‫ الحدود‬: ‫القسم الرابع‬

Kompetensi Dasar
3.12 Meyakini syari’at islam dalam hokum hudud..
4.12 Memahami ketentuan Allah tentang hokum hudud.
Indikator Pencapaian
1. Santri mampu mengetahui definisi hudud dalam syari’at islam.
2. Santri mampu mengetahui dan menghafalkan dalil tentang syari’at hudud.
3. Santri mampu menyebutkan hikmah disyari’atkannya hokum hudud.
4. Santri mampu mengetahui hokum disyari’atkannya hudud.
5. Santri mampu menybutkan macam-mcam hudud dalam syari’at islam.

‫المفردات‬
Murtad ‫الردة‬ Batasan ‫احلدود (ج) حد‬
Memerangi ‫احملاربة‬ Mencegah ‫احلاجز‬
Gadis ‫البكر‬ Ketetapan ‫مقررة‬
Asing ‫تغريب‬ Menuduhberzina ‫القذف‬
Mengabaikan ‫تعطيل‬ Mencuri ‫السرقة‬
Mengantarkan ‫إشاعة‬ Mabuk ‫السكر‬

‫تعريف الحدود‬
‫ ما‬: ‫ و يقال‬. ‫ و احلد يف األصل ىو الشئ احلاجز بٌن الشيئٌن‬, ) ‫ مجع من ( حد‬: ‫احلدود يف اللغة‬
. ‫ و ىو يف اللغة مبعىن املنع‬. ‫ميز الشئ عن غًنه‬
. ‫ عقوبة مقررة ألجل حق اهلل‬: ‫و يف الشرع‬

Hudud secara bahasa : Jama’ dari had, dan asal kata had adalah batas antara dua perkara.
Dan bias disebutkan : Apa yang membedakan sesuatu dari yang lain.
Dan itu dalam bahasa dalam arti larangan.
Dan dalam Syariah: hukuman yang ditentukan untuk terpenuhinya Hak Allah Swt.

‫دليله‬
 ‫ و ىذه اجلرائم‬. ) ‫و قد قرر الكتاب و السنة عقوبات احملددة جلرائم معينة تسمى ( جرائم احلدود‬
‫ فعلى ارتكاب‬. ) ‫ و البغى‬, ‫ و الردة‬, ‫ و احملاربة‬, ‫ و السكر‬, ‫ السرقة‬, ‫ القذف‬, ‫ ( الزىن‬: ‫ىي‬
. ‫جرمية من ىذه اجلرائم عقوبة حمددة قررىا الشارع‬
. ] 781 : ‫ ( تلك حدود اهلل فال تقربوىا ) [ البقرة‬: ‫قال اهلل تعاىل يف كتابو‬
.]88:‫( و السارق و السارقة فاقطعوا أيديها جزاء مبا كسبا نكاال من اهلل و اهلل عزيز حكيم) [املائدة‬
: ‫ قد جعل اهلل ىن سبيال‬, ‫ خذوا عين‬, ‫ ( خذوا عين‬: ‫و الرسول اهلل صلى اهلل عليو وسلم يقول‬
. ) ‫ و الثيب بالثيب جلد مائة و الرجم‬, ‫البكر بالبكر جلد مائة و تغريب عام‬
Para penulis kitab dan sunnah telah memutuskan hukuman khusus untuk kejahatan tertentu
yang disebut (kejahatan hudud).
Kejahatan tersebut adalah: (percabulan, pencemaran nama baik, pencurian, mabuk, perang,
kemurtadan, dan prostitusi). Untuk melakukan salah satu kejahatan ini adalah hukuman
khusus yang diputuskan oleh Al-Qur’an dan Sunnah / Syara’.
Allah Swt. Berfirman: “Ini adalah hudud had Allah, maka jangan mendekatinya”. [Al-
Baqarah: 187].
(Adapun laki-laki dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai)
balasan atas apa perbuatan yang mereka lakukan dan sebagai siksa dari Allah. Dan Allah
Mahaperkasa dan Mahabijaksana) [Al-Ma'idah: 38].
Dan Rasulullah Saw, bersabda: (Singkirkan dariku, ambillah dariku, Allah Swt, telah
menetapkan hukumnya: anak gadis dengan orang asing maka hukumannya seratus cambukan,
dan gadis itu seratus cambukan dan rajam.)

