Sejarah HM I

LatarBel akangSej arahLahi r

ny aHMI
A.Si t
uasiDuni aI nter nasional
Awalabad ke- 20 mer upakan moment um
pembebasam di ridar iumatI slam dar ipenjajahan
bangsa asi ng. Hampi r semua negar a terjajah
mencar ij alan unt uk mel epaskan di ri
nya dar i
l
ingkungan kol onialisme bar at.Dengan kat al ai n
hampi rsemuanegar aI sl
am padaawalabadke- 20
menghadapir ealit
as adany at ar i
k menar ik antar a
kepent i
nganmemper juangkanI slam sebagaipr insip
negarany a.
SeusaiPer ang Duni aI Isel uruh negar a di
duniat er l
ibatdal am per ang i diologiy ang sangat
besar di mana set iap negar a ber usaha unt uk
mempengar uhidan mer ubah key akinan negar a-
negaral ain menur utkey akinan dan keper cayaan
mer eka.Per ang idi ologii nidi sebutj uga dengan
perangdi nginant arabl okbar atdenganbl okt i
mur
yaituIdiologiOr i
ent alisy angdianutnegar a-
negar a
kolonial(Liberali
sme)dan I diologisosi al
ismey ang
dianutnegar a-negar aj aj
ahan y ang bar u merdeka
(Bloktimur ).

B.SituasiUmum BangsaI ndonesia

Sej
ak t ahun 1596 M i ndonesia dijajah
Belanda,di mana penj ajahan i t
u disertaidengan
membawaMi ssidanzendi ng,membawaper adaban
Barat dengan ci ri Scularisme, li
berali
sme. Hal
ter
sebut sangat mempengar uhi per kembangan
masy arakatdannegar aRepubl ikIndonesia.
Sesuaidenganar usgelombangper gerakan
kemer dekaan17agust us1945makat enaga,bi aya
danper hatiandekerahkanunt ukmembebaskandi r
i
M ODUL dari penghambat guna mempr oklamir
kan 17
Agustus1945.

Persi
apanMengikuti C.Si t
uasiKhususUmmatI
Islam dat angkeI
slam
ndonesi apadaabad IH
Lat
ihanKaderII atau abad VI
masukkeI
I
/VI
ndonesi
I
IM l angsung dar
a dengan car a di
iAr
am-
ab.I
di
sl
am dan
am

(
Int
ermediat
etr
aini
ng)HMI damai .Si f
atposi ti
fny aI slam di terimadenganhat i
dan t angan t erbuka ol eh masy ar akat I ndonesi a
cepatt er sebar .Si f
atnegat if
ny aadal ahber paduny a
ajar
anI slam denganunsur -
unsurkebuday aanset a
adat-i
stiadat y ang ber asal dar i Agama Hi ndu,
Bhudahi ni sme,sehi nggameni mbul kanal ir
an- aliran
kebatinanmaupunkl enik.
Denganadany ahaldiat assehi nggat i
mbul
perpecahan di dal am kal angan umat I slam.
Bangki t
ny a duni aI slam mempengar uhit erhadap
Indonesi a.Ti mbul lah or ganisasiSy ari
katDagang
Isl
am ( SDI ), Muhammadi yah, Nahdat ul Ul ama,
Persatuan I slam ( PERSI S) ,Per satuan UmatI slam
PUI),AlI rsy addl l.Dengankondi sibangsaI ndonesi a
yang sedang dl aam keadaan per ang maka umat
Isl
am ber satu sebagai t ulang punggung
kemer dekaan.
Dengan dikelurkanny a pengumuman
pemer intahNomor:I Xt anggal3Nopember1945,
yang membawaber di
r i
ny a par tai -
par t
ai maka
bertempat di Gedung Madr asah Mual li
mi ah
Muhammadi yah Jl . Taman Sar i( S.Parman) 68
Yogjakartat anggal7 Nopember 1945 di dir
ikan Nov ember1946y angdi gemakanol ehLaf ranPane
MASYUMI ( Maj elis Sy uro Musl imi n I ndonesi a), (mahasi swa t i
ngkatISTI ).Sudah beber apa kal i
sebagaihasi lmukt amarUmatI slam Iset el ah diadakanper temuanant aramahasi swat apibel um
merdekadi manakeput usanny a: didir
ikan masi h ada y ang menent ang unt uk
1. Mendi ri
kan MASYUMI , sebagai sat u-satuny a mendi r i
kan HMI wal aupun sudah ada y ang
Par t
aiPol i
tikI slam dant i
dakbol ehmendi r
ikan mener i
ma.
par t
aipolitikI slam keci aliMASYUMI . LafranPanedkkdar iSekol ahTi nggiI slam
2. MASYUMIl ahy angakanmemper j
uangkannasi b Yogj akar t
amencobamel epaskani dekepadaRekt or
umatI slam di bidangPol i
ti
k (wakt ui rudijabatol ehA.KaharMuzakar )dandekan
3. Or gani
sasisosi alseper t
iMuhammadi yah,NU, (yait
uHusei nYahy a)ter nyatai dei nidiset ujuiolehA.
PUI ,PERSI S,AlJami atulWasl iyahdl lmenj adi KaharMuzakardanHusei nYahy a.
anggot aIst imewaMASYUMI . Padat anggal5Febr uar i1947M ber tepat an
Sebel um MASYUMI ber di
ri, sebul an padat anggal14Rabi ulAwal1366sudahdi prakar sai
sebelumnya diBal aiMusl iminI ndonesi a Kr amat baikAD,namaor gansi sasidant anggaly angt elah
Jakarta Pusat ol eh mahasi swa- mahasi swa STI direncanakan. Kebet ulan mahasi swa- mahasi swa
didi
ri
kanGPI Ipadat anggal 2Okt ober1945.Dengan yangmenol akber dinyaor gani sasimahasi swai slam
KeputuanPr esi denNomor1200t anggal17Agust us i
nit idakmengi kur ikul iah.Kul iahdar iBapakHusei n
1960,Masy umidi paksabubardandenganKepr res Yahy a, olehpemr akar saj am kul i
aht ersebutdapatdi
Nomor139/ 1963GPI Idi bubarkan. gunakanunt ukr apatdandi per bol ehkan.
Kondi siumatI slam sebel um HMIber diri Padahar ir abupon1878, 14Rabi ulAwal
sesuaidengant ulisanPr of.Dr .Har unNasut iondan 1366H/5Febr uar i1947, diJal anSet yodi ningrat an
Dr.Simuhdapatdi gol ongkan: No. 5di diri
kanHMIdengant ujuan:
a. Gol ongan al i
m ul ama, dan pengi kut - 1. Memper tahankan dan memper t
inggi der ajat
pengi kutny a yang mengenal dan raky atIndonesi a.
mempr akt ekkan agama I slam sesuai 2. Menegakkan dan mengembangkan aj ar an
dengan y ang di l
akukan ol eh Nabi agamaI slam.
Muhammad SAW seper titersebutdal am AD/ ART di buat kemudi an dengan susunan
Hadi ts-Hadi t
sdanr iway at. kepengur usansebagai ber ikut:
b. Gol onganal im ulamadanpengi kut nyay ang Ket ua : Laf r
anPane
ter
pengar uhol ehmi stik,yangmeny ebabkan Waki lketua: Asmi nNasur i
on
mer eka menganggap bahwa hi dup i ni Penul i
sI : Ant onTi murJai l
ani
hany alahunt ukkehi dupanakher atbel aka. Penul i
sI I: Kar not oZar kasy i
c. Gol ongan kecil
, yang mencoba Bendahar aI: Dahl anHussi n
meny esuai akan di ri dengan kemaj uan Bendahar aI I: Mai sar ohHi l
al
zaman sel aras dengan uj ud dan hakekat Anggot a : Suwal i,Yusdi Ghazal i danMansy ur
agamaI slam.
1. Pemr akarsapendiriHMIadalahLaf r
anFane
D. Kondi siPer gur uanTi nggi 2. Pendiri-
pendiri HMI adal ah : Laf ran pane,
Perguruant inggidipengar uhiol ehsi stem Karnot oZarkasyi
,DahlanHussi n,Mai sar
ohHi l
al,
pendidikan bar at y ang mengar ah kepada Suwal i
,YusdiGhazal i
,Mansy ur,SitiZairah,M.
sekuleri
sme y ang meni nggalkan agama dal am Anwar ,HasanBasr i
,Mar wan,Zul karnaen,Tayeb
setiapaspekkehi dupanummatmanusi a.Dar ihal Razak, TohaMashudi ,Bi
dronHadi .
tersebutmunculdua gol ongan masy arakaty ai
tu 3. Pengur uspertamaHMIdi bentukt gl5Feb1947
satuber kiblatkebar atdany angl ainber kibl
atke 4. Pel
anj ut/
pener us yai
tu pengur us besar HMI
Isl
am,diYogj akar t
asudahber diriPMY( Per gerakan pi
li
hankongr esIHMI .
Mahasi swa Yogj akar t
a)y ang ber si
fatnon agama Ada2per isti
wabesary angmengi kutilahirny
aHMI:
dannonpol i
ti
k.PMYander bouwdar iPartaiSosi ali
s 1. Maulidnabi besarMuhammadSAW.
Indonesia( PSI)yangber haluanKomuni s. 2. Dit
andat anganinyaperj
anji
anLi nggarjati
.
Dengan adany a pengar uh scul arisme di
kalanganPer guruant i
nggidanKemahasi swaan,hal GagasanDanVisi
Pendir
iHMI
i
nimeny ebabkankr i
siskesei mbanganant araduni a A.GagasanPembangunanPemi
ki
ranKei
sl
aman
dan akhi r
at .Dan dal am per sepsipada wakt ui tu
kalau t i
dak bi sa dansa,bel um bi sa di katakan B.GagasandanVi siPerj
uanganBuday a
mahasi swa. 1. AspekPol iti
k
Bangsa I ndonesia t i
dak akan per nah
SaatBer dir
inyaHMI berhasilmer aih cit
a-ci
tany
at anpa adany a
Sebel um l ahir
nya HMIdiYogj akar
tatelah kemer dekaan.
ada GMY ( Gerkan Mahasi swa Yogj akart
a) y
ang 2. AspekEkonomi
mer upakanor ganisasinonpol i
ti
kdannonagama, Adany a mot i
vasi unt uk pengembangan
dengan pi mpi nan I adal ah Mi dono Ahmad. ekonomidal am r angkameninggikanderajat
Organisasii nit i
dakbi sa menyanggupikebutuhan bangsaI ndonesia.
bangsaI ndonesi a. 3. Aspekpendi dikan
Denganmel i
hatkondisidiatas Gagasan (BerhubungandenganwawasanNusant ara)
untuk mendi r
ikan HMIsudah t imbulpada bul an 4. AspekKebuday an
 Member sihkan ajar
an Isl
am dar
i unsur
- resepsiper ingatan Di es Nat al
is IHMI .Pangl ima
unsurkebudayannonI sl
am BesarAngkat anPer angJender alSoedi r
man,ket i
ka
5. AspekAgama member ikan sambut an dal am acar a t er
sebut ,
Meninggikansyi
’aragamaIsl
am. disampi ngdi art
ikansebagaiHi mpunanMahasi swa
Isl
am j ugadi ar
tikansebagaiHar apanMasy arakat
C. Visi Keisl
aman dan Kebangsaan sebagai Indonesia.
Komi t
menPer j
uanganHMI Pada f ase i ni per l
u di catat peristiwa
TujuanHMIWakt uitu: bersejarahy aitudiGedungSeniSonoYogy akar t
a
1. Memper tahankan kemer dekaan negar a diadakan Kongr es Musl i
mi n I ndonesia IIy ai t
u
I
ndonesiadanmeni nggikander aj
atbangsa tanggal 20 – 25 Desen\ mber 1949 dengan
I
ndonesia.( wawasankebangsaan) keputusan:
2. Mensy i
ar kanI sl
am ( WawasankeI sl
aman). 1. Mendi ri
kan badan penghubung,
Tuj
uan i ni di kuatkan ol eh Jenderal pengkoor dinir ker j
a sama ant ar segal a
Soedirman dal am pi datonya pada wakt u Di
es organisasi I
slam, politi
k,ekonomi ,sosi
al dan
Natali
sHMIt anggal5Febr uari1948bahwa, HMI kebuday aan.
bukanhany ami l
ikumatI sl
am tetapiHMIadalah 2. Mey atakan or gani sasi Pel ajar I slam
harapanbangsaI ndonesi a. bernamaPel ajarIslam Indonesia.
