Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh
Gelar Sarjana Komunikasi Islam (S.Kom.I)
OLEH :
ROCHMAH AFIANI
108051000136
Oleh
Rochmah Afiani
108051000136
Di bawah Bimbingan
Skripsi yang berjudul Analisis Isi Pesan Dakwah Pada Komik 33 Pesan Nabi
2013. Skripsi ini telah diterima sebagai salah satu syarat untuk memeperoleh gelar
Sarjana Komunikasi Islam (S. Kom. I) pada Program studi Komunikasi dan penyiaran
Islam.
Sidang Munaqosah
a-Y
n Sekretaris
lrs. lumril-iJvt.si
NrP. 19630s15 199203 I 006 NrP. l97t t6 199703 2 002
Anggota
Penguji II
A" a -J
/lry\/n'tJ
r 0
/u
Ade Rina Farida. M.Si
r99503 I 001 NrP. 19770513 2007012 018
Pembimbing
satu persyaratan memperoleh gelar strata satu (S1) Universitas Islam Negeri
2. Semua sumber yang saya gunakan telah saya cantumkan dalam penulisan ini,
saya telah cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta.
3. Jika dikemudian hari terbukti bahwa karya ini merupakan hasil plagiat atau
hasil jiplakan karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang
Penulis,
ROCHMAH AFIANI
ABSTRAK
Rochmah Afiani
108051000136
Analisis Isi PesanDakwah Pada Komik 33 Pesan Nabi Karya Vbi_Djenggotten
Komik adalah suatu bentuk seni yang menggunakan gambar-gambar tidak
bergerak yang disusun sedemikian rupa sehingga membentuk jalinan cerita.
Biasanya, komik dicetak di atas kertas dan dilengkapi dengan teks. Pemanfaatan
komik sebagai media dakwah kini bukan hal yang baru, banyak komikus-komikus
muda yang mulai membuat komik untuk sarana berdakwah. Dengan begitu materi
dakwah yang disampaikan akan lebih menarik karena dilengkapai dengan cerita dan
bergambar.
Vbi_Djenggotten merupakan salah satu penulis komik yang memanfaatan
komik sebagai sarana untuk menyampaikan pesan-pesan keislaman. Pesan-pesan
tersebut dikemas secara ringan sehingga mempermudah pembaca mempelajari
Islam. Komik 33 Pesan Nabi berisi gambaran kehidupan sehari-hari masyarakat
Indonesia.
Berdasarkan latar belakang masalah diatas, maka peneliti melakukan
penelitian pada isi komik 33 Pesan Nabi Karya Vbi_Djenggotten, dari 33 sub judul
yang terdapat dalam komik 33 Pesan Nabi, namun peneliti hanya meneliti 17 sub
judul saja, menentukan sub judul yang diteliti dengan menggunakan random
sampling (sampel acak). Dengan merumuskan pertanyaan yakni, pesan dakwah apa
saja yang terkandung dalam komik 33 Pesan Nabi karya Vbi_Djenggotten? Dan
pesan apa yang mendominasi pada komik 33 Pesan Nabi karya Vbi_Djenggotten?
Untuk mendapatkan data dan hasil yang sempurna, dalam penelitian ini,
maka peneliti menggunakan metodologi penelitian analisis isi (Content Analysis)
melalui pendekatan kuantitatif, menurut Barelson analisis isi adalah suatu teknik
penelitian yang objektif, sistematis dan menggambarkan secara kuantitatif isi-isi
pernyataan suatu komunikasi. Dan teknik analisis data dibuat kategorisasi pesan
dakwah yang terdapat dalam sub judul (cerita) dalam komik 33 Pesan Nabi,
kemudian membuat lembar koding yang diisi oleh juri yang berjumlah tiga orang
yang telah ditetapkan sebelumnya, dan juri tersebut haruslah memiliki pengetahuan
di bidang akhlak, akidah dan syariah, selanjutnya hasil kesepakatan juri dijadikan
sebagai koefisien reabilitas dan terakhir melalukan perhitungan prosentase mengenai
pesan dakwah yang dominan.
Setelah peneliti menganalisis isi pesan dakwah pada komik 33 Pesan Nabi
karya Vbi_Djenggotten yang terdiri dari 33 sub judul dan peneliti membatasi
penelitian hanya menganalisis 17 sub judul, dalam hal ini hasil pesan-pesan dakwah
yang disampaikan mengandung tiga kategorisasi yakni pesan aqidah, pesan akhlak,
dan pesan syariah. Kemudian dari ketiga pesan tersebut peneliti mengambil
kesimpulan bahwa pesan yang dominan adalah pesan aqidah yaitu 39,34%,
selanjutnya pesan akhlak sebanyak 30,54%, serta yang terakhir adalah pesan syariah
sebanyak 30,12%.
i
KATA PENGANTAR
atas segala
nikmat, karunia, dan rahmat-Nya, Allah SWT Tuhan yang Maha Agung
yang dengan limpahan anugerah dan nikmat tak terukur, sehingga saya dapat
memulai dan menyelesaikan penelitian ini dengan baik. Shalawat teriring salam
skripsi ini bisa terselesaikan dengan baik. Hal ini tidak terwujud sendirinya
melainkan karena dukungan dan bantuan dari banyak pihak baik moril maupun
1. Dr. H. Arif Subhan, MA selaku Dekan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu
Pembantu Dekan Bid. Adm. Umum Drs Mahmud Jalal MA, Pembantu
3. Dr. Armawati Arbi, M.Si selaku dosen pembimbing yang telah membimbing
4. Bapak, Ibu Dosen Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi, khususnya
keilmuan, mendidik dan mengarahkan selama saya berada pada masa kuliah.
ii
5. Vbi_Djenggotten, penulis komik 33 Pesan Nabi yang telah bersedia
6. Kedua orang tua ku, Papa ku tercinta Madya dan Mama ku tersayang Saeni
yang selalu tulus dan ikhlas untuk mendoakan, membimbing, mendidik dan
merawat ku hingga aku seperti sekarang ini, serta lantunan doa dan ridho
yang tak pernah putus. yang diberikan kepada ku. Keduanya adalah inspirasi
dan penyemangat dalam hidup ku, tanpa Mereka skripsi ini bukan apa-apa, I
8. Keluarga besar dari Papa dan Mamaku: Kakek dan Nenek, Uwa, Om, Bibi,
Tante, dan sepupu-sepupuku. Terima kasih untuk dukungan dan do‟a yang
9. Kak Hery Susanto, Muhammad Iman Saputra, Naziah dan Siti Sudusiah,
“Tim Hore” yang siap sedia kapan dan dalam keadaan apapun dibutuhkan;
10. Untuk KPI-E „08 Multitalenta; Beserta D‟ Ribet: Ania Febriani Fasya,
Azizatul Aghnia, Renita Azhari, Ruri Wulansari, dan Nur Azima. Terima
11. Teman-teman FIDKOM 2008 semua jurusan: KPI, Jurnalistik, Kessos, PMI,
dan MD. yang tidak bisa disebutkan satu persatu, namun terima kasih untuk
kalian semua;
Leni Cahyani, Nur Fitriani, Husnul Hafizah, Mahda Ruqayah, Lili Muflihah,
iii
Diniyati, Ilal Fajri Siregar, Azmi Muharam, Hendy Kurniadi, Wisnu Galih,
dan beserta D‟Ribet (Lagi), terima kasih untuk pengalaman dan pertualangan
13. Bang M. Lazuardi Ramadhan, Mughni Labib, Kak Rizki Mullah, Kak Aidil
14. Seseorang yang dengan sabar dan pengertian mendengarkan semua keluh
kesahku, tempat berbagi segala hal, pemberi nasihat dan semangat, kakak
yang hebat, sahabat yang luar biasa dan teman teristimewa, Ali Taufan;
15. Seluruh pihak-pihak yang telah membantu dalam menyelesaikan skripsi ini
yang tidak dapat disebutkan namanya satu persatu namun tidak mengurangi
Dan terakhir, saya merasa perlu memberikan ucapan terima kasih yang
semangat, do‟a yang tulus kepada saya dalam menyelesaikan skripsi ini. Tentu saja
skripsi ini jauh dari nilai kesempurnaan, namun besar harapan bahwa skripsi ini
dapat memberikan manfaat khususnya bagi saya dan umumnya bagi pembaca.
