DARI KENDARI KE BOMBANA: maigho we kandari noghulu we bombana

Perjalanan Awal Merawat Bahasa Moronene

Kamaighohano wawo dorawati wamba Moronene

Gholeo pertama, 23 Mei 2021

Samentaeno fonihano gholeo, welo cuaca mbapana-panano, indodi aghulu we pos satpam
Kantor Bahasa Prov. Sultra aeintagi fokaapino sokumalano we Bombana. Goleohi
kumundono tim peneliti maighoono we Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa,
Jakarta dofoforato rencanano sokaratohando gholeitu. Atorohano sokakalaha we Bombana
padamo dorencanaane ampamo kaawu rampano nando melatehino kafeena nefekiriku. Ane
kaawu rato darumato we Bandara Haluoleo, maka amandehaane aorohanao sokakalaha
anagha. Taka kaawu melatehano fekiriku nagha mina nahumalangi bengkalaku
asikakalahagho be andoa we Bombana.

Pada kaawu aeintagi nomaho tolufulu menit, seghonu oto Inova warana kaghitu nofetumpu
tewiseno kantor bahasa. Afekarimbamo indodi amahoti oto anagha be aowa tasiku be sedosu
okaratasi ihino sokafeenaha kabarino rarim. Norindimo we ghuluku rato kaawu apesua welo
oto. Indodi afendehahi deki omiehi welo oto, nando Bapak Astar Hidayat be Bapak Mardi
Nugroho. Semie tora osapiri nombakamo-kamukulamo. Rampahano maho apoghawa ane
sapiri anagha. Atola neano Pak Sopir kaawu. Otonagha nodjalamo tewo kangkaha mopanano.

Welo kopofoghonuhamani we kakalaha anagha, insaidi nobara tapobisaragho fenaha obirita

be kaetahano lalo rampahano maho tora tapoghawa-ghawa. Sigahano dua insaidi
tapobisaragho persiapano kegiatan sotirabuno we Bombana. Pak Astar nobisara damangka
deki we waru daomaa, rampahano notanda doere wautuno subuh we Bandara Soekarno-
Hatta, andoa minaho datumangkahi. Pak Sopir nofotawariho damangka we waru prasmanan
wahono perbatasan Kendari-Konsel. Taka kaawu notihalangigho kadaihano kangkaha
minamo nadjumadji. Pak Sopir nofotawarighomu damangka we waru numandoono tewise,
ambano minamo nakodoho. Rampahano pak Sopir kakantibae sedjamu mina nametumpu
newaruhi niangkahi, ahirno korudua hano sabangkaku doodomu rampano dowule.

Sodamebunigho kabosahando be sodadjumagani Pak Sopir kone naempau, indodi taetula-

tulahi. Anua nembalimo sapiri senior numandohano ne fosewaghoono oto we Kandari. Anua
sesewakutu kaawu neghondohi penumpa we Bandara Haluoleo. Anua nokoothi dua sigahano
kafosewahano be noparasaeane ne basitiehino momahano somowae. Oto kaowano wutono
nobari nofosewaaen dofeapi gholeoono. Opengusahahi be pejabat/pegawai maighoono we
Jakarta nenturu dilayanino. Langganano dua termasuk dua pengusaha-pengusaha miehino
Tionghoa maino mesurveino kalatehano usaha.

Maigoono biritano ne sapiri, indodi maho apandehaane kangkaha niaspaluno boghahano

Taman Nasional Rawa Aopa (TNRAW) kurang lebih kawantano fatofulu kilo minamo naeta
peda naghaini. Kangkaha poros TNRAW kangkaha wajib sokaghuluha ane damere we
kandari daghumulu we Bombana. Ampaituini nobarimo kantoba balalo numandohano
nekangkaaha. Indodi kaaasi mina seaghi amarasaeane pogauhano nagha rampahano setaghu
nekundoini indodi amaigho we Bombana, kangkaha anagha nando nokesa. Nobari opogauha
be pengalaman kaghawaku ne sapiri aini. Ane situla-tulahaane welo kaburi aini, tabea taka
nanumando napotubari tora kawantano.