3. Hany a sat u organi sasiMahasi swa Islam
Reaksi-ReaksiAt asKel ahi ranHMI yait
uHMI .
1. Dar iPer syerikatanMahasi swaYogy akar ta( PMY)
Reaksidar iPMY adal ah ber si
fati deologi s, B.HMIdal am FasePer t umbuhandanKonsol i
dasi
HMI di anggap sai ngan t akut kehi langan Bangsa
pengar uhser takekur angananggot a.Mer eka Karenaaki bati kutt erjunny aanggot aHMI
mempr opagandabahwaHMIakanbubardan kegel anggang medan per tempur an,maka t erjadi
mat itapikeny at aanny amer ekay angmat idan kevacuman dal am t ubuh HMI . Setel
ah adany a
bubar . peny erahan kedaul atan Raky atmaka mahasi swa-
2. Dar iGPI I(Ger akanPemudaI slam I ndonesi a) mahasi swa y ang ber mi natmel anjutkan kul i
ahny a
Reaksidar iGPI Ibukanber sifati diologist api mul ai muncul . Sej ak t ahun 1950 di usahakan
kur ang penger t i
an.GPI Imer asa di rugikan. mengadakan konsol idasidan bul an Juli1951 PB
Di katakan bahwa Mahasi swa j uga HMIdi pindahkandar i Yogy akar takeJakar ta.
pel ajar/pemudakar enaGPI Iadaseksipel ajar Dalam f asei nidi adakankegi atansebagai ber i
kut
kar ena i t
ut i
dak per l
u di diri
kan or ganisasi 1. Pembent ukancabang- cabangbar u,
mahasi swa.Seksipel ajari nidi l
epasdandi 2. Mener bit
kanmassmedi a,Crit
eri
um,Cer das
Yogy akar t
a di dirikan PI I ( Pel aj
ar I slam sej
ak1Agust us1954Medi a.
Idonesi a)t anggal 4Mei 1947. 3. 7kal i
Kongr es, 8kal i perubahanAD/ ART
3. Dar iPel aj
arI slam I ndonesi a( PI I
) 4. Pengesahan at ribut -atri
butHMI( lambang,
Di kalanganPI Ibany akt er dapatanggot aGPI I, bendera, mut s, Hy mneHMI
makar eaksit er hadapkel ahiranHMIt erdengar 5. Mer umuskant afsi razasHMI
i
kal anganPI I
.Dal am Kongr esIPI IdiSur akarta 6. Pembent ukanBadko
tanggal14s/ d16Jul i1947Laf r
anPanehadi r 7. Menet apkanMet odeTr ainingHMI
wal aupunt i
dakdi undangdandudukdi bagi an 8. Pembent ukanl embaga- l
embagaHMI
bel akang,t i
dakdi per kenankanber bicar aat as Menghadapi Pemi lu 1955, penegakan
namaPB HMI ,kar enaPI ImenganggapHMI i
ndependensi HMI , mendesak Pemer intah agar
tidakada. dikeluarkan UU Per gur uan t inggi, pelaksanaan
Dan wakt u Konf erensiBesar PI I di pelajaran Agama dan mengel uarkan per nyataan
Ponor ogo t anggal4 s/ d 6 Nopember1947 , bahwaKomuni smeber tent angandenganI slam dan
Lafr anpanesel akuWaki lKet uaPBHMIdapat mengel uarkan konsep “ per anan agama dal am
hadi rwal aut idakdiundang.Masal ahHMIt elah pembangunan” .
dit
et apkandal am suat ukonf er ensidam Laf ran
Panedi mintaunt ukmenj elaskan. C.HMIdal am FaseTant anganKel ahi
ranOr deBar u
Dendam kesumatPKIt erhdapHMIt i
mbul
Fase- FasePer j
uanganHMI sejakpember ontakanPKIMadi un,setelahMasy umi
A.HMIdal am FasePer j
uanganFi si
k dan GPI Iberhasildi paksa bubarol eh PKI,HMI
Semua kekuat an HMI pada f ase i ni dianggapsebagaikekuat anketigadar iumatI slam.
dikerahkanunt ukmembant uPemer i
ntahi kutaktif Tujuan pembubar an HMIol eh PKIadal ah unt uk
dalam Per ang Kemer dekaan bai ki l angsung memot ong kader -kaderumatI slam y ang dicetak
memegangsenj ataatausebagaist afpenghubung. HMI .Dalihyangdi buatPKIunt ukmembubar kanHMI
Untukmenghadapi pember ontakanPKIdi Madi un18 adalah dengan mengat akan HMIant iUUD 45,
september 1948 Waki l ketua PB HMI Ahmad Pancasi l
a dan Bung Kar no. HMI t erli
bat
Tirt
osudi ro membent uk Cor ps Mahasi swa ( CM) PRRI /
PERMESTA.
dengankomandanHar tono,wakilAhmadTi rtosudi
ro Bari
san penggay ang yait
u PKI ,PARTI NDO
i
kutmenumpasPKIdenganmenger ahkananggot a dan PNI beser ta ander bouw-anderbouwny a.Di
pergikegunung- gunungunt ukmembant upasukan tambahor ganisasi l
ain,massmedi a,suratkabardan
pemer i
ntah.Padatanggal6Febr uari1948di adakan kantorber itaant araunt ukmembuatpubl icopi ni
.
Dekan f akul tas Hukum Uni ver sit
as Br awi jaya  Fl
eksi
bel
mel arangHMIdif akultast ersebut .MemecatHMI  Luwes.
dariPer himpunanPer sy eri
katanMahasi swaI slam,
meny ingki rkan al umniHMIdar iber bagaii nst ansi. PAGAM MADI NAH
MenuduhHMImembi kinonardi mana- mana. Pri
nsi
p-pr
insi
pumum at
aupokok-
pokokpi
ki
ran
Pada wakt u penut upan Kongr es I I
Consent erasiGer akanMahasi swaI ndonesi a( CGMI )  Monot ei
sme
DN Ai dit menghasut masa CGMI dengan Konsept auhidterdapatpadamukadi mah,pasal
mengat akanbahwasoalHMIadal ahsoalkeci lkal au 22,
23, 42danakhi rpasal 47.
l
aki-lakit idak bi sa membubar kan HMIl ebi h bai k  Persat uandankesat uan
pakaikai nsaj a.CGMImenunt utkepadaBungKar no Terdapatpadapasal 1,
15,17,
25dan37.
supay a mengomandokan pembubar an HMI .HMI  Persamaandankeadi lan
ti
dak di bubar kan.PKIt i
dak mencapait ujuanny a Terdapatpadapasal 13,
15,16,22,
24,
37,
40.
untuk membubar kan HMI sebel um Gest apu,  Kebebasanber agama
daripadadi dahul uilebihbai kmendahul ui. Terdapatpadapasal 25.
Tanggal1Okt ober1965di pagihar iutusan
 Belanegar a
PB HMI menemui Pangdam V Jay a, y ang
Tersiratdalam pasal 24,
37,38,dan44.
meny ampai kanbahwapember ont akani t
udi l
akukan
 Pelestaraianadaty angbaik
olehPKIdanHMIakanmember ikanbant uanapa
Pada pasal2 –10.Adaty ang di
pertahankan
sajay angdi mi ntaunt ukmenumpasPKI .Tanggal25
sepertigot ong-r
oy ongdal am pembay arandiat
Oktober1965Kesat uanAksiMahasi swaI ndonesi a
dant ebusant awanan.
(KAMI ) di di r
ikanat asini si
atifWaki lKet uaPBHMI
Mar ’i Muhammad. Tanggal 10 Januar i 1966
Mukaddi
mahAD HMI
TRITURAdi cet uskan, tanggal11Mar et1966PKIdan
Organi sasi massany a di seluruh I ndonesi a di
Al
ineaI:
bubar kan dan di nyatakan sebagai or gani sasi
1. Isl
am aj arany anghaqdansempur na(AliImran
terl
ar ang. Tanggal 12 Mar et 1967 Pr esiden
19)
Soekar no di t
ur unkan dar itaht a kepr esidenan dan
2. Fit
rah Manusi a : Hani f/cendr ung kepada
digant i olehSoehar t osebagai Pej abatPr esiden.
kebenar an( AlA’r
af172)
“Ketika ditanya ol eh All
ah Siapa Tuhan-mu,
D.HMIdalam FasePembangunandanModer ni
sasi
bukankahaku”
Bangsa
Betul,Engkaut uhankami ,kamimenjadisaksi
’.
Par
tisi
pasi HMIdal
am pembangunan:
Hadi stNabi
1. Parti
sipasidal
am pembentukansit
uasidan
Setiapmanusi adi l
ahir
kandalam keadaansuci
ikl
i
m
(fi
tr
ah, siapmener imakebenaran)Isl
am.
2. Parti
sipasi HMIdalam pemberi
ankonsep-
3. Khal i
fahf i
l
-ardi(AlBaqarah30)
konsep
4. Pengabdi andi ri
(AzZariat56)
3. Parti
sipasiHMIdal
am bentukpel
aksanaan.
Ali
neaI I
KonstitusiHM I Azaskesei mbangan(AlQasas77)
 Duni awi–ukhrawi,I
ndividu–sosial
,I man,
il
mu
danAmal
Konsti
tusi HadistNabi :
Bent
uk per atur
an per undangan yang Beramall
ah kamu seol ah-
olah kamu akan
ter
ti
nggiy ang menjadidasar dan sumber bagi matibesokpagidanber usahal
ahkamuseol ah-
olah
semuaper atur
anperundangandibawahnyadalam kamuhi dupselama-l
amany a.
suatuorgani
sasi/
negar
a.
Al
ineaIII
Syaratyanghar usdi mili
kiagarkonst i
tusimenj adi 1. KemerdekaanmerupakanrakhmatAll
ahSWT
penentuar ah,ti
ndakandanpr ogram (sebagaidasar At-
Taubah41,Al -
Baqarah105,Yunus25
pi
jakan): 2. umatIslam waj
ibmengisikemerdekaan(
fungsi
1. Bent uknya umatIsl
am)
Sebagai naskah t ertul
i
s y ang mer upakan Al
-Anfal61,Al-
Jum’ah10,Ar -
Ra’du11
perundangany angt ert
inggiy angber l
akudalam 3. Adi
ldanmakmur .
suatuor ganisasi/negara.
2. Isi
ny a Al
ineaIV
Mer upakanper aturanyangber si
fatfundament al
. 1. Fungsigener
asimudaI
slam
Arti
ny atidaksemuamasal ahy angpentingharus 2. Ori
entasipengabdi
an kepada Al
l
ah SWT.(
Az
dibuat,mel ainkanhal -
haly angber si
fatpokok, Zari
at56)
dasarat auazas- azasnyasaj a.
Syar
at-
syarat HMI sebagai organisasi Kader
Si
fat
-si
fatKonst
it
usi
: (menur
utahmadwahi b)
 Univ er
sal 1. Mendidikanggot
any
ayangsadarbukatpenur
ut.
2. Mengut amakan kej ernihan r asio dar i
pada ter
wujduny
a masy arkat adil makmur y
ang
kehangat an egi tasi dan demagogi y ang dir
idhoi
All
ahSubhanall
ahut
a’al
a.
karenany a t ak akan ber sigat i sol ati
f dan
membukadi ribagi dialogdengansegal aide. 1. Kual
itasI nsanCi taAkademi s
3. Pimpi nanny asecar aper iodi kt erusber gant ian. a. Ber pendi dikant inggi ,ber pengat ahuanl uas,
4. Anggot a-anggot a mendapat sal ur an unt uk mampuber fikirr asi onal ,obj ekt ifdankr i
tis.
meni ngkat kan di ribahkan di stimul ir( di
paksa) b. Memi l
iki kemampuan t eoritis, mampu
untukmeni ngkat kandi ri
. memf or mul asikan apay ang di ketahuidan
5. Tidakmengut amakanbesar ny aj uml ahanggot a dirahasi akan. Di a sel al u ber l
aku dan
mel ai
nkant ingginy akual itasanggot a. menghadapisuasanasekel i
lingny adengan
6. Day a kr easi dan semangat kr i
tis anggot a penuhkesadar an.
dihormat idankemer dekaanj i
wadi r
ansang. c. Sanggup ber dirisendi r
idengan l apangan
7. Dihidupkankompet isi diant araanggot a. i
lmu penget ahuan sesuaidengan j urusan
8. Membangki tkansemangatper cay adi risendiri i
lmu y ang di pi li
hny a bai k secar at eor i
t i
s
danmembunuhset iapbent ukpember oan. maupunt ekni sdansanggupbeker jasecar a
9. Penghor mat an t erhadap ni l
ai-nilaipr ibadidan i
lmi ah y aitu secar a ber tahap, t erat ur ,
pengikisanpr i
nsi p-pr insip. mengar ah pada t uj uan sesuai dengan
10.Prngur us sel al
u mengi kut i kemaj uan y ang prinsi p- prinsi pper kembangan.
diperoleht i
ap- ti
apanggot a. 2. Kual
itasI nsanCi taPenci pta
11.Anggot a-anggot any aadal ahmer ekay angmasi h a. Sanggup mel ihat kemungki nan-
puny apot ensi unt ukmengembangkandi ri
. kemungki nan l ainy ang l ebih dar isekedar
12.Strukturor ganisasidan mekani smeny a diat
ur yan ada dan ber gai rah besar unt uk
sesuai dengant uj uandar ipr osesper kader annya. menci pt akanbent uk- bent ukbar uy angl ebi h
13.Selalumengadakaeksper imen- eksper i
menbagi bai kdanber manf aatdenganber t
olakdar i
pengembanganpi kiranbar u. apay angada.
