereka semua akan masuk masjid)
ِ الفَا ِع
2. ل ُنَائِب
3. ُ م ْبتَ َدأ
ُ ْال
ُ َْال َخب
4. ر
َ َك
5. ان اِ ْس ُم
َّ ِإ
6. ن َخبَ ُر
Fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il ma’lum untuk menunjukkan pelaku
dari suatu pekerjaan.
Contoh:
Contoh:
ص َر َز ْي ٌد ُم َح َّمدًا
َ َن (Zaid menolong Muhammad)
ال َّر ُج ُل adalah sebagai fai’ilnya karena dia merupakan isim yang marfu’
ق
ِ الس ُّْو bukan sebagai fa’il karena dia majrur
2. Fa’il harus diletakkan setelah fi’il. Apabila ada isim marfu’ yang terletak di
depan /sebelum fi’il maka dia bukan fa’il
Contoh:
ُم َح َّم ٌد bukan sebagai fa’il. Hal ini karena ia terletak di depan fi’il.
Fa’ilnya adalah berupa dhomir mustatir yang terdapat pada fi’il ُيَ ْكتُب yang
taqdirnya adalah هُ َو.
3. Fi’il yang dipakai adalah fi’il ma’lum. Apabila ada isim mar’fu’ yang terletak
setelah fi’il majhul, maka ia bukan sebagai fa’il.
Contoh:
ب َعلِ ٌّي
َ ُر
ِ ض (Ali dipukul)
َعلِ ٌّي bukanlah sebagai fa’il karena fi’il yang dipakai adalah fi’il majhul.
Contoh:
5. Bila fa’ilnya mudzakkar, maka fi’ilnya mufrod mudzakkar. Bila failnya muannats
maka fi’ilnya mufrod muannats.
Contoh:
Contoh:
َُر َج َع ِمن ْال َجا ِم َع ِة الطَّالِب (Mahasiswa itu telah pulang dari kampus)
َ ب ْال َك ْل
ب َعلِ ٌّي َ ض َر
َ (Ali memukul anjing)
2. Apabila fa’il tidak terletak secara langsung dibelakang fi’ilnya, maka untuk fa’il
yang muannats, fi’ilnya boleh berbentuk mufrod muannats atau mufrod mudzakkar.
Contoh:
Contoh:
نَ َج َح الَّ ِذي اِجْ تَهَ َد فِي ا ِال ْمتِ َحا ِن
نَ َج َح هَ َذا ْال ُمجْ تَ ِه ُد فِي ا ِال ْمتِ َحا ِن
نَ َج َح فِي ا ِال ْمتِ َحا ِن
Bahasa Arab Dasar 45: Fa'il Berbentuk Dhomir Dari
Fi'il Madhi
Mengenal Fa’il Yang Berbentuk Dhomir
1. Fi’il Madhi
َ ب ال َّد
رس َ َُم َح َّم ٌد َكت
Fa’il dari kalimat ini adalah dhomir mustatir yang taqdirnya ه ُ َو
ان
َ صَ ُم َح َّم ٌد يَرْ َكبُ ْال ِح
Fa’il dari kalimat ini adalah dhomir mustatir yang taqdirnya ه ُ َو
َ أَ ْن
ْاُ ْكتُب: Fa’ilnya adalah dhomir mustatir yang taqdirnya ت
اُ ْكتُبَا: Fa’ilnya adalah alif
اُ ْكتُب ُْوا: Fa’ilnya adalah wawu
اُ ْكتُبِ ْي: Fa’ilnya adalah ya’
اُ ْكتُبَا: Fa’ilnya adalah alif
اُ ْكتُب َْن: Fa’ilnya adalah nun
Contoh:
ِ اإل ْثنَي
1. Alif yang berfungsi sebagai fa’il dinamakan alif itsnain ( ْن ِ ُ ِ) أَل
ف
َ ْال َج َما
2. Wawu yang berfungsi sebagai fa’il dinamakan wawu jama’ah ( ع ِة ) َوا ُو
َ النِّس
3. Nun yang berfungsi sebagai fa’il dinamakan nun niswah ( ْو ِة ) نُ ْو ُن
4. Ta’ yang berfungsi sebagai fa’il dinamakan ta’ fa’il ( ل ِ َْالف
ِ اع ) تَا ُء
ِ َْال ُم َخاطَب
5. Ya’ yang berfungsi sebagi fa’il dinamakan ya mukhothobah ( ة ) يَا ُء
Naibul fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il majhul untuk menunjukkan
orang yang dikenai pekerjaan.
Contoh:
1. Naibul fa’il merupakan isim marfu’. Asal dari na’ibul fa’il adalah sebagai obyek
(maf’ul bih) yang mempunyai I’rob nashob. Tatkala failnya dihapus, maka maf’ul bih
menggantikan posisi fa’il yang mempunyai I’rob rofa’.
