Analisis Pemberdayaan Masyarakat

ANALISIS PEMBERDAYAAN MASYARAKAT MISKIN
MELALUI DANA ZAKAT, INFAQ, DAN SHODAQOH

(Studi Kasus : Program Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa terhadap
Komunitas Pengrajin Tahu di Kampung Iwul, Desa Bojong Sempu,
Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor)
OLEH
WIRAWAN
H14103097
DEPARTEMEN ILMU EKONOMI

FAKULTAS EKONOMI DAN MANAJEMEN
INSTITUT PERTANIAN BOGOR
2008
RINGKASAN
WIRAWAN. Analisis Pemberdayaan Masyarakat Miskin melalui Dana Zakat,

Infaq, Dan Shodaqoh (Studi Kasus: Program Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa
terhadap Komunitas Pengrajin Tahu di Kampung Iwul, Desa Bojong Sempu,
Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor). Dibimbing oleh Jaenal Effendi, MA
Kemiskinan di Indonesia cenderung terjadi di daerah perdesaan.

Berdasarkan data jumlah penduduk miskin, dari 39,30 juta jiwa penduduk miskin
di Indonesia pada Maret 2006, lebih dari 24,81 juta jiwa atau sekitar 63,13 persen
dari total keseluruhan masyarakat miskin tinggal di daerah perdesaan. Dengan
mayoritas penduduk Indonesia beragama Islam, yang mewajibkan umatnya untuk
membayar zakat, pemberdayaan umat pada hakekatnya dapat dilakukan dengan
sumber dana yang berasal dari zakat. Nilai zakat di Indonesia yang terkumpul
sampai pertengahan tahun 2007 yang mencapai Rp 553,77 miliar dapat
dialokasikan untuk melakukan pemberdayaan masyarakat miskin.
Kegiatan pemberdayaan yang dilakukan oleh Masyarakat Mandiri Dompet
Dhuafa (MM-DD) meliputi pemberian modal usaha dan pendampingan.
Pendampingan dilakukan bukan hanya sebagai penyalur modal tetapi juga sebagai
agent of change dari program-program yang akan disampaikan dalam rangka
peningkatan kualitas SDM pengrajin tahu di Kampung Iwul. Dalam penelitian ini
akan dilihat bagaimana persepsi masyarakat terhadap indikator keberhasilan
program yang ada dan faktor-faktor apa saja yang mempengaruhinya, lalu
penilaian masyarakat terhadap proses cross cultural innovation yang terjadi, dan
juga akan dilihat apakah terjadi peningkatan pendapatan pada peserta program dan
faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi peningkatan pendapatan mereka.
Secara umum dapat dilihat bahwa persepsi dari responden menunjukkan
bahwa indikator kemandirian komunitas sasaran dinilai berhasil dan faktor yang
berhubungan nyata dengan persepsi mereka adalah jumlah tanggungan responden.
Sementara masyarakat menilai indikator kemandirian manajemen komunitas
sasaran belum berhasil dan faktor-faktor yang mempengaruhinya yang
berhubungan nyata dengan persepsi mereka adalah tingkat pendidikan. Untuk
indikator kemandirian intelektual komunitas sasaran persepsi masyarakat
menunjukkan keberhasilan program namun tidak ada satupun karakteristik
responden yang menjadi faktor-faktor yang mempengaruhinya berhubungan nyata
dengan persepsi mereka.
Dalam proses crosscultural innovation sebagian besar responden
memberikan respon positif terhadap datangnya program. Hal ini mengindikasikan
bahwa program terintegrasi dengan baik di masyarakat.
Setelah mengikuti program pemberdayaan, secara rata-rata pendapatan
masyarakat mengalami peningkatan dan peningkatan pendapatan tersebut secara
signifikan dipengaruhi oleh besarnya pinjaman modal, besarnya pendapatan
harian dari usaha tahu, dan besarnya pendapatan harian dari luar usaha tahu
(usaha sampingan).
ANALISIS PEMBERDAYAAN MASYARAKAT MISKIN
MELALUI DANA ZAKAT, INFAQ, DAN SHODAQOH
(Studi Kasus : Program Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa
terhadap Komunitas Pengrajin Tahu di Kampung Iwul, Desa
Bojong Sempu, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor)
OLEH
WIRAWAN
H14103097
Skripsi
sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Ekonomi
pada Departemen Ilmu Ekonomi

2008
Dengan ini menyatakan bahwa skripsi yang disusun oleh,

Nama Mahasiswa : Wirawan
Nomor Registrasi Pokok : H14103097
Program Studi : Ilmu Ekonomi
Judul Skripsi :
ANALISIS PEMBERDAYAAN MASYARAKAT MISKIN MELALUI
DANA ZAKAT, INFAQ, DAN SHODAQOH (Studi Kasus : Program
Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa terhadap Komunitas Pengrajin Tahu
di Kampung Iwul, Desa Bojong Sempu, Kecamatan Parung, Kabupaten
Bogor)
dapat diterima sebagai syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Ekonomi pada
Departemen Ilmu Ekonomi, Fakultas Ekonomi dan Manajemen, Institut Pertanian
Bogor.
Menyetujui,
Dosen Pembimbing
Jaenal Effendi, MA.

NIP. 132 317 142
Mengetahui,
Ketua Departemen Ilmu Ekonomi
Dr. Ir. Rina Oktaviani, M.S.

NIP. 131 846 872
Tanggal Kelulusan:
PERNYATAAN
DENGAN INI SAYA MENYATAKAN BAHWA SKRIPSI INI ADALAH

BENAR-BENAR HASIL KARYA SAYA SENDIRI YANG BELUM PERNAH
DIGUNAKAN SEBAGAI SKRIPSI ATAU KARYA ILMIAH PADA
PERGURUAN TINGGI ATAU LEMBAGA MANAPUN.
Bogor, Juli 2008
Wirawan
H14103097
RIWAYAT HIDUP
Penulis bernama lengkap Wirawan, lahir 18 September 1985 di Bogor,

Jawa Barat. Penulis adalah anak bungsu dari enam bersaudara pasangan A.S.
Kliwon dan Samiah. Jenjang pendidikan dimulai pada pendidikan Sekolah Dasar
Negeri Pabrik Gas I, Kota Bogor pada tahun 1991. Pada tahun 1997 penulis
masuk Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama (SLTP) Negeri 5 Bogor kemudian
melanjutkan ke tingkat Sekolah Menengah Umum (SMU) Negeri 3 Bogor pada
tahun 2000 hingga lulus pada tahun 2003. Pada tahun yang sama penulis diterima
sebagai mahasiswa Program Studi Ilmu Ekonomi, Fakultas Ekonomi dan
Manajemen, Institut Pertanian Bogor melalui jalur USMI (Undangan Seleksi
Masuk IPB).
Selama menjadi mahasiswa, penulis aktif di organisasi kemahasiswaan,
antara lain Sharia Economics Students Club (SES-C) dan Badan Eksekutif
Mahasiswa (BEM) Fakultas Ekonomi dan Manajemen. Penulis juga pernah
mendapat penghargaan sebagai Penyaji Terbaik Tingkat Nasional pada Pekan
Ilmiah Mahasiswa Nasional (PIMNAS) XVIII melalui Program Kreativitas
Mahasiswa Penulisan Ilmiah (PKMI), pada tahun 2005 di Padang.
KATA PENGANTAR
Puji syukur kehadirat Allah SWT karena atas segala berkat dan
bimbingan-Nya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Skripsi ini berjudul
”Analisis Pemberdayaan Masyarakat Miskin melalui Dana Zakat, Infaq,
Dan Shodaqoh (Studi Kasus : Program Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa
terhadap Komunitas Pengrajin Tahu di Kampung Iwul, Desa Bojong Sempu,
Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor)”. Pemberdayaan masyarakat
merupakan topik yang menarik untuk dibahas mengingat masih tingginya angka
kemiskinan di Indonesia terutama di daerah perdesaan. Skripsi ini merupakan
salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Ekonomi pada Departemen
Ilmu Ekonomi, Fakultas Ekonomi dan Manajemen, Institut Pertanian Bogor.
Penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada pihak-
pihak yang telah memberikan bantuan dalam penyelesaian skripsi ini, antara lain :
1. Jaenal Effendi, MA yang telah memberikan bimbingan baik secara teknis
maupun teoritis selama penyusunan skripsi ini sehingga dapat terselesaikan.
2. Prof. Ir. Isang Gonarsyah, Ph.D yang telah memberikan bimbingan skripsi
baik secara teknis maupun teoritis.
3. Ir. Wiwiek Rindayanti, M.Sc. yang telah menguji hasil karya ini.
4. Toni Irawan, M.Ec. atas perbaikan dalam penulisan skripsi ini.
5. Seluruh Dosen dan staf Departemen Ilmu Ekonomi IPB.
6. Mas Rano, Mbak Was, Mas Armie dan seluruh pihak di Masyarakat Mandiri
Dompet Dhuafa.
7. Bapak Safri, Bapak Mursali, dan pengrajin tahu lain di Kampung Iwul atas
bantuannya dalam pengisian kuesioner.
8. Orang tua, Hj Samiah dan alm. A.S. Kliwon serta kakak-kakakku, Kakak #1,
Kakak #2, Kakak #3, Kakak #4, Kakak #5 dan ipar-iparku atas doa, dukungan
dan kasih sayangnya.
9. Teman-teman di IE angkatan 40, Nofa, Ria, Fj, Yusuf, Tyas, Nur, Giri, Anna,
Mimi, Aji, Wida, Wenia, Ratih, Heri, Aga, Yogi, Wawan, Meidy, Tanti, Dian
abang, Timor, Ani, Ao, Echa, Elly, Rio, Rico, Erick, dan angkatan 39, 41,
serta 42 atas bantuan dan dukungan untuk terus semangat.
10. Kania, Sansa, Wondo, Niko, Utari, dan teman-teman IPB yang lain.
11. Ali, Rano, Deden, Risna, Shynta, Dayu, Rizman, dan teman-teman paguyuban
Mojang Jajaka Kota Bogor yang lain.
12. Rahmat, Dena, Arya Adit, Ike, Imron, multipliers, dan semua teman atas
bantuannya yang secara langsung maupun tidak langsung.
13. Terakhir, untuk para keponakan yang senantiasa menghibur.
Bogor, Juli 2008
Wirawan
H14103097
DAFTAR ISI
Halaman
DAFTAR ISI .......................................................................................................... vi
DAFTAR GAMBAR ............................................................................................. ix
DAFTAR TABEL ................................................................................................... x
I. PENDAHULUAN ............................................................................................ 1
1.1 Latar Belakang ............................................................................................ 1
1.2 Permasalahan .............................................................................................. 2
1.3 Tujuan Penelitian ........................................................................................ 5
1.4 Manfaat Penelitian ...................................................................................... 5
1.5 Ruang Lingkup Penelitian........................................................................... 5
II. TINJAUAN PUSTAKA ................................................................................... 6
2.1 Tinjauan Teori ............................................................................................. 6
2.1.1 Konsep Pemberdayaan ....................................................................... 6
2.1.2 Mekanisme Pelaksanaan Program Pemberdayaan Masyarakat
Mandiri Domper Dhuafa .................................................................... 8
2.1.2.1 Kelompok Sasaran Program .................................................. 8
2.1.2.2 Tahapan Pelaksanaan Program ............................................ 10
2.1.3 Proses Crosscultural Innovation ...................................................... 13
2.1.4 Kemiskinan ...................................................................................... 21
2.1.5 Zakat ................................................................................................ 23
2.1.6 Persepsi dan Faktor-Faktor yang Mempengaruhinya ...................... 28
2.1.6.1 Pembentukan Persepsi ......................................................... 29
2.2 Penelitian Terdahulu ................................................................................. 29
2.3 Kerangka Pemikiran.................................................................................. 33
2.3.1 Hubungan Modal, Pendampingan, Output, dan Pendapatan ........... 33
2.3.2 Kerangka Pemikiran......................................................................... 36
2.4 Hipotesis Penelitian .................................................................................. 37
III. METODE PENELITIAN............................................................................... 38
3.1 Lokasi Penelitian ..................................................................................... 38
3.2 Jenis dan Sumber Data ............................................................................ 38
3.3 Metode Analisis Data .............................................................................. 39
3.3.1 Artificial Nural Network System..................................................... 39
3.3.2 Analisis Regresi Linear .................................................................. 41
3.4 Pengolahan Data ...................................................................................... 45
IV. GAMBARAN UMUM WILAYAH PENELITIAN ...................................... 46
4.1 Kondisi Geografis .................................................................................... 46
4.2 Kondisi Demografi .................................................................................. 46
4.3 Kondisi Sarana dan Prasarana ................................................................. 46
4.4 Kondisi Ekonomi ..................................................................................... 47
V. HASIL DAN PEMBAHASAN ..................................................................... 49
5.1 Karakteristik Umum Responden ............................................................. 49
5.2 Persepsi Peserta Program terhadap Keberhasilan Program Masyarakat
Mandiri Dompet Dhuafa.......................................................................... 52
5.2.1 Persepsi Peserta Program terhadap Indikator Kemandirian
Material Komunitas Sasaran........................................................... 53
Manajemen Komunitas Sasaran ..................................................... 54
Intelektual Komunitas Sasaran ....................................................... 55
5.3 Analisis Faktor-faktor yang Mempengaruhi Persepsi Peserta
Program terhadap Program Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa.......... 56
5.3.1 Analisis Faktor-faktor yang Mempengaruhi Persepsi
Indikator Kemandirian Material Komunitas Sasaran
dalam Program Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa ................... 57
Indikator Kemandirian Manajemen Komunitas Sasaran
Indikator Kemandirian Intelektual Komunitas Sasaran
5.4 Crosscultural Innovation ......................................................................... 61
5.5 Perkembangan Pendapatan Mitra ............................................................ 63
5.6 Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Peningkatan Pendapatan
Masyarakat .............................................................................................. 64
5.7 Interpretasi Model ................................................................................... 67
5.8 Perkembangan Program........................................................................... 70
VI. KESIMPULAN DAN SARAN ..................................................................... 72
6.1 Kesimpulan .............................................................................................. 72
6.2 Saran ........................................................................................................ 73
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................... 76
LAMPIRAN .......................................................................................................... 79
DAFTAR GAMBAR
Halaman
Gambar 1. Lingkaran Penyebab Kemiskinan ................................................................... 22
Gambar 2. Proses Pembentukan Persepsi Menurut Litterer ............................................. 29
Gambar 3. Kerangka Pemikiran ........................................................................................ 35
Gambar 4. Peta Desa Bojong Sempu ................................................................................ 48
Gambar 5. Rata-rata Pendapatan Peserta Program ........................................................... 63
Gambar 6. Kurva Produk Total ......................................................................................... 69
DAFTAR TABEL
Halaman
Tabel 1. Karakteristik Responden ........................................................................ 49
Tabel 2. Persepsi Responden terhadap Indikator Kemandirian Material
Komunitas Sasaran................................................................................. 53
Tabel 3. Persepsi Responden terhadap Indikator Kemandirian Manajemen
Tabel 4. Persepsi Responden terhadap Indikator Kemandirian Intelektual
Tabel 5. Persepsi Responden terhadap Indikator-indikator Pencapaian
Program ................................................................................................. 57
Tabel 6. Analisis Faktor-faktor yang Mempengaruhi Persepsi Indikator
Kemandirian Material Komunitas Sasaran dalam Program
Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa ................................................... 57
Kemandirian Manajemen Komunitas Sasaran dalam Program
Kemandirian Intelektual Komunitas Sasaran dalam Program
Tabel 9. Crosscultural Innovation ....................................................................... 61
Tabel 10. Hasil Estimasi Model ........................................................................... 64
Tabel 11. Uji Multikolinearitas ............................................................................ 65
Tabel 12. Uji Heteroskedastisitas......................................................................... 66
I. PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Jumlah penduduk Indonesia pada tahun 2006 adalah 222,2 juta jiwa atau
bertambah sekitar 3,3 juta jiwa dibandingkan tahun 2005 yang mencapai 218,9
juta jiwa. Dari total jumlah penduduk yang mencapai lebih dari 222,2 juta jiwa
pada tahun 2006, 17,69 persennya atau sekitar 39,30 juta jiwa adalah penduduk
yang hidup di bawah garis kemiskinan (Badan Pusat Statistik Indonesia, 2007).
Kemiskinan di Indonesia cenderung terjadi di daerah perdesaan.
Berdasarkan data jumlah penduduk miskin, dari 39,30 juta jiwa penduduk miskin
di Indonesia pada Maret 2006, lebih dari 24,81 juta jiwa atau sekitar 63,13 persen
dari total keseluruhan masyarakat miskin tinggal di daerah perdesaan. Dalam
upaya pengentasan kemiskinan di perdesaan maka diperlukan pemberdayaan
sumber daya desa, baik alam maupun manusianya. Diperlukan suatu upaya dari
pemerintah maupun pihak lain yang dapat membantu masyarakat desa dalam
memberdayakan sumber daya yang dimilikinya.
Dengan mayoritas penduduk Indonesia beragama Islam, yang mewajibkan
umatnya untuk membayar zakat, pemberdayaan umat pada hakekatnya dapat
dilakukan dengan sumber dana yang berasal dari zakat itu sendiri. Jika melihat
besarnya jumlah penduduk yang menganut agama Islam maka dapat dibayangkan
betapa besarnya potensi zakat yang dapat dikumpulkan dan digunakan untuk
memberdayakan masyarakat miskin di Indonesia, khususnya masyarakat miskin
yang tinggal di daerah perdesaan. Berdasarkan data dari Departemen Agama, dana
zakat yang diterima dari masyarakat se-Indonesia pada tahun 2007 mencapai
553,77 miliar. Data tersebut merupakan akumulasi penerimaan zakat dari setiap
propinsi.
1.2 Permasalahan
Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa (MM-DD) sebuah organisasi nirlaba
yang berdiri pada tahun 2000, mempunyai kegiatan inti pemberdayaan masyarakat
yaitu berupa pengembangan masyarakat melalui pengembangan usaha mikro dan
kecil secara berkelompok, saat ini tengah melakukan program pemberdayaan
ekonomi bagi pengrajin tahu di Kampung Iwul, Desa Bojong Sempu, Kecamatan
Parung, Kabupaten Bogor dalam bentuk pembiayaan modal kerja dan pengadaan
kerjasama bahan baku kedelai secara berkelompok. Modal yang diberikan kepada
masyarakat adalah dana yang didapat dari hasil pengumpulan zakat, infaq, dan
shodaqoh (ZIS).
Pendampingan dimaksudkan untuk mengembangkan kapasitas para
pengrajin tahu dari segi pengetahuan, sikap, dan keterampilan usaha serta
memberikan pembiayaan usaha melalui dana bergulir. Agar program
pengembangan industri rumah tangga di kampung Iwul ini dapat berlangsung dan
memberikan manfaat yang besar bagi kesejahteraan mitra pengrajin tahu dan
masyarakat yang tinggal di wilayah sasaran, maka MM-DD menjadi media
penyaluran pembiayaan ekonomi produktif antara lembaga donor maupun
lembaga keuangan dengan para pengrajin tahu mitra dampingan MM-DD. Dengan
kata MM-DD bukan hanya menjadi pendamping dan pemberi modal saja, tetapi
juga membantu mitra berhubungan langsung dengan pihak-pihak lain, baik swasta
maupun pemerintah. Sinergi tersebut dimaksudkan untuk mendapatkan modal
tambahan bagi para pengrajin tahu skala mikro dan kecil dengan proses mudah
dan ringan melalui kegiatan pendampingan kelompok usaha.
Pendamping dalam menyampaikan program dari MM-DD kepada
masyarakat tidak hanya berperan sebagai penyalur bantuan tetapi juga sebagai
agent of change dari program-program yang akan disampaikan dalam rangka
peningkatan kualitas SDM pengrajin tahu di Kampung Iwul. Dalam perannya
sebagai agent of change pendamping harus siap mengatasi perilaku-perilaku
masyarakat sasaran program. Peran pendamping dan perilaku masyarakat menjadi
faktor penentu diterima atau ditolaknya program terkait dengan pengaruh yang
ditimbulkan dari perilaku-perilaku mereka. Terkait dengan hal ini, maka diterima
atau tidaknya program dapat dilihat melalui proses cross cultural innovation.
Langkah awal pemberdayaan masyarakat di Kampung Iwul Desa Bojong
Sempu, Kecamatan Parung Kabupaten Bogor dimulai sejak awal Februari 2006.
Pada awalnya sebanyak 36 kepala keluarga (KK) yang merupakan pengrajin tahu,
ikut bergabung. Setelah 17 bulan proses pendampingan dilaksanakan sudah 165
KK yang bergabung dari 70 target KK pada awalnya. Hal ini, secara sekilas dapat
menunjukkan bahwa program yang dibawa ke Kampung Iwul dapat menarik
minat para sebagian besar pengrajin tahu, namun tidak seluruh pengrajin tahu
yang menjadi target program pemberdayaan bergabung.
Dalam pelaksanaan program, ada beberapa indikator yang menjadi acuan
MM-DD untuk menentukan keberhasilan program, diantaranya :

