Sibagot ni Pohan

Kontributor : Bungaran Simanjuntak (M14) February 28th, 2008

“HODONG DO PAHU, HOLI-HOLI SAKKALIA.

“HODO AHU, HITA NA MARSADA INA.
Hata na uli jala na tigor do hata ni umpama i, opat do tutu Sibagot ni Pohan saina, tubu ni
Inanta Soripada Nantuan Dihutarea, Anak ni Tuan Sorimangaraja II, ima:

1. Sibagot ni Pohan
2. Sipaettua
3. Silahisabungan
4. Siraja Oloan

Dungi tolu tubu ni Inanta Soripada Borubasopaet, ima:

1. Sumba II
2. Toga Sobu
3. Toga Pospos

Di laon laon ni ari dung mate sarimatua Tuan Sorimangaraja gabe Sibagot ni Pohan do
muse junjungan ni harajaon, sitiop tampuk ni adat dohot tampuk ni uhum di tano
Baligeraja singkat ni amana i. Jolma na bisuk do Sibagot ni Pohan, pangoloi jala
parasiroha, alani bisukna do umbahen buhar borngin pinompar ni Boru Basopaet sian
tano Baligeraja, ndang dohot porang manang bada, angkal do di bahen ibana asa sampak
mudar ni nasida na sahuta i; dang dope di lele, nunga laho maringkati” buhar nasida
ditinggalhon hutanai; “mulang bodari”

Hasurungan ni Sibagot ni Pohan sian donganna “panganju” ibana di angka anggina na

tolu i, tung dipatunduk jala di patorutoru do rohana laho manganju nasida.

Sitiop tampuk ni adat, patik dohot uhum di harajaon i, ibana do mamantikhon Baringin
Bius Godang di tano Baligeraja; “Bius Patane Bale Onan Balige, hasahatan ni solu,
hasampean ni hole”. Digoari do di tonggo-tonggo tano Balige i songon on:

Tano Balige tano Baligeraja, tano marpidan-pidan, tano marpolin-polin.

Tano na sinolupan. tano binalean, tinombang ni Ompunta Tuan Sorimangaraja, Raja
Ulu ni Ubi.
Raja tiang ni tano, raja na so olo matua, raja na so olo mate.
Asa tano Baligeraja do rapot pamuraion, jala portangisan ni na ro!”

Songon i ma goar ni tano Baligeraja i ditorsahon Ompunta Sibagot ni Pohan i, tangis do

angka na ro marsolu sian bariba ni aek molo diborong alogo laut dohot alogo lubis, tangis
do angka na ro sian dolok Humbang molo tarborong dibahen udan, ala ingkon mardalan
nasida sian rahis-rahis dohot dalan na landit jala na sompit songon paronan ni Huta
Ginjang rupani. Rapot pamuraion na nidokna so sundat disampak aek na mardalan solu;
so sundat mamolus nambur, jala martitir hodokna paronan na ro sian Dolok manuati
dohot manganakhohi dolok-dolok i, dihunti gadongna dohot bingkauna laho tu Onan
Baligeraja, ditapol tugona diompa-ompa poso-posona. Hape atik pe songon i, ingkot
rapot,ingkon runggu do tu Onan Baligeraja i; ala di Onan i do partingkian, mangalap
dohot manaruhon angka ngolu-ngolu dohot janji-janji dohot angka na asing.

MAMANTIKHON BARINGIN BIUS GODANG

“Habang ma sitapi-tapi, songgop siruba-ruba

“Patik na so jadi mose, uhum na so jadi muba

Dung laho be angka anggi ni Sibagot ni Pohan na mardandi i manopot tano naung
niriritan nasida hian:

• Sipaetua laho dompak Laguboti

• Silahisabungan dompak Silalahi Nabolak
• Siraja Oloan dompak Pangururan boti tu Bakara

Di laon-laon ni ari, dijujur Sibagot ni Pohan ma ari laho mamantikkon Baringin Bius
Godang di tano Baligeraja, asa di gurguri onan i na jadi Bius Godang di pinompar ni
Sibagot ni Pohan manuan hau baringin, jabi-jabi dohot hariara. Asa gabe tuko na so
sibutbuton gadu naso sisosaan ma angka hau sinuan na di Onan i, partanda ma i di
paronan, harungguan dohot partungkoan di angka Raja Jungjungan, Raja Naopat, Raja
Nauwalu, Raja Nasampuludua dohot angka Raja Parbaringin, Datu Bolon dohot Sibaso
Bolon