Contoh:
ِ ُن
ص َر ُم َح َّم ٌد (Muhammad ditolong)
2. Naibul fa’il harus diletakkan setelah fi’il. Apabila ada isim marfu’ yang terletak di
depan /sebelum fi’il maka dia bukan naibul fa’il.
Contoh:
ِ ُُم َح َّم ٌد ن
ص َر (Muhammad ditolong)
ُم َح َّم ٌد bukan naibul fa’il. Hal ini karena ia terletak di depan fi’il.
Naibul fa’ilnya adalah berupa dhomir mustatir yang terdapat pada fi’il ر
َصِ ُ نyang
taqdirnya adalah ه ُ َو
Contoh:
ُم َح َّم ٌد bukan sebagai na’ibul fail karena fi’il yang dipakai bukan fi’il majhul.
Contoh:
قُتِ َل ْال َكافِ َرا ِن (Dua orang kafir itu telah dibunuh)
قُتِ َل ْال َكافِر ُْو َن (Orang-orang kafir itu telah dibunuh)
5. Bila naibul fa’ilnya mudzakkar, maka fi’ilnya mufrod mudzakkar. Bila naibul
failnya muannats maka fi’ilnya mufrod muannats.
Contoh:
ِ ُن
ص َر ُم َح َّم ٌد
ْ ص َر
ت َمرْ يَ ُم ِ ُن
يُضْ َربُ ُم َح َّم ٌد
Contoh:
َمنَ َح ُم َح َّم ٌد ْالفَقِ ْي َر طَ َعا ًما (Muhammad memberi orang fakir itu makanan)
Tatkala fa’ilnya dihapus, maka fi’ilnya harus dirubah menjadi bentuk majhul.
َ ) ْالفَقِيberubah menjadi naibul fail, sehingga
Kemudian maf’ul bih pertama ( yaitu ْر
َ )tetap manshub
I’robnya menjadi rofa’. Adapun maf’ul bih ke dua ( yaitu ط َعا ًما
sebagai maf’ul bih.
1. Ketentuan na’ibul fa’il mirip dengan ketentuan yang ada pada fa’il.
Contoh:
ُ َّار
ق ِ يُ ْقبَضُ فِى الطَّ ِري
ِ ْق الس (Pencuri itu ditangkap di jalan)
3. Apabila na’ibul fa’il tidak terletak secara langsung dibelakang fi’ilnya, maka untuk
na’ibul fa’il yang muannats, fi’ilnya boleh mufrod muannats atau mufrod mudzakkar.
Contoh:
atau
4. Apabila na’ibul fa’ilnya berupa jamak taksir, maka fi’ilnya boleh berbentuk mufrod
mudzakkar atau mufrod muannats.
Atau
Contoh:
َ ق ْالفُلُ ْو
س َ ض الَّ ِذى َس َر
َ ِقُب (Telah ditangkap orang yang mencuri uang)
ُرب ُْوا
ِ ض (Mereka dipukul)
Mubtada’ adalah isim marfu’ yang biasanya terdapat di awal kalimat (Subyek)
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
َ أَنَا
ٌطالِب (Saya seorang mahasiswa)
1. Khobar Mufrod
Khobar mufrod adalah khobar yang bukan berupa jumlah maupun syibhul jumlah.
Contoh:
Khobar murokkab adalah khobar yang berupa jumlah atau syibhul jumlah.
i. Jumlah Ismiyah
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
َ ضر
َ َح ْال ُم ْسلِ ُم (Jumlah isimiyah)
2. Apabila khobar berupa jumlah fi’liyah yang fa’ilnya berupa dhomir, maka harus
mengikuti mubtada’nya dari sisi bilangan dan jenisnya.
Contoh:
ض َر َ ْال ُم ْسلِ ُم َح
ضر ُْوا َ ْال ُم ْسلِ ُم ْو َن َح
ت ْ ض َر َ ْال ُم ْسلِ َمةُ َح
ضرْ َن َ ات َح ُ ْال ُم ْسلِ َم
Mubtada’ yang telah dirofa’kan oleh kaana dan saudari-saudarinya dikenal dengan
Isim Kaana
Khobar yang telah dinashobkan oleh kaana dan saudari-saudarinya dikenal dengan
Khobar Kaana
Contoh:
ان هللاُ َعلِ ْي ًما َ َك: هللاُ َعلِ ْي ٌم
ان ُم َح َّم ٌد ُمجْ تَ ِهدًا
َ َك: ُم َح َّم ٌد ُمجْ تَ ِه ٌد
Bahasa Arab Dasar 56: Isim Kaana
1. Isim Kaana yang berupa isim mu’rob
Contoh:
Contoh:
َ َب
1. ات – ض َّل – أَ ْم َسى
َ – أَصْ بَ َح – أَضْ َحى (Untuk menunjukkan waktu)
Contoh:
َ ( لَيUntuk penafian)
2. ْس
Contoh:
3. ر
َ صا
َ (Untuk menunjukkan terjadinya perubahan)
Contoh:
Contoh:
الَ تَ ْخرُجْ َما َدا َم ْاليَ ْو ُم ُم ْم ِطرًا (Jangan keluar selama hari masih hujan)
5. َال
َ َماز َّ َ( َمابَ ِر َح – َما ْنفUntuk menunjukkan adanya kesinambungan)
– ك – َمافَتِ َئ
Contoh:
Contoh:
Contoh:
1. Apabila isim kaana berupa isim mu’rob, maka kaana selalu dalam bentuk
mufrodnya walaupun isim kaana tersebut berupa isim mutsanna atau jamak.