Noratao dokala kaawu nomaho sedjamu setangah, indodi afenamo ne sapiri peda waru
nipulugho sokaangkaha sodaomagho kaghindotu gholeo. Kaasiano dua laloku ne koruduaha
sabangkaku ingka minaho daomaa. Dogharo seahi hadae, kataano lalondo dodo. Naompoona
kaawu osapiri nopingkamo be nopesuamo wekareteno lambu nagha. Ainihaemo gara waru
nipuloghoono osapiri. Tipandeaho aneno lambu aini owaru kafumaaha rampano nando
spandukno notikantai tewo lesplan. Idikaawu afekarimbamo aliki sabangkaku. Ternyata waru
anagha khusus nofonandogho kagauhi omanu biasa.

Tapansurumo tola takala pada kaawu tafumaan kagauno manu mombakana nagha.
Nomahomo tamesuaghi latehano TNRAW. Wilayah aini dofombalie taman nasional notanda
taghu 1990 bekalalesano 105.194 heto. Wilayahno taman aini nelate nopaikai tolu kabupaten,
yakni Kabupaten Bombana, Konawe Selatan (Konsel), dan Kolaka Timur (Koltim).
Wewunta-wuntano taman anagha nelate kabonga tiaspalno nopewetaane hamparan ilalang
pedamo obangka wetehi. Sekawantahae kangkaha doworahi pemandangan kaidjohino
tumumbuno kakesano worahano mata. Kabongka tiaspalno dokaradjae ne program
kapobantuhano Indonesia-Australia.

Situasi kapuloghoku nagha dofenamisie setaghu kumundono. Ampa ituini, kondisino

kangkaha anagha minafo naetaa peda amaituini tora. Nobarimo kantoba newuntano
kabongka. Insaidi minamo tora taefenamisi kakalaha metaano be mokesano. Nobisara osapiri,
kangkaha anagha nodai rampahano noangkahie oto balano meowahino petik kemas setaghu
kumundono aini nopomainsuli nekabongka anagha. Sohae oto balano anagha nopesua welo
desa atau okampo? Ainihaemo kaheran haku membalino kafenaha. Notanda delengka
pabrikno gola we desa Tinabite Kecamatan Lantari Jaya setaghu kumundono, truk peti kemas
nembalimo oto montutuno magkahino nekabongka anagha, selain oto penumpa. Pabrik
anagha adalah pabrikno gola mobabalanomo merabuno gola numandoono ne Indonesia
pabrikno pengusaha negeri aini.

Sinda kaawu insaidi taesewa oto Inova kopengalamanno be mepandehono kangkaha we

Bombana. Sapiri mani padamo neowa oto penumpa ghumuluhano Kendari-Bombana. Anua
padamo dua dofokaradjae kopabrikno gola nagha wakutuuno minaho nadjumala. Anua
termasukmo mie melobino so pembebasan lahanno masyarakat kowiteno sonipesuagho
kaerabuha pabrik.

Nomaho kaawu rampbi fatomata panda gholeo, taratomo we Kasipute, ibu kota Kabupaten
Bombana. Rampano ohotel padamo nepesan sabangkaku, insaidi talansumo we hotel nagha.
Insaidi padamo taepesan tolu kamara. Indodi pe sapiri sekamara. Mina nakomasala indodi
ane sekamara beahaemo, apalagi osapiri nobari pengalamanno we Bombana. indodi naembali
amenahi neanua mengenai keadaan Bombana nepengalamanno osapiri. Biritano maighoono
neanua nobari ghuluhano so indodi saetubarigho nipandehaoku mengenai Bombana
memablino wilayah karadjahaku.

Minaho kaawu tim maighoono we Jakarta da mewule we kamara, insaidi tabea domoselesaie
kabisarahamani be sapiri sosewano ooto sonipake mani selama we Bombana. Pada kaawu
tabisara be tapotawa-tawari, akhirnya insaidi taobotuanemo tetap tamake jasano osapiri mani
selama we Bombana, haraga nobotumo, insaini tafekarimbamo tapesua welo kamara mani
tamewulegho.

