Teman Terbaik Remaja Muslim
Bencana Tak Henti Menyapa
M
enangis lagi, lagi
dan lagi, sepertinya
negeri kita tercinta
ini nggak pernah sepi dari
bencana. Dan di awal tahun
ini, bencana belum juga
beranjak pergi. Tercatat
beberapa bencana atau
musibah seperti banjir terjadi
di beberapa kota di Indonesia.
Sempat ramai beritanya di
sosial media, banjir yang udah
jadi langganan setiap kali
hujan deras terjadi di Kota
dan Kabupaten Bandung.
Hujan deras biasanya selain
membawa banjir, juga
mengakibatkan longsor.
Di Sumedang, Jawa Barat
diberitakan terjadi longsor.
Disamping, banjir ada
bencana yang masih belum
kelar di negeri kita. Apalagi,
kalo bukan bencana wabah
virus. Bahkan kabar terbarunya
virus Corona udah memasukin
phase II. Konon wabahnya
berasal dari Inggris. Dan, pada
saat tulisan ini dibikin, bencana
Mohon simpan baik-baik buletin ini, di dalamnya ada lafadz Allah SWT
Edisi 147/Januari 2021
yang menyita perhatian publik
adalah jatuhhnya pesawat SJ-
182 yang jatuh di perairan Jawa
(Jakarta). Gimana harusnya kita
menyikapi bencana ini? Kuy-lah
kita kupas di edisi BTS ini…
Bencana Ini Akibat
Ulah Manusia?
“Kalo banjir mah akibat
dari curah hujan yang tinggi,
nggak bisa dikait-kaitkan
dengan manusia?” Mungkin
itu salah satu omelan, ketika
kita mengatakan kalo bencana
atau musibah akibat ulah
manusia. Pun, kayak bencana
virus Corona, lalu bencana
kecelakaan pesawat, gunung
meletus, dan lain-lain, kayaknya
nggak bakal 100% orang setuju
kalo itu semua diakibatkan oleh
tangan manusia.
Oke, biar kamu nggak
makin bingung, yuk kita kupas,
bener nggak sih bencana
itu akibat murni tangan
manusia? Gini, kalo kita coba
telaah ternyata musibah
atau bencana itu kalo dilihat
dari segi bentuknya, secara
sederhana dibedakan dalam 3.
Ada musibah yang bentuknya
natural, kultural, dan
struktural.
Pertama, musibah
natural maksudnya adalah
musibah karena memang
kejadian alam. Sebut aja
misalnya gunung meletus,
angin puyuh, gempa bumi.
Pada musibah ini, terjadi
tanpa kesengajaan alias nggak
ada campur tangan manusia.
Bencananya terjadi karena atas
kehendak Allah, dan manusia
nggak akan terhisab atas hal
ini. Karena kejadiannya murni
dari Allah, entah itu secara
“fungsi” memberi teguran
kepada manusia maupun
ngasih ujian buat manusia.
Kedua, ada musibah
yang tersebab oleh kultur atau
kebiasaan perilaku manusia.
Mungkin dari yang ringan,
01
 Teman
Surga
tersebab buang sampah
sembarangan maka akibatnya
selokan di depan rumah
jadi meluap. Sampe dengan
musibah banjir akibat dari
pembabatan hutan secara
liar, kemudian penggalian
tambang. Dari banjir itu bisa
merembet ke musibah yang
lain, seperti tanah longsor.
Pembuangan sampah atau
limbah penambangan,
yang bisa mengakibatkan
penyakit masyarakat di sekitar
penambangan dan sebagainya.
Ketiga, musibah juga bisa
terjadi secara struktural. Nah,
kalo musibah ini terjadi akibat
dari sistem hidup yang rusak
dianut oleh sebuah negeri.
Mulai dari yang nyata kelihatan
dan langsung kontan akibatnya
kita rasakan, maupun yang
nggak terterawarang dan
baru dirasakan akibatnya
oleh generasi berikutnya.
Contoh aja ya misalnya, sistem
perbankan yang membiarkan
riba merajalela, membuat
masyarakat terjerat hutang
yang menumpuk. Bahkan skala
Negara, ketika sebuah Negara
meminjamin (baca: hutang),
sebenarnya menjatuhkan
negeri kita dalam kebinasaan
jerat riba.
D iantara ketiga bentuk
musibah di atas dapat
disimpulkan kalo musibah
Natural terjadi atas kehendak-
Nya sedangkan musibah
Kultural dan Struktural lebih
banyak terjadi sebagai akibat
peran dan ulah manusia.
