UJIAN SEKOLAH

SEKOLAH MENENGAH ATAS ISLAM DARUL ULUM CIPARI

TAHUN PELAJARAN 2021/2022

MAPEL : KE NU AN
KELAS : XII (Duabelas )
WAKTU : 90 menit

PILIHLAH SALAH SATU JAWABAN YANG PALING ANDA ANGGAP BENAR DENGAN
MEMBERIKAN TANDA SILANG (X) PADA SALAH SATU JAWABAN!
1.

‫صارى َع ٰلى اِ ْثنَ ْي ِن‬ َ َّ‫ت الن‬ ِ ‫ َوتَفَ َّر ْق‬،ً‫ت ْاليَه ُْو ُد َع ٰلى اِحْ َدى َو َسب ِْعي َْن فِرْ قَة‬ ِ َ‫اِ ْفتَ َرق‬
ٰ
ِ َّ‫ ُكلُّهُ ْم فِى الن‬.ً‫ق اُ َّمتِى َعلى ثَاَل ثًا َوثَب ِْعي َْن فِرْ قَة‬
‫ار اِاَّل‬ ُ ‫ َو َستَفَتَ ِر‬،ً‫َو َسب ِْعي َْن فِرْ قَة‬
‫ َما ال ُّسنَّةُ َو ْال َج َما َعةُ ؟‬.‫اجيَ ِة يَا َرس ُْو ُل هللاِ ؟ اَهُ ُل ال ُّسنَّ ِة َو ْال َج َما َع ِة‬ ِ َ‫ َم ِن الن‬.ً‫اح َدة‬ ِ ‫َو‬
) ‫ب َدا ُو ْو َد َو ا ْب ِن َمجَّة‬ ِ َ‫َما اَنَا َعلَ ْي ِه َواَصْ َحابِى ( َر َواهُ ا‬
Artinya : Orang orang Yahudi terpecah menjadi tujuh puluh satu golongan. Orang orang Nasrani
terpecah menjadi tujuh puluh dua golongan. Dan Umatku akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga
golongan. Semua akan masuk neraka kecuali satu golongan. Siapakan yang selamat ya Rasulullah
….?. Ahlussunnah wal Jama’ah. Siapakah Ahlussunnah wal Jama’ah itu ?. Mereka adalah
golongan yang berpegang padauk dan pada para Shahabatku. ( HR. Abu Dawud dan Ibnu Majah )