Dungi di torsahon Sibagot ni Pohan ma torsa ni Harajaon Bius i, diatur ma sian anakna na
opat i:

1. Tuan Sihubil
2. Tuan Somanimbil
3. Tuan Dibangarna
4. Raja Sonakmalela

dipasu-pasu ma asa gabe Pusaka Harajaon i manguluhon Bius Godang i “Bius Patane
Onan Balige” Jala ditotaphon ma tu nasida be songon i sahat tu pinomparna

Songon on ma partonding ni harajaon na sinantikhon na i:

Bagian parjolo

1. Harajaon Pande Nabolon, ima Tuan Sihubil sahat tu pinomparna

2. Harajaon Pande Raja, ima Tuan Somanimbil sahat tu pinomparna
3. Harajaon Pande Mulia, ima Tuan Dibangarna sahat tu pinomparna
4. Harajaon Pande Namora, ima Raja Sonakmalela sahat tu pinomparna
Bagian paduahon

1. Harajaon Saniangnaga, paidua ni Pande Nabolon

2. Harajaon Parsinabul (Hinalang), paidua ni Pande Raja
3. Harajaon Parsirambe (Patuatgaja),Paidua ni Pande Mulia
4. Harajaon Mamburbulang (Parjuguk), paidua ni Pande Namora

Bagian patoluhon

1. Harajaon Undotsolu (Raja Laut)

2. Harajaon Panguluraja (Ulu Porang)
3. Harajaon Pande Aek (Parhauma)-Pnagulaon
4. Harajaon Panguludalu (Parpinahanon)

Asa songon i ma partording ni Harajaon di Bius Godang, Bona Pasogit di pinompar ni

Ompunta Tuan Sorimangaraja, di tano Baligeraja tinombangna i jala anak sihahaan ma
ibana sian ompunta Tuan Sorbanibanua.

• Asa na opat parjolo i ma junjungan ni Bius i, di adat Hadewataon Adat Batak

(Ugamo Batak)
• Na dibagian paduahon i ma di Horja dohot Luat gabe Raja Naualu
• Na di bagian patoluhon i ma pangatur, sijaga pintu julu dohot pintu jae

“Bagot na madungdung ma tu pilo-pilo marajar

Asa tinggal ma nalungun sai ro ma na jagar”

Dung buhar tubu ni Boru Basopaet, sian Lumban Gala-gala, Lobu parserahan i, tarsubut
ma ingkon mangan horbo sakti tubu ni Nai Tukaon, asa tambakhonon nasida Siraja
Hutalima anggi nasida naung mate i.

dung rumbuk tahu nasida Sibagot ni Pohan dohot anggina na tolu i: Sipaetua,
Silahisabungan dohot Siraja Oloan, disuru ma anggina na tolu i mamulung tu harangan,
Sipaetua ma sibuat hotang harihir ni horbo, Silahisabungan sibuat haundolok borotan ni
horbo i, Siraja Oloan ma sibuat hauanak dohot sijagoran jungjung buhit ni borotan i
(ranting ni hau slom, baringin, sanggar, ompu-ompu dohot angka na asing)

Dung i laho ma nasida, dihondor ma solu dalan nasida, alai hasit do roha nasida mida
hahana Sibagot ni Pohan i, ala nasida disuru adong do naposo siparbagaon. Borhat ma
nasida Sipaetua pangabarasi di jolo, Silahisabungan pamoltok ditonga-tonga si Raja
Oloan ma pangamudi di pudi. Sahat ma nasida tu harangan Pealeok diririti nasida ma jolo
harangan i sukup do adong disi sipulungon nasida i.

Dungi laho ma nasida jumolo tu tano Laguboti manghakapi tano i di ida nasida ma
denggan tano i bahen parhaumaan, sukup aek jala hornop. On ma muse diahu puang
ninna Sipaetua.
Dungi laho muse nasida marsolu dompak mangori-ngori dolok dohot tor sahat ma nasida
tu Silalahi mamolus tao na bolak i, diida nasida ma tano i denggan boi parhaumaan dohot
taoi gabe pandaraman. Jadi didok Silahisabungan ma: On ma di ahu ninna.

