UJIAN AKHIR SEMESTER Barmawi, M.Si.

PSIKOLOGI ISLAM II 3 Sks Ruangan: 

Kode: ….  Unit: … Googleclass : -
Hari : Senin Model Penilaian : 1
Pukul : 10.20-12.05
Jenis Perkuliahan : online

Nama                     : Arief Rachman

NIM        : 190901066
Semester              : 5

Petunjuk ;
1. Pilih 5 ) soal dari 15 soal yang tersedia.
2. Tulis jawabanya persatu pertanyaan tidak lebih 60 kata
3. Kirim ke Eamil bbarmawi774@gmail.com
4. Waktu 5 Hari setelah soal ini di terima, dan presentasi tanpa ppt (3 menit) melaui Zoom
Meeting

1. Tuliskan satu teks ayat al-Qur’an tentang masalah Hati manusia dan terjemhannya ?

Al-Qur’an Surat Al-Baqarah : 10

‫ب َأ لِ ي ٌم ِب َم ا َك ا ُن و ا َي ْك ِذ ُب و َن‬ ً ‫ض َف َز ا َد ُه ُم هَّللا ُ َم َر‬

ٌ ‫ض ا ۖ َو َل ُه ْم َع َذ ا‬ ٌ ‫فِ ي قُ لُ و ِب ِه ْم َم َر‬
Dalam hati mereka ada penyakit, lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang
pedih, disebabkan mereka berdusta. (Q.S. Al-Baqarah : 10)

2. Tuliskan satu teks ayat al-Qur’an tentang masalah akal manusia dan terjemhannya?

Al-Qur’an Ali ‘Imran : 190

ِ ‫ت ُأِل و لِ ي ا َأْل ْل َب ا‬
‫ب‬ ٍ ‫َّه ا ِر آَل َي ا‬ ِ ‫ت َو ا َأْل ْر‬
ِ ‫ض َو ا ْخ ِت اَل‬
َ ‫ف ا ل ل َّْي ِل َو ا ل ن‬ ِ ‫ِإ َّن فِ ي َخ ْل ِق ا ل سَّ َم ا َو ا‬
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang
terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal. (Q. S. Ali ‘Imran : 190)

3. Tuliskan satu teks ayat al-Qur’an tentang sombong atau angkuh pada manusia dan
terjemahannya?

Al-Quran Surat Luqman : 18

ِ ‫ش فِ ي ا َأْل ْر‬
ُّ ‫ض َم َر ًح ا ۖ ِإ َّن هَّللا َ اَل ُي ِح‬
‫ب ُك لَّ ُم ْخ َت ا ٍل َف ُخ و ٍر‬ ِ ‫س َو اَل َت ْم‬ َ ‫َو اَل ُت‬
َ َّ‫ص ِّع ْر َخ د‬
ِ ‫ك لِ ل نَّا‬
Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah
kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang
yang sombong lagi membanggakan diri. (Q. S. Luqman : 18)
4. Apa yang anda pahami tentang Mansukh dalam al-Quran ?

Di dalam al-Qur'an ada ayat-ayat mengenai perintah atau larangan tertentu yang kaidah
hukumnya telah diganti atau dipindahkan ke ayat lainnya yang notabene merupakan
kesimpulan hukum dari perintah atau larangan tersebut. Ilmu yang berkaitan dengan
permasalahan semacam ini dikenal dengan istilah nasakh. Nasakh (an-Nashu) menurut istilah
bahasa pengertiannya menunjukkan kepada suatu ungkapan yang berarti membatalkan
sesuatu kemudian menempatkan hal lainnya sebagai pengganti, dengan cara menghapus
sama sekali atau memindahkan. Pengertian nasakh meliputi 2 hal, yakni nasikh artinya adalah
pengganti (yang menghapus), sementara mansukh adalah yang diganti (yang dihapus).

5. Apakah hadist qudsi bias dijadikan hujjah ?

Bisa, karena hadis qudsi dengan label “suci” juga menyandang label “hadist” yang berarti
bahwa hadist. Qudsi juga melalui jalur periwayatan sebagaimana hadist nabaei akan tetapi
penting untuk menguji kualitas juga.