Contoh:
Contoh:
Khobar yang telah dirofa’kan oleh inna dan saudari-saudarinya dikenal dengan
Khobar Inna.
Sehingga istilahnya menjadi berubah, dari mubtada menjadi isim inna dan khobar
menjadi khobar inna.
Contoh:
إِ َّن َعلِيًّا َذ ِك ٌّي (Sesungguhnya Ali adalah Anak yang cerdas)
Perincian kalimat:
هللاُ َح ِك ْي ٌم — إِ َّن هللاَ َح ِك ْي ٌم
َعلِ ٌّي َذ ِك ٌّي — إِ َّن َعلِيًّا َذ ِك ٌّي
َ ِّين يُ ْس ٌر — إِ َّن الد
ِّين يُ ْس ٌر ُ الد
( إِ َّن هللاَ َم َع الصَّابِ ِري َْنSesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar)
َّ ( َوا ْعلَ ُم ْوا أَ َّن النَّصْ َر َم َع الKetahuilah sesungguhnya pertolongan itu bersama
صب ِْر
kesabaran)
َ = لَيUntuk berandai-andai
2. ْت
Contoh:
ٌسنَة
َ َح َْت النَّتِي َْجة
َ ( لَيSeandainya nilainya baik)
َّ َ = َكأUntuk Tasybih (Menyerupakan)
3. ن
Contoh:
Contoh:
Contoh:
ِ لِ ْل ِج ْن
6. س ُ = الَ النَّافِ ْيةUntuk meniadakan jenis
Contoh:
Contoh:
Contoh:
ٌ َك أُ ْست
اذ َ َّإِن (Sesungguhnya kamu adalah seorang ustadz)
1. Mufrod
Contoh:
2. Jar Majrur
Contoh:
3. Zharaf
Contoh:
4. Jumlah Ismiyyah
Contoh:
5. Jumlah Fi’liyyah
Contoh:
1. Untuk menentukan mana isim inna dan khobarnya, terlebih dahulu harus dicari
mana mubtada dan khabarnya, sehingga apabila didapatkan khobar di depan atau
mubtada di belakang maka isim dan khobar inna juga menyesuaikan.
ِ ْالبَ ْي
Maka kata ت فِي ُ ال َّر ُجadalah mubtada
adalah khobar muqoddam, sedangkan ل
muakhkhor.
Contoh:
هُ ْم ُم ْسلِ ُم ْو َن
Menjadi,
إِنَّهُ ْم ُم ْسلِ ُم ْو َن
Contoh lain:
َ أَ ْن
ت َذ ِك ٌّي
Menjadi,
َ َّإِن
ك َذ ِك ٌّي
Tabi’ adalah kata yang mengikuti hukum kata sebelumnya ditinjau dari sisi i’rab.
Contoh:
Na’at adalah tabi’ yang menyifati isim sebelumnya. Na’at bisa disebut sifat.
Contoh:
َجا َء إِ َما ٌم َعا ِد ٌل (Seorang imam yang adil telah datang)
Ketentuan-Ketentuan Na’at:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
1. Apabila man’ut berupa isim jama’ yang tidak berakal (ل َ لِ َغي ِْر
ٍ ِعاق ) َج ْم ٌعmaka
na’atnya boleh berbentuk mufrod muannats atau jama’ muannats.
Contoh:
Contoh:
‘Athaf adalah tabi’ yang terletak setelah huruf-huruf athaf (huruf-huruf penghubung /
penyambung)
Contoh:
ُ َجا َء ُع َم ُر َو ُع ْث َم
ان (Umar dan Utsman telah datang)
1. َو
ْ ) ُم
ِ ْال َج ْم
Digunakan untuk sekedar menggabungkan dua kata atau lebih (ع ُ َطل
ق
Faidah:
3. ث ُ َّم
Digunakan untuk menggabungkan dua kata atau lebih secara berurutan dengan
ِ التَّ َرا
disertai adanya jeda (خي ِ )لِلتَّرْ تِ ْي
ب َم َع
Contoh:
4. أَ ْو
Digunakan untuk menggabungkan dua kata atau lebih untuk menunjukkan sebuah
pilihan atau untuk mengungkapkan keragu-raguan.
Contoh:
ب لَ ِعبٌ أَ ْو تَ َعلُّ ٌم فِي يَ ْو ِم ا ِإل َجا َز ِة ُّ ( يُبَا ُح لِ َج ْم ِعDibolehkan bagi segenap
ِ َالطال
mahasiswa untuk bermain atau belajar pada hari libur)
( نَقَ َل ْال َخبَ َر ُم َح َّم ٌد أَ ْو َعلِ ٌّيYang menukil kabar adalah Muhammad atau Ali)
Digunakan untuk menggabungkan dua kata atau lebih guna menuntut suatu kejelasan.