Amien.
Rochmah Afiani
iv
DAFTAR ISI
ABSTRAK i
KATA PENGANTAR ii
DAFTAR ISI v
DAFTAR TABEL vi
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah 1
B. Perumusan dan Batasan Masalah 3
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian 5
D. Metodologi Penelitian 5
E. Kajian Pustaka 10
F. Sistematika Penulisan 11
v
C. Cerita Singkat Komik 33 Pesan Nabi 41
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan 53
B. Saran 54
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
vi
BAB I
PENDAHULUAN
hanya satu ayat kepada orang lain. Ini menunjukan bahwa Rasulullah SAW.
semakin lupa akan tujuan hidupnya, mereka hanya menjadikan dunia sebagai
orientasi tujuan, sesuatu yang terbatas. Jauh dari apa yang dipesankan oleh
1
Samsul Munir Amin, Ilmu Dakwah, (Jakarta: Penerbit AMZAH, 2009), h. vii-viii.
2
Muhammad Al-Bahy, Islam Agama Dakwah Bukan Revolusi, (Jakarta: Kalam Mulia,
1997), h. 47
3
H. Munzier Suparta, ed, Metode Dakwah, (Jakarta: Prenada Media, 2003), h. 30
1
2
lainnya dan hanya bisa dinikmati oleh khalayak secara terbatas. Oleh karena itu,
“Mengoptimalkan
berbagai fungsi media pada masyarakat merupakan hal yang
menggunakan media cetak. Dakwah dengan media cetak dapat disebut dengan
dakwah bil qalam. adapun kelebihan media cetak adalah bisa dinikmati dalam
waktu yang lama, media cetak meliputi: Koran, majalah, tabloid maupun buku.
salah media cetak adalah komik. Komik adalah komik adalah suatu bentuk seni
rupa sehingga membentuk jalinan cerita. Biasanya, komik dicetak di atas kertas
dan dilengkapi dengan teks. Komik dapat diterbitkan dalam berbagai bentuk,
mulai dari strip dalam koran, dimuat dalam majalah, hingga berbentuk buku
Pemanfaatan komik sebagai media dakwah kini bukan hal yang baru,
berdakwah, Dalam hal ini penulis tertarik terhadap salah satu komik Islami yang
berjudul “33 Pesan Nabi”. Komik 33 Pesan Nabi adalah Komik yang bernuansa
Islami dan berisi tentang hadis-hadis Nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari dan
Muslim tersebut dikemas secara ringan namun sarat akan nilai-nilai Islami.
Dengan teknik menggabungkan antara gambar dan tulisan yang sangat menarik,
4
Armawati Arbi, Dakwah dan Komunikasi, (Jakarta: UIN Jakarta Press, 2003), cet.1, h. 265
3
mengandung pesan sehingga orang yang melihat dan membaca bisa menambah
sedikit pengetahuannya. Dengan gambar yang lucu, unik, dengan pesan yang
terkandung
kadang lebih menarik orang-orang amah untuk membcanya dari pada
kedalam National Bestseller, saat ini sudah masuk cetakan ketiga. Komik yang
sangat menghibur dan sarat akan nilai-nilai pendidikan keagamaan yang kental,
bukan hanya sekedar bahan bacaan yang ringan, tetapi sudah termasuk karya
diterjemahkan dalam bahasa komik yang segar, dengan kisah kontektual dalam
penelitian ini yaitu “Analisis Isi Pesan Dakwah Pada Komik 33 Pesan Nabi
Karya Vbi_Djenggotten”.
1. Batasan Masalah
Agar Penelitian ini lebih terarah, penelitian ini difokuskan kepada isi
tersebut diambil melalui metode random sampling (sampel secara acak). Pesan
4
tersebut adalah Pesan Aqidah, Akhlak, dan Syariah. Lebih lengkapnya dapat
Tabel 1
Sub Judul yang Diteliti Dalam Komik 33 Pesan Nabi
No. Unit Sub Judul Cerita Halaman
Pengamatan
1. Cerita 1 Pujian 2
2. Cerita 4 3 Dosa Besar 14
3. Cerita 6 Porsi Makan 21
4. Cerita 7 Adab Makan 25
5. Cerita 9 Pengemis 34
6. Cerita 10 Melapangkan 40
7. Cerita 12 Hantaran 48
8. Cerita 13 7 Golongan dalam 53
Naungan
9. Cerita 16 Sebab Hujan 68
10. Cerita 17 Estetika Diri 71
11. Cerita 18 Strata 72
12. Cerita 19 Bisik-bisik 76
13. Cerita 23 Konflik 95
14. Cerita 26 Diam Mendengarkan 105
Khutbah
15. Cerita 28 Ahli 112
16. Cerita 29 Makanan Pesta 114
17. Cerita 31 Pemimpin yang Sia-sia 120
2. Rumusan Masalah
a. Apa saja isi pesan dakwah yang terkandung dalam komik 33 Pesan Nabi
Karya Vbi_Djenggotten?
b. Pesan apakah yang lebih dominan dalam komik 33 Pesan Nabi karya
Vbi_Djenggotten?
5
1. Tujuan Penelitian
yang
ingin dicapai dari penelitian terhadap komik 33 Pesan Nabi, yaitu untuk
mengetahui pesan dakwak yang terkandung dalam komik 33 Pesan Nabi dan
2. Manfaat Penelitian
A. Segi Akademis
dakwah.
B. Segi Praktis
serta pemikir dakwah untuk lebih memanfaatkan komik sebagai alat untuk
D. Metode Penelitian
1. Metode Penelitian
Metode yang yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis isi
(content analysis), yaitu Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah
6
analisis isi atau disebut juga dengan content analysis yang bersifat kuantitatif,
melahirkan
generalisasi. Adapun pengertian isi yang nyata di sini merupakan
isi yang tersurat, yang berarti isi tersebut harus di-coding seperti apa adanya
yang tersurat (tampak), bukan seperti yang dirasakan peneliti. Metode analisis
ini digunakan untuk menelaah isi dari suatu dokumen, dalam penelitian ini
Nabi karya Vbi_Djenggotten. Dan objek penelitiannnya adalah isi pesan yang
ada pada pembahasan yang terpilih dengan cara random sampling dalam
5
R. Hostly. Et al, Konteks Analisis Dalam Handbook Psychology, edited by gardner Lindsey
hal. 8
7
4. Teknik
Pengolahan Data dan Definisi Operasional
a. Kategorisasi Pesan
sheet, yaitu tabel yang berisikan kategori pesan menjadi objek penelitian.
kategorisasi pesan yang diteliti meliputi tiga kategorisasi besar pesan yaitu
No. Kategorisasi
1. Aqidah
2. Akhlak
3. Syariah
iman kepada hari akhir (kiamat) dan iman kepada qada dan qadar.
8
2) Akhlak, Akhlak adalah sifat yang tertanam dalam diri manusia. Sifat
dengan amal lahir (nyata) dalam rangka menaati semua peraturan dan
tiga orang juri atau koder yang dipilih dari orang yang dianggap kredibel.