1. Kemandirian material komunitas sasaran, yang terdiri dari: rata-rata
pendapatan harian mitra, omset usaha, kepemilikan aset produktif,
kepemilikan tabungan, dan ada atau tidaknya usaha sampingan yang
dilakukan mitra.
2. Kemandirian manajemen komunitas sasaran, yang terdiri dari: ada atau
tidaknya wadah untuk diskusi mitra, kemampuan mitra untuk
menyampaikan pendapat dalam forum resmi, dan jaringan pemasaran.
3. Kemandirian intelektual komunitas sasaran, yang terdiri dari: manajemen
usaha (kebersihan tempat, standardisasi produk, penanganan limbah, dan
pengetahuan tentang bahan tambahan pada makanan).
Dengan besarnya dana zakat yang dapat terkumpul di Indonesia dan
adanya penyaluran dana zakat ke masyarakat yang disertai dengan proses
pendampingan, seharusnya indikator-indikator program yang menjadi acuan
penentu keberhasilan program dapat tercapai. Oleh karena itu, permasalahan yang
akan dibahas dalam penelitian ini, antara lain :
1. Bagaimana persepsi masyarakat terhadap indikator keberhasilan program
dan faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi persepsi mereka itu ?
2. Bagaimana penilaian masyarakat terhadap proses cross cultural innovation
yang terjadi ?
3. Apakah terjadi peningkatan pendapatan masyarakat pada peserta program
dan faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi peningkatan pendapatan
mereka?
1.3 Tujuan Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk :
1. Menganalisis persepsi masyarakat terhadap indikator keberhasilan
program dan faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi persepsi mereka.
2. Menganalisis penilaian masyarakat terhadap proses cross cultural
innovation yang terjadi.
3. Menganalisis peningkatan pendapatan peserta program dan faktor-faktor
yang mempengaruhinya.
1.4 Manfaat Penelitian
Manfaat yang diharapkan didapat dari penelitian ini antara lain :
1. Membuka pandangan baru masyarakat bahwa zakat tidak lagi disalurkan
berbentuk charity saja tetapi juga dapat disalurkan melalui bentuk
pinjaman yang bersifat produktif.
2. Sebagai bahan acuan dalam menentukan kebijakan bagi lembaga-lembaga
terkait.
3. Sebagai bahan pustaka bagi penelitian-penelitian yang berkaitan.
1.5 Ruang Lingkup Penelitian
Penelitian ini terbatas pada program pemberdayaan yang dilakukan di
Kampung Iwul Desa Bojong Sempu, Kecamatan Parung Kabupaten Bogor yang
dimulai pada Bulan Januari 2006. Dana ZIS yang disalurkan merupakan dana
yang diperoleh oleh masyarakat Mandiri.

II. TINJAUAN PUSTAKA
2.1 Tinjauan Teori
2.1.1 Konsep Pemberdayaan
Dalam situsnya, world bank mendefinisikan bahwa pemberdayaan adalah
proses peningkatan kapasitas individu atau kelompok untuk membuat aneka
pilihan dan mengubahnya ke dalam tindakan dan hasil yang diinginkan. Inti dari
proses ini adalah tindakan yang membangun individu dan aset-aset kolektif, dan
meningkatkan efisiensi dan kewajaran dari konteks organisasi dan kelembagaan
dalam mengurus penggunaan aset-aset tersebut. Dalam hal ini, world bank
mengartikan bahwa orang-orang miskin turut aktif di dalam organisasi dan
kelembagaan, dengan mengambil tindakan antara lain, merundingkan,
mempengaruhi, mengendalikan, dan menjaga lembaga karena hal ini akan
mempengaruhi hidup mereka.
Ada empat unsur kunci pemberdayaan yang harus mendasari perubahan
kelembagaan, diantaranya :
1. akses informasi,
Informasi adalah salah satu kekuatan, tanpa informasi yang relevan, tepat
waktu, dan disajikan dalam bentuk yang mudah dipahami, orang miskin akan
kesulitan untuk mengambil tindakan yang efektif.
2. keikutsertaan,
Keikutsertaan orang miskin dalam organisasi akan mempengaruhi
pengambilan keputusan dalam pelaksanaan kegiatan/program sesuai dengan
batas kemampuan sumber daya publik.
3. akuntabilitas, dan
Akuntabilitas mengacu pada kemampuan pejabat publik, pegawai swasta atau
penyedia jasa pelayanan dalam bertanggung jawab, termasuk untuk
mempertanggungjawabkan kebijakan-kebijakan yang mereka keluarkan,
tindakan dan penggunaan dana.
4. kapasitas organisatoris lokal.
Kapasitas organisatoris lokal mengacu pada kemampuan orang untuk bekerja
sama, mengatur diri mereka, dan mengerahkan sumber daya untuk
memecahkan masalah dari berbagai minat.
Salah satu upaya mengatasi kemiskinan adalah melalui upaya
pengembangan kapasitas kelompok miskin. Konsep ini erat kaitannya dengan
konsep pemberdayaan masyarakat. Pemberdayaan masyarakat adalah suatu proses
dimana masyarakat terutama mereka yang miskin sumber daya, kaum perempuan,
dan kelompok yang terabaikan lainnya, didukung agar mampu meningkatkan
kesejahteraannya secara mandiri. Proses pemberdayaan masyarakat bertitik tolak
untuk memandirikan masyarakat agar dapat meningkatkan taraf hidupnya,
mengoptimalkan sumber daya setempat sebaik mungkin, baik sumber daya alam
maupun sumber daya manusia. (Masyarakat Mandiri, 2007)
Pemberdayaan selanjutnya diarakan pada kegiatan pengembangan
masyarakat. Pada kegiatan ini, bagian yang tertinggal dalam masyarakat harus
ditingkatkan kemampuannya dengan mengembangkan dan mendinamiskan
potensinya.
2.1.2 Mekanisme Pelaksanaan Program Pemberdayaan Masyarakat Mandiri
Domper Dhuafa
2.1.2.1 Kelompok Sasaran Program Pemberdayaan
Kelompok sasaran program secara umum dibagi menjadi 3, dilihat dari
segi pendapatan dan kepemilikan, segi potensi usaha, dan dilihat dari segi potensi
sumber daya manusia.
Kriteria kelompok sasaran dilihat dari segi pendapatan dan kepemilikan,
antara lain :
1. Kepala keluarga yang mempunyai penghasilan per hari kurang dari sama
dengan Rp 20.000,00 (US$ 2 per hari) untuk wilayah pedesaan (rural).
2. Kepala keluarga yang mempunyai penghasilan per hari kurang dari sama
dengan Rp 30.000,00 (US$ 3 per hari) untuk wilayah pinggiran kota (sub
urban) dan perkotaan (urban).
3. Kondisi rumah (milik sendiri/sewa/kontrak) kurang layak dan kepemilikan
harta (peralatan hidup) terbatas, dideskripsikan dengan indeks rumah.
Selain itu, ada penilaian (kesepakatan) dari masyarakat setempat bahwa
yang bersangkutan termasuk miskin.
Kriteria kelompok sasaran dilihat dari segi potensi usaha, antara lain :
1. Usaha mampu untuk ditingkatkan baik dari sisi skala maupun ruang
lingkupnya :
a. ketersediaan bahan baku,
b. kapasitas produksi,
c. potensi pasar,
d. daya serap tenaga kerja.
2. Potensi pemberdayaan untuk menciptakaan usaha turunan, artinya dalam
pengembangan usaha tersebut akan dimungkinkan untuk memberikan
peluang pekerjaan dan atau manfaat ekonomi bagi para mustahik lainnya.
3. Potensi pemanfaatan sumber daya lokal.
Kriteria kelompok sasaran dilihat dari segi potensi sumber daya manusia,
antara lain :
1. Usia produktif minimal 18 tahun atau telah menikah dan maksimal 60
tahun.
2. Mempunyai visi untuk pengembangan usahanya.
3. Mampu bekerja.
4. Tidak sedang menerima bantuan program yang sejenis dari pihak lain.
Sementara program dilakukan di daerah perkotaan dan pedesaan. Ada
kriteria-kriteria yang ditetapkan dalam menentukan wilayah sasaran, antara lain :
1. untuk wilayah urban
a. daerah kumuh dan padat penduduk,
b. mempunyai potensi untuk dikembangkan sebagai sentra produksi,
c. kemudahan dalam akses transportasi dan pemasaran,
d. tidak sedang menjalankan program sejenis dari pihak lain.
2. untuk wilayah rural

a. mempunyai potensi komoditas unggulan yang komparatif,
b. memiliki potensi sumber daya alam dimana kelompok miskin mempunyai
aksesibilitas dalam pengelolaan sumber daya alam tersebut,
c. memiliki potensi sumber daya manusia yang mendukung, baik dalam
kualitas maupun kuantitas,
d. tidak temasuk daerah konflik atau daerah yang mempunyai potensi konflik
yang tinggi.
2.1.2.2 Tahapan Pelaksanaan Program
Dalam melaksanakan program-program pemberdayaan, ada beberapa
tahapan program, antara lain persiapan program, pelaksanaan program, dan
pelepasan program
1. Persiapan Program (maksimal 3 bulan)
Persiapan program meliputi pendataan aspek pemanfaatan sumber daya
pada setiap proses produksi dan kebutuhannya dari aspek ekonomi, penyiapan
konsep teknis dan pelatihan pendamping, penyiapan rekening program, serta
sosialisasi awal pada level komunitas maupun pemerintahan lokal tentang
program “Kampung Hayati Tahu”.
a. Sosialisasi Program
Sosialisasi Program dimaksudkan untuk menyampaikan informasi kegiatan-
kegiatan yang akan dilakukan bersama masyarakat dalam mewujudkan
Kampung hayati tahu.

b. Identifikasi Wadah Swadaya Lokal
Wadah Swadaya Lokal, seperti: Kelompok Pengajian dan sejenisnya akan
lebih difungsikan sebagai simpul-simpul kegiatan pembelajaran bersama
dalam rangka mewujudkan program, wadah tersebut juga bisa dimanfaatkan
sebagai cikal bakal komunitas zero waste.
c. Teknik Penggalian Informasi
Teknik penggalian informasi digunakan melalui diskusi kelompok terarah,
wawancara mendalam, observasi lapangan, serta kajian data sekunder.
2. Pelaksanaan (maksimal 21 bulan)
a. Fase perintisan dan penumbuhan (7 bulan).
Proses menumbuhkan rasa saling percaya antar anggota kelompok, serta
membangun konsensus atau komitmen bersama. Melakukan proses
penyadaran menyangkut keberadaan diri serta potensi keswadayaan.
Proses penyadaran meliputi: penyadaran diri, penyadaran pentingnya
kelompok dan cara berkelompok, penyadaran pentingnya pencatatan,
penyadaran pentingnya manajemen, penyadaran pentingnya orientasi
pasar, penyadaran pentingnya pembuatan kelayakan usaha, penyadaran
pentingnya pengelolaan rumah tangga.
Pada fase ini mulai dilakukan pembentukan kelompok, proses pembiayaan
usaha, penerapan sistem aturan disiplin kelompok dan disiplin pinjaman,
serta perintisan penerapan teknologi tepat guna dan aspek dukungan teknis
lainnya.
b. Fase penguatan (7 bulan):
1) penguatan usaha (manajemen usaha, penanganan produk dan teknologi
produksi),
2) alternatif pengembangan usaha baru atau usaha turunan,
3) penguatan manajemen organisasi/ kelembagaan (tertib pencatatan;
kepemimpinan dan rotasi pengurus; pemahaman peran, fungsi dan
tanggung jawab dalam organisasi; tersusun aturan-aturan secara
tertulis),
4) penguatan jaringan (fasilitasi dalam akses pemasaran dan akses
informasi),
5) penguatan permodalan (fasilitasi dengan sumber-sumber permodalan),
6) penguatan aplikasi teknologi tepat guna yang berbasis zero waste,
7) penataan kawasan dengan arsitektur lansekap yang
mempertimbangkan etika dan norma lingkungan.
c. Fase pemandirian (7 bulan):
1) stabilitas usaha,
2) standarisasi mutu produk,
3) pemantapan manajemen lembaga kelembagaan ekonomi lokal,
4) legalitas kelembagaan,
5) terbangun jaringan dengan multistakeholder dalam akses pemasaran,
informasi, dan pelayanan keuangan,
6) kemampuan pembiayaan operasional lembaga,
7) standarisasi sanitasi lingkungan.

3. Pelepasan (Terminasi Program)
Peran-peran yang selama ini dilakukan oleh pendamping telah
ditransformasikan kepada kader komunitas.
Ada beberapa indikator keberhasilan program pemberdayaan menurut
Sumodiningrat (1999), yaitu :
1. berkurangnya jumlah penduduk miskin;
2. berkembangnya usaha peningkatan pendapatan yang dilakukan oleh
penduduk miskin dengan memanfaatkan sumber daya yang tersedia;
3. meningkatnya kepedulian masyarakat terhadap upaya peningkatan
kesejahteraan keluarga miskin di lingkungannya;
4. meningkatkan kemandirian kelompok yang ditandai dengan makin
berkembangnya usaha produktif anggota dan kelompok, makin kuatnya
permodalan kelompok, makin rapinya sistem administrasi kelompok, serta
makin luasnya interaksi kelompok dengan kelompok lain di dalam
masyarakat;
5. meningkatnya kapasitas masyarakat dan pemerataan pendapatan yang
ditandai oleh peningkatan pendapatan keluarga miskin yang mampu
memenuhi kebutuhan pokok dan kebutuhan sosial dasarnya.
2.1.3 Proses Crosscultural Innovation
Menurut Niehoff dan Anderson (1964) dalam proses penyampaian
program pemberdayaan kepada masyarakat akan terjadi sikap-sikap saling

mempengaruhi antara pemberi bantuan program dan masyarakat penerima
program, atau dapat kita sebut proses crosscultural innovation (proses inovasi
antar-budaya). Inovasi antar-budaya akan dipengaruhi oleh perilaku-perilaku dari
agent of change (dalam program ini disebut pendamping program) dan dari
masyarakat. Inovasi yang akan dibahas selanjutnya adalah program yang dibawa
oleh pendamping. Perilaku dari masyarakat dibedakan berdasarkan motivasi dan
budaya tradisional. Hal ini menjadi faktor yang menjadi pendukung diterimanya
program dan ada pula yang akan menjadi penghalang. Perilaku-perilaku ini dapat
saja tidak memiliki pengaruh apa-apa namun bisa juga menjadi pengaruh positif,
pengaruh negatif, ataupun kedua-duanya.
Ada perilaku yang dilakukan pendamping sebagai proses dalam
mengimplementasikan program kepada masyarakat. Perilaku itu dilakukan
semata-mata dari sudut pandang dan pengenalan pendamping terhadap
masyarakat yang menjadi sasaran program. Perilaku tersebut, antara lain :
1. Communication, yang berarti proses tukar pikiran antara pendamping
dan masyarakat untuk merencanakan dan mengimplementasikan
program. Dalam proses pendampingan, communication merupakan
bagian dari proses penyadaran masyarakat. Dalam proses ini
masyarakat dibantu untuk mengenali potensi diri dan lingkungan.
Pada awalnya, pendamping melakukan proses pendataan sumber daya
dan pengenalan program di Desa Bojong Sempu melalui pemerintahan
setempat, antara lain, kantor desa, RW, dan RT. Dalam mengenalkan
program pada masyarakat, pendamping tidak melakukan pengumpulan

masa secara sengaja namun dengan memanfaatkan perkumpulan-
perkumpulan yang diadakan warga, seperti pengajian warga dan acara
yang diadakan oleh tokoh masyarakat setempat. Hal ini dinilai lebih
efektif untuk mengenalkan diri pribadi pendamping, Masyarakat
Mandiri Dompet Dhuafa, dan juga mengenalkan program yang dibawa
oleh pendamping.
2. Role of change agent, gambaran tentang pendamping menurut
masyarakat penerima program, berdasarkan kecakapan dalam
berbahasa, pemahaman akan budaya, kecakapan secara teknis, dan
interaksi dengan orang yang berpengaruh di tempat tersebut.
Dengan memanfaatkan kegiatan pengajian yang ada di masyarakat,
pendamping dapat menciptakan citra yang baik mengenai dirinya di
mata masyarakat. Pemanfaatan acara yang diadakan oleh tokoh
masyarakat dalam pengenalan program pun dapat memudahkan
masayarakat lebih menerima dan untuk berpartisipasi pada program
yang dikenalkan. Bukan hanya karena masyarakat menghargai tokoh
mereka, namun dengan memanfaatkan simpul-simpul masyarakat
seperti itu maka pendamping dengan mudah dapat melakukan interaksi
dengan seluruh masyarakat yang ada.
3. Demonstration, menunjukkan ide atau teknik baru kepada penerima
program sebagai metode dalam meyakinkan masyarakat untuk
menerima program yang akan diberikan.

