‫َأع َماِلنَا َم ْن‬ ِ

ْ ‫اهلل ِم ْن ُش ُر ْو ِر َأْن ُف ِسنَا َو َسيَِّئات‬ ِ ِ‫هلل حَنْم ُده و نَستَعِينُه و نَسَت ْغ ِفره و َنعوذُ ب‬
ُْ َ ُ ُ ْ َ ُ ْ ْ َ ُ َ
ِ ‫ِإ َّن احْل م َد‬
َْ
ِ ‫ضلِل فَالَ ه‬ ِ ‫يه ِد اهلل فَالَ م‬
‫ك لَهُ َو‬ َ ْ‫ي لَهُ َأ ْش َه ُد َأ ْن الَ ِإلَهَ ِإالَّ اهللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِري‬
َ ‫اد‬ َ ْ ‫ي‬ ‫ن‬
ْ ُ َْ َ‫م‬ ‫و‬ ‫ه‬
ُ ‫ل‬
َ ‫ل‬
َّ ‫ض‬ ُ ُ َْ
َّ ‫َأ ْش َه ُد‬
ُ‫َأن حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُه‬
‫ان ِإىَل َي ْوِم الدِّيْ ِن‬
ٍ ‫اَللَّه َّم ص ِّل و سلِّم علَى حُمَ َّم ٍد و على اَلِِه و َأصحابِِه و من تَبِعهم بِِإحس‬
َ ْ ْ َُ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ
‫ين َآمنُوا َّات ُقوا اللَّهَ َح َّق ُت َقاتِِه َوالَ مَتُوتُ َّن ِإالَّ َوَأْنتُ ْم ُم ْسلِ ُمو َن‬ َ ‫ذ‬ِ َّ‫يا َأيُّها ال‬
َ َ
‫ُألم ْو ِر‬ ِ ٍ ِ ‫ث كِتَاب‬ ِ ‫فَِإ َّن َأص َد َق احْل ِدي‬
ُ ْ‫صلَّى اهللُ َعلَْيه َو َسلَّ َم َو َشَّر ا‬ َ ‫ي حُمَ َّمد‬ ُ ‫د‬ْ ‫ه‬َ ‫ي‬ِ ‫د‬
ْ َ‫هْل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
َ ‫ي‬
ْ ‫خ‬
َ ‫و‬
َ ‫اهلل‬ ُ ْ َ ْ
‫ضالَلٍَة يِف النَّار‬ َ ‫ضالَلَةٌ َو ُك َّل‬
ٍ ٍ
َ ‫حُمْ َدثَا ُت َها َو ُك َّل حُمْ َدثَة بِ ْد َعةٌ و ُك َّل بِ ْد َعة‬
Seorang Muslim yang menginginkan keselamatan harus menjaga lidahnya dari berbicara
yang membawa kepada kecelakaan. Sesungguhnya diam dari perkataan yang buruk
merupakan keselamatan, dan keselamatan itu tidak ada bandingannya. Tahukah anda
jaminan bagi orang yang menjaga lidahnya dengan baik? Nabi Muhammad Shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda:

‫ْن َلحْ َي ْي ِه َو َما َبي َْن ِرجْ َل ْي ِه َأضْ َمنْ َل ُه ْال َج َّن َة‬6َ ‫َمنْ َيضْ َمنْ لِي َما َبي‬
“Siapa yang menjamin untukku apa yang ada di antara dua rahangnya dan apa yang ada
di antara dua kakinya, niscaya aku menjamin surga baginya.”

Beliau juga menjelaskan bahwa menjaga lidah merupakan keselamatan.