Koefisien Reabilitas : 2M
N1+N2
Keterangan:
N = Jumlah juri
juri 1 dan 2, 2 dan 3, 1 dan 3. Koder yang terdiri dari juri I, Ali Taufan
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta), juri III Riki Mirsa Putra, S.S (Bahasa dan
Sastra Arab UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Menampilkan cerita dari sub
judul berdasarkan kategorisasi secara sistematik, dari hal ini maka dibuat
kategorisasi nilai akidah, akhlak dan syariah untuk mengamati isi pesan pada
8
M. Munir dan Wahyu Ilahi, Manajemen Dakwah, (Jakarta: Prenada Media, 2006),h. 24-28.
10
6. Pedoman Penulisan
mengacu pada pedoman penulisan skripsi, tesis, dan disertasi yang berlaku di
UIN
Jakarta.9
E. Kajian Pustaka
judul ini. Hanya saja ada beberapa mahasiswa/I yang sudah membuat penelitian
membahas analisis isi pesan dakwah, baik itu buku, komik, lagu, ataupun naskah
drama. Tetapi yang mengangkat analisis isi pesan dakwah terhadap komik yang
Seperti salah satu judul skrispi yang ditulis oleh Kiki Maulana, jurusan
penelitiannya, namun komik yang digunakan adalah komik strip yang dimuat di
harian Republika, metode yang digunakan adalah analisis isi kuantitaif dengan
mengguakan tiga juri (coder). Dengan kategori aqidah, akhlak dan syariah.10
9
Hamid Nasuhi, dkk, Pedoman Penulisan Karya Ilmiah, (Jakarta:CeQDA, 2007), hal 34.
10
Kiki Maulana, Skripsi Analisis Isi Pesan Dakwah Dalam Komik Rubrik Hikmah
Republika, (Jakarta: Universitas Islam Negeri Syarif Hihayatullah).
11
Selain itu skripsi yang ditulis oleh Siti Rizkia Kamilah, jurusan
Komunikasi dan Penyiaran Islam dengan judul Analisis Isi Pesan Dakwah Dalam
menjelaskan
tentang isi pesan yang terkandung dalam novel dan menggunakan
Komunikasi dan Penyiaran Islam, dengan judul skrispi Analisis Isi Pesan Dakwah
Rubrik Panggilan Ka’bah Koran Tempo, yang isinya mengenai isi pesan dakwah
maupun objek yang akan diteliti. Dalam skripsi ini penulis ingin mengetahui
pesan dakwah apa saja dan besarnya kandungan pesan dakwah dalam komik 33
F. Sistematika Penulisan
Dalam penulisan skripsi ini, penulis akan membahas lima bab, yang
BAB I : Pendahuluan
11
Siti Rizkia Kamilah, Skripsi Analisis Isi Pesan Dakwah Dalam Novel Perempuan
Berkalung Sorban Karya Abidah El-Khalieqy (Jakarta: Universitas Islam Negeri Syarif
Hidayatullah).
12
Dian Komalasari, Skripsi Analisis Isi Pesan Dakwah Rubrik Panggilan Ka’bah Koran
Tempo (Jakarta: Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah).
12
Vbi_Djenggotten.
BAB V : Penutup
apa yang telah diteliti oleh penulis dalam skripsi ini, serta
TINJAUAN TEORITIS
A. Pengertian
Analisis Isi
pesan komunikasi massa yang dilakukan secara objektif, sitematik dan relevan
isi komunikasi. Logika dasar dalam komunikasi, bahwa setiap komunikasi selalu
berisi pesan dalam sinyal komunikasinya itu, baik berupa verbal maupun
nonverbal. Sejauh ini, makna komunikasi menjadi amat dominan dalam setiap
peristiwa komunikasi.
Analisis isi dapat juga dapat digunakan untuk menganalisis semua bentuk
komunikasi seperti: surat kabar, buku, puisi, lagu, cerita, lukisan, pidato, surat,
1
Zulkarnaen Nasution, Sosiologi Komunikasi Massa, (Jakarta: Universitas Terbuka, 1993),
h.36.
13
14
berikut.
Setiap hari orang mengakses media massa seperti membaca surat kabar,
mendengar radio, ataupun menonton televisi. Namun hal itu dilakukan sambil
lalu saja, maka apa yang dilakukan hasilnya kurang produktif. Bagaimana
tertentu. Untuk membedakan da menganalisis isi pesan dari surat kabar, radio
untuk menarik kesimpula yang shahih dari sebuah buku atau dokumen. Holsti
memberikan definisi yang agak lain dan menyatakan bahwa kajian isi adalah
2
Jumroni dan Suhaimi, Metode-metode Penelitian Komunikasi, (Jakarta: Lembaga
Penelitian UIN Jakarta dengan UIN Press, 2006), Cet. ke-1, hal. 68
3
Soejono dan Abdurrahman, Metode Penelitian Komunikasi, (Jakarta: Ringka Cipta, 2005),
cet. ke-2, hal. 13-14
4
Andi Bulaeng, Metode Penelitian Komunikasi Kontemporer, hal 171
15
B. Pesan Dakwah
1. Pengertian Dakwah
Secara etomologi atau bahasa, kata dakwah berasal dari bahasa Arab
jalan yang benar sesuai dengan perintah Allah, untuk kemaslahatan dan
situasi kepada situasi lain yang lebih baik sesuai ajaran Islam, atau proses
mengajak manusia ke jalan Allah yaitu Al-Islam. Proses dakwah itu sendiri
terdiri dari subjek dakwah, materi dakwah, metode dakwah, media dakwah dan
objek dakwah.7
5
Syamsul Munir Amin, Ilmu Dakwah, (Jakarta: Amzah, 2009), cet. ke-1, h.1
6
M. Ali Aziz, Ilmu Dakwah, (Jakarta: Kencana, 2004), h. 5
7
Wardi Bachtiar, Metodelogi Penelitian Ilmu Dakwah, (Jakarta: Logos, 1997), h. 31
16
dunia dakwah, serta mereka yang memiliki wawasan yang sangat luas dalam
dengan
hikmah kebijaksanaan untuk mengikuti petunjuk Allah dan Rasulnya”8
Islam tentang pandangan dan tujuan hidup manusia agar di dunia ini, yang
meliputi amar ma’ruf nahi munkar, dengan berbagai macam media dan cara
bernegara”.9
Untuk itu, dakwah saat ini tidak hanya dilakukan dengan cara
Pesan adalah suatu yang disampaikan seseorang kepada orang lain, baik
secara individu maupun kelompok yang dapat berupa buah pikiran, pernyataan
oleh pengirim kepada penerima. Pesan merupakan inti atau perumusan tujuan
dan maksud dari komunikator kepada komunikan. Dan pesan merupakan unsur
8
Hamzah Ya’qub, Publisistik Islam Teknik Dakwah Leadership, (Bandung: CV.
Diponegoro, 1981), h.13
9
Hasanudin, Manajemen Dakwah, (Jakarta: Prenada Media, 2003), h.7
17
yang sangat menentukan dalam proses komunikasi. Agar pesan dapat diterima
pernyataan yang bersumber dari Al-Qur’an dan As-Sunnah baik secara tertulis
Dakwah, pesan dakwah terdiri atas empat macam, yaitu: masalah akhlak,
menjelaskan bahwa pesan dakwah tidak lain adalah Al-Islam yang bersumber
dari Al-qur’an dan Hadist sebagai sumber utama yang meliputi Aqidah,
Syari’ah dan Akhlak dengan berbagai sumber ilmu yang diperoleh darinya.14
10
Mondry, Pemahaman Teori dan Praktik Jurnalistik, (Bogor: Ghalia Indonesia, 2008), Cet.
Ke-1, h.18.
11
Toto Tasmara, Komunikasi Dakwah, (Jakarta: Gaya Media Pratama, 1997), cet. ke-1. hal
43.
