!

Perhatikan teks ayat QS. Ali Imran/ 3: 190 berikut ini !

Perhatikan Ayat QS. Ali-Imran : 159 dibawah ini

Perhatikan potongan ayat yang bergaris bawah QS. Ali-Imran : 190-191 berikut ini!
Perhatikan teks ayat dari QS. Ali Imran/ 3: 159 berikut ini:

Perhatikan Q.S. Ali-Imran ayat 159 berikut

QS. Ali imran ayat 159 mengajarkan kita untuk selalu bersikap demokratis, bahkan perintah Allah SWT yang
terkandung pada ayat ini juga diperkuat dengan perilaku rasulullah saw yang selalu mengutamakan musyawarah
dengan para sahabatnya dalam mengambil keputusan.

Sebagai seorang muslim kita dituntut untuk mampu berpikir secara kritis, apalagi dalam menghadapi perkembangan
zaman yang semakin maju, jika tidak kita akan tertinggal jauh dalam berbagai hal. Dengan berpikir secara kritis banyak
sekali manfaat yang bisa kita peroleh dalam kehidupan sehari-hari.
Sikap demokratis yang tertanam pada diri setiap warga masyarakat dalam kehidupan berbangsa dan bernegara
sangat besar pengaruhnya terhadap kemajuan sebuah bangsa di berbagai bidang.
Pak Lurah mengumpukan seluruh prangkat RT dan RW untuk bermusyawarah membuat program pengamanan
kampung dan pak lurah minta masukan dari RT dan RW semua untuk mendapatkan kemufakatan dan kesepakatan
dan ketertiban kampung.
Perhatikan hal-hal berikut ini dengan seksama:
1) Waktu terasa semakin singkat
2) Terbitnya matahari dari arah barat
3) Kemaksiatan merajalela
4) Kemunculan hewan melata (dabbah) yang dapat bicara
5) Banyak anak memperbudak orang tuanya
6) Meluasnya harta riba
Pada tanggal 28 oktober 2018 terjadi bencana Alam Gempa dan Tsunami yang berkekuatan 7,4 yang
mengguncang dan meluluhlantahkan kota Palu dan sekitarnya.
Setiap perbuatan manusia di Alam dunia pasti dimintai pertanggung jawabannya di alam Akhirat.
Hari Akhir adalah hari hancurnya segala kehidupan alam semesta sekaligus menjadi awal kehidupan
akhirat. Wujud keimanan pada hari akhir akan tergambar dalam perilaku kehidupan seorang mu’min.
Dalam Al-Quran digambarkan tentang kejadian hari kiamat bahwa manusia berterbangan seperti anai-anai dan
gunung-gunung seperti bulu bulu yang dihamburkan
Sesudah hancur dan musnahnya alam semesta termasuk manusia, terjadilah hari kebangkitan. Hari kebangkitan adalah
proses dibangkitkannya seluruh makhluk dari alam kubur.
Iman kepada hari akhir merupakan salah satu keimanan terhadap sesuatu yang ghaib dan tidak dapat dijangkau oleh akal
apalagi oleh panca indera. Gambaran tentang peristiwa hari akhir di dalam alquran menunjukkan betapa pentingnya kita
meyakini keberadaan hari dimana kehidupan dunia ini akan berakhir dan akan berganti dengan akhirat yang bersifat
kekal.
Perhatikan kejadian-kejadian berikut!
1) Gempa bumi berkekuatan 7,5 SR mengguncang lombok
2) Bumi digoncangkan dengan goncangan yang dahsyat
3) Laut dengan seluruh isinya ditumpahkan
4) Gelombang Tsunami memakan ribuan jiwa
5) Planet dan bintang-bintang berjatuhan
‫ي لِلصَّال ِة ِم ْن يَ ْو ِم ْال ُج ُم َع ِة فَا ْس َع ْوا ِإلَى ِذ ْك ِر هَّللا ِ َو َذرُوا ْالبَ ْي َع َذلِ ُك ْم َخ ْي ٌر لَ ُك ْم‬ َ ‫يَا َأيُّهَا الَّ ِذ‬