Sian i muse, malluga ma nasida mangori-ngori dolok dohot tor, dibolus nasida ma tano
ponggol na di Pangururan (panoguan do goar ni tano ponggol i). Dungi muse sahat ma
nasida tu Bakkara, dung di ida nasida denggan tano i, bahen parhaumaan didok Siraja
Oloan ma: On ma diahu ninna.

Dungi mulak ma nasida muse tu Paselok hasahatan parjolo i, dionggopi nasida ma,
manang na pasauton ni haha nasida i do Saktirea i nang so disi nasida. Jala molo dipasaut
ima bonsir parsirangan bahenon nasida dompak hahana i. Dung sai dibilangi nasida ari
sian parborhat nasida i, sahat tu parmulakna i marpingkir ma nasida naung dipasaut
hahani Saktirea i.

Ianggo Sibagot ni Pohan dung sai dipaima-ima ndang marnaro angka anggina i, marsak
do rohana aik beha na adong mara nasida di harangan i, dung saep ndang ro be sahat tu
ari na tiniti, bulan na pinillit, jala nunga huhut mandasdas amanta Datu dohot Inanta Boru
Sibaso, dihudus ma angka naposo mamulung dohot mambuat borotan sian angka huta di
bagasan horja i (on ma na nidokna nunga tare parasoman)

Dung rade sude, dibona ma gondang i, dipasaut Sibagot ni Pohan ma ulaon Saktirea i.
Aturan pitu ari hian lelengna, gabe tolu ari nama dibahen Sibagot ni Pohan, ala nunga sai
hambirang rohana di langka ni angka anggina i.

Ia dung dibege angka anggina i lengesna naung salpu Horja Saktirea i, roma anggina na
tolu i mamboan pulung-pulungan nialap nasida i, tar manimbas be ma dompak jolo ni
Sibagot ni Pohan mandok: “Ia i ba! Na so uhum na so adat do binahenmi dompak hami,
burju rohanami mangoloi hatam mangalap pulung-pulungan, hape tung mamulik do
roham di hami, asa holan ho manortori gondang Saktirea i

Dung muruk jala piri-pirion ma nasida, morpasa-pasa ma nasida tu Sibagot ni Pohan

didok ma: “molo tung na hombar ma habinahenmi tu hami diruhut ni paranggion dipulik
ho hami. asa ho mangkasuhurhon Sakti i, ba horas ho, horas nang hami! Alai anggo na
magalaosi do ho, di adat ni Opunta dohot Amanta, ba tung ho ma na sari disi haha-doli,
ninna”.

Dungi dialusi Sibagot ni Pohan ma: “Beasa pola marpasa-pasa hamu na tolu dompak ahu
na rap suhut do hita, hamu do na malelenghu dang marnaro, gariada huraksahon do
hamu, hurimpu na adong maramu di parlaho mui, ai ndang patut songon i lelengna, ulaon
sadari do gabe saminggu lelengna hamu, dungi muse nunga dapot titi ni ari, nunga tare
parasoman, nunga manghudus Datu dohot Sibaso, ingkon mamona na di gondang i ba ido
umbahen pinasaut” Alai hudok pe songon i manganju ma ahu di hamu: “Pauk-pauk
hudali ma, pago-pago tarugit, na tading niulahan, na sega pinauli”. na boi ulahan do na
tading, na boi paulion do na sega. Ba dos rohanta mangan horbo sakti sahalinari horbonta
do horbo, doalta do doal, palampot hamu be ma ate-atemu dohot rohamu, ninna Sibagot
ni Pohan mandong anggina na tolu i.

Dungi di oloi angka anggina i ma pardengganan i, asa diulakhon muse margondang

mangaliat horbo. Alai andorang so dititi nasida dope ari, direngget nasida ma jolo taringot
tu parjambaran, manang songon dia parpeakna. Didok nasida ma: “Sipaetuama ihur-ihur,
Silahisabungan ma sijalo hulang-hulang, Siraja Oloan ma pura-pura”

Dung dibege Sibagot ni Pohan i pandok nasida taringot tu jambar-jambar i, didok ma:
“Ianggo parjamabaron songon na pinangidomu i, ndang tingkos i. Angat dohot na so adat
do i, ai jambar suhut do i sude sibahenon tu raga-raga (pangumbari) di panganon horbo
sakti, mangihuthon adat ni Amanta”, ninna. (Diboto nasida do Sibagot ni Pohan Raja Jolo
hundul di rumabolon jabu bona, ingananni raga-raga parsibasoan i, singkat ni ama. Alai
lupa do nasida “ndang na matean ama nasida ianggo adong do hahana).

