MUHARRAM-SAFAR 1444 H

Magz.
YSMO

Agustus 2022

• Serial Aqidah
Keutamaan dan Urgensi Tauhid

• Serial Sejarah Islam

Panglima Khalid bin Walid Diganti Karena Kemaslahatan Tauhid

• Serial Fiqh
Hukum Asal Ibadah adalah Terlarang, sampai Ada Dalil dari Syariat

Keluarga Besar YSMO:

• Profil YSMO................................................................................ iii
• Artikel Serial Aqidah
Keutamaan dan Urgensi Tauhid...............................................4
• Amalan Ringan......................................................................... 7
• Kegiatan Divisi Multimedia.............................................. 8
• Artikel Serial Sejarah Islam
Panglima Khalid bin Walid Diganti Karena
Kemaslahatan Tauhid.....................................................................12
• Doa Harian..................................................................................15
• Kegiatan Divisi Dakwah.................................................... 16
• Artikel Serial Fiqh
Hukum Asal Ibadah adalah Terlarang, sampai Ada
Dalil dari Syariat................................................................................. 27
• Update Media Sosial YSMO........................................... 30
• Kegiatan Divisi Sosial..........................................................31
• Laporan Penerimaan Dan Penyaluran Dana
YSMO............................................................................................ 42
• Raih Pahala Jariyah Dengan Mendukung
Operasional Dakwah......................................................... 43
• Daftar Rekening...................................................................44
• Gabung Grup.......................................................................... 45
• New Release "Muscat Shirts"....................................... 46

ii YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

 Keutamaan dan Urgensi Tauhid Serial Aqidah

Ustadz Ari Wahyudi, S.Si.

َ َ ُ َ َ َّ ۟ ُ ُ ۡ
Urgensi Tauhid ‫ٱهَّلل َما لمُك ِّم ۡن ِإل ٰـ ٍه غ ۡی ُ� ُه ۤۚۥ‬ ‫ٱعبدوا‬ Rasulullah shallallahu
Ibnu Abil ‘Izz Al-Hanafi ‘alaihi wasallam bersabda,
“Sembahlah Allah.
rahimahullah (penulis Tiada sesembahan (yang َّ َ َ ْ َ َ ْ‫ُ ْ ُ َ ْ ُ َ َ َّ َ َ تَّ َ ش‬
Syarh Al-‘Aqidah Ath- hak) bagi kalian, selain ‫� ُد ْوا أن ال ِإ َهَل ِإال‬ ‫ت أن أقا ِتل الناس ح� ي‬ ‫أ ِمر‬
ُ ْ ُ َ ً َ َّ َ ُ َّ َ َ ُ
Thahawiyah) mengatakan, Dia.” (QS. Al-A’raf: 65) ِ‫هللا وأن حُممدا رسول هللا‬

“Ketahuilah, tauhid “Aku diperintahkan

Shalih ‘alaihis salam
merupakan seruan mengatakan untuk memerangi seluruh
kepada
pertama dakwah para rasul. kaumnya, manusia sampai mereka
Ia adalah fase perjalanan mau bersaksi bahwa
pertama dan maqam awal َ َ ُ َ َ َّ ۟ ُ ُ ۡ tiada sesembahan yang
‫ٱهَّلل َما لمُك ِّم ۡن ِإل ٰـ ٍه غ ۡی ُ� ُه ۤۚۥ‬ ‫ٱعبدوا‬ hak selain Allah dan
yang harus dipijak oleh
seorang yang menempuh Muhammad adalah
“Sembahlah Allah. utusan Allah.” (HR. Bukhari
jalan menuju Allah ‘Azza
Tiada sesembahan (yang dan Muslim)
Wajalla.
hak) bagi kalian, selain
Dia.” (QS. Al-A’raf: 73) Oleh sebab itulah,
Allah Ta’ala berfirman,
maka sesungguhnya
َ َّ ‫وحا إ َ ٰىَل َق ۡو ِم ِهۦ َف َق َال َی ٰـ َق ۡو ِم ۡٱع ُب ُد ۟وا‬
‫ٱهَّلل‬ ً ‫َل َق ۡد َأ ۡر َس ۡل َنا ُن‬ Allah Ta’ala juga pendapat yang benar ialah
َِ َ ُ َ berfirman,
‫َما لمُك ِّم ۡن ِإل ٰـ ٍه غ ۡی ُ� ُه ۤۥ‬ yang menyatakan bahwa
َّ َ َ ۤ ُ َّ َ َ ۡ َ ۤ kewajiban pertama yang
‫ویِح ِإل ۡی ِه أن ُهۥ‬
ِ ‫ َو َما أ ۡر َسل َنا َ ِمن ق ۡب ِلك ِمن َّر ُس ٍول ِإاَّل ن‬ditanggung oleh setiap
َ ۠ ۤ َّ َ ۤ َ
“Sungguh Kami telah
‫ اَل ِإل ٰـ َه ِإاَّل أ نَ� ف ۡٱع ُب ُد ِون‬hamba adalah bersaksi
mengutus Nuh kepada
kaumnya. Dia menyerukan la ilaha illallah, sehingga
“Tidaklah Kami tauhid itulah kewajiban yang
‘Wahai kaumku, sembahlah
mengutus seorang rasul pertama. Bahkan, dia juga
Allah. Tiada sesembahan
pun sebelum engkau, menjadi kewajiban terakhir.
(yang hak) bagi kalian,
melainkan Kami telah Hal ini sebagaimana
selain Dia.’”(QS. Al-A’raf: 59)
wahyukan kepadanya tercantum dalam sabda
bahwasanya tidak Nabi shallallahu ‘alaihi
Hud ‘alaihis salam
ada sesembahan yang wasallam,
mengatakan kepada
hak, kecuali Aku. Maka
kaumnya, َ َ ْ َ َ َ ُ َّ َّ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ
sembahlah Aku saja.” (QS. ‫اجْل َّنة‬
‫آخر اَلَك ِم ِه اَل ِإهَل ِإاَّل اهَّلل دخل ج‬
ِ ‫من اَكن‬
Al-Anbiya’: 25)