14.Sesuaidenganf ungsi nyay ai
t upengembangan b. Ber jiwa penuh dengan gagasan- gagasan
i
ndi vi
du,maka anggot any a mer upakan suat u kemaj uan,sel al u mencar iper baikan dan
fl
uxdankar enany at idakper manen. pembahar uan.
c. Ber si fat i ndependen dan t er buka t idak
i
sol at ifi nsany angmeny adar idengansi kap
demi kian pot ensi kr eatifny a dapat
M issi
on HM I di
y
kembangkan dan menemukan bent
angi ndah- indahny a.
uk

d. Dengandi t opangkemampuanakademi sny a

dia mampu mel aksanakan ker j
a
Missi
on :Tugas dan t
anggungj
awab y
ang kemanusi aany angdi semangat i ajaranI slam.
di
emban 3. Kual
itasI nsanCi taPengabdi
a. Ikhlas dan sanggup ber kar ya demi
MissionHMI : Idedasarkel ahiaranHMIy akni : kepent ingan or ang bany ak at au unt uk
1. Memper tahankankemer dekaannegar aRepubl i
k sesamaumatmanusi a.
Indonesia dan memper ti
nggi der ajat r aky
at b. Sadar membawa t ugas i nsan pengabdi
Indonsia bukan hany a membuatdi r i
ny a bai kt et api
2. Meni ngkat kandanmeny ebar kanagamaI slam j
ugamembuat kondi sisekel i
li
ngny amenj adi
(Ide dasar per tama di sebut komi tmen dan bai k.
wawasankebangsaandankeduadi sebutkomi tmen c. Insan akademi s penci pt a dan pengabdi
danwawasanke- Isl
aman) adal ahi nsany angpasr ahci t
a- citany ay ang
 Kesat uan dar i kedua wawasan i ni disebut i
khl as mengamal kan i l
muny a unt uk
wawasani ntegral
ist
ik,yaknicar apandangy ang kepent ingansesamany a.
ut uhmel ihatbangsaI ndonesi at erhadapt ugas 4. Kual
itasI nsanCi taber naf askanI slam
dan t anggungj awab y ang har us di lakukan a. Islam t elah menj i
wai dan member ikan
sebagai war ganegar adanumatI slam I ndonesia. pedomanpol api kirdanpol al akuny at anpa
memakaimer ekI sl am.I slanakanmenj adi
Rumusan mi ssi
on HMI ke dal am t ujuan HMI pedoman dal am ber kar y a dan menci pt a
“Ter
binanyaInsan akademis pencipt
a,pengabdi sejal an dengan mi ssi on I slam. Dengan
yangberdasar
kanIsl
am danbertangungjawabdemi demi kianI slam t elahmenaf asidanmenj iwai
ter
wujudnyamasyarakatadi
lmakmury angdir
idhoi kar ya- kar yany a.
All
ahSWT. ” b. Ajar anI slam t el ahber hasi lmembent ukuni ty
ofper sonal itydal am di riny a.Naf as I slam
Rumusan5kual
it
asI
nsanCitaHMI telah membent uk pr i
badi y ang ut uh
1. Kual
i
tasI
nsanCi
taAkademi s tercegahdar ispl itper sonal i
tyt idakper nah
2. Kual
i
tasI
nsanCi
taPencipta ada di lema ant ara di ri
ny a sebagaiwar ga
3. Kual
i
tasI
nsanCi
taPengabdi negar adandi riny asebagaimusl im.I nsani ni
4. Kual
i
tasI
nsanCi
tabernafaskanIsl
am telah meng- i
nt egr asi-kan masal ah
5. Kual
i
tasI
nsanCi
tayangber tanggungj
awabat
as suksesny apembangunanNasi onalbangsa
 kedal am suksesny aper j
uanganumatI slam 1. IndependensiEt i
s:Si kap dan wat akHMI
Indonesi adansebal i
kny a. yangt ermani festasikansecar ai ndividudan
5. KualitasI nsanCi tayangber tanggungj awabat as organisasidal am di namikaber fi
kir,ber sikap
ter
wuj duny a masy arkat adi l makmur y ang dan ber peri
laku bai k dal
am habl umi nal l
ah
dir
idhoi AllahSubhanal lahut a’ala (hubungan dengan Allah) dan
a. Ber wat ak,sanggup memi kulaki bat-akibat hablumi nannas( hubungansesamamanusi a)
dar iper buat anny asadarbahwamenempuh sesuaidenganf itrahkemanusi aanny ay akni
j
al an y ang benar di per l
ukan adany a tundukdanpat uhkepadakebenar an( hani f
).
keber ani anmor al. 2. IndependensiOr ganisatori
s :Wat ak HMI
b. Spont andal am menghadapit ugasr esponsi f yang t eraktualisasisecar a organi sasidi
dal am menghadapiper soal an-persoalandan dalam ki prah di namika I nt
ern or gani sasi
j
auhdar isikapapat is. maupun dal am kehi dupan ber masy arakat ,
c. Rasa t anggungj awab dan r asa t aqwa berbangsadanber negaradal am keut uhan
kepadaAl lahSWT,y angmenggugahunt uk kehidupan nasi onalmel akukan par ti
sipasi
mengambi lperanakt ifdal am suat ubi dang aktif
, konst ruktif secar a konst i
t usional
dal am mewuj udkan masy arkaatadi ldan terhadap per j
uangan bangsa pencapai an
makmury angdi r
idhoi AllahSWT. cit
a-cit
anasi onal ,hany akomi tdant unduk
d. Kor ekt ift erhadap set i
ap l angkah y ang padakebenar andant i
dakt undukdankomi t
ber lawanan dengan usaha mewuj udkan kepada kepent ingan at aupun or gani sasi
masy ar akatadi ldanmakmur . manapun.
e. Per cay a pada di risendi r idan sadarakan
kedudukanny a sebagaiKhal if
ah f i
lar dhi Pr
insi
p-prinsip I
ndependensi HMI dal am
yang har us mel aksanakan t ugas-tugas i
mplement asi :
kemanusi aan. 1. Anggot aHMIt er utamaakt i
vit
asny adal am
mel akukan t ugas dan t anggungj awab
Hakekatkeber adaanHMI or gani sasihar ust undukkepadaket ent uan-
1. HMIsebagaior ganisasiMahasi swa( pasal7AD ket ent uanor gani sasidal am mel aksanakan
HMI )
. Makna HMI sebagai or gani sasi pr ogr am- pr ogram or gani sasi,olehkar enai tu
mahasi swa adal ah organi sasi y ang tidakdiper kenankanmel akukankegi at an-
menghi mpun mahasi swa y ang menunt utI l
mu kegi at an dengan membawa nama
Penget ahuan di Per gur uan Tinggi , or gani sasi at as kehendak pi hak l uar
(Akademi /Univ ersitas/ Institut/Sekol ah Ti nggi ) manapunj uga.
at au y ang seder ajat memi l
iki ci ri-cir
i 2. Anggot a HMIt er utama akt ivi
t asny at idak
kemahasi swaan. dibenar kan mengadakan komi tmen dal am
Ci r
i-
ciri kemahasi swaanadal ah: bent uk apapun dengan pi hak l uarsel ain
1.I lmi ah segal asesuat uy angt elahdi tetapkandan
2.Kr itisdananal i
tis diput uskansecar aor gani sat
or i
s.
3.Rasi onal danobj ekt if 3. Al umniHMIsenant iasa di harapkan unt uk
4.Si stemat i
s akt if ber juang mener uskan dan
2. HMIsebagaior gani sasiy angber azaskanI slam mengembangkan wat ak independensiet i
s
(pasal3 AD HMI ), Makna HMIsebagai dimanapun mer eka ber ada dan ber f ungsi
or ganisasi y ang ber -Azas- kan I slam adal ah sesuaidengan mi natdan dan pr ofesi ny a
or ganisasiy angmenghi mpunmahasi sway ang dal am r angkamembawahakekatmi ssi HMI .
ber agama I slam di mana seger ai ndividu dan Menganj ur kanser tamendor ongAl umniHMI
or ganisat ori
s memi li
kici ri-
ci r
ike- Islaman dan unt ukmeny alurkanaspi rasinyasecar at epat
menj adi kan Al qur an sebagaisumber nor ma, mel aluisemuaj alurpengabdi anbai kj alur
sumber ni lai,sumber i nspi rasidan sumber or gani sasi pr of esi , kewi raswast aan,
aspi r
asi y ang ber sumber kan Al qur an dan lembaga- lembaga pemer i
ntah, wadah
Sunnahdidal am set i
apakt ivitasdandi nami ka aspi rasipol iti
k,lembaga- lembagasosi aldan
or ganisasi . jalur-jalurl ainny ay angsemat a-mat akar ena
3. HMI sebagai or gani sasi y ang ber sifat hak dan t anggungj awab dal am r angka
Independen( pasal 6AD HMI ), MaknaHMI mer eal i
sasi kehi dupan masy arakat adi l
yang ber sifat I ndependen adal ah wat ak makmury angdi ridhai AllahSWT.
or ganisasiy angsel alut undukdanber orient asi
kepada kebenar an, sehi ngga set i
ap ki pr ah FungsidanPer anHMI:
i
ndi vidu dan di nami ka or gani sasi dal am 1. HMIber f
ungsi sebagaior ganisasiKader(pasal8
ber masy arakat , ber bangsa dan ber negar a ADHMI ), MaknaHMIsebagaior ganisasiyang
mempuny aipol api kir,pol asi kapdanpol al aku berfungsi Per kaderan adal ah or ganisasi
tidakt er i
katdant idakmengi katkandi r
isecar a Mahasi swa y ang ber i
dent it
askan Islam y ang
or ganisat ori
s dengan kepent ingan at au mel akukanper kaderan,dimanasel ur
uhakt i
vit
as
or ganisasiapapun, sesuat uy angdi l
akukant idak yang di lakukan ber orientasi kepada pr oses
at askehendakdanpaksaandar ipihakl ain. kader isasi,sehi nggaHMIber f
ungsihany adan
IndependensiHMIdapatdi li
hatdar iduadi mensi selaludal am membent ukkader -
kaderMusl i
m,
: Int
el aktual yangPr ofesional.