Dung i di dok nasida na tolu ma tu Sibagot ni Pohan: “ianggo songon i do dohononmu ba

di ho do hape jambar i sude, alani i ndang olo be hami domu dohot mangoloi hatam
tumagon ma hami sirang laho sian on, asa haru bulus roham. Asa tung timus ni api nami
pe dompak ho, ingkon intopan nami, gaol nami pe molo dompak ho sombana i
(santungna) ingkon tampulon nami. Asa gabe i ma gabem, ndang na ro di ho be hami.
Jala muse tung na so jadi songon horjami bahenon nami horjanami”

Songon i ma dalan parsirangan ni Sipaetua, Silahisabungan dohot Siraja Oloan sian

hahana Sibagot ni Pohan

“MARTUMBA MA AILI, MARJOJING BABI DALU”

SADA MANDOK TIAS, DUA MANDOK MALU”

Dung so dapot be pardengganan taringot tu porjambaron i, songon pinagidoan nasida

sada mandok tias, dua mandok malu, saut ma marruntus ma nasida maninggalhon Sibagot
ni Pohan, martiptip marolangolang ma nasida tung timus ni apina ingkon intopanna dohot
santung ni gaolna ingkon tampulonna molo dompak Sibagot ni Pohan.

Jadi dung laho nasida, martutup jala marbula ma muse nasida mandok: “Tung na so jadi
oloan manang pardomuhonon nasida be Sibagot ni Pohan manang tu ro pe mangelek-elek
nasida” Jla molo tung ro pe manopot hita sada-sada lehet do alusan di hata, alai
masigilingan ma hita mandok songon on: “Aha ma ianggo ahu, sian si Anu ma elek”
songon-songon i ma dohonon ni nasada dohot na sadanari, masigilingan ma hata nasida
asa jut rohana jala loja ibana sonon i ma hata parbulanan nasida,

Dung sae nasida na marbulan i laho ma Sipaettua mangihuthon padan nasida dompak
Laguboti tu tano naniriritna tinodona i. Laho Silahisabungan dompak Silalahi Nabolak tu
tano naung tinodo na i. Songon i Siraja Oloanlaho ma dompak Bakkara tu tano naung ni
idana i.
Di si ma di bahen nasida be ma asa asing-asing adatna di Horja mangaliat horbo sian na
binahen ni Sibagot ni Pohan. Alai anggo Siraja Oloan, diuba dohot di ose do muse padan
dohot bulanna i, ai gabe dos do pangulahonna dohot Sibagot ni Pohan di horja mangaliat
horbo i. Ala tarsunggul do tu rohana hatigoran dohot hasintongan di an niidana dohot na
binotona taringot tu sakti rea binahen ni amana Tuan Sorimangaraja II. Di ida do raga-
raga gantung di rumabolon marsi guri-guri sijonggi, piso surik dohot daung simaligas
dohot daung napandang, jonok tu pangumbari pamelean di jabu, molo pamelean di
alaman manang di balian, ima langgatan si tolu suhi-suhi si tolu goli-goli.

“TINAMPUL BULUNG SIHUPI, PINARSAONG BULUNG SIHALA,

UNANG TARSOLSOL DI PUDI, NDADA SIPAINGOT SOADA”

Dilaon-laon ni ari disada tingki masa do logo ni ari sinanggar-nanggar di tano Baligeraja,
marsik do gulu-guluan dohot mual, rahar sua-suanan mosok dohot duhut-duhut dibahen
logo ni ari i, jadi nunga tung hasit dapot ngolu ni halak dohot pinahan maesa do roha
mahiang daging melos bohi sai holan na mangholsoi, marangkup do muse sahit butuha
dohot ngenge nabirong tu jolma dohot pinahan godang do na mate ala ni sahit-sahit i.