Melalui kegiatan pengajian yang ada di masyarakat itu juga,
pendamping melakukan pengenalan terhadap metode dan teknis
pelaksanaan program kepada masyarakat. Media pengajian digunakan
sebagai cara pendamping dan masyarakat untuk saling bertukar pikiran
serta untuk memberikan keyakinan pada masyarakat agar bergabung
bersama dengan program. Setelah program dikenal oleh masyarakat,
pendamping melakukan latihan wajib kelompok (LWK) pada
pengrajin tahu yang siap untuk bergabung bersama program. Pada saat
inilah segala materi yang menyangkut dengan teknis pelaksanaan
program diberikan kepada mereka secara mendetil dan juga materi
mengenai peningkatan kapabilitas individu dan kelompok. Pada masa
ini, masyarakat calon peserta program diberikan materi mengenai
kesadaran dalam berkelompok dan pentingnya kerapian dalam
manajemen usaha mereka. Masyarakat juga mulai dikenalkan pada
budaya menabung dan berinfak, mengingat budaya menabung di
masyarakat yang masih kurang. Tabungan masyarakat digunakan
untuk cadangan modal yang ada di Ikhtiar Swadaya Mandiri (ISM),
yang merupakan lembaga lokal bentukan program, dan juga untuk
pengembangan usaha bersama yang dilakukan ISM. Sementara infak
dikumpulkan untuk melakukan kegiatan yang berkaitan dengan
kepedulian sosial di lingkungan masyarakat Desa Bojong Sempu.
4. Participation, keikutsertaan masyarakat secara sukarela dalam
merencanakan dan mengimplementasikan program. Hal ini dilakukan

agar masyarakat dapat langsung mencoba. Proses ini dengan kata lain
dapat disebut sebagai kaderisasi. Dalam kaderisasi, kader-kader yang
berpartisipasi berasal dari masyarakat lokal dan dipilih berdasarkan
musyawarah. Tugas kader bukan hanya sebagai pengurus lembaga
bentukan program tetapi juga memainkan peran sebagai pendamping
ketika program sudah berakhir.
5. Timeliness, pengenalan program dalam waktu yang menguntungkan
atau kurang menguntungkan terkait dengan budaya lokal atau kejadian
yang terjadi di masyarakat.
Keberadaan program yang datang pada saat industri tahu sedang
mengalami penurunan produksi dapat dikatakan sangat tepat. Pada saat
program mulai dikenalkan kepada masyarakat, Februari 2006, industri
tahu mengalami penurunan produksi akibat dampak isu penggunaan
bahan pengawet formalin pada produk tahu. Banyak dari mereka yang
harus berhenti berproduksi untuk sementara akibat permintaan
terhadap tahu turun sangat drastis. Bantuan pinjaman modal yang
datang, saat itu sangat diperlukan pengrajin tahu untuk memulai
kembali usaha mereka.
6. Flexibility, kesediaan pendamping untuk mengubah programnya
disesuaikan dengan kondisi yang tidak terduga (tidak sesuai dengan
rencana semula). Pembentukan lembaga lokal, ataupun Latihan Wajib
Kelompok (LWK) yang diberikan kepada masyarakat dimungkinkan

untuk disesuaikan dengan kondisi lapangan, baik kondisi masyarakat
maupun pendamping program.
Proses penerimaan pengrajin tahu sebagai peserta program sempat ada
perubahan. Hal ini terjadi pada tahap penerimaan peserta program
tahap ke-5 yang hanya dilakukan satu kali pertemuan LWK,
normalnya LWK dilakukan sebanyak 5 kali pertemuan secara berturut-
turut setiap harinya. Pada saat itu, pendamping program rehabilitasi
akibat gempa di Yogyakarta yang dirasa lebih mendesak. Fleksibilitas
ini benar-benar dimanfaatkan oleh para pengrajin tahu yang benar-
benar ingin menjadi mitra yang telah gagal pada periode perekrutan
mitra pada tahap sebelumnya.
7. Continuity dan maintenance, kekonsistenan kelanjutan rencana dalam
unit sosial yang sewaktu-waktu akan ditinjau kembali.
Untuk menjamin hal ini, ISM dirubah menjadi koperasi yang berbadan
hukum serta akan dilakukan evaluasi terhadap akuntabilitas keuangan
dan kelembagaan ekonomi lokal pasca pendampingan. Evaluasi bukan
hanya akan dilakukan oleh MM-DD namun juga akan dilakukan oleh
pihak-pihak lain yang berkepentingan, seperti pemerintah yang sudah
melegalisasikan ISM menjadi badan hukum koperasi dan juga Bank
Danamon yang sudah memberikan bantuan pinjaman berbentuk
qurdhul hasan kepada ISM sebagai bentuk Corporate Social
Responsibility (CSR).
Perilaku yang ada di masyarakat, antara lain :

1. Berdasarkan motivasi.
a. Felt need, suatu kebutuhan untuk perubahan yang sudah dirasakan
atau dikenali oleh masyarakat sebelum adanya pengaruh dari
pendamping.
Masyarakat Kampung Iwul, terutama pengrajin tahu, memiliki
motivasi yang sama dalam menerima bantuan program, yaitu untuk
memenuhi kebutuhan. Kebutuhan yang dimaksud adalah untuk
meneruskan usaha tahu mereka yang sempat terhenti karena
adanya isu pemakaian pengawet formalin pada tahu. Program yang
datang memberi pinjaman, baik dalam bentuk uang maupun bahan
baku, sangat diperlukan untuk memulai kembali usaha yang
sempat terhenti.
2. Berdasarkan budaya tradisional, terbagi berdasarkan struktur sosial,
pola ekonomi, kepercayaan, pola rekreasi, pola konsumsi, dan nilai
sistem.
a. Struktur sosial.
1) Vested interest, reaksi dari individu-individu atau
kelompok-kelompok terhadap program yang akan
mempengaruhi minat mereka secara kuat baik secara positif
maupun negatif.
2) Religious fraternity, kelompok terorganisasi dari suatu
kependetaan, pemimpin agama yang formal.

Keberadaan program yang menggunakan dana zakat dalam
menyalurkan bantuan pinjaman relatif mudah diterima
karena seluruh masyarakat yang menjadi target peserta
program beragama Islam. Hal ini disebabkan masyarakat
tidak terlalu merasa asing dengan sistem yang diberlakukan
program walaupun pada prakteknya masyarakat masih
harus belajar mengenai tata cara peminjaman.
b. Pola Ekonomi.
Sistem lokal dari hubungan-hubungan ekonomi. Mayoritas mata
pencaharian yang sama di kampung Iwul, memudahkan
pendamping untuk melaksanakan program. Sebagai contoh, dengan
seragamnya mata pencaharian masyarakat, sebagai pengrajin tahu,
pendamping dapat menentukan waktu yang tepat untuk LWK
(latihan wajib kelompok). Sistem peminjaman dan usaha yang
dilakukan lembaga dapat berjalan dengan baik karena semua
pengrajin tahu membutuhkan kacang kedelai sebagai bahan baku
utama produksi.
c. Pola rekreasi.
Pola dari rekreasi atau perilaku yang menyenangkan. Kegiatan
masyarakat yang berhubungan dengan rekreasi dapat dimanfaatkan
pendamping untuk mendekatkan diri dengan masyarakat dalam
rangka mengenalkan keberadaan program kepada masyarakat.

2.1.4 Kemiskinan
Kemiskinan dapat dilihat dari berbagai aspek, Bank Dunia menetapkan
kemiskinan dari segi pendapatan, yaitu yang tergolong miskin adalah mereka
yang memiliki pendapatan kurang dari $2 perhari (Todaro, 2002).
Bank Dunia pun melakukan pendekatan relatif untuk melihat penduduk
miskin, yaitu diarahkan pada 40 persen lapisan penduduk terbawah dari total
penduduk suatu negara. Sedangkan kemiskinan menurut Bank Pembangunan Asia
(Asian Development Bank) adalah kekurangan aset-aset penting dan kesempatan
yang menjadi hak setiap manusia. Indikator-indikator untuk mengukur
kemiskinan, yaitu pendidikan dasar, kesehatan, gizi, air, sanitasi, pendapatan,
pekerjaan, dan upah. Selain itu ada juga indikator yang bersifat intangibles (tidak
tampak), antara lain rasa ketidakberdayaan dan kurangnya kebebasan dalam
berpartisipasi. Kemiskinan dapat dilihat dari dua besaran, yaitu absolut dan relatif.
Kemiskinan absolut adalah tingkat kemiskinan di bawah batas minimum
kebutuhan untuk bertahan hidup atau biasa diukur dengan kalori yang diperlukan
ditambah dengan komponen-komponen penting lainnya yang bukan makanan.
Sementara kemiskinan relatif biasanya didefinisikan dalam hubungannya dengan
beberapa rasio garis kemiskinan absolut atau sebagai porsi dari rata-rata
pendapatan nasional (Susanto, 2006).
Ada beberapa faktor yang menyebabkan kemiskinan. Chamber dalam
Susanto, melihat kemiskinan secara multi-dimensional yang disebutnya sebagai
jebakan perampasan. Dalam hal ini kemiskinan dilihat dari dua sisi, yaitu
kemiskinan kewilayahan dan kemiskinan individu. Sementara itu perangkap

kemiskinan diklasifikasikan ke dalam lima aspek ketidakberuntungan, yaitu
kemiskinan, kelemahan jasmani, isolasi, kerentanan, dan ketidakberdayaan.
Ketidakberdayaan
Isolasi Kerentanan
MISKIN
Kemiskinan Kelemahan
Jasmani
Gambar 1. Lingkaran Penyebab Kemiskinan
Menurut Effendi (2006), dalam Islam ada beberapa unsur kebutuhan dasar
manusia yang harus dipenuhi, yakni :
1. hifdzu al-Din, yaitu terpenuhinya pemeliharaan iman.
2. hifdzu al-Aql, yaitu tercukupkannya pendidikan untuk setiap warga negara,
sehingga semakin cerdaslah warga negara tersebut.
3. hifdzu al-Mal, yaitu tercukupkannya kebutuhan fisik untuk pangan,
sandang, dan perumahan serta harta yang kepemilikannya dijamin oleh
hukum.
4. hifdzu al-Nafs, yaitu tercukupkannya pelayanan kesehatan, kesempatan
untuk menyatakan harga diri, lingkungan yang sehat dan terjamin
kelestariannya, ketentraman, dan pertahanan negara.

5. hidzu al-Nasl, yaitu terpeliharanya rumah tangga menuju keluarga yang
sakinah (tentram), mawaddah (penuh kasih sayang), dan warahmah
(mendapat karunia Allah) dengan adanya keturunan melalui sebuah
perkawinan.
Kriteria miskin yang ditetapkan oleh Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa,
berdasarkan kriteria kelompok sasaran program, antara lain :
1. Memiliki penghasilan per hari kurang dari sama dengan Rp 20.000,00
(US$ 2 per hari) untuk wilayah pedesaan (rural);
2. Memiliki penghasilan per hari kurang dari sama dengan Rp 30.000,00
(US$ 3 per hari) untuk wilayah pinggiran kota (sub urban) dan perkotaan
(urban);
3. Kondisi rumah (baik milik sendiri, sewa, maupun kontrak) kurang layak
dan kepemilikan harta (peralatan hidup) terbatas, dideskripsikan dengan
indeks rumah.
2.1.5 Zakat
Zakat dapat diartikan tumbuh, berkembang, kesuburan, atau bertambah
(HR At-Tirmidzi). Dalam Al Quran surat At-Taubah ayat 10, zakat dapat berarti
membersihkan atau mensucikan. Menurut terminologi syariat (istilah), zakat
adalah nama bagi sejumlah harta tertentu yang telah mencapai syarat tertentu yang
diwajibkan oleh Allah untuk dikeluarkan dan diberikan kepada yang berhak
menerimanya dengan persyaratan tertentu pula (Hafidhuddin, 1998).
Persyaratan harta yang wajib dizakatkan, antara lain :

1. Al-milk at-tam yang berarti harta itu dikuasai secara penuh dan dimiliki
secara sah, yang didiapat dari usaha, bekerja, warisan, atau pemberian
yang sah.
2. An-namaa adalah harta yang berkembang jika diusahakan atau memiliki
potensi untuk berkembang, misalnya harta perdagangan, peternakan,
pertanian, deposito mudharabah, usaha bersama, dan obligasi.
3. Telah mencapai ukuran tertentu (nisab). Misalnya untuk emas sudah
mencapai 85 gram.
4. Telah melebihi kebutuhan pokok, yaitu kebutuhan minimal yang
diperlukan seseorang dan keluarganya yang menjadi tanggungannya untuk
kelangsungan hidupnya.
5. Telah mencapai satu tahun (haul) untuk harta-harta tertentu. Namun untuk
tanaman, zakatnya dikeluarkan pada saat memanennya.
Zakat merupakan salah satu rukun Islam dan menjadi salah satu unsur
pokok bagi tegaknya syariat Islam. Oleh karena itu hukum zakat adalah wajib
(fardhu) kepada setiap muslim yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu, antara
lain muslim, aqil, baligh, milik sempurna, memiliki harta yang mencapai nishab
dan mencapai haul.
Ada beberapa golongan orang yang berhak menerima zakat, yaitu :
1. Fakir dan miskin.. Dana zakat yang diberikan untuk golongan ini dibagi
menjadi dua peruntukkan, yaitu berupa santunan sosial baik untuk
lembaga maupun perorangan dan pemberian modal usaha produktif.

2. Amil. Dana zakat bagi amil dipergunakan untuk keperluan administrasi
dan operasional pengelola zakat termasuk untuk meningkatkan kesadaran
masyarakat untuk berzakat.
3. Muallaf. Zakat bagi kelompok ini diterapkan berupa bantuan untuk
pembinaan orang yang baru masuk Islam serta untuk lembaga dakwah.
4. Riqab. Zakat riqab dipergunakan untuk membantu membebaskan
pedagang, pengusaha, petani, nelayan kecil, dan sebagainya dari
pemerasan dan tekanan lintah darah dan pengijon.
5. Gharimin. Untuk membantu orang yang jatuh pailit atau lembaga Islam
yang mempunyai hutang untuk kegiatan pembangunan atau aktivitas
lainnya.
6. Sabilillah. Termasuk dalam kategori sabilillah adalah peruntukkan zakat
bagi peribadatan, pendidikan, dakwah, penelitian, penerbitan buku
pelajaran, dan majalah ilmiah.
7. Ibnu sabil. Bantuan untuk membiayai perjalanan, beasiswa pelajar dan
mahasiswa Islam serta biaya misi ilmiah keagamaan baik dalam maupun
luar negeri. (Prihatna, 2005)
Zakat terdiri dari dua macam, yaitu zakat nafs (jiwa), yang disebut juga
zakat fitrah dan zakat maal (harta).
1. Zakat fitrah adalah zakat diri yang diwajibkan atas diri setiap individu
laki-laki dan perempuan muslim yang berkemampuan dengan syarat-
syarat yang telah ditetapkan. Kata fitrah merujuk pada keadaan manusia
pada saat baru diciptakan sehingga dengan mengeluarkan zakat ini
manusia dengan izin Allah akan kembali fitrah.
Zakat fitrah dikeluarkan pada bulan Ramadhan, paling lambat sebelum
orang-orang menunaikan salat ied. Jika waktu penyerahan melewati batas
ini maka yang diserahkan tersebut tidak termasuk kategori zakat
melainkan sedekah biasa.
2. Zakat maal adalah zakat yang dikenakan terhadap harta. Adapun
pengertian harta yang dimaksud (menurut bahasa) adalah segala sesuatu
yang diinginkan sekali oleh manusia untuk memiliki, memanfaatkan, dan
menyimpannya. Menurut syar’a, harta adalah segala sesuatu yang dapat
dimiliki (dikuasai) dan dapat digunakan (dimanfaatkan) menurut lazimnya.
Harta (maal) yang wajib dizakati, antara lain :
a. Binatang ternak;
b. emas dan perak;
c. harta perniagaan;
d. hasil pertanian;
e. ma’din (hasil tambang) dan kekayaan laut;
f. rikaz (harta temuan).
Infaq berasal dari kata anfaqa yang berarti mengeluarkan sesuatu (harta)
untuk kepentingan sesuatu. Jika zakat ada nishabnya, infaq tidak mengenal
nishab. Infaq dikeluarkan oleh orang beriman, baik yang berpenghasilan tinggi
maupun rendah, baik di saat lapang maupun sempit (QS: Ali Imran: 134). Jika
zakat harus diberikan kepada mustahik tertentu, maka tidak demikian dengan
infaq. Infaq dapat diberikan kepada siapa saja, misalnya kepada kedua orang tua
dan anak-anak yatim.
Shodaqoh secara bahasa berarti benar. Pengertian shodaqoh sama dengan
infaq, perbedaannya adalah bentuk yang diberikannya. Shodaqoh tidak hanya
berupa materi yang diberikan tapi bisa juga hal yang bersifat non-materiil, yaitu
perbuatan baik kepada orang lain.
Menurut Ali dalam Ismail (2005), pemanfaatan alokasi harta zakat dapat
dibagi menjadi empat golongan, yaitu :
1. Konsumtif tradisional
Zakat dimanfaatkan dan digunakan langsung oleh mustahik untuk
pemenuhan kebutuhan pokok dalam kehidupan sehari-hari.
2. Konsumtif kreatif
Zakat yang digunakan dalam bentuk lain dari jenis barang semula,
misalnya beasiswa.
3. Produktif tradisional
Zakat dimanfaatkan dalam bentuk barang-barang produksi, seperti mesin
jahit, sapi, dan lain-lain.
4. Produktif kreatif
Pendayagunaan zakat diwujudkan dalam bentuk modal, baik untuk
membangun suatu proyek sosial maupun proyek ekonomi, seperti
memberikan modal kepada pedagang untuk berwirausaha.