2. HMIber peran sebagaiOr ganisasiper j
uangan
(pasal9ADHMI ),MaknaHMIber peransebagai Fil
saf ati l
mumer upakanbagi andar iEf isti
mol ogi
or gani sasiper j
uanganadal ahdenganf ungsi nya :
sebagaior ganisasikader ,selalumelakukandan  Ont ol ogi s( obj ekdar ipenget ahuan)
membent uk kader bangsa y ang musl im,  Ef ist i
mol ogi (car a memeper ol eh
i
nt elekt ual danpr ofesional dimanasel ur uhkader penget ahuan)
HMIdi tujukanunt ukkepent i
nganbangsasecar a  Aksi ol ogi ( unt uk apa penget ahuan i tu
kesel ur uhan,sehi nggapar aKaderHMIsi apdan diper gunakan) .
dapatdi manf aatkanol ehsel uruhgolongany ang B. Dasar -dasarPenget ahuan
ada di tengah- tengah masy ar
akat sel agi 1. Penal ar an
tujuanny at idak ber tentangan dengan mi ssi on Manusi aadal ahsat u- sat uny amakl uky ang
HMI . mengembangkan penget ahuan penal aran
HubunganMi ssionsecar aI ntegr al mer upakan suat u pr oses ber fikir dal am
Hubungan ant arai dent it
as,azas,t ujuan, menar iksesuat u kesi mpul an y ang ber upa
si
fat,st atus,f ungsidanper anHMIsecar ai ntegr al penget ahuan.Dal am penal ar ani niki tahar us
adalah di maksudkan dal am pencpai an dan ber fikir.
memper juangkan Mi ssion HMIsecar a ut uh dan Ci ri-ciri Penal aran:
meny eluruh sat u sama l ain ber sifat sal ing - Adany asuat upol aber pikiry angsecar a
berpengar uh dan menent ukan y ang t idak bi sa luas( l
ogi ka)
di
pisah- pisahkan. - Si fat anal itik dar ipr oses ber fi
kirny a
Dal am di ri seor ang anggot a HMI Yang (anal isis ada l angkah- l
angkah dal am
bernuansai ndependenhar us ber fiki ry ai tuhar usr asi onal[ pi kiran]dan
1. Senant i
asa memper dal am hi dup ker ohani an empi ris[ fakt a-takt a] ).
agarmenj adiluhurdanber taqwakepadaAl lah 2. Logi ka( car amenar ikkesi mpul an)
SWT Dal am l ogi ka ada y ang di l
akukan secar a
2. Sel alut idakpuasdanber kemauanker asunt uk indukt i
f dan dedukt if. Secar a i ndukt i
f
mencar ikebenar an,HMIhany a komi tdengan kesi mpul an y ang ber si fatumum,dedukt i
f
kebenar an. kesi mpul any angber isifatkhusus.I ndukt i
f
3. Juj urpadadi r
inyadanpadaor anglaindant i
dak mer upakan car a ber f i
ki r di mana di tar i
k
mengi ngkar ihati nuraniny a. ksi mpul any angber sif atumum dar ikasus
4. Teguhdal am pendi ri
andanobj ekt
ifrasi onalj ika yang ber sifat khusus. dan Dedukt i
f
ber hadapanor angy angber pendiri
anber beda. sebal i
kny a.
5. Ber sifatkr i
ti
sdanber fi
kirbebasdankr eat i
f. 3. SumberPenget ahuan
Penget ahuan i t u di dapat dal am pr oses
FilsafatIlm u penal
dar i
aranbai
pengal
ky
aman.
angber dasar kanr asi oat au

4. Kr iter i
aKebenar an
A. Fi lsafatdanI lmuPenget ahuan Ontologi (Hakekatapay ay angdi kaj i
)
Filsafat di tegakkan at as dasar I l
mu  Met afisi ka,Asumsi ,Pel uang,beber apapa
Penget ahuant entangmat emat ikadanal am,bukan asumsi dal am il
mu, bat as-bat as
atasdasaragama. penj elaj ahani l
mu.
Ket ahui lahapay angakant ahudanket ahui l
ah I
lmu ber kembang dengan sangatpesat .Pada
apay angakant i
dakt ahu. dasarny acabang- cabangi lmut ersebutber kembang
Filsafat ber asaldar ikat a Phi losdan Sopi es daridua cabang ut ama y aitu Fi l
saf atal am y ang
yangber articint akebenar an. kemudi an menj adir umpun I lmu- i
lmu Al am dan
Filsafatmencakupt i
gasegi yakni Fil
safatmor aly angkemudi anber kembangkedal am
 Logi ka y aituApay angdi sebutbenardan i
lmu- i
lmusosi al .I lmual am ber tuj uanmempel ajar i
apay angdi sebutsal ah. zaty ang membent ukal amm semest asedangkan
 Et ikay ai
tuManapay angdi anggapbai kdan i
lmusosi al memper laj ar itent angmanusi a.
manay angdi anggapbur uk. Efoisti
mol ogi (Car amendapat kanpenget ahuan)
 Est et i
kay ai t
uApay angt ermasuki ndahdan  Dar ipengal aman- pengal amany angdi alami
yangt ermasukj elek. at audi r asakan( intui si)
Kemudi anber tambahl agi dengan:  Met odaI l
mi ah
 Met af i
sikay ait
uTeor it ent angada:Tent ang Berfikir mer upakan kegi at an ment al y ang
hakekatkeber adaan zat ,t entang hakekat menghasi lkanpenget ahuan.
pikiranser takai tanant ar azatdanpi kir
an. Penget ahuan I lmi ah y ai tu si fatr asi onaldan di uji
 Pol i
t i
ky aitu kaj i
an mengenaior gaoisasi yangmemungki nkanpenget ahuani tudi susundan
sosi al /pemer i
nt ahy anghdeal . dapatdi adakan.
Kel imacabangut amai nikemudi anber kembang Teor i
Ilmi ahhar usmemenuhi duasy aratI l
muy ai t
u:
dengan f ilsaf atbi dang kaj i
an y ang l ebih spesi fi
k,  Har us konsi st en dengan t eori-teor i
seper ti:Ef istimol ogi,et i
ka,est etika,met afisika, sebel umny a y ang memungki nkan t i
dak
poli
tik, f i
lsaf at agama, f ilsaf at i lmu, f i
lsaf at ter jadi ny akont r adi ksidal am t eor ikei l
muan
pendi dikan,f i
lsafat hukum,f ilsafat sej arah dan secar akesel ur uhandancocokdenganf akt a
fi
lsafatmat emat ika. -fakt aempi ris.
Syarat-sy ar atMet odeI lmi ah: tapi-menggunakanf akta.
1. Har us Obj ekt ify ait u sesuaidengan obj ekny a - Aprioriy ai
t u penil
aian terhadap fakt
a
mel alui pengi ndr aandanf akt aempi ris. tanpa obser vasi, wawancar a dan
2. Met odi ky aitu car a-car at ertentuy ang t erat ur ekspr i
men.
dant er kont rol. - Berfiki
r kr it
is y ai
tu ber fiki
r dengan
3. Si stemat iky aitut er susundal am suat usi stem membuatj arakdenganobj ek.
ti
dakber dir isendi ri tapi salingber kai t
an. - Krit
isy ai
tumembuatj arak
4. Uni ver saly aitu ber laku umum di mana semua - Subjekt i
fy ait
u meni laisesuatu sesuai
orang akan memper oleh hasi ly ang sama denganki ta
denganeksper imeny angsama. - Objektify aitu menilaisesuat u sesuai
Langkah- langkahMet odeI lmiah denganobj ek.
1. Per umusanMasal ah
Yait u mer upakan per tany aan mengenaiobj ek C. I
slam danFi
l
saf
at
empi risy angj elasbat as- batasny aser tadapat
dii
dent if i
kasi kan f akt or-faktor y ang t erkai t
. D. Per
odesasi Fil
safat
Per tany aant er hadapobj ek( What ,Why ,How) . 1. Fil
sfatBar atKlasik
2. Peny usunanKer angkaBer fikirdal am Penguj i
an Fil
safat bar at i ni berasal dar i Yunani
Hipot esa (Greece) . Beberapa fil
osof t erkenaldar i
Yait uar gument asiy angmenj elaskanhubungan Yunani y ai
tu:
yangmemungki nkant erdapatf aktory angsal i
ng a. Sokr at
es( 469–399SM)
ber kait an dan membent uk konst el asi Sokr at
es mendasar kan seluruh
per masal ahan. argument asiatasdef i
nisiy angobj ektif
3. Per umusanHi pot esi s dan v al
i
d( sah)
.Pemi ki
ran Sokr ates
Yait uJawabansement araat audugaant erhadap bergerakkeduaar ahy ai
tukel uardanke
per tany aany angdi ajukan. dalam.Kel uaruntukmencar idefinisi
4. Penguj i
anHi pot esi s objektif dan ke dal am untuk
Yait umer upakanusahamengumpul kanf akt a- menemukan haki kat di r
i,j i
wa y ang
fakt ay ang r el evan dengan hi pot esa dengan menur utdiaadalahsumberkebenar an.
hipot esi s unt uk memper li
hat kan f akta-fakt a
pendukung. b. Plat o( 427–347SM)
5. Penar ikanKesi mpul an Tema y ang domi nanmuncul adal ah
Peni laian apakah sebuah hi pot esis y ang dual isme met afisika y ait
u ant arar eal
diajukandi tolakat audi terima.Hi pot esisy ang dan akt ual . Pandanganny a t erhadap
diterimamer upakanpenget ahuani lmi ah. ket uhananadal ahbahwaTuhanadal ah
Penget ahuan i lmi ah y aitu penget ahuan y ang dzatpr imor dialy angber isi
kansel ur uh
ter
susunsecar asi stemat i
s. unsurasl ialam.
Str
ukt urpenget ahuani lmi ah: c. Ar i
st ot eles( 384–322SM)
 Konsep Bel i
au mur id Pl at o sel ama 20 t ahun,
 Fakt a mul aisej akusi a18t ahun.Ar si t
ot el es
 Gener alisasi membagif il
saf atkepadadi visit eor itis,
 Teor i prakt isdanpui tis.Fi l
saf atteor i
tist er diri
 Hukum y aitukebenar anny asudaht erujidan dar imat emat i
ka,f isikadanmet haf isi ka.
ti
nkatkebenar anny at erti
nggi . Filsaf atpr aktismembahaspr akt ekat au
pener apan t eor i et ika dan pol itik.
Aksi
ologi
(Ni
lai
GunaIl
mu) Sedangkan f il
saf atpui tis menganal isa
 I l
mudanmoral est etika,r eaksiemosi onal ,sy ai r,seni
dandr ama.
 Tanggungj
awabsosi
al.
d. Plot inus( 205–70SM)
Dokt rin sent r
al Pl otinus adal ah t i
ga
Keunggul anmet odeilmiah
real i
tas y aitu Ji wa ( soul ),Akal( nous)
Dapatmembent uksi kapi l
mi ah
danYangBai k( thegod) .
a. Obj ekti
fdanadi l
2. Fi
lsafatBar atSkol ast ik
b. Meny adar i bahwa kebenar an i l
miah tidak
Fi
losof-filosoft erkenal semasaSkol ast ik:
absolut(kebenar ani l
musi f
at nyasensiti
f)
.
a. JohnScot usEr igena( 810–877)
c. Ti dakper cayapadat ahy ul
,ast rol
ogi
b. Sant oAnsel m( 1033–1109)
d. Mendor ongr asai ngintahul ebi hbanyak.
c. Roscel l
inus( 1050–1121)
e. Ti dak meny ebabkan ber prasangka dan dapat
d. Pet erAbel ard( 1079–1142)
mener i
mapendapator angl ain.
Yangdiat asadal ahper iodeper tamay ang
KeterbasanMet odei l
mi ah
mengar ahpadaNeoPl atoni sme, sedangkan
a. Ket erbatasanpancai ndr a
pri
ode kedua adal ah Ar i
stoteliani sme
b. Kekel ir
uanmengumpul kanf aktasehinggakeli
ru
dengant okohsebagai berikut:
menar i
kkesi mpul an.
a. Alber tusMagnus( 1193–1280)
- Mer asa y aitu bany ak menggunakan
b. ThomasAqui no( 1296–1650)
fili
ng( berasaldar ipengal aman)
c. Wi ll
iam Occam ( 1280–1347)
- Ber fi
kiry ai
tut idakmenggunakanf il
ing
 d. RogerBacon( 1214–1294)
3. Fil
saf atBar atModer n E. Met odeFil
safat
Tokoh- tokohny aant aral ai n: Sepanjangsej arahf i
lsafattelahdikembangkan
a. Fr anci sBacon( 1561–1626) berbagaimetodeber fil
safat,t
apiyangmenonj ol
b. ReneDescar tes( 1596–1650) sbb:
c. JohnLocke( 1632–1704) 1. Met odeKr it
is
d. JeanJaquesRousseau( 1712–1778) 2. Met odeIntuiti
f
Alir
an- alirandal am f il
saf atmoder n: 3. Met odeSkol asti
k
a. Rasi onal i
sme 4. Met odeMat ematis
b. Empi ri
sme 5. Met odeEmpi r
isEksper imental
c. I deal isme 6. Met odeTr ansedent al
d. Ut i
litar i
ani sme 7. Met odeDialekt i
s
e. Posi tivisme 8. Met odeFenomenol ogis
4. Fil
saf atBar atKont empor er 9. Met odeEksi st
ensi ali
sme
Pemi kirani niadal ahpr agmat isme,dengan 10.Met odeAnal it
ikaBahasa
pelopor ny aChar lesPei rce( 1939–1914) .