Sebagaimana firman Allah:
“Telah nampak kerusakan
di darat dan di laut disebabkan
karena perbuatan tangan
02
manusi, supaya Allah merasakan
kepada mereka sebahagian dari
(akibat) perbuatan mereka, agar
mereka kembali (kejalan yang
benar)”. (QS.al-Rum:41)
Dalam Tafsir Jalalain,
Imam Jalaluddin al-Mahalli, as-
Suyuthi menyebutkan bahwa
“..kerusakan yang terjadi di
darat, dan di laut yang berupa
terhentinya hujan dan menipisnya
tumbuh-tumbuhan serta banyak
negeri-negeri yang kekeringan
sungainya itu disebabkan oleh
perbuatan-perbuatan maksiat
manusia….”. Jadi, kalo musibah
yang bentuknya natural, kita
nggak bisa salahin manusianya,
tapi kalo musibah bentuknya
kultural dan struktural itu udah
pasti akibat ulah manusia.
Trus, Sikap Kita
Kudu Gimana?
Oke, kalo dari segi
bentuk atau sifatnya musibah
kita udah bisa bedain, lalu
berikutnya yang nggak kalah
pentingnya, kita musti gimana
dalam menyikapi bencana yang
menimpa kita? Kita kudu diam
merenung, atau kayak gimana
ketika musibah itu datang ke
kita?
Gaes, musibah atau
bencana yang datang
atau menimpa diri kita, itu
adakalanya berupa bala’, iqob,
dan azab. Atau bahasa lainnya,
musibah bisa jadi berupa
ujian atau cobaan, lalu ada
yang berupa peringatan, dan
bisa pula berupa azab. Tapi,
hampir semua dari kita kalo
ketimpa bencana lebih banyak
sedih atau bahkan ekstrimnya
mengutuk. Sementara kalo
dikasih nikmat, kita banyak
gembiranya, bahkan ada
Mohon simpan baik-baik buletin ini, di dalamnya ada lafadz Allah SWT
yang sampe kelupaan untuk
bersyukur. Jadi, sebenarnya
sikap yang bener seperti apa
sih?
Pertama, ada bencana
yang disebut bala’. Imam al-
Raziy dalam kitab mukhtar al-
shihab memberikan penjelasan
bahwasanya bala’ digunakan
untuk menggambarkan ujian,
baik atau buruk. Allah Swt.,
menyatakan: “Allah yang
menciptakan hidup dan mati
untuk menguji kamu, siapa di
antara kamu yang lebih baik
amalnya”. (QS. Al-Mulk: 2).
Musibah jenis ini, diberikan
kepada manusia sebagai ujian.
Bagi orang yang beriman, ujian
adalah tanda naik kelasnya
iman seorang muslim.
Itulah kenapa seorang
yang beriman, nggak boleh
mencukupkan diri cuman
bilang secara lisan ngaku
beriman tanpa ujian. Nah,
sikap kita terhadap ujian itulah
yang menentukan kualitas
iman, sekaligus membuktikan
ucapan iman kita. Kalo kita
mendapat atau menghadapi
ujian, lalu marah, bahkan
memaki itu tandanya ada
masalah pada kualitas iman
kita terhadap takdir Allah. Ada
yang salah dalam mindset kita
tentang rukun iman terhadap
qadha dan qadar. Padahal kalo
kita menyikapi takdir musibah
dengan sikap yang benar,
selain menaikkan derajat, juga
bisa menentukan posisi kita
kelak di akhirat.
Kedua, bencana
diartikan sebagai hukuman
atau iqob. Iqob itu bahasa
lainnya adalah hukuman dari
sebuah sebab-akibat, ketika

manusia melampaui batas
dengan melanggar aturan
Allah. Bencana ini masuk
kategori akibat ulah tangan
manusia baik kultural maupun
struktural, sebagaimana
disinggung oleh Allah dalam
QS. Ar-Rum 41. Jadi, kalo
terjadinya musibah yang
datangnya dari perusakan
alam, seperti banjir, longsor
dan sejenisnya, maupun
musibah akibat sistemik, maka
di sini wilayah pembahasannya
bukan ujian atau cobaan,
sebagaimana poin 1 di atas.
Pada musibah yang
kategori iqob alias hukuman
ini, maka penyikapan yang baik
dan benar adalah merenung,
berpikir, dan mencari solusi.