Hadits yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Ibnu Majjah dari Abu Hurairoh diatas digunakan
sebagai dasar berdirinya sebuah faham Islam, sebagai sikap sebab maraknya faham Mu’tazilah
pada masa pemerintahan Dinasti Abbasiyah. Sebuah faham Islam yang didirikan dengan
menggunakan dalil tersebut adalah faham :
A. Mu’tazilah
B. Wahabiyah
C. Khawarij
D. Ahmadiyah
E. Ahlussunnah wal Jama’ah
2. Santri mengulang teks bacaan yang telah dipelajari, baik didepan Kyai atau didepan sesama
santri. Biasanya santri dikelas ini adalah santri yang mempunyai kecerdasan lebih. Dan bisa
diharapkan menjadi pengajar setelah lulus pembelajarannya. Metoda pembelajaran diatas
menggunakan system :
A. Klasikal
B. Sorogan
C. Sorogan dan Bandongan
D. Bandongan
E. Modern
3. Dua Ulama besar yang hidup pada akhir abad ke III Hijriyah yaitu Abu Hasan al Ansori dari
Bashrah dan Abu Manshur al Maturidi dari Samarkand, Bersatu untuk membendung kuatnya
Gerakan hegemoni kaum Mu’tazilah dengan membuat Gerakan baru dan pemikiran keagamaan
baru yang disebut dengan faham :
 A. Ahlussunnah wal Jama’ah
B. Mu’tazilah
C. Khawarij
D. Wahabi
E. Ahmadiyah
4. َ ‫ك تَ َراهُ فَاِ ْن لَ ْم تَ ُك ْن تَ َراهُ فَاِنَّهُ يَ َرا‬
‫ك‬ َ َّ‫اَ ْن تَ ْعبَ َد هللاُ َكاَن‬
Artinya : Engkau menyembah Allah sekan akan engkau melihatNYA. Jika engkau tak mampu
melihatNYA,, sesungguhnya Allah melihatmu ( HR. Muslim ).
Uraian hadits diatas adalah pengertian dari :
A. Iman
B. Islam
C. Ihsan
D. Mu’min
E. Muslim
5. Sistem Pendidikan dan pengajaran di Pesantren rata rata menggunakan metode :
A. Sorogan
B. Sorogan dan Bandongan
C. Bandongan
D. Klasikal
E. Modern
6. Faham keagamaan Nahdhatul Ulama adalah :
A. Tafaqqohu fiddini
B. Ahlussunnah
C. Kebangsaan
D. Nasionalisme
E. Ahlussunnah wal Jama’ah
7. Faham Ahlussunnah wal Jama’ah lahir desebabkan oleh maraknya :
A. Kejahatan dikalangan bangsa arab
B. Faham faham radikal dalam kelompok Islam
C. Faham Mu’tazilah
D. Perpecahan dikalangan umat Islam
E. Kemunculan firqoh firqoh baru dikalangan Islam
8. Ahlussunnah wal Jama’ah memahami perbedaan yang muncul dengan tanpa menyalahkannya.
Sikap mau menerima dan memahami perbedaan atau sikap toleransi disebut dengan :
A. Tawasuth
B. Tawazun
C. I’tidal
D. Tasamuh
E. Adil
9. Yang menjadi khalifah setelah Kalifah Utsman bin Affan wafat adalah :
A. Abu Bakar Ashidiq
B. Ali bin Abi Thalib
C. Umar bin Khattab
D. Umar bin Abdul Aziz
E. Abdullah bin Ubay
10. Pondok Pesantren didirikan karena berbagai alasan mendasar demi perkembangan dan
pembangunan akhlak. Misi utama Pondok Pesantren secara umum adalah :
A. Ukhuwah Islamiyah
B. Pendidikan dan Dakwah
C. Pembelajaran ilmu beladiri
D. Mengkaji Tafsir alQur’an
E. Mengkaji kitab Hadits
11. Sedangkan Peantren yang dalam pengajarannya mengajarkan kitab kitab klasik ( kitab kuning )
sebagai inti pengajarannya adalah Pondok Pesantren model :
A. Khalaf
B. Salaf dan khalaf
C. Modern
D. Salaf
E. Klasikal
12. Kyai membacakan, menerjemahkan, menerangkan dan mengulas kitab kitab klasik, sementara
santri menulis hal hal yang penting yang disampaikan Kyai Ketika menjabarkan , tersebut adalah
metoda pembelajaran system :
A. Sorogan
B. Bandongan
C. Sorogan dan Bandongan
D. Modern
E. Klasikal
13. Pendidikan di Pondok Pesantren juga menitik beratkan pada pola hidup santri. Agar setelah
selesai menimba ilmu dan terjun di masyarakat, pola hidup itu dipraktekan dalam kehidupannya.
Salah satu pola hidup santri yang ditanamkan adalah :
A. Mengenakan pakaian santri
B. Berperilaku sehat
C. Pola hidup sederhana
D. Membaur dengan masyarakat sekitar Pondok Pesantren
E. Bersosialisasi dan berinteraksi dengan sesame santri
14. Lima elemen yang menjadi khas Pondok Pesantren adalah :
A. Ekonomi, Kyai, Santri, Dewan Asatidz dan Asrama
B. Kyai, Santri, Masjid, Asrama dan Kitab kuning
C. Masjid, Santri, Pengurus Santri, Pengurus Pondok dan Kyai
D. Asrama, Masjid, Madrasah, Dewan Asatidz dan Santri
E. Santri, Masyarakat, Pengurus Pondok, Pemerintah dan Penyandang dana
15. Pondok Pesantren yang dalam pengajarannya menghususkan pada kajiam Al Qur’an, dalam
pengajarannya menitikberatkan pada :
A. Ukhuwah Islamiyah
B. Pendidikan dan Dakwah
C. Pembelajaran ilmu beladiri
D. Mengkaji Tafsir alQur’an
E. Mengkaji kitab Hadits
16. Sedangkan Peantren yang dalam pengajarannya mengajarkan kitab kitab klasik ( kitab kuning )
sebagai inti pengajarannya adalah Pondok Pesantren model :
A. Khalaf
B. Salaf dan khalaf
 C. Modern
D. Salaf
E. Klasikal
17. Para Waliyullah yang sangat berperan besar menyebarkan Islam ditanah Jawa lebih dikenal
masyarakat luas dengan sebutan :
A. Masyayikh
B. Dewan Asatidz
C. Sunan
D. Walisanga
E. Para Ulama
18. Sebuah bangunan yang disediakan bagi santri yang akan menimba ilmu agama, sebagai hasil
akulturasu budaya Hindu dan Islam adalah :
A. Padepokan
B. Pondok Pesantren
C. Majelis Ta’lim
D. Majelis Pengajian rutin
E. Perguruan
19. Allah Swt berfirman dalam surah Attaubah ayat 22 :
‫ فَلَ ْواَل نَفَ َر ِم ْن ُكلِّ فِرْ قَ ٍة ِم ْنهُ ْم طَاىِٔفَةٌ لِيَتَفَقَّه ُْوا‬.ً‫ان ْال ُمْٔو ِمنُ ْو َن لِيَنفِر ُْوا َكافَّة‬
َ ‫َو َما َك‬
) ٢٢: ‫فِى ال ِّدي ِْن َولِيُ ْن ِذرُوا قَ ْو َمهُ ْم اِ َذا َر َجع ُْو اِلَ ْي ِه ْم لَ َعلَّهُ ْم يَحْ َذر ُْو َن ( اَلتَّ ْوبَة‬
Artinya : Tidak sepatutnya bagi Mu’minin itu pergi semuanya ( ke medan perang ).
Mengapa tidak pergi tiap tiap golongan diantara mereka beberapa orang untuk
memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada
kaumnya apabila mereka telah Kembali kepadanya supaya mereka itu bisa menjaga dirinya
(Qs Attaubah :122)