12
Mustofa Bisri, Saleh Ritual Saleh Sosial, (Bandung: Mizan, 1995), h 28
13
M. Munir dan Wahyu Ilaihi, Manajemen Dakwah, (Jakarta: Prenada Media, 2006), hal 21-
28
14
Wardi Bachtiar, Metodologi Penelitian Ilmu Dakwah, (Ciputat: Logos Wacana Ilmu,
1997), cet. Ke-1, hal.33-34
18
Untuk itu, agar pesan dakwah yang disampaikan da’i kepada mad’u dapat
diantaranya:
perhatian mad’u,
itu,
Adapun pesan dakwah secara garis besar dapat dikelompokan sebagai berikut:
1. Tentang Aqidah
Secara etimologi, aqidah berasal dari kata Al-Aqdu yang berarti ikatan,
pengertian secara umum dan pengertia secara khusus. Secara umum, aqidah
Allah, iman kepada Malaikat, Rasul, Kitab-kitab Allah, Hari Akhir, serta
Qada dan Qadar. Secara khusus akidah bersifat keyakinan bathiniyah yang
mencakup ruku iman tapi pembahasannya tidak hanya tertuju pada masalah
Islam”.16
15
M. Hasan Tholchah, Dinamika Kehidupan Religius, (Jakarta: LF. Putra, 2004), hal.27
16
Indriansyah Islamiyah, Akhlak Islamiyah, (Jakarta: Parameter, 1998), h.5
19
adalah Rabb dan Raja segala sesuatu, Dialah Yang Mencipta, Yang
(global).
adalah cahaya dan petunjuk. Apa yang dikandungnya adalah benar. Tidak
ijmal, kecuali yang telah disebutkan namanya oleh Allah, maka wajib
baginya mengimaninya secara tafshil, yaitu Taurat, Injil, Zabur, dan Al-
Qur'an.
seorang Nabi diutus Allah kepada kaum yang memang sudah beriman
sehingga perannya hanya menjalankan syari’ah yang sudah ada itu dan
tidak membawa ajaran yang baru. Seperti para Nabi yang pernah Allah
utus kepada Bani Israil setelah ditinggalkan Nabi Musa, mereka bertugas
yang diberitakan oleh Allah dalam kitab-Nya dan apa yang disampaikan
terjadi sesudah mati, mulai fitnah kubur, azab dan nikmat kubur dan
dengan qadha adalah ketetapan Allah sejak zaman Azali sesuai dengan
21
merupakan salah satu rukun iman, yang mana iman seseorang tidaklah
2. Tentang Akhlak
Ibrahim Anis, akhlak adalah sifat yang tertanam dalam jiwa, yang dengnnya
Akhlak adalah kekuatan yang timbul dari hasil perpaduan antara hati
Dari kelakuan itu lahirlah perasaan moral yang terdapat di dalam diri
dan mana yang jahat, mana yang bermanfaat dan mana yang tidak berguna,
17
Tutty Alawiyah, Strategi Dakwah di Lingkungan Majlis Taklim (Bandung: Mizan, 1997),
h. 39
22
lainnya.18
3. Tentang Syariah
Syariah secara bahasa berarti jalan keluarnya air minum, secara istilah
ditetapkan oleh Allah. Syariah sangat erat hubungannya denga akidah, kalau
akidah adalah iman atau keyakinan maka syariah adalah hal yang perlu
3. Unsur-unsur Dakwah
a. Subjek Dakwah
Yang dimaksud dengan subjek dakwah adalah da’i. Da’i adalah orang
yang melaksanakan dakwah baik lisan maupun tulisan atau pun perbuatan
18
Mahyuddin, Kuliah Akhlak Tasawuf, (Jakarta: Kalam Mulia, 2001), Cet. Ke-4, h. 3
23
b. Objek Dakwah
maupun kelompok, baik yang beragama Islam maupun tidak, atau dengan
c. Materi Dakwah
pokok ajaran agama Islam adalah Aqidah, yaitu: Al-Qur’an dan Hadist.
Qur’an.
rukun Iman”
19
Moh. Ali Aziz, Ilmu Dakwah, (Jakarta: Prenada Media, 2004), h. 90
24
artinya cara atau jalan. Jadi metode dakwah adalah jalan atau cara untuk
1) Metode Ceramah
yang disampaikan.
2) Metode Konseling
dalam karya tulis akan kita sampaikan berbagai media, baik media
4. Tujuan Dakwah
masyarakan yang aman, damai dan sejahtera yang dinaungi oleh kebahagiaan,
baik jasmani maupun rohani, dalam pancaran sinar agama Allah dengan
mengharap ridho-Nya.23
Tujuan dakwah adalah suatu faktor yang menjadi pedoman arah proses
selalu terjadi proses interaksi, yaitu antara hubungan Da’i dengan Mad’u
(objek dakwah) di pihak lain. Interaksi dalam proses dakwah ini ditujukan
Selain itu tujuan dakwah dapat dilihat dari dua tujuan, yaitu tujuan umum
dan tujuan khusus. Tujuan umum dakwah adalah mengajak umat manusia
(meliputi orang mu’min maupun orang kafir atau musyrik) kepada jalan yang
23
Bambang S.Maarif, Komunikasi Dakwah “Paradigma Untuk Aksi”, (Bandung:Remaja
Rosdakarya, 2010),h. 26.
26
benar yang diridhai Allah SWT,24 sedangkan tujuan khusus dakwah itu sendiri
perintah
Allah SWT, dan selalu mencegah atau meninggalkan perkara yang
dilarang-Nya.
dakwah pasti memiliki tujuan yang harus dicapai, tujuan ini pun sudah pasti
diperhitungkan para aktivis dakwah agar proses dakwah itu sendiri mencapai
Secara garis besar tujuan dakwah dapat dibedakan menjadi dua macam
tujuan, yaitu:
orang mukmin maupun orang kafir atau musyrik) kepada jalan yang
diridhai Allah SWT agar dapa hidup dengan bahagia dan sejahtera di dunia
maupun di akhirat.25
24
Zaini Muhtaron, Dasar-dasar Manajemen Dakwah Islam, (Jakarta: Bulan Bintang, 1993),
Cet ke-3, h. 19-20.
25
Abdul Rosyad Shaleh, Manajemen Dakwah Islam, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1995), h.
19-20
27
aktivitas dakwah dapat jelas diketahui kemana arahnya, jenis kegiatan apa
yang hendak dikerjakan, kepada siapa berdakwah, dengan cara apa, dan
1. Pengertian Komik
Kata komik berasal dari bahasa Perancis comique. Sebagai kata sifat,
comique berarti lucu atau menggelikan dan sebagai kata benda artinya
pelawak atau badut. Comique sendiri berasal dari bahasa Yunani komikos.
Disebut komik karena pada zaman dahulu cerita komik mengacu kepada
“Komik adalah cerita gambar serial sebagai perpaduan karya seni rupa
atau seni gambar dansen sastra. Di Prancis, orang menyebutnya sastra ekpresi
grafis. Komik berbentuk rangkaian gambar, masing-masing dalam kotak,
yang keseluruhannya merupakan rentetan satu cerita. Gambar-gambar itu
umumnya dilengkapi balon-balon ucapan dan kalanya masih disertai narasi
sebagai ceita bersambung dalam majalah dan surat kabar, atau diterbitkan
sebagai buku dan dalam bentuk majalah.28
Dalam bahasa Inggris, komik sekali muat atau bersambung dalam
penerbitan pers disebut comic strip atau strip cartoon. Komik yang
26
Samsul Munir Amin, Ilmu Dakwah, (Jakarta: Amzah, 2009), h. 62
27
Atmakusumah, “Komik”, dalam Ensiklopedia Nasional Indonesia, vol. 9 (Jakarta: Delta
Pamungkas, 2004), h. 54
28
Guntur Angkat, “Selintas Sejarah Komik Indonesia,”artikel diakses pada 15 Februari 2012
dari http://re-searchengines.com/art05-72.html.