َ ‫ت َيا َرسُو َل هَّللا ِ َما ال َّن َجاةُ َقا َل َأمْ لِكْ َع َلي‬
‫ْك ل َِسا َن َك َو ْل َي َسعْ َك‬ ُ ‫ْن َعام ٍِر َقا َل قُ ْل‬ِ ‫َعنْ ُع ْق َب َة ب‬
َ ‫َب ْي ُت َك َوا ْبكِ َع َلى َخطِ يَئ ت‬
‫ِك‬
Dari ‘Uqbah bin ‘Aamir, dia berkata: “Aku bertanya, wahai Rasûlullah, apakah sebab
keselamatan?” Beliau menjawab: “Kuasailah lidahmu, hendaklah rumahmu luas bagimu,
dan tangisilah kesalahanmu”.

Yaitu janganlah engkau berbicara kecuali dengan perkara yang membawa kebaikanmu!
Merasa betahlah tinggal di dalam rumah dengan melakukan ketaatan-ketaatan, dan
hendaklah engkau menyesali kesalahanmu dengan cara menangis.

Imam an-Nawawi rahimahullah (wafat 676 H) berkata, “Ketahuilah, seyogyanya setiap

mukallaf (orang yang berakal dan baligh) menjaga lidahnya dari seluruh perkataan,
kecuali perkataan yang jelas ada mashlahat padanya. Ketika berbicara atau
meninggalkannya itu sama mashlahatnya, maka menurut Sunnah adalah menahan diri
darinya (tidak mengucapkannya-red), karena perkataan mubah bisa menyeret kepada
perkataan yang haram atau makruh. Dan dalam kebiasaan (manusia-red) ini banyak
sekali atau mendominasi, padahal keselamatan itu tiada bandingannya.
Telah diriwayatkan kepada kami dalam dua kitab Shahih yaitu Shahih al-Bukhari (no.
6475) dan Shahih Muslim (no. 47) dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, dari Nabi
Shallallahu ‘alaihi wa sallam, Beliau bersabda:

ْ ‫ان يُْؤ مِنُ ِباهَّلل ِ َو ْال َي ْو ِم اآْل خ ِِر َف ْل َيقُ ْل َخيْرً ا َأ ْو لِ َيصْ م‬
‫ُت‬ َ ‫َمنْ َك‬
Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah dia berkata yang baik atau
diam

Aku katakan: hadits yang disepakati keshahihannya ini merupakan nash yang jelas bahwa
sepantasnya seseorang tidak berbicara kecuali jika perkataan itu merupakan kebaikan,
yaitu yang kemashlahatannya jelas tampak. Jika dia ragu-ragu tentang timbulnya
mashlahat, maka dia tidak berbicara.

Dan al-Imam asy-Syafi’i rahimahullah telah berkata, “Jika seseorang mau berbicara, maka
sebelum dia berbicara hendaklah berpikir, jika tampak jelas mashlahatnya (maka) dia
berbicara, dan jika dia ragu-ragu, maka dia tidak berbicara sampai jelas mashlahatnya.”

Ibadallah,

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan umatnya untuk berkata yang baik, di
antara bentuk berkata yang baik adalah jujur, yaitu memberitakan sesuatu sesuai dengan
hakekatnya. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam juga melarang dusta, yaitu memberitakan
sesuatu yang tidak sesuai dengan hakekatnya. Dusta adalah dosa besar, al-Imam adz-
Dzahabi menyebutkan di dalam kitab beliau, al-Kabair, dosa besar ke-30 “Sering
Berdusta”

Bahaya dusta banyak sekali, antara lain bahwa orang yang berdusta akan terhalang dari
hidayah, Allah Azza wa Jalla berfirman:

ٌ‫ِإنَّ هَّللا َ اَل َي ْهدِي َمنْ ه َُو مُسْ ِرفٌ َك َّذاب‬

Sesungguhnya Allah tidak menunjuki orang-orang yang melampaui batas lagi pendusta.
[Al-Mukmin/Ghafir/40: 28]

Demikian juga orang yang suka dusta pasti akan mendapatkan celaka! Sebagaimana
firman-Nya:

َ ‫ِين ُه ْم فِي َغمْ َر ٍة َساه‬

‫ُون‬ َ ‫قُ ِت َل ْال َخرَّ اص‬
َ ‫﴾ الَّذ‬١٠﴿ ‫ُون‬
Terkutuklah orang-orang yang banyak berdusta, (yaitu) orang-orang yang terbenam
dalam kebodohan yang lalai. [Adz-Dzariyat/51: 10-11]
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam juga menjelaskan keutamaan jujur dan bahaya dusta,
sebagaimana diriwayatkan di dalam hadits di bawah ini:

‫ق‬6َ ‫ َفِإنَّ الص ِّْد‬،‫ َع َل ْي ُك ْم ِبالص ِّْد ِق‬: ‫صلَّى هَّللا ُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم‬
َ ‫هللا‬ِ ‫ َقا َل َرسُو ُل‬:‫ َقا َل‬،‫هللا‬ ِ ‫َعنْ َع ْب ِد‬
‫ق‬6َ ‫ َو َما َي َزا ُل الرَّ ُج ُل َيصْ ُد ُق َو َي َت َحرَّ ى الص ِّْد‬،ِ‫ َوِإنَّ ْال ِبرَّ َي ْهدِي ِإ َلى ْال َج َّنة‬، ِّ‫َي ْهدِي ِإ َلى ْال ِبر‬
َّ‫ َوِإن‬،‫ُور‬ِ ‫ِب َي ْهدِي ِإ َلى ْالفُج‬ َ ‫ َفِإنَّ ْال َكذ‬،‫ِب‬ َ ‫ َوِإيَّا ُك ْم َو ْال َكذ‬،‫هللا صِ ِّدي ًقا‬ِ َ‫ب عِ ْند‬ َ ‫َح َّتى ي ُْك َت‬
ِ َ‫ب عِ ْند‬
‫هللا‬ َ ‫ َو َما َي َزا ُل الرَّ ُج ُل َي ْكذِبُ َو َي َت َحرَّ ى ْال َكذ‬،‫ار‬
َ ‫ِب َح َّتى ي ُْك َت‬ ِ ‫ُور َي ْهدِي ِإ َلى ال َّن‬َ ‫ْالفُج‬
‫َك َّذابًا‬
Dari ‘Abdullah, dia berkata: Rasulallah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Kalian
wajib jujur, karena sesungguhnya kejujuran itu membawa kepada kebajikan, dan
kebajikan membawa kepada surga. Jika seseorang senantiasa jujur dan berusaha untuk
selalu jujur, akhirnya ditulis di sisi Allah sebagai seorang yang selalu jujur. Dan jauhilah
kedustaan, karena kedustaan itu membawa kepada kemaksiatan, dan kemaksiatan
membawa ke neraka. Jika seseorang senantiasa berdusta dan selalu berdusta, hingga
akhirnya ditulis di sisi Allah sebagai seorang pendusta.”[6]

Hadits ini menjelaskan bahwa dusta akan menyeret pelakunya ke neraka, maka
hendaklah kita waspada.

ِّ ‫ت َو‬
‫الذ ْك ِر‬ ِ ‫ َو َن َف َعنِي هللاُ َوِإيَّا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه م َِن اآل َيا‬،‫آن ال َك ِري ِْم‬
ِ ْ‫ار َك هللاُ لِيْ َو َل ُك ْم فِي القُر‬ َ ‫َب‬
ٍ ‫اِئر المُسْ لِ ِمي َْن ِمنْ ُك ِّل َذ ْن‬
‫ب‬ ِ ‫هللا لِيْ َو َل ُك ْم َول َِس‬ َ ‫ َوَأقُ ْو ُل َه َذا ال َق ْو َل َوَأسْ َت ْغ ِف ُر‬،‫الح ِكي ِْم‬ َ
َ ‫الغفُ ْو ُر‬
.‫الر ِح ْي ُم‬ َ ‫َفاسْ َت ْغ ِفر ُْوهُ َي ْغ ِفرْ َل ُك ْم ِإ َّن ُه ه َُو‬
Khutbah Kedua:

ُ‫ َوَأ ْش َه ُد َأنْ اَل ِإ َل َه ِإاَّل هللا‬،‫ان‬ ِ ‫اَ ْل َحمْ ُد هَّلِل ِ َعظِ ي ِْم اِإلحْ َس‬
ِ ‫ان َواسِ ِع ال َفضْ ِل َو ْالج ُْو ِد َوااْل ِمْ ِت َن‬
‫صلَّى هللاُ َو َسلَّ َم َع َل ْي ِه َو َع َلى آلِ ِه‬ َ ‫ َوَأ ْش َه ُد َأنَّ م َُحمَّداً َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه ؛‬،ُ‫ْك َله‬
َ ‫َوحْ دَ هُ اَل َش ِري‬
.‫صحْ ِب ِه َأجْ َم ِعي َْن‬َ ‫َو‬
. ‫َت َعا َلى‬ ‫هللا‬ ِ َ‫َأمَّا َبعْ ُد عِ َباد‬
َ ‫هللا ِا َّتقُ ْوا‬
Ibadallah,

Setelah kita memahami bahaya dusta sebagaimana di atas, maka kita harus berusaha
selalu jujur dan menjauhi kedustaan dengan semua jenisnya. Semoga Allah menjauhkan
kita dari seluruh kemaksiatan dan membimbing kita dalam perkara yang Dia ridhoi dan
cintai, sesungguhnya Allah Maha Pemurah lagi Maha Mulia.
 ‫ك حُم َّم ٍد وعلَى آلِِه و َأصحابِِه َأمْج عِ ‪ .‬اللَّه َّم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َأعَّز اِْإل ْسالَ َم‬ ‫َ نْي َ ُ‬ ‫َ َْ‬ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َعلَى َعْبد َك َو َر ُس ْول َ َ َ َ‬ ‫اللَّ ُه َّم َ‬
‫ين‪ .‬اللَّ ُه َّم‬ ‫والْـمسلِ ِم و َِأذ َّل الشِّر َك والْـم ْش ِركِ ‪ .‬ود ِّمر َأع َداء الدِّي ِن‪ ،‬وانْصر ِعباد َك الْـمو ِّح ِ‬
‫د‬
‫َ ُْ َ َ ُ َ َ‬ ‫ْ َ ُ نْي َ َ َ ْ ْ َ‬ ‫َ ُ ْ نْي َ َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫مني يف ُك ِل َم َكان‪ .‬اللَّ ُه َّم ا ْغف ْر لْل ُم ْسلمنْي َ والْ ُـم ْسل َمات‪َ ،‬والْ ُـمْؤ مننْي َ‬ ‫َأح َو َال الْ ُـم ْسل َ‬
‫َأصل ْح ْ‬ ‫ْ‬
‫الد ْنيَا َحسنَةً ويِف‬ ‫ُّ‬ ‫ات‪ِ ،‬إنَّه مَسِ يع جُمِ يب الدَّعو ِ‬
‫ات‪َ .‬ربَّنَا آتِنَا يِف‬ ‫ات اَْألحي ِاء ِمْنهم واَْألمو ِ‬ ‫والْـم ِمنَ ِ‬
‫َ َ‬ ‫ُ ْ ٌ ْ ُ ََ‬ ‫َْ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫َ ُ ْؤ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ك ر ِّ ِ‬ ‫آلخر ِة حسنةً وقِ‬ ‫اْ ِ‬
‫ني‬‫ب العَّز ِة َع َّما يَص ُف ْو َن َو َساَل ٌم َعلَى الْ ُـم ْر َسل َ‬ ‫َ‬
‫ُْ َ َ َ‬ ‫ب‬
‫ِّ‬ ‫ر‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫َّا‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫اب‬
‫َ‬ ‫ذ‬‫َ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ا‬‫ن‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ََ َ‬
‫ني‬ ‫ِ‬
‫رب الْ َعالَـم َ‬‫ـح ْم ُد لِ ِله ِّ‬
‫َوالْ َ‬