Korondoha, norato kaawu wakutuuno kafumaaha, insaidi tapodjandi be Pak Anton Ferdinan.
Anua nagha nembali Sekretaris Jenderal Dewan Adat Moronene.insaidi tapopandehaomo.
Nenaghamo tim neandalangho birita maighoono neanua welo kegiatan we Moronene. Alo
anagha insaidi mina napobai kasami Pak Astar rampahano anua nomate kaodono welo
kamarano. Rampahano nowule, rampano umuruno nomahomo namansio, anua minamo
nametingke takadondo fonintono. Nando dua siga tafekiri kesehatanno rampano Pak Mardi
nopogau, anua nagha padamu nostres be nelangkemo reano wakutuuno da vaksin e anti-
covid-19. Alo anagha insaidi taerabumo skenario so kegiatan mani naewine. Taepili tempat,
informan, be pendamping welapangan sonifaralughi mani kamponano we Bombana
nopadamo alo anagha.
Gholeo Kedua, 24 Mei 2021

Pada kaawu dosambahea subuh, nirabuku sesekamentae indodi wakutuuno we Bombana

aekala-kala samentae nomaho ra kilo. Gholeo angha baiku be Pak Ashar takala-kala
samentaeno be taetula-tulahi mengenai biritahi lumeleno we kakaradjahamani. Sigaa dua
nopogau dua kaetahino udara, kafeidjohino sawah, be karobuhino sapi tiworahino we alam
Kasipute. Sigaha dua nopobaihi kasami osapiri piki wanuhino nefokanggelahi ooto. Pak
Mardi mina lagi naeangkafi taekala-kala samentaeno. Anua suli nopili karadjaano
samentaeno welo kamarano. Wakutuuno detampoo kaawu, taetula-tula kansuru be Pak Astar
dan Pak Mardi.

Wakutuuno kaawu nofonimo gholeo, Pak Anton nomaimo noangkai kasamimo maka
takalamo we Kantor Kecamatan Rumbia taelaporogho sokamaiha mani be sokarabu mani
kamponano taelate we liwu anagha. Dotarima kasami Sekretaris Camat Rumbia be
tabisaraghomu patudju mani taefoghonu odata we kelurahanhi be we desahi we Rumbia.

Pada kaawu taelaporo be tafoselesai urusan administrasi mani, takalamo welokasi,

pakatandahano, we Desa Lantawonua. Ambano Pak Anton, desa anagha nembali dokonae
desa welo kota. Anua nelate welo ibu kota kabupaten, taka kaawu suasanno nando notiwora
dumadihano we desa. Nokotughu pada, sodarumatgo we desa angha, insaidi taangkahi peda
welo katugha, notubarie tora be kaberehi nekangkaha pada kaawu ghuse. Jadi, pedamo nelate
wilayah mogodohone be dumadihano welo kota. Olambuhi notirabuhi ne dopi atau
semipermanen nando noerehi nokesa nosambut kasami. Kangkahano desa nando pengerasan
pedaamo desa anagha nokodoho be ibu kota.

Insaidi tapesuamo we kantorino desa be tapoghawamo be sekretaris desa (sekdes).

Sebelumnya, insaidi pada taforato kepala desa (kades) taesalo izin taela data we desano.
Wakutuuno anagha anua nando we Kandari. Pada kaawu taforato osekdes, notandamo
taefoghonu data. Wakutu anagha, dopipitu kaawu rampahano dobisara nomendadak seaghi
tamai, mina dafoforato wawo. Mina nakomasalah peda anagha. Dopipitu kaawu sementara
panaoafa kapatandahano.

Pada kaawu responden defokosinihi kuesioner, insaidi tapodjandi tora sokamaiha mani taela
data ne desa anagha sobarihano maino responden.tatarget ane nape tolufulu-tolumie informan
tora ne Desa Lantawonua. Sekdes nofodjandi naebasi mie peda kabarino kapulogho mani.
Sekdes nofotawarigho daeala data we aulano desa rampahano nolalesa so dapofoghonugho
mie.
Norato kaawu fumaaha nelangke gholeo, indodi apatudjughiemo waru kafumaaha pata
mohalino mefontantaano kafumaaha. Waru prasmanan sonipiliku nagha. We Rumbia, waru
prasmanan nipandehaoku waruno kaawu Pa Raden. Kafumaaha nobari hulano be nembali dua
desalo nifumaa sigahano sonipindalo. Lelano koruduahae sabangkaku be sapiri noasiaa ane
dua nifuma we waru Pak Raden. Ahirino, nodjadjimo tapolangganaane kamponano taelate ne
nagha, pedamo daomaa naelangke gholeo be korondoha. Insaidi tolupaku kaawu tafumaa
saano we waruno Pak Raden.