28
diterbitkan dalam bentuk buku disebut comic book. Secara umum, seluruhnya
disebut comics.
2. Sejarah
Komik Dunia dan Indonesia
komik sebagai tatanan gambar dan kumpulan kata yang berurutan. Lain pula
yang dikatakan oleh Scott McCloud, komikus terkenal dan penulis buku
melihatnya.
adalah media atau alat untuk bercerita. Entah mana yang benar dari tiga
pernyataan tadi. Yang jelas, definisi tentang komik hingga kini masih
berarti komik telah menjadi bagian dari budaya manusia di seluruh dunia
dinding Goa Lascaux yang diperkirakan sudah ada kurang lebih sejak 17.000
tahun lalu. Gambar hewan seperti bison, banteng, dan kerbau yang ada di
dinding goa itu diduga menjadi media komunikasi bagi masyarakat yang
29
hidup pada masa tersebut dan dianggap sebagai “komik” paling kuno di
dunia.
dibuat
pada tahun 1300 SM. Gambar yang melekat pada makam raja-raja
Mesir tersebut menjadi bukti bahwa pada masa itu manusia sudah mengenal
sosok manusia tengah menggiring kuda yang tertera pada guci klasik buatan
Ergotimos dan Kleitias dari Yunani yang kira-kira dibuat pada 579 SM.
penaklukan pasukan Norman atas Inggris yang berawal pada tahun 1066 M.
Jadi, kapan tetapnya komik muncul di dunia tidak bisa disebutkan dengan
pasti.29
dalam bentuk gambar dan aksara, atau kadang cuma gambar saja, seperti yang
selama ini kita kenal, pertama kali muncul pada awal tahun 1931, di media
itu, Kho Wan Gie yang kemudian menggunakan nama Sopoiku, memulai
debut cergam humor yang menceritakan tentang sosok lelaki gendut bermata
29
http://www.pasarkreasi.com/news/detail/animation/68/sejarah-munculnya-komik, Diakses
pada tanggal 14 Juli, Pukul 19.00 WIB
30
yang bercorak realistis di Harian Ratoe Timoer, Solo, pada tahun 1939, yang
komikus-komikus
lain, yang antara lain: B. Margono, yang membuat komik
Atmowiloto, berdasar pada katalog atau kartu yang sesuai dengan iklan dalam
Minggu Pagi, bahwa Kisah Pendudukan Jogja ini pernah dibukukan, dan
pertama yang terbit di Indonesia. Dan ini bisa dijadikan koreksi atas catatan
dibukukan adalah Sri Asih, yang beredar pada sekitar 1953 atau 1954, karya
harian Sin Po. Siapa yang saat ini tidak mengenal Doyok, Panji Koming, Beni
& Mice, atau Lotif? Sebagian besar penduduk Jakarta pasti mengenal mereka
karena mereka adalah tokoh-tokoh dalam komik strip yang ada dimuat dalam
karena Ko Put On adalah tokoh utama dari komik strip yang diciptakan oleh
31
Kho Wan Gie, seorang Indonesia keturunan Tionghoa yang menjadi pelopor
Seperti umumnya komik strip pada saat ini, selain berisi cerita tentang
kehidupan
sehari-hari, Put On juga menceritakan kondisi yang tengah terjadi
pada masyarakat Jakarta di masa itu. Dan karena latar belakang pembuatnya
keturunan Tionghoa, maka topik dalam komik strip yang dibuatnya itu pun
menyebut, sepanjang lebih dari 30 tahun, Put On menjadi panutan bagi para
Karena jangka waktunya sebegitu lama, kita bisa mengikuti perubahan yang
Perubahan itu bersifat politis, sosial, dan budaya. Selama periode itu,
pandang komik.
Put On sendiri berasal dari ejaan Hokkian (Fujian) dari Bu An atau "Si
saat itu yang selalu mengalami "kegelisahan" karena keadaan dan situasi
30
http://adifaadam.blogspot.com/2012/04/sejarah-komik-indonesia.html, Diakses pada
tanggal 12 Agustus 2012, pukul 15:00 WIB.
32
a. Komikus
Komikus itu punya cerita dan karakter tokoh komik sendiri. Ciri khas
komikus
bukan hanya dari gambar-gambar nya tetapi juga dari cerita, genre
komik dan juga tokoh komiknya. Ciri khas komikus kadang menjadi bagian
yang inheren (menyatu) dengan cerita dan karakter tokoh komik kepunyaan si
b. Kartunis
Seorang yang kreatif, positif dan inovatif. seorang kartunis sejati dapat
memahami karya seseorang tanpa di ajari, seseorang yang dekat dengan siapa
saja dan selalu memanfaatkan karyanya untuk orang lain.31 Tugas seorang
Hanya saja, kartun lebih bersifat ekspresif, bebas dan terkadang visualnya
kita kenal sering kita dapati pada film animasi atau karikatur.
c. Karikaturtis
penggambaran seseorang, suatu tipe atau suatu kegiatan dalam kegiatan dalam
keadaan berdistorsi biasanya suatu penyajian yang diam dan dibuat berlebih-
31
http://www.madezu.multiply.com/ Diakses pada tanggal 28 juli 2012 pukul 11:30 WIB.
33
binatang.32
gambar
karikatur itu sendiri dengan menggunakan salah satu bentuk metode
karikatur. Dalam karikatur pun ada beberapa sifat yang boleh digunakan oleh
karikatur orang pribadi, karikatur sosial dan karikatur politik. Karikatur orang
4. Jenis-jenis Komik
beberapa gambar yang dipadu dengan tulisan- tulisan. Biasanya komik tipe
kartun atau karikatur ini berjenis humor (banyolan) dan editorial (kritikan) atau
politik (sindiran) yang mana dari gambar tersebut dapat menimbulkan sebuah
adalah Bisa dilihat pada surat kabar maupun majalah dimana suka
menampilkan gambar kartun atau karikator dari sosok tokoh tertentu yang
32
http://karikatutur-gendeng,blogspot.com Diakses pada tanggal 28 Juli pukul 11:50 WIB.
34
sebuah alur cerita pendek. Namun isi ceritanya tidak terpaku harus selesai
disitu
bahkan bisa juga dijadikan suatu cerita bersambung/berseri. Biasanya
terdiri dari 3 hingga 6 panel atau sekitarnya. Komik Potongan (Comic Strip) ini
kabar, majalah maupun tabloid atau buletin. Penyajian isi cerita juga dapat
berupa humor atau banyolan atau cerita yang serius yang asik untuk disimak
sebuah buku (terdapat sampul dan isi). Buku Komik (Comic Book) ini acap
kali disebut sebagai komik cerita pendek, yang biasanya dalam Buku Komik
berisikan 32 halaman, biasanya pada umumnya ada juga yang 48 halaman dan
64 halaman, dimana didalamnya berisikan isi cerita, iklan, dan lain-lain. Buku
Komik seperti ini bisa kamu dapatkan di toko-toko buku atau toko-toko komik
maupun lapak-lapak.
Selain media cetak seperti surat kabar, majalah, tabloid dan buletin,
pembacanya bisa lebih luas (diseluruh dunia yang memiliki koneksi internet
komik-komik
dengan biaya yang relatif lebih murah dibanding media cetak.
Biasanya jenis komik ini terbuat dari hasil cetakan kopian dan steples
(buatan tangan). Hal ini dimana pemilik dan pembuat komik dengan biaya
yang rendah turut dapat menciptakan komik-komik dan berkarya, cara ini
merupakan kebutuhan berarti lebih dari sekedar kewajiban. Harus dilakukan agar
hikmah. Makanya sebelum berdakwah kita perlu berilmu terlebih dahulu. Al „ilmu
qablal qauli wal „amali. Ilmu itu sebelum perkataan dan perbuatan. Agar dakwah
yang kita sampaikan benar, tidak sia-sia dan pastinya sesuai al-Qur’an dan
Hadist.