4 YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

 “Barangsiapa yangperkara ini.” (Syarh semula darah dan hartanya
perkataan terakhirnyaTsalatsatu Ushul, hal. 41). boleh diambil, berubah
adalah laa ilaaha menjadi terpelihara darah
illallah pasti masuk Rasulullah shallallahu dan hartanya.” (Dikutip dari
surga.” (HR. Abu Dawud, ‘alaihi wasallam Fath Al-Majid, hal. 81)
Ahmad dan al-Hakim, dia memerintahkan Mu’adz
mensahihkannya dan Adz- bin Jabal tatkala hendak Syaikhul Islam Ibnu
Dzahabi menyetujuinya) diutus berdakwah ke negeri Taimiyah rahimahullah
(lihat Al-Minhah Al-IlahiyahYaman, “Hendaklah perkara juga berkata, “Simpul
fi Tahdzib Syarh Ath- pertama kali yang engkau ajaran agama (Islam) ada
Thahawiyah, hal. 35) dakwahkan kepada mereka pada dua prinsip: [1] Kita
adalah syahadat laa ilaaha tidak menyembah, kecuali
Syekh Muhammad illallah” dalam riwayat kepada Allah, [2] Dan kita
bin Abdul Wahhab lain, “Supaya mereka tidak menyembah-Nya,
rahimahullah mengatakan, mentauhidkan Allah.” (HR. kecuali dengan syari’at-Nya,
”Ketahuilah, semoga Bukhari dan Muslim). Di bukan dengan kebid’ahan.
Allah membimbingmu dalam riwayat Muslim Hal ini sebagaimana
untuk taat kepada-Nya. dengan lafaz, “Hendaknya terkandung dalam firman
Sesungguhnya hakikat Al- perkara paling pertama Allah Ta’ala,
Hanifiyah, yaitu agama yang harus engkau
َ َ ‫فَ َ�ن َاَك َن َ ی ۡ� ُج ۟وا ِل َق ۤا َء َر ّب ِهۦ َف ۡل َی ۡع َم ۡل‬
yang diwariskan oleh Nabi sampaikan kepada mereka ‫مَعال َص ٰـ ِلحا َ َواَل‬ ِ َ ۡ ۡ‫ُ ش‬
Ibrahim adalah engkau adalah ibadah kepada ‫�ك ِب ِع َب َاد ِة َر ِّب ِه ۤۦ أ َح َۢدا‬ ِ ‫ی‬
beribadah kepada Allah Allah.”
dengan ikhlas dalam “Maka, barangsiapa
melakukan ketaatan (tidak Al-Hafizh Ibnu Hajar yang mengharapkan
berbuat syirik, pent). Dan mengatakan bahwa yang perjumpaan dengan
dengan hal itulah Allah dimaksud dengan ibadah Rabbnya hendaklah dia
memerintahkan seluruh kepada Allah di sini adalah melakukan amal saleh dan
manusia dan untuk itulah bertauhid (Fath al-Bari, 20: tidak mempersekutukan
Allah menciptakan mereka 440. Asy-Syamilah) sesuatu pun (berbuat syirik)
semua…” (Majmu’ah Tauhid, dalam beribadah kepada
hal. 19) Tauhid, Intisari Rabbnya.” (QS. Al-Kahfi: 110)
ajaran Islam
Syekh Muhammad Itulah perwujudan
bin Shalih Al-‘Utsaimin Syaikhul Islam
rahimahullah mengatakan, dua kalimat syahadat.
rahimahullah berkata, Syahadat laa ilaha illallah
”Tauhid merupakan “Dan telah diketahui
dengan pasti suatu dan syahadat anna
perkara paling agung muhammadar rasulullah.
yang diperintahkan oleh prinsip yang termasuk
ajaran agama Rasulullah Pada (syahadat) yang
Allah. Hal ini disebabkan ia pertama terkandung
(tauhid) menjadi pondasi shallallahu ‘alaihi wasallam
dan juga disepakati oleh prinsip bahwa kita tidak
seluruh ajaran agama. beribadah, kecuali kepada-
Oleh karena itu, dengan seluruh umat, yaitu pokok
ajaran Islam dan perintah Nya. Sedangkan pada
tauhidlah Nabi shallallahu (syahadat) yang kedua
‘alaihi wasallam memulai pertama yang diberikan
kepada manusia ialah terkandung prinsip bahwa
dakwahnya mengajak Muhammad-lah utusan-
kepada agama Allah. syahadat la ilaha illallah
wa anna muhammadar Nya yang menyampaikan
Demikian juga beliau wahyu dari-Nya. Oleh
memerintahkan utusan rasulullah. Dengan itulah
seorang kafir berubah sebab itu, kita wajib
dakwahnya supaya membenarkan beritanya
memulai dakwah dengan menjadi muslim, musuh
menjadi teman, yang dan mentaati perintahnya.”

5 YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

(Al-‘Ubudiyah, hal. 137)
Tauhid, Fikih yang
Paling Agung
Syekh Ibnu ‘Utsaimin
rahimahullah menjelaskan
bahwa pengertian fikih
dalam syariat adalah
mengetahui hukum-
hukum Allah yang berupa
akidah ataupun amalan.
Maka, dalam pengertian
syariat, fikih tidaklah hanya
terbatas pada urusan
amal perbuatan orang
yang dibebani syariat atau
hukum amaliah semata.
Akan tetapi, fikih itu juga
mencakup hukum-hukum
akidah. Bahkan, sebagian
ulama mengatakan,
“Sesungguhnya ilmu
akidah itulah fikih yang
terbesar (al-fiqh al-akbar).”
Ini adalah pernyataan
yang benar. Sebab, anda
tidak mungkin bisa
beribadah dengan benar
kepada Al-Ma’bud (Allah),
kecuali setelah mengetahui
keesaan-Nya dalam hal
rububiyah-Nya, nama-
nama-Nya, sifat-sifat-Nya,
dan uluhiyah-Nya. Kalau
tidak demikian, maka
bagaimana mungkin anda
beribadah kepada sesuatu
yang tidak dimengerti?
Oleh sebab itu, asas yang
pertama adalah tauhid, dan
memang pantas ia disebut
sebagai fikih yang terbesar.
(Syarh Al-Mumti’, I: 10-11)
Sumber: Muslim.or.id
6 YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
Terkait dengan setiap keadaan dan di
pentingnya tauhid ini, setiap waktu. Di mana pun
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dia berada, maka Dia (Allah)
mengatakan, “Ketahuilah, senantiasa menyertainya.”
sesungguhnya kebutuhan (Majmu’ Fatawa, I: 24.
hamba untuk senantiasa Dikutip dengan perantara
beribadah kepada Allah Kitab Tauhid Syekh Shalih
tanpa mempersekutukan al-Fauzan, hal. 43)
sesuatu pun dengan-Nya
merupakan kebutuhan
yang tak tertandingi
oleh apapun yang bisa
dianalogikan dengannya.
Akan tetapi, dari sebagian
sisi ia bisa diserupakan
dengan kebutuhan tubuh
terhadap makanan dan
minuman. Di antara
keduanya sebenarnya
terdapat banyak sekali
perbedaan. Karena
sesungguhnya, jati diri
seorang hamba adalah pada
hati dan ruhnya. Padahal,
tidak ada kebaikan baginya
(hati dan ruh), kecuali
dengan (pertolongan)
Tuhannya, yang tiada ilah
(sesembahan) yang hak,
selain Dia. Sehingga, ia
tidak akan bisa merasakan
ketenangan, kecuali
dengan mengingat-Nya.
Seandainya seorang
hamba bisa memperoleh
kelezatan dan kesenangan
dengan selain Allah, maka
hal itu tidak akan terus
menerus terasa. Akan
tetapi, ia akan berpindah
dari satu jenis ke jenis yang
lain, dari satu individu ke
individu yang lain. Adapun
Tuhannya, maka dia pasti
membutuhkan-Nya dalam
KEGIATAN DIVISI