Insaidi taerencana fendua tapoghawa be sigaa responden rampahano wakutuuno amituini

andoa nando acara tandahano kaefongkorahano kontu Kantor Kodim Bombana oleh
Pangdam XIV Hasanuddin. Acara anagha nowajib namaihie opejabathi, pedamo dua
pemangku be tokoh adat. Acara anagha nofosepakuemo be penganugerahan gelar adjati ne
Pangdan XIV Hasanuddin. Rencana mani tapoghawagho be Mokole (raja) Rumbia, Bapak
Alpian Pimpie, nobatalamo wakutuno gholeono ratohamani.

Nepanda gholeo, insaidi suli tapodjandi fendua tapoghawa be Bapak Alpian Pimpie, Mokole
Rumbia. Lambuno we Kecamatan Rarowatu, Kelurahan Taubonto. Kakodhono dakumalahie
nomaho rafulu menit maigho we kasipute ane dofoni ne oto. Nepanda gholeo, insaidi
tapohambamo takala we Taubonto. Wilayahno Taubonto nembali seisehanomo numandohana
lambuno adjati Moronene. Sigahno dua, koburuhino petinggihino kerajaan Rumbia nenagha
dua kanandohano. Menurut sejarahno, Taubonto nembali pusatnomo kerajaan wakutuuno
jdamnino mokole (raja). Ane damoghondo konsino sosial miehi, Taubonto nembali sesiseno
dua liwu posampuruno, mahingka ne agama, suku, be karadjaahi.

We Taubonto miehino muslim be nasrani dodadi dorukun be doposorahi. Mina natifetingke

kadjadjiano dopogira-gira gara-gara dopohala keyakinanndo. Ane segi hulahino suku,
Taubonto dua nandohi suku peda Moronene, Bugis, Jawa, Makassar, Menado, dan lain-lain,
dumadihino nodamai be noamani mina dapohalati. Kondisino wilayahno, nokodoho be
moramehino, mina peda we Kasipute.

Kabarino responden nifoghonu mani nopanda gholeo anagha nokolabi fotofulu. Taealahi data
sampe korondoha. Taealahi data we lambuno Pak Alpian Pimpie doramehi be doria
rampahano ruangan tamuno nolalesa, dotolea ane labi raafulu. Kataaano lalono kolambuno
saano kaawu notibatasi deadahi damake ruang tamuno, taka dua dofonta-nta kasami
sonifumaa mani mombakano korondoha.
Pada kaawu tafumaa korondoha, insaidi tafekarimbamo tora takalamo welokasi sigahano.
Wakutuuno anagha, norambimo alumata korondoha. Insaidi dua pada tapodjandi be Pak
Mansyur Lababa di Kelurahan Talabente. Kasukurihamani rampahano kalatehano noghulu
we Kasipute, kaodohamani. Pak Mansur Lababa nagha membalino tokoh pemangku adat
maighoono we Desa Hukaea Laea, desa adat numandono we kawasan TNRAW.

Lambu anua nopesua weloro be kangkahano mina natiaspal. Rampano taotehi otomani
natitama nekangkaha mowitano, tabotuanimo taekala-kalamo nomaho ramoghono mitere.
Anua nointagi kasamimo mina natumoro lalono. Nando kasami we lambuno Pak Alpian,
mina namewule nofeena kasami nehamaimo karatoha mani. Minamo nabari wamba mani,
insaidi lansumo tafolimba karatasino daftar kafenaha so damaagho responden maino
korondoha anagha, nomaho doompulu responden maino. Kawule mani be katuturuno mata
noratohi kasami ne kegiatan anagha. Defokosinihi daftar kafena noselesai rambi ompulu
semata korondoha be lansumo tasuli we hotel.

