Bab 12

ISLAM FILSAFAT DAN

ILMU PENGETAHUAN
Salsabilla putri wanda aqilla 052002000023
Zakia salsabilla 052002000027
Tiara adinda 052002000055
Nadia said bagazie 052002000074
Huwaida carolina 052002000060
 A. Filsafat
➢ Filsafah ( bahasa arab ) bahasa yunani yaitu philoophia yang artinya cinta kebijakan, orang yang cinta dalam kebijaksanaan
pengetahuan atau kebenaran arau bisa juga di sebut failafus ( bahasa arab). Kata falsafah dalam bahasa yunani maknanya dapat di
samakan dengan kata hikmah (dalam bahasa arab ). Hikma artinya menghalangi orang yang memilikinya dariperbuatan-perbuatan yang
rendah dan hina. Hikmah adalah hidayah allah yang besar dan tidak mudah untuk di miliki karena ia di dapat melalui akal dan metode
metode berpikir tertentu serta datang nya hikmah bukan dari penglihatan indra tetapi juga dari mata hati ( QS.2 : 269 dan 22 : 42 )

➢ Filsafat adalah ilmu yang menyelidiki segala sesuatu dengn mendalam mengenai ketuhanan, alam semesta, dan manusia. Sehingga
dapat di artikan bahwa filsafat adalah berpikir secara mendalam, bebas, objektif, rasional, menyeluruh dan dilaksanakan dengan
teliti.sebagian orang beranggapan bahwa falsafah tidak ada gunanya karna akan membawa kepada kekufuran dan pengingkaran
agama, tetapi dari sisi lain di tebukan banyak di antara aliran falsafah yan tetap berujung kepada keimanan dan banyak filosof yang
sangat kuat keimanannya kepada tuhan. Seperti yang di kayakan syekh Nadim Al-jisr bahwa filsafat menjadi jalan keimanan pada tuhan
dan menyelidiki tentang adanya alam semesta serta untuk menemukan zat yang maha pencipta. QS. Al-Ghasyiyah: 17-20

ْ َ‫ْف ُخ ِلق‬
‫ت‬ َ ‫ال ِب ِل َكي‬ِ ْ ‫ظ ُرونَ ِإلَى‬ ُ ‫أََ فَ ََل َين‬
‫ت‬ْ ‫ْف ُرفِ ََع‬ َ ‫اء َكي‬ِ ‫س َم‬َّ ‫َو ِإلَى ال‬
‫ت‬ْ َ‫صب‬ ِ ُ‫ْف ن‬َ ‫َو ِإلَى ْال ِجبَا ِل َكي‬
Artinya : ‫ت‬ْ ‫س ِط َح‬ ُ ‫ْف‬ َ ‫ض َكي‬ ِ ‫َوإِلَى ْاْل َ ْر‬
17. Maka apakah mereka tidak memperhatikan unta bagaimana ia diciptakan?
18. Dan kepada langit, bagaimana ia ditinggikan?
19. Dan kepada gunung-gunung bagaimana ia ditegakkan?
20. Dan kepada bumi bagaimana ia dihamparkan?
Di samping itu manusia di perintahkan untuk berfikir, serta di perintahkan untuk mengasah ilmu pengetahuan teknologi

Islam Adalah Agama Akal

Ungkapan itu memiliki arti bahwa Islam adalah agama akal (adalahtidak dibebani syari'at agama orang yang tidak berakal) AI-Hadits.Hal
ini menunjukkan bahwa betapa Islam sangat menghargai akalfikiran manusia yang merupakan tempat menampung ilmu
pengetahuandan sekaligus ia yang membedakan antar manusia dengan makhlukyang disebut binatang. Di dalam Alquran cukup
banyak ayat-ayatyang menunjukkan penghargaan Islam terhadap ilmu pengetahuandan orang-orang yang memilikinya. Sebagaimana
ditegaskan Allahdalam surat 11 AI-Mujadalah ayat ll