Merenung bahwa harus diakui
kalo musibah seperti banjir,
musibah tha’un (wabah),
musibah terjeratnya hutang
ribawi, dan sejenisnya, akibat
ulah manusia. Berpikir,
maksudnya adalah selain
berpikir tentang sebab-
musabab bencana atau
musibah itu, maka harus
berpikir akar dari masalahnya
apa. Kemudian, mencari
solusi yang fundamental dari
masalah bencana itu apa dan
bagaiamana menangangani
bencananya itu sendiri.
Ketiga, ada bencana
atau musibah yang bentuknya
pembinasaan atau azab.
Bencana yang berupa azab ini
bisa ditunaikan Allah di dunia,
bisa juga berupa bencana yang
kelak ditimpakan di akhirat.
“Dan Sesungguhnya kami
merasakan kepada mereka
sebahagian azab yang dekat
(di dunia) sebelum azab yang
Mohon simpan baik-baik buletin ini, di dalamnya ada lafadz Allah SWT
lebih besar (di akhirat), mudah-
mudahan mereka kembali (ke
jalan yang benar)“. (QS. As
Sajadah: 21).
Bencana azab di dunia,
ini pernah menimpa umat
terdahulu, seperti umat Nabi
Nuh yang tidak beriman ditimpa
dengan banjir bandang. Umat
Nabi Musa yang tidak beriman
ditenggelamkan di laut.
Umat Nabi Luth yang kufur,
dihancurleburkan dengan azab
karena melegalakan homoseks,
dan seterusnya. Lalu, apakah
musibah berupa azab ini bisa
menimpa kaum yang ada
sekarang? Ini jawaban dari Allah
“Jikalau sekiranya penduduk
negeri-negeri beriman dan
bertakwa, pastilah Kami akan
melimpahkan kepada mereka
berkah dari langit dan bumi,
tetapi mereka mendustakan
(ayat-ayat Kami) itu, maka
Kami siksa mereka disebabkan
perbuatannya. Maka apakah
penduduk negeri-negeri itu
merasa
aman dari kedatangan
siksaan Kami kepada mereka
di malam hari di waktu mereka
sedang tidur. Atau apakah
penduduk negeri-negeri itu
merasa aman dari kedatangan
siksaan Kami kepada mereka di
waktu matahari sepenggalahan
naik ketika mereka sedang
bermain. Maka apakah mereka
merasa aman dari azab Allah
(yang tidak terduga-duga)? Tiada
yang merasa aman dan azab
Allah kecuali orang-orang yang
merugi”(QS. al A‟raf: 96-99)
Dalam Tafsir Jalalain
dijelaskan bahwa seandainya
semua penduduk negeri yang
mendustakan semua beriman
Teman
Surga
terhadap Allah SWT dan rasul-
rasul-Nya, tidak kufur dan
maksiat. Pastilah Allah SWT
akan melimpahkan karunian-
Nya melalui hujan dan tumbuh
tumbuhan. Akan tetapi bila
mereka tetap mendustakan
Allah SWT dan rasul-rasulNya,
maka mereka akan dihukum
dengan azab yang pedih. Dan
azab itu diberikan di saat
mereka sedang lalai, yaitu
tengah malam dan siang hari
saat mereka merasa aman dari
azab.
Pada musibah jenis ini,
sikap yang terbaik adalah
menjadikan azab yang telah
menimpa sebagai tadzkiroh
(peringatan) bagi kita, supaya
kita nggak berperilaku serupa
dengan umat-umat terdahulu
yang mendustakan para nabi,
dan ayat-ayat Allah. Kalo kita
masih aja cuek bin bandel
terhadap peringatan itu, maka
bukan nggak mungkin bencana
azab itu menimpa umat kita
saat ini. Naudzubillah min
dzalik.
Protokol Islam
Ngadepin Musibah
Nggak cuman ngadepin
wabah Corona, menghadapi
musibah baik yang sudah
menimpa maupun yang belum
menimpa kita, maka Islam juga
punya protokolernya.
(1) Pertama dan utama
ketika kena musibah, kita
diwajibkan mengucapkan “Inna
lillahi wa inna ilaihi raji'un.”.
Sebagaimana Allah sampaikan
dalam surat al-Baqarah: 155,
“(Yaitu) orang-orang yang
apabila ditimpa musibah,
mereka mengucapkan, “Inna
lillahi wa inna ilaihi raji'un.
03
 Teman
Surga
Kalimat ini sebagai bentuk
penyerahan urusan kepada
Allah, juga sebagai bentuk
keikhalasan atas apapun
bencana yang menimpa kita.
(2) Pentingnya, benerin
mindset keyakinan kita
akan takdir Allah, baik dan
buruknya. Ini adalah
penting sekali bagi
seorang yang ditimpa musibah.