MULTIMEDIA
Selama Agustus 2022
 DIVISI MULTIMEDIA

Laporan | Agustus | 2022

Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

9YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

 DIVISI MULTIMEDIA

Laporan | Agustus | 2022

Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

Alhamdulillah 100 Video Dakwah

untuk kaum Muslimin

Alhamdulillah pada bulan Agustus 2022, Tim Multimedia

Surabaya Mengaji memproduksi sebanyak 265 Video Dakwah

265
Konten Video
Semoga Bermanfaat untuk kaum muslimin semuanya

10
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

Yuk dukung Operasional Dakwah Surabaya Mengaji melalui:

888 450 450 4

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official
Konfirmasi: 081335322441 (WA)
Format: Operasional#Nama#Nominal
 DIVISI MULTIMEDIA

Laporan | Agustus | 2022

Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

11
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
 DIVISI MULTIMEDIA

Laporan | Agustus | 2022

Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

Alhamdulillah 100 Poster Dakwah

untuk Kaum Muslimin

Alhamdulillah pada bulan Agustus 2022, tim Multimedia

Surabaya Mengaji memproduksi sebanyak 124 Poster Dakwah.

124
Konten Poster
Semoga Bermanfaat untuk kaum muslimin semuanya

12
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

Yuk dukung Operasional Dakwah Surabaya Mengaji melalui:

888 450 450 4

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official
Konfirmasi: 081335322441 (WA)
Format: Operasional#Nama#Nominal
Panglima Khalid bin Walid Serial Sejarah Islam
Diganti Karena Kemaslahatan
Tauhid
Ustadz dr. Raehanul Bahraen, M.Sc, Sp.PK

S
alah satu pendapat muslimin mengira bahwa
yang masyhur Khalid bin Walid ‫ﺻﺎﻧﻊ ﺍﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ ﻭﻟﻜﻦ‬، ‫ﺇﻧﻲ ﻟﻢ ﺃﻋﺰﻝ ﺧﺎﻟﺪﺍ ً ﻋﻦ ﺳﺨﻄﺔ ﻭﻻ ﺧﻴﺎﻧﺔ‬
mengenai alasan “pembuat kemenangan”, ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓُﺘﻨﻮﺍ ﺑﻪ ﻓﺄﺣﺒﺒﺖ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺎﻧﻊ‬
Umar bin Khattab sebagian kaum muslimin
m e n g g a n t i /m e n c o p o t menyandarkan sepenuhnya “Sesungguhnya aku
panglima perang Khalid hati pada Khalid dan mulai tidak mencopot Khalid
bin Walid adalah untuk lalai berdoa dan berharap bin Walid karena marah
kemaslahatan tauhid serta meminta kepada ataupun dia berkhianat,
yaitu menunaikan hak Allah Ta’ala. tetapi manusia telah
Allah di muka bumi yang terfitnah dan aku ingin
merupakan tujuan utama Melihat fenomena manusia tahu bahwa
manusia dan jin diciptakan. ini, Umar bin Khattab Allah-lah yang membuat
mengganti Khalid bin kemenangan.” [Al-Bidayah
Khalib bin Walid adalah Walid dengan Abu Ubaidah Wan Nihayah 7/81]
panglima perang yang luar bin Al-Jarrah, Umar paham
biasa, tidak pernah kalah benar bahwa Tauhid lebih Ibnu ‘Aun meriwayatkan
dalam peperangan, baik penting dari segalanya. tatkala Umar menjadi
sebelum masuk Islam, Bukan berarti Umar ingin Khalifah, ia berkata,
maupun sesudah masuk kaum muslimin kalah,
Islam. Setelah diangkat akan tetapi TAUHID paling ‫ﻷﻧﺰﻋ َّﻦ ﺧﺎﻟﺪﺍ ً ﺣﺘﻰ ﻳُﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﻨﺼﺮ‬
menjadi penglima perang penting dan kemenangan ‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺑﻐﻴﺮ‬ ‫ ﻳﻌﻨﻲ‬. ‫ﺩﻳﻨﻪ‬
sejak zaman khalifah Abu kaum muslimin masih
Bakar, Klalid bin Walid selalu bisa didapatkan dengan “Sungguh aku akan
menang, sehingga saat itu kepemimpinan Abu mencopot Khalid (dari
muncul dalam benak dan Ubaidah yang diberi gelar panglima) sehingga
keyakinan sebagian kaum oleh Nabi shallallahu manusia tahu bahwa Allah
muslimin: ‘alaihi wa sallam dengan mampu menolong agama-
“Amiinul ummah” (Orang Nya tanpa Khalid.” [Siyaru
“Kalau khalid jadi kepercayaan umat). A’lam An-Nubala 1/378]
panglima, pasti menang”
Perhatikan perkataan Sebagaimana dijelaskan
Bahkan sebagian kaum Umar bin Khattab, bahwa sebab anggapan
dan prasangka manusia