Artinya:
"Wahai orang-orang yang beriman! Apabila dikatakan kepadamu, "Berilah kelapangan di dalam majelis-majelis, maka lapangkanlah,
niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan, "Berdirilah kamu," maka berdirilah, niscaya Allah akan
mengangkat (derajat) orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. Dan Allah Mahateliti
apa yang kamu kerjakan."
 B. DORONGAN ISLAM UNTUK BERFIKIR
FILOSOFIS DAN BELAJAR SERTA MENELITI
➢ Dalam surat Al-Alaq ayat 1-5 mengandung perintah Allah kepada manusia untuk membaca, menulis, dan meneliti, selain itu Al-Quran
juga menegaskan untuk berfikir secara bebas, objektif, rasional, menyeluruh, dan teliti atau pemikiran yang filosofis
➢ Membaca sebagai sarana untuk mengerti, memahami, dan menyebarluaskan ilmu pengetahuan, namun tidak hanya sekedar membaca
tapi juga harus memikirkan, merenungkan serta mengkaji apa yang kita baca agar mendapat manfaatnya, contohnya mengkaji kejadian
yang ada di alam semesta melalui membaca ayat-ayat yang berhubungan dengan alam semesta tersebut
➢ Banyak ayat Al-Quran yang mendorong manusia supaya menggunakan akal, mengamati dengan benar, berpikir secara mendalam,
keinginan bertanya dan mencari jawaban yang sesuai dengan yang diamatinya, ayat yang mendorong untuk meneliti dan menggunakan
nalar yaitu surat Yunus ayat 101

ٰ ْ ‫ض َۗو َما ت ُ ْغنِى‬

‫اْل ٰيتُ َوالنُّذُ ُر َع ْن قَ ْو ٍم َّْل‬ ِ ‫ت َو ْاْلَ ْر‬ ُ ‫قُ ِل ا ْن‬
ِ ‫ظ ُر ْوا َماذَا فِى السَّمٰ ٰو‬
ََ‫يُؤْ ِمنُ ْون‬
Artinya :
“Katakanlah (hai Rasul) perhatikanlah dengan nalar apa-apa yang ada di langit dan di bumi”
➢ Adanya kegiatan penelitian maka hal-hal semula yang belum diketahui dan belum terungkap akan menjadi diketahui dan terungkap,
selain itu apabila terdapat seseorang yang dalam melakukan penelitian menemukan hal yang baru maka seseorang tersebut akan
mendapatkan pahala dari Allah karena penelitian tersebut bermanfaat untuk kehidupan manusia
➢ Ilmu pengetahuan adalah pengetahuan manusia yang dikumpulkan melalui proses pengkajian, contohnya ilmu pengetahuan alam yang
dilakukan dengan cara mengadakan pengamatan dan pengukuran yang kemudian dianalisis dan ditarik kesimpulannya
➢ Ilmu pengetahuan alam disusun berdasarkan gejala-gejala / ciri-ciri ilmiah yang dapat diperiksa berulang-ulang dan dapat
dipertanggungjawabkan secara ilmiah contohnya perubahan posisi planet di alam semesta
➢ Apabila gejala-gejala /ciri-ciri yang diteliti sama dengan keadaan di alam semesta, maka dapat disimpulkan bahwa hal tersebut
merupakan sunatullah atau hukum alam karena menyatakan sifat serta kelakuan alam pada kondisi tertentu
➢ Terdapat juga teknologi yang merupakan terapan ilmu pengetahuan secara sistematis yang mempengaruhi alam untuk menghasilkan
sesuatu yang bermanfaat bagi umat manusia, contohnya teknologi pembuatan obat-obatan
 C. ILMU PENGETAHUAN
➢ Secara etimologi, kata ilmu berasal dari bahasa Arab yaitu "ilm" yang berarti memahami, mengerti atau mengetahui. Sedangkan
pengetahuan adalah segala sesuatu yang telah diketahui. Jadi, definisi dari ilmu pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui,
diselidiki atau ditemukan guna meningkatkan pemahaman manusia tentang suatu pengetahuan