Huruf ini biasanya terletak setelah huruf istifham “a” ( َ) أ
Contoh:
Taukid adalah tabi’ yang disebutkan di dalam kalimat untuk menguatkan atau
menghilangkan keragu-raguan dari si pendengar.
Contoh:
ُّ ض َر
الطالَّبُ ُكلُّهُ ْم َ َح (Para Mahasiswa semuanya telah datang)
ٌّ لَ ْف ِظ
1. ي تَ ْو ِك ْي ٌد
Taukid yang disebutkan dalam suatu kalimat dengan cara mengulang lafazh yang
hendak dikuatkan.
Contoh:
1. ُنَ ْفس
Contoh:
ُصا َم ُم َح َّم ٌد نَ ْف ُسه
َ
ُ َعي
2. ْن
Contoh:
ْ ََجائ
ت َمرْ يَ ُم َع ْينُها
3. َكال
ِ
Contoh:
ان َو َعلِ ٌّي ِكالَهُ َما فِي ْال َجنَّ ِة
ُ ُع ْث َم
4. ك ْلتَا
ِ
Contoh:
ت ُم َد ِّر َستَا ِن ِك ْلتَاهُ َما
ْ ض َر
َ َح
5. ُ عا َمة
َ ,ُ َج ِم ْيع, ُُّكل
Apabila ditemukan kata yang bentuknya adalah mufrad akan tetapi secara makna
mempunyai anggota bagian maka ia dikuatkan dengan lafazh taukid jamak.
Contoh:
ِ ُاَألُ َّمة
اإل ْسالَ ِميَّةُ َج ِم ْي ُعهَا قَ ْلبٌ َوا ِح ٌد
Badal adalah tabi’ yang disebutkan di dalam suatu kalimat untuk mewakili kata
sebelumnya, baik mewakili secara keseluruhan ataupun sebagiannya saja.
Contoh:
يَجْ لِسُ األُ ْستَا ُذ ُم َح َّم ٌد (Ustadz Muhammad sedang duduk)
Badal bisa dikenal dengan menambahkan kata “yaitu” pada terjemah kata yang
digantikan.
َ ( اَ ِإل َما ُم أَحْ َم ُد َر ُج ٌلImam Ahmad adalah seorang lelaki yang shalih)
صالِ ٌح
ُ ْجبُنِي ْالبَي
ُْت نَظَافَتُه ِ ( يُعKebersihan rumah itu mengagumkanku)
1. Badal ba’dhi minal kulli dan badal isytimal harus bersambung dengan dhomir yang
sesuai dengan mubdal minhu nya.
Contoh:
b. Isim Isyarat
Contoh:
ٌٌ ْ اِ ْس ٌم َوفِ ْع ٌل َو َحر:( اَ ْل َكلِ َمةُ ثَالَثَةُ أَ ْق َس ٍامKalimat terbagi tiga: Isim, Fi’il dan Huruf)
ف
Apabila badal berupa lafadz ابن, maka mubdal minhu (yang dibadali/kata yang
terletak sebelumnya) tidak boleh ditanwin, sedangkan lafadz ابنdihilangkan alifnya
(menjadi )بنdan kata yang terletak setelahnya dimajrurkan sebagai mudhaf ilaih
Contoh:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
1. ه
ِ ِب اع ٌل – َم ْفع ُْو ٌل
ِ َفِ ْع ٌل – ف
Contoh:
َس ُم َح ّم ٌد اَ ْل ُك ّرة
َ َ( َرفMuhammad menendang bola)
( َذبَ َح ُم َح ّم ٌد اَ ْل َغنَ َمMuhammad menyembelih kambing)
ٌ فَا ِع
2. ل – فِ ْع ٌل – َم ْفع ُْو ٌل ِب ِه
Contoh:
ك نَ ْعبُ ُد
َ ( إِيّاHanya kepada-Mu kami menyembah)
ُ ( ُخ ْب ًزا أَ َك ْلAku hanya makan roti)
ت
Faidah tambahan:
Di dalam satu kalimat, terkadang ditemukan maf’ul bih lebih dari satu.
Contoh:
ً( أَ ْعطَى ْال ُم َد ِّرسُ ُم َح ّمدًا َجائِ َزةPengajar itu memberi Muhammad hadiah)
َ َّ( عَلَّ َم األُ ْستَا ُذ الطُالGuru itu mengajarkan para mahasiswa ilmu nahwu)
ب ِع ْل َم النّحْ ِو
ُ ظنَ ْن
ت َعلِيّا َم ِر ْيضًا َ (Aku menyangka Ali sakit)
Maf’ul fih (zhorof) adalah isim yang menunjukkan keterangan waktu atau tempat
terjadinya suatu perbuatan.
