‫وب ِع َيا َد ِة الْ ُم ْس ِ ِِل لِلْ ُم ْس ِ ِِل َو َج َز َم الْ ُبخَا ِر ُّي ب ُِو ُجوِبِ َا‬

ِ ‫ قَ ْو ُ ُُل «ا َذا َم ِر َض فَ ُعدْ ُه» فَ ِفي ِه َد ِلي ٌل عَ ََل ُو ُج‬: )‫(الْخَا ِم َس ُة‬
ِ ‫ َونَقَ َل النَ َو ِو ُّي ْاْل ْ َْجا َع عَ ََل عَدَ ِم الْ ُو ُج‬.‫ َو َذه ََب الْ ُج ْمه ُُور ا ََل َأّنَ َا َمنْدُ وب َ ٌة‬.‫ِقي َل َ َْيتَ ِم ُل َأّنَ َا فَ ْر ُض ِك َفايَة‬
‫وب قَا َل‬
ِ
.‫ َوا َذا ََك َن َحقًّا لِلْ ُم ْس ِ ِِل عَ ََل‬.‫ ي َ ْع ِِن عَ ََل ْ َاْل ْع َي ِان‬:‫الْ ُم َصنِ ُف‬
ِ
(Bab 5) Seorang imam berkata “Apabila seseorang sedang jatuh sakit, maka dia harus ke klinik
(tempat perawatan) pasien” Ini dalam dalil berisi anjuran atas wajibnya seseorang merawat
(mengunjungi) sesama muslim lainnya yang sedang sakit, dan Al-Bukhari menegaskan bahwa
itu wajib merawat orang sakit dan sesungguhnya itu adalah fardhu kifayah. Dan menurut
jumhur ulama, sesungguhnya itu sunnah dan imam Nawawi menakwilkan dari kesepakatan
Bersama atas tidak ada yang merawat orang sakit itu tidak wajib. Seorang Al-Musannaf berkata
“Adapun cara saya berbeda dengan cara-cara biasanya.” Dan sejatinya merawat orang sakit
adalah hak-hak orang muslim.