َ ‫ين آ َمنُوا ِإ َذا نُو ِد‬
َ ‫ض َوا ْبتَ ُغوا ِم ْن فَضْ ِل هَّللا ِ َو ْاذ ُكرُوا هَّللا‬ ِ ْ‫ت الصَّالةُ فَا ْنتَ ِشرُوا فِي األر‬ ِ ُ‫) فَِإ َذا ق‬9( ‫ون‬
ِ َ ‫ضي‬ َ ‫ِإ ْن ُك ْنتُ ْم تَ ْعلَ ُم‬
َ ‫َكثِيرًا لَ َعلَّ ُك ْم تُ ْفلِح‬
‫ُون‬
Orang yang beriman akan senantiasa menunjukkan perilaku yang baik sebagai cerminan dari keimanannya.
Cerminan perilaku yang baik tersebut antara lain adalah sikap bekerja keras dan bertanggung jawab.
Rasa tanggung jawab sudah mulai terlihat pudar di tengah-tengah masyarakat kita. Hal ini terbukti ketika mereka
diberikan tugas melaksanakan ronda malam atau kerja bakti, banyak yang tidak melaksanakannya. Padahal
perlilaku tanggung jawab ini sangat penting ditumbuhkan dan diterapkan dalam kehidupan pribadi atau
bermasyarakat.
Kisah keteguhan hati rasulullah dan para sahabatnya dalam berjuang dan berdakwah dapat dijadikan teladan
dalam kehidupan sehari-hari agar kita tumbuh menjadi pribadi yang tangguh dan pekerja keras. Perilaku bekerja
keras adalah merupakan sebuah keharusan dalam menjalani hidup, karena dengan bekerja keraslah kita akan dapat
meraih segala impian.
Islam sangat menganjurkan umatnya untuk bekerja keras dan memberikan penghargaan pada setiap mukmin yang
bersungguh-sungguh, sebagaimana Allah berfirman dalam QS. At-taubah ayat 105 “dan katakanlah bekerjalah
kamu niscaya Allah dan rasulnya akan melihat pekerjaanmu”.
Setiap perbuatan baik akan membuahkan hasil yang baik pula, jika balasan kebaikan itu tidak didapatkan di dunia,
maka Allah SWT akan memberikan balasannya di akhirat kelak. begitu pula dengan perilaku bertanggung jawab
yang menjadi salah satu bentuk cerminan dari keimanan seseorang.
Sah tidaknya sebuah pernikahan dalam Islam ditentukan dengan terpenuhi atau tidaknya rukun dan syarat sesuai
dengan ketetapan syariat.
Perhatikan rukun dan syarat nikah berikut ini:
1) beragama Islam
2) calon pengantin laki-laki
3) dua orang saksi
4) dewasa/ baligh
5) ijab kabul
6) calon pengantin wanita
7) tidak sedang ihram
Dalam hukum Islam kehidupan rumah tangga diatur dan dijelaskan secara rinci, bahkan sampai kepada hal-hal
yang berkaitan dengan perceraian. Beberapa istilah dalam perceraian dikenal dalam hukum Islam seperti thalak,
iddah, ruju’, li’an, zhihar, fasakh dan ila yang masing-masing memiliki arti berbeda.
Bu Khadijah adalah seorang janda yang memiliki anak perempuan bernama Aisyah, beliau menikah dengan pak
Syamsul ketika putrinya berumur 18 tahun. Akan tetapi pernikahan bu Khadijah dengan pak Syamsul kandas
ditengah jalan dan perceraian merupakan jalan terbaik. Seandainya bapak Syamsul ingin menikah kembali, maka
terlarang baginya menikahi aisyah, karena aisyah merupakan muhrim baginya.
Pak Ali dan bu Ida adalah pasangan yang telah bercerai sebanyak 3 kali (talak bain kubra), namun pak Ali
berkeinginan untuk rujuk kembali dengan bu Ida, dia menyewa seorang laki-laki untuk menikahi mantan istrinya
dengan perjanjian bahwa laki-laki tersebut harus menceraikan bu Ida dalam waktu tertentu.
Perhatikan Q.S. ar-Ruum ayat 21 berikut!