Contoh:
ب ِ ف ْالبَا َ ( نَا َم ْال َك ْلبُ َخ ْلAnjing itu tidur di belakang pintu)
Catatan:
1. Maf’ul fiih yang digunakan untuk menunjukkan keterangan waktu dikenal sebagai
ِ ال ّز َم
zhorof zaman ان َ
ُ ْظر
ف
2. Maf’ul fiih yang digunakan untuk menunjukkan keterangan tempat dikenal sebagai
ِ ْال َم َك
zhorof makan ان ُ ْظَر
ف
Diantara contoh zhorof zaman adalah:
صبَاحًا
َ (Pagi hari)
ً( لَ ْيالMalam hari)
( َش ْهرًاBulan)
ًارة
َ َ( تTerkadang)
( قَ ْب َلSebelum)
( أَنِفًاBaru saja)
( َغدًاBesok)
( اَألَ َنSekarang)
( أَحْ يَانًاKadang-kadang)
Diantara contoh zhorof makan adalah:
َ ( فَ ْوDi atas)
ق
( بَي َْنDi antara)
( ِع ْن َدdi sisi)
( َو َرا َءDi belakang)
Bahasa Arab Dasar 76
َ ْ( تَحDi bawah)
ت
( َح ْو َلSekitar)
( يَ ِمي َْنSebelah kanan)
( ِش َما َلSebelah kiri)
( نَحْ َوArah)
Bahasa Arab Dasar 83: Macam-Macam Zhorof
ِ ْع الظَّر
ف ُ أَ ْن َوا
Macam-Macam Zhorof
A. Zhorof mutashorrif adalah lafazh zhorof yang dapat difungsikan untuk selain
zhorof.
Contoh:
ْ ِم
1. Zhorof ghoiru mutashorrif boleh di-jer-kan dengan huruf ن
Contoh:
ِ ت ْال َمس
ْج َد ِم ْن قَ ْبلِ ُك ْم ُ ( َد َخ ْلAku telah memasuki masjid sebelum kalian)
Contoh:
( أَ ْمسKemarin)
ُ ( َحيDi manapun)
ْث
Bahasa Arab Dasar 85: Maf'ul Liajlih
اَ ْل َم ْفع ُْو ُل ألَجْ لِه
Maf’ul Liajlih
Maf’ul liajlih adalah isim yang digunakan untuk menjelaskan sebab terjadinya
perbuatan.
Contoh:
ُ صلَّي
ْت إِ ْي َمانًا بِاهلل َ (Aku shalat karena iman kepada Allah)
ُت َعلِيّا ُحبّا لَه
ُ ْ( ُزرAku mengunjungi Ali karena cinta kepadanya)
( َخ ْوفًاkarena takut)
( َح َسدًاkarena iri)
Catatan:
Contoh:
Maf’ul muthlaq adalah isim yang berasal dari lafazh fi’il yang berfungsi untuk
penguat makna, penjelas bilangan atau penjelas sifat.
Contoh:
َ ُض َر ْبتُه
ضرْ بًا َ (Aku telah memukulnya dengan sebenar-benar memukul)
ًس َح ْفظَة ْ ِ( َحفAku telah menghafal pelajaran itu dengan sekali hafal)
ُ ظ
َ ْت ال َّدر
ًضرْ بَة
َ ُض َر ْبتُه
َ (Aku telah memukulnya dengan sekali pukul)
س ِح ْفظًا َجيِّدًا ْ ِ( َحفAku telah menghafal pelajaran itu dengan hafalan yang
ُ ظ
َ ْت ال َّدر
baik)
َ ُض َر ْبتُه
ضرْ بًا َش ِد ْيدًا َ (Aku telah memukulnya dengan pukulan yang keras)
Contoh:
ْت َر ْفسًا
ُ ( َرفَسAku menendang dengan sebenar-benarnya menendang)
3. Maf’ul muthlaq yang berfungsi untuk menjelaskan bilangan, biasanya mengikuti
wajan ًفَ ْعلَة
Contoh:
Contoh:
س ْال ُجنُود
َ ْت َر ْف
ُ ( َرفَسAku menendang seperti tendangan para tentara)
5. Terkadang fi’il dari maf’ul muthlaq dihilangkan.
Contoh :
( ُش ْكرًاTerima kasih)
Yang asalnya adalah:
Maf’ul ma’ah adalah isim yang terletak setelah huruf ( )وyang mempunyai arti
“bersama” untuk menunjukkan kebersamaan.
Contoh:
( َسا َر َعلِ ٌّي َو ْال َجبَ َلAli berjalan bersama dengan gunung)
ب ال َّش ْمس
َ ( جَا َء ُم َح َّم ٌد َو ُغر ُْوMuhammad datang bersamaan dengan terbenamnya
matahari)
1. Isim yang terletak setelah wau maiyyah selalu mansub, adapun isim yang terletak
setelah wau ‘athof tergantung ma’thufnya.
Catatan:
Pada dasarnya, huruf wau yang terletak di antara dua buah isim adalah wau ‘athof.