2.1.6 Persepsi dan Faktor-faktor yang Mempengaruhinya
Menurut Robbin (1988), persepsi adalah suatu proses yang ditempuh
individu-individu untuk mengorganisasikan dan menafsirkan kesan indera mereka
agar memberi makna kepada lingkungan mereka. Ada beberapa faktor yang
mempengaruhi pembentukan persepsi selain juga memungkinkan terjadinya
perbedaan persepsi antar individu terhadap obyek yang sama. Faktor-faktor
tersebut, antara lain :
1. Keadaan pribadi orang yang mempersepsi
Adalah faktor yang terdapat dalam diri individu yang mempersepsikan.
Misalnya kebutuhan, suasana hati, pengalaman masa lalu, dan
karakteristik lain yang terdapat dalam diri individu. Adanya faktor
fungsional yang dapat menyebabkan perbedaan persepsi pada setiap orang
terhadap suatu obyek yang sama.
2. Karakteristik target yang dipersepsi
Karena target tidak dilihat sebagai suatu yang terisolasi maka hubungan
antar target dan latar belakang serta kedekatan/kemiripan dan hal-hal yang
dipersepsi dapat mempengaruhi persepsi seseorang.
3. Konteks terjadinya persesi
Waktu dipersepsinya suatu kejadian juga dapat mempengaruhi persepsi,
demikian pula dengan lokasi, cahaya, panas, atau faktor situasional
lainnya.
2.1.6.1 Pembentukan Persepsi
Menurut Litterer dalam Fauzi (2004), terdapat tiga mekanisme
pembentukan persepsi, yaitu selectivity (selektivitas), closure (pemaknaan), dan
interpretation (interpretasi). Pada awalnya individu akan menanggapi secara
selektif stimuli yang ada sebelum proses pemaknaan. Setelah stimuli diseleksi dan
kemudian disusun sedemikian rupa kemudian proses pemberian makna
berlangsung, dan akhirnya terjadilah interpretasi-interpretasi tertentu secara
menyeluruh tentang stimuli tersebut. Pada fase interpretasi, informasi yang sudah
tersusun dan telah memberikan sedikit arti atau makna, mulai diberi penilaian
yang sangat dipengaruhi oleh pengalaman-pengalaman sebelumnya.
Pengalaman Masa
Silam
Mekanisme
Pembentukan Persepsi
Interpretation
Informasi sampai ke
Individu Selectivity Persepsi
Closure
Perilaku
Gambar 2. Proses Pembentukan Persepsi Menurut Litterer (Fauzi, 2004)
2.2 Penelitian Terdahulu
Rahmawati (2005) melakukan penelitian mengenai dampak
pendistribusian zakat melalui kredit terhadap pendapatan mustahik. Dalam
penelitian ini, ditunjukkan faktor-faktor apa saja yang penting dalam peningkatan
pendapatan mustahik. Penelitian ini dianalisis menggunakan metode regresi
eksponensial dan data kualitatif disajikan secara deskriptif. Hasil Penelitian
menunjukkan bahwa setelah adanya kredit dari dana zakat, pendapatan mustahik
penerima dana kredit meningkat. Berdasarkan hasil analisisnya menunjukkan
bahwa laju dari pendapatan per kapita mustahik dipengaruhi secara signifikan
oleh jumlah dana pembiayaan dan penambahan jumlah pembinaan yang diterima
mustahik. Jumlah tanggungan keluarga mustahik berpengaruh secara signifikan
dan berhubungan secara negatif dengan laju pendapatan per kapita mustahik.
Terdapat perbedaan pendapatan per kapita mustahik secara signifikan antara
mustahik dengan tingkat pendidikan yang berbeda dan juga antar mustahik
dengan jangkauan pasar yang berbeda.
Pada penelitian ini, rata-rata jumlah pinjaman tiap tahunnya meningkat,
namun terjadi penurunan jumlah mustahik penerima pinjamannya. Hal ini
disebabkan oleh 3 faktor, yaitu :
1. Dengan bertambahnya jumlah dana yang diterima mustahik, maka waktu
pengembaliannya pun lebih lama.
2. Ada perubahan sistem pembiayaan qordhul hasan ke bentuk sistem bagi
hasil dan sebagian mustahik belum bisa menerima sistem tersebut,
alasannya mustahik belum paham dengan sistem bagi hasil dan mustahik
enggan dan kesulitan melakukan pencatatan usaha karena dalam
menerapkan sistem bagi hasil dibutuhkan pencatatan usaha.

3. Adanya tenggang waktu, yaitu jeda waktu tertentu sejak mustahik
menyelesaikan pengembalian dana, mengajukan pembiayaan, dan
pencairan dana.
Fauzi (2004) melakukan penelitian mengenai persepsi dan partisipasi
masyarakat sasaran dalam program pengembangan usaha kelompok kecil di Desa
Bantar Karet dan Desa Kalongliud, Kecamatan Nanggung, Kabupaten Bogor.
Penelitian ini menganalisis persepsi dan tingkat partisipasi masyarakat sasaran
program Pengembangan Usaha Kelompok Kecil (PUKK). Dalam penelitian ini
juga dianalisis hubungan karakteristik responden yang mempengaruhi persepsi
terhadap manfaat dan partisipasi dalam program PUKK, serta hubungan persepsi
masyarakat sasaran terhadap manfaat PUKK dan tingkat partisipasinya dalam
program tersebut.
Dalam penelitian ini, persepsi masyarakat terhadap manfaat program
PUKK dilihat berdasarkan sepuluh indikator. Berdasarkan skornya, indikator-
indikator tersebut dirangking, yang terdiri atas :
1. meningkatkan pendapatan masyarakat;
2. sesuai dengan kebutuhan masyarakat;
3. dapat dilaksanakan pelatihan kewirausahaan;
4. program PUKK merupakan bentuk pinjaman lunak;
5. mengatasi masalah permodalan usaha kecil di desa;
6. keberadaan konsultan dan pendamping dalam PUKK berguna sebagai transfer
pengetahuan dan informasi bagi masyarakat;
7. mampu mengembangkan perekonomian desa;

8. secara tidak langsung dapat menciptakan lapangan kerja;
9. menciptakan hubungan harmonis antara perusahaan pertambangan dengan
masyarakat setempat;
10. membantu dalam pemasaran usaha kecil.
Sementara dalam penelitian ini disebutkan bahwa tingkat partisipasi
masyarakat dalam tahap perencanaan program PUKK termasuk tinggi. Sementara
memasuki tahapan pelaksanaan tingkat partisipasi masyarakat sasaran menjadi
rendah. Tingkat pengembalian pinjaman PUKK juga tergolong rendah, yaitu
sekitar 10 persen.
Karakteristik individu responden yang berperan dengan persepsinya dalam
program PUKK adalah tingkat pendidikan dan tingkat pendapatan. Sementara
karakteristik umur dan pengalaman berwirausaha responden tidak berperan
dengan persepsi terhadap manfaat program PUKK. Partisipasi responden dalam
program PUKK dipengaruhi karakteristik internal, yang terdiri dari umur, tingkat
pendapatan, pengalaman berwirausaha. Selain itu partisipasi juga dipengaruhi
oleh faktor eksternal, yaitu penilaian responden tentang peranan tenaga konsultan,
peranan pemerintah, dan sarana prasarana yang diberikan dalam pengembangan
usaha responden.
Persepsi responden berhubungan nyata dengan tingkat partisipasinya
dalam program PUKK. Responden yang memiliki persepsi tinggi cenderung
memiliki tingkat partisipasi yang tinggi pula, sebaliknya responden yang termasuk
dalam kategori persepsi rendah cenderung memiliki tingkat partisipasi yang
rendah pula.
2.3 Kerangka Pemikiran
2.3.1 Hubungan Modal, Pendampingan, Output, dan Pendapatan
Bantuan yang diberikan oleh MM-DD berupa pinjaman modal dan
pendampingan. Modal merupakan salah satu faktor produksi utama, di samping
tenaga kerja, yang menentukan tingkat output. Hubungan antara jumlah output
(Q) yang dapat diperoleh dengan menggunakan berbagai alternatif kombinasi
modal (K) dan tenaga kerja (L) dalam suatu produksi dapat dilihat dalam fungsi
sebagai berikut :
Q = f ( K , L)
Pendapatan masyarakat diperoleh dengan melihat keuntungan dari
penjualan harian tahu ditambahkan dengan pendapatan dari usaha sampingan di
luar produksi tahu. Dimana keuntungan merupakan hasil dari total penerimaan
(TR) setelah dikurangi dengan biaya-biaya produksi (TC). Secara matematis dapat
digambarkan sebagai berikut :
π = TR − TC
dimana
TR = R(Q) = P (Q).Q dan
TC = wL + vK
dengan
a. P(Q) merupakan harga setiap output
b. w merupakan harga tenaga kerja
c. v merupakan harga modal

d. L merupakan jumlah pemakaian tenaga kerja
e. K merupakan jumlah pemakaian modal
f. wL merupakan pengeluaran untuk pemakaian tenaga kerja
g. vK merupakan pengeluaran untuk untuk pemakaian modal
Sementara pendampingan yang ada pada program dimaksudkan untuk
meningkatkan kapasitas mitra, baik secara individu maupun kelompok dan
pembinaan usaha, yang meliputi strategi peningkatan skala usaha, peningkatan
mutu dan citra produk, dan juga usaha turunan yang dihasilkan.
Dengan adanya pembinaan usaha, peserta program dapat mengembangkan
usaha mereka. Peningkatan skala usaha tidak hanya dilakukan untuk penambahan
output pada usaha tahunya saja namun juga dengan menambah usaha sampingan
untuk meningkatkan pendapatannya. Pemanfaatan usaha turunan dari tahu
diperoleh dengan memanfaatkan ampas kedelai yang sudah digiling. Ampas
tersebut bisa dijual langsung kepada peternak untuk menjadi pakan ternak ataupun
diproduksi menjadi oncom. Dengan demikian pendapatan yang diperoleh peserta
program tidak hanya berasal dari keuntungan usaha tahu ( π (Tahu ) ) tetapi juga
diperoleh dari peningkatan skala usaha di luar tahu ( π ( PL ) ), sehingga
π = π (Tahu ) + π ( PL ) .
Selain itu pembinaan usaha yang dilakukan juga memberikan cara kepada
peserta untuk mengurangi biaya produksi (TC) dengan cara mengurangi jumlah
tenaga kerja yang dibayar (L). Sebagai penggantinya, peserta dianjurkan untuk
menggunakan tenaga kerja yang berasal dari keluarga sendiri, seperti istri, anak,
atau orang tua. Dengan demikian biaya produksi akan berkurang dari sisi tenaga
kerja.
Dalam rangka peningkatan mutu dan citra produk, pendamping
mengadakan pembinaan dan penyuluhan produksi makanan secara sehat (Cara
Mengolah Makanan yang Baik / CPBM) dan mengajukan sertifikasi produk dari
dinas kesehatan dan juga sertifikasi kehalalan dari BP POM MUI.
Pengentasan
Kemiskinan
Pemberdayaan
Masyarakat
Peningkatan Kapasitas
Pinjaman Usaha & Pembinaan
Pendampingan
Modal Usaha
Peningkatan Total
Responden Revenue &
(peserta program) Pengurangan Total
Cost
Proses Karakteristik Peningkatan

Crosscultural Responden Pendapatan
Innovation Masyarakat
Analisis Crosstabulation Analisis Regresi

Deskriptif Analisis Linear
Integrasi yang Persepsi Masyarakat Faktor-faktor

terjadi akibat Peserta Program dan yang
Innovator dan yang mempengaruhi
Recipients Mempengaruhinya peningkatan
Behaviour pendapatan
Implikasi Penelitian
dan Rekomendasi
Gambar 3. Kerangka Pemikiran

2.3.2 Kerangka Pemikiran
Dalam penelitian ini akan dilihat bagaimana mekanisme penyaluran
bantuan program dari MM-DD kepada masyarakat terkait dengan adanya proses
crosscultural innovation. Dalam proses ini terjadi sikap-sikap saling
mempengaruhi antara pendamping (innovator behaviour) dan masyarakat
penerima bantuan program (recipients behaviour) terkait dengan program yang
diberikan, baik itu pengaruh negatif, positif, atau netral. Perilaku-perilaku atau
sikap yang dilakukan pendamping antara lain communication (established), role
(image created), demonstration of innovation, participation, traditional culture,
environment, timing, flexibility, continuity, dan maintenance. Sementara perilaku
atau sikap yang diberikan masyarakat terhadap bantuan program dilakukan
berdasarkan motivasi dalam menerima program dan budaya tradisional yang
sudah mengendap dalam diri mereka. Sikap saling mempengaruhi yang terjadi
akan menimbulkan suatu integrasi antara masyarakat dan pendamping apakah
program dapat diterima atau tidak oleh masyarakat.
Selanjutnya akan dilihat bagaimana persepsi masyarakat, yang merupakan
peserta program, terhadap program yang diberikan oleh MM-DD. Persepsi
masyarakat terhadap indikator-indikator pencapaian program akan dianalisis
secara deskriptif dan akan dilihat faktor-faktor yang mempengaruhinya.
Tujuan program untuk mengentaskan kemiskinan dapat dilihat melalui
terjadi atau tidaknya peningkatan pendapatan masyarakat yang menjadi peserta
program. Bantuan modal yang diberikan dan pendampingan diadakan untuk
meningkatkan kapasitas usaha dan pembinaan usaha yang selanjutnya akan

berdampak pada peningkatan total revenue (TR) dan atau penurunan total cost
(TC).
Kemudian penambahan modal, pemakaian tenaga kerja, serta faktor-faktor
lainnya, seperti pendapatan dari usaha tahu dan di luar usaha tahu, akan dianalisis
apakah akan mempengaruhi peningkatan pendapatan masyarakat atau tidak. Hal
ini terkait dengan bantuan pinjaman modal dan pendampingan yang merupakan
bentuk bantuan program yang diberikan. Sehingga akan terlihat keefektifan dana
pinjaman dan pembinaan yang diberikan terhadap peningkatan pendapatan.
2.4 Hipotesis Penelitian
Berdasarkan tinjauan pustaka dan kerangka pemikiran maka hipotesis
penelitian ini adalah :
1. Program yang ada terintegrasi dengan baik di masyarakat.
2. Karakteristik responden diduga berhubungan nyata dengan persepsi
responden terhadap indikator-indikator keberhasilan program.
3. Terjadi peningkatan pendapatan peserta program setelah program
dilaksanakan.
4. Modal pinjaman, pemakaian tenaga kerja, pendapatan usaha tahu, dan
pendapatan usaha lain menjadi faktor yang berpengaruh secara positif
terhadap peningkatan pendapatan peserta program.

III. METODE PENELITIAN
3.1 Lokasi Penelitian
Penelitian dilaksanakan di Kampung Iwul, Desa Bojong Sempu,
Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor Propinsi Jawa Barat. Daerah tersebut
merupakan salah satu desa binaan Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa. Alasan
pemilihan lokasi penelitian adalah jarak yang relatif dekat dengan tempat tinggal
peneliti. Dekatnya jarak dipilih karena keterbatasan sumber daya yang dimiliki
oleh peneliti.
3.2 Jenis dan Sumber Data
Data yang dikumpulkan adalah data primer dan sekunder. Data primer
didapat dari hasil wawancara yang dilakukan dengan pengrajin tahu yang ada di
Kampung Iwul, yang menjadi peserta program. Data primer yang dikumpulkan
berupa data mengenai keadaan sosial dan ekonomi pengrajin tahu. Responden
dalam penelitian ini berjumlah 36 pengrajin tahu yang juga merupakan kepala
keluarga dari setiap rumah tangganya. Teknik penarikan contoh yang dilakukan
dalam penelitian ini adalah nonprobability sampling-purposive (judgement)
sampling. Teknik ini dilakukan karena responden yang diambil adalah responden
yang bergabung bersama program dari awal datangnya program di Kampung Iwul
dan responden yang sudah genap satu tahun mengikuti program dengan tujuan
untuk melihat pengaruh program terhadap peserta program.

Sedangkan data sekunder didapatkan dari Masyarakat Mandiri Dompet
Dhuafa, Departemen Agama, Badan Pusat Statistik (BPS), dan instansi lain yang
terkait. Data sekunder yang dikumpulkan berupa laporan-laporan evaluasi
program dari pendamping, data jumlah penduduk, angka kemiskinan, jumlah
mitra, dan jumlah modal yang disalurkan.
3.3 Metode Analisis Data
Metode analisis yang digunakan pada penelitian ini adalah metode
deskriptif dan ekonometrika. Analisis deskriptif dilakukan dengan dua bentuk
pendekatan, yaitu pendekatan kuantitatif dengan sajian data yang ditampilkan
dalam bentuk tabel/grafik dan pendekatan kualitatif dengan mengumpulkan fakta-
fakta di lapangan hasil wawancara dengan responden. Sementara untuk analisis
ekonometrika dilakukan dengan menggunakan analisis regresi linear untuk
menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi peningkatan pendapatan
masyarakat (peserta program).
3.3.1 Artificial Neural Network System
Turban dan Aronson dalam Effendi (2005) Artificial Neural Network
bertujuan untuk dapat menghitung nilai dari suatu output. Sistem ini memberikan
nilai 1 untuk jawaban ”yes” dan nilai 0 untuk jawaban “no”. Dalam penelitian ini
atribut yang dinilai dengan menggunakan sistem Artificial Neural Network adalah
persepsi masyarakat mengenai indikator-indikator keberhasilan program.