Pada saat ini dakwah bisa melalui media apapun, termasuk lewat komik,
Biasanya, komik dicetak di atas kertas dan dilengkapi dengan teks. Komik dapat
diterbitkan dalam berbagai bentuk, mulai dari strip dalam koran, dimuat dalam
majalah,
hingga berbentuk buku tersendiri.
mengandung pesan sehingga orang yang melihat dan membca bisa menambah
sedikit pengetahuannya. Dengan gambar yang lucu, unik, dengan pesan yang
pada membaca kitab atau buku yang hanya ada tulisannya saja.
BAB III
VBI_DJENGGOTTEN
serius. Ketika kebanyakan orang masa itu berusaha untuk mengimitasi gaya
manga, Veby lebih nyaman dengan gaya kartunnya. Kepala bulat besar, dengan
rambut juga bulat melingkar, menjadi khas Veby sejak penerbitan buku
pertamanya, ″Aku Ber-Facebook Maka Aku Ada″. ″Saya berlatih setiap hari,
meski hanya satu-dua jam, untuk menyempurnakan teknik dan mencari bentuk
akrab dengan budaya lokal. Ia peka pada perhatian lokal, seperti pendidikan,
hanya pada karyanya, namun juga pada setiap cerita yang ia tulis. Ini tergolong
unik mengingat Veby memiliki gelar arsitek, dan tak punya latar belakang seni
″Aku Ber-Facebook Maka Aku Ada″ di tahun 2009 adalah sebuah contoh.
Judulnya sendiri terinspirasi dari ″Cogito ergo sum″, kutipan terkenal dari
37
38
dan cara orang mengekspresikan dirinya. Hari ini siapapun bisa mempromosikan
dirinya sendiri. Kita menjadi manusia pemasaran, dan produknya adalah diri kita
sendiri.
″Facebook adalah satu dari sekian banyak alat untuk melengkapi proses
pertamanya.
Ini adalah beberapa topik yang diangkat Veby dalam karya pertamanya.
Hasil observasinya bukan yang pertama dalam industri ini, namun buku ini
menandai karya Veby yang sudah matang. Berawal dari buku ini pembaca
dengan mudah dapat megenali bahwa karya seni ini adalah milik Veby.
bersama istrinya, Mira Rahman, buku ini membawa kembali ke hari-hari mereka
pertama bertemu. Beberapa orang mungkin berpikir bahwa ini hanyalah sebuah
menyadari bahwa kisah si penulis dapat terjadi pada siapa saja. Veby mengambil
sudut pandang sebagai suami yang usianya lebih muda dari istrinya.
″Brondong″ adalah istilah pergaulan yang berarti pacar atau suami yang lebih
muda. Ini bukanlah suatu hubungan yang mulus karena tradisi sulit menerima
niat suci dalam perkawinan, dan bagaimana mencapai tujuannya. Masalah ini
telah diselesaikan dalam Islam sekitar 14 abad yang lalu, Ketika Nabi
Muhammad SAW menikahi Khadijah yang jauh lebih tua,″ kata Veby.
39
Sudah jelas dalam dua buku yang pertama ini Veby ingin menyebarkan
media interaksi sosial untuk aktualisasi diri. Dia berbagi pengalaman pribadi
ketika
adat istiadat tak dapat menerima kehidupan yang bertentangan dengan
bersifat univeral, dan dia percaya seni komik adalah seni yang dapat diterima
menyukai dan berpendapat bahwa isinya sangat up-to-date, dan tidak melihatnya
para pembacanya.
(2011), secara eksplisit menyebarkan ajaran Islam. Dia mengambil ribuan hadits
riwayat Imam Muslim dan Bukhari, memilih 33 buah hadits yang paling relevan
hari. Menggunakan bakatnya dalam membuat hadits lebih mudah dipahami, dia
menulis fiksi, berdasarkan pengalaman yang mungkin terjadi pada semua orang,
jadi pembaca dapat lebih mudah mengerti. Kisah yang dinarasikan dengan baik
dan meyentuh, dialog yang lucu, dan seni kartun menjadikan buku ini
mahakaryanya.
Adalah juga dalam ″33 Pesan Nabi″ kita dapat melihat Veby menguasai
seni dan teknik komik. Dia melengkapi karyanya dengan landscape dan setting,
bangunan, perabotan rumah tangga, batik dan kerajinan tangan, bahkan profesi
40
tradisional seperti penjual sate, tukang becak, dan pedagang kaki lima. Singkat
Sebagian
dunia ini memberi label Islam sebagai anarki dan kekereasan, dan
Veby ingin berbagi pemikiran atas persepsi yang salah. Ia menjawab, ″Saya
berharap dapat menyampaikan degan cara kontekstual dan ringan. Saya berharap
Komikografi:
6. 33 Pesan Nabi: Jaga Mata, Jaga Telinga, Jaga Mulut (Zaytuna, 2011)
1
www.goethe.de/ins/id/lp/prj/mic/mii/mvd/idindex.htm, artikel diakses pada tanggal 2 Desember
2012, pukul 11.00 WIB
41
dalam
segala dimensi, ruang maupun waktu.
Terdiri di dalamnya tiga puluh tiga cerita yang sangat erat dengan
Muka Dua, 3 Dosa Besar, Mencela Makanan, Porsi Makan, Adab Makan,
Naungan, Zina, Ciri Munafik, Sebab Hujan, Estetika Diri, Strata, Bisik-bisik,
terbaru, komik 33 Pesan Nabi: Jaga Mata, Jaga Telinga, Jaga Mulut (2011,
Zaytuna) yang merupakan tafsiran-visual ala Vbi atas 33 hadits Nabi yang
VBI_DJENGOTTEN
memperoleh validitas reabilitas tentang isi pesan dakwah dalam komik 33 Pesan
Nabi karya Vbi_Djenggotten. Pengolahan data pada komik 33 Pesan Nabi sesuai
akhlak dan syariah. Sedangkan pada setiap kategori dibagi kedalam beberapa sub
Tabel 1
Kategorisasi Pesan Dakwah pada komik 33 Pesan Nabi
karya Vbi_Djenggotten
No. Kategorisasi Sub Kategorisasi
1. Aqidah a. Iman Kepada Allah
b. Iman Kepada Malaikat
c. Iman Kepada Kitab
d. Iman Kepada Rasul
e. Iman Kepada Hari Kiamat
f. Iman Kepada Qada dan Qadar
2. Akhlak a. Mahmudah
b. Mazmumah
3. Syariah a. Ibadah
b. Muamalah
Pada komik 33 Pesan Nabi ini terdapat 33 unit pengamatan (sub judul),
42
43
Tabel 2
Sub Judul yang Diteliti Dalam Komik 33 Pesan Nabi
No. Unit Sub Judul Cerita Halaman
Pengamatan
1. Cerita 1 Pujian 2
2. Cerita 4 3 Dosa Besar 14
3. Cerita 6 Porsi Makan 21
4. Cerita 7 Adab Makan 25
5. Cerita 9 Pengemis 34
6. Cerita 10 Melapangkan 40
7. Cerita 12 Hantaran 48
8. Cerita 13 7 Golongan dalam Naungan 53
9. Cerita 16 Sebab Hujan 68
10. Cerita 17 Estetika Diri 71
11. Cerita 18 Strata 72
12. Cerita 19 Bisik-bisik 76
13. Cerita 23 Konflik 95
14. Cerita 26 Diam Mendengarkan Khutbah 105
15. Cerita 28 Ahli 112
16. Cerita 29 Makanan Pesta 114
17. Cerita 31 Pemimpin yang Sia-sia 120
dalam 17 sub judul pada komik 33 Pesan Nabi, maka diadakan pengujian
kategori pada tiga orang juri atau koder yang dipilih dari orang yang dipandang
Berikut ini tabel kesepakatan antar juri yang dari kategorisasi Akhlak
Tabel 3
Hasil Kesepakatan Antar Juri Perkategorisasian (Aqidah)
No. Antar Juri Item Kesepakatan Ketidaksepakatan Nilai
1. Ke 1 dan 2 4 3 1 0,75
2. Ke 1 dan 3 4 4 0 1