5. Fil
saf atTi mur
Para pakar membagi pemi kiran Hi ndu Nil
aiDasar Perjuangan (N
kepadaematepi sode:
a. Per iodeWeda( 1500–600SM) DP)
Diawal idengan per kembangan Hi ndu
yang bany akmeny er ap mi tologi ,r i
tual
dandokt r
in. SejarahPer umusanNDP
b. Per iodeWi racar i
ta( 600–200SM) Sampaipadaf aseper t
umbuhanpedoman
Ber kembangny a kar ya epi k perjuangan HMIy ang mendasardan si stemat i
s
kepahl awanan,Hi akay atRamay anadan belum ada,set el
ah f ase beri
kutnya baru disusun
Mahabr at at imbul padaepi sodei ni. Nil
ai -
nil
ai Dasar Per j
uangan ( NDP) dan pada
c. Per iodeSut ra-str a( 200SM –abadke- Kongr esXVIdiPadaNDPdi ubahmenj adiNIK.Pada
16) pri
nsipny a kandungan i sidariNDP t i
dakber obah
d. Per iode Skol ast i
k – Moder n( abad 9 hany a sajay ang berobah adalah nama dar iNDP
sampai sekar ang) menj adiNIK.I nididasariatasper t
imbanganpol i
ti
k
Pemi kiran i ni ber awal dar i Ar ab-Islam yakniset el
ahkel uarnyaundang- undangno. 5t ahun
kemudi an Per si a dan Bel akangan Bar at. 1985 y ang meny atakan bahwa Pancasi la adalah
Kemudi anadal agif il
saf atCi nay angsudah satu-satunyaazazor ganisasikemasy ar
katan.
cukupt uadandi mul aij auhsebel um Masehi .
Periodei niPer i
odeKuno,per tengahandan
Moder nKont empor er . Kr
onol ogi sl ahi r
ny aNDPdil atarbelakangiol eh:
Adalagif il
saf at Japang y ang t ak kal ah 1. Keadaannegar a
pentingny ay ang bany akdi pengar uhiol eh Seper tiki ta ket ahuibahwa bangsa I ndonesi a
Konf usiani sme,per adabanCi na,Buddhi eme seki tart ahun1966– 1968t engahmengal ami
dan Kebuday aan I ndi a,ser ta bel akangan per bai kan dar isegii nfra st r
ukturalmaupun
bany akdi pengar uhi olehBar at. supr a st ruktur ,kar ena bangsa I ndonesi a bar u
6. Fil
saf atI slam dil
andabadai penghi anat anPKI .
Fil
osof is masuk ke dal am I slam mel alui 2. KeadaanumatI slam
fil
safatYunaniy angdi j
umpaiahl i-ahlipi kir Nur chol isMaj i
ddal am bukuny aHMIMenj awab
Isl
am diSur i
a,Mesopot ami a,Per sia dan Tant angan Zaman mengungkapkan bahwa
Mesi r. Kemudi an ti
mbul lah pusat Musl imI ndonesaiadal aht ermasuky angpal ing
kebuday aan Yunani di Ti mur seper ti sedi kitt er ”Arab” kan.DiI ndonesaipemahaman
Alexandr ia di Mesi r, Ant ioch di Sur ia, Isl
am masi h dangkal ,sehi ngga masi h ada
Jundi sy apurdiMesopot ami adanBect radi per soal any ai
tubagai manamenghay atinilai-nilai
Persia. Isl
am i tusendi ri.
Perhat ian kepada f ilsaf atmeni ngkatpada 3. Ant ek- ant ekPKImempuy aibukupedomany ang
zamanKhal if
ahAlMa’ mun( 813–833M) baik
putra Har un al Rasy id. Gol ongan y ang Unt uk member i
kan pemahaman t erhadap ke-
bany akt er tarikpadaf i
lsaf atYunaniadal ah komuni s-an,par a kader PKI di masaj ay any a
kaum Mu’ tazi lah seper tiAbu alHuzai l,al (1960- 1968)mempuny aibukusakuy angbi sa
Nazzam,alJahi z,alJubba’ Idl ly angdapat dibaca di manapun dan kapan pun.Mel ihat
dil
ihatdar ipemi kirant eol ogi mer eka. keadaan i nit imbulkei nginan Cak Nurunt uk
Fil
osof -filosof I slam l ain y ang t er
kenal meny usun dasar -
dasar ni lai Islam mel al ui
sepeer tiI bnuSi na,I bnuMi skawai h,I mam ker angkasi stemat isy angkemudi anbel iauber i
Ghazal i, IbnuTuf ail,IbnuRusy ddl l. namaNDI( NilaiDasarI slam)dengant ujuanNDI
AlGhazal iber beda dengan f i
losof -f
il
osof i
ni mampu ber fungsi sebagai pemahaman
l
ain, i
at idakmement ingkanf il
saf atsaj at api global tent angaj aranIsl am.
j
ugasoal hukum, teologi dansuf isme. 4. Literat ury angt ersediabel um memuaskan
 Padawakt uitupar akaderHMImasi hj arang Setelah seor ang Kader HMI mempel ajar
i,
sekalimenuangkani de-
ideke-
Isl
am-anmer eka memahamidan menghay atiNil
aiI dentit
as Kader
dalam bent
ukt ul
isan,salahsatupenyebabnya (NDP)makadi harapkant erbentukdalam di r
iny
at ata
adalahkesi
bukanmel awanPKIsecar
afisi
k. cara ber pikir
,ber si
kap dan ber tingkah laku y ang
khassebagai kaderHMI .
Padamasakepengur usanNur chol i
sMaj id Cir
i-ci
rikhassebagai kaderHMI:
HMIber usahamembuatpedomanper juangandan 1. Ter buka, hany aber pihakpadakebenar an
padakongr esX,diPal embangdi tetapkanmenj adi 2. Di nami s, Kr eatifdan pr ogresifmenuj ur idha
NilaiDasarPer j
uangan. All
ah
Ahmad Wahi b dal am bukuny a y ang 3. Juj ur,adil,i
khlasdani hsandalam ber amal
kont r
av ersial “ Per gol akan Pemi kir
an I sl
am” 4. Tekun,ul et,tel i
t,disi
pl i
ndanber tanggungjawab
menul iskan bahwa per umusan NDI t ersebut dalam beker ja
dipengar uhiol eh per jalanan Nur chol i
s Maj i
d ke 5. Sol ider,tolerandani st i
qomahdal am kehidupan
Universitas- uni versitas diAmer i
ka at as undangan kemasy arakatan.
pemer int ah Amer i
ka pada t ahun 1968. Hal i ni
dibantahol ehNur chol isMaj i
ddal am bukuny aHMI Mat
eri
NDP
Menj awab Tant angan Zaman bahwa sebenar ny a
perjal
anan ke Amer ika t i
dak ber pengar uh bany ak I. Dasar-dasarKepercayaan
terhadapdi riny a. I
I. Penger t
ian-
pengerti
an Dasar t ent
ang
Setelahper jalanankeAmer ikadi selesaikan, Kemanusi aan
CakNurmel anjut kanper j
alanankeTi murTengah, I
II
. Kemer dekaan Manusi a ( I
khti
ar) dan
dengan menggunakan uang pesangon y ang KeharusanUni ver
sal(Takdir
)
dihemat ny asel amadiAmer ika.DiTi murTengah I
V. Ketuhanan Yang Maha Esa dan
perjal
anandi mul aidar iDamaskus,Kuwai tkemudi an Peri
kemanusi aan
keSaudiAr abi a,Tur ki,LebanondanMesi r.DiRi yat V. I
ndividudanMasy ar
akat
Cak Nurber temu dengan Dr .Far id Must af a dan VI. KeadilanSosialdanKeadilanEkonomi
mendapatbany akhaldenganny a.Sel amadiTi mur VII
. Kemanusi aandanI l
muPenget ahuan
TengahCakNurser ingmengadakandi skusi -di
skusi
krit
istent angber bagai hal ke-Isl
am- an.
Sepul angny a Cak Nur dar i menunai kan
IbadahHaj iat asundanganMent r
iPendi dikanAr ab Identitas M ahasi
swa
Saudi( Sy ekhHasanbi nAbdul l
ahAl i)seki tarbul an
Apr i
l1969,kei nginanny aunt ukmenul isNDImaki n
menggebu- gebudani acur ahkansel amabul anApr i
l KataMaha( berart
ibesar ,amat,ter
amat )Siswa
1969. (pelaj
arpada akademi ,perguruan t
inggi)Inti(i
nti
ataubagianutama,t erpenti
ng,sari
,pati,pokokisi)
KedudukanNDPdal am bat angt ubuhHMI Pemuda( orangmuda)
NDPmer upakanl andasanper juanganHMIdan Mahasiswa adalah Seseor ang y
ang menunt ut
i
niper l
u disosial
i
sasi kan pada set iap kaderHMI . i
lmudant erdaft
ardiPer gur
uant i
nggi
.
Tuj
uan NDP dal am HMImer upakan al atunt uk
mencapai missiHMI . KEDUDUKANDANPERANANMAHASI SWADALAM
NDP y ang mer upakan r umusan I diol
ogibagii PERUBAHANSOSI ALDII NDONESI A
per
juanganHMImempuny ai cir
i-
cir
isebagai ber
ikut: Kedudukan mahasi swa di anggap sebagai
1. Mer upakanaspekuni versal dariI
slam golongan menengah/ kelas menengah dal am
2. Fundament alFluos( Nilai dasar) kehidupanmasy arakat.Masy arakat( kel asbawah) ,
3. Kosmol ogis(mer upakankaj i
an) Mahasi swa ( kelas menengah) ,Pemer intah (kel as
4. Tersusunsecar agl obal dani nt
elektual eli
te).
Kedudukandanper ananmempuny aimaknay ang
Dalam kehi dupan manusi a membut uhkan ni
l
ai- berbeda.Kedudukan( status)dal am penger t
ianl ain
ni
laidanni l
aii
t udidapatdarikebenaran.Bagiumat adalah t empat at au keber adaan i ndividu at au
I
slam kebenar an i t
u adal ah Al quran, unt
uk kelompok masy arakat .Sedangakn per anan ( rule)
mey akinkanikebenar anAlqur’
aninidiperl
ukanIman. adalahhakdankewaj ibani ndivi
du,kel ompoksesuai
Tanpa kei manan manusi ai tu ti
dak akan bisa dengankedudukanny a.
memper olehnilai-
nil
aikebenaran. Mahasi swa sebagaiseder hana adal ah or ang
yangt elaht amatSMU danmel anjutkankej enjang
SubstansiIslam danSubst ansiPancasila yang l ebiht inggi( per gur uan t i
nggi ).I de dasar
Secar aterminol
ogiI slam berart
ikesel amatan pendi r
ianper guruant inggiy ai
tuunt ukmenci ptakan
katasi fatI
slam adalaht undukdanpat uh. Hidup manusi a-manusi a i nt elektual y ang manusi awi,
adalahmasal ahsedangkanf ungsimanusi aadalah sanggupber piki
rdanbeker j
aunt ukmasy arakatdan
meny elesai
kan masal ah.Manusi ay ang manusia negar a.
adalah manusi a yang mampu meny el
esai
kan Ciri-
cirimahasi swaant aral ai
n:ber pendi dikan,
masal ahnya sesuai dengan f i
tr
ahny a sebagai krit
is,r asionaldan t anggap t ehadap l i
ngkungan
manusi a.Fitrah yai
tu kei ngi
nan y ang cendrung sekitar sebagai aki bat dar i pengal aman y ang
kepadakebenar an. didapat nya di per gur uan t i
nggi . Dal am di r
i
mahasiswa ter
dapatt iga dimensiy ait
u dimensi mahasi swa ber pawai dar i kampus Uni versitas
i
ntelekt
ual
,j
iwamudadani deal
isme. Indonesi a ke kampus Uni versitas Tr isakti dan
Kedudukan (status)sebagaikaum i nt
elektual
, peristiwa pembakar an mobi l-mobi l ser ta aksi
mudadani dealtersebutmenempat kanmahasi swa pengr usakan massa kemudi an di sebutper i
st iwa
beradadal
am suatust r
at i
fi
kasisoai
aly angberbeda “Mal ari
” . Ger akanpadat ahun1974i nimer upakan
dengankel
ompokmasy arakatl
ainny
a. penol akani nv estasi asi ngdi Indonesi a.