Selanjutnya nilai 1 (yes) akan diberikan pada jawaban ”berhasil” dan nilai 0 (no)
akan diberikan pada jawaban ”belum berhasil”.
Dari keseluruhan nilai jawaban responden akan dibuat rata-rata yang
kemudian akan diinterpretasikan secara menyeluruh. Nilai rata-rata jawaban
antara 0 – 0,54 akan diinterpretasikan sebagai jawaban ”belum berhasil”.
Sementara nilai rata-rata jawaban antara 0,55 – 1 akan diinterpretasikan sebagai
jawaban ”berhasil”.
Analisis Chi-Kuadrat
Analisis chi-kuadrat digunakan untuk mengetahui ada atau tidaknya
hubungan antara beberapa populasi dan dapat mengukur ketergantungan antara
dua variabel.
Rumus chi-kuadrat :
⎡ (Oij − Eij )2 ⎤
χ = Σ⎢
2
⎥
⎣⎢ Eij ⎦⎥
dimana Oij merupakan simbol observasi dari tiap sel sedangkan Eij adalah hasil
ekspektasinya.
Dalam pemakaian rumus chi-kuadrat terdapat beberapa ketentuan, yaitu :
a. Nilai Eij tiap sel minimal 10.
b. Untuk derajat bebas lebih dari satu, frekuensi minimum 1 diperkenankan bila
frekuensi harapan yang kurang dari lima maksimum 20 persen saja.
c. Penggunaan tabel chi-kuadrat hanya memadai untuk derajat bebas kurang dari
30 dan frekuensi harapan minimum 2.
d. Nilai observasinya tidak bernilai nol.

e. Baris-baris atau kolom-kolom bersebelahan dalam suatu tabel kontingensi
boleh digabungkan guna mendapatkan frekuensi-frekuensi sel harapan yang
disyaratkan.
3.3.2 Analisis Regresi Linear
Model yang digunakan untuk menganalisis faktor-faktor yang
mempengaruhi peningkatan pendapatan masyarakat :
Y = α0 + α1 M + α2 TK + α3 PL + α4 PT +ε
dimana nilai α1>0, α2>0, α3>0, α4>0
Dengan :
Y = nilai peningkatan pendapatan mustahik, yaitu besar pendapatan mustahik
setelah mendapatkan bantuan dikurangi dengan besar pendapatan sebelum
mendapatkan bantuan (dalam satuan rupiah)
M = modal pinjaman dari MM-DD (rupiah)
TK = pemakaian tenaga kerja (rupiah)
PL = pendapatan harian lain-lain di luar usaha tahu (rupiah)
PT = pendapatan harian dari usaha tahu (rupiah)
α0 = konstanta
α1, α2, α3, α4 = koefisien masing-masing variabel
Uji R2
Penjelasan persentase variasi total peubah tidak bebas yang disebabkan
oleh peubah bebas digunakan dengan pengujian R2. Uji ini dilakukan untuk
mengukur sejauh mana besar keragaman yang dapat diterapkan oleh variabel
bebas terhadap variabel tidak bebas.
Uji t-statistik
Uji t ini digunakan untuk mengetahui bagaimana pengaruh dari suatu
variabel independen secara individu atau masing-masing berpengaruh nyata atau
tidak terhadap variabel tidak bebas.
Hipotesis :
H0 : bi = 0 i = 1, 2, 3, .... k
H1 : bi ≠ 0
H1 : bi ≠ 0
bi
t hitung =
S (b)
t tabel = tα / 2( n − k )
dimana :
S(b) = simpangan baku koefisien dugaan
Kriteria uji :
t-hitung > t α / 2(n-k) , maka tolak H0
t-hitung < t α / 2(n-k) , maka terima H0
Jika H0 ditolak berarti variabel bebas berpengaruh nyata terhadap variabel
tidak bebas (output) dalam model dan sebaliknya jika H0 diterima maka variabel
bebas tidak berpengaruh nyata terhadap output.

Uji F-Statistik
Uji F ini digunakan untuk mengetahui bagaimana pengaruh peubah bebas
terhadap peubah tidak bebas secara keseluruhan.
Hipotesis :
H0 : β1 = β2 = β3
H1 : minimal terdapat satu βi ≠ 0, i = 1, 2, ...., n.
R2 / k −1
Fhitung =
(1 − R 2 ) / n − k
Ftabel = Fα ( k −1,n − k )
Kriteria uji :
F-hitung > Fα (k-1, n-k) , maka tolak H0
F-hitung < Fα (k-1, n-k) , maka terima H0
Dimana :
R : Koefisien determinasi
n : Banyaknya data
k : Jumlah koefisien regresi dugaan
Jika H0 ditolak berarti minimal ada satu variabel yang berpengaruh nyata
terhadap total besar output, dan sebaliknya jika H0 diterima maka tidak ada satu
pun variabel bebas yang berpengaruh nyata terhadap output.
Uji Multikolinearitas
Uji multikolinearitas adalah pengujian yang dilakukan untuk melihat
apakah terdapat hubungan linear di antara beberapa atau semua variabel bebas
dari model regresi. Gejala multikolinearitas dalam suatu model akan
menimbulkan beberapa konsekuensi, diantaranya :
1. Meskipun penaksir OLS mungkin bisa diperoleh namun kesalahan
standarnya mungkin akan cenderung semakin besar dengan meningkatnya
tingkat korelasi antara pengingkatan variabel.
2. Standar error dari parameter diduga sangat besar sehingga selang
keyakinan untuk parameter yang relevan cenderung lebih besar.
3. Jika multikolinearitasnya tinggi kemungkinan probabilitas untuk
menerima hipotesis yang salah menjadi besar.
4. Kesalahan standar akan semakin besar dan sensitif bila ada perubahan
data.
5. Tidak mungkinnya mengisolasi pengaruh individual dari variabel yang
menjelaskan.
Multikolinearitas dapat dideteksi dengan melihat korelasi antar peubah
bebasnya (X). Multikolinearitas dapat dilihat dengan nilai VIF (variance inflation
factor). Jika nilai VIF yang lebih besar dari 10, maka diindikasikan adanya
multikolinearitas. Uji multikolinearitas dapat juga dideteksi melalui uji
correaltion matrix. Jika korelasi antar variabel bebas dalam persamaan regresi
kurang dari 0,8 (rule of thumbs) maka dapat disimpulkan bahwa dalam
persamaan regresi tidak terjadi gejala multikolinearitas, dan sebaliknya jika
korelasi antar variabel bebas dalam persamaan regresi lebih dari 0,8 maka
disimpulkan dalam persamaan regresi terjadi gejala multikolinearitas.

Uji Heteroskedastisitas
Heteroskedastisitas merupakan suatu kondisi dimana nilai ragam error
term pada variabel terikat tidak memiliki nilai yang sama untuk setiap observasi.
Heteroskedastisitas tidak merusak sifat ketidak biasan dan konsistensi dari
penaksir ordinary least square, tetapi penaksir yang dihasilkan tidak lagi
mempunyai variasi minimum (efisiensi). Suatu fungsi dikatakan baik apabila
memenuhi asumsi tidak terjadi heteroskedastisitas (homoskedastisitas) atau
memiliki ragam error yang sama. Gejala adanya heteroskedastisitas dapat
ditunjukkan oleh probability Obs*R-squared pada uji White Heteroskedasticity.
Hipotesis :
H0 : γ = 0
H0 : γ ≠ 0
Kriteria uji :
probability Obs*R-squared < taraf nyata (α) maka akan tolak H0
probability Obs*R-squared > taraf nyata (α) maka akan terima H0
Jika H0 ditolak, maka akan terdapat gejala heteroskedastisitas dalam
model. Jika H0 diterima maka tidak terdapat gejala heteroskedastisitas dalam
model.
3.4 Pengolahan Data
Pengolahan data dilakukan menggunakan program SPSS 13.0 untuk
mengolah persepsi masyarakat secara crosstabulation. Sedangkan untuk
mengolah data faktor-faktor yang mempengaruhi peningkatan pendapatan
masyarakat menggunakan program Eviews 4.0.

IV. GAMBARAN UMUM WILAYAH PENELITIAN
4.1 Kondisi Geografis
Kampung Iwul, Desa Bojong Sempu terletak di Kecamatan Parung,
Kabupaten Bogor. Desa Bojong Sempu memiliki luas lahan 159,682 ha, memiliki
4 RW dan 18 RT, serta memiliki batas-batas daerah sebagai berikut :
Batas utara : Desa Bojong Indah
Batas selatan : Desa Iwul
Batas barat : Desa Parigi Mekar, Kecamatan Ciseeng
Batas timur : Desa Waru Jaya
4.2 Kondisi Demografi
Penduduk Desa Bojong Sempu berjumlah 7787 jiwa, yang terdiri dari
4077 penduduk laki-laki dan 3710 penduduk perempuan. Desa ini memiliki 1840
kepala keluarga.
4.3 Kondisi Sarana dan Prasarana
Sarana pendidikan dasar yang ada di Desa Bojong Sempu ada 3 Sekolah
Dasar Negeri dan 1 Madrasah Ibtidaiyah, sementara untuk pendidikan tinggi
terdapat 1 perguruan tinggi swasta. Selain itu terdapat juga 2 Pondok Pesantren
dan 1 Madrasah Diniyah. Di Desa Bojong Sempu terdapat 1 lembaga pendidikan
non formal, yaitu lembaga pendidikan keterampilan tata busana.

Terdapat 1 tempat praktek bidan dan 10 posyandu untuk menunjang sarana
kesehatan di Desa Bojong Sempu. Sementara tenaga kesehatan yang ada
berjumlah 5 orang yang terdiri dari 2 perawat dan 3 bidan.
Sarana ibadah yang ada di Desa Bojong Sempu terdiri dari 5 masjid dan
16 surau. Fasilitas olahraga yang ada terdiri dari 1 lapangan sepakbola, 1 lapangan
voli, dan 3 lapangan bulutangkis.
Untuk mendukung transportasi, komunikasi, dan informasi, Desa Bojong
Sempu memiliki jalan kabupaten sepanjang 1,5 km dan jalan desa sepanjang 5
km. Angkutan umum yang ada adalah angkot dan ojek sepeda motor. Sampai saat
ini ada sekitar 207 KK yang berlangganan telepon kabel dan terdapat 1 unit
wartel.
4.4 Kondisi Ekonomi
Lahan yang ada di Desa Bojong Sempu dipergunakan untuk pertanian
sawah, perkebunan, perikanan, peternakan, dan pemukiman. Terdapat 3 kelompok
tani di Desa Bojong Sempu, antara lain Alam Jembar I yang menjadi paguyuban
petani produksi padi, Alam Jembar II yang menjadi paguyuban petani palawija,
dan Andika Karya yang menjadi paguyuban petani ikan.
Dari keseluruhan penduduk, 324 orang bekerja di sektor pertanian, baik
pertanian sawah, peternakan, kehutanan, maupun perikanan, 101 orang menjadi
buruh tani, dan 2 orang menjadi TKI.
Selain sektor pertanian, terdapat industri kecil yang menjadi mata
pencaharian penduduk Desa Bojong Sempu, yaitu industri tahu sebanyak 267 unit
(berdasarkan Sensus Daerah Tahun 2006). Industri tahu rata-rata menggunakan 3
sampai 5 tenaga kerja dalam produksi termasuk di dalamnya anggota keluarga
yang membantu.
Gambar 4. Peta Desa Bojong Sempu

V. HASIL DAN PEMBAHASAN
5.1 Karakteristik Umum Responden
Penelitian mengenai pemberdayaan masyarakat melalui dana zakat
mengambil contoh 36 responden yang merupakan pengrajin tahu di Kampung
Iwul, Desa Bojong Sempu, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor yang menjadi
Kelompok Mitra (KM) Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa.
Tabel 1. Karakteristik Responden

Frekuensi
Karakteristik Angka persentase
(jiwa) (%)
Jenis Kelamin Laki-laki 36 100
Perempuan 0 0
Usia 20 - 29 th 7 19,44
30 - 39 th 17 47,22
40 - 49 th 8 22,22
>= 50 th 4 11,11
Jumlah Tanggungan rendah (0 - 3 orang) 15 41, 67
sedang (4 - 7 orang) 20 55, 56
tinggi (> 7 orang) 1 2,78
Pendidikan rendah (TS - tamat SD) 23 63,89
sedang (TT SMP - tamat SMP) 9 25
tinggi (TT SMA - tamat SMA) 4 11,11
Pengalaman Usaha < = 5 th 9 25
6 - 10 th 7 19,44
11 - 15 th 7 19,44
> 15 th 13 36,11
Kapasitas Usaha rendah (< 30 kg) 15 41,67
tinggi (>= 30kg) 21 58,33
Pendapatan Usaha Lain 0 - Rp 10,000 per hari 18 50
Rp 10,001 - Rp 30,000 per hari 11 30,56
> Rp 30,000 per hari 7 19,44
Pengajuan Pinjaman 1 kali 19 52,78
2 kali 11 30, 56
3 kali 6 16,67
Jumlah Tenaga Kerja 0 10 27, 78
1 orang 11 30, 56
2 orang 7 19, 44
3 orang 8 22, 22
Dari 36 responden, semuanya berjenis kelamin laki-laki dan hanya satu
yang berstatus belum menikah. Berdasarkan usia, responden dibagi menjadi
empat kelompok. Kelompok terbesar berada pada kelompok usia 30 - 39 tahun
yang mencapai 47,22 persen atau sebanyak 17 responden. Selanjutnya kelompok
umur 40 – 49 tahun sebanyak 8 responden atau 22,22 persen. Diikuti dengan
kelompok usia antara 20 – 29 tahun dan 50 tahun ke atas, masing-masing sebesar
19,44 persen atau 7 responden dan 11,11 persen atau 4 responden.
Untuk jumlah tanggungan dibagi menjadi tiga kelompok. Kelompok
terbesar berada pada responden dengan jumlah tanggungan sedang, yaitu sebesar
55,56 persen atau sebanyak 20 responden. Kelompok berikutnya adalah
responden dengan jumlah tanggungan rendah, yaitu sebesar 41,67 persen atau
sebanyak 15 responden. Terakhir, kelompok dengan jumlah tanggungan tinggi
yaitu sebesar 2,78 persen atau hanya sebanyak satu responden.
Berdasarkan tingkat pendidikan, responden dibagi menjadi tiga kelompok.
Kelompok responden terbesar adalah yang berpendidikan rendah, yaitu sebesar
63,89 persen atau sebanyak 23 responden. Selanjutnya kelompok dengan tingkat
pendidikan sedang, yaitu sebesar 25 persen atau sebanyak 9 responden dan diikuti
dengan kelompok tingkat pendidikan tinggi, yaitu sebanyak 4 responden atau
sebesar 11,11 persen.
Untuk pengalaman usaha, responden dibagi menjadi empat kelompok.
Kelompok terbesar berdasarkan pengalaman usaha adalah responden dengan
pengalaman lebih dari 15 tahun, yaitu sebesar 36,11 persen atau sebanyak 13
responden. Selanjutnya responden dengan pengalaman usaha kurang dari sampai

dengan 5 tahun, yaitu sebesar 25 persen atau sebanyak 9 responden. Sementara
untuk kelompok dengan pengalaman usaha antara 6 – 10 tahun dan 11 – 15 tahun,
memiliki besar yang sama, yaitu 19,44 persen atau sebanyak 7 responden.
Berdasarkan kapasitas usaha tahu, kelompok responden dibagi menjadi
dua. Mayoritas responden atau sebesar 58,33 persen (21 responden) berada pada
kelompok dengan kapasitas usaha tinggi. Sementara sisanya 41,67 persen atau
sebanyak 15 responden memiliki kapasitas usaha yang rendah.
Berdasarkan pendapatan usaha lain, responden dibagi menjadi tiga
kelompok dengan mayoritas responden berada pada kelompok berpendapatan
antara 0 sampai Rp 10.000, yaitu sebesar 50 persen atau sebanyak 18 responden.
Selanjutnya kelompok responden dengan besar pendapatan dari usaha lain sebesar
Rp 10.001 sampai Rp 30.000, yaitu sebesar 30,56 persen atau sebanyak 11
responden. Kelompok terkecil adalah responden dengan pendapatan dari usaha
lain lebih besar dari Rp 30.000, yaitu sebesar 19,44 persen atau sebanyak 7
responden.
Dari keseluruhan responden yang ada, tingkat frekuensi pengajuan
pinjaman yang tertinggi adalah tiga kali sehingga berdasarkan frekuensi
pengajuan pinjaman, responden dibagi menjadi tiga kelompok dengan kelompok
terbesar adalah responden dengan frekuensi pengajuan pinjaman satu kali, yaitu
sebanyak 19 responden, atau sebesar 52,78 persen. Selanjutnya adalah kelompok
responden dengan frekuensi pengajuan pinjaman sebanyak 2 kali dan 3 kali,
masing-masing sebesar 30,56 persen dan 16,67 persen atau sebanyak 11
responden dan 6 responden.