13 YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

ini karena Khalid bin Walid dikombinasikan dengan oleh Umar karena untuk
tidak pernah kalah dalam sifat lembut dan sifat hati- siasat perang. Umar
peperangan, dalam fatwa hati yang dimiliki oleh Abu beranggap penggantian
Syabakah Islamiyyah Ubaidah bin Al-Jarrah, ini untuk kemashlahatan
dijelaskan, sedangkan sifat Abu Bakar kaum muslimin. Sebagian
yang lembut dan hati- ulama berpendapat bahwa
‫ﻭﺳﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺧﺎﻟﺪﺍ ً ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻬﺰﻡ ﻓﻲ‬ hati perlu dikombinasikan sebabnya adalah Umar
‫ﺃﻱ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺧﺎﺿﻬﺎ ﻻ ﻓﻲ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺇﺳﻼﻡ‬ dengan sifat Khalid bin bersifat tegas pada semua
Walid yang tegas. urusan dan Khalid juga
“Sebab hal tersebut demikian, maka yang cocok
bahwa Khalid bin Walid Syaikhul Islam Ibnu bagi Umar adalah Abu
radhiyallahu ‘anhu tidak Taimiyyah menjelaskan hal Ubaidah sebagai panglima
pernah kalah dalam ini dan berkata, perang karena lembut dan
peperangan apapun yang penyayang, tidak seperti
ia pimpin baik itu di masa ‫ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ – ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ – ﻳﺆﺛﺮ‬ Khalid yang tegas. Hal
jahiliyah (sebelum ia masuk ‫ﻋﺰﻝ ﺧﺎﻟﺪ ﻭﺍﺳﺘﻨﺎﺑﺔ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ – ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ‬ ini membuat urusan jadi
Islam) maupun di masa ‫ ﻭﺃﺑﺎ‬، ‫ﻋﻨﻪ – ؛ ﻷﻥ ﺧﺎﻟﺪﺍ ً ﻛﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪﺍ ً ﻛﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ‬ seimbang.” [Fatwa Nuur
Islam.” [Fatawa no. 9089] ‫ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻷﺻﻠﺢ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ‬، ‫ﻋﺒﻴﺪﺓ ﻛﺎﻥ ﻟﻴﻨﺎً ﻛﺄﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ Alad Darb no. 8790]
‫ﻣﻌﺘﺪﻻ‬
ً ‫ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻣﻦ ﻭﻻﻩ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺃﻣﺮﻩ‬
Perhatikan bagaimana
pentingnya TAUHID yang “Umar bin Khattab
menjadi perhatian para radhiyallahu ‘anhu memilih
sahabat, didikan langsung penggantian Khalid
dari Nabi shallallahu dengan Abu Ubaidah
‘alaihi wa sallam, karena radhiyallahu ‘anhu karena
memang tujuan utama Khalid bersifat tegas seperti
kita diciptakan adalah Umar bin Khattab. Abu
menegakkan dan Ubaidah bersifat lembut
mendakwahkan tauhid di seperti Abu Bakar. Yang
muka bumi. paling baik adalah setiap
keduanya (kombinasi
Allah Ta’ala berfirman, tersebut) menjabat agar
perkara menjadi seimbang.”
ِ‫اإْلن َْس إِ َّاَّل لِ َي ْع ُب ُدون‬
ِ ْ ‫ْت الْ ِج َّن َو‬
ُ ‫َو َما َخلَق‬ [Majmu’ Fatawa 28/258]

“Dan Aku tidak Demikian juga

menciptakan jin dan penjelasan dari Syaikh Bin
manusia melainkan supaya Baz, beliau berkata,
mereka beribadah kepada-
Ku.” (QS. Adz Dzariyat: 56) ‫ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺃﻥ ﻋﺰﻟﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﻛﺎﻥ ﻷﻣﺮ‬
‫ ﻷﻣﺮ‬، ‫ ﻭﺭﺃﻯ ﺇﺑﺪﺍﻟﻪ ﺑـﺄﺑﻲ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ‬، ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺭﺁﻩ‬
Catatan: ‫ﻛﻔﻴﻼ ﺑﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬
ً ‫ ﺭﺁﻩ‬.
Ada beberapa pendapat ‫ﺇﻥ‬ : ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ ﺇﻥ‬: ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬
ً‫ ﻭﻛﺎﻥ ﺧﺎﻟﺪ ﻛﺬﻟﻚ ﻗﻮﻳﺎ‬،‫ﻋﻤﺮ ﻛﺎﻥ ﻗﻮﻳﺎً ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻷﻣﻮﺭ‬
lain mengenai alasan
‫ ﻓﻨﺎﺳﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﻫﻮ ﺃﻣﻴﺮ‬،‫ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻣﻮﺭ‬
penggatian Khalid bin ،‫ ﻟﻴﺲ ﻣﺜﻞ ﺧﺎﻟﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺪﺓ‬،ً‫ﻋﻤﺮ؛ ﻷﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻟﻴﻨﺎً ﺭﻓﻴﻘﺎ‬
Walid yaitu karena sifat ‫ﺣﺘﻰ ﻳﻌﺘﺪﻝ ﺍﻷﻣﺮ‬
Khalid bin Walid yang sama-
sama tegas dengan Umar “Pendapat yang terkenal
bin Khattab, sifat dasar bahwa pencopotan Khalid
Umar yang tegas perlu

Sumber: Muslim.or.id

14 YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

KEGIATAN DIVISI

DAKWAH
Selama Agustus 2022
DIVISI DAKWAH
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

17
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
 DIVISI DAKWAH
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

Belasan Majelis Ilmu Agama

terselenggara di Bulan Agustus,
Biidznillah
Alhamdulillah di Bulan Agustus yang lalu kami menggelar Kajian-
kajian Ilmu Agama Rutin, Tematik, dan Khusus Pemuda.

13
Pertemuan
• Kajian Rutin Kitab Arbain an-Nawawi - Ustadz Gemma
Ilhamy, M.Pd.I. Hafizhohullahu ta'ala
• Kajian Rutin Kitab Ushulus Tsalatsah - Ustadz Gemma
Ilhamy, M.Pd.I. Hafizhohullahu ta'ala
• Kajian Rutin Kitab Penjelasan Matan
Abu Syuja' - Ustadz Budi Santoso, M.Pd.
Hafizhohullahu ta'ala
• Kajian Rutin Kitab Jati Diri Wanita Muslimah - Ustadzah
Indah Riska Rastika, Lc. Hafizhohallahu ta'ala
• Kajian Kitab Tauhid - Ustadz Syarif Umar Baswedan, Lc. -
Hafizhohullahu ta'ala
• Kajian Tematik bersama Ustadz Syarif Umar Baswedan, Lc.