Ger akan pada t ahun 1978 y aitu menol ah
PeranMahasi swa NKK/ BKK.Padasaati niLSM seol ah-olahmampu
Mahasi swa dengan kei nt
elektualan,i deali
sme menggant ikanf or matper juanganmahasi sway ang
danj i
wamudamempuny aiper andanandi ly ang radikal di l
apangan.
cukupber ar
tibagimasy arakat.Mahasi swaber peran Pada er a 1980- an,ger kan mahasi swa l ebih
sebagaiagentofsoci alchangesebagaikekuat an berkonsent rasisebagaikel ompok pencar ibahan
sosial(soci alcontr
ol)atausebagai pelindungraky at
. bacaanat aubahankaj iandanmemper kuatbasi s
Halini di dasarikar
ena: kelompokst udi yangmer ekakembangkan.
1. Pot ensimahasi swadal am mel ihatgejala-gejal
a Tahun1990- anmencat atper ubahansi gni fi
kanbagi
sosi al dan ket i
mpangan- ketimpangan y ang pola ger akan mahasi swa maupun dal am kont eks
terj
adisangatpekadi bandi ngmasy ar
akatawam radikalisasiger akany angset idakny amengej ut kan
i
tusendi ri
. berbagai pi hak.
2. Kar enakei ngi
nanmemper juangkannasi br akyat, Ger akan r eformasi damai hany a mampu
dimana didal am di r
imahasi swa i t
ut erdapat dij
alankan di kampus- kampus dan amat sl ogan
semangatnobl essobl igey ait
usuat uprovelessa tetapikel uarkampussamasekal iberubahbent uk
yang disandang mahasi swa untuk sertat idak mampu mengi mpl ement asikan j argon
memper j
uangkanper baikannasi br akyat. reformasit ot aldal am bent uky angi mpl ement at i
f.
Ger akan mahasi swa t erakhiri nibi sa di gener al i
sir
Fungsi
mahasiswa: sebagaiger akan mur nit anpa back up kekuat an
1. Merubahkeadaansosi
almasy
arakat
. politikmanapun.
2. Mendorongpoli
ti
k. Ger akan mahasi swa secar a mel uas kemudi an
mer edupber samaeuphor iamasaaki batkej atuhan
Hakekatper anan mahasi swa pada umumny a Soehar to dan kembal ike i ssu- i
ssu sekt oraly ang
adalah per ubahan seper t
iper ubahan sosialdan sempi tser tat ak mampu menj awab per tany aan,
mendor ongper ubahanpol i
ti
kat ausebagaikont rol setelahSoehar todanOr debar umaukemana.
untukmel ihatdanmengawasij alannyakebiaj
akan- Tidakmasy ar akatber fikirbahwamahasi swaadal ah
kebij
akanpemer i
ntahy angber kuasa.Perananl ai
n pahl awanunt ukkej at uhanSoehar totetapiakanada
yang tak kal ah penti
ngnyay ai
tu sebagaisumber pahl awanl ainunt ukur usankeny ang.
i
nsani pembangunan.
Mahasi swa mer upakan komponen y ang Ger
akanMahasi swa:Ant ar aAksiMassaat auAksi
konsisten,mempuny aiandilbesardanber pengaruh Massal
dalam perubahany angt erj
adi. Adaempatukur any angbi sadi pakai:
1. Adat idakny aakari deol ogisy angdiper j
uangkan
GerakanMahasi swadiI ndonesi a Tampakny a ger akan mahasi swa dal am skal a
Sebel um Indonesi amer deka nasionaldan massi fhany at er
jadiket ika ada
Ciri ut ama mahasi swa sebel um I ndonesia common enemy at au common i ssue y akni
mer dekaadal ahbahwamer ekahany amempuny a soehar t
o, set elah i tu t ema-tema ger akan
sat u di
mensi y ait
u memper j
uangkan kembal i t erkot ak-kot ak pada kut ub-kutub
kemer dekaanI ndonesia. i
deol ogikelompok.
SetelahI ndonesi amer deka 2. Ada t i
dakny a pr ogr am y ang j elas sebagi
Ger akanMahasi swapadat ahun1966.Padasaat i
mpl ement asi akari deol ogi t
ersebut.
i
nimi li
t ermemangmendor ong,mendukungdan Kesan y ang kuat bahwa mahasi swa gagal
“memanf aatkan” ger kan mahasi swa unt uk memet akan kawan dan l awan per j
uangan
membubar kan PKI dan menj atuhkan r ezim sangat ber kai
t an dengan ket i
dakmampuan
Soekar no. Di mana bagi mahasi swa, mi l
it
er mer umuskanpr ogr am ger akan.
dipahamisebagaikawan st rategis sedangkan 3. Adat idakny aor gani sasi gerakan.
bagimi li
ter,mahasiswa hany a menj adikawan Sekalilagicommonenemydancommoni ssue
taktis. semat alahy ang menj ami nsol i
darit
asger akan
Pada t ahun 1970- an i ntensitas ger akan mahasi swabukani deol ogidanpr ogram ger akan,
mahasi swa sebagai kekuat an mor al t ampak setelah itu mahasi swa kembal ike pol a-
pola
meni ngkat dengan mengedepankan t ema-tema tr
adisionalny a.
str
at egisbagipemer intahOr deBar udanger akan 4. Ada t i
dakny a st rategi -t
aktiky ang j elas dan
ti
dak per caya kepada pemi lu 1971 kar ena vari
at i
f t anpa meni nggalkan i deologi dan
di
rekay asapemer int
ahdanmi li
terdi kenaldengan program.
gerakangol put. Kreativi
tas menci pt akan r uang-ruang pol i
tik
sangatmi ski,t erkesan monot on dan meni r
u
Padatanggal15Januar
i1974saatPerdana atau mengul ang- ul ang apa y ang sudah
Ment
ri Jepang berunding dengan Presiden, dil
akukan.
Konsist ensi mengejart uj
uan.
1. Ref ormasidamaisecar a mendasar ,ber tahap 4. Prof.DR.H.Ar i
finAbuRahmanPemi mpin
dandi lakukandenganmenegakkankonst i
tusi. adalah seseorang y
ang dapat
2. Lebi hmeni tikberatkanpadasi st em danst ruktur mengger akkan or ang-
orang y ang ada
daripadapr i
badi pemi mpi n. disekel
il
i
ngny a unt uk mengi kuti jejak
3. MPR har us di letakkan l ebih kuat dar i
pada pemi mpin.
l
embaga kepr esidenan,agart erbentuksi stem Jadikepemi mpi nan adalah cara atau gay a,
danmekani smecheckandbal ance. pemimpinorangy angmel aksanakangay
at er
sebut .
4. Aspek Yudi cialRev iew ol eh Mahkamah y ang
ti
dakmemi hakhar usdi kembangkan. Pengert
ianKepemi mpinanmenurutparaahli:
5. Har ussenant i
asadi upay akanagaragamadapat 1. Yaitu suatu kegi at
an unt
uk mempengar uhi
menj adi landasanmembangunakhl akdanmor al peri
laku orang-or
ang agarmau beker j
a sama
untukmembangunmasadepanI ndonesi a. menuj u kepada suat utuj
uan tertent
uy ang
6. BagiABRIdenganst rategit ut uwur ihanday ani mer ekainginkanbersama.(SondangP. Si
agian
perludi l
akukan. MPA, Pg.
D.).
a. Penonj olan f ungsi di nami sator dar i
pada 2. Yaitu kemampuan dar i seseorang unt uk
fungsi stabil
isator . mempengar uhioranglai
nsehinggaor angl ain
b. Penonj olanf ungsidi nami sat or,akomodat i
f berti
ngkahlaku sebagai mana di kehendaki.
denganbany akmel akukandi alogdany ang (soerjonoSoekanto).
l
ai nny a demi t ewuj udny a proses
kepemi mpinany angdemokr ati
s. Yai tukegi atanunt ukmempengar uhior angl ain
7. Kondi siper ekonomi annasi onaldant ant angan agar dapat di arahkan unt uk mencapai t ujuan
l
iber alisasi ekonomi gl obal har us di jawab organi sasi/ kadang- kadang pri
badi . Seor ang
dengan sat u pi l
ihan si st em ekonomi y ang pemi mpi n har us ber pr i
nsip bahwa kamiber buat
secar ategasber pi
hakkepadar aky at. sebel um or angl ai
nmemi kirkan.
8. Di per lukan kebi j
akan y ang l ebi h ny atal ebih Kepemi mpi nanhar usmempuny ai:
mendor ongdemokr atisasi ekonomi . 1. I nfluence( pengar uh)
Kemudi any angt erpent ingger akankont rolsosi al 2. Char isma
mahasi swa di tuj
ukan sebagai kr iti
k t erhadap 3. Power( kekuat an)
l
ingkungant erdekatsekal igusdi ri
ny a. 4. Aut hor ity(kewenangan/ot oritas)
Dimensior gani sasi( 1908, 1928) di mensii diologi Khar i
smadapatdi bangundenganwat ak,mor aldan
(1945dan1965)di mensi ekonomi (1998) eti
k.
Secar a si mbol ik bent uk negar a t etap di Kekuasaany anghar usmel ekatpadadi riseor ang
konsept ual i
sasi kanmoder nt et apidal am pr aktekny a pemi mpi ny aitu:
j
ustruber lakuadal ahkonseppol i
tikker ajaany ang 1. Legi t
imat epower( legi t
imasi kekuasaan)
feodalist i
k,f asis,menol oy alistikdan pr imi ti
fy ang 2. Exper t power ( kekuasaan sesuai dengan
mengembangkan par adi gma pembangunan st ate kemampuan)
l
ead capi talism maupun cr ony capi tali
sm. 3. Char ismat i
cpower( kekuasaankar akter)
Kebuday aani ni sampai ket i
ngkatRT. 4. Rewar d power (selalu member ikan
penghar gaan)
5. Coer civ epower( hukum) .
Kepem im pinan Unsur -unsurkepemi
1. Adaor angy
mpi nany
angmempengar
ait u:
uhi (Pimpi nan)
2. Adaor angy angdi per ngar uhi (Bawahan)
Manusiadimukabumii nisebagaikhal
if
ah( Al
- 3. Pengar uh y ang di berikan ber upa pengar ahan
Baqarahayat30).Pr
insipyangharusdikembangkan unt ukmencapai t
uj uant ertent u.
oleh seorang khalifah adlah dapat menj aga Pendekat anKepemi mpi nan
hubungan manusia dengan Tuhan,dan hubungan 1. Pendekat anTr adi sional
manusia dengan manusia.Pemi mpin merupakan Menur ut pendekat an i ni, memi mpin ber ar t
i
satufaktor penent
udal am menciptakankeadaan mendi kt e bawahan at as apa y ang
masyarakat. dikehendaki nyadal am usahamencapai tuj uan.
2. Pendekat anber dasar kansi fat
A. Pengert
ianKepemimpi nan Pendekat ani nimengur aikankepemi mpi nandar i
Pengert
ianpemimpinmenur utbeberapaahli: sudutsi f
atat auper angai dar iseor angpemi mpi n
1. G.R.TerryKepemi mpi
nan adal ah kegi
atan 3. Pendekat anper i
laku
untuk mempengar uhior ang agarmampu Keber hasi l
an pemi mpi n di pengar uhiol eh si fat
bekerj
asama dan beker ja secara sukarel
a pemi mpi n, kar akt er pengi kut, si f at-sifat
untukmencapaitujuan. peker jaany angdi laksanakan,st rukturdansi fat
2. Hawor dW.Hoy t,Pemi mpi nanadal ahseni or ganisasi ,sertasi fat-sifatl i
ngkunganny a.
untukmempengar uhitingkahl akumanusi a, 4. Pendekat anakt i
vitassosi al.
kemampuan unt uk membi mbi ng orang- Pendekat an i niber dasar kan pada pendapat
orang. bahwa gej ala kepemi mpi nan sel al
ut erdapat
3. HebertA.Simon.Pemi mpi nadal ahseorang dal am masy arakat .
yang dapat memper satukan dal am Tipedangay akepemi mpi nany ai
tupol at ingkah
l
akuy angdirancangunt ukmengi
ntegr
asi
kantuj
uan unt ukber buat
organi
sasidan t ujuan indi
vi
du untuk mencapai e. Sel alu berusaha mengembangkan
tuj
uanbersama. pribadi nyasebagai pi
mpinan
B. Gay a-
gayaKepemi mpinan Beda pi mpi nan dengan manej er yait
u kalau
1. Gayaotori
ter pi
mpinan hany a mengel ola SDM saj a,sedangkan
2. Gayapaternali
sti
k manajerlebi hdar i i
tu.