Oleh karena itu seandainya sebuah kalimat cocok untuk dimaknai dengan wau ‘athof,
maka wau tersebut adalah wau ‘athof.
Hal adalah isim mansub yang digunakan untuk menjelaskan keadaan fa’il atau maf’ul
bih saat terjadinya fi’il (perbuatan).
Contoh:
ِ َصلَّى ُم َح َّم ٌد ق
اعدًا َ (Muhammad shalat dalam keadaan duduk)
ِ ب ُم َح َّم ٌد إِلَى ْال َمس
ْج ِد َما ِشيًا َ َ( َذهMuhammad pergi ke masjid dengan berjalan)
ْت األُ ْستَا َذ َرا ِكبًا
ُ ( َرأَيAku melihat ustadz sedang naik kendaraan)
Ketentuan-ketentuan Hal:
Contoh:
Contoh:
Contoh:
ب ُم َح َّم ٌد َجالِسًا
َ ( َش ِرMuhammad minum dalam keadaan duduk)
ًاط َمةُ َجالِ َسة ْ َ( َش ِربFatimah minum dalam keadaan duduk)
ِ َت ف
( أَ َك َل ْال َولَ ُد قَائِ ًماAnak itu makan dalam keadaan berdiri)
ع ْال َحال
ُ أَ ْن َوا
Macam-Macam Hal
1. Mufrod
Contoh:
2. Murokkab
Contoh:
Setiap jumlah yang terletak setelah isim nakiroh, maka ia adalah sifat, adapun apabila
terletak setelah isim ma’rifat maka ia adalah hal.
Contoh:
= تُ َغ ِّر ُدSifat
ُّ ْت
الطي ُْو َر تُ َغ ِّر ُد ُ ( َس ِمعAku mendengar burung-burung berkicau)
= تُ َغ ِّر ُدHal
Bahasa Arab Dasar 94: Tamyiz
اَلتَّ ْميِ ْي ُز
(Tamyiz)
Sesuatu yang masih samar yang dijelaskan oleh tamyiz dikenal dengan istilah
ُ َّ)اَ ْل ُم َمي.
mumayyaz (ز
Contoh:
َ ْال
1. كيْل ( أَ ْس َما ُءNama-nama takaran)
Contoh:
َ ْال َم َس
3. احة ( أَ ْس َما ُءNama-nama jarak/ukuran)
Contoh:
Contoh:
Asalnya adalah,
س أَ ْكثَ ُر ِم ْن ِخ ْب َر ِة الطَّالِب
ِ ِّ( ِخب َْرةُ ْال ُمدَرPengalaman pengajar itu lebih banyak
dibandingkan dengan murid)
Tamyiz ‘adad adalah tamyiz yang digunakan untuk menjelaskan mumayyaz yang
berupa ‘adad (bilangan).
Contoh:
1. Jika ‘adadnya berupa bilangan 3-10, maka ma’dud berbentuk jamak majrur.
Contoh:
Contoh:
Contoh:
ج ًما ٍم
ٍ
ج
ٍ = Maksudnya jamak majrur
ً = ماMaksudnya mufrod manshub
= ٍمMaksudnya mufrod majrur
Bahasa Arab Dasar 100: Mustatsna
اَ ْل ُم ْستَ ْثنَى
(Mustatsna)
Mustatsna adalah isim yang disebutkan setelah adatul istitsna (alat pengecualian)
untuk menyelisihi hukum kata sebelum adatul istitsna. Kata yang terletak sebelum
adatul istitsna dikenal dengan istilah mustatsna minhu ُ ِم ْنه اَ ْل ُم ْستَ ْثنَى
Contoh:
َ َ = اMustatsna minhu
لرِّجا ُل
= َز ْيدًاMustatsna
( أَ َداةُ ا ِال ْستِ ْثنَاءAdatul istitsna) ada enam, yaitu:
َحا َشا, َع َدا,َ َخال, ِس َوى,ُ َغ ْير,َّإِال
Bahasa Arab Dasar 101: Hukum Mustatsna Dengan
Illa
A. Hukum mustatsna dengan َّإِال
Contoh:
Contoh:
َولَ َدان/ ( َما َر َج َع التَّالَ ِم ْي ُذ إِالَّ َولَ َدي ِْنPara siswa tidak pulang kecuali dua orang
anak)
3. Di’irob sesuai dengan kedudukannya dalam kalimat, apabila kalimatnya negatif dan
tidak disebutkan mustatsna minhu.
Contoh:
Contoh:
ُّ ب
الطالَّبُ َغ ْي َر َعلِ ٍّي َ ( َر َسPara murid gagal kecuali Ali)
ُّ ( نَ َج َحPara murid lulus kecuali Hasan)
الطالَّبُ ِس َوى َح َس ٍن
Catatan:
Penjelasan tentang khobar kana silakan dirujuk kembali pada pembahasan isim kana.
Contoh:
Penjelasan tentang isim inna silakan dirujuk kembali pada pembahasan khobar inna.