Berdasarkan jumlah tenaga kerja yang dipakai dalam usaha tahu,
responden dibagi menjadi empat kelompok. Kelompok terbesar adalah responden
yang menggunakan 1 orang tenaga kerja, yaitu sebanyak 11 responden atau
sebesar 30,56 persen. Selanjutnya kelompok responden yang tidak menggunakan
tenaga kerja yang bukan berasal dari anggota keluarga dekat (yang dibayar), yaitu
sebesar 27,78 persen atau sebanyak 10 responden. Lalu kelompok yang
menggunakan 3 orang tenaga kerja, sebesar 22,22 persen atau sebanyak 8
responden dan kelompok yang menggunakan 2 orang tenaga kerja, yaitu sebesar
19,44 persen atau 7 responden.
5.2 Persepsi Peserta Program terhadap Keberhasilan Program Masyarakat
Mandiri Dompet Dhuafa
Persepsi masyarakat terhadap keberhasilan program diukur berdasarkan
pencapaian tiap-tiap peserta program yang menjadi responden pada tiap-tiap
indikator pencapaian program. Indikator-indikator pencapaian program dibedakan
menjadi tiga, yaitu kemandirian material komunitas sasaran, kemandirian
manajemen komunitas sasaran, dan kemandirian intelektual komunitas sasaran.
Persepsi yang terbentuk dari skor yang dihasilkan berdasarkan jawaban responden
adalah berhasil dan belum berhasil. Pengambilan kesimpulan persepsi dilakukan
dengan menginterpretasikan total skor yang didapat sesuai dengan skala penilaian
yang telah ditentukan, yaitu :
1. 0 – 0,54 kesimpulan persepsinya “belum berhasil”
2. 0,55 – 1 kesimpulan persepsinya adalah “berhasil”

5.2.1 Persepsi Peserta Program terhadap Indikator Kemandirian Material
Komunitas Sasaran
Secara keseluruhan persepsi yang disimpulkan dari indikator kemandirian
material komunitas sasaran adalah berhasil. Hal ini berdasarkan skor rata-rata
mencapai 0,798 yang berada di kisaran 0,55 – 1. dari keseluruhan responden,
secara mayoritas mereka mengalami peningkatan pendapatan harian, baik dari
usaha tahu maupun secara keseluruhan pendapatan mereka di luar usaha tahu,
seperti menjual ampas, menjual kayu bakar, membuat oncom, dan lain lain.
Sementara untuk kelayakan aset produktif, berdasarkan frekuensi
pinjaman peserta program yang menjadi responden, belum secara keseluruhan
peserta program dapat dinilai layak aset yang digunakannya untuk berproduksi.
Hal ini disebabkan pinjaman untuk peserta yang difokuskan untuk perbaikan aset-
aset produktif baru dimulai pada pinjaman kedua.
Untuk kepemilikan tabungan, saat ini seluruh peserta telah memiliki
tabungan. Hal ini tidak terlepas dari adanya TAMI (tabungan mitra) yang
diwajibkan oleh program kepada setiap peserta. Tabungan mitra disetorkan secara
wajib setiap kali pembayaran angsuran pinjaman setiap minggunya.
Tabel 2. Persepsi Responden terhadap Indikator Kemandirian Material

Komunitas Sasaran
Kemandirian Material Komunitas Sasaran Total Skor Interpretasi
Persepsi
a. peningkatan pendapatan harian (tahu dan yang lain) 0,861 berhasil
b. peningkatan omset usaha tahu 0,861 berhasil
c. kelayakan aset produktif 0,472 belum berhasil
d. kepemilikan tabungan 1 berhasil
Rata-rata 0,7985 berhasil
Manajemen Komunitas Sasaran
Kemandirian Manajemen Komunitas Sasaran memiliki skor rata-rata
0,472 yang dapat disimpulkan dengan persepsi belum berhasil. Aspek-aspek yang
dilihat pada indikator kemandirian manajemen komunitas sasaran, antara lain
persatuan dan kesatuan pengrajin tahu yang dilihat berdasarkan ada tidaknya
wadah atau kegiatan berkumpul untuk mereka, kemampuan menyampaikan
pendapat yang dilihat berdasarkan keaktifan mereka dalam setiap pertemuan,
jaringan pemasaran yang dilihat berdasarkan ada tidaknya perluasan daerah
pemasaran setelah adanya program, dan ada tidaknya pencatatan administrasi
dalam usaha mereka.
Persatuan dan kesatuan responden yang dinilai berdasarkan ada atau
tidaknya wadah atau kegiatan berkumpul untuk mereka memiliki total skor 1,
yang artinya secara keseluruhan mereka memiliki tempat untuk berkumpul dan
sudah memiliki perkumpulan baik dalam bentuk kelompok pasar maupun
kelompok mitra.
Ada beberapa responden yang memang tidak terlalu aktif dalam kegiatan
pertemuan antar pengrajin tahu sehingga mereka dapat dinilai kurang mampu
dalam menyampaikan pendapat secara baik. Dalam setiap pertemuan antar mitra
selalu dilakukan sesi untuk menyampaikan pendapat, baik untuk menyampaikan
keluhan, menyampaikan pendapat untuk mencari solusi, maupun untuk sekedar
memberikan pengumuman.
Keseluruhan responden mengatakan bahwa daerah pemasaran mereka
tidak berubah sejak sebelum adanya program sampai dengan sekarang. Beberapa
dari mereka memang sempat melakukan pameran produk tahu maupun produk
turunan dari tahu. Dengan melakukan pameran produk mereka memang menjadi
dikenal oleh masyarakat, namun hal itu belum membantu memperluas daerah
pemasaran mereka. Sementara hampir seluruh responden tidak melakukan
pencatatan administrasi dalam usaha mereka, ketika diajukan pertanyaan
mengenai pencatatan usaha, mereka menjawab bahwa mereka cukup mengingat
berapa pengeluaran, pemasukan, dan sisa uang yang akan dipakai untuk belanja
kebutuhan sehari-hari.
Tabel 3. Persepsi Responden terhadap Indikator Kemandirian Manajemen

Komunitas Sasaran
Kemandirian Manajemen Komunitas Sasaran Total Skor Interpretasi
Persepsi
a. persatuan dan kesatuan pengrajin tahu 1 berhasil
b. kemampuan menyampaikan pendapat 0,861 berhasil
c. jaringan pemasaran 0 belum berhasil
d. pencatatan usaha 0,028 belum berhasil
Rata-rata 0,47225 belum berhasil
Intelektual Komunitas Sasaran
Persepsi yang dapat disimpulkan berdasarkan indikator kemandirian
intelektual komunitas sasaran adalah berhasil. Hal ini berdasarkan nilai pada tabel
yang mencapai 0,592. Aspek-aspek yang diperhatikan, antara lain penanganan
limbah, kebersihan tempat usaha, dan mengenai penggunaan bahan tambahan
pada makanan seperti zat pewarna.

Keseluruhan responden sudah sadar akan penanganan limbah sehingga
mereka tidak membuang limbah secara langsung namun dibuat selokan maupun
ditampung untuk limbah cari sementara untuk limbah padat, seperti ampas
kedelai, mereka produksi ulang ataupun dijual sebagai pakan ternak.
Sementara kebersihan tempat usaha dilihat berdasarkan frekuensi
pinjaman yang sudah mencapai tahap 3, dimana pada tahap 3 pinjaman
difokuskan kepada perbaikan bengkel usaha termasuk kebersihan tempat usaha
bukan hanya cara produksi. Berdasarkan hal ini, baru sebagian kecil dari
responden yang sudah dinilai berhasil dalam menjaga kebersihan tempat usaha.
Sementara yang lainnya masih belum berhasil namun mereka tetap
memperhatikan kebersihan dalam memproduksi dengan cara menjaga kebersihan
pada diri mereka.
Tabel 4. Persepsi Responden terhadap Indikator Kemandirian Intelektual

Komunitas Sasaran
Kemandirian Intelektual Komunitas Sasaran Total Skor Interpretasi
Persepsi
a. penanganan limbah 1 berhasil
b. kebersihan tempat usaha 0,167 belum berhasil
c. tidak menggunakan bahan tambahan pada makanan 0,611 berhasil
Rata-rata 0,592667 berhasil
5.3 Analisis Faktor-faktor yang Mempengaruhi Persepsi Peserta Program
terhadap Program Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa
Dari keseluruhan 36 responden yang merupakan peserta program, yang
memberi persepsi berhasil terhadap indikator kemandirian material komunitas
sasaran dalam kaitannya dengan program yang diberikan oleh Masyarakat
Mandiri Dompet Dhuafa adalah sebanyak 31 responden dan sisanya sebanyak 5
responden memberi persepsi belum berhasil. Sementara untuk persepsi berhasil

terhadap indikator kemandirian manajemen komunitas sasaran hanya satu
responden yang memberi persepsi berhasil, sebanyak 35 responden memberi
persepsi belum berhasil. Untuk persepsi kemandirian intelektual komunitas
sasaran, sebanyak 24 responden memberi persepsi berhasil dan sisanya, 12 orang
memberi persepsi belum berhasil.
Tabel 5. Persepsi Responden terhadap Indikator-indikator Pencapaian

Program
Persepsi
Pencapaian Program Total
Berhasil (jiwa) belum berhasil (jiwa)
Kemandirian Material Komunitas Sasaran 31 5 36
Persentase 86,11% 13,89% 100%
Kemandirian Manajemen Komunitas Sasaran 1 35 36
Persentase 2,78% 97,22% 100%
Kemandirian Intelektual Komunitas Sasaran 24 12 36
Persentase 66,67% 33,33% 100%
5.3.1 Analisis Faktor-faktor yang Mempengaruhi Persepsi Indikator
Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa

chi- chi-
no. Faktor yang Mempengaruhi Persepsi kuadrat kuadrat Kesimpulan
tabel hitung
1 Usia berhasil 7,815 5,286 tidak berhubungan nyata
2 Jumlah Tanggungan berhasil 5,991 7,990 berhubungan nyata
3 Tingkat Pendidikan berhasil 5,991 0,939 tidak berhubungan nyata
4 Pengalaman Usaha berhasil 7,815 1,738 tidak berhubungan nyata
5 Kapasitas Usaha berhasil 3,841 0,803 tidak berhubungan nyata
6 Pendapatan Usaha Lain berhasil 5,991 2,386 tidak berhubungan nyata
7 Frekuensi Pengajuan Pinjaman berhasil 5,991 1,995 tidak berhubungan nyata
8 Jumlah Tenaga Kerja berhasil 7,815 2,479 tidak berhubungan nyata
Faktor-faktor yang dianggap dapat mempengaruhi persepsi responden
adalah karakteristik dari masing-masing responden, antara lain usia, jumlah

tanggungan, tingkat pendidikan, pengalaman usaha, kapasitas usaha, pendapatan
usaha lain, frekuensi pengajuan pinjaman, dan jumlah tenaga kerja yang
digunakan.
Pada tabel 6 dapat dilihat bahwa hanya faktor jumlah tanggungan
berhubungan nyata dengan persepsi responden terhadap indikator kemandirian
material komunitas sasaran. Hal ini dapat dilihat pada nilai chi-kuadrat hitung
yang didapatkan lebih besar dari chi-kuadrat tabel = 5,991, yaitu sebesar 7,990.
Sementara faktor-faktor lain tidak berhubungan nyata karena nilai chi-kuadrat
hitung yang didapat lebih kecil daripada chi-kuadrat tabelnya.
Hal yang menjadi alasan mengapa jumlah tanggungan berhubungan nyata
dengan persepsi responden terhadap indikator kemandirian material komunitas
sasaran, yaitu ada banyak diantara responden yang menggunakan tenaga kerja dari
kalangan keluarga sendiri dalam usahanya. Hal ini membuat total cost (TC)
semakin berkurang karena kalangan keluarga sendiri bisa disebut unpaid labor
(tenaga kerja yang tidak dibayar). Dengan adanya unpaid labor akan membuat
output (Q) tetap seperti jika menggunakan tenaga kerja yang dibayar. Dengan
berkurangnya biaya produksi dan jumlah output produksi tetap sama dengan
pengrajin tahu lain yang memproduksi dengan menggunakan tenaga kerja yang
harus dibayar maka nilai pendapatan yang berasal dari keuntungan produksi akan
meningkat. Hal ini mengacu pada π = TR − TC dimana nilai TC dapat

berkurang karena biaya penggunaan tenaga kerja (wL) berkurang sementara nilai
TR tetap karena Q tidak berkurang.


chi- chi-
tabel hitung
1 Usia belum berhasil 7,815 1,150 tidak berhubungan nyata
2 Jumlah Tanggungan belum berhasil 5,991 1,440 tidak berhubungan nyata
3 Tingkat Pendidikan belum berhasil 5,991 8,229 berhubungan nyata
4 Pengalaman Usaha belum berhasil 7,815 4,261 tidak berhubungan nyata
5 Kapasitas Usaha belum berhasil 3,841 1,440 tidak berhubungan nyata
6 Pendapatan Usaha Lain belum berhasil 5,991 2,338 tidak berhubungan nyata
7 Frekuensi Pengajuan Pinjaman belum berhasil 5,991 2,338 tidak berhubungan nyata
8 Jumlah Tenaga Kerja belum berhasil 7,815 4,261 tidak berhubungan nyata
Persepsi responden terhadap indikator kemandirian manajemen komunitas
sasaran dinilai belum berhasil secara rata-rata. Berdasarkan tabel 7 faktor yang
berhubungan nyata dengan persepsi mereka adalah tingkat pendidikan. Dapat
dilihat bahwa nilai chi-kuadrat hitung yang lebih besar daripada chi-kuadrat tabel
pada tiap-tiap faktor hanya terdapat pada karakteristik tingkat pendidikan dengan
nilai chi-kuadrat hitung sebesar 8,229 sementara nilai chi-kuadrat tabelnya sebesar
5,991.
Hal-hal yang dapat berkontribusi sehingga indikator kemandirian
manajemen program dinilai belum berhasil adalah perluasan nilai jaringan
pemasaran dan pencatatan usaha tahu yang mendapat skor masing-masing 0 dan
0,028 (tabel 3).
Tingkat pendidikan menjadi faktor yang berhubungan nyata pada persepsi
responden terhadap indikator kemandirian manajemen komunitas sasaran. Hal ini

dapat dilihat pada tingkat pendidikan responden yang mayoritas berpendidikan
rendah (tabel 1). Mereka belum memiliki kesadaran pentingnya pencatatan usaha
dalam usahanya dan mereka juga berpikiran bahwa keberadaan pasar yang
sekarang sudah cukup untuk memenuhi kebutuhan mereka sehingga belum perlu
untuk membuat pembukuan dan memperluas jaringan pemasaran untuk
menambah maju usaha mereka.

chi- chi-
tabel hitung
1 Usia berhasil 7,815 2,987 tidak berhubungan nyata
2 Jumlah Tanggungan berhasil 5,991 3,600 tidak berhubungan nyata
3 Tingkat Pendidikan berhasil 5,991 0,147 tidak berhubungan nyata
4 Pengalaman Usaha berhasil 7,815 1,473 tidak berhubungan nyata
5 Kapasitas Usaha berhasil 3,841 0,514 tidak berhubungan nyata
6 Pendapatan Usaha Lain berhasil 5,991 0,468 tidak berhubungan nyata
7 Frekuensi Pengajuan Pinjaman berhasil 5,991 0,287 tidak berhubungan nyata
8 Jumlah Tenaga Kerja berhasil 5,991 0,468 tidak berhubungan nyata
Persepsi responden terhadap indikator kemandirian intelektual komunitas
sasaran dinilai berhasil secara rata-rata. Namun berdasarkan tabel 8, tidak ada
karakteristik responden yang berhubungan nyata dengan persepsi mereka terhadap
indikator kemandirian intelektual komunitas sasaran. Seluruh nilai chi-kuadrat
hitung lebih kecil daripada nilai chi-kuadrat tabelnya. Unsur-unsur yang dilihat
pada indikator kemandirian intelektual komunitas sasaran, antara lain penanganan

limbah, kebersihan tempat usaha, dan tidak menggunakan bahan tambahan pada
makanan.
5.4 Crosscultural Innovation
Responden yang merupakan peserta program akan ditanyai pendapatnya
mengenai minat mereka untuk mengikuti program (vested interest), ketepatan
waktu datangnya program (timeliness), keaktifan pendamping (role of change
agent), keberhasilan program, dan keberlanjutan program (continuity and
maintenance). Hal ini terkait dengan proses crosscultural innovation yang terjadi
ketika program masuk ke masyarakat.
Tabel 9. Crosscultural Innovation

Crosscultural Innovation Frekuensi
Minat terhadap program Ya 36
Tidak 0
Ketepatan Waktu datangnya program Ya 36
Tidak 0
Keaktifan pendamping Aktif 20
Kurang aktif 16
Keberhasilan program Sudah 36
Belum 0
Keberlanjutan Program Berlanjut 36
Tidak 0
Keseluruhan responden menyatakan minatnya untuk bergabung dengan
program yang diselenggarakan oleh Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa. Hal
yang menjadi alasan utama responden menjadi mitra antara lain, kebutuhan akan
tambahan modal dan untuk menambah informasi.
Responden cenderung mengatakan bahwa program datang tepat waktu, hal
ini terkait dengan isu formalin yang mencuat ketika program mulai dikenalkan
kepada masyarakat. Saat itu pengrajin tahu membutuhkan modal baru untuk
memulai usahanya yang sempat terhenti.
Terkait dengan role of change agent, sebanyak 20 responden yang
merupakan peserta program menilai bahwa pendamping berperan sangat aktif
dalam mengenalkan program dan dalam pelaksanaan program, sementara
sebanyak 16 responden yang merupakan peserta program menyatakan
pendamping masih kurang aktif.
Seluruh responden mengatakan bahwa program telah berhasil dalam
pelaksanaannya. Alasan utama responden yang merupakan peserta program
memandang bahwa program telah berhasil karena dapat menstabilkan harga
kedelai di kalangan pengrajin tahu di Kp Iwul ketika harga di pasaran naik. Selain
itu ada beberapa alasan lain, diantaranya :
1. Bertambahnya pengrajin tahu yang menjadi mitra;
2. Membantu pengrajin tahu dalam berbagai hal, seperti bantuan modal,
promosi, pemasaran, dan kegiatan sosial di Kampung Iwul;
3. Sudah terbentuknya lembaga lokal bentukan program yang berbadan
hukum (koperasi);
4. Mempererat ikatan antar pengrajin tahu;
5. Meningkatkan taraf hidup anggotanya.
Seluruh responden mengatakan bahwa mereka optimistis bahwa program
akan terus berlanjut ketika sudah sampai pada tahap pelepasan program oleh
pendamping. Kegagalan lembaga koperasi yang pernah ada di Kampung Iwul
pada pertengahan tahun 1980-an tidak membuat mereka pesimis. Mereka

mengatakan bahwa sistem yang diberlakukan pada program ini berbeda dengan
koperasi yang pernah ada, selain itu mereka berpendapat bahwa mitra yang ada
sudah cukup dibekali dengan pengetahuan mengenai organisasi.
5.5 Perkembangan Pendapatan Mitra
Perkembangan pendapatan dapat dilihat dari dua sisi, yaitu pendapatan
yang berasal dari usaha masyarakat yang mendapatkan pembiayaan dari MM dan
keseluruhan jumlah pendapatan masyarakat tersebut, baik yang berasal dari usaha
yang mendapat bantuan maupun yang bukan.
Perkembangan pendapatan masyarakat dapat dilihat pada gambar 5
Gambar menunjukkan perbandingan kondisi pendapatan masyarakat yang berasal
dari usaha yang mendapat bantuan pembiayaan. Pada awalnya rata-rata
pendapatan masyarakat hanya sebesar Rp 24.027,78 setelah mendapatkan bantuan
program selama satu tahun pendapatan mereka meningkat mencapai Rp 83479,60.
Rata-rata Pendapatan Peserta Program

(rupiah)
90000 83479,60028
80000
70000
60000
Pendapatan sblm program
50000
40000 pendapatan stlh program
(Rupiah)
30000 24027,77778
20000
10000
0
Gambar 5. Rata-rata Pendapatan Peserta Program

5.6 Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Peningkatan Pendapatan
Masyarakat
Tabel 10. Hasil Estimasi Model
Variable Coefficient Prob.