Setelah menikah selama dua tahun dan dikaruniai seorang anak, Paijo dan Tulkiyem baru mengetahui kenyataan
bahwa sebenarnya mereka berdua adalah saudara sesusuan. Maka dengan berat hati keduanya harus bercerai
karena menurut agama pernikahan mereka telah rusak di mata hukum.
Suami bu Latifah baru saja meninggal dunia karena sakit, karena merasa iba melihat keadaan Latifah dan tiga
orang anak yang ditinggalkannya, pak Wawan berniat untuk menikahi ibu Latifah untuk meringankan beban yang
ditanggungnya. Akan tetapi pak wawan harus menunggu beberapa waktu agar dia bisa menikahinya.
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!
1) Terlahirnya keturunan yang sah dan terhormat
2) Tercapainya ketentaraman hati dan pikiran
3) Tetap memelihara kesucian diri dalam pergaulan.
4) Terwujudnya keluarga bahagia dengan jalan yang dibenarkan syariat.
5) Terciptanya hubungan antara laki-laki dan perempuan yang halal dan diridhoi Allah
6) Hindari pasangan yang memiliki kepribadian kurang baik.
Di dalam kehidupan manusia kita dapat melihat kenyataan bahwa dua orang yang berbeda yaitu antara seorang
pria dan seorang wanita menjalani kehidupan bersama dalam satu ikatan rumah tangga. Kedua orang ini disebut
suami isteri jika pernikahan mereka didasari oleh kaidah-kaidah hukum yang ditentukan. Seperti itulah negara kita
mengaturnya dalam UU No 1 Tahun 1974.
Menurut para pakar sejarah, Islam masuk ke Indonesia dibawa oleh para pedagang dari Mekkah melalui berbagai
cara. Ada tiga teori yang menjelaskan tentang cara masuknya Islam di Indonesia.
Cerita pewayangan pada awalnya berlatar belakang budaya Hindu india, akan tetapi di indonesia seni pertunjukan
wayang di gunakan oleh para muballigh dalam menyebarkan ajaran Islam khususnya di pulau Jawa. Pertunjukan
ini dilakukan dengan cara mengganti tokoh-tokoh dan ceritanya dengan kisah para sahabat Rasul. Strategi ini
digunakan terutama dalam mengenalkan tauhid pada masyarakat Indonesia oleh para wali.

Penyebaran agama Islam sangat berkembang dengan pesat hampir di seluruh wilayah Nusantara khususnya di
pulau Jawa. Hal ini tidak lepas dari peranan penting para mubaligh yang dikenal dengan sebutan wali Songo
(sembilan wali Allah).

Islam tersebar di nusantara melalui beberapa strategi berikut ini:

1) Mendirikan kerajaan-kerajaan Islam
2) Mengislamkan para raja dan petinggi kerajaan
3) Berdakwah melalui pertunjukan seni wayang
4) Menyebarkan Islam sambil berdagang
5) Menikahi wanita pribumi untuk membentuk keluarga muslim
6) Mendirikan lembaga sosial kemasyarakatan
Menurut salah satu teori yang menjelaskan tentang masuknya Islam ke Nusantara, bahwa Islam sudah masuk ke
Indonesia pada abad ke-7.
Salah satu bukti peninggalan sejarah perkembangan Islam di pulau Jawa adalah berdirinya kesultanan Cirebon,
kerajaan ini didirikan oleh salah seorang wali yang menyebarkan Islam di daerah itu dengan bantuan Fatahillah.
Kemerdekaan Indonesia yang kita nikmati sampai saat ini merupakan hasil jerih payah para pendahulu kita yang
telah berjuang mengusir penjajah dari negeri tercinta ini. Sebagian besar dari pahlawan kemerdekaan itu adalah
para tokoh Islam atau para ulama yang berperan sangat penting dalam merebut kemerdekaan Indonesia dari
tangan para penjajah.

KHA Dahlan menyebutkan bahwa pendidikan berupa penguasaan ilmu agama dan ilmu pengetahuan dan teknologi
modern dan disimbolisasikan dengan penguasaan kitab kuning dan kitab putih.Femomena di daerah lain di
Indonesia pada dasarnya mirip dengan apa yang disampaikan oleh KHA Dahlan bahwa para ulama mendirikan
organisasi sebagai wadah bagi gerakan yang berupaya untuk mendorong proses transformasi sosial dan budaya
bukan saja ditujukan untuk masyarakat Islam tetapi juga untuk seluruh kelompok miskin dan tertindas sesuai
dengan ajaran Islam yang membawa rahmat bagi seluruh alam,