Contoh:
Munada adalah isim yang disebutkan setelah huruf nida’ (huruf yang digunakan untuk
memanggil).
Contoh:
ٌ ض
a. اف َ ( ُمmudhof)
Contoh:
( يَا َسا ِعيًا فِي ْال َخي ِْرWahai orang yang berusaha berbuat baik)
ً( يَا َحا ِمالً َحقِ ْيبَةWahai orang yang membawa tas)
ْ َم ْقص
c. ُو َد ٍة نَ ِك َرةٌ َغ ْي ُرNakirah yang belum tentu orangnya
Contoh:
َ ُم ْف
a. ر ٌد ( َعلَ ٌمNama orang tunggal / terdiri dari satu kata)
Contoh:
يَا َر ُج ُل
يَا ُم ْسلِ ُم
Bahasa Arab Dasar 109: Beda Munada Maqshudah
Ghoiru Maqshudah
Faidah Munada:
Nakirah ghairu maqshudah dan nakirah maqshudah dapat terlihat dengan jelas
perbedaannya dengan memperhatikan kasus-kasus berikut ini:
1. Orang yang tercebur di sungai padahal ia tidak bisa berenang. Ia meminta tolong
pada orang-orang di sekitarnya untuk dapat menolongnya. Ia tidak peduli siapa yang
akan menolongnya, yang jelas ia minta tolong dan berteriak barangkali ada orang
yang mendengar dan mau menolongnya.
Maka orang ini dalam panggilannya menggunakan bentuk nakirah ghairu maqshudah.
Contoh:
Maka orang Saudi ini dalam panggilannya menggunakan bentuk nakirah maqshudah.
Contoh:
Contoh:
1. Khusus untuk lafazh jalalah Allah هللا, hanya boleh menggunakan huruf nida’ يَا .
Contoh:
ُ يَا هللَا
Biasanya untuk memanggil lafzhul jalalah Allah digunakan ( اَللّه ُ َّمYa Allah)
Contoh:
Contoh:
Pembahasan tentang tawabi’ dari isim manshub telah di bahas pada pembahasan
tawabi dari isim marfu’.
إِ َّن التِّ ْل ِم ْي َذ ْال ُمجْ تَ ِه َد يَ ْن َج ُح فِي ا ِال ْمتِ َحا ِن
إِ َّن التِّ ْل ِم ْي َذةَ ْال ُمجْ تَ ِه َدةَ تَ ْن َج ُح فِي ا ِال ْمتِ َحا ِن
إِ َّن التِّ ْل ِم ْي َذي ِْن ْال ُمجْ تَ ِه َد ْي ِن يَ ْن َج َحا ِن فِي ا ِال ْمتِ َحا ِن
2. ف اَ ْل َع ْ
ط ُ
Contoh:
َرأَي ُ
ْت َخالِدًا َو َسالِ ًما
َرأَي ُ
ْت َخالِدًا َو َمرْ يَ َم
3. اَلتَّ ْو ِك ْي ُد
ْت َك ْلبًا َك ْلبًا
َرأَي ُ
اَ ْلبَ َد ُ
ل 4.
ِّ ْال َج
1. ر ِ َْمجْ ر ُْو ٌر بِ َحر
ف
2. ضافَة
َ اإل
ِ ِب َمجْ ر ُْو ٌر
ْ لِ ْل َمجْ ر
3. ُور اَلتَّ َوابِ ُع
ِّف ْال َجر
ِ َْمجْ ر ُْو ٌر بِ َحر
(Majrur Karena Huruf Jer)
Yang dimaksud dengan isim majrur karena huruf jer adalah isim yang mempunyai
I’rob majrur apabila didahului oleh salah satu dari huruf jer.
ْ ( ِمDari)
1. ن
ت ِم َن ْال َم ْن ِزل
ُ ْ( َخ َرجAku keluar dari rumah)
َي َع ْن َعائِ َشة ُ ( هَ َذا ْال َح ِديHadits ini diriwayatkan dari Aisyah)
َ ْث ر ُِو
4. علَى
َ (Di atas)
( اَ ْل ِكتَاُب َعلَى ْال َم ْكتَبBuku itu berada di atas meja)
5. ( فِيDi dalam)
7. ب
ِ – ( اَ ْلبَا ُءDengan)
س ِب ْالقَلَم ُ ( َكتَبAku menulis pelajaran dengan pena)
َ ْْت ال َّدر
8. ك
َ ُ ( اَ ْل َكSeperti)
– اف
( ُع َم ُر َكاألَ َس َدUmar seperti singa)
9. ل
ِ – ( اَلالَّ ُمMilik)
( هَ َذا ْال ِكتَابُ لِ ُم َح َّم ٍدKitab ini miliknya Muhammad)
10. حتَّى
َ (Sampai)
ك َحتَّى َر ْأ ِسه ُ ( أَ َك ْلAku makan ikan sampai kepalanya)
َ ت ال َّس َم
11. )َوا ُو ْالقَ َس ِم ( َو
( َوهللاِ أَنَا ُم ْسلِ ٌمDemi Allah aku adalah seorang muslim)
َ
12. )(ت تَا ُء ْالقَ َس ِم
( تَاهللِ أَنَا ُم ْسلِ ٌمDemi Allah aku adalah seorang muslim)
ِ ع ْال َما ُ
ضيَة ِ ( َما َرأَ ْيتُهُ ُم ْن ُذ األ ْسب ُْوAku tidak melihatnya semenjak seminggu yang
lalu)
1. Huruf حتَّى
َ dapat masuk ke isim atau fi’il.