➢ Ilmu tersebut lahir dari proses berfikir manusia. Orang yang berilmu berarti ia memiliki pengetahuan atau pemahaman tentang sesuatu
yang dipelajarinya

➢ Sumber-sumber ilmu pengetahuan itu secara garis besar ada tiga, yaitu alam semesta (alam fisik), Alam akal (nalar) dan Hati (intuisi
dan ilham).

Klasifikasi Ilmu Pengetahuan

➢ Ilmu Alamiah
Ilmu alamiah ini adalah ilmu yang mempelajari tentang semesta atau alam. Co/ (fisika)

➢ Ilmu sosial
Ilmu sosial adalah ilmu yang mengkaji tentang hubungan antar manusia dengan manusia lainnya.

➢ Ilmu agama
Ilmu agama merupakan ilmu yang mempelajari tentang sesuatu yang non-ilmiah. Ilmu agama ini berasal Tuhan dan Nabi yang diutus-
Nya, yang kemudian menjadi syariat/pola hidup bagi pemeluk agama tersebut.
 D. SUMBANGAN ISLAM TERHADAP
PERKEMBANGAN FILSAFAT DAN ILMU
PENGETAHUAN
➢ Para ilmuwan telah menemukan beberapa penemuan-penemuan yang diantaranya sejalan dengan ayat al-Quran, ayat-ayat tersebut
adalah sebagai berikut
- Q.S. 6: 75-79
- Q.S. 21: 57-67
- Q.S. 21: 30
- Q.S. 41: 11
- Q.S. 11: 7
- Q.S. 32: 4
- dsb

➢ Secara umum jasa para sarjana islam dalam perkembangan filsafat dan ilmu pengetahuan adalah sebagai berikut:
1. Membantu menerjemahkan dan menyebarluaskan peninggalan yunani
2. Memperluas pengamatan di bidang kedokteran
3. Menegaskan sistem desimal dan dasar-dasar aljabar
➢ Berikut ini merupakan ilmu-ilmu yang ditekuni oleh ilmuwan muslim, yaitu:
1. Ilmu pasti dan ilmu pengetahuan
2. Ilmu politik
3. Ilmu kedokteran dan kesehatan
4. Ilmu teknik dan arsitektur
5. Ilmu sosial
6. Ilmu filsafat
 E. FENOMENA FILSAFAT DAN ILMU
PENGETAHUAN DALAM ISLAM

Al-quran sebagai kitab petunjuk dalam hubungannya dengan filsafat dan ilmu pengetahuan mendorong manusia untuk menggunakan akal
pikirannya dan menambah serta mengembangkan yntuk memikirkan penciptaan alam semesta.

Ajakan ini dissertai dengan menunjukkan fakta-fakta yang dapat dilihat oleh manusia dan aturan-aturan yang ditetapkan oleh Allah untuk
mengatur alam. Sebagian dari fakta-fakta tersebut ada yang dipahami dan ada juga yang tidak dapat dipahami tanpa pengetahuan ilmiah.

Kebenaran ilmiah yang ditemukan dalam Al-quran sebagai bukti kebesaran dan keesaan Allah serta memperkokoh iman dan kepercayaan
kepada-Nya. Berikut sebagian ayat Al-quran yang berhubungan dengan filsafat dan ilmu pengetahuan :