3. Ke 2 dan 3 4 3 1 0,75
Jumlah 2,5
Berikut ini tabel kesepakatan antar juri yang dari kategorisasi Akhlak
Tabel 4
Hasil Kesepakatan Antar Juri Perkategorisasian (Akhlak)
No. Antar Juri Item Kesepakatan Ketidaksepakatan Nilai
1. Ke 1 dan 2 8 7 1 0,87
2. Ke 1 dan 3 8 6 2 0,75
3. Ke 2 dan 3 8 6 2 0,75
Jumlah 1,44
3. Pesan Syariah
Berikut ini tabel kesepakatan antar juri yang dari kategorisasi Syariah
Tabel 5
Hasil Kesepakatan Antar Juri Perkategorisasian (Syariah)
1. Pesan Aqidah
Aqidah secara terminologi diambil dari kata “aqad” yakni ikatan yang
kuat. Dapat juga berarti teguh, permanen, saling mengikat, dan rapat. Dalam
46
membenarkannya,
membuat jiwa tenang, dan menjadi kepercayaan yang
bersih dari kebimbangan dan keraguan. Aqidah menurut syara‟ berarti iman
kepada Hari Akhir, serta kepada qadar dan qadha, baik takdir yang baik
kepada Allah berarti meyakini dengan sepenuh hati bahwa Allah SWT itu
ada, Allah Maha Esa. Rukun Iman yang pertama adalah iman kepada Allah
SWT yang merupakan dasar dari seluruh ajaran Islam. Orang yang akan
Firman Allah SWT yang artinya: “(Dia adalah) Tuhan seluruh langit
dan bumi serta semua yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia
1
Toha Yahya Umar, Ilmu Dakwah, (Jakarta: Niaga Swadaya, 2004), h. 34
47
Dalam komik 33 Pesan Nabi sub judul 3 Dosa Besar digambarkan tiga
Bakrah R.A., Dari Bapaknya, berkata: “Kami berada di sisi Rasulullah SAW,
palsu”2
Maha Esa adalah pengabdian kita kepada Nya. Pengabdian kita kepada Allah
mutlak. Tidak menghambakan diri kepada selain Allah, dan tidak pula
sesungguhnya.
golongan yang akan mendapatkan perlindungan dari Allah SWT pada hari
kiamat kelak, yaitu iman atau penguasa yang adil, pemuda yang menjadi
mesjid, dua orang yang saling mencintai satu sama lain karena Allah, mereka
berkumpul karena Allah dan berpisah karena Allah, seseorang laki-laki yang
dirayu oleh seorang wanita bangsawan yang cantik untuk berbuat mesum, lalu
2
Vbi_Djenggotten, Komik 33 Pesan Nabi (3 Dosa Besar), h. 14.
48
menolak dengan kata “Aku takut kepada Allah”, orang yang bersedekah
dilakukan tanggan kanannya, dan golongan yang terakhir adalah orang yang
mengalir
airmatanya ketika berzikir, mengingat dan menyebut nama Allah
2. Pesan Akhlak
Dalam bentuk jamak dari khula yang berarti budi pekerti, perangai dan
tingkah laku atau tabiat.4 Dari segi istilah, akhlak merupakan suatu keadaan
tentang kata Akhlak. Akhlak sendiri bisa diartikan dengan tingkah laku atau
budi pekerti yang sopan dan santun, tanpa akhlak maka manusia tidak bisa
menjadi makhluk yang mulia. Akhlak sendiri dibagi menjadi dua, yaitu
judul “Konflik” dimana diceritakan dua orang santri saling bertengkar karena
tersebut merupakan hal yang sangat tidak terpuji. Sebaliknya dalam sub judul
3
Vbi_Djenggotten, Komik 33 Pesan Nabi (7 Golongan Dalam Nauangan), h.53.
4
M. Abdul Majid, Kamus Istilah Fiqih, (Jakarta: PT. Pustaka Firdaus, 1994), h. 25
49
asuhan dan para pengemis, karena dia tidak mau memperbanyak makanan
yang buruk.
Hurairah
R.A., berkata: “Seburuk-buruknya makanan ialah makanan pesta,
apabila yang diundang ke pesta itu hanya orang-orang kaya saja, tanpa
3. Pesan Syariah
Syariah dalam Islam berhubungan erat dengan amal lahir (nyata) dalam
rangka menaati semua peraturan atau hukum Allah guna mengatur hubungan
antar manusia dengan Tuhannya dan mengatur pergaulan hidup antara sesama
manusia.
Syariat Islam adalah hukum dan aturan Islam yang mengatur seluruh
sendi kehidupan umat manusia, baik muslim mahupun bukan muslim. Selain
berisi hukum dan aturan, Syariat Islam juga berisi penyelesaian masalah
seluruh kehidupan ini. Maka oleh sebahagian penganut Islam, Syariat Islam
5
Vbi_Djenggotten, Komik 33 Pesan Nabi (Makanan Pesta), h.117.
6
http://almanhaj.or.id/pengertian-ibadah-dalam-islam/ Diakses pada tanggal 15 Februari
2013, pukul 11.00 WIB
50
Ibadah itu terbagi menjadi ibadah hati, lisan dan anggota badan. Rasa khauf
raghbah (senang) dan rahbah (takut) adalah ibadah qalbiyah (yang berkaitan
dengan
hati). Sedangkan shalat, zakat, haji, dan jihad adalah ibadah badaniyah
qalbiyah (fisik dan hati). Serta masih banyak lagi macam-macam ibadah yang
muamalat yang berarti perlakuan atau tindakan terhadap orang lain, hubungan
kepentingan. Kata-kata semacam ini adalah kata kerja aktif yang harus
mempunyai dua buah pelaku, yang satu terhadap yang lain saling melakukan
pekerjaan secara aktif, sehingga kedua pelaku tersebut saling menderita dari
tetangga yang memberikan hantaran kepada tetangga nya yang lain berupa
karena tetangga merupakan saudara kita yang terdekat. Seperti dalam hadist
kepada tetangga, karena bila kita dalam keadaan susah tetanggalah yang
7
http://www.referensimakalah.com/2012/09/pengertian-bahasa-dari-segi-bahasa-dan-
istilah.html Diakses pada tanggal 15 Februari 2013, pukul 11.15 WIB
51
begitupun sebaliknya.
C. Pesan-pesan
yang Paling Dominan Dalam Komik 33 Pesan Nabi Karya
Vbi_Djenggotten
Nabi karya Vbi_Djenggotten ini dengan total jumlah komposit nilai aqidah
prosentase kepada tiga juri terhadap kategorisasi yang telah peneliti buat dan
melakukan analisis isi dalam komik 33 Pesan Nabi karya Vbi_Djenggotten dari
tabel yang telah dijelaskan sebelumnya, maka dapat dibuat pesan dominan
P = F x 100%
Keterangan :
P = Prosentase
F = Frekuensi
N = Jumlah Populasi
a. Aqidah
P= 0,94 x 100 %
2,39
P= 39,34%
52
b. Akhlak
P= 0,73 x 100 %
2,39
P = 30,54 %
c. Syariah
P= 0,72 x 100 %
2,39
P= 30,12 %
Tabel 6
Prosentase Pesan
N=2,39
No. Kategorisasi Koefisien Reabilitas Prosentase (%)
1. Aqidah 0,94 39,34
2. Akhlak 0,73 30,54
3. Syariah 0,72 30,12
Total 2,39 100%
Dengan demikian, pesan Aqidah yang paling dominan yang terdapat dalam
PENUTUP
A. Kesimpulan
Setelah meneliti dan menjelaskan isi pesan dakwah dalam komik 33 Pesan
berikut:
1. Isi pesan yang terdapat dalam komik 33 Pesan Nabi adalah pesan-pesan
keislaman yaitu pesan aqidah, pesan akhlak, dan pesan syariah. Pesan aqidah
yaitu mengenai iman kepada Allah, iman kepada malaikat, iman kepada
kitab, iman kepada rasul, iman kepada hari kiamat dan iman kepada qada dan
ajaran Rasul.