3. Gayakharismatik C. TujuanKepemi mpi nan
4. Gayali
ssezf ai
re Tujuan kepemi mpinan adal ah memudahkan
5. Gayademokr ati
k. usaha dal am pencapai an t ujuan bersama,
menganal i
sa efi
siensi kegi at
an ser
ta
Ti
peat auGay akepemi mpi nany aitu: memper satukanar ahdar isebuahkegi at
an.
1. Tipeat augay akepemi mpi nanOt okr atis D. Fungsi Kepemi mpi nan
Ciri
-ciri
ny aadal ah Adapunf ungsi kepemi mpinany ai
t u:
a. Menganggapbawahansebagai mi l
ikpribadi - Pemi mpi n ber f
ungsi sebagai per encana
b. Mengi dentifi
kasit ujuan or gani sasidengan (konsept or)
tujuanpr i
badi - Pemi mpi nsebagai Organisator
c. Menganggapbawahansebagaial atsemat a- - Pemi mpi nsebagai Dinamisator
mat a - Pemi mpi nsebagai Decissionmeki ng
d. Ti dak mau mener ima sar an,kr it
ik dan - Pemi mpi nsebagai pember iwewenang
pendapatbawahan,kar enadi aber anggapan - Pemi mpi nsebagai penanggungj awab
bawahani tubodoh - Pemi mpi nsebagai pendidik
e. Ter lal
uber gant ungpadakekuasaanf ormal - Pemi mpi nsebagai komuni kasi
f. Pendapat y ang digunakan selalu
mengandungunsurpaksaan,ancamandan E. TeoridanKonsepsi Kepemi mpi nan
ber sifatprimiti
f  Teor iGenet i
s
g. Ti dak member ikan i nformasiy ang ber ar ti Adal ah aj aran t oer i pembawa kel ahir
an
kepadabawahan bersumber kepada pendapat y ang
h. Ber sikapmenj auhi kelompok meny atakan muncul ny a seseor ang dapat
2. Tipeat augay akepemi mpi nanMi l
iteri
st i
s menj adipemi mpi nkar enai amemi l
ikidarah
Ciri
-ciri
ny ay ait
u: pemi mpi ndar i orangt uany a.
a. Mengger akkan bawahan dengan si st
em  Teor iSosi al(kemasy arakat an)
komando Faham t eor isosi alber pegangpadapr insi
p
b. Mengger akkan bawahan senant i
asa bahwapadahakekat nyaset i
apor angy ang
ditent ukanpangkatdanj abat anny a dapatmenj adiseor ang pemi mpin hali ni
c. Meny ukai formal i
tasy angber lebihan dapat di per oleh mel alui pendi dikan dan
d. Menunt utbawahanunt ukber disiplint i
nggi , l
at i
han.
ket at,kaku  Teor iEkol ogi (pengar uhl ingkungan)
e. Sukarmener i
makr it
ikanbawahan Teor iinimer upakangabungandar igenet i
s
f. Menggemar i upacar a-upacar a unt uk dan sosi al.Teot ii nimenekankan bahwa
ber bagai keadaan. seor anghany adpatmenj adipemi mpiny ang
3. Tipeat augay akepemi mpi nanPat ernalist
is baikj ika bakatket i
ka l ahi rdan kemudi an
Ciri
-ciri
ny ay ait
u: mel aluipendi di kandanl at i
han.
a. Ber anggapan bahwa bawahan adal ah  Teor iSipat
manusi ay angbel um dewasa Samadengant eor igenet i
s.
b. Ber sikapsangatmel i
ndungi bawahan  Teor iKel ompok
c. Jar angmember ikesempat anpadabawahan Teor ii niber anggapan supay a kel ompok
unt uk mengambi l keput usan sendi r
i, dapat mencapai t ujuanny a,maka har us
ber ini
siatif dan mengembangkan day a terdapatsuat u per t
ukar an yang posi t
ifdi
kreasi antar apemi mpi ndanpengi kutnya.
d. Ber sikapmahat ahu.  Teor iSituasi onal
4. Tipeat augay akepemi mpi nanKhar ismat i
s Teor ii ni ber orient asi pada hubungan
Pimpi nan khar ismat is adal ah pi mpi nan y ang kemanusi aandant ugas.
karena si fat-
sifatpr ibadi nyay ang l uarbi asa
 Teor iJal ankeci l–Tuj uan
menur utpandanganpengi kut-
pengi kut nya.
Teor ii ni ber anggapan bahwa per il
aku
5. Tipeat augay akepemi mpi nanDemokr ati
s
pemi mpi n sangat di pengar uhi mot i
fasi
kepuasandanpel aksanaanpeker jaan.
Ci
ri
-ci
ri
nyayait
u
a. Memandangbawahanadal ahmakl ukyang
Teor
i-
teoriKepemimpinan
muliadidunia
A. Tradisi
onal
b. Mensnkronisasi
kan t uj
uan or gani
sasi
1. TheGr eatmenTheor y(di
aterl
ahi
rsebagai
dengantujuanpri
badi
pemimpin)
c. Mengutamakanker j
asamadalam mencapai
2. The Tr ai
tTheory(dalam di
rimanusi
ai t
u
tuj
uan
punyasif
at-
sif
atunt
ukmemi mpi
n)
d. Member i
kan kebebasan kepada bawahan
B. Moder n
 Adati
gav ari
abelyangsalingi
nterdependensi b. Keput usany angber sifatt akt is
1. Pimpinansendiri c. Keput usany angber sifatt ekni s
2. Li
ngkungan d. Keput usanoper asional .
3. Peri
l
akupemi mpin Maki nt inggij abat ankepemi mpi nanseseor ang
I
nidapatdi katakan kepemimpinan situasi
onal dalam or gani sasisemaki nbesarbobotst r
at egik
yai
tuadapemi mpin,bawahandansi tuasi. keput usany angdi ambi lny a.
Ciri pokokkeput usanst r ategik:
a. Jangkawakt uny aj auhkedepan
KEPEMI MPI NANDALAM PERSFEKTI FI SLAM b. Dampakny at erhadapkehi dupanor gani sasi
Tugas y ang di per cay akan kepada manusi a kuat .
terl
ebihdahul udi tawar kankepadagunung, bumi dan c. Cakupanny a ber sifat meny el uruh kar ena
l
angi t
,namunket i
gany amenol ak. meny ent uh sel ur uh segi dan t ingkat
Lahirnyamanusi adi mukabumiot omat i
smenj adi or gani sasi .
pemi mpi ndi mukabumi .[Q. S.33:21dan72,QS.2: 2. Pimpansebagai Waki ldanj urubi car aor gani sasi.
30,31dan34, QS.3:104dan110, QS.4:58, QS11: Suat u or gani sasi per l
u membuka di r
i dan
61,QS21: 107, QS22: 41, QS.26: 38,QS.61: 4] . berhubungandenganor angl ai ndi luaror gani sai.
Syarat-
sy ar atkepemi mpi nandal am per spektifIslam Disinipi mpi nan mer upakan j ur u bi cara unt uk
1. Sebel um seor angdi pi l
ihjadipemi mpinat au mensosi alisasi kanor gani sasi ny akel uar .
sebel um munculsebagaisor angpemi mpi n 3. Pimpi nansebagai komuni kat ory angef ekti
f
makadi ahar usmemenuhisat uper syaratan Unt uk i ni komuni kat o per lu memper hat ikan
yaitusesor angpemi mpi nmer upakansor ang empathal :
pej uang. a. Ket erampi lan dal am meny usun pesan
2. Set elah sy arati tu maka har us memenuhi sehi ngga j elas bagi ny a sendi riy ang pada
sy aratsbb: giliranny amemudahkankegi at anencodi ng.
a. Mempuny ai I
nt egr i
tas b. Si kapy angt epatdal am peny ampai anpesan
Or angny a j ujur , ber sih dan dapat ter sebutber dasar kanni l
ai -nilaisosi aly ang
diper cay a. ber laku, t erut ama ni l
ai-ni l
ai sosi al y ang
b. Ber sikaphi dup: hidup–ber juang dianutol ehpi hakkomuni kan.
c. Menguasai per soal an : I diologis, c. Penget ahuany angmendal am t entangl atar
organi sat or i
s, strategi –t akt i
s. bel akang, tingkatpendi dikandankedudukan
Or ang y ang t ahu dan t ahu bahwadi a komuni kanbai kdl aam or gani sasimuapun
tahu. di luaror gani sasi .
d. Mampumengambi lkeput usan d. Responapay angdi har apkankomuni kan.
Dapat mengambi l keput usan dar i 4. Pimpi nansebagai Medi at or
ber bagai alternat if. Situasi konf likbi asany at imbul kar ena:
e. Ber tanggungj awab a. Per sepsisuby ekt ift ent ang kemungki nan
Ber ani memi kul resiko. ti
mbul ny at ant angandar i
pi hakl ai
n.
f. Ber wibawadant idakber per agnai j
elek b. Kel angkaansumberday adandana.
Disegani dandi taat i
. c. Adany aasumsidal am or gani sasit erdapat
TipeKepemi mpi nan ber bagai kepent ingan y ang di perkirakan
Yaitutipeat aucar ay angdi gunakanol ehseor ang ti
dakdapatat ausul itdiser asi kan.
pemi mpi n. Fungsipi mpi nansebagaimedi atort ampakbi l
a
1. Ot okr atis( otor i
ter) dalam or gani sasit er dapatber bagaikepent ingan
2. Lai ssezFai re( t
idakmaut ahu) disini pi mpi nan ber usaha unt uk
3. Demokr atis. meny elesai kanny a.
5. Pimpi nansebagai Integr ator
GayaKepemimpinan Fungsi pi mpi nan at au set iap pej abat y ang
Yai
tunormaper i
l
akuy angdigunakanseseorang terlepasadar ihirar ki jabat anny a.
dal
am usahanyamempengar uhiorangl
ain.
GayakepemimpinanPancasil
ayaitu: MOTI
VASIDALAM KEPEMI
MPI
NAN
1. I
ngNgarso
2. I
ngMady o PENGERTI AN
3. TutWuri 1. Mot i
vasi
Perbedaan ant ar
a dapatmel akukan dan mau
melakukan.Mot ivasilebih dekat pada mau
FUNGSI
-FUNGSIKEPEMI
MPI
NANYANGHAKI
KI melakukan,Mot i
vasimer upakankekuatan,bai k
daridalam maupundar iluar.
Fungsi
-fungsikepemi mpinany ai
tu Yaitu Proses untukmencoba memepengar uhi
1. Pimpinansebagai penentuarah orang-orang yang dipi
mpi n untuk melakukan/
Organisai mer upakan al at unt uk mencapai berbuatkearahpencapaiant ujuan.
tuj
uan bai kt ujuan j angka panj ang,sedang 2. Kepemi mpinan
maupunpendek.Keput usany angdi ambi
ldal
am Yaitu Kemampuan mengger akkan orang atau
organisasidapatdigolongkanat as: orang-orang yang dipi
mpi n untuk melakukan
a. Keput usanstrategik perbuatankear ahpencapai antujuanyangt el
ah
 ditetapkan. Ar timot i
vasi bagi Kepemi mpinan e. pengawasan
Tugaspemi mpi n,menget ahuipengar uh-pengaruh 2. MenurutG.Terry
apa y ang dapatmendor ong or ang y ang dipimpin a. Perencanaan
bersedi aber buatunt ukmencapai tuj
uan. b. Pengorganisasi
an
Abraham Masl owmembagi kebut uhanmanusi asbb: c. Pelaksanaan
 Basi kNeeds( Phy siol
ogi calNeeds) d. Pengawasan
 Saf etyNeeds( Secur i
tyNeeds) 3. MenurutL.Gulick
 Lov eNeeds( Bel ongingNeeds) a. Perencanaan
 Est eem Needs( Penghar gaan) b. Pengorganisasi
an
 Zel fAct ualizationNeeds. c. Penyusunanpegawai
Seor ang manaj er y ang bai k t i
dak hany a d. Pengarahan
menget ahuij eni s-jeni skebut uhan,dan bagai mana e. Pengkoordinasi
an
carapendekat anny a. f. Pembuat anlapor
an
Beber apatPendekat anMot ivasi
. g. Pengawasan
1. Pendekat an Tr adisional ( The Tr adi
ti
onal
Appr oach) FUNGSIPERENCANAAN
Pendekat an i niber anggapan bahwa manusi a Yait
u suat u usaha menent ukan kegi at
an yang
padadasar nyat idaksenangbeker ja.Dansal ah akandi lakukandimasamendat anggunamencapai
satual asanny amaubeker jakar enaadaUang. tuj
uany angt el
ahdi t
etapkan.