Ayat tersebut diatas menjadi dasar para Waliyullah untuk mendirikan :

A. Pondok Pesantren
B. Masjid
C. Lembaga Pendidikan
D. Majelis pengajian
E. Madrasah
20. Salah satu sikap positif yang diperoleh santri sebab kebiasaan dan pola hidup di Pesantren yang
banyak bermanfaat kelak ketika sudah hidup ditengah tengah masyarakat adalah :
A. Mandiri
B. Hemat
C. Bersahaja
D. Sederhana
E. A, B, C dan D benar semua
21. Pesantren sebagai Lembaga Pendidikan memiliki kadar intelektual yang tinggi karena model
pembelajarannya tidak terikat secara psichologis oleh waktu, sebab yang lainnya adalah :
A. Para penyampai materi adalah orang orang yang punya kapasitas keilmuan
B. Waktu pengajaran lebih lama
C. Pengajaran dilakukan siang dan malam
D. Santri2 sangat ta’dzim kepada Kyai
E. Kitab kitab yang dikaji mempunyai tingkat keilmuan yang tinggi
22. Pondok Pesantren sebagai sebuah Lembaga Pendidikan didirikan atas dasar kepentingan umat
Islam untuk memperdalan ilmu pengetahuan agama Islam, yang disebut dengan istilah :
A. Ahlussunnah wal jama’ah
B. Hubbul Wathon
C. Tasamuh
D. Tafaqqohu fiddiin
E. Tawassuth
23. Seorang figure Central di Pondok Pesantren memiliki pengetahuan agama yang luas dan tinggi.
Menjadi panutan yang memiliki peran dan tugas membimbing dan mengajarkan ilmu agama
kepada santri, dan menjadi pusat penyelesaian permasalahan di Pondok Pesantren. Tokoh Figur
Central tersebut adalah :
A. Dewan Asatidz
B. Kyai
C. Ulama
D. Ustadz
E. Pengurus Pondok Pesantren