Ala ni i di jou Sibagot ni Pohan ma Datu dohot Sibaso partondung na utusan, poralamat
pandang torus asa diilik ditondung parmanukon siaji nangkapiring, aha do alana umbahen
pola masa songon i. Dung disungkun Datu dohot Sibaso marhite tandung i, tarida ma di
jaha-jaha ni tondung parmanukon i songon on: Ingkon marsahata, mardenggan do
Sibagot ni Pohan dohot anggina na tolu i, topoton na, elekonna, taguonna molo na
mardandi, apulonna molo na tangis. Ai adat Raja do “Sitogu na mardandi dohot siapul na
tangis”

Alai nunga matuabulung Sibagot ni Pohan, anak na Tuan Sihubil ma disuru wakilna
manopot dohot mangelek-elek angka anggina na tolu i, asa mardenggan nasida,
marsiamin-aminan songon lampak ni gaol, marsitungkol-tungkolan songon suhat di
robean asa mardame nasida marindahan sinaor, jala borothonon ni Sibagot ni Pohan ma
sada horbo ambangan nasida asa ro udan paremean sipagabe na niula.

Dungi laho ma Tuan Sihubil dihondor ma solu bolon huhut mardoal-doal. Jumolo ma
ibana sian Laguboti manopot Sipaettua, dungi tu Bakkara manopot Siraja Oloan, sian i
muse tu Silalahi monopot Silahisabungan. Alai sai masigilingan hata ma nasida na tolu
marningot padan dohot parbulanan nasida. Gabe ndang adong hata na hantus mangolohon
nanggo sada sian nasida na tolu. Gabe marsak ma rohani Tuan Sihubil, alai di namulak
nasida sian Silalahi, mamolus ma nasida sian Tolping dung dibege isi ni Tolping i suara ni
doal i sahat tu pasir nasida rongom ma ro jolma sian huta dohot angka dakdanak na
marmahan disi toho muse adong angka ina marsigira di topi pasir i. Dung disungkun ise
adong tubu ni Silahisabungan di napungu i pintor di tangkup nasida ma Sigiro gl Raja
Parmahan, ima anank ni Pintubatu sian Tolping pahompu ni Silahisabungan ma i sian
anak hajut , ima di usung nasida daon impol sian pardalanan nasida i.

Dung i borhat ma nasida muse sian i mangulahi ma muse nasida laho dompak Bakkara
mangelek-elek Siraja Oloan. Leleng do jolo sai dijuai marningot padanna dohot Sipaettua
dohot Silahisabungan. Alai dung sai dipingkiri ibana taringot tu hasusaan ala ni leleng ni
logo ni ari i dohot sahit-sahit na pamate jolma dohot pinahan di tano Bona Pasogit i,
mulak ma rohana mangoloi elek-elekna i mardomu muse nunga pola diida Siraja Oloan
diboan nasida pahompu ni Silahisabungan hira songon singkat ni langkana.

Ala nunga diloloi Siraja Oloan elek-elek nasida i, dilehon nasida ma tu Siraja Oloan sada
ulos Suri-suri Ganjang, dungi rap bothat ma nasida tu tano Baligeraja. Asa gabe adat do
muse silehon ulos hahana tu anggina jala mardongan parbue bota-bota. Sahat dope binoto
muse sono i di Harajaon Singamangaraja, molo ditopot angka Raja Porbaringin Raja i tu
Bakkara, ulos suri-suri ganjang do dilehon dohot parbue bota-bota, songon hamauliateon
ni roha marningot adat na sian sijolo-jolo tubui.

Andorang so sahat dope solu nasida tu topi pasir Balige, nunga masibegean soara ni doal
sian tao dohot soara ni doal na manomu-nomu di pasir. Manortor ma Raja Solu Tuan
Sihubil di ulu ni solu i, mallutuk mardorop ma soara ni hole, dipahusor-husor ma jolo
solu i tolu hali dompak tao, ipe asa sipasahat tu pasir. Martopap ma jolma i sude
marhoras-horas, diiringhon doal na dua bangunan i Siraja Oloan dohot Siraja Pormahan
margondang dalan sahat tu huta.

Dung pajumpang dohot Sibagot ni Pohan nasida na ro i, masitabian masipasauran dama

ma nasida huhut tangis be ala ni sihol nasida. Diummai ma dohot Siraja Pormahan,
dipabolak ma amak hundulan di jolo ni rumabolon i hundul be ma manangihon barita ni
pardalanan ni Tuan Sihubl dohot pardapot ni Siraja Pormahan dohot pangoloi ni Siraja
Oloan.