2. Kecenderungan isi pesan dakwah yang paling dominan adalah pesan dakwah
53
54
yang efektif dan efisien, karena komik sendiri berupa gambar yang
dilengkapi jalinan cerita, jadi dapat dilihat dari pesan-pesan yang ingin
berdakwah.
B. SARAN
Pesan Nabi karya Vbi_Djenggotten, maka ada beberapa saran yang hendak
tema-tema aktual dengan kemasan pemilihan kata yang lebih halus dan
menarik lagi, bukan hanya logat Jawa saja yang digambarkan. Tetapi
Keindonesiaan, jadi lebih ditambah lagi adat istiadat dari daerah lain di
melalui media tulis dan gambar yaitu komik, karena komik pun dapat
dakwah.
55
berusaha menjadi hamba yang lebih baik lagi dengan mempelajari Islam.
DAFTAR PUSTAKA
1997.
Arbi, Armawati. Dakwah dan Komunikasi. Jakarta: UIN Jakarta Press, 2003.
Ilmu, 1997.
Bahy, Muhammad. Islam Agama Dakwah Bukan Revolusi. Jakarta: Kalam Mulia,
1997.
Lindsey.
Majid, M. Abdul. Kamus Istilah Fiqih. Jakarta: PT. Pustaka Firdaus, 1994.
56
57
Mondry. Pemahaman Teori dan Praktik Jurnalistik. Bogor: Ghalia Indonesia, 2008.
1993.
Munir, M. dan Ilahi, Wahyu. Manajemen Dakwah. Jakarta: Prenada Media, 2006.
1993.
1995.
2005.
Diponegoro, 1981.
Skripsi
Dian Komalasari, Skripsi Analisis Isi Pesan Dakwah Rubrik Panggilan Ka’bah
Kiki Maulana, Skrispi Analisis Isi Pesan Dakwah Dalam Komik Rubrik Hikmah
Siti Rizkia Kamilah, Skrispi Analisis Isi Pesan Dakwah Dalam Novel Perempuan
Negeri).
Internet
WIB.
WIB.
http://www.pasarkreasi.com/news/detail/animation/68/sejarah-munculnya-komik,
http://www.referensimakalah.com/2012/09/pengertian-bahasa-dari-segi-bahasa-dan-
LAMPIRAN
LAMPIRAN
JURI I
CODING SHEET
AITALISIS NI PBSAFI DAKWAH PADA KOMIK 33 PESA}I NABI KARYA
VBI-DJENGGOTTEN
No. Unit Judul Kategorisasi
Pensamatan Aoidah Akhlak Svariah
1 Cerita 1 Puiian \./
2. Cerita 4 3 Dosa Besar
J. Cerita 6 Porsi Makan \,/
4. CeritaT Adab Makan
5. Cerita 9 Pensemis \-./
6. Cerita 10 Melapangkan
7. Cerlta 12 Hantaran
8. Cerita 13 7 Golongan dalam
Naungan
\,/
9. Cerita 16 Sebab Huian
10. Cel:rtalT Estetika Diri /
11 Cerita 18 Strata
12. Centa 19 Bisik-bisik
13. Cerita23 Konflik J
t4. Cerita26 Diam
Mendengarkan \-/
Khutbah
15. Cerita 28 Ahli
16. Cerita29 Makanan Pesta
t7. Cerita 31 Pemimpin yang Sia-
sia
Juri
:--F'{
:= '- "
1)
JURI II
CODING SHEET
ANALISIS ISI PESAN DAKWAII PADA KOMIK 33 PESAN NABI KARYA
VBI DJENGGOTTEN
No.
Unit Judul Kateeorisasi
Pensamatan Aoidah Akhlak Svariah
1 Cerita 1 Puiian
2. Cerita 4 3 Dosa Besar
-r- Cerita 6 Porsi Makan
4. CentaT Adab Makan
5. Cerita 9 Pensemis
6. Cerita 10 Melapanskan
7. Cerita 12 Hantaran
8. Cerita 13 7 Golongan dalam
Naunsan
9. Cerita 16 Sebab Huian
t0. Cerita 17 Estetika Diri
ll Cerita 18 Strata
12. Certta 19 Bisik-bisik
13. Ceita23 Konflik
14. Cerrta26 Diam
Mendengarkan
Khutbah
15. Cerita,28 Ahli
16. Cefita29 Makanan Pesta
17. Cerita 31 Pemimpin yang Sia-
sia
Juri,
(
/d
AnrO [ebfiqrri [.qMO
JURI trI
CODING SHEET
ANALISIS ISI PESAN DAKWAH PADA KOMIK 33 PESATI NABI KARYA
VBI DJENGGOTTEN
No. Unit JuduI Katesorisasi
Pensamatan Aoidah Akhlak Svariah
I Cerita I Puiian \./
2. Cerita 4 3 Dosa Besar
J. Cerita 6 Porsi Makan
4. CeritaT Adab Makan \./
5. Cerita 9 Pensemis \./
6. Cerita 10 Melapangkan
7. Cerita 12 Hantaran \-/
8. Cerita 13 7 Golongan dalam
Naunsan
9. Cerita 16 Sebab Huian
10. CeitalT Estetika Diri \./
1l Cerita 18 Strata \-/
t2_ Cerita 19 Bisik-bisik
13. Centa23 Konflik
t4. Cerita26 Diam
Mendengarkan
Khutbah
15. Cerita 28 Ahli
16. Cerita29 Makanan Pesta
t7. Cerita 31 Pemimpin yang Sia-
sia
Juri,
r ?V Mkgu f,,,rtqlq.i
KEMENTERIAN AGAMA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)
w www SYARIF HIDAYATULLAH IAKARTA
WWWW FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI
Telepon/Fax : (O21) 743T28 / 74703580
jl. Ir. H. ]uanda No. 95 Ciputat 15412 Indonesia E-mail : dakwah@fdk.uinjakarta.ac.id
Nomor: Un.01/F5/KM.01.3/
12012 Jakarta, April201,2
Lamp :1(satu)bundel
Hal : Bimbingan Skripsi
Kepada Yth.
Dr. Armawati Arbi, M.Si. r
Dosen Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
Dekan Bidang
n Saputra,
3 199603 1
Tembusan:
1. Dekan
2. Ketua Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI)
Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi
KEMENTERIAN AGAMA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)
ffi n*&"effik i SYARIF HIDAYATULLAH IAKARTA
,Wsffi
-@ J
i Wffiffi FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI
Telepon/Fax : (0n) 7a32728 / 74703580
Jl. Ir. H. |uanda No. 95 Ciputat 15412 Indonesia Website: ww.fdkuiniakarta.ac.id, E-mail : dakwah@fdk.uiniakarta.ac.id
.
tr
Nomor : Un.01/F5/KM.01.3/ tltL DTD Jakarta,
)" agustus2}l2
Lamp :1(satu)bundel
Hal : Penelitian/Wawancara
Kepada Yth.
Penulis Komik 33 Pesan Nabi
(Vbi-Djenggotten)
n, MA$
199303 1
Tembusan:
1. Pembantu Dekan Bidang Akademik
2. Ketua Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI)
Fakultas Ihnu Dakwah dan Ilmu Komunikasi