24. Perhatikan dan amati Hadits rasulullah dibawah ini :

َ َ‫ ِكت‬.‫ضلُّ ْوا“ اَبَ ًدا‬

َ‫اب هللاِ َو ُسنَّة‬ ِ َ‫ت فِ ْي ُك ْم اَ ْم َري ِْن اِ ْن تَ َم َّس ْكتُم بِ ِه َما لَ ْن ت‬
َ ‫تَ َر ْك‬
‫َرس ُْولِ ِه‬
Artinya : Saya tinggalkan/ wariskan dua hal, jika kamu berpegang teguh pada keduanya, maka
kamu tidak akan tersesat selamanya. Yaitu Kitabullah ( Al Qur’an ) dan Sunnah Rasulullah.
Memahami konteks haditst tersebut, bisa kita ambil kesimpulan bahwa warisan yang ditinggalkan
oleh Rasululullah bagi Umatnya adalah :
A. Al Qur’an dan Hukum Syari’at
B. Al Hadits dan Hukum fiqh
C. Syari’at dan ilmu Fiqh
D. Ilmu Hadits
E. Al Qur’an dan As Sunnah ( Hadits
25. Para ahli sejarah mencatat bahwa masuknya Islam ke Indonesia dengan menggunakan jalur :
A. Peperangan
B. Perdagangan
C. Pertumpahan darah
D. Diplomasi
E. Perebutan kekuasaan
26. Kerajaan Islam pertama yang didirikan di Indonesia berada di daerah Nangroe Aceh Darusalam,
dan mengalami puncak kejayaan Ketika dipimpin oleh Sultan Malik Al Saleh, yaitu kerajaan :
A. Demak Bintoro
B. Mataram Islam
C. Samudera Pasai
D. Sriwijaya
E. Majapahit
27. Penyebaran Islam di Indonesia menurut teori Gujarat, dilakukan oleh para pedagang dari :
A. Gujarat, Imdia
 B. Persia
C. Tiongkok
D. Arab Saudi
E. Mongolia
28. Kebanyakan para pakar berpendapat bahwa masuknya Islam di Indonesia dibawa oleh orang
orang yang bermadzhab Syafi’I atau sunni yang menonjolkan aspek sufistik. Itu sebabnya hingga
sekarang yang berkembang pesat dan kuat adalah Islam yang bermadzhab Syafi’I dan beraliran :
A. Wahabiyah
B. Ahlussunnah wal Jama’ah
C. Syi’ah
D. Alqur’an dan Alhadits
E. Al Ij,ma’ dan al Qiyas
29. Penyebaran Islam di jawa dilakukan oleh tokoh tokoh Islam yang dikemudian hari dikenal
dengan istilah Walisanga/ tokoh tokoh yang termasuk Walisanga dibawah ini adalah :
A. Syaikh Nawawi Al Banteni
B. Syaikh Syamsudin As Sumatrani
C. Syaikh Yusuf Al Makasari
D. Raden Syahid
E. Al Imamul Ghozali
30. Walisanga adalah sebuah julukan dari Dewan Wali yang selalu berjumlah Sembilan. Jika ada
yang wafat, maka akan segera digantikan oleh yang lain. Walisanga lah yang berandil besar
dalam penyebaran Islam di :
A. Sumatera
B. Banten
C. Makasar
D. Aceh
E. Jawa
31. Nahdlatul Ulama sebagai penganut Islam yang berhaluan Ahlussunnah wal jama’ah yang
menganut I’tiqad dan ‘amaliyah Nabi Muhammad SAW . I’tiqad dan ‘amaliyah tersebut
kemudian dihimpun oleh seorang Ulama Besar Syaikh Abu Hasan Al Asy’ari ( 260 H – 324 H ).
Tokoh lainnya yang berperan dalam melahirkan faham ahlussunnah wal Jama’ah adalah :
A. Abu Hasan Al Asy’ari
B. Imam Al Ghozali
C. Imam Bukhori
D. Syaikh Abdul Qadir Al Jailani
E. Imam Al Maturidi
32. Dibawah ini adalah amaliyah yang khas dilakukan oleh warga Nahdlatul Ulama ‘yang berhaluan
Ahlussunnah wal Jama’ah “
A. Menunaikan Haji
B. Berziaroh ke makam Rasulullah
C. Menyantuni fakir miskin
D. Berziarah ke makam Nabi, para Wali dan oeang orang sholeh
E. Wisata religi
33. Kemanusiaan, keadilan dan kasih saying yang menjadi warna khas Rasulullah dalam
menyebarkan Islam ke seluruh pelosok negeri. Sehingga Islam bisa masuk ke semua negeri ,
menembus semua lapisan masyarakat dan budaya dengan tanpa merusaknya. Keberhasilah
 menembus semua lapisan masyarakat dan budaya di seluruh pelosok dunia, karena Nabi
Muhammad SAW dalam berdakwah mengedepankan :
A. Strategi
B. Kekuatan militer
C. Akhlakul Karimah
D. Kemampuan berbicara
E. Ketinggian ilmunya
34. Nahdlatul ulama dengan faham Ahlussunnah wal Jama’ah meyakini bahwa membaca surah
Alfatihah wajib didahului dengan membaca Basmalah sebab :
A. Basmalah adalah ayat pertama surat Al Fatihah
B. Membaca surah dalam Al Qur’an disunnahkan membaca Basmalah
C. Membaca Surah Al Fatihah adalah salah satu rukun sholat
D. Jika tidak dibaca maka berdosa
E. Jika tidak dibaca maka sholatnya tidak sah
35. Kaum Ahlussunnah wal Jama’ah dalam bidang Tasawuf mengikti dua orang tokoh Islam yaitu :
A. Imam Abu Hanifah dan Imam Ibnu Malik
B. Abul Qasim Al Junaidi dan Imam Ghazali
C. Abu Hasan aAl Asy’ari dan Imam Al Maturidi
D. Imam Syafi’I dan Imam Hambali
E. Imam Al Maturidi dan Imam Ghazali
36. Sebuah ajaran hyang sangat mengutamakan adab , nilai etika dan akhlak dalam berhubungan
dengan sesame manusia, dan dalam berhubungan dengan Allah adalah ajaran ilmu :
A. Fikih
B. Tasawuf
C. Akidah
D. Tauhid
E. Syari’at
37. Lembaga Pendidikan yang bernaung dibawah Kepengurusan Nahdlatu Ulama adalah :
A. LAKPESDAM
B. BANSER
C. GP. ANSOR
D. LP. MA’ARIF
E. FATAYAT MUSLIMAT
38. Organisasi dan Badan Otonom Nahdlatul Ulama yang menjadi wadah bagi para pemuda dan
pelajar warga Nahdliyin adalah :
A. IPNU dan IPPNU
B. GP. ANSOR
C. BANSER
D. LAKPESDAM
E. FATAYAT MUSLIMAT
39. Setiap sholat, kita selalu memohonkan salam kepada Nabi dan hamba Allah yang sholeh pada
saat membaca tahiyyat. Kemudian disambung dengan ikrar dengan membaca dua kalimah
syahadat. Itu menunjukan bahwa ajaran Islam Ahlussunnah wal Jama’ah memiliki sikap :
A. Jalan kekerasan
B. Teguh memegang prinsip
C. Toleransi
D. Mencari jalan keselamatan
 E. Mengutamakan perdamaian
40. Nahdlatul Ulama mempunyai sikap dalam berpolitik. Dengan menganjurkan etika berpolitik
dalam ikut menentukan arah bangs aini dengan :
A. Semangat untuk menang
B. Bebas aktif
C. Berpolitik praktis
D. Mengajukan kadernya untuk menjadi pemimpin
E. Santun dan bermoral