18
Hafizhohullahu ta'ala
• Kajian Tematik Spesial dan Santap Bukber Asyuro
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
bersama Ustadz Muhammad Nasir, BA. Hafizhohullahu
ta'ala
• Kajian Pemuda bersama Ustadz Gemma Ilhamy, M.Pd.I.
-Hafizhohullahu ta'ala-

Yuk dukung Operasional Dakwah Surabaya Mengaji melalui:

888 450 450 4

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official
Konfirmasi: 081335322441 (WA)
Format: Operasional#Nama#Nominal
DIVISI DAKWAH
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

19
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
 DIVISI DAKWAH
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

Bermajelis Ilmu Agama di Libur

Akhir Pekan Bersama Surabaya
Mengaji
Alhamdulillah di Bulan Agustus yang lalu kami menggelar Dauroh
Ilmiah Surabaya Mengaji dan diantaranya bersinergi dengan
Yayasan Indonesia Bertauhid

4
Pertemuan
• "Dauroh Ilmiah Surabaya Mengaji membahas
""Bait-Bait Syair Sirah Nabawiyah"",
""Ragam dan Tata Cara Sholat Sunnah Rasulullah"", dan
""Bahas Tuntas 10 Adab Sehari-hari"" - Bersama Pemateri-
pemateri yang berkompeten Hafizhohumullahu ta'ala"
• Senergi Dauroh Ilmiah 2 Hari membahas "Kiat-Kiat Meraih
Hidup Bahagia" - Ustadz Muhammad Romelan, Lc., M.Ag.
-Hafizhohullahu ta'ala-

20
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

Yuk dukung Operasional Dakwah Surabaya Mengaji melalui:

888 450 450 4

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official
Konfirmasi: 081335322441 (WA)
Format: Operasional#Nama#Nominal
DIVISI DAKWAH
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

21
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
 DIVISI DAKWAH
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

Selembar Buletin, Seribu Manfaat

Insyaallah

Alhamdulillah di Bulan Agustus yang lalu kami menyebar Buletin

an-Nashiha

2.000
Eksemplar
Buletin Pembahasan:
• "Adab-Adab di Masjid" - Buletin edisi ke 25,
• "13 Kesalahan Dalam Sholat" - Buletin edisi ke 26,
• "Ngalap Berkah, Bolehkah?" - Buletin edisi ke-27, dan
• "Amalan Utama Di Hari Jumat" - Buletin edisi ke-28

22
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

Yuk dukung Operasional Dakwah Surabaya Mengaji melalui:

888 450 450 4

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official
Konfirmasi: 081335322441 (WA)
Format: Operasional#Nama#Nominal
DIVISI DAKWAH
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

23
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
 DIVISI DAKWAH
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

Rumah Qur'an Iqrapedia

Memasuki Pembelajaran Bulan Ketiga

Alhamdulillah pada Bulan Agustus kami telah memasuki

pembelajaran harian kelas muslim dan muslimah di bulan ketiga

74
Pertemuan
• Pembelajaran kelas Muslim RQI
• Pembelajaran kelas Muslimah RQI

24
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

Yuk dukung Operasional Iqrapedia melalui:

888 450 950 2

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official
Konfirmasi: 081335322441 (WA)
Format: Iqrapedia#Nama#Nominal
DIVISI DAKWAH
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

25
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
 DIVISI DAKWAH
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

Kebut Jilid Satu Ditutup, Pendaftaran

Kebut Jilid Dua Langsung Dibuka

Alhamdulillah pada Bulan Agustus kami telah melaksanakan

penutupan Program Kebut Jilid Satu dan membuka pendaftaran
Kebut Jilid Dua

946
Total Santri
• Lulus Kebut 1 dengan pembahasan Kitab Al-Ushul Ats-
Tsalatsah
• Pendaftar Kebut 2 dengan pembahasan Kitab Qawa'idul
Arba'

26
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

Yuk dukung Operasional Dakwah Surabaya Mengaji melalui:

888 450 450 4

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official
Konfirmasi: 081335322441 (WA)
Format: Operasional#Nama#Nominal
Hukum Asal Ibadah adalah
Terlarang, sampai Ada Dalil
dari Syariat
Ustadz dr. M Saifudin Hakim, M.Sc., Ph.D.
B
anyak orang belum
memahami dan
mencampuradukkan
antara bab ibadah dengan
bab adat kebiasaan
(muamalah). Sehingga
ketika kita mengkoreksi
sebagian praktek ibadah
yang tidak ada asalnya dari
syariat (bid’ah), serta merta
mereka akan mengatakan,
“Hukum asal segala
sesuatu itu diperbolehkan
(mubah).”
Kalimat tersebut adalah
salah satu di antara kaidah
ilmiyyah yang shahih, tidak
salah. Akan tetapi, kaidah
tersebut tidak ditempatkan
sesuai dengan maksud dan
tujuannya. Karena kaidah
tersebut hanya berlaku
untuk segala sesuatu yang
telah Allah Ta’ala ciptakan,
baik berupa benda
(makanan, minuman,
obat) atau berupa jasa
(berbagai bentuk akad atau
muamalah).
27 YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
Serial Fiqh
Syaikh Dr. Yusuf Al- Barangsiapa yang
Qaradhawi berkata setelah membuat-buat ibadah jenis
menjelaskan dengan tepat baru, apa pun bentuknya,
kaidah tersebut di atas, maka tidak bisa diterima
dan tertolak. Selain itu,
“ … dan (kaidah) ini dia telah membuka pintu-
berbeda dengan bab pintu penyimpangan dan
ibadah. Karena ibadah itu kebinasaan. Karena hanya
semata-mata hanya berasal syariat-lah (Allah Ta’ala
dari perintah agama, yang dan Rasul-Nya shallallahu
tidaklah diambil kecuali ‘alaihi wa sallam) yang
melalui jalan wahyu. memiliki hak untuk
Berkaitan dengan hal memerintahkan ibadah
ini, terdapat hadits yang jenis tertentu dalam rangka
shahih, ‘Barangsiapa yang mendekatkan diri kepada
mengada-adakan dalam Allah Ta’ala.
perkara agama kami ini,
yang tidak ada asalnya, Oleh karena itu,
maka amal tersebut penerapan kaidah di
tertolak.’” (Al-Halal wal atas agar sesuai pada
Haram fil Islaam, hal. 21) tempatnya telah dijelaskan
dengan sangat indah oleh
Hal ini karena hakikat Ibnu Qayyim Al-Jauziyah
agama ini hanya ada dua, rahimahullahu Ta’ala,
yaitu: (1) hanya beribadah
ُ َّ ‫َو َم ْع ُل ٌوم َأ َّن ُه َاَل َح َر َام َّإاَّل َما َح َّر َم ُه‬
kepada Allah Ta’ala (ikhlas); ‫ َ َواَل‬،‫اهَّلل َو َر ُسو ُ ُهُل‬
َ َ ُ َ َ ُ ُ ُ َ ُ َّ َ َّ‫تَ أْ َّ َ َ ث‬
kita ‫مَكا أ َّن ُه َاَل‬
dan (2) tidaklah َ ،‫� ِث ي َ� إاَّل ما أ� اهَّلل و َرسوهُل ب ِه ف ِاعهَل‬
ِ َّ
beribadah kepada Allah, ‫ َ َواَل َح َر َام َّإاَّل َما َح َّر َم ُه‬،‫اهَّلل‬ ُ ‫َو ِاج َب َّإاَّل َما َأ ْو َج َب ُه‬
َ ‫اأْل ْص ُل ف� ْال ِع َب‬ َ‫َ َ ُ َ ْ أ‬
kecuali dengan syariat yang
‫ات‬ ‫اد‬ ‫ ف‬،‫�عه‬َ ‫ َ َواَل د نَ� َّإاَّل َما ش‬،‫اهَّلل‬ ُ َّ
telah Allah Ta’ala tetapkan ‫ْ ْ َ ُ َِ ي َّ َ ُ َ َ ٌ َ َ ْ أَ ْ ي َ ْ أَ ْ ُ ف‬
ِ ِ
(ittiba’). �‫ واأْلصل ِ ي‬،‫ال ُبطاَلن ح ت� يقوم د ِليل عىَل اأْلم ِر‬
َ ٌ ُ ُ َ ْ ُ ْ
‫الص َّحة َح َّت� َيق َوم َد ِليل َعىَل‬
ّ ِ ‫امْل َع َاماَل ِت‬
ُ ‫ال ُعق ِود َو‬
 َّ ‫ال ُب ْط َاَلن َو‬.
�ِ ‫الت ْح ِر ي‬
ْ
ِ (ada dalil) diharamkannya.“ Diriwayatkan dari salah
(I’laamul Muwaaqi’in, seorang ulama besar
َّ َ َ
‫اهَّلل – ُس ْب َحان ُه – اَل ُي ْع َب ُد إاَّل‬ َ َّ ‫َو ْال َف ْر ُق َب ْي نَ ُ� َما َأ َّن‬ 1/259) tabi’in, Sa’id bin Musayyib
َ ُّ َ ْ َّ َ َْ َ َ َ‫ِب َ�ا ش‬
‫ ف ِإن ال ِع َب َادة َحق ُه َ َعىَل‬،‫� َع ُه َعىَل أل ِس َن َةِ ُر ُس ِ ِهِل‬ rahimahullah. Beliau
‫ َوأ َّما‬،‫� َع ُه‬ َ َ‫� ِب ِه َو ش‬
َ ‫ َو َح ُّق ُه َّال ِذي أ َح َّق ُه ُه َو َو َر ِ ض ي‬،‫ِع َب ِاد ِه‬ Syaikhul Islam Ibnu melihat seorang laki-laki
ُ ْ َ َ‫ْ ُ ُ ُ َ شُّ ُ ُ َ ْ ُ َ َ َ ُ ف‬
‫� َعف ٌو َح تَّ� ي َ� ّ ِر َ َهَما‬ ‫العقود وال�وط وامْلعاماَلت ِ ي‬
Taimiyah rahimahullahu yang shalat sunnah setelah
Ta’ala berkata, terbit fajar (shalat sunnah
“Telah diketahui ْ َّ َ ُ َ ْ َ َ َّ‫ش‬ ُ ْ ْ َ qabliyah subuh) lebih dari
‫ات َّال ِ�ت‬ َ َ ُ
bahwa bahwa tidak ada ‫ال� ْيعةِ ُنع ْمَل أَ أن ال ِعب َّاد ِ َّ ي‬ ِ َ ‫ َف ِباس ِتق َر َّ ِاء أ َص َ ِول‬dua rakaat, dia perbanyak
keharaman, kecuali yang ‫ل� ِع‬ ُ ‫ أ ْو َج بَ َ�ا‬ruku’ dan sujud dalam shalat
ْ ‫اهَّلل أ ْو أ َح بَّ َ�ا اَل َيث ُبت اأْل ْم ُر ِب َ�ا ِإاَّل ِب� ش‬
diharamkan oleh Allah tersebut. Sa’id bin Musayyib
Ta’ala dan Rasul-Nya dan “Dengan meneliti dalil- pun melarangnya, karena
tidak ada dosa kecuali yang dalil syariat, kita ketahui yang disyariatkan adalah
pelakunya dinilai berbuat bahwa ibadah yang Allah hanya dua raka’at. Orang
dosa oleh Allah Ta’ala dan Ta’ala wajibkan dan Allah tersebut berkata,
Rasul-Nya. Sebagaimana cintai, tidaklah ditetapkan
tidak ada kewajiban kecuali kecuali melalui dalil-dalil ‫ي� بأ� حممد! ن‬
‫يعذب� هللا عىل الصالة؟‬
‫ي‬
Allah Ta’ala wajibkan; tidak syar’i.” (Al-Qawa’id An-
ada keharaman, kecuali Nuraniyyah Al-Fiqhiyyah, “Wahai Abu
Allah Ta’ala haramkan; 1/163) Muhammad! Apakah Allah
dan tidak ada agama akan mengadzabku karena
kecuali yang Allah Ta’ala Beliau rahimahullahu aku (memperbanyak)
syariatkan. Maka, hukum Ta’ala juga berkata, shalat?”
asal ibadah adalah batil,
ٌ َّ َ َ َّ َ َ‫َ ّ َ ن‬ ْ
sampai terdapat perintah ‫التق ُّر َ ب� ِت ُم َتلقاة َعَ ْن‬ ‫تو‬ َ ِ ��‫الد ي‬
َ ِ ‫ات و‬ ِ ‫َ ب� َب ال ِع َب َاد‬ Sa’id bin Musayyib
ً ً َ َ َ ْ ‫أ‬ َ َ َّ
(disyariatkannya ibadah ‫اهَّلل َو َر ُسوِ ِهِل فل ْي َس ِأِل َح ِد أن ي ج ْ� َعل ش ْيئا ِع َب َادة أ ْو‬ ِ
rahimahullah menjawab,
tersebut, pen.). Sedangkan ّ‫� ييِع‬ ِْ َ‫ُق ْر َب ًة َّإاَّل ِب َد ِل ِيل ش‬
hukum asal berbagai akad ٍ ‫ ولكن يعذبك عىل خالف السنة‬،‫ال‬
dan muamalah adalah sah “Bab ibadah dan
(boleh), sampai terdapat “Tidak, akan tetapi
mendekatkan diri kepada
dalil bahwa perkara (bisa jadi Engkau diadzab)
Allah Ta’ala itu diambil
tersebut adalah batil dan karena menyelisihi sunnah
dari Allah Ta’ala dan Rasul-
diharamkan. (petunjuk Nabi).” (HR. Al-
Nya. Maka tidak boleh
Baihaqi dalam Sunan Al-
bagi seorang pun untuk
Perbedaan keduanya menjadikan sesuatu
Kubra, 2/366; Al-Khathib
adalah karena Allah Ta’ala Al-Baghdadi dalam Al-
sebagai ibadah atau
tidaklah disembah kecuali cara mendekatkan diri
Faqih wal Mutafaqqih,
dengan syariat-Nya yang 1/147; ‘Abdur Razzaq, 3/25;
kepada Allah Ta’ala, kecuali
disampaikan melalui lisan Ad-Darimi, 1/116 dan Ibnu
berdasarkan dalil syar’i.”
Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi (Majmu’ Fataawa, 31/35) Nashr, hal. 84; dengan
wa sallam. Karena ibadah sanad yang hasan)
adalah hak Allah atas Pemahaman seperti
hamba-Nya, hak yang telah inilah yang diterapkan oleh Syaikh Muhammad
Allah Ta’ala tetapkan, Allah Nashiruddin Al-Albani
para ulama salaf terdahulu,
ridhai, dan Allah syariatkan. rahimahullahu Ta’ala
baik dari kalangan sahabat
Adapun berbagai jenis mengomentari riwayat di
dan tabi’in, semoga Allah
akad, persyaratan (dalam atas dengan mengatakan,
Ta’ala meridhai mereka
akad) dan muamalah, itu semuanya. Di antaranya
pada asalnya dimaafkan “Betapa indah jawaban
adalah salah satu contoh
(diperbolehkan), sampai yang disampaikan oleh
berikut ini.