Ketika kita yakin, insya Allah
musibah itu akan terasa ringan
bagi mereka. "Allah jadikan
thaun sebagai rahmat bagi
orang-orang beriman. Tidaklah
seseorang yang di negerinya
mewabah thaun lalu ia tetap
berada di situ dengan sabar dan
berharap pahala, ia tahu tidak
ada musibah yang menimpanya
kecuali apa yg telah Allah
tetapkan bagi dirinya melainkan
baginya pahala seperti pahala
seorang syahid." (HR. Al-
Bukhari)
(3) Tetap bersyukur,
musibah yang jauh lebih
besar tidak menimpa kita, dan
bersyukur melihat sekeliling
kita yang masih selamat dari
musibah. Artinya, dengan
masih disisakannya kita setelah
terjadi bencana, Allah seakan-
akan minta ke kita biar kita
bisa mengambil pelajaran
dan hikmah dari bancana
tersebut. Imam Ibnu Qayum
menyampaikan “… Penderitaan
yang dirasakan sendiri terasa
Ayo gabung bersama ribuan pembaca Teman Surga, untuk ikut menyebarkan opini Islam tentang remaja
Islam dengan menjadi pelanggan Teman Surga. Hubungi bagian pemasaran ya...
Buletin Teman Surga terbit setiap 1 minggu sekali. Diterbitkan oleh Teman Surga
Community. Dicetak untuk kalangan terbatas. Kontak email: temansurgacom@gmail.com
| Website: temansurga.com | Instagram @temansurga | Fanspage FB: facebook.com/
komunitastemansurga | Twitter: temansurgacom | Channel Telegram: t.me/temansurga
04
lebih berat, tetapi ketika ada
orang lain menderita dengan
penderitaan yang sama atau
lebih berat darinya, terasa ringan
baginya. Bukan berarti dia senang
melihat orang lain menderita”
(Buku, Hikmah dibalik Musibah,
hal 45)
(4) Tidak mengeluh
atau merintih terus menerus,
perbanyaklah istighfar.
Ditimpa musibah memang
menyakitkan dan menyedihkan,
tapi larut dalam kesedihan
tidak akan mengeluarkan
kita dari musibah. Sikap yang
terbaik adalah berdoa, agar
kita bisa diberi hati yang luas
menerima musibah, dan
selanjutnya mengambil ibroh
dari musibah untuk bangkit.
"Allah menganugerahkan hikmah
kepada siapa yang ia kehendaki.
Dan, barang siapa dianugerahi
hikmah itu, ia benar-benar
dianugerahi karunia yang
banyak. Dan, hanya orang yang
berakallah yang dapat mengambil
pelajaran." (QS al-Baqarah: 269).
Kalo kita masih terus-terusan
ngeluh, bukan nggak mungkin
kita nanti jatuhnya su’udzon
kepada Allah. Naudzubillah min
dzalik.
(5) Selain harus
husnudzon, protokol
menghadapi musibah yang
terbaik adalah mencari akar
masalah agar menemukan
solusinya yang hakiki. Boleh ikut
Mohon simpan baik-baik buletin ini, di dalamnya ada lafadz Allah SWT
care dan membantu sesama
yang terkenan musibah,
baik bantuan dana, tenaga
maupun pikiran. Tapi demi
kemaslahatan bersama,
agar kita siap menghadapi
bencana di kemudian hari,
maka nggak salah kalo kita
harus muhasabah diri dan
muhasabah sistem. Jangan-
jangan memang bencana demi
bencana ini terjadi karena
secara sistemik ada pembiaran.
Maka tidak ada langkah lain
untuk memperbaiki itu semua
dengan menggiatkan lagi
tugas dan kewajiban kita untuk
amar ma’ruf nahyi mungkar
terhadap sistem di masyarakat
bahkan sistem negeri ini.
So, karena kita sekarang
masih terkena wabah Corona,
maka Corona sebenarnya
bukan musibah yang terbesar.
Musibah yang paling besar
sejatinya di mana kita jauh
dari Allah SWT. Tidak takut
lagi melakukan dosa, tidak
merasa takut ketika ketika
tidak melaksanakan ibadah
kepada Alloh. Virus Corona
bisa jadi adalah warning dari
Allah, karena kita sudah jauh
dari Allah terlalu asyik dan
dibutakan oleh dunia sehingga
lupa kalo hidup kita hanya
pinjaman dari Allah. Kalo yang
punya (Allah) mau ngambil
kapan saja apakah kita sudah
siap? Wallahu’alam []