C -21431.90 0.0000
M (pinjaman modal) -0.000886 0.0501
TK (penggunaan tenaga kerja) -0.022475 0.6482
PL (pendapatan harian lain di luar usaha 0.978762 0.0000
tahu)
PT (pendapatan dari usaha tahu) 0.989552 0.0000
R-squared 0.998049
Adjusted R-squared 0.997798
Durbin-Watson stat 1.877251
F-statistic 3965.112
Prob(F-statistic) 0.000000
Dari tabel di atas dapat disusun persamaan regresi berganda sebagai berikut :
Y = -21431.90291 - 0.0008858996419*M - 0.02247526657*TK +
0.9787617743*PL + 0.9895524734*PT
Uji Koefisien Determinasi (R2)
Dari hasil analisis data dari tabel 5.1 menunjukkan bahwa koefisien
determinasi (R2) sebesar 0,9980. Hal ini mengindikasikan bahwa variabel-variabel
bebas yang dipilih dapat menjelaskan keragaman dari variabel bebas sebesar
99,80 persen, cateris paribus. Dengan arti lain bahwa keragaman peningkatan
pendapatan masyarakat dapat dijelaskan sebesar 99,80 persen oleh, besarnya
modal pinjaman, penggunaan tenaga kerja, besarnya pendapatan usaha tahu dan
besarnya pendapatan lain-lain di luar usaha tahu, sedangkan 0,20 persen sisanya
dijelaskan oleh variabel lain di luar model.

Uji t-Statistik
Dari hasil estimasi penelitian pada tabel dapat dilihat bahwa besarnya
pendapatan usaha tahu dan besarnya pendapatan lain-lain di luar usaha tahu
besarnya modal pinjaman, memiliki probabilitas yang lebih kecil dari taraf nyata
10 persen, sehingga dapat disimpulkan ketiga variabel tersebut signifikan
mempengaruhi variabel tidak bebasnya pada taraf nyata 10 persen. Sedangkan
variabel tenaga kerja memiliki tingkat probabilitas lebih besar dari taraf nyata 10
persen sehingga disimpulkan variabel-variabel tersebut tidak berpengaruh
signifikan terhadap variabel tidak bebas.
Uji F-Statistik
Nilai probabilitas F-hitung yang diperoleh dari hasil regresi seperti terlihat
dalam tabel adalah sebesar 0,0000. Ini menunjukkan hasil yang baik karena pada
tingkat signifikansi 10 persen, nilai probabilitas F-hitung lebih kecil dari taraf
nyata yang digunakan. Hal ini menunjukkan bahwa keabsahan model yang
dibentuk dapat diterima, dimana minimal ada satu variabel bebas yang terdapat
dalam model penelitian mempengaruhi variabel tak bebasnya (nilai peningkatan
pendapatan mustahik) secara signifikan.
Uji Multikolinearitas
Tabel 11. Uji Multikolinearitas
M TK PL PT
M 1 0.0980495510682 0.137979491274 0.161267641222
TK 0.0980495510682 1 0.181594704869 0.273023253296
PL 0.137979491274 0.181594704869 1 0.171219080581
PT 0.161267641222 0.273023253296 0.171219080581 1
Terjadinya multikolinearitas dapat dideteksi dengan melihat correlation
matrix, jika korelasi variabel bebas dalam persamaan regresi kurang dari 0,8
(rule of thumbs) maka dapat disimpulkan bahwa dalam persamaan regresi tidak
terjadi gejala multikolinearitas, dan sebaliknya jika korelasi antar variabel bebas
dalam persamaan regresi lebih dari 0,8 maka disimpulkan dalam persamaan
regresi terjadi gejala multikolinearitas.
Berdasarkan kepada rule of thumbs, maka dalam model penelitian tidak
terdapat gejala multikolinearitas.
Uji Heteroskedastisitas
Tabel 12. Uji Heteroskedastisitas
White Heteroskedasticity Test:

F-statistic 1.081700 Probability 0.404929
Obs*R-squared 8.737675 Probability 0.364906
Pengujian heteroskedastisitas ditujukan untuk menguji apakah dalam
sebuah model regresi terjadi ketidaksamaan residual dari suatu pengamatan ke
pengamatan yang lain atau dapat juga dikatakan untuk melihat apakah model
regresi memenuhi asumsi bahwa model memiliki gangguan yang variannya sama
(homoskedastisitas). Pengujian menggunakan uji White Heteroskedasticity.
Apabila hasil nilai probabilitas Obs*Squared lebih besar dari taraf nyata yang
digunakan yaitu 10 persen maka disimpulkan bahwa model persamaan
mempunyai variabel pengganggu yang variannya sama (homoskedastisitas).

5.7 Interpretasi Model
Pada tabel 5.1 dapat dilihat bahwa faktor-faktor yang signifikan
mempengaruhi peningkatan pendapatan secara positif adalah pendapatan dari
usaha tahu sebesar 0.9787 dan pendapatan lain-lain sebesar 0.9895. Sementara
modal pinjaman berpengaruh signifikan secara negatif sebesar -0.0008. Nilai
penggunaan tenaga kerja dalam usaha tahu tidak berpengaruh secara signifikan
terhadap peningkatan pendapatan.
Berdasarkan model yang didapat, pendapatan usaha tahu mempengaruhi
secara signifikan terhadap peningkatan pendapatan peserta program. Pendapatan
dari usaha tahu merupakan keuntungan dari produksi tahu. Sementara pendapatan
lain-lain diperoleh dari penghasilan usaha sampingan, seperti jual oncom, jual
ampas, jual kayu bakar, usaha dagang, menyewakan mesin giling kedelai, dan
diperoleh juga dari penghasilan anggota keluarga lain yang masih menjadi
tanggungan responden.
Peningkatan pendapatan usaha tahu ini didapatkan oleh pengrajin tahu
dengan cara mengurangi biaya-biaya produksi. Berbagai cara yang dilakukan
untuk mengurangi biaya produksi dan menambah jumlah output, antara lain :
1. Penggunaan kacang kedelai dengan kualitas terbaik. Dengan penggunaan
kacang kedelai kualitas terbaik, adonan tahu siap cetak yang dihasilkan
menjadi lebih banyak (peningkatan Q) dibandingkan dengan penggunaan
kacang kedelai kualitas yang lebih rendah walaupun harganya lebih tinggi.
Namun biaya yang dikeluarkan (vK) cenderung lebih rendah dari nilai
output yang dihasilkan (TC < TR) sehingga pembelian kacang kedelai
dengan harga yang lebih tinggi tersebut tertutupi dengan output yang lebih
banyak. Hal ini berdasarkan π = TR − TC sementara TR = P(Q).Q dan
TC = wL + vK .
2. Substitusi bahan bakar minyak menjadi kayu bakar untuk memanaskan
gilingan kacang kedelai dan merebus tahu yang sudah dicetak. Dengan
menggunakan kayu bakar pengrajin tahu dapat menghemat biaya produksi.
Hal ini disebabkan harga kayu bakar yang lebih murah dibandingkan
dengan menggunakan minyak tanah. Sebagai contoh, untuk memproduksi
tahu dengan menggunakan 25 kg kacang kedelai membutuhkan 10 liter
minyak tanah dengan harga Rp 3.000,00 per liter, maka mereka harus
mengeluarkan biaya Rp 30.000,00 untuk setiap kali produksi. Sementara
dengan penggunaan kacang kedelai yang sama, dibutuhkan 15 ikat kayu
bakar, dengan harga bervariasi sekitar Rp 1.000,00 sampai Rp 1.250,00
tiap ikatnya sehingga mereka hanya mengeluarkan biaya Rp 15.000,00
sampai Rp 18.250,00 untuk setiap produksi dengan menggunakan kayu
bakar sebagai pengganti minyak tanah.
Harga kayu bakar akan lebih murah jika peserta program membelinya di
ISM. Karena ISM bukan hanya bertindak mengurus pemberian pinjaman
modal kepada peserta tetapi juga mengadakan usaha jual beli kedelai dan
kayu untuk memudahkan peserta program mendapatkan bahan baku
produksi.
3. Peningkatan harga jual tahu juga dilakukan oleh para pengrajin. Ketika
terjadi kenaikan harga kedelai, harga jual tahu pun dinaikkan. Nilai
peningkatan harga jual tahu — P(Q) — lebih besar dari peningkatan harga
kedelai — vK — (P(Q) > vK) sehingga keuntungan ( π ) yang diperoleh
dari penjualan lebih besar.
Modal pinjaman yang didapat dari program berpengaruh secara signifikan
secara negatif sebesar -0,0008, hal ini berarti setiap kenaikan modal sebesar satu
satuan rupiah akan menurunkan nilai peningkatan pendapatan sebesar -0,0008
rupiah. Hal ini menunjukkan bahwa jika mitra melakukan penambahan modal lagi
dalam usahanya maka akan terjadi diminishing returns pada hasil produksinya.
Produk Total
PTK
K* K** K*** Modal
Gambar 6. Kurva Produk Total
Pada kurva dapat dilihat hubungan antara input modal dengan produk
total. Seaktu K masih sedikit, output dapat naik dengan pesat ketika ditingkatkan
penggunaannya. Tetapi karena input lain konstan, penambahan output akan
semakin berkurang dan ketika telah mencapai titik maksimum di K***,
penambahan input modal tanpa diimbangi dengan penambahan input lain, seperti
tenaga kerja, cenderung akan mengurangi output. Dengan keadaan yang seperti
ini, pengrajin tahu seharusnya tidak menambah lagi modal pinjaman tanpa
menambah pemakaian tenaga kerja.
Pada kasus ini terjadinya diminishing return bukan karena keberadaan
modal tidak lagi diperlukan tetapi lebih cenderung karena alokasi penggunaan
modal pinjaman tidak hanya dialokasikan untuk pemakaian dalam jangka pendek
(pembelian bahan baku kacang kedelai) tetapi juga digunakan untuk investasi
tetap (pemakaian jangka panjang). Investasi tetap yang dimaksud adalah
pengalokasian modal pinjaman untuk perbaikan barang-barang produksi, seperti
bangunan bengkel tahu, tahang, jambrong, ember, dan lain-lain. Sementara nilai
peningkatan pendapatan yang dihitung menjadi variabel tak bebasnya berdasarkan
pendapatan rata-rata harian masyarakat (jangka pendek) bukan pendapatan dalam
jangka panjang (satu tahun atau lebih).
Dalam penelitian ini, variabel penggunaan tenaga kerja (TK) tidak
berpengaruh signifikan terhadap nilai peningkatan pendapatan masyarakat sebesar
0.6482. Hal ini disebabkan adanya penggunaan unpaid labor, yaitu pihak keluarga
terdekat. Sementara dalam penggunaan tenaga kerja dinilai dalam bentuk besaran
upah yang dibayarkan sehingga unpaid labor tidak memberikan kontribusi.
5.8 Perkembangan Program
Sampai dengan saat ini jumlah mitra sudah mencapai 210 mitra, yang
terdiri dari 150 mitra yang berprofesi sebagai pengrajin tahu, 7 pengusaha kayu, 3
pengusaha oncom, dan 5 mitra memiliki usaha dagang. Sementara sisanya
sebanyak 45 mitra merupakan mitra layanan yang berada di luar Kampung Iwul
Desa Bojong Sempu. Mitra layanan tersebar di empat desa sekitar Desa Bojong
Sempu, antara lain, Desa Iwul, Desa Jampang, Desa Nyungcung, dan Desa
Ciseeng.
Perlakuan terhadap mitra layanan sedikit berbeda dengan mitra yang
berada di Kampung Iwul karena mereka tidak perlu datang ke Kampung Iwul
untuk mengurus pinjaman tetapi hanya dengan berhubungan langsung dengan
pengurus ISM yang merupakan pengrajin tahu dari Kampung Iwul yang
berdagang di dekat mereka, namun proses pendataan tetap disamakan dengan
mitra lain.
Saat ini lembaga lokal bentukan program, ISM, sudah berubah bentuk
menjadi koperasi. Hal ini dilakukan untuk melegalkan lembaga tersebut. Selain
itu, perubahan bentuk dilakukan untuk menjamin keberlanjutan program. Dengan
adanya perubahan bentuk menjadi koperasi, kelegalan lembaga ini diharapkan
akan membuat pihak pemerintah terutama Departemen Sosial lebih menaruh
perhatian kepada lembaga.

VI. KESIMPULAN DAN SARAN
6.1 Kesimpulan
1. Secara umum dapat dilihat bahwa persepsi dari responden menunjukkan
bahwa indikator kemandirian komunitas sasaran dinilai berhasil dan faktor
yang berhubungan nyata dengan persepsi mereka adalah jumlah tanggungan
responden. Sementara masyarakat menilai indikator kemandirian manajemen
komunitas sasaran belum berhasil dan faktor-faktor yang mempengaruhinya
yang berhubungan nyata dengan persepsi mereka adalah tingkat pendidikan.
Untuk indikator kemandirian intelektual komunitas sasaran persepsi
masyarakat menunjukkan keberhasilan program namun tidak ada satupun
karakteristik responden yang menjadi faktor-faktor yang mempengaruhinya
berhubungan nyata dengan persepsi mereka.
2. Program yang disampaikan oleh pendamping sebagai agent of change telah
terintegrasi dengan baik di masyarakat. Hal ini ditunjukkan dengan jumlah
peserta program yang melebihi target awal. Perilaku-perilaku dari
pendamping, seperti role (image created), participation, timing, continuity,
dan maintenance dinilai oleh masyarakat secara positif, hal ini dapat dilihat
berdasarkan jawaban-jawaban mereka. Ketertarikan masyarakat dan pola
ekonomi yang homogen juga mendukung diterimanya program secara baik.
Pengaruh negatif timbul dari masyarakat akibat project negativism, atau sikap
ragu dari masyarakat akibat adanya kegagalan pada program sebelumnya
namun tidak mempengaruhi karena terdapat perbedaan sistem pengelolaan.

Program pemberdayaan yang dilakukan oleh Masyarakat Mandiri Dompet
Dhuafa dinilai telah berhasil dan akan terus berlanjut oleh mayoritas
responden. Hal ini berdasarkan respon mereka yang secara keseluruhan
menyatakan bahwa program sudah berhasil, terutama karena keberhasilan
lembaga bentukan program dalam menjaga kestabilan harga kedelai yang
menjadi faktor produksi utama dalam usaha tahu. Hal-hal lain yang menjadi
alasan masyarakat menjawab bahwa program sudah berhasil, antara lain
bertambahnya pengrajin tahu yang menjadi mitra; program membantu
pengrajin tahu dalam berbagai hal, seperti bantuan modal, promosi,
pemasaran, dan kegiatan sosial di Kampung Iwul; sudah terbentuknya
lembaga lokal bentukan program yang berbadan hukum (koperasi);
mempererat ikatan antar pengrajin tahu; dan sudah meningkatkan taraf hidup
anggotanya.
3. Pendapatan masyarakat yang menjadi peserta program selama satu tahun
mengalami peningkatan yang signifikan melebihi dua kali lipat. Faktor-faktor
yang signifikan mempengaruhi peningkatan pendapatan peserta program,
antara modal pinjaman, pendapatan dari usaha tahu dan pendapatan lain di
luar usaha tahu.
6.2 Saran
1. Pengadaan pertemuan rutin dalam program sebaiknya dilakukan lebih intensif
lagi oleh pihak pendamping. Selain itu reward and punishment harus lebih
diberlakukan sehingga peserta program akan lebih aktif dalam mengikuti

pertemuan. Hal ini dibutuhkan untuk mengurangi sebagian pendapat
masyarakat yang menilai pendamping kurang aktif. Jawaban ini berasal dari
peserta program yang jarang mengikuti pertemuan rutin. Selain untuk
menuntut keaktifan peserta program, reward and punishment juga dapat
diberlakukan untuk lebih menegaskan aturan sehingga indikator-indikator
pencapaian program, terutama indikator kemandirian manajemen, dapat
tercapai.
2. Untuk menjamin kontinuitas dari program pemberdayaan dibutuhkan
kerjasama dari berbagai pihak, baik pemerintah maupun swasta. Pemerintah,
baik pemerintah pusat maupun pemerintah daerah, diharapkan dapat
membantu dalam berbagai hal yang berkaitan dengan kemudahan dalam
menjalankan program pemberdayaan. Pemerintah pusat dapat melalui
kebijakan-kebijakan yang lebih memperhatikan usaha-usaha kecil karena
program pemberdayaan yang dilakukan memiliki sasaran pada usaha mikro
dan kecil. Dalam kasus ini pemerintah dapat mengendalikan harga kedelai
yang merupakan faktor produksi utama dalam memproduksi tahu. Sedangkan
pemerintah daerah dapat membantu dengan membangun sarana dan prasarana
yang mendukung. Sarana dan prasarana yang dapat dibuat sebagai tindakan
nyata adalah pembangunan jalan desa yang lebih baik sebagai sarana
transportasi sehingga alat transportasi dapat lebih mudah mengakses masuk ke
dalam desa dan pembentukan pasar khusus sebagai solusi untuk perluasan
jaringan pemasaran pengrajin tahu yang cenderung tetap. Dari pihak swasta
dapat membantu melalui kegiatan corporate social responsibility. Bantuan

dari pihak pemerintah maupun swasta selanjutnya dapat menjadi pengawas
dan pengendali kegiatan masyarakat yang mendapat bantuan. Dengan adanya
pengawasan dari pihak lain di luar lembaga yang membentuk dan bentukan
program dapat menjamin keberlanjutan program pemberdayaan yang sudah
ada. Tidak hanya di Kampung Iwul tetapi juga di tempat lain yang
masyarakatnya membutuhkan bantuan produktif agar dapat menjalankan
usaha.
DAFTAR PUSTAKA
Badan Pusat Statistik. 2007. Statistik Indonesia 2007. Badan Pusat Statistik:
Jakarta
Deaton, A. 1997. The Analysis of Household Surveys. The John Hopkins

University Press: Baltimore, Maryland.
Effendi, J. 2005. Strategi Penanggulangan Kemiskinan dalam Perspektif Ekonomi

Islam (Studi Kasus di Kabupaten Indramayu). Tesis Magister Program Studi
Ekonomi Islam Pascasarjana Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah
Jakarta.
Effendi, J. 2006. Kemiskinan Menurut Islam. [Materi Kuliah: Ekonomi Syariah 2]
Fauzi, A. 2004. Persepsi dan Partisipasi Masyarakat Sasaran dalam Program

Pengembangan Usaha Kelompok Kecil (Kasus Program Pengembangan
Masyarakat PT Aneka Tambang, UPBE Pongkor di Desa Bantar Karet dan
Desa Kalongliud, Kecamatan Nanggung, Kabupaten Bogor, Jawa Barat).
Skripsi Sarjana Departemen Ilmu-ilmu Sosial Ekonomi Pertanian Fakultas
Pertanian Institut Pertanian Bogor.
Gujarati, D. N. 2003. Basic Econometrics (fourth edition). McGraw-Hill/Irwin:

New York.
Hafidhuddin, D. 1998. Tentang Zakat Infak dan Sedekah. Gema Insani Press:
Jakarta
Ismail. 2005. Zakat Produktif Sistem Alternatif dalam Pengentasan Kemiskinan di