Jika حتَّى
َ masuk ke isim maka berfungsi sebagai huruf jer.
Jika حتَّى
َ masuk ke fi’il maka berfungsi sebagai huruf penashob.
Contoh:
2. Huruf Qasam (sumpah) ada tiga yaitu ب َ , َوSemuanya diartikan “Demi”.
,ت
بِاهللِ – تَاهللِ – َوهللا
Secara penggunaan bahasa, “ta” hanya boleh digunakan untuk lafzhul jalalah Allah,
adapun “bi” dan “wa” boleh untuk selain lafzhul jalalah Allah. Adapun secara syar’i,
maka sumpah tidak boleh ditujukan kecuali kepada Allah ta’ala.
Contoh:
= َو َع ْب ِد ْالقَا ِد ِر ْال َج ْيالَنِيBoleh secara bahasa (akan tetapi berdasarkan syar’i tidak
boleh)
= تَ َع ْب ِد ْالقَا ِد ِر ْال َج ْيالَنِيTidak boleh secara bahasa (dan juga berdasarkan syar’i)
Bahasa Arab Dasar 116: Majrur Dengan Idhafah
ضافَ ِة ِ ِاَ ْل َمجْ ر ُْو ُر ب
َ اإل
(Majrur Karena Idhafah)
Idhafah adalah bentuk penyandaran suatu isim dengan isim yang lain.
I’rab mudhaf adalah mengikuti kedudukannya didalam kalimat adapun I’rab mudhaf
ilaihi adalah selalu majrur.
Contoh:
ِ ( هَ ِذ ِه ْال ُمالَ َحظَةُ َم ْوج ُْو َدةٌ فِي ِكتَاCatatan ini terdapat di bukunya
ب ُم َح َّم ٍد
Muhammad)
1. Mu’rob
Mudhof ilaihi yang berbentuk isim mu’rab harus selalu majrur. Contoh:
Mudhof ilaihi yang berbentuk isim mabni tidak mengalami perubahan harokat akhir
(sesuai bentuk aslinya).
Contoh:
ٌ = َحقِ ْيبِةmudhof
= ِكتَابَا ِنmudhof
= ُم َح َّم ٌدmudhof ilaihi
Susunan idhofahnya adalah,
Contoh:
هللا
ِ ( َرس ُْو ُلRasulullah)
ُ = البَابmudhof
= ْال َم ْس ِج ُدmudhof ilahi
Susunan idhofahnya adalah,
ْ ( ِمdari)
a. Bermakna ن
Contoh:
ُ ( بَيRumah Ali)
ْت َعلِ ٍّي
Maknanya adalah,
Contoh:
Contoh:
ي
َ ( يَ َداKedua tanganku)
Asalnya adalah يَدَا ِنsebagai mudhof, nunnya dibuang sehingga bentuknya menjadi يَ َدا
Contoh:
رِّسي َْن
ِ ُم َدdan ya’ mutakallim ()ي
ي
َّ ( ُم َحا ِمPengacaraku)
Asalnya adalah,
َّ ِ( ُم ْفتMuftiku)
ي
Asalnya adalah,
ُ اَلنَّع
1. ْت
Contoh:
ْح
ٍ ص ِحي
َ ث ْ صةُ ُذ ِك َر
ٍ ت فِي َح ِد ْي َّ ِ( هَ ِذ ِه القKisah ini disebutkan di dalam hadits yang
shohih)
ْ اَ ْل َع
ُ ط
2. ف
Contoh:
ِ اَلتَّ ْو
3. ك ْي ُد
Contoh:
( هَ َذا ْال ِكتَابُ لِ ُم َح َّم ٍد ُم َح َّم ٍدBuku ini betul-betul milik Muhammad)
ُ اَ ْلبَ َد
4. ل
Contoh:
Penutup:
Maka Bahasa Arab merupakan kunci dalam memahami agama islam, dan merupakan
salah satu tanda baiknya seseorang.
Kami mengharap kepada ikhwah sekalian agar mencari referensi-referensi lain untuk
menambah perbendaharaan ilmu bahasa arab, bahkan kalau memungkinankan
mencari seorang guru yang membimbing langsung dalam pembelajaran bahasa arab
ini lebih lanjut.
Kami memohon ampun kepada Allah ta’ala atas kesalahan-kesalahan yang telah kami
lakukan dan kami memohon kepada Allah barakah atas ilmu yang telah kita pelajari.