Gholeo ketiga, 25 Mei 2021

Gholeo anagha, insaidi tabobagi tugasinoefektif be noefisiengho. Rampahano raise

podjandiha gholeo anagha, seise we Desa Lantawonua be seiseno we Kelurahan Poea.
Wutokumo sotumanganino Desa Lantawonua be koruduahae sabangkaku Pak Astar be Pak
Mardi, dakumala we Kelurahan Poea. Indodi wawo niato we Desa Lantawonua . responden
indewi kapodjandiha Sekdes Lantawonua dofointagimo. Dotolufulu tolu mie nipatudjughi
mani, maino dorafulu dooalu. Nando deghawa mohalino deghondohi sometuturano wamba
Moronene sokoumurahano kolabino nomofulu taghu rampahano nokokendalagho minahimo
daoghosa be minamo naentalea dofowora. Masalah anagha padawu tafekirie minaho kaawu
sehingga saanomo hambatan neinsaidi. Nosorie kaawu indodi notulumi kanau ostafhino desa
sotumanganino dorafulu dooalu responden anagha. Nanaompona wakutuuno, mina namata
sedjamu andoa dofokosinihi karatasi kafeena notifoghonu sepaku sehingga awaanda arahan
sepaku kaawu. Kemudian, indodi tagho-ghondomu kaawu be aforatohida ane minahi
damahamue

Pada kaawu indodi noselesai tugasiku we Desa Lantawonua, namo naompona

nokapikanaumo osapiri. Koruduahano sabangkaku kumalano we Kelurahan Poea, nando
dosibuk defoghonu data. Rato kaawu weandoa, nando dewawancara. Nomaho dooalu mie
mengkorano seruangan niwisekino Pak astar be Pak Mardi. Oruangan nopono seaghi, indodi
apilimo aengkora we teras kaawu be sapiri be nando dua respoden sigahano nando
mefokosinihino karatasi kafeenaha. Ne teras anagha nando tampa so kafolaahino ghaghe be
kafewulehamani.

Rumah yang sedang ditempati untuk wawancara tersebut adalah milik Mokole (Raja)
Kabaena. Saat ini, Mokole Kabaena dijabat oleh Bapak Kasman Lanota. Responden dan
informan yang hadir pada saat itu rerata berasal dari Pulau Kabaena. Berdasarkan sejarahnya,
wilayah Bombana (atau dulu dikenal dengan Moronene) terbagi menjadi tiga wilayah
kekuasaan, yakni Kerajaan Kabaena, Kerajaan Rumbia, dan Kerajaan Poleang. Setiap
wilayah tersebut dijabat oleh seorang raja atau mokole.

Pengambilan data di rumah Pak Kasman berakhir sekitar pukul 13.30 Wita. Kami pun
langsung bergegas melanjutkan pengambilan data di Kelurahan Doule. Kami bertemu dengan
Lurah Doule dan menyampaikan maksud dan tujuan kami. Ketika Lurah Doule
mengumpulkan beberapa warganya untuk jadi responden, kami pun menuju Warung Pak
Raden untuk mengisi perut yang sudah sangat telat diisi. Di tengah cuaca yang sangat terik
menggigit, kami kembali ke Kantor Kelurahan Doule. Di sana, sudah terkumpul beberapa
orang yang siap mengisi lembar tanyaan. Di tempat itu, kami mengumpulkan responden
sekitar tiga puluh orang. Tidak ada kendala berarti saat melakukan pengumpulan data, kecuali
panas yang bisa membuat dehidrasi.

Pengumpulan data di Doule berakhir ketika azan Asar berkumandang. Semua urusan
administrasi dengan responden dan Lurah Doule bergegas diselesaikan. Tubuh kami telah
meminta haknya untuk beristirahat karena suasana hari itu memang sangat panas meradang.