Marsogot na i diborothon nasida ma horbo ambangan i, ditortori Siraja Oloan dohot

Siraja Pormahan ma jolo laho mangaliat horbo i, saiu marria-ria marolop-olop jala
marhoras-horas ma nasida saluhutna ama dohot ina, dung sae tortor liatan i martonggo
ma Sibagot ni Pohan paboahon naung marsahata nasida marsidengganan maruli ni roha.
molo tung adong na sintak maebur songon parabit ni na so ra malo, na tu jolo tu pudi
songon pamgambe ni paronan, asa gundur pangalumi, ansimu pangalamboki, di na
hurang di na lobi asa di lambok-lamboki Mulajadi Nabolon, Dewata Natolu dohot Sahala
ni Ompu dohot Ama.

Dung i amanta Datu dohot Boru Sibaso ma muse martonggo manggoki gondang i, pintor
mardobor-dobor ma langit paboa udan. Ro ma udan mansai gogo situtu. “Mago do logo
ni ari tolu taon onom bulan dibahen udan sadari” pintor rata ma duhut-duhut. Siraja
Oloan pe di pataru ma muse mulak tu Bakkara.

Sumber: Pusata Tumbaga Holing

Komentar:

Biarjo Joseph di Apr 22nd, 2008 pada 5:16 pm

Tuan Sorba ni Banua Raja yang perkasa di Toba Balige menginginkan agar anak –
anaknya kelak menjadi panglima perang yang termasyur. Untuk mewujudkan cita –
citanya itu maka Tuan Sorba ni Banua mengajarkan anak – anaknya berbagai ilmu
pencak silat dan melatih lempar Tombak.
Setelah anak – anakanya memiliki ilmu pencak silat dan matang melempar tombak maka
Tuan Sorba ni Banua menyuruh anaknya mengadakan pertandingan perang menombak
(marpantom-pantom) antara anak Boru Pasarubu melawan Anak Boru Basopaet. Supaya
jangan timbul kecelakaan disuruhnya tombak (hujur ) mereka dibuat dari Pinpin
( sanggar).
Dalam pertandingan perang menombak ( marpantom – pantom ) ini nampak keunggulan
anak dari Basopaet (Toga Sumba, Toga Sobu, Toga Pospos ) yang selalu mengalahkan
anak Boru Pasaribu. Anak dari Boru Pasaribu ( Sibagot ni Pohan, Sippaettua,
Silahisabungan, Siraja Oloan dan Siraja Hotalima) mereka kaget melihat ketangkasan
lawannya menangkap tombak ( hujur ) yang mereka lemparkan.
Pada suatu ketika Siraja Hutalima berniat jahat untuk membunuh lawannya itu.
Dibuatnya tombak (hujur ) dari Pinpin ( sanggar ) tetapi diujungnya ditancapkan lidi ijuk
( Tarugi ) yang berisi racun. Ketika terjadi pertandingan menombak yang seru, Siraja
Hutalima melempar tombak ( hujur ) yang berisi racun itu kepada Toga Sobu, tetapi
dengan mudah ditangkapnya. Memperhatikan tombak yang ditangkapnya agak berat lalu
lalu diperiksanya. Kemudian Toga Sobu berkata “ Na martahi pamate hami do ho hape“
(bermaksud membunuh kami kau rupanya) katanya sambil melempar tombak itu kembali
kepada Siraja Hutalima, dan kena pada matanya. Siraja Hutalima mencerit karena
matanya berdarah. Sibagot ni Pohan menghunus pedang mau membunuh Toga Sobu,
Karena disangkanya Toga Sogu yang berbuat jahat. Untung Silahisabungan cepat melerai
dan bertanya kepada Siraja Hutalima “ Hujur ni ise do on, (Tobak Siapa nih) katanya
sambil menarik tombak itu dari mata Siraja Hutalima. Siraja Hutalima menjawab: “
hujurhu do I hahang, “ (tombaknya si abang) katnya sambil menjerit. Kemudian
silahisabungan mengatakan bahwa Toga Sobu tidak bersalah, karena yang terjadi adalah