ESSAY
1. Sebutkan 2 tokoh yang mendirikan faham Ahlussunnah wal Jama’ah !
2. Sebutkan 5 elemen khas Pondok Pesantren !
3. Mengapa Pengajaran dan Pendidikan di Pondok Pesantren memiliki kadar intelektual yang
tinggi ?. Kemukakan alasan menurut kalian tentang hal diatas !

4. َ َ‫ ِكت‬.‫ضلُّ ْوا“ اَبَ ًدا‬

َ‫اب هللاِ َو ُسنَّة‬ ِ َ‫ت فِ ْي ُك ْم اَ ْم َري ِْن اِ ْن تَ َم َّس ْكتُم بِ ِه َما لَ ْن ت‬
َ ‫تَ َر ْك‬
‫َرس ُْولِ ِه‬
Jelaskan arti dan makna dari Hadits tersebut diatas !
5. Sebutkan 4 Khalifah yang menggantikan kepemimpinan Rasulullah !

SELAMAT MENGERJAKAN
 KUNCI JAWABAN UJIAM SEKOLAH
SEKOLAH MENENGAH ATAS ISLAM DARUL ULUM CIPARI
TAHUN PELAJARAN 2021/2022

MAPEL ; KE NU AN

1. E 21. A
2. B 22. D
3. A 23. B
4. C 24. E
5. B 25. B
6. E 26. C
7. C 27. A
8. D 28. B
9. B 29. D
10. B 30. E
11. D 31. E
12. B 32. D
13. C 33. C
14. B 34. A
15. D 35. B
16. D 36. B
17. D 37. D
18. B 38. A
19. C 39. D
20. E 40. E