28 YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

 َّ َ َ ٌ َّ ْ َ َ َ
Sa’id bin Musayyib. Ini ‫ َو ْاع ْمَل أن َم ْن‬،‫اهَّلل ِع ْص َمة‬ ِ ‫ ف ِإ نَّ َ�ا لك ِب ِإ�ذ ِن‬، ِ‫الس َّنة‬
ُّ
mengetahui bahwa yang
َ َّ َ َ َ‫َ َّ ُّ نَ نَ َ ْ َ َ َ ف َ ف َ َ ْ خ‬
adalah senjata yang ،‫سن الس� قد ع ِمِل ما ِ ي� ِخاَل ِ�ا ِمن اخْلط ِأ والزل ِل‬ menyelisihi sunnah itu
tajam kepada ahli bid’ah
َُ ْ
،‫الس ِاب ِق ي نَ� َع ْن ِع ٍمْل َوقفوا‬ َّ ‫ َفإ َّن‬،‫احْل ْمق‬ُ ْ ‫الت َع ُّمق َو‬ َّ ‫َو‬ pasti keliru dan terpeleset,
َْ َ ْ َ ْ َ ُ ِ
َُ ِ ُّ َ ِ
yang menganggap baik ‫ ومَل‬،‫ َواَكنوا ْمُه أق َوى َعىَل ال َب ْح ِث‬،‫رَص نَ� ِف ٍذ كفوا‬ َ َ َ
ٍ ُ ‫و ِبب‬ perbuatan berlebih-lebihan
perbuatan bid’ah yang ‫َي ْب َحثوا‬ dan kebodohan. Karena
mereka ada-adakan sesungguhnya orang-
dengan mengatas- “Aku wasiatkan kepada orang terdahulu (yaitu Nabi
namakan (memperbanyak) kalian untuk bertakwa dan para sahabat), mereka
dzikir atau shalat! Setelahkepada Allah, bersikap berhenti (dalam masalah
itu, mereka pun menuduh pertengahan dalam ibadah) di atas ilmu dan
(mengingkari) orang-
agama (jangan bersikap dengan pandangan yang
orang yang berpegang ghuluw atau ekstrim, tajam mereka berhenti.
teguh dengan sunnah
pen.), mengikuti sunnah Dan sesungguhnya mereka
(ahlus sunnah) yang
Rasulullah shallallahu (yaitu Nabi dan para
mengingkari perbuatan
‘alaihi wa sallam, dan sahabat) adalah yang lebih
mereka tersebut. Mereka meninggalkan perkara kuat dalam membahas
(ahli bid’ah) menuduh bid’ah yang dibuat-buat (mengkaji), dan mereka
bahwasannya ahlus sunnah oleh orang-orang yang tidak mau membahasnya.”
tersebut menolak atau mengada-adakannya (Al-Ibaanah Al-Kubra no.
mengingkari ibadah dzikir setelah wafatnya Rasulullah 163 dan Syarh Ushuul As-
atau shalat. Padahal, yang shallallahu ‘alaihi wa Sunnah no. 16)
diingkari sebetulnya adalahsallam. Padahal, sunnah
penyelisihan terhadap
Nabi telah berlaku dan
sunnah dalam praktek atau mereka sudah mencukupi
tata cara berdzikir atau beban sulitnya (maksudnya,
shalat.” (Al-Irwa’ Al-Ghalil,
kita hanya mengikuti saja,
2/236) tidak perlu repot-repot
berpikir atau berinovasi
Maka renungkanlah hal dalam membuat-buat
ini. berbagai jenis ibadah, pen.).
Oleh karena itu, betapa Ketahuilah bahwa
indah surat yang ditulis tidaklah manusia berbuat
oleh Khalifah ‘Umar bid’ah, kecuali pasti mereka
bin ‘Abdul ‘Aziz kepada punya dalil (alasan) dan
sebagian gubernurnya, qiyas untuk mendukung
yang mewasiatkan untuk bid’ahnya. Maka, berpegang
menghidupkan sunnah teguhlah kalian terhadap
dan mematikan berbagai sunnah. Karena dengan
bentuk bid’ah. Beliau ijin Allah, sunnah itu akan
rahimahullahu Ta’ala menjadi pelindung buat
berkata, kalian.
ّ َ ‫ف‬ ْ َّ ْ َ ُ
ِ ‫وصيك ِب َتق َوى‬
‫ َ َو ِات َب ِاع‬،‫ َو ِااِلق ِت َص ِاد ِ ي� أ ْم ِر ِه‬،‫اهَّلل‬ ِ ‫أ‬ Dan ketahuilah bahwa
َ َّ َ ُ َّ َّ َ
‫ َوتَ ْ� ِك َما أ ْح َدث‬،‫اهَّلل َعل ْي ِه َو َس َمَّل‬ ‫ُس َّنةِ َر ُسوِ ِهِل صىَّل‬ orang yang menetapkan
ُ ُ َ ُ ُ َّ ُ َ َ ُ ُْ
‫ وكفوا‬،‫ ِف ي� َما ق ْد َج َر ْت ِب ِه سنته‬،‫امْل ْح ِدثون َب ْع َدَ ُه‬ sunnah (yaitu Nabi
ُ َّ ً ٌ ْ َ َّ َ َ
‫ ِإاَّل ق ِّد َم‬،‫ َو ْاع ْمَل أن ُه ْمَل َي ْب َت ِد ْع ِإن َسان ِب ْد َعة‬،‫َم ُئون َت ُه‬ shallallahu ‘alaihi wa
ُُ َ ْ َ َ َ َ ٌ َ ْ َ َ ْ َ َ ٌ َ َ ُ َ َ َ ْ َ sallam, pen.) telah
‫ و ِع ب�ة ِف ي�ا فعليك ِبلز ِوم‬،‫قبلها ما هو د ِليل عل ي�ا‬