senjata makan tuan. Sekarang kita bawa Siraja Hutalima kekampung supaya cepat
diobati. Sejak itu Siraja Hutalimas sakit – sakitan dan akhirnya meninggal dunia.
Akhibat kematian Siraja Hutalima, Toga Sumba, Toga Sobu dan Toga Pospos merasa
takut tinggal bersama anak dari Boru Pasaribu. Akhirnya mereka bersama Boru Basopaet
pindah kedaerah Humbang dan Silindu.
Setelah Siraja Hutalima meninggal dunia, Kesehatan Tuan Sorba ni Banua mulai
menurun dan sakit – sakitan. Untuk menjalankan tugas – tugas kerajaan, Sibagot ni
Pohan dikawinkan dan dinobatkan menjadi Raja pengganti Tuan Sorba ni benua. Setelah
lama menderita sakit akhirnya Tuan Sorba ni Banua meninggal Dunia.
Berselang beberapa tahun, terjadi musim kemarau yang berkepanjangan mengakibatkan
tanam tanaman disawah mati kekeringan dan ternak (kerbau, lembu, kuda) menjadi kurus
karena rumput rumputpun tak ada yang tumbuh. Raja Sibagot ni Pohan mulai pusing
memikirkan malapetaka yang menimpa negeri. Kemudian dia memanggil “ Datu
parmanuk diampang,” ( dukun yang pandai melihat tanda tanda dari seekor ayam yang
dipotong dan ditutup dengan bakul ) untuk menanya apa gerangan penyebab maka terjadi
musim kemarau yang berkepanjangan. Dukun yang melaksanakan acara ritual itu
mengatakan : “ mamereng boa – boa ni parmanuhon on, ingkon elehon do sahala ni
ompu, paluan ogung sabangunan jala lahaton horbo sitingko tanduk asa udan paremean. “
( melihat tanda – tanda dari ayam yang dipotong ini, harus dibujuk sahala nenek moyang
dengan memukul gendang dan memotong kerbau besar, baru turun hujan pemberi
berkah ).
Mendengar petunjuk yang diberikan dukun itu Raja Sibagot ni Pohan berjanji akan
memenuhinya. Lalu mengumpulkan penduduk negeri memberitahukan akan diadakan
Horja Sakti mengelek sahala ni ompu. Pada saat pertempuran itu Raja Sibagot ni Pohan
mengatakan kepada adiknya Sipaettua, Silahisabungan dan Siraja Oloan : “ Ala Maol do
luluan borotan dohot umbu – umbuan na Porlu tu Horja Sakti on, hamu na tolu ma borhat
tu harangan laho mamulung. “ ( karenba sulit mencari kayu borotan dan ramuan yang
perlu untuk Horja Sakti ini kalian bertigalah pergi kehutan untuk mengumpulnya.)
Mendengar perintah raja Sibagot ni Pohan itu, ketiga adiknya tercengang. Mengapa harus
kami yang disuruh ? demikian terlintas dibenak mereka masing – masing. Walaupun
mereka merasa kecewa, perintah Raja Sibagot ni Pohan tetap dilaksanakan. Mereka
berangkat ke Harangan Leok ( hutan Leok ) arah Tambunan sekarang. Dalam perjalanan
dari balige ke harangan leok, Sipaettua, Silahisabungan dan Siraja Oloan
memperbincangkan pemikiran Abang Mereka Raja Sibagot ni Pohan yang tega menyuruh
mereka pada hal masih banyak orang lain yang patut disuruh. Karena merasa kecewa,
timbul niat tidak mengikuti horja Sakti itu, lalu mereka berkeliling di Harangan Leok
menunggu selesai Upacara Horja Sakti.
Setelah diperhitungkan hari pelaksanaan pesta selesai mereka kembali dari harangan leok
dan pura pura tergopoh – gopoh membawa borotan dan pulung – pulungan ( ramuan)
kehalaman rumah di Lumban Gorat Balige.