1. Penciptaan Alam semesta (QS. Al-Anbiya' Ayat 30)

َ ُ ْ َ َ َ ۗ ‫َ َ َ ْ َ َ َّ ْ َ َ َ ُ ْْٓ َ َّ َّ ٰ ٰ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ ً َ َ َ ْ ٰ ُ َ ۗ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ۤ َّ َ ْ َ ي‬
‫ح افَل ُيؤ ِمن ْون‬ ‫ا َولم ير ال ِذين كفروا ان السمو ِت واْلرض كانتا رتقا ففتقنهما وجعلنا ِمن الما ِء كل ي‬
‫ش ٍء ي‬
30. Dan apakah orang-orang kafir tidak mengetahui bahwa langit dan bumi keduanya dahulunya menyatu, kemudian Kami pisahkan
antara keduanya; dan Kami jadikan segala sesuatu yang hidup berasal dari air; maka mengapa mereka tidak beriman?
2. Atmosfir bumi (QS. Al-An'am Ayat 125)

ِ ُ َّ َ َ ً َ ٗ ْ ٗ َّ ْ َ ْ ِۚ َ ْ ٗ ْ ْ َ ْ َ ٗ َ ْ َّ ْ َ ُ ‫ه‬ َ
‫شح َصد َره ِل َِل َّْسَل ِم ََو َم ْن ُّي ِرد ان ُّي ِضله َي ْج َع ْل َصد َره ض ِّيقا َح َر ًجا كان َما َي َّص َّعد ِف‬ ‫ف َم ْن ُّي ۗ ِر ِ َد اّٰلل ان يه ِديه ي‬
َ ُ ْ َ َ َ ْ ِّ ُ ‫َّ َ ۤ ٰ َ َ ْ َ ُ ه‬
‫س عَل ال ِذ ْي َن َل ُيؤ ِمن ْون‬ ‫السما ِء كذ ِلك يجعل اّٰلل الرج‬
125. Barangsiapa dikehendaki Allah akan mendapat hidayah (petunjuk), Dia akan membukakan dadanya untuk (menerima) Islam.
Dan barangsiapa dikehendaki-Nya menjadi sesat, Dia jadikan dadanya sempit dan sesak, seakan-akan dia (sedang) mendaki
ke langit. Demikianlah Allah menimpakan siksa kepada orang-orang yang tidak beriman.

3. Alam tumbuh-tumbuhan (QS. Ar-Ra'd Ayat 4)

َ ِّ َ ُ ٍۙ ۤ ٰ ْ َ ٌ ْ َ ٌ َ َ ْ َ ْ ِّ ٌ ّٰ َ َّ ٌ ٰ ٰ َ ُّ ٌ َ َْ ِ َ
‫اب َّوز ْرع َّون ِخ ْي ٌل ِصن َوان َّوغ ْْ ُي ِصن َو ٍان ُّي ْسق ِب َما ٍء َّو ِاح ٍد َّونفض ُل َب ْعض َها‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ط‬ ‫ق‬ ‫ض‬‫ر‬ ْ ‫اْل‬ ‫وَ ِف‬
َ ْ ٍ ْ َّ ْ َ ِّ ٰ ٰ َ َ ٰ ْ ِِ َّ ۗ ُ ْ ِ ِ ِ ْ ‫َع ىَل َب‬
‫ض ِف اْلك ِل ِان ِ يف ذ ِلك ْلي ٍت لقو ٍم يع ِقلون‬ ٍ ‫ع‬
4. Dan di bumi terdapat bagian-bagian yang berdampingan, kebun-kebun anggur, tanaman-tanaman, pohon kurma yang
bercabang, dan yang tidak bercabang; disirami dengan air yang sama, tetapi Kami lebihkan tanaman yang satu dari yang
lainnya dalam hal rasanya. Sungguh, pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang-orang yang
mengerti.
Para ilmuwan telah mengemukakan sebagian besar temuan ilmiahnya sejalan dengan
ayat-ayat Allah dan Al-quran. Hubungan Al-quran dengan filsafat dengan ilmu
pengetahuan di antaranya terlihat pada ayat-ayatAl-quran yang mendorong manusia
untuk menggunakan nalar, meneliti, menguasai, mengembangkan, dan mengamalkan
ilmu pengetahuan.