Pendekat andi sinidit ekankanpadaKekuasaan, Urutanpeny usunanr encanay aitu:
Sanksi danHadi ah.( Teor iX) 1. Menet apkan t ujuan at au per masal ahan yang
2. Pendekat anI nt ernalizedMot ivati
on akandi pecahkandenganr encanat ersebut
Mot i
vasit erletakpadakesempat anmemper oleh 2. Mengumpul kan dat a y ang r elevan dengan
kepuasan kebut uhan mel alui peker j
aan i tu. masal ahnya.
(Teor iY) 3. Menganal i
sadat ay angtelahdi kumpul kan
3. Pendekat anHumanRel ation 4. Menet ukan al ternatif
-alternat
if keput usan
Bahwaor angakanbeker j
abi lat er
jamin,dalam sebagai hasilanalisadat a
l
ingkungan y ang meny enangkan, dengan 5. Memmi lihalt
ernatify angpal ingmengunt ungkan
pemi mpi ny angpenuhpenger ti
andanj ujur. untuk di j
adikan keput usan at au r encana
pencapai antujuan.

Karakter
isti
krencanay ang bai
ky ait
ur encana
M anajem en yang dapat di pr
aktekkan at au y ang dapat
dil
aksanakan, seder hana, j el
as dan mudah
ARTIPENTI NGNYAMANAJEMEN dimenger t
iol ehparapelaksana,sert
al uwesat au
Manaj emenmer upakanal atbantumanusi adalam fl
eksibeldalam menghadapiperubahansituasi.
usahamemenuhikebut uhannya.Jikamanusi ai ni
memper gunakanmanaj emendal am seti
apkegiatan Syar
at-syaratr encanay angef ekti
fant ar
alain:
pencapai antujuan,ni
scay aakanmember i
kanhasi l 1. Kegunaany a,apabi lar encanai tubergunaunt uk
yang l ebih baik di
bandingkan tanpa manajemen mencapai tuj
uany angt elahditetapkan.
(dengancar acobadansal ahataut r
ialanderror). 2. Ketetapan wakt u, apabi la r encata t er
sebut
Kar enai t
uki t
ahar usmenguasaimenej emendan mampu menj ami n ketetapan waktu
mener apkanny abagiseti
apkegiatankit
aagartujuan pelaksanaany a.
tercapaidenganef ekt
ifdanefisi
en. 3. Biaya, r encana yang disusun dan
pelaksanaanny at idakmemer lukan biayay ang
PENGERTI ANMANAJEMEN ti
nggiy ang mel ebihihasi ly ang akan di capai
Yait
u: denganr encanat er sebut .
1. Prosespel aksanaanpencapai ant ujuant ent
entu 4. Stabil
itas, arti
ny ar encanat er
sebutt i
dakdirubah
yang di sel enggar akan dengan pengawasan -r
ubahsampai jangkawakt ut ertentu.
(Encyclopedi aofSoci alScience). 5. Objekt i
f,ar ti
nyar encanat ersebutmengandung
2. Pencapai an t ujuan y ang sudah di t
entukan unsur-unsurobj ekt if
it
asy ang t inggidan t i
dak
sebelumny a dengan memper gunakan bant uan didasari subjekt i
v i
tas.
oranglain( Geor geTer ry)
. 6. Lengkap,t erpadudankonsi st eny ait
ul engkap
3. Senidani lmuper encanaan,pengor ganisasian, dalam i si,t erpadu dal am koor di
nasi dan
pengarahan, pengkoordinasian dan konsistendal am pener apanny a.
pengont r
olan dar ipada manusi a dan bar ang- 7. Tanggungj awab pelasanaan dan
barang unt uk mencapai t ujuan y ang t el
ah i
mpl ement asiny a. Yai tu r encana y ang
dit
etapkant erl
ebi hdahulu. pelaksanaany a dan i mplement asi
nya dapat
Fungsi
-fungsi manej emen dipertanggungj awabkan.
1. Menur utHenr yFay ol
a. Per encanaan Organi
sasian yai
tu suat
u usaha bersama y
ang
b. Pengor gani sasian dil
akukanol ehduaorangataulebi
hunt ukmencapai
c. Pember i
ankomando/ peri
ntah tuj
uant er
tentu.
d. Pengkoor di nasian Mengorganisasiyai
tusuatukegiatanmencapai
tuj
uandalam suat
ukel ompokor angmel al
luicara- 3. Pertimbangkankeadaanpi si
kpi hak-pi
hakyang
caramengelompokkankegiatan,menentukansiapa berkomuni kasi
yangakanmemi mpinkelompoktersebut
. 4. Konsul t
asikan dengan pi hak l ain dal
am
mer encanakankomuni kasi
FUNGSIPENGGERAKAN( ACTUATI NG) 5. Perhat i
kan penekanan dan ekspr esigagasan
Fungsipengger akan y ait
u kegi atan mendor ong yangdi komunikasikan
semangatker ja bawahan,mengar ahkan akt i
v i
t as 6. Pergunakankesempat ansebai kmungkinuntuk
bawahan, mengkoor dinasi kan ber bagai akt i
f i
t as memper ol
ehumpanbal i
k
bawah menj adiakt ivitas y ang kompak sehi ngga 7. Memoni torkomuni kasiyangsedangdansudan
semua akt ivitasbawahan sesuaidengan r encana berjalan
yangt elahdi tet apkansebel umny a. 8. Komuni kasiharuskonsisten
Akt i
vit
aspengger akany ai tu 9. Tindakandanper buatany angdi l
akukanharus
1. Pengar ahan( di rect ing) diarahkanpadakeber hasi
lankomuni kasi
2. Pengkoor di nasi an( coor dinat i
ng) 10.Jadilahpendengary angbaik.
3. Pengambi lankeput usan( deci sionmaki ng)
Prinsip-pr insi pper int ahy angbai k FUNGSIPENGAWASAN
1. Har usj elas Pengawasan y aitu aktivit
as y ang mengusahakan
2. Di ber ikansat uperSat u agarpeker jaan- pekerj
aant erlaksanasesuaidengan
3. Har usposi tif rencana y ang t el
ah di tetapkan at au hasily ang
4. Di ber ikanpadaor angy angt epat dikehendaki .
5. Di hubungkandenganmot iv asi Prinsip-pri
nsippengawasany ai
tuadar encanadan
6. Mer upakanaspekkomuni kasi . adai nst r
uksi -
instruksiataupember iaanwewenang
Komuni kasi kepadabawahan
Yaitupr osespemi ndahanpenger ti
andal am bent uk Langkah- langkahpengawasan:
gagasan at au i nfor masidar iseseor ang kepada 1. Menent ukan ukur an at au pedoman baku at au
orangl ain. standar
Tahapanpr oseskomuni kasi 2. Mengadakan peni l
aian at au pengukur an
a. Pencet usani de terhadappeker j
aany angsudahdi kerjakan
b. Per umusani dekedal am si mbol -somboly ang 3. Membandi ngkan ant ara pel aksanaan dengan
dapatber upager akan, gambar ,tulisan, kata-kat a pedomany angt el
ahdi tetapkan
dll 4. Mengadakan per bai
kan at as peny impangan
c. Pengi riman si mbol -simbol i de mel al
ui al at yangt er j
adi.
komuni kasi seper ti per cakapan, sur at,tel
epon,
d. Pener imaansi mbol -simbol i
de
e. Menganal isisat aumengur ai kansi mbol -
simbol Keorganisasian
ide
f. Pember ianr esponat auj awabanat asi dey ang Organi sasi dapatdi def inisi kanantaralain:
diterima. 1. Suat u pr oses per encanaan y ang mel iput
i
Komuni kasi di kat akan ber hasi l bi l
a i de dan peny usunan, pengembangan dan
responny asama.Fakt or -
fakt ory angmempengar uhi pemel ihar anaan suat u strukturat au pola-pola
dalam pr oseskomuni kasi hubunganker jadar ior ang-orangdal am suat u
1. Fakt orper sepsi kelompokker ja.
Per sepsiy ai t
usuat upr osespemahamanat as 2. Or ganisasi mer upakanor ang-orangy angmasi ng
per i
st iwa- per i
st iwadanmemasukkanpenger ti
an -masi ngdiber iper anant ert
entudal am suat u
-penger t i
ankedal am pengal amanseseor ang. sistem ker jadanpembagi anker jadal am mana
2. Fakt orpendengar an peker jaan i tu t er inci menj adi t ugas-tugas,
Mendengary aituusahamemper olehkesadar an i
dbagi kan di ant ara pemegang per anan dan
mel al ui inder apendengar an. kemudi an di gabungkan ke dal am beber apa
Macam- macam komuni kasi dapatdi bedakan: bent ukhasi l
1. Li sandant er tulis 3. Suat upr osesy angt er susundi manaor ang-or ang
2. Ver bal dannonv er bal di dalamny aber interaksi untukmencapai tujuan.
3. Hor izont al danv er tical Daridef inisi di atasdapatdi kembangkan:
4. For mal dani nf ormal Pertama> Or gani sasimer upakankumpul andar i
5. Sat uar ahdanduaar ah peranan,hubungandant anggungj awaby angj elas
Macam- macam hambat andal am komuni kasi: dant etappal ingt i
dakdal am jangkawakt upendek
1. Hambat ant ekni s Kedua> Or gani sasit idakhany amengat uror ang-
Kesal ahant ekni spel aksanaankomuni kasi orangt etapij ugast r
ukt urdi manat ersusunt ugas
2. Hambat ansemant i
k orang- orangt er sebut .
Kur angmampumemahami bahasa.
3. Hambat anmanusi awi STRUKTURORGANI SASI
Adany akel emahanpi haky angber komuni kasi . Beber
apastukt
urorgani
sasi:
Pedoman- pedomankomuni kasi yangbai k: 1. Organi
sasi
gari
s
1. Car il
ahkej elasany angdi komuni kasi kan 2. Organi
sasi
gari
sdanst af
2. Tel itilaht ujuankomuni kasi tersebut 3. Organi
sasi
fungsi
onal
4. Kombi
nasior
gani
sasi gar
isdanf
ungsional
5. Kombi
nasi or
ganisasi gar
is & staf dengan
or
gani
sasi
fungsi
onal

Dalam or ganisasi sebai kny amengi kut

i pr
insipy ait
u:
1. Adany atuj uany angj elas
2. Tuj uanor gani sasihar usdi pahamiol ehset i
ap
orangdi dal am or gani sasi
3. Tuj uan or gani sasihar us di t
er i
ma ol eh set iap
orangdi dal am or gani sasi
4. Adany aper umusant ugaspokoky angj elas
5. Pr insi ppembagi anhabi st ugas
6. Pr insi pfungsi onal i
sasi
7. Pr insi pkoodi nasi
8. Pr insi pkont iny uitas
9. Pr insi pkeseder hanaan
10.Pr insi pf leksi bi l
itas( mudah meny esuai kan di r
i
denganper obahan)
11.Pr insi ppendel egasi anwewenangsecar aj elas
12.Pr insi ppengel ompokant ugasy angsehomogen
mungki n
13.Adany akesat uaanar ahdal am mencapai tujuan
14.Adany akesat auanper i
nt ahdar isorangat asan
15.Adany a kesei mbangan ant ara wewenang dan
tanggungj awab
16.Adany adi st ri
busi t
ugaspeker jaan.
17.Pol adasaror gani sasi har usrelati
fpermanen.
Tahapanpengor gani sasi an
1. Menent ukant uj uany angakandi capai
2. Meny usun r encana dan kebi jakan y ang akan
diper gunakandal am mencapait ujuany angt elah
ditetapkan.
3. Menent ukan sel uruh kegi atan y ang akan
diper gunakanunt ukmel aksanakanr encanadan
kebi j
akant ersebutdi atas.
4. Menghi tung dan mengkl asif
ikasikan kegi atan-
kegi atany angada.
5. Mengel ompokkan kegi atan y ang sama at au
hampi rsamadal am sat ukelompokkegi atan.
6. Member ikan t ugas dan wewenang unt uk
mel akukan kegi atan unt uk masi ng-masi ng
kelompokkegi atan.