‫عدالة هذه العقوبات‬

‫و ىذه العقوبات جبانب كوهنا حمققة للمصاحل الناس عامة و حافظة لألمن العام فهي عقوبات عادلة‬
, ‫ إذ إن الزىن جرمية من أفحش اجلرائم و أبشعها و ىو مقوض لنظام األسرة و البيوت‬. ‫غاية العدل‬
‫ و كذلك‬. ‫فعقوبة الزىن عقوبة قصديها الزجر و الردع و اإلرىاب أكثر مما قصدهبا التنفيذ و الفعل‬
‫ فتقرير عقوبة القطع ملرتكب حىت‬, ‫جرمية السرقة ما ىي االّ اعتداء على أموال الناس و عبث فيها‬
. ‫ فيأمن كل فرد على أموالو‬, ‫يكف غًنه عن اقرتاف جرمية السرقة‬
Komposisi dan keadilan hukum
Dan hukuman ini, selain untuk kepentingan rakyat pada umumnya dan menjaga keamanan
publik, bertujuan untuk mencapai keadilan.
Perzinahan adalah salah satu kejahatan yang paling memalukan dan paling buruk, dan itu
merusak keluarga dan ketertiban rumah tangga, maka hukuman untuk perzinahan adalah
hukuman yang saya maksudkan lebih banyak pengekangan, pencegahan, dan teror daripada
yang ingin dia lakukan.
Begitu pula tindak pidana pencurian tidak lain adalah penyerangan terhadap harta seseorang
dan perusakannya. Maka hukuman potong berkelanjutan diputuskan bagi pelaku sampai
orang lain berhenti melakukan tindak pidana pencurian, sehingga semua orang aman atas
uangnya.

‫وجوب إقامة الحدود‬

‫ و تكف عن حتدثو نفسو بانتهاك‬, ‫ و تردع العصاة‬, ‫ألهنا متنع اجلرائم‬, ‫إقامة احلدود فيها نفع للناس‬
‫ و كل عمل من شأنو أن يعطل إقامة‬. ‫ و حتقق األمن لكل فرد على نفسو و مالو و حريتو‬, ‫احلرمات‬
. ‫ ألن ذلك من شأنو إقرار املنكر و إشاعة الشر‬, ‫احلدود فهو تعطيل إلحكام اهلل و حماربة لو‬
‫ ( من حالت شفاعتو دون حد من حدود اهلل فهو مضاد اهلل يف‬: ‫ان النيب صلى اهلل عليو وسلم قال‬
. ) ‫أمره‬
‫ ألن ذلك تفويتا ملصلحة حمققة‬, ‫فيحرم أن يشفع أحد أو يعمل على أن يعطل حدا من حدود اهلل‬
. ‫و اغراء بارتكاب اجلنايات‬

Kewajiban untuk menegakkan hudud

Menegakkan hudud bermanfaat bagi manusia, karena mencegah kejahatan, menghalangi
ketidaktaatan/kemaksiatan, berhenti berbicara tentang pelanggaran kesucian, dan mencapai
keamanan bagi semua orang atas dirinya, harta dan kebebasannya.
Dan setiap tindakan yang mengganggu penegakkan hudud merupakan usaha untuk
penegakkan hukum dan dan melawan kejahatan, karena itu berarti menyetujui kejahatan dan
menyebarkan kejahatan.
Nabi, Saw, bersabda: “Barangsiapa mencegah dalam penegakkan hukum yang merupakan
Hudud dari Allah Swt, maka dia melawan Allah dalam perintah-Nya.”
Haram bagi siapapun untuk menjadi pengganggu atas tegaknya hukum Allah, karena itu
adalah melupakan kepentingan penyidik/pencari fakta dan godaan / kesempatan untuk
melakukan tindak pidana kejahatan.