Indonesia. Tesis Pasca Sarjana Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah
Jakarta.
Juanda, B. 2007. Metodologi Penelitian Ekonomi dan Bisnis. IPB Press: Bogor.
Masyarakat Mandiri. 2006. Laporan Triwulanan III (TW03): Oktober – Desember

Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa Program Pendampingan Klaster Tahu
Iwul Desa Bojong Sempu.
Morgan, C. T. 1961. Introduction to Psychology. McGrawhill Book co., Inc.: New

York.
Muttaqien, I. 2007. Evaluasi Dampak Program Ikhtiar Baytul Maal Bogor
terhadap Kesejahteraan Masyarakat (Studi Kasus Desa Sukaluyu
Kecamatan Taman Sari Kabupaten Bogor). Skripsi Sarjana Departemen
Ilmu Ekonomi Fakultas Ekonomi dan Manajemen Institut Pertanian Bogor.
Nicholson, W. 2001. Teori Ekonomi Mikro Prinsip Dasar dan

Pengembangannya. Cetakan Keenam. PT RajaGrafindo Persada: Jakarta.
Niehoff, A.H., J.C. Anderson. 1964. The International Development Review.
Pindyck, R, Daniel R. 1998. Econometrics Models and Economic Forecasts. The

McGraw Hill Companies: New York.
Prihatna, A. A. 2005. Revitalisasi Filantropi Islam. Pusat Bahasa dan Budaya

Universitas Islam Negeri dan The Ford Foundation: Jakarta.
Rahmawati, I. 2005. Dampak Pendistribusian Zakat Melalui Kredit terhadap

Pendapatan Mustahik. Skripsi Sarjana Departemen Ilmu Ekonomi Fakultas
Ekonomi dan Manajemen Institut Pertanian Bogor.
Robbin, S. P. 1988. Organization Behaviour. Prentice Hall: New Jersey.
Sahdan, G. 2005. Menanggulangi Kemiskinan Desa. [Artikel: Ekonomi Rakyat

dan Kemiskinan]. www.jurnalekonomirakyat.com
Santosa, A., Dadit G. H., Puthut I. 2003. Program Penanggulangan Kemiskinan

Bersasaran di Propinsi DIY. [Artikel – Th. II – No. 2].
www.jurnalekonomirakyat.com
Simanjuntak, E. M. 2004. Aspirasi dan Persepsi Mahasiswa Fakultas Ekonomi

dan Manajemen terhadap Kehidupan Kampus di Fakultas Ekonomi dan
Manajemen Institut Pertanian Bogor. Skripsi Sarjana Departemen Ilmu-
ilmu Sosial Ekonomi Pertanian Fakultas Pertanian Institut Pertanian Bogor.
Sritua, A. 1993. Metode Penelitian Ekonomi. UI-Press: Jakarta.
Sumodiningrat, G. 1999. Pemberdayaan Masyarakat dan Jaring Pengaman

Sosial. Gramedia Pustaka Utama: Jakarta.
Susanto, H. 2006. Dinamika Penanggulangan Kemiskinan: Tinjauan Historis Era

Orde Baru. Khanata: Jakarta.
Tim Program Masyarakat Mandiri. 2007. Panduan Umum Program

Pemberdayaan. Cetakan Kedua. Masyarakat Mandiri: Bogor.
Tim Program Masyarakat Mandiri. 2007. Panduan Teknis Bagi PEndamping
Program Pemberdayaan Masyarakat. Cetakan Kedua. Masyarakat Mandiri:
Bogor.
Todaro, M. P. 2000. Pembangunan Ekonomi di Dunia Ketiga. Penerbit Erlangga:

Jakarta.
Usman. 2006. Dampak Desentralisasi Fiskal Terhadap Distribusi Pendapatan

Dan Tingkat Kemiskinan. Tesis Magister Sains (tidak dipublikasikan).
Sekolah Pasca Sarjana IPB, Bogor.
World Bank. 2007. What is Empowerment.

http://web.worldbank.org/WBSITE/EXTERNAL/TOPICS/EXTPOVERTY/
EXTEMPOWERMENT/0,,contentMDK:20244572~isCURL:Y~pagePK:21
0058~piPK:210062~theSitePK:486411,00.html
LAMPIRAN
Lampiran 1. Output Tabulasi Silang Faktor-faktor yang Mempengaruhi
Persepsi Indikator Kemandirian Material Komunitas Sasaran
Crosstabs
Case Processing Summary
Cases
Valid Missing Total
N Percent N Percent N Percent
kemandirian material
36 100,0% 0 ,0% 36 100,0%
komunitas sasaran * usia
komunitas sasaran * 36 100,0% 0 ,0% 36 100,0%
tanggungan
pendidikan
pengalaman usaha
kapasitas usaha
pendapatan usaha lain
pengajuan pinjaman
jumlah tenaga kerja
kemandirian material komunitas sasaran * usia
Crosstab
Count
usia
20 - 29 th 30 - 39 th 40 - 49 th > 50 th Total
kemandirian material belum berhasil 1 1 1 2 5
komunitas sasaran berhasil 6 16 7 2 31
Total 7 17 8 4 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Pearson Chi-Square 5,286a 3 ,152
Likelihood Ratio 4,090 3 ,252
Linear-by-Linear
2,138 1 ,144
Association
N of Valid Cases 36
a. 5 cells (62,5%) have expected count less than 5. The
minimum expected count is ,56.
kemandirian material komunitas sasaran * tanggungan
Crosstab
Count
tanggungan
rendah (0 - sedang (4 tinggi (> 7
3 orang) - 7 orang) orang) Total
kemandirian material belum berhasil 3 1 1 5
komunitas sasaran berhasil 12 19 0 31
Total 15 20 1 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,002 1 ,961
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian material komunitas sasaran * pendidikan
Crosstab
Count
pendidikan
sedang (TT
rendah (TS - SMP - Tamat tinggi (TT SMA
tamat SD) SMP) - Tamat SMA) Total
Total 23 9 4 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Pearson Chi-Square ,939a 2 ,625
Linear-by-Linear
,887 1 ,346
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian material komunitas sasaran * pengalaman

usaha
Crosstab
Count
pengalaman usaha
<= 5 th 6 - 10 th 11 - 15 th > 15 th Total
Total 9 7 7 13 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,278 1 ,598
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian material komunitas sasaran * kapasitas usaha
Crosstab
Count
kapasitas usaha
rendah (< tinggi (>=
30 kg) 30 kg) Total
kemandirian material belum berhasil 3 2 5
komunitas sasaran berhasil 12 19 31
Total 15 21 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig. Exact Sig. Exact Sig.

Value df (2-sided) (2-sided) (1-sided)
Pearson Chi-Square ,803b 1 ,370
Continuity Correctiona ,166 1 ,684
Likelihood Ratio ,791 1 ,374
Fisher's Exact Test ,630 ,337
Linear-by-Linear
,781 1 ,377
Association
N of Valid Cases 36
a. Computed only for a 2x2 table
b. 2 cells (50,0%) have expected count less than 5. The minimum expected count is
2,08.
kemandirian material komunitas sasaran * pendapatan
usaha lain
Crosstab
Count
Rp 10.001 -
0 - Rp 10.000 Rp 30.000 > Rp 30.000 Total
Total 18 11 7 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
2,296 1 ,130
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian material komunitas sasaran * pengajuan

pinjaman
Crosstab
Count
pengajuan pinjaman
1 2 3 Total
Total 19 11 6 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
1,928 1 ,165
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian material komunitas sasaran * jumlah tenaga

kerja
Crosstab
Count
jumlah tenaga kerja
0 1 2 3 Total
Total 10 11 7 8 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,007 1 ,934
Association
N of Valid Cases 36
Persepsi Indikator Kemandirian Manajemen Komunitas Sasaran
Crosstabs
Cases
Valid Missing Total
kemandirian manajemen
36 100,0% 0 ,0% 36 100,0%
tanggungan
pendidikan
pengalaman usaha
kapasitas usaha
pengajuan pinjaman
jumlah tenaga kerja
kemandirian manajemen komunitas sasaran * usia
Crosstab
Count
usia
20 - 29 th 30 - 39 th 40 - 49 th > 50 th Total
kemandirian manajemen belum berhasil 7 16 8 4 35
Total 7 17 8 4 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,078 1 ,780
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian manajemen komunitas sasaran * tanggungan
Crosstab
Count
tanggungan
kemandirian manajemen belum berhasil 14 20 1 35
Total 15 20 1 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
1,274 1 ,259
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian manajemen komunitas sasaran * pendidikan
Crosstab
Count
pendidikan
sedang (TT
Total 23 9 4 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
4,951 1 ,026
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian manajemen komunitas sasaran * pengalaman

usaha
Crosstab
Count
pengalaman usaha
<= 5 th 6 - 10 th 11 - 15 th > 15 th Total
Total 9 7 7 13 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,308 1 ,579
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian manajemen komunitas sasaran * kapasitas
usaha
Crosstab
Count
kapasitas usaha
30 kg) 30 kg) Total
kemandirian manajemen belum berhasil 14 21 35
Total 15 21 36
Chi-Square Tests

Pearson Chi-Square 1,440b 1 ,230
Linear-by-Linear
1,400 1 ,237
Association
N of Valid Cases 36
b. 2 cells (50,0%) have expected count less than 5. The minimum expected count is
,42.
kemandirian manajemen komunitas sasaran * pendapatan

usaha lain
Crosstab
Count
Rp 10.001 -
0 - Rp 10.000 Rp 30.000 > Rp 30.000 Total
Total 18 11 7 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,155 1 ,693
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian manajemen komunitas sasaran * pengajuan

pinjaman
Crosstab
Count
pengajuan pinjaman
1 2 3 Total
Total 19 11 6 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,231 1 ,631
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian manajemen komunitas sasaran * jumlah
tenaga kerja
Crosstab
Count
jumlah tenaga kerja
0 1 2 3 Total
Total 10 11 7 8 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,332 1 ,565
Association
N of Valid Cases 36
Persepsi Indikator Kemandirian Intelektual Komunitas Sasaran
Crosstabs
Cases
Valid Missing Total
kemandirian intelektual
36 100,0% 0 ,0% 36 100,0%
tanggungan
pendidikan
pengalaman usaha
kapasitas usaha
pengajuan pinjaman
jumlah tenaga kerja
kemandirian intelektual komunitas sasaran * usia
Crosstab
Count
usia
20 - 29 th 30 - 39 th 40 - 49 th > 50 th Total
kemandirian intelektual belum berhasil 3 6 1 2 12
Total 7 17 8 4 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,152 1 ,696
Association
N of Valid Cases 36
minimum expected count is 1,33.
kemandirian intelektual komunitas sasaran * tanggungan
Crosstab
Count
tanggungan
kemandirian intelektual belum berhasil 3 8 1 12
Total 15 20 1 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
2,947 1 ,086
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian intelektual komunitas sasaran * pendidikan
Crosstab
Count
pendidikan
sedang (TT
Total 23 9 4 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,115 1 ,735
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian intelektual komunitas sasaran * pengalaman

usaha
Crosstab
Count
pengalaman usaha
<= 5 th 6 - 10 th 11 - 15 th > 15 th Total
Total 9 7 7 13 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,757 1 ,384
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian intelektual komunitas sasaran * kapasitas
usaha
Crosstab
Count
kapasitas usaha
30 kg) 30 kg) Total
kemandirian intelektual belum berhasil 4 8 12
Total 15 21 36
Chi-Square Tests

Pearson Chi-Square ,514b 1 ,473
Linear-by-Linear
,500 1 ,480
Association
N of Valid Cases 36
b. 0 cells (,0%) have expected count less than 5. The minimum expected count is
5,00.
kemandirian intelektual komunitas sasaran * pendapatan

usaha lain
Crosstab
Count
Rp 10.001 -
0 - Rp 10.000 Rp 30.000 > Rp 30.000 Total
Total 18 11 7 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,090 1 ,764
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian intelektual komunitas sasaran * pengajuan

pinjaman
Crosstab
Count
pengajuan pinjaman
1 2 3 Total
Total 19 11 6 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,096 1 ,757
Association
N of Valid Cases 36
kemandirian intelektual komunitas sasaran * jumlah tenaga
kerja
Crosstab
Count
jumlah tenaga kerja
0 1 2 3 Total
Total 10 11 7 8 36
Chi-Square Tests
Asymp. Sig.
Value df (2-sided)
Linear-by-Linear
,011 1 ,917
Association
N of Valid Cases 36
Lampiran 4. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Peningkatan Pendapatan
Masyarakat
Dependent Variable: DY
Method: Least Squares
Date: 03/23/08 Time: 11:15
Sample: 1 36
Included observations: 36
Variable Coefficient Std. Error t-Statistic Prob.
C -21431.90 995.9942 -21.51810 0.0000
M -0.000886 0.000435 -2.038194 0.0501
TK -0.022475 0.048773 -0.460810 0.6482
PL 0.978762 0.018011 54.34125 0.0000
PT 0.989552 0.010036 98.59588 0.0000
R-squared 0.998049 Mean dependent var 59451.82
Adjusted R-squared 0.997798 S.D. dependent var 61562.96
S.E. of regression 2889.161 Akaike info criterion 18.90357
Sum squared resid 2.59E+08 Schwarz criterion 19.12350
Log likelihood -335.2642 F-statistic 3965.112
Durbin-Watson stat 1.877251 Prob(F-statistic) 0.000000
Substituted Coefficients:
=====================
DY = -21431.90291 - 0.0008858996419*M - 0.02247526657*TK + 0.9787617743*PL +
0.9895524734*PT
Correlation matrix
M TK PL PT
M 1 0.0980495510682 0.137979491274 0.161267641222
TK 0.0980495510682 1 0.181594704869 0.273023253296
PL 0.137979491274 0.181594704869 1 0.171219080581
PT 0.161267641222 0.273023253296 0.171219080581 1
Heteroskedastisitas
White Heteroskedasticity Test:
F-statistic 1.081700 0.404929
Probability
Obs*R-squared 8.737675 0.364906
Probability

Analisis Pemberdayaan Masyarakat

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Analisis Pemberdayaan Masyarakat

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

ANALISIS PEMBERDAYAAN MASYARAKAT MISKIN

MELALUI DANA ZAKAT, INFAQ, DAN SHODAQOH

DEPARTEMEN ILMU EKONOMI

WIRAWAN. Analisis Pemberdayaan Masyarakat Miskin melalui Dana Zakat,

Kemiskinan di Indonesia cenderung terjadi di daerah perdesaan.

DEPARTEMEN ILMU EKONOMI

Dengan ini menyatakan bahwa skripsi yang disusun oleh,

Jaenal Effendi, MA.

Dr. Ir. Rina Oktaviani, M.S.

DENGAN INI SAYA MENYATAKAN BAHWA SKRIPSI INI ADALAH

Bogor, Juli 2008

Penulis bernama lengkap Wirawan, lahir 18 September 1985 di Bogor,

Bogor, Juli 2008

1.1 Latar Belakang

Kemiskinan di Indonesia cenderung terjadi di daerah perdesaan.

dari total keseluruhan masyarakat miskin tinggal di daerah perdesaan. Dalam

upaya pengentasan kemiskinan di perdesaan maka diperlukan pemberdayaan

memberdayakan sumber daya yang dimilikinya.

Dengan mayoritas penduduk Indonesia beragama Islam, yang mewajibkan

umatnya untuk membayar zakat, pemberdayaan umat pada hakekatnya dapat

memberdayakan masyarakat miskin di Indonesia, khususnya masyarakat miskin

Masyarakat Mandiri Dompet Dhuafa (MM-DD) sebuah organisasi nirlaba

yaitu berupa pengembangan masyarakat melalui pengembangan usaha mikro dan

kecil secara berkelompok, saat ini tengah melakukan program pemberdayaan

Pendampingan dimaksudkan untuk mengembangkan kapasitas para

memberikan pembiayaan usaha melalui dana bergulir. Agar program

masyarakat yang tinggal di wilayah sasaran, maka MM-DD menjadi media

penyaluran pembiayaan ekonomi produktif antara lembaga donor maupun

maupun pemerintah. Sinergi tersebut dimaksudkan untuk mendapatkan modal

dan ringan melalui kegiatan pendampingan kelompok usaha.

Pendamping dalam menyampaikan program dari MM-DD kepada

agent of change dari program-program yang akan disampaikan dalam rangka

peningkatan kualitas SDM pengrajin tahu di Kampung Iwul. Dalam perannya

sebagai agent of change pendamping harus siap mengatasi perilaku-perilaku

masyarakat sasaran program. Peran pendamping dan perilaku masyarakat menjadi

Langkah awal pemberdayaan masyarakat di Kampung Iwul Desa Bojong

ikut bergabung. Setelah 17 bulan proses pendampingan dilaksanakan sudah 165

menunjukkan bahwa program yang dibawa ke Kampung Iwul dapat menarik

yang menjadi target program pemberdayaan bergabung.

Dalam pelaksanaan program, ada beberapa indikator yang menjadi acuan

MM-DD untuk menentukan keberhasilan program, diantaranya :

pendapatan harian mitra, omset usaha, kepemilikan aset produktif,

kepemilikan tabungan, dan ada atau tidaknya usaha sampingan yang

2. Kemandirian manajemen komunitas sasaran, yang terdiri dari: ada atau

tidaknya wadah untuk diskusi mitra, kemampuan mitra untuk

menyampaikan pendapat dalam forum resmi, dan jaringan pemasaran.

3. Kemandirian intelektual komunitas sasaran, yang terdiri dari: manajemen

usaha (kebersihan tempat, standardisasi produk, penanganan limbah, dan

pengetahuan tentang bahan tambahan pada makanan).

Dengan besarnya dana zakat yang dapat terkumpul di Indonesia dan

adanya penyaluran dana zakat ke masyarakat yang disertai dengan proses

pendampingan, seharusnya indikator-indikator program yang menjadi acuan

akan dibahas dalam penelitian ini, antara lain :

1. Bagaimana persepsi masyarakat terhadap indikator keberhasilan program

dan faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi persepsi mereka itu ?

2. Bagaimana penilaian masyarakat terhadap proses cross cultural innovation

3. Apakah terjadi peningkatan pendapatan masyarakat pada peserta program

dan faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi peningkatan pendapatan

Penelitian ini bertujuan untuk :

1. Menganalisis persepsi masyarakat terhadap indikator keberhasilan

program dan faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi persepsi mereka.

2. Menganalisis penilaian masyarakat terhadap proses cross cultural

innovation yang terjadi.