Sumber: Muslim.or.id

29 YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

KEGIATAN DIVISI

SOSIAL
Selama Agustus 2022
 DIVISI SOSIAL
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

32
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
 DIVISI SOSIAL
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

Maasya Allah...
815 Porsi Makanan Sudah Dirasakan
Manfaatnya
Alhamdulillah pada bulan Agustus kami menyalurkan makanan
untuk berbagai macam kegiatan

320
Porsi Makanan Makan Geratis
Untuk Rumah Makan Geratis cab. nginden dan tebar
di 7 lokasi strategis Kota Surabaya

250
Porsi Makanan Buka Puasa
Untuk 3 Masjid di Wilayah Surabaya guna hidangan
buka puasa sunnah

245
Porsi Makanan Fidyah 33
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
Tebar di 3 area yang berada di dalam Kota Surabaya

Yuk, Bantu Dukung Memberi Makan Untuk 3 Kegiatan Penuh Manfaat

Mager : Fidyah : Buka Puasa :

888 450 650 1 888 450 550 5 888 450 550 8

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official

Konfirmasi: 081335322441 (WA)
Mager # Nama # Nominal | Puasa # Nama # Nominal | Fidyah # Nama # Nominal
 DIVISI SOSIAL
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

34
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
 DIVISI SOSIAL
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

1 Titik Sumur Wakaf dan 40

Eksemplar Mushaf
Sudah Ter-Realisasi
Alhamdulillah pada bulan Agustus kami menyalurkan dana wakaf
untuk 1 titik sumur dan 70 eksemplar mushaf

1
Lokasi
Ds. Bondak, Pagerungan Kecil, Kep. Sapeken - Madura

40
Eksemplar
Untuk :
a. Tpq Al Hikmah Probolinggo 20 Eksemplar
b. Tpq Baiturrahman Gresik 20 Eksemplar

35
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

Yuk, Simpan Hartamu di Langit dengan Cara Berwakaf Untuk Umat

888 450 250 7

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official

Konfirmasi: 081335322441 (WA)

Format: Jenis Wakaf # Nominal # Nama
 DIVISI SOSIAL
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

36
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
 DIVISI SOSIAL
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

Penyaluran Dana Riba

dialokasikan Untuk 4 Fasilitas
Umum Sekaligus
Alhamdulillah pada bulan Agustus kami menyalurkan dana riba
untuk 4 fasilitas umum di berbagai daerah

4
Lokasi
• Pavingisasi Jalan Umum di Bendul Merisi Surabaya
• Penunjang Sanitasi Rumah Qur'an di Sleman Yogyakarta
• Pembelian Diesel Untuk Maintenance Sumur Wakaf di
Madura
• Pavingisasi dan Pembuatan Pintu Kamar Mandi di Ponpes
Mojokerto

37
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

Yuk, Bersihkan Harta Riba, Salurkan Untuk Fasilitas Umum

888 450 150 3

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official

Konfirmasi: 081335322441 (WA)

Format: Riba # Nama # Nominal
 DIVISI SOSIAL
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Dokumentasi Kegiatan
Mengaji Official

38
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H
 DIVISI SOSIAL
Laporan | Agustus | 2022
Yayasan Surabaya Rekap Kegiatan
Mengaji Official

Maasya Allah
100 Mustahiq Telah Menerima
Santunan Zakat Maal
Alhamdulillah pada bulan Agustus kami menyalurkan dana zakat
maal dari muzakki untuk 4 daerah di Surabaya

85
Jiwa
• Warga Sekitar RW 01 Medokan Semampir
• Warga Tenggumung Baru Selatan
• Warga Kedung Baruk IX
• Warga Kapas Madya RT08

39
YSMO Magz | Muharram - Safar 1444 H

Yuk, Tunaikan Kewajiban Zakat, Semoga Rezeki Makin Berkah

888 450 850 9

BSI - a.n. Yayasan Surabaya Mengaji Official

Konfirmasi: 081335322441 (WA)

Format: Zakat Maal # Nama # Nominal