Malam harinya, kami kembali mendatangi rumah Mokole Kabaena, Bapak Kasman Lanota.
Wawancara khusus dengan beliau belum dilakukan. Banyak informasi yang kami harus gali
lagi dari beliau berkaitan dengan eksistensi bahasa Moronene di Pulau Kabaena. Informasi
dari beliau mengenai sejarah, budaya, dan kondisi sosial masyarakat Moronene menambah
wawasan kami. Sesekali juga ditimpali oleh Pak Anton Ferdinan untuk menegaskan
pernyataan beliau. Wawancara itu seolah-olah menjadi dialog di antara kami karena ada juga
gagasan yang kami harus sampaikan berkaitan dengan program-program pelestarian bahasa
Moronene. Tidak terasa obrolan itu berakhir pukul 23.00 dan kami belum makan. Saat
menuju hotel, kami singgah makan di Warung Lamongan. Pada jam-jam seperti itu, warung
langganan kami, Warung Pak Raden, sudah tutup. Kami semua, berempat, terpaksa
menyantap pecel lele malam itu.

Hari keempat, 26 Mei 2021

Jumat menurut umat muslim memiliki waktu yang pendek untuk beraktivitas. Pagi itu, ada
janji wawancara dengan salah seorang pegiat budaya Moronene, Pak Jumrad. Sebelum beliau
datang, saya sempatkan untuk mengunjungi bangunan baru Perpustakaan Daerah (Perpusda)
Kabupaten Bombana. Sebagai seorang yang memiliki ketertarikan pada buku dan literasi,
kunjungan saya ke perpustakaan itu menjadi suatu keharusan. Pak Mardi ingin melihat juga
Perpusda Bombana. Kami berdua pun menuju tempat itu yang berada dekat dengan Kantor
Bupati Bombana. Karena merupakan bangunan baru, gedung perpustakaan itu masih
memiliki banyak ruangan yang kosong, taman-taman yang baru dibenahi, termasuk koleksi
buku yang masih sangat terbatas. Saya ke tempat itu sebenarnya ingin menyerahkan atau
menyumbangkan buku walaupun tidak banyak.

Sepulang dari perpustakaan, kami kembali ke Kantor Kecamatan Rumbia untuk

menyelesaikan administrasi yang lupa diselesaikan. Kami kembali menemui sekcam,
sekaligus menyampaikan bahwa urusan pengambilan data di wilayah Rumbia sudah selesai.
Karena ada janji temu dengan Pak Jumrad dan salat Jumat sudah menjelang, kami pun pamit
dan menyampaikan ucapan terima kasih kepada Pemerintah Kecamatan Rumbia atas izin dan
pelayanan yang telah diberikan kepada kami selama berada di Rumbia.

Saat sampai di hotel, Pak Jumrad sudah menunggu kami di lobi. Kami lebih banyak
menanyakan kepada beliau mengenai situasi penggunaan bahasa Moronene di daerah
Kabaena. Kabaena atau Tokotua merupakan salah satu pulau yang berada dalam wilayah
Kabupaten Bombana. Masyarakat Kabaena merupakan subetnis dari suku Moronene. Dari
segi bahasa, ada sedikit perbedaan dengan bahasa yang digunakan di daratan Bombana.
Namun, masih dianggap sebagai bahasa Moronene, hanya berbeda dialek.

Jumat itu kami salat di Masjid Raya Kasipute, masjid terluas dan terbesar di wilayah itu.
Selepas salat, kami langsung singgah di Warung Pak Raden. Lalu, kami beristirahat sejenak,
sore hari kami mengunjungi lagi Mokole Rumbia, Bapak Alpian Pimpin, untuk melakukan
wawancara khusus berkaitan dengan penggunaan bahasa Moronene di wilayahnya. Dari
keterangan beliau, kami dapat informasi bahwa penggunaan bahasa Moronene di wilayah
Taubonto masih kuat. Penggunaan bahasa Moronene masih digunakan dalam ranah keluarga
dan anak-anak masih dapat dengan lancar menggunakannya. Selain itu, dalam ranah agama,
bahasa Moronene biasanya digunakan saat ibadah umat Nasrani di Taubonto. Hal tersebut
didukung oleh adanya terjemahan Kitab Injil dalam bahasa Moronene.
Pada malam hari, kami memutuskan untuk makan di tempat lain yang suasananya berbeda
dari Warung Pak Raden. Karena ingin menikmati suasana Rumbia pada malam hari, kami
ditunjukkan tempat oleh Pak Anton di pinggir laut. Kami mengajak serta Pak Anton dan Pak
Jumrad agar kami bisa melanjutkan pembahasan mengenai Moronene. Suasananya lumayan
ramai. Di tempat itu berjejer warung dengan aneka jenis makanan dan minuman. Bahkan,
suasananya sangat terbuka, tanpa dinding penyekat sehingga pandangan bebas mengarah ke
laut. Sebenarnya tempat itu adalah hasil reklamasi pantai untuk perluasan kawasan
sebagaimana yang lagi tren dilakukan oleh sebagian pemerintah daerah di Indonesia.
Sebenarnya, malam itu kami ada undangan dari Kepala Desa Lantawonua untuk makan
malam di rumahnya, tetapi ditangguhkan dulu.