Mereka seakan terkejut melihat borotan yang sudah layu dihalaman rumah itu dan
berseru memanggil Raja Sibagot ni Pohan dan Bertanya : “ Bang, inilah Borotan dan
Ramuan yang kami ambil dari harangan Leok. Sangat Sulit Mencari Ramuan ini
Sehingga kami terlambat pulang. Kulihat dihalaman rumah ada sudah borotan yang layu,
a[a yang terjadi ? “ Kata Silahisabungan. Dengan senyum dan Ramah Raj Sibagot ni
Pohan menjawab : “ Terima Kasih, terima kasih adik saying. Kalian sehat – sehat semua.
Kusangka ada terjadi malapetaka dihutan karena kalian tak pulang. Karena hari yang
ditentukan dukun sudah tiba, Horja Sakti sudah selesai dilaksanakan. Borotan dan
ramuan yang kalian bawa ini baiklah kita simpan untuk Horja Sakti kelak, Katanyan
Membujuk adik adiknya itu . Dengan tegas Silahisabungan berkata : “ Pantang
Ucapanmu Itu . Tak Baik Kita mohon agar terjadi Lagi musim kemarau yang
Berkepanjangan “ . Laqlu ditimpali Sipaittua dan Siraja Olloan “ Ah…., memang Abang
Kurang bijak. Mana mungkin kami adikmu sebagai suhut disuruh mengambil borotan dan
pulung pulungan. Kan masih ada orang lain ? Nah, kami serahkan kepada Silahisabungan
mengambil keputusan. rupanya mereka bertiga sudah berjanji, bila Horja Sakti
dilaksankan Raja Sibagot ni Pohan merek akan meninggalkan kampong halaman.
Dengan suara lembut dan meyakinkan Silahisabungan berkata :“ Abang sebagai raja
dinegeri ini telah mempermalukan kami. Apa kata penduduk negeri ini, kami sebagai
suhut sudah dianggap jadi anak pungut, kau laksanakan Horja Sakti tanpa kami hadiri.
Kami sebagai adik kandungmu tidak kau hargai, memang tindakanmu itu tidak
manusiawi. Untuk menjaga harga diri, lebih baik kami menjauhkan diri. Berangkatlah
kami bertiga tinggallah abang seorang diri, mudah – mudahan mula jadi memberikan
rejeki “.
Raja Sibagot ni Pohan terpelongoh mendengar kata – kata dan ucapan Silahisabungan
yang menyayat hati. Memang benar tuntutan adikku ini, tetapi apa mau dibuat nasi sudah
menjadi bubur. Sebagai raj takmungkin mengalah, lalu berkata : ” sudahlah
Silahisabungan, kalau soal jawab tidak ada tandinganmu, terserah kalian bertiga apa
permintaanmu tidak saya larang, :
Mendengar kata Raja Sibagot ni Pohan yang kurang persulasif ini Silahisabungan marah
dan berkata “sudahlah, mana jambar { bagian ) kami dalam Horja Sakti itu, Supaya kami
berangkat dari kampong ini . kami tidak perlu lagi brhubungan dengan kau, sedang asap
apimupun tidak nboleh kami lihat dan bila ada pohon pisangku yang berbuah menyembah
kekampung ini akan saya tebang.“
Demikianlah akhir pesta Horja Sakti Sibagot ni Pohan yang menimbulkan
perpisahaannya dengan adiknya si paetua, Silahisabungan dan siraja Oloan.

Biarjo Joseph di Apr 22nd, 2008 pada 12:00 pm

Membaca sejarah dan ceritra dari perpisahan Sibagot Nipohan dan Sipaettua, Silahi
Sabungan dohot Siraja Oloan menurut cerita yang saya peroleh turun-temurun tdk sama
seperti diatas. dimana dalam Horja sakti tersebut Sibagot Nipohan berusaha utk tidak
mengikut sertakan adek-adeknya dgn maksud tertentu.
seandainya ada kebaikan dihati sibagot ni pohan tdk mungkin dia menyuruh adik-adiknya
karna mereka ber empat juga sama kedudukannya dlm Horja sakti itu yakni sama-sama
suhut dan banyak suruhan yg lain.
seandainya memang Sibagot nipohan yang benar tdk mungkin Mula jadi nabolon
menimpakan malapetaka kekeringan di Balige.

tidak benar Sipart Tua, Silahi Sabungan, Siraja Oloan, pergi survey sebelumnnya utk
mencari tempat lai. namun setelah mereka meninggalkan Sibagot ni pohan mereka pergi
jauh utk tdk melihat asap apinya.

Silahi sabungan lebih dulu bertempat tinggal di Tolping dan kawin dgn putri ompu raja
bolon (parna) yang melahirkan Silalahi Raja. dan di tolping tdk ada marga Sigiro dan
yang lain saat itu. disana hanya ada anak dari Silalahi Raja yakni : Tolping Raja Silalahi,
Bursok Raja Silalahi dan raja bunga-bunga Silalahi, raja bunga-bunga itulah yang diculik
dari parmahanan, makanya disebut tuan sihubil namanya jadi Silalahi Parmahan.
seandainya sigiro yg diculik berarti Tuan sihubil akan menyebutnya Sigiro Parmahan