Hari kelima, 27 Mei 2021

Keesokan paginya, kami kembali lagi ke rumah Mokole Kabaena. Ada urusan administrasi
yang sempat terlupa untuk diselesaikan. Cerita pun dilanjutkan. Namun, karena sudah ada
janjian dengan Kepala Desa Lantawonua untuk bertemu di rumahnya, kami pun tidak
berlama-lama. Sekitar pukul 11.00 Wita, kami sudah berada di rumah Kepala Desa
Lantawonua. Beliau adalah seorang perempuan yang awalnya bekerja di salah satu bank di
Makassar. Karena panggilan hati nurani untuk mengabdi di tanah nenek moyang bapaknya, ia
memutuskan hijrah ke Bombana. Ibunya orang Makassar. Namun, karena ia lahir dan besar di
Sulawesi Selatan, logatnya sangat kental dengan dialek Makassar.

Tidak lama kemudian, muncullah orang tua yang ia perkenalkan sebagai bapaknya. Umurnya
di kisaran 70 tahun. Secara fisik masih kuat, sehat, dan bicaranya pun sangat terarah dan
jelas. Beliau adalah Bapak H. Hasmin Marunta. Beliau termasuk salah seorang perantau suku
Moronene yang sukses. Ia pernah menjadi petinggi di Dolog untuk kawasan Sulawesi Selatan
pada era Orde Baru. Ia telah melanglang buana di wilayah Sulawesi Selatan sebagai pegawai
Dolog. Dari beliau juga kami mendapatkan banyak informasi mengenai Bombana zaman
dulu, sekitar tahun 1950--1960-an. Saat pensiun, beliau memutuskan untuk kembali ke tanah
kelahirannya. Sekitar tahun 2010, beliau pernah mencalonkan diri menjadi Wakil Bupati
Bombana. Banyak nasihat dari pengalaman beliau yang sangat berharga. Satu yang sangat ia
khawatirkan, yaitu mengenai kemerosotan jumlah penutur bahasa Moronene, termasuk
anaknya yang sudah jadi kepala desa, tetapi belum bisa berbahasa Moronene. Oleh karena itu,
ia sangat menganjurkan anaknya agar bisa menuturkan bahasa Moronene walaupun hanya
untuk tujuan terbatas.
Gholeo keenam, 28 Mei 2021

Gholeitu nembalimo gholeo insaidi tarumunsaemo Bombana, pedamo welo jadwal tugasi
mani. Sebabarihaemo persiapan padamo taatoroe, termasuk kelengkapanno administrasi,
berkas, be dokumen sopertanggungjawaban. Indodi aforatoemo koruduahae sabangkaku
tabea daemboto rato dasumuli. Wakutuhano dorato amitu, tafolalamo dempau kalahano. Tata
aituini tabea panaembali padamorahi pemandangan mokesano Taman Nasional Rawa Aopa.

Selama perjalanan, sigahi tafetumpu taefotohi ne mokesahino nembali latar. Pemandangan

peda we Rawa Aopa paisehi damorae wesigahano, kanandohano we Bombana kaawu.
Sulihamani nokantibae tolu djamu ampa we kandari mina tamenamisie kawule. Kandari
nosambut kasamimo karatoha mani tora welo ghuse mobieno. Ghuse meowano harapan
sokadadihano wamba Moronene.